人生礼仪

3、投石求子
二、孕期习俗
1、孕期禁忌
忌讳到结婚现场看新娘
2、孕期馈送
3、接生方式
三、庆贺生子
1、生命降生仪式：洗三
是中国古代诞生礼中 非常重要的一个仪式。 婴儿出生后第三日， 要举行沐浴仪式， 会集亲友为婴儿祝吉， 熬好槐条蒲艾水 ， 有老妇为孩子擦身。 一是洗涤污秽， 消灾免难； 二是祈祥求福， 图个吉利。
2、由旁人送子
麒麟送子的传说
麒麟送子是我国古时候祈子法的一种。传 说中麒麟是仁兽，是吉祥的象征，能为人们 带来子嗣。
孔纥与颜徵仅孔孟皮一个男孩，但患有足疾， 不能担当祀事。夫妇俩觉得太遗憾，就一起 在尼山祈祷，盼望再有个儿子。一天夜里， 忽有一头麒麟踱进阙里。麒麟举止优雅，不 慌不忙地从嘴里吐出一方帛，上面还写着文 字：“水精之子孙，衰周而素王，徵在贤 明”。第二天，麒麟不见了，孔纥家传出一 阵响亮的婴儿啼哭声，这就是孔子。
喜分红蛋
满月的这一天，婴儿家要给外婆家和亲朋好友以及邻居分送用桃红染煮熟 的鸡蛋。分红鸡蛋表示婴家很体面。分蛋的数量，视关系亲疏而定。一般 给一双或两双。给外婆的回礼，至少要给五双（10个）带回家。
百天
在婴儿出生的第100天举行的祝其长寿的仪式。又称百岁、百晬。亲友来 祝贺，所送的礼物有：刻着“长命百岁”字样和麒麟图案的百岁金锁、 银锁、金银手镯、脚镯等。 另外还有穿百家衣、戴百家锁、吃百家饭等。
满月仪式
由外婆、舅舅或福寿双全的老奶奶用洁净的剃头刀给婴儿剃去脸毫和头发， 只在婴儿的囟门地方留下一小撮 ，古时将胎毛用红纸包起来挂在门后辟邪。 现在胎毛做成胎毛笔、胎毛章、胎毛坠以示纪念。
外婆送家
外婆家要备办婴儿的手镯、脚镯、银锁、童衣、童帽、童鞋等多样礼物 到女儿家来贺喜。其中襁褓一项为必备礼品。同时，还要送产妇必需的 营养品，如公鸡、鸡蛋、糯米、桂圆干、红枣、莲子等
碧霞元君
即天仙玉女泰山碧霞元君， 俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、 泰山老母等，道教认为， 她“庇佑众生，灵应九州”， 传说她神通广大，保佑婚姻 尤其能使女生子，儿童无恙。 妇女信仰碧霞元君特别虔诚， 不仅在泰山有庙，在各地 也建有许多“娘娘庙”， 并常在左右配祀送子娘娘、 催生娘娘、眼光娘娘、 天花娘娘等四位娘娘。 这种信仰至今仍很兴旺， 人们仍不辞劳苦登上 泰山绝顶，许愿还愿， 向其祈祷，香火不断。
偷瓜送子
“偷瓜送子”，即指潜入人家菜园， 偷得冬瓜或南瓜，再将偷来的 瓜送至新婚夫妇或久婚不孕 夫妇的床上。因瓜内有“籽”， 以为得此瓜就可得子 。 主人即使发觉也不会骂贼， 传说越骂，偷瓜者的身体越健康。 所以，有的偷瓜者会故意弄出 些声响使主人知道，讨些骂声。 多数送瓜时采取“明送”的方式， 由一儿童抱瓜送到女主人床上， 陪送的人放着鞭炮， 说些“早生贵子”等吉利话， 主家会用酒饭糖果款待送瓜之人。
“洗三”之日，通常只有近亲来贺，多送给产妇一些油糕、鸡蛋、红糖 等食品或者送些小孩所用的衣服、鞋、袜等作为礼品。主家仅用一顿 面来进行招待，俗称“洗三面”。
2、进入人群仪式：满月
坐月子 妇女产后一月以内不许出房门， 也不做事，享受最优厚的待遇 。 要比平时多加衣服，前额要用 帕子遮住，怕受风。禁止产妇 用冷水洗手，怕弄坏关节。 客家妇女坐月子期间，一般要 吃十来只至三十只鸡、十多斤 老姜和三十斤以上的糯米酒。 禁止生人进入产妇房中， 怕“踩生”，弄成婴儿的疾病。 只许产妇的母亲、婆婆、丈夫等 照料产妇的人入内，产妇的父亲、 公公，到产妇足月之后才好见面。
一 夫 一 妻 制
同姓不婚
明媒正娶
2、特殊的婚姻形态
子孙娘娘与子孙爷爷
传说就是周文王夫妇。因为他们生有99个儿 子，又收养了雷震子，凑成百子之数，所以 便成为“多子多福”的楷模，受到世人膜拜。
金花夫人
是广州的送子女神。 广州很多地方有“金花庙”， 奉祀金花夫人。 农历四月十七日 是金花夫人的生日， 这一天到金花庙 烧香祭拜的人络绎不绝。
张仙
以一青年男子的身份充当 送子重任是绝无仅有的。 是一位用弹弓为人类造福 的正直善良的神仙。 宋朝统一全国，后蜀覆亡， 蜀主孟昶的花蕊夫人被掳 至宋宫。她依然眷恋孟昶， 经常偷挂孟昶戎装画像。 有一次让宋太祖发现， 问为何 ？她急中生智说， 这是张仙的画像，蜀人认为 向张仙祷告能求子求禄呢。 张仙送子的传说竟不胫而走。 宋仁宗时有次午睡 ，梦见 一弹弓青年，自称张仙，来 打天狗救小孩。宋仁宗命人 描绘张仙图像悬挂宫中。 张仙送子的传说更是深入人心。 苏洵到四川烧香梦见张仙 发两弹而得苏轼苏辙 。
3、预卜前程的仪式：周岁
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抓周 又名“试儿”，是在孩子周岁时举行的仪式 将笔、墨、算盘、书本、银钱、食品、剪刀等 物品置放在孩子面前，看他先抓什么，以此预测 其未来的才智贤庸和长大后的职业、贵贱等， 多带有取乐性质。
第二节 成年仪式
笄礼包括绞脸与上头
第四节 婚姻仪式
一、婚姻形态
1、一般婚姻形态
第六章 人生礼仪
第一节 诞生礼仪
一、求子仪式
1、向神灵祈子
送子观音
中国人，尤其是妇女， 崇拜佛教中的观音， 在很大程度上是因为 相信观音能够送子。 观音并不是最高神， 但由于有了送子功能， 其在中国的影响要比 佛祖释迦牟尼大得多。 老百姓到观音庙里 烧香或家中供奉观音， 主要是为了祈子。 观音送子的观念 是家喻户晓、 妇孺皆知的。
拴娃娃
女娲娘娘
拴娃娃习俗
在天津，求子的地方准备了大量的泥娃娃， 求子的妇女在许愿供奉之后 ，相中哪个小泥 娃，就用一根红绒绳系在脖颈上，偷偷带回 家中,据说半夜便可投胎,十分灵验。 山东聊城有娘娘庙、观音庙，案前也有许多 泥娃娃，或坐，或爬，或跳舞状。皆男性， 有“小鸡儿”。不育妇女来求子时，选一个 “好看”的泥娃娃，以红线拴住脖子，“随 即把娃娃的‘小鸡’掐下来，带回家喝口水 把它吃下，这便认为把娃娃给拴来了。如果 从此怀了孕生下孩子，便说是蒙菩萨奶奶赐 给的。” 河南淮阳三月三时，已婚未育妇女要在庙会 上买几件泥娃娃，供在人祖奶奶（女娲）像 前，或者挂在人祖奶奶身上，称‘拴娃娃’。