魏晋南北朝时期的西域

第四章魏晋南北朝时期的西域

一、西域政治形势及鲜卑、柔然、高车、厌哒在西域的争夺

汉末董卓之乱，犹如一股强劲的旋风，使飘摇欲坠的汉王朝土崩瓦解。与军阀割据、王室贵族自相杀戮的同时，北方游牧人如洪水一般从蒙古高原横冲直下，和农耕人争夺生存空间。一场长达近四百年的战乱由此展开。在全国范围内，先有魏、蜀、吴三国鼎立；继之而起的是短命的西晋王朝。西晋之后，在北方，先有五胡十六国的割据政权，后有鲜卑拓跋部建立的北魏、东魏、西魏、北齐、北周等政权的替换。战争削弱了中原王朝政府对西域的统治，使得这一时期中原王朝对西域的统辖力量较之两汉时期大为减弱。

西域的政治形势也因此发生了巨大的变化。首先是北匈奴作为一股政治势力退出了西域历史舞台。匈奴政权崩溃后，匈奴部众一部分南下进入中原，以后融入汉民族之中，一部分西迁中亚，留在蒙古高原的被后起的鲜卑部、拓跋部、高车部及突厥部兼并，匈奴之名不复存在。西域出现了暂时的权利真空，于是，西域地区原有的数十个大小政权相互之间展开了激烈的兼并，形成了七国对峙的局面。天山以北有乌孙国和车师国；天山以南有焉耆（起）、龟兹、鄯善、于阗和疏勒五国（比如，龟兹国的领土包括了今天的库车、拜城、阿克苏、温宿、新和、乌什、沙雅等地区）。这种政治格局给来自草原和北中国的鲜卑、柔然、高车、呀哒等民族势力进入西域争霸提供了有利的外部条件，导致其在西域地区进行了长时期的活动和战争。战争给西域的人民造成了很大的痛苦，给西域的经济造成了极大的破坏，但是在客观上促进了西域地区各部族和民族之间的融合与同化。最后，突厥兴起于金山，再次统一了大漠南北和西域各地，结束了300多年的纷乱割据局面。

魏晋南北朝时期西域民族大融合的特点和意义。特点：1，鲜卑、柔然、高车和厌哒等政权在西域进行的一个多世纪的争战，引起了这一地区政局的大动荡，给当地社会经济带来了极大的破坏。但是，国内各民族的战争又促成了各民族间的特殊环境和形式下的交流和交往。致使这些民族在生产方式、语言和风俗习惯诸方面互相影响、相互吸收，甚至血统的相互混杂。这一切导致了天山南北居民间的一次自然的大融合与某种程度上的同化。2，这一时期西域的民族融合与同化，明显地表现出铁勒化的趋势。这种趋势具体体现在两个方面：一方面，原与铁勒族血缘亲近，或语言和风俗习惯基本相同的民族相互融合，基本上融合于铁勒族中；另一方面，这个时期在西域活动的非铁勒族人，被逐渐同化于铁勒族中。

二、中原政权对西域的管理

魏晋南北朝时期，中原政局更迭频繁，各种政治势力此消彼长，对西域的管理弱了许多，具有三个特点。即分散性、多样性和连续性。

中原政权对西域的管理意味着统辖和行使主权。具体表现在以下几个方面：1，中原王朝向西域派出了行使主权的官吏。如曹魏政权和西晋政权都向西域派驻了戊己校尉和西域长史等官吏。2，在西域推行中原的政令。3，册封当地少数民族的首领。4，西域各国首领向中原王朝派出质子“入侍”。5，中原王朝在西域实行中原的行政制度。如公元327年，前凉王朝在西域的高昌设置和内地相同的郡县乡里制度，西凉和北凉也效仿之。

三、汉民族在西域——高昌王国

南北朝时期，在今吐鲁番盆地出现了一个以汉族为主体的政权，因其都城设在高昌，史称“高昌王国”。

东汉末，内地烽烟遍地，百姓为避战乱，经过河西走廊迁居高昌，高昌的汉族人越来越多。

前凉王张骏平定戊己校尉赵贞的叛乱后，设高昌郡，下设县、乡、里，内地的行政管理制度第一次在西域推行，为高昌王国的建立奠定了基础。

公元491年，高车王阿伏至罗进兵高昌，杀阚首归，立敦煌人张孟明为王，张孟明残暴，

被高昌民众所杀，马儒被拥立为王。

公元497年，马儒受高车威胁，遣使北魏，请求内附，北魏预将其部众迁至伊吾地区安置，被留恋故土的高昌民众攻杀，并改立麹嘉为王。麹嘉子孙相继10代，共142年，史称“高昌国麹氏王朝”。

公元552年，突厥击败柔然，建突厥汗国，次年，突厥军击败高昌。高昌与突厥讲和，高昌王子麹乾固娶木杆可汗女为妻，高昌成为突厥附庸。

由于长期臣属突厥，西突厥的政治中心北庭又距离很近，所以来往于高昌国的突厥官吏很多，迁居于高昌国周围放牧的突厥牧民也多，高昌国开始使用突厥语，穿突厥服装，按照突厥婚姻方式。

公元601年，麹乾固死，其子麹伯雅即位，麹伯雅之后是麹文泰。

公元630年，麹文泰亲自到长安朝见唐太宗。唐朝允许麹文泰妻宇文氏改姓李，册封为长乐公主。

后来，麹文泰受西突厥反唐势力影响，与西突厥联兵反唐，于640年被唐军攻灭。立国142年的高昌麹氏王国灭亡。

高昌王国的典章制度完全承袭中央王朝。

主导思想是儒家学说。设立“国子学”。考古学家在吐鲁番发现了大量高昌王国时期用于教学的儒家经典：《诗经》、《书经》、《论语》以及《战国策》、《三国志》等。

高昌国地处丝绸之路中段的枢纽，在中西经济往来方面占据着十分重要的地位，丝绸贸易在这里非常繁荣。

从事贸易的主要是来自中亚的粟特人。还有内地的汉族商人和车师国、龟兹国商人。

政府对丝绸之路的国际贸易有一套完善的管理制度和经营方式。

佛教得到普遍信仰。粟特移民大多信仰祆教和摩尼教。

衣食住行与河西汉民相仿。后期受突厥影响，梳妆打扮略同于突厥。

四、突厥汗国的兴起与分裂

突厥是我国古代西北地区的一个重要民族，从公元6世纪中叶建国，到8世纪中叶退出我国的历史舞台，前后达200多年。他在最强盛时，据有蒙古草原、准噶尔盆地和中亚草原等地，曾对中国历史、蒙古历史、中亚历史，乃至于整个世界历史都产生过巨大影响的民族。

突厥的族源，是一个以阿史那为姓、以狼为图腾的部落。突厥先民最早游牧于叶尼塞河上游一带，后迁至今新疆博格达山一带游牧。5世纪中叶柔然势力进入准噶尔盆地，突厥成为其锻奴，迁至阿勒泰山南麓为柔然制造铁器。

公元546年，突厥在其首领土门的领带下，征服了游牧于准噶尔盆地的铁勒诸部，兼并其部众5万余户，为其崛起奠定了基础。公元552年，土门发兵大败柔然于怀荒（今河北省张北县）以北，柔然可汗自杀，土门于是自立为伊利可汗，建突厥汗国。突厥汗国在木杆可汗统治时期势力达到极盛，其版图“东至辽河以西，西至西海（今里海）万里，南自沙漠以北，北至北海五六千里。”成为继匈奴之后我国北方游牧民族建立的又一大强国。

突厥汗国的建立意义重大。它结束了自3世纪中叶以来我国西北地区纷乱割据的局面，扩大了我国西部和北部地区政治地理范围。

突厥汗国的经济以畜牧业为主，家庭手工业有冶铁、制毡等。突厥人有自己的文字鲁尼文，有比较完整的官制。汗国最高首领是可汗，可汗之妻称可敦。国家最高行政官吏是“叶护”，叶护下面有28级官职。突厥官职世袭，官无定员，分工不明。基层组织是部落，部落首领为伯克，他们即是可汗下属的官员，又是本部落的首领，有权参加贵族会议，讨论决定诸如战争、汗位继承等国家重大事情。突厥实行军政合一制度，各级官员和平时期是行政官员，战时统领军队。公元583年，突厥内乱，统一的突厥汗国一分为二，以金山为界，西突厥汗国统治西域和中亚地区，东突厥统治阿勒泰山以东的大漠南北。西突厥汗国在统叶护