人性的复苏

一个叫亚伯拉罕的犹太人来到罗马教廷，凭 着他亲眼所见、以及从别人那儿听来的种种情形， 目睹了教会的腐败，发现“罗马教廷中教皇、红 衣主教、主教这一伙，从上到下，没有一个不是 寡廉鲜耻，犯着‘贪色’的罪恶，甚至……耽溺 男风。”
他再考察时，又知道他们个个都是爱钱如 命、贪得无餍，甚至人口也可以当牲口买卖， 至于各种神圣的东西，不论是教堂里的职位， 祭坛上的神器，都可以任意作价买卖。甚至借 着“委任代理”的美名来盗卖圣职。
请思考：这两个故事揭露和批判了当时的什么状况？
无情的讽刺和揭露了当时的封建统治权威——天主教会 的虚伪和腐败。
（第四天开头一个小插曲）： 有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山 中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。 从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，路遇一群漂亮 的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信教的父亲把 妇女看作洪水猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫“绿鹅” 。 谁知儿子却说： “爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”
文艺复兴运动的实质 肯定人的欲望和人的价值与尊严，歌颂自然 的人性,把人从宗教束缚中解放出来。
试评价文艺复兴
进步性
思想方面：文艺复兴运动最重要的贡献在于解放了人们的 思想为后来启蒙思想的出现打下了基础 文学艺术方面：产生了许多的文化巨人和不朽名著。成为 人类文化宝库中的瑰丽珍宝。 自然科学方面：提倡科学实验、注重实践，催生了近代自 然科学。 局限性：对人文主义的过分推崇，造成了文艺复兴晚期的 个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。
姓名：人文主义者
我否定绝对权威，肯定人的价值和人的力量； 我反对禁欲主义，追求现世幸福、财富、快乐； 性格： 我反对宗教束缚，崇尚个性、自由、平等； 我反对愚昧无知，推崇理性、科学、知识。
座右铭： 走自己的路，让别人说去吧！ 缺点： 太崇尚自由，有点无政府主义；有时候太功 利主义，甚至可以不择手段，这样不大好！ 嘿嘿！我还是不错的人！！！
Ｂ.是一次西欧封建集团内部夺取宗教权力的斗争 Ｃ.是一次西欧早期资产阶级发动的反封建斗争 Ｄ.是一场西欧基督徒想改革罗马教会的运动
6．文艺复兴的一位作家说：“人是能够从心所欲地改 造自己的。”这反映了（ ） A．肯定人的价值及其创造性的思想 B．资产阶级自私自利的思想特征 C．人文主义藐视宗教作用的思想 D．提倡追求物质生活幸福的思想
下面哪些词汇可以反映中世纪人们主要的精神状态?
随心所欲 压抑人性 思想开放 言论自由
禁欲苦行 张扬个性 愚昧迷信 神权至上
无拘无束 麻木顺从 以人为本 追求享乐
西方人文精神的 起源和发展
真正的历史， 就是人类精神进步的行程史。
——（法国）孔多塞
一、文艺复兴
背景：
1、中世纪的西欧陷入基督教神学统治 的“黑暗时期” 2、意大利最早出现资本主义萌芽，新 生的资产阶级力求冲破教会的思想障碍； 3、有利条件：意大利特殊的文化遗产 和人才结构。
二、宗教改革运动(16---17世纪)
• 德意志餐厅服务员米切尔的日记 请同学们认真体会米切尔的感情，并 注意寻找有关宗教改革的一切有效信息。
1517年10月28日 今天，我亲爱的父亲终于结束了他痛 苦的生命。他把他的右腿和他的一生都献给了上帝，却终 究逃不过肺结核的折磨，永远地闭上了他慈爱的双眼，甚 至在他最后的眼神里我看到了一丝微笑，是的，他解脱了， 我们还活着，我们还得继续痛苦地活着。
今天，我们该如何理解人文精神？ 作为一个处于自我、国家和世界中 的个人应该具备哪些人文品质？
1. 文艺复兴开始于意大利的最主要原因是: ( ) A.意大利本身的文化遗产和人才结构 B. 新航路的开辟 C. 封建教会神学世界观的束缚 D. 意大利最早出现了 资本主义萌芽 2.“14---１６世纪的西欧是人和世界被发现的时代．”这是指） ①新航路开辟 ②文艺复兴 ③英国资产阶级革命 ④启蒙 动 A．①② B.②③ Ｃ.①③ Ｄ.②④ 3.人文主义在文艺复兴运动中最主要的历史作用是（ ） Ａ.打击了欧洲封建教会 Ｂ.抨击了封建道德 Ｃ.促进了人们的思想解放 Ｄ.推动了欧洲资本主义的发展
痛恨、批判
1517年10月31日 今天Fra Baidu bibliotek在餐厅，我听到很多人在兴奋地谈论着什么《九十五 条论纲》。他们大声地说着：“他太伟大了！说出了我想说却一 直不敢说的话！”“最该买赎罪卷的是那些教会的吸血鬼们！” 一位绅士甚至站起来大声地说道：“我国再也不能忍受他们的搜 刮了，教皇必须交还我们的自由、权利和财产……教皇应该呆在 罗马，不能再对我们的君主指手画脚！路德，伟大的路德！我要 追随他！”“追随他！”“追随他！”餐厅里响起了一片高喊声 。 “路德”到底是谁？他说了什么？什么《九十五条论纲》？ 啊，我迫不及待地想知道。
请思考：作者通过这则故事主要反对什么？肯定什么？
反对封建教会的禁欲主义， 肯定人的欲望和歌颂自然人性，以人性反对神性。
《哈姆雷特》中主人公的一段独白： 人是一件多么了不起的杰作！ 多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！ 多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！ 作者对人的赞美与薄加丘对人性的肯定有何不同？这 说明了什么？ 薄加丘 ：主要关注的是人的自然本性； 莎士比亚：提升了人性的高尚和尊严，更崇尚人的理性。 文艺复兴从初级(质朴)到高级(高雅精致)发展历程
神光笼罩下的中世纪
基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁 果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的 始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的 大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑 制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生 痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸 福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世， 把一切寄托于来世。
激动、希望
思考：宗教改革的精神主题是什么？
• 反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性 解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中 解脱出来，获得更多的个人自由。
—宗教改革时期人文主义的含义 想一想：文艺复兴和宗教改革运动对人文主义的阐述 有什么共同之处？
批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。
假如你是人性复苏时期的人文主义代表，请你勾勒 或描述一下自己的形象。
7、《十日谈》①是文艺复兴时期最具代表性的作品②以肯 定人的欲望和歌颂自然的人性为表现形式 ③提出了人类平 等的思想 ④歌颂了人性的高尚与尊严（ ） A. ①②③④ C. ②③④ B. D. ①②④ ①②③
材料题： 在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一 样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这 层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织的，透过它向外看，世界和 历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消 云散。——（瑞士）布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》 请回答：1、材料中的“纱幕”指的是什么？“烟消云散” 指的是什么？2、在意大利，这层纱幕最先“烟消云散”的原因 是什么？
《蒙娜丽 莎》（ 高 77厘米，宽 53厘米，现 藏于巴黎的 卢浮宫.20 世纪80年代 初世界上标 价最高的一 幅画,时为 800万美金）
意大利米开朗琪罗广场大卫塑像
《大卫》现收藏于佛罗伦萨美术学院。雕像高2.5米，连基座高5.5米，是文 艺复兴人文主义思想的艺术外在体现。米开朗琪罗在雕刻过程中注入了巨大 的热情，他塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是重视人及其精神的思想在艺 术上得到表达的象征。
1、“纱幕”指的是中世纪的神学世界观。“烟消云散”指的是 神学世界观的束缚被冲破，人和人性从宗教的束缚下解放出来。 2、原因是意大利最早出现了资本主义的萌芽，最早发生了文艺 复兴运动。
4、文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求 个性解放，反对神学迷信，主要是因为: ( )
A.新航路的开辟打破了“天圆地方”说 B. 资本主义工商业的发展突出了个人的作用和价值 C. 宗教改革动摇了天主教会的地位
D. 西欧科学技术的进步
5.、宗教改革的实质是（ ）
Ａ.是一场反对罗马教廷垄断宗教事务的运动
痛苦、怀疑
1517年10月29日 上午，教会出售赎罪券的推销员来了。他说： “你们的亲人正在炼狱中忍受煎熬，快买赎罪券给他赎罪吧！” 虽然我们不明白善良忠厚的父亲为什么死后去了炼狱，但还是 毫不犹豫地在箱子里投下了银钱.这名无耻的推销员又说：“现 在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里 面；再继续加钱吧！”我和家人都愤怒了,说：“不必了。我父 亲并没有右腿！” 啊，多么可笑！这些骗子！他们能看到什么？原来是满嘴 的胡言乱语，利用我们的悲伤骗走我们的血汗钱！可耻的恶棍 ！吸血虫！ 我想，下次他们再来，就打跑他们。