鲁迅为什么最喜欢《孔乙己》

鲁迅为什么最喜欢《孔乙己》

鲁迅的学生孙伏园，在《鲁迅先生二三事》中记叙：“我曾问过鲁迅先生，其(按：指《呐喊》)中，哪一篇最好。他说他最喜欢《孔乙己》，所以译了外国文。”

是的，有些意外，不是《狂人日记》《阿Q正传》，也不是《药》和《祝福》，倒也在情理之中。

《孔乙己》创作于1918年冬，发表于1919年4月的《新青年》杂志上，距离他第一篇白话文小说《狂人日记》的发表近1年。

就自身年龄来说，鲁迅白话文小说创作的时间颇晚，然而，一写就是大家之作，这得益于他前期在文学及其他知识上的积累。如果说，《狂人日记》在创作上还不够成熟，那么《孔乙己》就完全是一篇成熟的作品了。正如鲁迅自己说的：能于寥寥数页之中，将社会对于苦人的冷淡，不慌不忙地描写出来，讽刺又不很明显，有大家风度。

落脚点在“大家风度”上，这却是“最欢喜”的原因，言下之意是不是说，鲁迅其他的小说就没有大家风度了呢？难道鲁迅自谦如此？！当然，个人如此说，只是一种意淫，就只一个“大家风度”，每个人对它的理解是不尽相同的，就像有的科学家、思想家等等被人冠以各种“伟大”之名，但他们个人却往往极力否认，当然这里面有谦虚的因素，但最主要的原因，个人认为，是他们与常人的价值向度不同。

那么，鲁迅心中的“大家风度”是怎样的？回到《孔乙己》文本本身吧。

这是一部典型的悲剧，可以说是整个封建社会的悲剧的浓缩，涉及到教育、风化、精神品格，然而，如此深刻而巨大的“悲”却涵盖在篇幅不到2800字的作品里，不能不令人叹服。这是精炼，照鲁迅自己的话说是，寥寥数页描写出了“社会对于苦人的冷淡”。然而，这也是其他伟大小说的特征之一。单单此点，似乎是难以为说“最喜欢”。关键的另一句话是“讽刺又不很明显”。我们知道，鲁迅的小说的最大的特点就是“幽默与讽刺”，然而，他却把“不那么明显”作为喜欢的一个原因，怪哉？难道不是越讽刺越好？那会多么令人痛快淋漓啊！如此说，恐怕自己又犯了意淫的毛病了。

难道越明显，讽刺就越大越深刻？这不但是一种意淫，而且是一种谬误。“骂人不带脏，杀人不见血”才是高招，讽刺也是一样，越含蓄往往越深刻，也更让人在轻轻一笑后变得沉痛。

《孔乙己》的悲剧性不言自明，而作者却把它写成了一部“轻喜剧”，至少看上去是这样，只是人们在静下来后，再去回想与思考，才会心生悲凉。在这篇小说里，好像任何人都没有“悲哀”，即使是孔乙己，他不过是以酒过日，麻麻木木，浑浑噩噩罢了，对自己没有可怜，对他人与社会也没有愤恨，只是还残存着一点自欺欺人的自尊，以至于在别人讪笑自己是小偷及连半个秀才都捞不到时，才“涨红了脸，额上的青筋条条绽出”以及“显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色”，但之后并没有反省，更没有改变，照旧地颓唐、迂腐下去。而别人呢，看见孔乙己脸上的新伤疤，笑了；说他偷书以及听他为之辩解的时候，笑了；听他说“之乎者也”的时候，笑了；即使是他被打折了腿，已经不成样子了的时候，别人还是笑了。所以，作为小说的唯一场所的咸亨酒店常常是“店内外充满了快活的空气”。

你快活吗？我想任何有良知的人，在这笑声中只有一种想哭的冲动，不仅仅是为了这个叫孔乙己的人，而为了整个社会，这是一个在封建制度及封建思想统治之下的畸形而悲哀的社会。封建科举制度摧残了一代又一代的读书人，就当时的情况来看，康有为曾经指出，戊戌变法前，全国每年有100多万读书人，参加考选“秀才”，只有百分之一入选；三年一考的“举人”，入选者只有千分之一；三年一考的“进士”，入选者只有万分之一。许多读书人老死科场，利欲熏心，精神畸型，迂腐守旧，成了科举的奴隶，成了科举制度的受害者，孔乙己不过是这千千万万中的一个。

而国家的希望又掌握在知识分子手中，国家的改造需要他们的智识与实践，可以说，他们的命运就是整个国家的命运的写照。国力由一个国家的智力水平决定，他们强，国家则强，他们弱，国家则弱。后来的事实证明，正是有了一批真正的新式知识分子的崛起，包阔林则徐、魏源、康有为、梁启超、孙中山、宋教仁、陈独秀、李大钊、胡适、毛泽东等人，才塑造了国家的崛起。而当时，作为新文化运动干将之一的鲁迅要做的就是要抨击旧文化，提倡新文化，以拯救包括普通知识分子在内的国人的精神。《孔乙己》一文正是他理想的一个极好的实践。

他自己本身就得益于新式教育，然而这种得益却是源于最初的无奈，家道破落，没有钱读旧学，走投无路，于是只得“办了八元的川资”从此去“走异路，逃异地”，“将灵魂卖给鬼子”。他这一走，不但从家乡走到了南京，而且走到了日本，见识到了世界的学识。这是一种幸运吗？若是，那么反而见其悲哀了，因为大多数的读书人却没有这样的巧合，而永远地在旧系统里沉沦着，困顿而惶惑地耗尽一生。想来，不是让人后怕吗？若鲁迅没有当初那样的机缘，而和其他的人一样，读书应试，是否也会像孔乙己一样，被囚禁在小镇，行尸走肉般地过活，然后，在人们的讪笑与冷漠中，走到生命的尽头。

由上可知，《孔乙己》一文于鲁迅的价值！

对于鲁迅先生的作品，初三学生虽已不算陌生，但在实际学习过程中，仍会感到比较深奥难懂，因为鲁迅作品的内容实在是太丰富、太深刻了。学《孔乙己》这篇小说而言，大到时代背景、主题思想、人物形象，小到结构线索、难解语句、精妙字词，真是无所不有，这就给教师在时空有限的语文课堂上解决好这些问题，让学生真正领会理解这一作品丰富而深刻的内涵带来一定的难度。正因为如此，这就需要教师开动脑筋，大胆创新，抓住关键环节，选准突破口，进行“活教”，从而最大限度地调动起学生的思考能力、理解能力、鉴赏能力和学习欲望，达到“教活”的目的。

通过教学实践，我认为，要上好《孔乙己》这一课，就必须抓住这篇小说的两个关键环节——笑声和铜钱，引导学生从静听“笑声”和细数“铜钱”入手，打开全面正确地理解这篇作品的突破口，使学生在细细的品味和深深的思考中主动进入作品的情境，真正把握和领会这篇小说丰富而深刻的内涵。

静听“笑声”，理解典型的环境，体会作者精巧含蓄的布局。

小说中多次突出描写了“笑声”，这“笑声”此起彼伏，回环反复，始终伴随着孔乙己。孔乙己是在“笑声”中出场的——“只有孔乙己到店，才可以笑几声”，“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑”；孔乙己又是在“笑声”中消失的——他“便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了”。教师要引导学生快速地进入作品的情境，静静地用耳朵去听这些“笑声”，细细地用心去体会：是谁在笑？笑谁？为什么要笑？这些笑又说明了什么？经过用心的品味和思考，学生自然会明白，在这贯穿全文的笑声中，有短衣帮的笑。他们拿孔