人的差异性探究(陈国安)

肢体：齐全差异、长短差异 五官：正常（好看/一般/丑陋）、异常

尤其是言语器官



ห้องสมุดไป่ตู้
皮肤：肤色、粗细 内脏：齐全、功能 体形：高矮、胖瘦、匀称 体质：健康、强弱
2.心理差异的表现





知觉：快慢、正确性、持久性、通道、负荷 语言：发生早晚、水平高低、是否异常 智力：水平、构成成分、速度、年龄、性别 学习技能：听、说、读、写、算、拼 品行：端良与恶劣 行为：雅、俗、恶劣 人格：正常与否 精神状况：亢奋、平静、抑郁 社会能力：自理、自制、交往、社会化
教育者的任务是保持自己清醒的头脑，春风化 雨，防止孩子被异化，或将被社会“非异化了 的人”再“人化”，

未来教育发展的六大趋势：
1、个性化教育 2、伦理型教师 3、数字化技术 4、全民性阅读 5、社会化融合 6、体验式校园
谢谢

2016年10月12日
文化的程度决定一个人的根底、积淀、内涵、 品位、特色、气质、秩序、风尚

教育学的人： 教育对人的改变 在哪里？
格:人品
人格:兴趣,性格,气质,情绪 品格:信仰,公德,法纪 风格：做人、做事、习惯
能:能力
实际能力:知识,技能 潜在能力:学能,创造力 社会能力：应人，应物
体:身体
体态:具全,无病 体形:身高,体重 体能:耐力,灵活,速度,力量
抓握反射
决定性情
决定健康
影响个体发展的先天因素

遗传


父母双方各23条染色体的结合；染色体由成千上万个基因 组成；每个正常人都携带4-8中疾病基因； 显性遗传与隐性遗传 物理：机械损伤、挤压、振荡、射线、高热、粉尘 化学：药物中毒、内分泌异常 疾病：病毒感染、营养不良 自然分娩：急产、正常、难产 助产 剖腹产
哲学视野中 人的差异性
精神属性
意识与能动 取决于主观能动性
社会属性
神经与智力 取决于先天遗传
生物属性
气质与性格 取决于环境与教育
四、人的人文性差异

人在成为“人”的过程中会受到社会文化的影 响，生活在不同文化中的人，做人的准则和要 求不同

“文而化之”不仅局限于认识文字、阅读文学、 懂得文法、涵养文采，更重要在于领悟文明、 文雅地生活
生理行为问题（偏食、肥胖、遗尿症、睡眠
障碍、体弱多病、肢体不自由）
心理行为问题 （吃手指、咬指甲、违拗、对
抗、缠人、爱打架、人来疯、爱发脾气）
品德行为问题 （说脏话、说谎、乱班、偷拿、
攻击、破坏与反社会、少年犯罪等）
其他特殊需要
八、人的差异究因分析

先天因素（遗传素质、孕期、产程差异） 环境因素（自然环境、家庭环境、人际环境、社区
儒学的人： 怎样做人
开智明慧
克己内省
行而无过
佛学的人： 人生修甚？
无疑虑 无杂念 纯净
心净
心平
无对立 无欲望 顺从
心安
无矛盾 无冲突 和谐
道学的人： 如何处理关系？
尊重、包容、关怀
世道
天道
法性、顺应、共生
人道
人伦、道德、法纪
训诂学视野中人的差异性
笔画——简单、清爽
笔锋——原则、灵活
笔顺——稳当、实在


七、人的现实性差异
人的智能是多元的：语言、数理
逻辑、音乐、运动、空间关系、 人际关系、自我认知、自然认知、 幽默

人人有才、人无全才、扬长避短、人人成才
教学实践中的学生差异




个性偏好差异：或喜宽松或喜严谨 知觉通道差异：或视觉或听觉或动觉 承载能力差异：或载量大或载量低 知觉风格差异：或部分认知或整体认知 抵抗干扰差异：或多通道或单一通道 教室座位差异：前面与中间现象 智力发展差异：或举一反三或举三反一 智力构成成份差异：不同的孩子走不同的路

孕期：


出生方式：

二、人的发展性差异
出生之后的成长过程对个体发展方向 有决定性的影响 个体的发展包括生理和心理两个方面

神情自若vs六神不安
养生学视野中 人的差异性
神
气
中气十足vs底气不足
精
精力旺盛vs无精打采
心理学的人： 人的发展有哪 些方面？
EQ
注意力
想象力 思维力 观察力IQ
认知问题（视觉偏用、听觉偏用、动觉问 题、学习策略问题等） 智力问题（智力残疾、边缘状态、智力超 常、白痴学者等）

差异的现实
生理性学业不良（含脑损伤、神经协调 问题、遗传、生化失调、低血糖等） 非智力因素性学业不良（动机、兴趣、 习惯、自信心、情感、意志等） 环境性学业不良（学校、家庭、伙伴、 偶像、社会等） 学习障碍（听、说、读、写、算、拼问 题）
——为什么会有今天的结果？

人差异的结果
先天


命 运 读书 风水
环境
教育
主观能动性
九、差异教育的意义

现代教育的两大特征
民主 ——教育机会均等 —— 有教
无类 科学 ——适应不同需要 —— 因材 施教
教育普及与差异
义务教育成为公共资源：共同享
受 非普通儿童的同等享受 教育 对象的变化 教育的重新定 位
汉学的人： 人生做甚？
口德、心德、德行
修德
修心
修身
身全、身健、身正
心净、心安、心平
关于酒色财气的认识，佛家、儒家、法家 均不同。故事：北宋、苏东坡、相国寺、 宋神宗和王安石。
佛 印：酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。 谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。 苏东坡：饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高； 不义之财不可取，有气不生气自消。 王安石：无酒不成礼仪，无色路断人稀， 无财民不奋发，无气国无生机。 宋神宗：酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常； 财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。
人的能力可以有差异， 但做人的标尺应该相对一致
向上、求真、致善、尽美
仁爱、道义、礼仪、勤劳
智慧、诚信、公正、理性
清白、自由、希望、热情 勇敢、信仰、气节、精神
教育者的任务

工业社会片面追求物质文明而导致“非人化”
教学程序化使得被培养的人也近乎机械化、程 式化

技术发展、贫富差别、失业犯罪正导向消费主 义、享乐至上、个人主义等“人的异化”现象

常态分布图
13.59% 0.13% 34.13% 2.14% 正常 2.14% 0.13%
95.44%
若某班有50人
天才1人 超常7人 聪明17人 鲁钝17人 愚笨7人 弱智1人

差异的种类：

群体差异：依据不同标准划定的不同人群之 间的差异
个体间差异：群体中每个个体之间生理、心 理上的差异 个体内差异：自身发展各方面的不均衡性
人的差异性探究
——不忘初心以人为本
一、人的本源性差异
人来到这个世界上的时候就不同 先天是有差异的

人的先天差异源自于种系，也源自 于出生前的若干因素
生物学视野中人 的差异
50%的条件 50%的努力
我
爹
影响人格 决定方法
娘
影响智力 决定习惯
遗传学视野中 人的差异
吮吸反射
探究反射 决定学业
儿童的差异提示我们教育工作者：

在教育过程中面对活生生的儿童时，我们 必须承认差异的客观存在性——孩子与孩 子是不一样的！ 作为教育工作者有且只有尊重儿童的差异 才能接近儿童； 一个不能接纳儿童差异的人只会陷入到 “教育万能论”的唯心主义泥潭中；


研究儿童差异的意义



承认差异的客观存在性 善于发现孩子的学习差异 尊重孩子的学习差异 接纳孩子的学习差异 根据孩子的特点采取对应的措施，设法超越差 异——因材施教（个性化教学、处方教学、个 别化教学等），以达到缩小差异、扩大差异的 目的
动机、兴趣、求知欲、学习热情；
自尊心、自信心、进取心、好胜心；
责任感、义务感、参与感、荣誉感； 自制性、坚持性、独立性、习惯
（非智力因素）
SQ （社会适应能力）
自理能力
（智力因素）
交往能力
自控能力
记忆力
社会化
1.生理差异的表现

感觉器官
视觉（视力）、听觉（听力） 痛觉、触觉、前庭平衡觉（空间关系）
修来世，续人缘
前世
西方：欧洲
天主教、基督教、伊斯兰教
做好事进天堂
社会学视野中 人的差异性
社会素质
自我认知 公德意识 法律观念
心理素质
认知水平 人格特点 行为习惯
身体素质
先天遗传 营养保健 体育锻炼
科学素质
政治学视野中 人的差异性
文化素质
科学文化素质
思想道德素质 思想素质 道德素质
身体健康 心理健康 健康素质

人的目的性差异



人/为什么/活着: 人/为/什么/活着: 人只有明白了为什么活着，才能拥有永恒 的动力，才能找到人生的方向，才能有目 的地去做事，并且没有得失心；或者说我 们才有了生存的勇气和真正的信仰
六、人的统计学差异

差异的概念：
差别，内容与形式的不同 未激化的矛盾，同一与斗争的结果
外形——乐观、积极
结构——团结、互助
古人对差异的理解

子曰：“近水者智，近山者仁” 子曰：“唯上智与下愚不移”
子思《中庸》：“或生而知之，或学而知之， 或困而知之”
五、人的价值性差异
什么对人来说最有价值（最重要）是一 个判断，回答不同，价值观不一 价值观决定行动

什么对人来说最重要？ 人之生——生命：健康第一 人之品——品德：做人为先 人之格——风格：生活质量 人之气——贡献：服务社会 人之才——才学：发展空间 出身、性别、长相、身高……
差异的现实

感觉运动统合失调（前庭平衡、触觉防 御、触觉迟钝、本体感失调、视知觉问 题、听知觉问题等） 视力问题 （盲、低视力、弱视、近视、 虹膜色差等） 听力问题（ 聋、重听、弱听、听觉过敏、 双耳听差等） 多动或寡动（持续性多动症、情境性多 动症、抽动秽语症、寡动症等）
差异的现实
三、人的社会性差异

人是生活在一定社会中的人 人的发展受社会环境的制约 人最终必须适应社会
学习美德 伦理学视野中人的差异性
培养美感 追求美满
美
真
崇尚真知 追求真理 领悟真谛
善
心地善良 与人善处 善待生命
东方：中国 儒教
宗教学视野中人 的差异性
修身养性，仁义道德
现世
来世
南方：尼泊尔 印度 佛教
环境、社会环境、伙伴环境、偶像环境、校园环境 等）

教育因素（早期教育状况、受教育水平、教育内 容、教学方法等） 主观能动性（主动性、上进心、成就感、荣誉感、 坚持性）
先天因素 内因
环境因素 教育因素 外因
个 体 发 展
主观能动 内外因
正确对待孩子的发展


先天是基础、前提：承认“种瓜得瓜、种豆得豆”的 同时反对“龙生龙、凤生凤”的“遗传决定论” 环境是条件：承认“近朱近墨”的同时承认“出污泥 而不染”客观现象的存在，反对“环境决定论” 教育是关键：认识到“教育挖掘人的潜能”的同时反 对“只有不会教的老师、没有教不会的学生”的“教 育万能论” 主观能动性是决定因素：看到无数逆境成材“天道酬 勤”的事实同时反对“爱拼就赢” 的“主观决定论”

差异的现实

情绪问题（爱发脾气、焦虑、抑郁、退缩、学
校恐怖症、强迫症、口吃）


个性问题（偏激、暴躁、嫉妒、狭隘、敌对、
依赖、孤僻、自卑、神经质）
性向问题 （恋父、恋母、性别身份倒错、异性
装扮癖、对性问题过分好奇、玩弄生殖器）
交往障碍（交往恐怖症、群体恐怖症、自来熟）
差异的现实