春秋秦汉时期室内设计

出土的《兆域图》（金银错铜板）
园囿的空间更广阔，使人更加接近大自然。春秋战国时期，园囿发达也因为 受到先秦诸子齐力推进“天人合一”的观念，孟子把社会组成和秩序看成天 通法则的外化；老子重视“自然”和“无为”；孔子则把自然山水人格化， 把山水的特性与人的德行相比照。 值得一提的是，在造园中，人们不以简单栽植、泛舟、观鱼、游泳为 满足，还力求使园中的空间组织更加有秩序，更加有美感。
第三节 空间组织 1. 平面形式 春秋战国的建筑平面日趋多样化。居 住建筑就有圆形的、双圆相套、方形的、矩 形的、亚字形的、回字形的和“一堂二内” 的。 宫殿庙宇的平面形式比民宅复杂。陕 西凤翔马家庄秦故都曾发现春秋秦国的宗庙 建筑群，太祖庙平面就是凹形的。
2. 内部空间组织 住宅中已有“一堂二内”的雏形。所 谓“堂”系指前部的半敞空间，应为住宅中 的公共部分，相当于现在的厅；所谓“内”， 系指其后的私用部分，相当于现在的卧室。 可见，住宅的功能分区问题已经开始受到重 视，并得到初步地解决。 春 功能更加复杂的宫殿和庙宇，也是本 秋 着公开和私密部分相分离，即内外有别的精 时 神组织的。以凤翔马家序秦庙的太祖庙为例： 期 秦 国 宗 庙 遗 包括祭祀、燕射、接神、藏洮、藏弓等部分，分区合理 址 平 面
灯具 1、豆形灯 是由陶器和青铜器中的豆演变过来的， 由灯盘、灯炳和灯座组成。
战国勾连纹玉灯
3、连枝灯
连枝灯的造型像树枝，干生枝 干与枝的顶端拖灯盏，干的下 部有灯座。
Baidu Nhomakorabea
河北平山中山王墓出土的连枝青铜灯
4、人形灯
湖北江陵骑驼人形灯
秦汉时期——迎来第一个高潮
第一节、社会背景 公元前221年，秦统一了中国，秦朝建立中国历史上第一个专制主义、 中央集权的封建帝国，建立中国历史上真正实现统一的国家。 秦灭亡后建立汉朝，汉朝历史400余年，是我国封建社会发展历上第 一个强大、兴盛而又统一的国家。 第二节 秦汉时期的建筑概况
红绿釉陶望楼
绿釉陶戏楼
绿釉陶水榭
不详
红陶绿釉。下为方形池塘，塘内有龟、鱼、鸭浮游。池垣上有吹奏、迎宾、执弩等九 俑，池中央矗立三层方形望楼，第一层门内正坐一俑，第二、三层平台上各有吹奏俑2个、 执弩俑2个、立俑1个，楼顶正中立一朱雀。
阙，是我国古代在城门、宫殿、祠庙、陵墓前用以表记官爵、 功绩的建筑物，用木或石雕砌而成。一般是两旁各一，称“双 阙”；也有在一大阙旁再建一小阙的，称“子母阙”。古时“缺” 字和“阙”字通用，两阙之间空缺作为道路。阙的用途表示大 门，城阙还可以登临瞭望，因此也有把“阙”称为“观”的。
漆器。春秋时较少，有嵌骨、贴金做法。战国渐多。主要集中在楚地等南 方地区。器身颜色，多外黑而内红，花纹颜色则用白、黄、金、绿、黑、 红等。
纹样 春秋战国时代的纹样散见于铜器、漆器、砖瓦、织物，瓦当是春秋战 国时期的纹样代表。瓦当是瓦的配件，用于建筑的檐部，比于最下一 块筒瓦的前端。战国时流行最多的是四山镜和兽纹镜。 归纳起来有四大类： 第一类是动物图案如鹿、鸟和饕餮等； 第二类是自然纹，如山纹和云纹； 第三类是植物纹，如葵纹和菊花纹； 第四类文字纹，多为颂圣、纪年等内容。 综观以瓦当纹样为代表的战国纹样有几个特点：一是形象生动， 第二是装饰性强；第三是贴近生活。
第三节 装饰与装修 春秋战国继承了前代的建筑技术，但在砖瓦及 木结构装修上有新的发展。战国晚期，河南已有空心 砖墓室，这是木椁墓逐渐向后期小砖墓的过渡，到西 汉时代，空心砖墓室就特别盛行了。 随着制砖、制瓦技术的提高，还出现了专门用 于铺地的花纹砖，有双龙、回纹、蝉纹等纹饰。 木结构的装修装饰逐渐丰富。贵族士大大的宫室 “丹楹刻桷”、“山节藻棁”、“设色施章”、“美 轮美奂”极尽彩绘装修之能事。“楹”是柱子，按 《礼记》规定，“楹，天子丹，诸侯黝，大大苍，士 黈”，存在严格的等级的。 “山节藻棁”见于《礼 记》，指斗拱等处的装饰。“节”即柱头斗拱，“棁” 是指梁上面的瓜柱。孔疏说“藻棁者，渭画梁上短住 为藻文也，此是天子庙饰”。可知此时的彩饰不仅是 简单的平涂，很有可能是彩画。
春秋秦汉时期室内设计
春秋战国时期——一次重要的转折点
一、社会背景 1、奴隶制度走向消亡——封建社会逐步建立和巩固时代。
2、由青铜器——铁器时代
3、社会处于以大欺小，以强欺弱，各自称王称霸的时代。 4、春秋战国时期虽然战争频繁，但教育普及，学术讨论很浓，阴阳、法、 道、儒、墨百家争鸣，天文地理、数学、物理、军事、文学、医学、艺术 都取得了光辉的成就。
在咸阳市发掘的一座高台建筑遗址，是战国 时秦咸阳宫殿之一。这座60*45m的长方形 夯土台，高6m，高台上建筑物由殿堂、过 厅、居室、浴室、回廊、仓库等组成，高低 错落，形成一组复杂壮观的建筑群。其中殿 堂为两层，居室和浴室都设有取暖的壁炉。 遗址中还发现了具有陶漏斗和管道的 排水系统。采用以夯土台为中心，周围用空 间较小的木架建筑环抱，开成一组建筑群， 这大概是在木架结构不发达条件下建筑造大 体量建筑的一种解决办法。
春秋时期，各诸侯国出于政治、军事统治和生活享乐的需要，建造了大量高台 宫室,（一般是在城内夯筑高数米至十多米的土台若干座，上面建殿堂屋宇）。 如侯马晋故都新田遗址中的土台，面积为75m*75m，高7m多，高台上 的木构架建筑已不存在。 随着诸侯日益追求宫室华丽，建筑装饰与色彩也更为发展，如《论语》 描述的“山节藻梲 ”（斗上画山，梁上短柱画藻文），《左传》记载鲁庄公 丹楹（红柱）刻镯、刻橼，就是明证。 秦国都城雍城平面呈不规则方形，每边约长3200米，宫殿与宗庙位于城中 偏西。其中一座宗庙遗址是由门、堂组成的四合院，中庭地面下有许多密集排 列的牺牲坑，是祭祀性建筑的识别标帜。
高颐阙
高颐阙造型雄伟，轮廓曲折变化，古朴浑厚，雕刻精湛，充分表现了汉代建 筑的端庄秀美。它经历1700多年的风雨剥蚀和地震仍巍然屹立，反映出汉时精湛的 工艺水平 。
第三节 空间组织 1. 平面形式 秦汉建筑无论宫殿、住宅大都采用矩形平面。许多其他平而， 如L形、U形、十字形和H形等．也是矩形平面组合演化而来的。矩形 平面，利于使用，便于建造，能够组成多种形式的群体。至于建筑的 特点则主要靠体量大小和装饰的繁简体现。 秦汉宫殿体量极大，以阿房宫为例．“东西五百步，南北五十 丈”，新建的阿房殿遗址犹存，夯土台基，东西长1000多米，南北深 近600米，阿房殿是这组建筑中的前殿，其规模之大，不难想象。再 以汉未央宫为例，平面为方形，周长为8800m，前殿按《三辅黄图》 的说法东西五十丈(约合120m)，南北十五丈(约合5m)，面积比北京明 清故宫中的太和殿还大一倍。 秦汉之宫殿所以宏大壮丽，关键是要 “重威”，为皇权政治服务的。
至汉代呈现出大一统的强大国势。
秦汉建筑规模宏大，类型繁多，充分体现雄浑、豪放、朴拙的 风韵传统建筑的特征。 秦汉都城逐渐从不规整走向规整，因为严整有序的布局利于体现
皇权至上的思想。此时的园林布局相对自由。至汉，还出现了私家园林。
陵墓形制基本定型。礼制建筑有了更大的成就。到汉朝，还兴起了一批 佛教建筑。
秦咸阳宫“一号宫殿”立面复原图
秦咸阳宫“一号宫殿”复原 图
2. 内部空间组织 A普通住宅 秦汉时期住宅资料多从文献、明器、画像石和画像砖中得到。 “一堂二内”与“一堂二室” 一“堂”在前，二“内”在后，“堂”的面积为二“内”之和。 一“堂”在中间，二“内”在两侧。为三开间的布局。（一明两暗）
一明两暗。优点：一是面积利用充分，合理；二是满足基本的分室要求，将 公开与私密空间划分开；三是获得良好的通风和日照；四是可以向两侧延伸， 并能组成院落；五是适合中国的木结构建筑体系。 秦汉时期住宅还依次为基数，有更复杂的组合。如2进深和2、3层的。 湖北某出土明器可见，有2列二层，前列为数室，后列东为厕所和猪圈组成 的小院。中部为厨房，西为望楼；楼梯位于走廊上。可见，此时住宅组成丰 富，功能合理，从平面向立体发展。
室内三大界面 1、地面：出现铺地地花纹砖 2、木结构由平涂到彩画 3、壁画：不再纯粹是装饰，具有了教化功能。 （天文、地理、山川、鬼怪、神灵、圣贤等） 4、斗拱：斗拱更加完善、装饰丰富 5、纹样：主要体现在建筑构件瓦当上。
四龙四凤案
壁画 春秋战国时，不是纯装饰，而是具有教化的意义。《孔子家语》说： “孔子观乎明堂......有尧舜之容，桀纣之象，而各有恶善之状，兴废之 诫焉。又有周公相成正，报之负斧扆，南面以朝诸侯之图焉。孔子徘徊 而望之，谓从者曰：此周之所以盛也”。 这就明确表明，壁画已经进入国家的”明政教”之堂，目的在于劝 善诫恶，是政教宣传的利器，教育臣仆的工具。 铜器 1、青铜器逐渐被铁器所取代，范围更大，风格各异。 2、工艺进步：分铸法走向成熟，焊接法应用普遍，改进方块印模法和 发明了失腊法，从而使铜器生产水平更高、使器型更复杂。 3、品种、器形、纹理不仅增多，而且更精致，甚至使产品进一步规格 化。由于铁器的使用更普遍，可用坚硬锐利的工具加工青铜器，不仅使 加工更精细，还发展了镶错工艺。
3.内外空间的关联 春秋战国时，回廊和庭院式布局已经 很普遍，高台建筑和园囿兴盛起来，这固然 有使用上的和观念上的需要，也反映了人们 对内外空间的关系有着深刻地理解。 此时的高台建筑中的“台”，是用夯 土分层筑成的。少数”台”也可能利用原有 的高地。台呈阶梯状，逐层收小，顶部往往 建主要殿堂，有些则建台榭，成为专供娱乐 的场所。 “台”突于地面，是一个有一定范围 的外部空间，与其上的宫室廊榭相通，互为 补充。
综观秦汉建筑，有以下成就与特点： 一是类型丰富，除都城、宫殿、陵墓、园林、住宅外，尚有佛教建筑、 官署以及阙、亭、榭等。 二是建筑技术发展，除充分掌握夯土技术外，木结构体系配渐成熟。 楼阁建筑增多，南方的干阑式技术已在楼阁建筑中得到体现。 三是中国传统建筑的构图方式基本确立，“三段式”的主体造型对后 世有深刻的影响。 四是群体布局更受重视，讲究均衡、对称、疏朗的格局，更重视与自 然的关系。 五是更重色彩与装修，建筑与绘测、雕刻、工艺结合，更加显出它是 一顶综合性很强的艺术。
汉画像砖上的阙门形象
沛县 仿古汉城
现存的汉阙都为墓阙。高颐阙位于四川省雅安市城 东，是我国现存30座汉代石阙中较为完整的一座。它建 于东汉，是东汉益州太守高颐及其弟高实的双墓阙的一 部分。东西两阙相距13.6米，东阙现仅存阙身，西阙即 高颐阙保存完好。高颐阙由红色硬质长石英砂岩石堆砌 而成，为有子阙的重檐仿木结构建筑，其中上下檐之间 相距十分紧密。阙顶部为瓦当状，脊正中雕刻一只展翅 欲飞、口含组绶(古代玉佩上系玉用的丝带)的雄鹰；阙 身置于石基之上，表面刻有柱子和额枋，柱上置有两层 斗拱，支撑着檐壁。檐壁上刻着人物车马、飞禽走兽。
河北平山中山王陵遗址： 它虽是一座未完成的陵墓，但从墓中出土的一方金银错《兆域图》 铜版，即此陵的陵园规划图 。复原其当初形制是外绕两圈横长方形墙垣， 内为横长方形封土台，台的南部中央稍有凸出，台东西长达310余米，高 约5米；台上并列五座方形享堂，分别祭祀王、二位王后和二位夫人。中 间三座即王和二位王后的享堂平面各为52×52米；左右二座夫人享堂稍 小，为41×41米，位置也稍后退。五座享堂都是三层夯土台的高台建筑， 最中一座下面又多一层高1米多的台基，体制最崇，从地面算起，总高可 有20米以上。封土后侧有四座小院。整组建筑规模宏伟，均齐对称，以 中轴线上最高的王堂为构图中心，后堂及夫人堂依次降低，使得中心突出， 主次更加分明。
二、春秋战国时期的建筑概况 春秋战国时代经济繁荣，促进建筑的发展。诸侯割据，这种发展首 先表现在城市上。大小诸侯争建自己的国度和城廓，仅齐国就建有大小城 池72座。城池规模不一，规划也不完全合乎西周之制，以致孔子发出广 “礼崩乐坏” 感慨。现已发现的城址其中最大的是齐城，周长为14258m。 1、有城则有宫、室、苑、台、榭。此时之宫殿，大多为高台建筑，重 要的均布置在中轴上。 2、 春秋战国时代，建筑技术又有新发展。斗拱的应用更普遍，建筑装 饰更华美，土坯墙和版筑墙的技术更成熟。 3、宫殿建筑的屋顶几乎全用瓦，各城址均发现大量板瓦、筒瓦、瓦当、 瓦钉和印纹瓦。 4、园囿观念早已形成，周文王造灵台、灵沼、灵圃，在我国造园史上 具有重要的意义。至春秋战国，社会生活和思想文化与西周时已大不同， “天道远，人道迩”(《左传· 昭公十八年》)，娱神向娱人的转化更彻底， 园林建筑已具更多的世俗性。