国际冲突

国际冲突

定义：在词义上，“冲突”（conflict）包含“战斗”（battle）与“战争”（war）的意思。作为人类群体间对抗的状态和行为，它具有广泛的内涵（既包括不可触及的思想、观念、文化和政治制度等因素的对立，也包括不使用暴力的对抗，诸如新闻媒体方面的冲突，诸如边境摩擦，也包括高烈度的对抗，诸如，大规模的战争。）就参加者而言，它包括个人、小集团之间的对抗，也包括国家乃至国家集团之间的对抗。

我们给国际冲突下得定义：国际冲突是指国际政治各行为主体，为了追求和维护各自所确认的利益和目标而发生的矛盾、对抗和战争状态。

国际冲突的手段（方式）：在冲突中，参与者可能诉诸各种手段。外交谈判、经济封锁、文化渗透、军事威胁、局部战争乃至全面战争，都是可能的选择。国际冲突的发展按照剧烈程度可以分为语言象征性冲突、一般性冲突、对抗性冲突、国际危机、国际战争。由于战争作为维护对外权力与利益的手段受到了国际法和国际舆论越来越多的限制，再加上诉诸战争需付出高昂代价，因此，现代国家越来越倾向于选择比战争代价小的政策工具。这种选择实际上就是进行较低烈度的冲突，其中包括（国际法意义上的）报复、显示武力、暴力性报复等。

国际法意义上的报复行为（retorsion）是一种不友好但合法的国家行为，目的是抗议其他国家的某种行为。这种行为不涉及武力，其中包括外交举措，如召回大使、驱逐外交人员、断绝外交关系等，也包括其他形式的报复、如限制别国外交人员和公民的行动，限制别国的捕鱼、航运等，甚至可以包括抵制奥运会以及其他会议等行动。废除有关条约，也可以归入这一类。

显示武力（demonstration）也是一种常见的对外政策工具。举行军事演习，显示拥有某种新武器或某种新技术，在敌对国家附近部署军队或舰队，都是常见的现象。采用这样的手段是为了产生威慑作用，使对手明白，如果不满足炫耀者的要求，就会受到惩罚。对于显示武力者来说，必须确保自己的行为可以产生效果，否则就将处于不得不使用武力的困境。

暴力性（或强制性）报复（reprisal）是指通过强制性措施迫使对手屈服。这种行为是不合国际法的。通过强制手段没收别国财产，进行海上封锁，实施军

事打击，甚至包括预防性军事打击（如以色列1981年袭击伊拉克的核反应堆），都属于这样的行动。

上述的这些低烈度冲突形式，通常会表现为一种互动，即一方采取了一种不友好的行动，受到侵害的一方也会作出相应的回应。例如，驱逐外交人员就常常会表现为一种对等的行为，被驱逐的一方通常会立即作出报复。在报复反报复的过程中，最危险的情况就是对暴力性报复，这就是所谓的“以牙还牙（tit-for-tat）”。如果双方不能对报复进行控制，最终就会走向战争。

多伊奇在分析冲突时，提出过三个问题：①是拼到底还是共存？②是根本性的还是偶然性的？③是可驾驭的还是不可驾驭的？他认为，在一场拼到底的冲突中，相互竞争的行为者只有对方彻底失败才能存在下去；而共存性的冲突则表现为双方不得不继续“共处”，因为任何一方都不能或者说不可能彻底征服对方。在后一种情形中，冲突的各方倾向于采取节制的态度和暂时的妥协政策。根本性的冲突是一种源于社会根本制度的冲突，诸如过去社会主义国家与资本主义国家之间的冲突。这种冲突是难以调和的，可能长期持续，反复发生。偶然性冲突则没有这样的背景。可驾驭的冲突时指冲突方在每一个阶段都始终控制着自己的行动，诸如是否介入，何时介入，承担何种义务，动用什么样的军事力量，最终接受什么样的结果等。不可驾驭的冲突则指冲突完全失控。

二战后，针对国际冲突出现了一个新的术语和政策即威慑。换言之，它在很大程度上是核武器时代的产物。核武器的出现，及大地改变了运用军事力量的方式。在此之前的战争中，使用武器的目的是要打赢战争。然而，在核战争中是不可能有赢家的。因此，核武器在某种程度上成为了防止核战争的一种手段。发展和保持核武器的目的在于使对手打消发动核战争的念头。这样，核武器所起的就不是一种实际战争的作用，而是一种威慑作用。

特征：永恒性、普遍性、多样性或层次性。冷战后的国际冲突有些新的特点。首先，国际冲突的原因趋于复杂化。其次，国际冲突在时间上的突发性和绵延性。其三，国际冲突发生的频率呈上升趋势。其四，国际冲突在强度上相对弱化。其五，国际冲突的主体多元化。其六，冲突的国内和国际界限模糊。

根源：老师书上的观点：

微观研究模式：从微观角度研究国际冲突,主要是指从个人层次来分析和探讨国际冲突及其产生的原因。西方的社会心理学家、生物学家和博弈论理论家从人的本性出发,试图在个人行为中寻找国际冲突的根源。他们认为“好斗”是人的最主要本能之一，人类好斗的生物本性和欲望是导致冲突和战争发生的主要原因。弗洛伊德认为，“人类有两种基本的本能,即生存本能和死亡本能。”沃尔兹认为, “我们的痛苦不可避免地来源于我们的天性。人是万恶之源,人也是具体的某个恶——战争的根源。”心理学家将这种人性问题归结于个人的内部心理结构，认为人的变态心理、紧张状态和其他心理紊乱，会从内心投射到外部的社会环境中去，从而导致冲突的产生；一些理论家认为,大多数战争之所以发生,是对对方意图和权力的误解造成的，误解的根源在于人类有将信息简单化的倾向，这种倾向导致冲突的升级和战争的爆发。从人的本性和行为中寻找国际冲突的根源,包括性善论者和性恶论者。性恶论者认为，冲突存在宇宙万物之中,无论什么样的社会形态和社会结构,冲突都是存在的,暴力和战争永远不可避免；性善论者认为，人是可以教化的，大多数战争和冲突之所以发生,是对对方意图和权力的相互误解造成的，只要给人类以启蒙教育，提高人们的心理素质和社会公共意识，战争是可以消除的。

宏观研究模式：从宏观角度研究国际冲突，主要是指政治学家、社会学家、国际关系理论家和人类学家们运用宏观理论，从集体行为的认知来分析冲突，即从人类社会结构和制度的层面研究国际冲突。他们将集团、社会阶级、民族国家和国际体系及其矛盾运动，作为分析国际冲突的基本框架。宏观研究主要包括:(1)权力冲突论。二战结束以后，汉斯•摩根索提出“权力冲突论”的主张，认为国家追求权力和安全的欲望是导致冲突的根源。因此，他认为要减少国际冲突，安全“自助”、建立联盟和维持国际权力平衡是一条重要的途径；(2)有学者从转移国内矛盾的视角研究国际冲突的根源。如“替罪羊理论”(scapegoat theory)认为，有时候一国政府会故意向其他国家挑起冲突，目的是为了将人民的视线从本国问题和分歧中转移出来。因为与别国的战争“有时候是遭受国内对抗的国家消除对抗的最后机会,否则它很可能崩溃”。(3)还有学者则从国家行为、特别是从国家的政治体制的角度来分析国际冲突，如“民主和平论”。该理论认为，民