关于历史社会实践报告
关于历史社会实践报告
导语：社会实践报告是进行社会实践后需要完成的报告,是指有目的、有组织、有计划的深入实际、深入社会,对完成的社会实践活动的一个总结报告。以下是XX整理的关于历史社会实践报告，希望能够帮助到大家！
我家住在章丘市相公庄镇桑园村，桑园得名于原来本村的两个桑树园。相传，一处在今天村头十字路口以西，另一处位于今桑园桥以东，在本村还未被命名为桑园村以前，附近居民在提到这个村子时，总是因村内有两个桑树园而称为“桑园”，所以，现在就延用这一称呼，称“桑园村”。
桑园村现在人丁兴旺，但相传，桑园村村民的祖先应为河北省枣强县人。明朝末年，由于战乱饥荒，造成山东境内人丁稀少，明朝开国皇帝朱元璋为了发展生产，平衡地区经济，恢复山东昔日的雄厚，下令移民。桑园村村民的祖先就是在这个时候移民过来，并世代居住再这里，努力生产，繁衍后代。翟武，刘海是本村的两大祖先，故翟姓和刘姓是本村最大的两个姓氏。其中，刘海的后代刘胜+有六个儿子，后演变为桑园村刘氏家族的“六大份子”。大份子叫“一和尚”，二份子叫“二道士”，三份子叫“三僧子”，四份子叫“四梅子”，五份子叫“五巴掌”，六份子叫“六槌子”。六大份子的后代演变成现在的“沛振家声，恩荣玉庆”八大辈分，一直相沿至今。
桑园村原来有一座山，叫“荆山”。据本村老人回忆，荆山实际为一个土堆。传说，荆山上有一个
金牛，因此，这座山被本村居民视为吉祥物。解放后，成立的农村合作社就以“荆山”命名。可见，荆山在本村居民眼中的分量是很重的。
虽然，荆山的传说让它在村民心中有很重的分量，但并不能称得上是一种信仰，实际上桑园村的村民是有自己的信仰的。那就是对“槐爷”的
崇拜。“槐爷”是对村内一棵老槐树的尊称。这棵树年代久远，但具体年代没人知道，有人说可能是唐朝，称唐槐，但这种说法并不可靠。也有种说法是清朝，但也是不可靠的。它直径约两米，高二十五米。相传，因为住在”槐爷”旁边的一家人惹怒了“槐爷”，槐爷就让这家的主人得了一种怪病，以此作为一种惩罚。村民知道这件事后，就开始对这颗槐树充满敬畏。每月二月十九，要准备贡品，来到槐爷面前祭拜，还要把大红绸子系挂到树上，俗称“挂袍”场面十分壮观，村民通过这种方式来为全家祈福。槐爷不仅是桑园的神，还在附近其他村落具有相当威望。
另外在村子里原来有一个楼阁，名叫“文昌阁”。在文昌阁里有一个文昌爷。据说文昌爷可以保佑村子的幸福安康，确保文化的繁荣昌盛。因此，村子里的人对文昌爷和文昌阁十分敬重，但可惜，文革期间，在“破四旧”运动中。文昌
阁被拆除了。渐而，这种文化上的崇拜也就慢慢淡去了。时至今日，村内除了少数老人外，已经很少有人知道关于文昌阁及文昌爷的传说了。
总结完这些传说，作为现代人的我们不管它们是真是假，我们都应该倍加珍惜，毕竟这是先人留给我们的财富。
历史学社会实践调查报告(作业)
历史学社会实践调查报告今年暑假的开始意味着大学第一学年的学习生活画上了句号，同时也代表着我人生中第一次历练的开始。 我家所在的社区包括七个小区，寒暑假期间父母仍要上班的小孩子很多，社区委员会为保障这些小孩子的安全和结合他们的兴趣就开办了具有公益性质的社区少年活动中心。为响应校团委的积极号召，锻炼自己的能力，加深对社会的了解，也让自己的所学有用武之地，我便到社区少年活动中心进行了为期半个月的社会实践。实践的项目是作为历史兴趣班的老师给十几个小学生讲课，这期间我学到了很多课本上没有的东西，下面我就介绍一下我这半个月的经历。 我是七月十五号去的，到八月六号结束，期间一共讲了十五节课。讲课的内容有“唐朝与日本的关系”、“你所喜欢的中外历史人物”、“何为清谈”、“西欧中世纪的选侯制度”、“明治维新”、“佛教”、“对历史的态度与借鉴”。一节内容两节课，每天晚上回家查资料做好备课。但即使这样，面对小学生的提问时有的内容还是因自己掌握的知识材料不全或是对史实的记忆模糊而回答错误，无从招架。由此知道了自己某些方面的不足和一些东西的缺乏。我想这份经历与体验肯定会对自己以后的学习产生很大的影响，也是自己人生中一笔宝贵的财富。 讲课期间，我和好几位家长交流过，从他们的身上我看到了家长望子成龙望女成凤的心是多么强烈，更看到了父母对子女那份无私的爱，想起自己每天忙绿的父母，不禁敬意油然而生，可怜天下父母心啊！！！交流期间，一位家长跟我谈了许多，她说把孩子就交给我了，使我很感动，同时也感到了自己责任的重大，自己现在的身份是一名老师，既为人师，就应对学生负责，虽然自己现在的身份更确切说还是一名大学
实践报告：关于红色精神的社会实践报告
关于红色精神的社会实践报告 为了响应党的号召，我们小分队以“扬爱国心，凝民族魂”为主题，在蓝天碧海的舟山开展了为期三天的寒假社会实践活动，学习舟山红色历史，感悟中华民族精神。 1月28日，小雨纷纷。小分队在熟悉路径后来到了舟山鸦片战争纪念馆。雨中的纪念馆宁静庄严，仿佛在回望着往日的硝烟与壮烈。队员们冒雨前行，踏着纪念馆的台阶逐级而上。怀着崇敬而略微沉重的心情，参观了馆内陈列的史物、图片、烈士遗像，学习了重大的战役和烈士的英勇事迹。在馆内队员们感受到了烈士们强烈的爱国主义精神和为革命奋不顾身的民族情怀。在参观了鸦片战争纪念馆后，小分队一行采访了馆长。馆长用平实有力的语言为队员们讲解了那段布满硝烟的历史，使队员们再次深深地被烈士们爱国精神所震撼。 29日，小分队一行再次来到鸦片战争遗址公园。公园内满是高大的树木，郁郁葱葱，使得整个公园静谧安详。拨开历史的浓烟，战争的号角似乎仍在耳边响起，那充斥于鼻尖的硝烟的气息，久久未曾散去。经过园中老人的介绍，队员们来到了位于山腰处的百将题词。笔力雄劲,行云流水 ,圆润流畅，一起一回里无不诉说着隐匿在历史喧嚣后的故事。这份爱国情感即使已经历近百年的沧桑依然浓烈地涌动，谁也无法忽视，谁也不能不为之震撼! 30日，也是三日之行的最后一日。小分队来到了烈士陵园。陵园位于半山腰，经过一路的冒雨跋涉，队员们终于来到了林茂成烈士纪念碑前。小雨淅沥，纪念碑静静地矗立在山中，带着烈士无法散去的牵挂，久久地凝视着远方。一行人在雨中拜祭烈士，怀着一份虔诚，打扫了烈士纪念碑，学习并感受着烈士的英勇事迹。
最终，三日的寒假社会实践在队员们的齐心努力中圆满完成。战争的岁月虽已悄然远去，那些血泪却早已铭刻在华夏的历史里。翻开历史的卷轴，那些不堪回首的屈辱将永远使得每一个国人为之警醒。“忘记仇恨，铭记历史”。一个国家不可以永远只被盲目的仇恨所遮蔽，但是历史不可忘记。“勿忘国耻，振兴中华”实乃国训!三日，不长，却值得每一个队员永记。永记那份忠义，永记那份壮烈，永记那不屈的中华傲骨!
社会实践活动总结报告
流火的七月，明亮的夏日。我的社会实践活动圆满结束了，在这个过程中我受益匪浅，体会到很多东西值得一辈子受用珍藏。这积累的经验犹如牡蛎腹中的珍珠经历了时间的磨砺与侵蚀终会发出耀眼的光芒而璀璨夺目的。相信有了它我的人生就越发精彩绚丽。 大学是一个小社会，社会是一个大学堂。不再是象牙塔里不受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨砺，我清醒地认识到，只有正确的引导，深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去。才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好条件；才能使我们学有所用，适应社会的发展。在今后的工作中会在实践活动经验的基础上，不断扩展社会实践的范围，挖掘实践活动培养人才的潜力。坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，坚持社会实践与自己的专业特点相结合，为社会创造新的财富。 暑期社会实践是大学生思想政治教育的重要环节，对促进大学生了解社会，了解国情，增长才干，奉献社会，锻炼毅力，培养品格，增强社会责任感具有不可替代的作用。 (一) 加深了对社会现状的了解。亲身社会社会进行实践活动，明确了自己的发展方向，在以后的学习和生活中能够做到有的放矢。(二) 有助于培养朴素的作风。通过体验社会实践的艰苦生活，深入调查岗位需求，不仅使得我养成吃苦耐劳的精神，也培养了我艰苦朴素的作风。 (三) 对于各方面的能力都有很大提高。提高了协调能力，培养了团
队精神和合作精神。为以后的投入社会工作做了提前预热和良好准备。自己的知识也得到了不断的丰富与提高。 在工作结束后，我做了如下的总结： 1、要善于沟通：碰到那些没有遇到的问题，要及时与同事沟通，发现新的问题，及时解决现在遇到的难题，每当这个时候，我心里真的很有成就感;当然和老板也要好好的沟通，不能总是把一些工作上的事憋在心里，有时自己在工作上有什么问题要经常和老板沟通沟通，并及时的解决，这样工作才会有动力，才不会想不干了。 2、要有耐心和热情：在工作的时候要经常微笑，这样会让同事感觉很舒心，大家一起工作也就很开心。 3、要勤劳：有时候一些细微的东西可以让老板更赏识你，也比较容易受提拔，比如我空闲的时候就打扫打扫办公室，整理整理文件，帮帮老板的忙。老板就夸奖过我勤劳，有付出就真的有回报的。 当然有总结就说明同时我也意识到了自己很多的缺点和不足，例如不够主动做事，有时候老板说了才知道做，老板不说就没有这个意识去做；社会经验比较缺乏，经常会做一些错事，有时会得罪老板；刚开始也不大会和人交流，所以那时总是觉得自己很受委屈等等。虽然这些都是我的比较辛酸的历史，不过这些也都是我宝贵的经验，它们都将成为我以后参加工作和社会实践的教训，我要力争在我以后暑期实践以及今后就业的时候不要再犯同样的错误。 短期的社会实践，一晃而过，在这其中，让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西都将会让我终生受用。学校让我们去社会实践真
近代史社会实践报告.doc
《中国近现代史纲要》 社会实践报告 实践题目：铭记历史与当代青年的责任院系： 专业班级： 指导教师： 实践时间： 姓名： 社会实践报告
一、引言 中国近代史从鸦片战争（1840年）到新中国成立（1949年）为止。中国近代史，是一部充满灾难、落后挨打的屈辱史，是一部中国人民探索救国之路，实现自由、民主的探索史，是一部中华民族抵抗侵略，打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。中国近代史从1840年开始到1949年结束。从1840年鸦片战争到1919年五四运动前夕，是旧民主主义革命阶段；从1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。中国近代史始自1840年鸦片战争爆发，止于1949年南京国民党政权覆亡，新中华人民共和国成立，历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。中国近代史是中华民族反对帝国主义、封建主义。为实现现代化而斗争的历史。今天就让我们一起领略历史风采，熟知古老的中国以及新中国的探索历程。 二、活动目的 让同学了解中国近代历史，学习历史人物不惧苦难的精神，以及优秀品德品质，发扬艰苦奋斗、自强自立，开拓创新精神。树立正确的偶像形象。 三、研究方法和工具 为了了解更加真实的历史情况，掌握更加全面的人物信息。我选择的是文献法。通过在图书馆查阅书籍以及适当利用网络来用最客观的语言去解读历史。 四、研究过程与发现 一、鸦片战争 鸦片战争前，清朝的封建统治已腐朽衰落，国内阶级矛盾、民族矛盾激化，危机重重；而英国则是世界上最强大的资本主义国家。虎门销烟之后，英国开始对中国发动侵略战争。鸦片战争从道光二十年五月（1840年6月）开始到道光二十二年七月（1842年8月）结束，持续了两年多的时间。1842年8月，英国侵略者又强迫清政府签定了中国近代第一个不平等条约——中英《南京条约》。次年，英国又强迫清政府签定了《南京条约》的附件。鸦片战争刚刚结束，美法两国以武力威胁下，迫使清政府分别和他们签定了不平等的中美《望厦条约》和中法《黄埔条约》，扩大了侵略权益。 二、太平天国起义 鸦片战争中，清政府耗费大量军费，大大加重了人民负担。此后，洪秀全领导的规模巨大的太平天国起义爆发了。
实践活动总结报告
最新实践活动总结报告 参加社会实践，了解社会、认识国悄，增长才干、奉献社会，锻炼毅力、培养品格，对于加深对邓小平理论和三个代表重要思想的理解，深化对党的路线方针政策的认识，坚定在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念，增强历史使命感和社会责任感，具有不可替代的重要作用，对于培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有极其重要的意义。下面是实践活动的总结报告范文，欢迎大家阅读学习。 一、实践目的： 走向社会、接触社会、了解社会、学会做人、学会做事，增强社会责任感，培养并提高社会交往、组织管理、分析思考、实践创新能力。 二、实践内容： 1. 参与社区管理，协助社区出墙报、进行清洁楼道、拾捡垃圾等活动,清理绿化带内随意丢弃的垃圾； 2. 清理社区内墙面上张贴的广告； 3. 服务孤老,为社区孤寡老人做家务事； 4. 收集社区废品卖掉处理，将挣的钱用于社区公共建设； 5. 开展读书学习互助活动，帮助和指导社区内的小朋友开展读书学习。 三、实践心得： 今年寒假我参加了假期社区服务活动，虽然五天的时间活动让我觉得很累很辛苦，但我从中锻炼了自己，并且学到了很多课堂上学不到的东西。也通过五天的实践，使我有了些关于社会基层建设的心得体会。 学校把社会作为实践的场所，让我们参与社会，在公益劳动的实践中有所启示。启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育，有所感悟的亮点，引导我们去了解社会、感受社会。 处于这个时代的我们，大多都是独生子女，对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。这次的活动让我觉得自己是另一个雳锋。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。这些都促进了我努力改正自身错误，正确认识自己。让我们亲身体会到了劳动的
中国近代史实践报告(1604)
《中国近代史纲要》实践报告一一参观中国近代史遗址博物馆总统府有感 《中国近代史纲要》实践报告 ――参观中国近代史遗址博物馆总统府有感 实践题目：南京总统府一中国近代史遗址 博物馆实践时间： 2016年5月29日 实践地点：南京总统府 专业：数学与应用数学(师范) 班级：14级数普1班 小组成员：吉路(1440710023) 李娇(1440710035) 陈瑶(1440710024) 一、小组实践活动目的及意义 为重温大革命时期到新中国解放的革命历史。通过对南京总统府的实地考察， 以及和当地大学生 互动等多种方式，我们重温党的伟大革命历程，增强我们大学生对 党革命征程的认识；通过社会实践，我 戴明月(1440710031) 宗文韵(1440710027) 郑雅(1440710025)
们的实践能力得到锻炼，思想得到加强和升华，从而更加坚定不移的听从党的指挥，跟随党的脚步为进一步向党组织靠拢打下了坚实的基础。 在中国近代史上，金陵古城一南京是值得牢牢记忆的一座城市。为了拯救中国人民，中国共产党、国民党和其他民主党 《中国近代史纲要》实践报告一一参观中国近代史遗址博物馆总统府有感 派在南京这座古城中付出过艰苦卓绝的努力。近代南京城的每 一次重大历史事件都与中国革命息息相关，从第一次国共合作，到国共十年对峙，从日 本侵华战争到国共和谈，最后到人民解 放军百万雄师过大江，解放南京，进而2解放全中国，赢得了革命的最终胜利，南京 这座苍老的古城见证了中国革命的热情。因此，了解这段峥嵘岁月，重温中国革命历史，我们当代大学生定能加强自己的思想觉悟，在实践中矢志不渝地感受革命精 神，进而进一步听党指挥、跟党走。而南京总统府已有160多年历史，1840年鸦片战 争至1949年南京解放的100多年里在中国当时政治中心的南京，这里多次成为中国政 治军事的中枢、重大事件的策源地，中国一系列重大事件或在这里发生，或与 这里密切相关，一些重要人物在此活动过。这一建筑群，成为近代中国史的重要
中国近现代史纲要 社会实践报告
思想政治理论课 社会实践报告 课程名称：中国近现代史纲要 实践题目：了解江西省历史文化，思考经济地位变化原因及对当代发展的启示专业班级： 13水利水电工程3班 第 1 组组长：王仲弢 学号：2013100243 指导教师：王平 南昌工程学院思想政治理论课教学科研部
2013——2014学年第 2 学期封二： 目录
一、实践目的 二、实践内容 1、时间安排 2、活动内容 3、集体返校 三、个人心得一、实践目的
当前，社会经济快速发展，科技手段日新月异，人们对精神文化的需求也相应的增加了。列宁曾说过：忘记过去，意味着背叛。虽然我国处于改革开放，国泰民安的新时代，但是我们一定要谨记我们苦难的历史，紧记风雨岁月，一定要居安思危，唤起以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，增强民族自信心、自尊心和自豪感，抓住机遇，开创未来。 博物馆的终极价值是传承文化，青少年则是文化传承的主力军，博物馆是历史文化的载体，让青少年参观博物馆的目的是让其了解其中的历史文化。同时，我们一行十一个人，也是加强我们几个人的同学关系。 二、实践内容 1、时间安排 8：00 从南昌工程学院出发 10：00 抵达江西省博物馆 12：30 博物馆门口集合拍照 13：00 一起吃饭讨论 15：30 坐车回学校 17：00 吃晚饭讨论 19：00 在自习室进行资料整理 2、活动内容 2014年5月17日，我们一行十一个人，早上7：30在三食堂集合，8：
00从学校门口坐220到八一广场，转车205，10：00到江西省博物馆。然后就开始了我们的博物馆之旅。 江西省博物馆坐落在南昌市赣江、抚河环抱的新洲上，东临抚河，南接中山桥，西面赣江，北依江南三大名楼之一的滕王阁，环境优美；占地60亩，建筑面积3.5万平方米，展厅面积1.3万平方米；将历史、自然、革命三个博物馆合在一起，组成一座大型综合性博物馆，这在全国尚属首创。 馆舍主体建筑造型取材明代景德镇御窑出土白瓷三管器，历史馆、革命馆、自然馆三馆合一，将古代陶瓷艺术与现代建筑风格巧妙地融于一体；庄重典雅，别具一格。馆内中心广场矗立大型青铜雕塑《时空》，由3根
近现代史社会实践调查报告范文
近现代史社会实践调查报告范文 是XX最新发布的《近现代史社会实践调查报告范文》的详细范文参考文章，感觉很有用处，看完如果觉得有帮助请记得收藏。 1、新中国建国六年改革开放三年以来家乡巨变调研：对新中国成立特别是改革开放以来农村、农业、农民巨大变迁及改革开放伟大革命历史作用的典型调查，也可对比调查社会主义新农村建设和城镇社区发展，为构建社会主义和谐社会献计献策，写出调查报告。 2、某地区红色旅游资源开发与利用的现状调查及分析: 红色旅游不仅是促进旅游业发展和拓展社会经济发展空间的新的增长点，更是爱国主义思想教育和精神文明建设的重要组成部分。如何将地区资源优势化为市场竞争优势，是当今地方经济发展的一个重要课题。可以分析一地区红色旅游资源开发优势和制约因素，并提出发展地区红色旅游的实施战略。 3、革命老区经济社会发展情况调查报告：对革命根据地或老区现今经济、社会等发展情况和存在问题、困难开展广泛调查，对如何更好更快地推动根据地的经济、社会等发展提出建议，写出调查报告。 4、老红军、老革命的真情人生访谈；参观访问长征故地：重新梳理革命历史，挖掘长征精神和内核。审视70年前那群勇士们
创造的奇迹，面对老红军老革命时，我们会扪心自问一下：什么是人类在身处绝境时所表现出来的一种坚忍不拔、顽强不屈的民族精神？什么是人类对信念和理想的执着？什么是坚强、忍耐、拼搏？如何在功利的社会中找回迷茫的自己、如何净化自身……写出访谈录或考察报告。 5、侵华的日军暴行调查报告：对当年侵华的日军在侵略中国过程中对中国人民所犯下的暴行进行调查，如侵华的日军在各地进行的烧杀淫掠暴行、侵略遗留问题、中国人民生命财产损失情况统计、心得体会受害者至今生活等情况开展调查，揭露当年日本法西斯所犯下的反人类罪行，激发爱国主义，以铭记历史，开拓未来，写出调查报告。 6、关于大学生对《中国近现代史纲要》课程的认识调研：《中国近现代史纲要》主要是要认识近现代中国社会发展和革命发展的历史进程及其内在的规律性，“了解国史、国情，深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路”。大学生对近代以来历史选择的理解、课程内容认知及接受程度的调查思考。 一、调查报告的选题要求: 1、学生必须从以上六个选题中选择一个进行调研，具体题目可根据实际情况自行设计。表明选题理由和意义，项目实施方案，实施可行性论证等。
社会实践活动总结报告
社会实践活动总结报告 【第1篇】医院社会实践活动总结报告 七月流火，酷暑难耐而又风雨交加。也正是在这样的盛夏时节，一年一度的大学生暑期社会实践正在热火朝天地进行着。我到了ｘｘｘｘ进行了十天的社会实践。 社会是一个大课堂，又是人生的大舞台，大学生社会实践是引导我们大学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是促使大学生积极投身国家建设，向群众学习，培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识，培养了我们动手和动脑的能力，同时也认识自我，有助我们树立正确的人生观和价值观。 每次跨入ｘｘ大门不禁使我想起了开学时的医学生誓言：“健康所系、性命相托……”一种立志为医的责任感和使命感油然而生。 在社会实践过程中，我通过看书、查资料、问医生、访患者等方式，使我对医生这个职业有了更深一步的理解。 我经常听见病人家属这样叮嘱：“别怕，到医院了。”“别急，医生来了。”“好了好了，有救了，医生来了。”当病人奔向医院大门之时，他们把躯体把生命交给了医院，交给了医生。医生救死扶伤，是无比的神圣和崇高!
医生—生命的救星。 医生—人类的安全带。 在医院我主要是跟ｘｘ一起到病房接病人ｘｘ，然后是到手术室跟医生学习，最后是和ｘｘ医生送病人到病人，有时我也独自去接送病人。在这样的环境中收获和感受可谓是不少，首先ｘｘｘｘ的这种接送制度充分体现了人性化，麻醉科医生亲自去接送病人，不仅可以增进医患的相互了解，降低了手术风险，而且还可以增加病人的安全感。 通过社会实践加深了对科学发展观的理解，科学发展观的核心是以人为本，以人为本的“人”，是指人民群众。在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层人民在 内的中国最广大人民。以人为本的“本”，就是本源，就是根本，就是出发点、落脚点，就是最广大人民群众的根本利益。记得一个医 生在给一个14岁患阑尾炎的女孩ｘｘ的时候仅用了一种ｘｘ，是 一种较便宜而又能满足手术需要的ｘｘ，这样一来不仅满足了ｘｘ，而且也降低了患者的费用，可谓是用心良苦。 通过参加社会实践活动，懂得了医学知识的重要性，增强了学习医学知识的愿望。通过深入医院，了解患者，跟医生学习，懂得医生熟练操作的背后是渊博的学识和辛勤的操练。从此，为祖国腾飞而奋发读书的理想更加明确，增强了建设祖国、为社会做贡献的历史使命感和责任感。 在社会实践过程中，认识到团结协作的重要性。正所谓“同心
历史社会实践报告
马克思主义基本原理概论 关于"信仰"社会历史实践报告
“历史传承与文化信仰”问题 调查报告 调查目的：了解身边人对“历史与信仰”的看法。 调查时间：2015年5月23日。 调查对象：身边的大学生及社会各阶层人士。 调查方法：网络问卷。 调查数据统计： 调查人数：共69人。 性别统计：男36人，女33人。 政治面貌统计：中共党员11人，共青团员40人，群众11人。 受教育程度统计：初中文化3人，高中专文化9人，大专及以上文化49人。（关键问题数据统计） 一.关于文化信仰的调查： ●是否了解中国近代历史重大事件：20人知道，11人不知道，10人一知半解，27人说不清楚。●是否读过关于中国历史相关的书籍或重要史记）：15人读了大部分，28人只读了一小部分，31人只是在写论文时翻阅过，24人没读过。
●希望自己阅读<<大学>>,<<中庸>.><<论语>>等历史名著吗?：12人希望，12 不希望，42人没想过。 二.关于历史传承的调查： ●是否了解中华民族古代史与近代史：13了解，31人不了解，9人半知半解，11人说不清楚。 ●关于3月7 ,9月18等重要纪念日的来源的了解情况：家庭因素影响16人，民族传统影响12人，学习书本影响4人，社会上活动的影响2人， 神坠落1人，寻求精神寄托和心理安慰1人，追求自 己的信仰受境内外传教者的影响2人。●对社会信仰的 态度：有助于树立积极的人生态度和良好的道德风尚25人，容易造成思想混乱和社会的不稳定5人，信教只是个 人私事对社会没有什么影响16人，不清楚13人。 调查结果分析和感想： 问题——国民信仰缺失 前段时间小悦悦的事件在各种媒体上传的沸沸扬扬，再连上之前的各种大大小小的社会事件，同学们不禁都发 出同样的感叹，中国人是怎么了！？或许不是每个人都有 这样的忧虑，但在“敏感”“天真”的大学生眼里，至少 在我们的眼里，这是一个值得每一个中国人反思的问题。 有人认为最近陆陆续续发生的这些拓宽我们做人底线的事件都是因为国民信仰缺失造成的，我们赞同这一观点，
实践报告：南京红色之旅社会实践报告
南京红色之旅社会实践报告 【范文一】 为积极响应学校暑期“三下乡”社会实践的号召，作为南京信息工程大学社团联合会的成员，我们一行6人自发组成“南京印记”小分队并进行了为期7天的社会实践活动。该社会实践活动以“融入山水城林的记忆——南京革命遗迹寻踪”为主题，于7月17日圆满落下帷幕。 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 今年是反法西斯战争胜利70周年，因此我们选择了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆作为实践的开端。首先我们参观了纪念馆。纪念馆内的气氛是沉重的，黑暗下能看清的是一具具同胞的遗骸和一张张日军残害中国同胞的图片资料。纪念馆外遇难同胞纪念碑上的数字——300000，足以证明日军的滔天罪行。 “可以宽恕，但不可以忘却”——这是在南京大屠杀中曾无私救助过中国平民的约翰·拉贝先生说的，这句话被刻在纪念馆内的墙上。的确，时至今日，我们已无法追究些什么，但历史的惨痛教训我们不能忘记，千千万万个遇难同胞的鲜血我们不能忘记。 参观完纪念馆后，我们又向馆内负责人询问了相关情况。负责人告诉我们，遇难同胞们的资料至今仍不健全，希望通过我们，通过广大媒体群众，呼吁民众提供线索，完整遇难同胞的资料。 “可以宽恕， 但不可以忘却” 中共代表团梅园新村纪念馆
7月13日，我们来到了实践的第二站——梅园新村。刚来到梅园新村纪念馆，我们首先参观了馆内陈设以及资料，了解了这段历史，从中体悟到了艰苦奋斗的红色精神。由于纪念馆内不能发放问卷，我们就到纪念馆附近的街道以及社区进行了问卷调查，也向被调查者询问了有关南京革命遗迹的了解情况。有一些外地来参观梅园新村的游客表示南京的红色文化氛围很浓重，这份红色精神也希望我们学生能传承下去。 渡江胜利纪念馆 实践过程中最“艰辛”的事情就是去往渡江胜利纪念馆的路途遥远且偏僻，我们一路换乘了3次车又步行了许久才到达目的地，那天的天气完全没有台风的踪迹，实在是酷暑难耐。好在终于到达了纪念馆，我们顾不上休息就进行了参观。 从渡江战役的胜利中我们感受到了胜利的不易与喜悦，体会到不畏艰险的红色精神。 另外，我们注意到，渡江胜利纪念馆虽然周边人烟稀少，但是馆内参观的人络绎不绝，这说明了____(省、市、区、县)民以及来宁的游客都很注重红色旅游。 雨花台烈士陵园 在雨花台烈士陵园，我们的社会实践活动进行了两天。第一天我们进行了具体的参观，针对纪念馆内外进行了记录。第二天，我们主要进行了采访以及问卷调查活动，针对雨花台的历史，我们设置了几个问题随机采访路人，并汇总这些问题写入之后的报告中。
社会实践活动总结报告
社会实践活动总结报告文件编码（GHTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-8968）
流火的七月，明亮的夏日。我的社会实践活动圆满结束了，在这个过程中我受益匪浅，体会到很多东西值得一辈子受用珍藏。这积累的经验犹如牡蛎腹中的珍珠经历了时间的磨砺与侵蚀终会发出耀眼的光芒而璀璨夺目的。相信有了它我的人生就越发精彩绚丽。 大学是一个小社会，社会是一个大学堂。不再是象牙塔里不受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨砺，我清醒地认识到，只有正确的引导，深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去。才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好条件；才能使我们学有所用，适应社会的发展。在今后的工作中会在实践活动经验的基础上，不断扩展社会实践的范围，挖掘实践活动培养人才的潜力。坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，坚持社会实践与自己的专业特点相结合，为社会创造新的财富。 暑期社会实践是大学生思想政治教育的重要环节，对促进大学生了解社会，了解国情，增长才干，奉献社会，锻炼毅力，培养品格，增强社会责任感具有不可替代的作用。 (一) 加深了对社会现状的了解。亲身社会社会进行实践活动，明确了自己的发展方向，在以后的学习和生活中能够做到有的放矢。 (二) 有助于培养朴素的作风。通过体验社会实践的艰苦生活，深入调查岗位需求，不仅使得我养成吃苦耐劳的精神，也培养了我艰苦朴素的作风。
(三) 对于各方面的能力都有很大提高。提高了协调能力，培养了团队精神和合作精神。为以后的投入社会工作做了提前预热和良好准备。自己的知识也得到了不断的丰富与提高。 在工作结束后，我做了如下的总结： 1、要善于沟通：碰到那些没有遇到的问题，要及时与同事沟通，发现新的问题，及时解决现在遇到的难题，每当这个时候，我心里真的很有成就感;当然和老板也要好好的沟通，不能总是把一些工作上的事憋在心里，有时自己在工作上有什么问题要经常和老板沟通沟通，并及时的解决，这样工作才会有动力，才不会想不干了。 2、要有耐心和热情：在工作的时候要经常微笑，这样会让同事感觉很舒心，大家一起工作也就很开心。 3、要勤劳：有时候一些细微的东西可以让老板更赏识你，也比较容易受提拔，比如我空闲的时候就打扫打扫办公室，整理整理文件，帮帮老板的忙。老板就夸奖过我勤劳，有付出就真的有回报的。 当然有总结就说明同时我也意识到了自己很多的缺点和不足，例如不够主动做事，有时候老板说了才知道做，老板不说就没有这个意识去做；社会经验比较缺乏，经常会做一些错事，有时会得罪老板；刚开始也不大会和人交流，所以那时总是觉得自己很受委屈等等。虽然这些都是我的比较辛酸的历史，不过这些也都是我宝贵的经验，它们都将成为我以后参加工作和社会实践的教训，我要力争在我以后暑期实践以及今后就业的时候不要再犯同样的错误。
马克思主义基本原理社会实践报告
马克思主义基本原理实践报告 大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的能力；另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况，从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，寻找发展的机会。 调查对象：大学生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃大学生社会实践。 调查方法：通过网上发帖、提问同学、发放问卷等形式 调查结果：从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，现在都成为了大学生们可以接受的工作。 有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%；而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（14%）、网络的实习实践（6%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（22%）、校园销售（14%）、当餐厅服务员（8%）等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力；12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选
中国近代史社会实践报告
中国近代史社会实践报告——胜山要塞 为了响应中国近代史老师的号召，参与有关近代历史的社会实践，我于五一假期回到了我的家乡--孙吴，并参观了附近的侵华日军遗址--胜山要塞。作为一名孙吴人，去过胜山要塞的次数已经不知道有多少了，但每回去到那里都会使我有新的感触。特别是上了大学以后，接触了不同的人和事，学习了更多的知识，使我再次回望那段历史时，有了更深的理解。 胜山要塞位于孙吴县沿江满达民族乡境内，黑龙江右岸，小兴安岭北麓丘陵山地之中，距孙吴县城40公里。阵地占地范围100余平方公里，临江前沿40公里。是集二战遗址游和森林生态游于一体的综合性景区。 1932年特别行政区哈尔滨被日寇占领，同年7月，日寇侵入孙吴县，在孙吴县这块小小弹丸之地陈兵9.8万人，号称10万关东军。日寇曾叫嚣“大大的孙吴，小小的哈尔滨”。第二年四月，日军制定了《对苏作战纲领》在沿满苏边境一带建立了14处国境阵地，被称为“东方马奇诺防线”。这些国境阵地称之为国境守备队也称“要塞”。孙吴被称为“霍尔莫津要塞”即“第五国境守备队”，胜山是“霍尔莫津要塞”主阵地，也称为“胜山要塞” 胜山要塞作为侵华日军在中国东北部精心构筑的一个庞大军事工程之一。它是由胜武屯村上大队本部、胜山主阵地、茅兰屯野战阵地构成。该要塞始建于1937年，隐藏在密林深处中，处在极神秘的隐蔽状态，于1944年完工，这里的营房坐北朝南，全部采用钢筋水泥浇筑，其中包括了野战阵地、永备工事、地下野战弹药库等。
在营房周围的山坡，日军当年还让劳工们种植了大量的榆钱树，以防断粮后用榆钱儿充饥。据孙吴多年从事要塞研究的当地朋友介绍，当年侵华日军强迫中国劳工昼夜劳作，许多人在这里被冻死饿死，只有极少数人生还，大约3000劳工被残害致死集中埋葬。一位曾经在胜山要塞服役的日本士兵石桥清末在回忆录《战尘愁歌》中披露，当年3000劳工集体被杀后，屠杀者心中引起恐惧，曾在胜山主阵地掩埋劳工的地方，立了一个石碑，写着“阵地构筑牺牲者之碑”，想借此求得一点内心的宁静。 然而号称“东方马奇诺防线”的胜山要塞并非固若金汤。作为第二次世界大战最后的战场，1945年8月9日至21日间，苏联远东红旗兵团及黑龙江舰队从江的对岸发起攻势，庞大依山而建的军事工事并没有阻止日本军国主义最后的覆灭和失败命运。战败前，123师团下令将孙吴的军事设施尽量毁掉，那几天孙吴周围到处是隆隆的爆炸声，和弥漫的火光、硝烟。 胜山要塞被一轮又一轮的炮火犁耕，战斗结束后，苏军出于战争考虑或泄愤，用大量的炸药将那些深埋于地下的工事炸翻开来。战后50多年里，这些要塞遗迹淹没在深山里、荒草中，久久不为人知。只是在近几年，在来中国凭吊的幸存的日本士兵指引下，才发掘出来部分工事残骸，使我们今天能重新走进那段历史。 到处是残留的工事和阴湿的地道入口，大块的钢筋混凝土散落在山间，使我们能看出当时那些军事设施的大致格局。日军在工事的建造上是毫不含糊地，水泥标号很高，还掺杂了大量的鹅卵石。现在山尖上立着的几门要塞炮是仿制品，这些炮的口径都很大，但炮身很短。胜山要塞炮的射程可达20到30公里，覆盖黑龙江两岸。残留的守备队的兵营可容纳一百人，所有的房间用贯通的铁管传音，呼喊起床、出操。那些日本军人，他们远离家乡，就在这里度过青春岁月，或葬身异乡。 自上世纪80年代以来，一批批日本国民纷纷来到了黑龙江孙吴县的胜山要塞遗址，有的是祭拜自己的亲人，有的是忏悔战争的罪恶。为了让更多人牢记这段历史、勿忘国耻，今天，胜山要塞不仅成为了省级爱国主义教育基地，同时也成为了集二战遗址游和森林生态游于一体的综合性景区。 我一个一个阵地走，一个一个坑道看，对那些东西兴趣盎然。深秋，金叶满地，车轮压在上面，发出沙沙的声音。 这昔日的战场真安静呵。
实践活动总结3篇
实践活动总结3篇 实践有着诸多的含义，经典的观点是主观见之于客观，包含客观对于主观的必然及主观对于客观的必然。 下面是带来的实践活动总结内容，希望对大家有帮助！ 社会实践活动总结报告范文(一) 大学生社会实践是促进大学生素质全面发展，加强 和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成 才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、协作精神、实践能力和社会交往能力的 重要途径。 今年五一的社会实践工作，得到了学院领导的高度 重视。院成立了由党政领导、专业教师、学生辅导员组 成的社会实践领导小组和社会实践成绩评定小组，对全 院系学生社会实践做出部署。团委书记多次开会强调实 践的重要性和相关细节活动，加班加点赶在学生放假前 对学生提出明确要求，做出指导安排。根据学生处、团 委《关于开展社会实践活动的通知》精神，组织全院学生进行五一期间社会实践暨招生宣传实践活动，我本人负 责XX地区社会实践学生的选拔和组织工作，现将活动情况简单汇报如下： 一、精心准备，运筹帷幄高度重视。认真选拔社会
实践活动得到了全校同学的积极响应，有近200名大一、大二的学生报名参加，经过自行的筛选工作，XX地区共 筛选出较为优秀学生48人，定点实践，波及面较广，涵盖了XX地区，影响较为广泛，效果良好。 召开安全会议，明确责任根据学校部署制定详细、 周密、安全的措施，明确责任，确定地区负责人和各县 负责人，并统计联系方式，确保各位实习同学人手一份，公布组织老师和地区负责领导的电话，抓好落实。 为取得了令人满意的宣传效果，召开专门的社会实 践课题宣讲会对学生进行培训，讲授社会实践的组织开 展及注意事项等方面的知识。积极派发资料、开展宣讲 活动、解答学生问题。 二、走向社会，感悟生活。本次社会实践活动呈现 出主题明确，分布地区广的特点。同学们深入到工作中，把实践要求化为责任，没有一丝的懈怠。 实践过程中同学们得到了负责领导的关心，领导和 老师带冒着酷暑来到实践地区看望同学们，这让每一个 人心里都热乎乎的。老师们耐心询问了同学们的实践感受、心得等。同时，学院充分考虑到外地同学的住宿交 通花费问题，特意为同学们发放了社会实践基本生活补贴、交通补贴和通讯补贴，给同学们切实提供帮助。 三、及时总结，不断提升。五一假期刚结束，同学
社会实践调查报告(1)
寒假期间，应学校要求，在我家乡——美丽的许昌进行传统文化寻访活动。 许昌历史文化悠久。2007年12月17日在许昌县灵井镇发现了距今8万—10万年较完整的古人类头盖骨化石，因填补古人类发掘的断层和空白而震惊了世界，被命名为“许昌人”，为现代东亚人类起源提供了佐证。在学术界有了“欲探华夏祖，必访‘许昌人’”的说法。远古时期，许由部落在此繁衍生息，点燃了许昌的文明之火，使许昌在史书中有了第一个名字－许地，许昌也因此成为天下许姓人的祖根地。公元前21世纪，大禹的儿子夏启在这里建立了夏朝，结束了漫长的原始社会，中国从此进入奴隶制社会。公元196年，曹操迎汉献帝迁都于许，使当时许昌成为中国北方的政治、经济、文化中心。公元221年，曹操的儿子曹丕废汉立魏，因“魏基昌于许”，改许县为许昌，一直延用至今。 许昌旅游特色鲜明。许昌旅游资源丰富而独特，目前已形成了“曹魏故都－智慧之旅、宜居花城－休闲之旅、神垕古镇－体验之旅”三大旅游品牌，深受国内外游客青睐。 曹魏故都－智慧之旅。三国时期，曹操父子雄踞许昌25年，汇集天下谋士，成就一代霸业，三国智谋广为流传。尤其是曹操的大谋略、大智慧，以及以荀彧、郭嘉为代表的曹操谋士集团，他们的思想、谋略至今仍闪耀着智慧的光芒。《三国演义》120回有52回发生、演绎在许昌，留下了80
多处三国文化遗址遗迹。郭沫若曾感叹说“闻听三国事，每欲到许昌”。许昌有三国文化旅游景区多处，曹丞相府作为全国唯一的曹魏文化主题景区。此外还有三国名将关羽夜读《春秋》的春秋楼景区，关羽千里走单骑、过五关斩六将的始发地灞陵桥景区，汉末皇城所在地汉魏许都故城遗址公园，皇帝祭天的毓秀台，曹丕接受汉献帝禅让政权的受禅台等。 在此背景下，我决定去一些景点探寻下三国文化。 春秋楼 许昌春秋楼位于许昌市文庙前街，面朝春秋广场。历史悠久，文化灿烂。早在一万五千年前的旧石器时代，远古的先民们就在这里繁衍生息，留下了丰富的文化遗产：新石器时代的灵井文化遗址、石固文化遗址；夏代的钧台和禹王锁蛟井；三国时期遗址、遗迹；唐宋时期的钧官窑遗址和古建筑；明、清的塔寺宗庙等。纵观许昌历史文化，在国际国内最有影响的当推三国文化。 许昌楼 修建历史 东汉建安元年（公元196年），曹操迎汉献帝都许，“挟天子以令诸侯”。许昌成为当时全国政治、经济、文化中心。曹氏父子雄踞许昌，虎视天下，运筹帷幄，图谋霸业。大兴屯田，广纳人才，下令求贤，倡导文学。数年间，猛将如云，文臣如雨，粮秣丰富，仓廪皆满，许昌成为他们抗衡蜀、吴
近代史实践报告
近代史实践报告 近代史实践报告范文事件简介： 南昌起义 八一南昌起义，常简称南昌起义或者八一起义，国民党称南昌暴动、南昌兵变，指1927年8月1日，中国江西南昌，由中国共产党势力的军队针对中国国民党的分共政策而发起的武装反抗事件。由周恩来、谭平山、叶挺、朱德、刘伯承等中共人士和贺龙领导——贺龙在事件后加入中国共产党；领导人当中还有第20军的苏联军事顾问库马宁。南昌起义是土地革命战争时期，继承孙中山的武昌革命起义，中共联合国民党左派，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的序幕；8月1日为中国人民解放军建军纪念日。 南昌起义，是中国共产党直接领导的带有全局意义的一次武装暴动。它打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪，宣告了中国共产党把中国革命进行到底的坚定立场，标志着中国共产党独立地创造革命军队和领导革命战争的开始。是创建人民军队的开始。 南昌起义与之后的秋收起义，广州起义作为这段时期百余次大小起义中最为重要的三次起义极大地扩大了我党的影响力，奠定了良好的群众基础，掀起了一波反抗国民党独裁统治的革命浪潮。
xx年7月11日，中华苏维埃共和国临时中央政府根据中央革命军事委员会6月30日的建议，决定8月1日为中国工农红军成立纪念日。从此，8月1日成为中国工农红军和后来的中国人民解放军的建军节。 由此可知，中国的建军节非常的特别，我们应该要重视，不要让其他国家夺走了我们的“专利”，成为中国共产党独立领导武装革命战争和创建人民军队的开始的标志。 小组实践活动记录： 一、20xx年06月01日我们各自坐车去八一广场而后在9:00准时在哪集合我们并集体拍了一张照片。 二、而后我们各自都参观了八一起义纪念塔。 三、大概在10:00时候我们一同去八一起义纪念馆参观 四、大家都各自参观了八一起义纪念馆里的各种老一辈革命先烈闷得生平照片和物品。 五、参观后大家集合找了一张集体相 六、最后大家对老一辈革命先烈都表示了深深地敬意，感触颇深。最后我就要求他们对这次参观八一起义都写一篇观后感。 小组实践活动报告： 今日，我来到了中国革命的火种燃起的八一起义纪念馆心中充满了对革命圣地的无限感慨。这座位于南昌市中山路上的八一南昌起义纪念馆是中国共产党为反击国民党当权
近代史社会实践报告
近代史社会实践报告 ——参观抗日战争纪念馆缅怀过去的历史，才能找到未来奋斗的方向；铭记所经历的艰难困苦，方能倍加珍惜现在的美好生活。这是我这次社会实践的主题。 在北京西南卢沟桥畔的宛平城内，坐落着中国人民抗日战争纪念馆。这里是七七事变的爆发地，是日本侵略者开始全面侵华战争开始的地方。纪念馆庄严，肃穆，充满历史的沉重感。周日，我与几位同学来到这里，怀着对先烈们的无限敬意和缅怀，接受历史的洗礼。 抗日战争纪念馆全面而详实的记录了中华民族抵抗日本侵略者的历程。展览以历史图片和实物为主，辅以文字解说、景观、油画、雕塑、幻影成像、影视片等，突出表现了中华民族面对外来侵略者时，全国各民族人民不畏牺牲，共御外侮的伟大民族精神，也表现了中国人民为世界反法西斯战争胜利所付出的巨大的民族牺牲和不可磨灭的历史贡献，也深刻的揭露了日本侵略者在侵华战争中犯下的滔天罪行。展览不仅表现了中国共产党在抗日战争中的中流砥柱作用，也客观的肯定了国民党在正面战场所作出的巨大贡献和牺牲，这让我深深的感受到中华民族共御外侮的团结精神。抗日战争中，中国共产党积极推进国共合作，倡导建立抗日民族统一战线，使得四万万同胞联合起来，组成可以淹没所有侵略者的抗战洪流。 一九三一年，日本关东军制造“九一八事变”，开始侵华战争，在
两个月内占领了东北三省，在蒋介石“攘外必先安内”政策下，日本关东军侵占东三省过程中除在黑龙江遭遇马占山部激烈抵抗外，并未遭受损失，在短短两个月内就占领了东北三省。一九三二年日本又进攻上海，第一次淞沪会战爆发。由于不满蒋介石的不抵抗政策，爱国将领张学良、杨虎城发动“西安事变”，武装逼迫蒋介石抗日。一九三七年，日本侵略军在卢沟桥制造“七七事变”，开始全面侵华战争，同时也是中国全面抗日战争的开始。中国国民党军队在正面战场与侵略军作战，先后发动：第二次淞沪会战、南京保卫战、徐州会战、武汉会战等战役；中国共产党则在敌后战场展开攻势，以游击战为主，发动人民群众，让日本侵略者陷入人民战争的深渊而不能自拔；同时港澳台以及海外侨胞为抗战捐款捐物，认购国债回国参战，不同党派不同团体捐弃前嫌，共赴国难。在“中华民族到了最危险的时候”，整个中华民族聚合了中国近代史进程中空前的团结局面，正是这种团结，形成了即使是在国家羸弱不堪的情况下，也必然战胜侵略者的不竭的动力源泉。 抗日战争中，中华儿女慨然赴死，共御外侮。从高级将领杨靖宇、佟麟阁、左权、张自忠，到平民英雄狼牙山五壮士，刘胡兰，王二小等，国难当头，英雄辈出。八路军将领左权牺牲时，年仅37岁；东北抗联将领杨靖宇牺牲后，日军发现他的胃里尽是枯草、棉絮、树皮，没有一粒粮食；打完最后一颗子弹，扔完最后一个手榴弹，狼牙山五壮士毅然决然跳崖，慨然赴死；誓死不屈八位女战士挽臂沉江……无数的仁人志士前赴后继，用鲜血撑起中华民族的脊梁，使得日本侵略者即使有坚船利炮，即使有飞机坦克，有精锐的军队和武器，也无法战胜征服中华民