试论《嘉莉妹妹》中美国梦的幻灭
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员的女儿所做的模样。她轻轻一摆,撩起了裙子- 杜洛埃
曾经夸赞过那个女孩子和别的女人的这个动作,而嘉莉是
天生善于模仿的。”[ 3 ] (P103)她能够忍受当舞蹈演员微薄的工
资,不对工作挑挑拣拣。她年轻,聪明,有天赋并且知道怎
样抓住机遇。根据达尔文社会进化论,所有的这些使她符
合“适者”的角色。嘉莉的成功固然源于她的表演天赋和
重剥削。在这样的社会中,人与人的关系是用金钱来维系
的,为了得到金钱,任何事物都可以拿来交换。嘉莉的穷困
状况和杜洛所提供的舒适的生活形成了明显的对比,在嘉
莉眼中,杜洛埃是上层社会享乐主义者的代表,他衣着光
鲜,喜欢到高级
餐厅吃饭,尽管当时他不属于上流社会,
试论《嘉莉妹妹》中美国梦的幻灭
3
王春燕
(阳泉教育学院,山西 阳泉 045000)
摘 要:为了追求各自的美国梦,嘉莉和赫斯渥走上了不同的命运之路。通过对小说中这两位主人公的比较,本
文试图从不同角度分析他们命运之根源。主人公美国梦的破灭源于他们无穷尽的欲望。人们的行为是社会的内
“美国梦”最初由詹姆斯亚当斯在1931年提出。从一
般意义上说,“美国梦”是指在美国,无论地位、出身、种族
和性别等方面的差异,只要具备聪明、勤劳和坚忍不拔等必
要条件,任何人都可能在相同的条件下,通过自己的诚实劳
动与他人进行公平竞争,获得最终的成功和幸福,使自己的
梦想变成现实。[ 1 ] (P16)
“一到他们所代表的世界不再诱惑她的时候,就不信任
它的使者是及其自然的
事情。即使赫斯渥恢复了他原有的
漂亮体态,光辉的事业,现在也不能打动她的心了。她已知
道在他的世界里,和她自己眼
前的境况一般,并无幸福存在
3 收稿日期: 2010204220
美貌,但是不可否认的是她在无意中迎合了上流社会的低
级趣味。社会把她捧到了明星的位置,使得她成为了欲望
的客体。她的成功体现了一个欲望主体价值自我实现成为
客体的过程。
小说中,赫斯渥曾经追求生活品质,沉浸于自己营造的
上流社会的小圈子中。他是一位男权主义者,无法忍受来
大学学报(哲学社会科学版) , 2003, 31 (3).
义观点来看,人们的行为是社会的内在因素和外在因素施
加于人类的结果。人的本性和环境已经决定了他要采取什
么样的行为。个人只是被动的实施者。德莱塞将人比作无
法摆脱生存欲望驱使的动物,欲望的标准即是不可企及的
幸福。对欲望的不舍追求不仅成为人的本性,更成为整个
社会的潜在运行规律。只有“适者”,即那些最残酷的人才
她不断奋斗的动力。社会塑造了生活方式的模型,通过模
仿他人,个人期待获得了来自上层社会的认可。只有这样
才能成为“适者”。人们盲目地遵循社会的隐性规则,而这
种规则又凸显了人们不同层次的欲望。这种模型是作为人
以外的外部环境而存在又激发了人们的无穷尽的欲望。
嘉莉的“堕落”是整个资本主义社会的“堕落”。郝斯
自于家庭的漠视和不尊重。嘉莉的出现激发了他内心对尊
严和关爱的欲望。然而,他的欲望之恋使他一步步走
向毁
灭。当他到达纽约时,由于失去了工作和名誉,他已经成了
无名的小人物。甚
至面临破产危机的时候,他也穿着体面
穷。传统的家庭模式被破坏,而且越来越多的妇女加入了
劳动力队伍。像大多数妇女一样,嘉莉离开了她的家乡到
芝加哥寻找机会。一开始,她心存幻想可以通过劳动过上
更好的生活。但是现实是:在这样一个残酷剥削的资本主
义社会,男人况且获得的工资微乎其微,更不用提女人了。
她只能沦为“奴隶的奴隶”,受到男权和资本主义社会的双
她对服饰的追求同样显示了她迫切融入上流社会的欲
望,同时也表明了她期待获得上流社会中人们的认可。衣
服是人身份的象征。上流社会树立了一种消费的模式,引
导人们遵循它们的规则去追求物质利益。对此,嘉莉没有
自己的观念,只能遵循这些规则。因此,她总是在和周围的
人比较,并且想要更多。
“她只能想象到别人一定以为在她们两人之间,她明明
能在这个社会上生存下来;任何事物的命运都是由内在的
“化学气质”及社会力量所决定的;人的生物需要和无情的
社会力量之间的冲突造成了人的悲剧。环境迫使嘉莉一步
一步走上追求金钱、享受和成功的道路,同样也是环境使得
赫斯渥落魄自杀。“适者生存, 弱者淘汰”在此一览无
遗。[ 4 ] (P64)
从某些方面看,嘉莉的欲望是她与生俱来的,同时成为
有“罪”。所谓的公平机遇只能由积累了资本的少数人拥
有。一些历史学家提出:“美国梦就是对财富的无限渴求和
追逐”。康涅狄格州立大学历史学教授马修·沃肖尔指出:
“对金钱财富的追求是‘美国梦’中不变的成分。”[ 2 ] (P28)
由于城市工业的发展, 市场提供了大量的经商和就业
机会。大量的农村劳动力涌向繁华的大都市,希望摆脱贫
能成为梦想而无法实现。“美国梦”已经变成了一个谎言。
“美国梦”已经被异化为少数有钱人的不断攫取物质利益,
追求奢侈生活的梦想。这种梦想成为激发人们物质欲望的
外部诱因,每个人都想遵循这种社会“隐性规则”,以期待
获得上流社会的认可。而这种认可成为他们驱动他们不断
追求的精神动力。
参考文献:
[ 1 ]黄开红. 社会转型期的“美国梦”—试论嘉莉妹妹的道
德倾向[ J ]. 外国文学研究, 2006, (3).
[ 2 ]常耀信. 美国文学简史[M ]. 天津: 南开大学出版社,
2003.
[ 3 ] [美]德莱塞. 嘉莉妹妹[M ]. 袭柱常译. 上海译文出版
社, 1980.
[ 4 ]吕屹. 重读自然主义与德莱塞的《嘉莉妹妹》[ J ]. 辽宁
但
是他喜欢在上流餐厅的感觉。是布落埃让嘉莉明白衣服对
于女人美的形象是多么重要。他打开了嘉莉对物质欲望的
第一扇大门,也使得嘉莉同样感觉到上流社会的生活是多
么的吸引人。
除此之外哈尔太太和凡斯太太也象征着充满诱惑的
外部世界。她们对服装的考究和奢华排场的生活方式树立
了一个模型,同时也像一面镜子,嘉莉反观其中的自己并且
特伍德的悲剧是整个资本主义社会的“悲剧”。大量的资
本被少数人掌握,贫富差距增加。富人沉浸于低级享乐中。
穷人则在生存线上挣扎。每个人追求“美国梦”是不可能
公平的。当嘉莉拿到周薪150块搬入豪华酒店的时候,她
所有的物质欲望都实现了。她不知道她还可以有什么别的
追求。所有她得到的东西不再吸引她。
的。”[ 2 ] (P497)
然而, 在小说的结尾,作者提到了埃姆斯,如果说杜洛
埃代表资产阶牺牲者,那么埃姆斯可以称为理性主义的代
表,他强调自我实现,鄙视奢侈消费。是他为嘉莉开启追求
更高层次精神欲求的大门。传统的道德价值观和现在道德
理论都不足以解释人们的行为,所以作者强调了美学道德
模仿起来,导致她的欲望不断膨胀。甚至当嘉莉面临失业
而不得不再次求职的时候,她仍然关心的是别人看待她的
眼光。从这一点看出,她与生俱来一种追求更高欲望的本
性,而不仅仅是寻求最基本的温饱问题。
“当她眺望着宽大的窗子和堂皇的招牌的时候, 她感
到有人在注视她,并且猜出她是做什么的。一个找职业的
人,她从来没有做过这样的事,就缺乏勇气。”[ 3 ] (P16)
在因素和外在因素施加于人类的结果。人的本性和环境已经决定了他要采取什么样的行为。个人只是被动的实
施者。社会塑造了生活方式的模型,通过模仿他人,个人期待获得来自上层社会的认可。人们盲目地遵循社会的
隐性规则,而这种规则又凸显了人们不同层次的欲望。
关键词:美国梦;异化;欲望;模型;模仿
中图分类号: I106. 4 文献标识码:A
是打扮较差的一个。这刺痛了她的心, 就决定以后要不是
打扮得更漂亮一些就不再上这里来。同时又巴不得将来有
一天能称她的心,打扮得一样华丽,好到这里来出一下风
头。啊,那么她就幸福了。”[ 3 ] (P305)
嘉莉很擅长模仿,通过模仿,她明白了她应该是什么样
子。. “她照着镜子,抿起嘴唇。像她所看到的那铁路会计
描写他读报纸的次数一次次地增多,德莱塞试图提醒我们
生活的基本需要对赫斯渥来说已经不重要了,他和那些罢
工的工人和乞丐是不同的。对他来说没有了上流社会那种
舒适的生活是没有意义的。因此他最后在自杀前叹了一口
气,“又有什么用呢?”[ 3 ] (P495)
是什么造成两个人不同的命运呢? 依德莱塞的自然主
德莱赛的嘉莉妹妹这部小说是以19世纪末20世纪初
的美国为背景的。当时的美国自内战以来经历迅速的社会
变革,其工业生产总额已经居于世界首位并且已经从生产
型经济向消费型经济转变。人们已经将清教伦理抛到脑
后,也对传统的“美国梦”所提倡的诚实劳动提出质疑。相
反,他们更多地关注实际利益,很少考虑到自己的行为是否
观。嘉莉最终的追求是更高层次意义上的追求,是对美的
追求。它完全不同于以埃姆斯杜洛埃为代表的资产阶级享
乐主义价值观。
德莱塞使用辛辣的和冷静的笔触生动地描绘了19世
纪末的美国社会生活。小说主人公往往是那些社会中的普
通人,他们在追求“美国梦”的路上走着不同的道路。然
而,事实证明,对于普通人而言,通过诚实劳动获取财富只
的衣服去申请销售员的工作。他不去考虑如何适应已经改
变了的环境,而是一味地抱怨和等待。他总是坐在摇椅里
幻想着回到过去的舒适生活,读着报纸。报纸代表一切发
生在过去的事情,暗示着他怀念过去的生活。这种生活不
仅是富足的,而且能够得到社会的认可和地位。他的欲望
从嘉莉身上转向了这种虚有的对于过去生活的幻想。随着
曾经夸赞过那个女孩子和别的女人的这个动作,而嘉莉是
天生善于模仿的。”[ 3 ] (P103)她能够忍受当舞蹈演员微薄的工
资,不对工作挑挑拣拣。她年轻,聪明,有天赋并且知道怎
样抓住机遇。根据达尔文社会进化论,所有的这些使她符
合“适者”的角色。嘉莉的成功固然源于她的表演天赋和
重剥削。在这样的社会中,人与人的关系是用金钱来维系
的,为了得到金钱,任何事物都可以拿来交换。嘉莉的穷困
状况和杜洛所提供的舒适的生活形成了明显的对比,在嘉
莉眼中,杜洛埃是上层社会享乐主义者的代表,他衣着光
鲜,喜欢到高级
餐厅吃饭,尽管当时他不属于上流社会,
试论《嘉莉妹妹》中美国梦的幻灭
3
王春燕
(阳泉教育学院,山西 阳泉 045000)
摘 要:为了追求各自的美国梦,嘉莉和赫斯渥走上了不同的命运之路。通过对小说中这两位主人公的比较,本
文试图从不同角度分析他们命运之根源。主人公美国梦的破灭源于他们无穷尽的欲望。人们的行为是社会的内
“美国梦”最初由詹姆斯亚当斯在1931年提出。从一
般意义上说,“美国梦”是指在美国,无论地位、出身、种族
和性别等方面的差异,只要具备聪明、勤劳和坚忍不拔等必
要条件,任何人都可能在相同的条件下,通过自己的诚实劳
动与他人进行公平竞争,获得最终的成功和幸福,使自己的
梦想变成现实。[ 1 ] (P16)
“一到他们所代表的世界不再诱惑她的时候,就不信任
它的使者是及其自然的
事情。即使赫斯渥恢复了他原有的
漂亮体态,光辉的事业,现在也不能打动她的心了。她已知
道在他的世界里,和她自己眼
前的境况一般,并无幸福存在
3 收稿日期: 2010204220
美貌,但是不可否认的是她在无意中迎合了上流社会的低
级趣味。社会把她捧到了明星的位置,使得她成为了欲望
的客体。她的成功体现了一个欲望主体价值自我实现成为
客体的过程。
小说中,赫斯渥曾经追求生活品质,沉浸于自己营造的
上流社会的小圈子中。他是一位男权主义者,无法忍受来
大学学报(哲学社会科学版) , 2003, 31 (3).
义观点来看,人们的行为是社会的内在因素和外在因素施
加于人类的结果。人的本性和环境已经决定了他要采取什
么样的行为。个人只是被动的实施者。德莱塞将人比作无
法摆脱生存欲望驱使的动物,欲望的标准即是不可企及的
幸福。对欲望的不舍追求不仅成为人的本性,更成为整个
社会的潜在运行规律。只有“适者”,即那些最残酷的人才
她不断奋斗的动力。社会塑造了生活方式的模型,通过模
仿他人,个人期待获得了来自上层社会的认可。只有这样
才能成为“适者”。人们盲目地遵循社会的隐性规则,而这
种规则又凸显了人们不同层次的欲望。这种模型是作为人
以外的外部环境而存在又激发了人们的无穷尽的欲望。
嘉莉的“堕落”是整个资本主义社会的“堕落”。郝斯
自于家庭的漠视和不尊重。嘉莉的出现激发了他内心对尊
严和关爱的欲望。然而,他的欲望之恋使他一步步走
向毁
灭。当他到达纽约时,由于失去了工作和名誉,他已经成了
无名的小人物。甚
至面临破产危机的时候,他也穿着体面
穷。传统的家庭模式被破坏,而且越来越多的妇女加入了
劳动力队伍。像大多数妇女一样,嘉莉离开了她的家乡到
芝加哥寻找机会。一开始,她心存幻想可以通过劳动过上
更好的生活。但是现实是:在这样一个残酷剥削的资本主
义社会,男人况且获得的工资微乎其微,更不用提女人了。
她只能沦为“奴隶的奴隶”,受到男权和资本主义社会的双
她对服饰的追求同样显示了她迫切融入上流社会的欲
望,同时也表明了她期待获得上流社会中人们的认可。衣
服是人身份的象征。上流社会树立了一种消费的模式,引
导人们遵循它们的规则去追求物质利益。对此,嘉莉没有
自己的观念,只能遵循这些规则。因此,她总是在和周围的
人比较,并且想要更多。
“她只能想象到别人一定以为在她们两人之间,她明明
能在这个社会上生存下来;任何事物的命运都是由内在的
“化学气质”及社会力量所决定的;人的生物需要和无情的
社会力量之间的冲突造成了人的悲剧。环境迫使嘉莉一步
一步走上追求金钱、享受和成功的道路,同样也是环境使得
赫斯渥落魄自杀。“适者生存, 弱者淘汰”在此一览无
遗。[ 4 ] (P64)
从某些方面看,嘉莉的欲望是她与生俱来的,同时成为
有“罪”。所谓的公平机遇只能由积累了资本的少数人拥
有。一些历史学家提出:“美国梦就是对财富的无限渴求和
追逐”。康涅狄格州立大学历史学教授马修·沃肖尔指出:
“对金钱财富的追求是‘美国梦’中不变的成分。”[ 2 ] (P28)
由于城市工业的发展, 市场提供了大量的经商和就业
机会。大量的农村劳动力涌向繁华的大都市,希望摆脱贫
能成为梦想而无法实现。“美国梦”已经变成了一个谎言。
“美国梦”已经被异化为少数有钱人的不断攫取物质利益,
追求奢侈生活的梦想。这种梦想成为激发人们物质欲望的
外部诱因,每个人都想遵循这种社会“隐性规则”,以期待
获得上流社会的认可。而这种认可成为他们驱动他们不断
追求的精神动力。
参考文献:
[ 1 ]黄开红. 社会转型期的“美国梦”—试论嘉莉妹妹的道
德倾向[ J ]. 外国文学研究, 2006, (3).
[ 2 ]常耀信. 美国文学简史[M ]. 天津: 南开大学出版社,
2003.
[ 3 ] [美]德莱塞. 嘉莉妹妹[M ]. 袭柱常译. 上海译文出版
社, 1980.
[ 4 ]吕屹. 重读自然主义与德莱塞的《嘉莉妹妹》[ J ]. 辽宁
但
是他喜欢在上流餐厅的感觉。是布落埃让嘉莉明白衣服对
于女人美的形象是多么重要。他打开了嘉莉对物质欲望的
第一扇大门,也使得嘉莉同样感觉到上流社会的生活是多
么的吸引人。
除此之外哈尔太太和凡斯太太也象征着充满诱惑的
外部世界。她们对服装的考究和奢华排场的生活方式树立
了一个模型,同时也像一面镜子,嘉莉反观其中的自己并且
特伍德的悲剧是整个资本主义社会的“悲剧”。大量的资
本被少数人掌握,贫富差距增加。富人沉浸于低级享乐中。
穷人则在生存线上挣扎。每个人追求“美国梦”是不可能
公平的。当嘉莉拿到周薪150块搬入豪华酒店的时候,她
所有的物质欲望都实现了。她不知道她还可以有什么别的
追求。所有她得到的东西不再吸引她。
的。”[ 2 ] (P497)
然而, 在小说的结尾,作者提到了埃姆斯,如果说杜洛
埃代表资产阶牺牲者,那么埃姆斯可以称为理性主义的代
表,他强调自我实现,鄙视奢侈消费。是他为嘉莉开启追求
更高层次精神欲求的大门。传统的道德价值观和现在道德
理论都不足以解释人们的行为,所以作者强调了美学道德
模仿起来,导致她的欲望不断膨胀。甚至当嘉莉面临失业
而不得不再次求职的时候,她仍然关心的是别人看待她的
眼光。从这一点看出,她与生俱来一种追求更高欲望的本
性,而不仅仅是寻求最基本的温饱问题。
“当她眺望着宽大的窗子和堂皇的招牌的时候, 她感
到有人在注视她,并且猜出她是做什么的。一个找职业的
人,她从来没有做过这样的事,就缺乏勇气。”[ 3 ] (P16)
在因素和外在因素施加于人类的结果。人的本性和环境已经决定了他要采取什么样的行为。个人只是被动的实
施者。社会塑造了生活方式的模型,通过模仿他人,个人期待获得来自上层社会的认可。人们盲目地遵循社会的
隐性规则,而这种规则又凸显了人们不同层次的欲望。
关键词:美国梦;异化;欲望;模型;模仿
中图分类号: I106. 4 文献标识码:A
是打扮较差的一个。这刺痛了她的心, 就决定以后要不是
打扮得更漂亮一些就不再上这里来。同时又巴不得将来有
一天能称她的心,打扮得一样华丽,好到这里来出一下风
头。啊,那么她就幸福了。”[ 3 ] (P305)
嘉莉很擅长模仿,通过模仿,她明白了她应该是什么样
子。. “她照着镜子,抿起嘴唇。像她所看到的那铁路会计
描写他读报纸的次数一次次地增多,德莱塞试图提醒我们
生活的基本需要对赫斯渥来说已经不重要了,他和那些罢
工的工人和乞丐是不同的。对他来说没有了上流社会那种
舒适的生活是没有意义的。因此他最后在自杀前叹了一口
气,“又有什么用呢?”[ 3 ] (P495)
是什么造成两个人不同的命运呢? 依德莱塞的自然主
德莱赛的嘉莉妹妹这部小说是以19世纪末20世纪初
的美国为背景的。当时的美国自内战以来经历迅速的社会
变革,其工业生产总额已经居于世界首位并且已经从生产
型经济向消费型经济转变。人们已经将清教伦理抛到脑
后,也对传统的“美国梦”所提倡的诚实劳动提出质疑。相
反,他们更多地关注实际利益,很少考虑到自己的行为是否
观。嘉莉最终的追求是更高层次意义上的追求,是对美的
追求。它完全不同于以埃姆斯杜洛埃为代表的资产阶级享
乐主义价值观。
德莱塞使用辛辣的和冷静的笔触生动地描绘了19世
纪末的美国社会生活。小说主人公往往是那些社会中的普
通人,他们在追求“美国梦”的路上走着不同的道路。然
而,事实证明,对于普通人而言,通过诚实劳动获取财富只
的衣服去申请销售员的工作。他不去考虑如何适应已经改
变了的环境,而是一味地抱怨和等待。他总是坐在摇椅里
幻想着回到过去的舒适生活,读着报纸。报纸代表一切发
生在过去的事情,暗示着他怀念过去的生活。这种生活不
仅是富足的,而且能够得到社会的认可和地位。他的欲望
从嘉莉身上转向了这种虚有的对于过去生活的幻想。随着