文化生活第四课复习课件(共18张PPT)

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人教版必修3 文化生活第一课 文化与社会(共32张PPT)

人教版必修3 文化生活第一课 文化与社会(共32张PPT)

社 会文
文化具有非常丰富的形式,是一种社会精神力量。
3、文化的力量 文化对社会发展产生深刻的影响
在个人的成长 在民族和国家

经济、政治决定文化
与 经 济、 政
1、关系
相互影响 相互交融
文化反作用于经济、政治 文化与经济相交融 文化与政治相交融
治 2、文化与综合国力:文化的地位、措施
1、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。4、天行健,君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语:对一个歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为:对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求,首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 10、发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果, 相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。12、公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可 贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难,已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强,就会战胜恶运。22、只有刚强的人,才有神 圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。28、立志不坚,终不济事。29、功崇惟志,业广惟勤。30、一个崇高 的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。31、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。32、您得相 信,有志者事竟成。古人告诫说:“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候,那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今 天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人,将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中,如果 你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。41、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头, 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚,不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成,首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待,换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天,是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。 真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!人格的完善是本,财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼,经验可以慢慢积累,热情不可以没有。不管什么东西,总是觉得,别人的比自己的好!只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱,孤独是为了幸福而 等待。每天清晨,当我睁开眼睛,我告诉自己:我今天快乐或是不快乐,并非由我所遭遇的事情造成的,而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝,

纲要(上)第18课 辛亥革命课件(共28张PPT)

纲要(上)第18课 辛亥革命课件(共28张PPT)

命 1911年4月, 黄花岗起义失败。
·
1911年10月, 武昌起义成功。
年 1912年1月, 中华民国成立。

1912年2月, 清帝退位。
1912年3月, 颁布《临时约法》。
1912年3月, 袁世凯就任临时大总统。
1912年4月, 孙中山解职,临时政府迁往北京。
一、资产阶级民主革命的兴起 (19世纪末20世纪初) ①19世纪末20世纪初,中华民族危机空前严重。
三、辛亥革命的历史意义 共和丰碑(意义)
1.性质:开始了比较完全意义上的反帝反封建的民族民主革命。 2. 进步意义: (1)政治:推翻了清王朝统治,结束了统治中国两千多年的君主专制制度,建立 共和政体。 (2)思想:传播了民主共和理念,推动了中华民族思想解放。 (3)社会:促使社会风俗发生新的变化,冲破了封建思想的藩篱。 (4)经济:打击了帝国主义在华势力,为民族资本主义的发展创造了有利条件。 3.局限及教训:
一、资产阶级民主革命的兴起 背景
二、武昌起义与中华民国的建立 过程
三、辛亥革命的历史意义 意义
1894年, 兴中会成立,第一个革命团体。
1895年, 《马关条约》签订。
辛 亥
1898年, 戊戌变法失败。 1901年, 《辛丑条约》签订。 1905年, 中国同盟会成立。

1905年~1907年, 革命派与改良派论战。
清末新政 和“预备立宪”(1901--1911) (1)1901年,清政府宣布实行“新政”。 (2)1906年9月,清政府宣布预备立宪。 (3)1908年8月,清政府颁布《钦定宪法大纲》。 (4)立宪派先后发起三次速开国会的请愿运动,但很快被证明此路不通。 (5)1911年5月,清政府组织“皇族内阁”。

人教部编版八年级下册第4课《灯笼》课件(共38张PPT)

人教部编版八年级下册第4课《灯笼》课件(共38张PPT)

散文 一种抒发作者真情实感、写作方式灵活 的记叙类文学体裁。散文最大的特点是“形散 神聚”;“形散”既指题材广泛、写法多样, 又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心 集中,又指有贯穿全文的线索。散文写人写事 都只是表面现象,从根本上说写的是情感体验。
听课文,学习字词
争讼( sòng ) 领域( yù ) 斡旋( wò ) 静穆( mù ) 思慕( mù ) 幽悄( qiǎo ) 霍骠姚( piào ) 怅惘 ( chàng wǎng ) 锵然( qiāng ) 燎原( liáo ) 熙熙然( xī )暖融融 ( róng ) 马前卒( zú ) 神龛( kān ) 犬吠( fèi ) 庞大( páng )
本文写于20世纪30年代。这个时期,强邻虎视眈眈,大 兵压境,蚕食我国大片领土。在国民党统治下,中国人 民过着屈辱且贫困的生活,群众的反抗斗争风起云涌。 吴伯箫这一时期的散文,表现了他对生活的热爱,对祖 国乡土的深情眷恋,对现实的不满,也透露出人民被压 抑着的愤怒情绪,回荡着爱国主义的激越旋律。即使在 回忆童年生活的篇章里,这一旋律也时常跳跃而出。
将“灯笼”的光与“太 阳”的光、“月华”“繁 星”的光相提并论,强调 了“我”对“灯笼”的情 有独钟。
2.快速读第2自然段,思考:从哪些句子可以看出 “我”对灯笼的喜爱?
真的,灯笼的 缘结得太多了,记 忆的网里挤着的就 都是。
夸张与比喻,形象地表达出了 “我”与“灯笼”之间结下的缘 分之多,使表达显得形象生动, 突出了“我”对灯笼的喜爱。
作者简介
60年代初期创作的以表现延安生活的名 篇《记一辆纺车》《菜园小记》《歌声》《 窑洞风景》以及《难老泉》《 “早”》被 收入散文集《北极星》。在新时期以创作了 《天涯》、《忘年》等佳作,1982年出版了 最后一部散文集《往年》。吴伯箫逝世后, 人民文学出版社出版了《吴伯箫散文选》, 人民教育出版社出版了两卷本《吴伯箫文集 》。

人教部编版历史八年级下册第六单元《科技文化与社会生活》复习课件(共60张PPT)

人教部编版历史八年级下册第六单元《科技文化与社会生活》复习课件(共60张PPT)
1964年10月16 日,我国第一颗
原子弹爆炸成功。
1964年10 月16日, 蘑菇云腾 空而起, 我国第一 颗原子弹 爆炸成功。
1964年10月16日15时中国第一 颗原子弹爆炸成功,这是爆炸时 的火球。图片由《解放军画报》 提供
1964年10月16日,周恩来 总理宣布我国第一颗原子 弹爆炸成功
程 (4)2008年,神舟七号载人飞船升入太空,航天员翟志刚成功完成出舱任
务,实现了太空行走。
认 体现了我国综合国力和整体科技水平的提高

二、杂交水稻与青蒿素
1、杂交水稻
(1)20世纪70年代初(1973年 ),农业科学家袁隆平经过多年反复试 验,成功培育出籼型杂交水稻, 被称为“东方魔稻”。
(2)袁隆平荣获多项国际大奖 ,享有很高的国际声望,被称 为“杂交水稻之父”。
改革开放 后的变化
食 物 丰 富 多 样
一、日常生活的变化
(3)住
从住房比较拥挤,室内设施简单到人均住房面积扩大, 室内装修和居住环境明显改善。 改革开放前的住房
改革开放后的住房:别墅、海景 房、单园小区房等
一、日常生活的变化
(4)用
休闲娱乐成为人们日常生活的一部分。人们开始注重
和享受文化、旅游、健身等多种休闲生活,生活方式
意 ①极大地鼓舞了中国人民的的志气,振奋了中华民族的精神。 义 ②它打破了当时有核大国的核垄断,增强了我国的国防实力,大大提高了我国的国际地位 精 神 热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于攀登
一、从“两弹一星”到漫步太空
3、漫步太空
航天成就:
(1)1999年11月, “神舟一号”无人飞 船成功完成载人航天工
单元小结
第一颗原 子弹爆炸

第4课 唐朝的中外文化交流 课件(32张PPT) 部编版七年级历史下册

第4课 唐朝的中外文化交流  课件(32张PPT)  部编版七年级历史下册
天竺
印度半 岛
新罗
长安
日本
一、遣唐使和鉴真东渡
1.遣唐使 (中日文化交流的重要方式)
日本派遣使节到中国,当时称为“遣唐使”
(1)来华目的: 为了学习中国的先进文化 (2)随遣唐使来华的还有: 留学生、留学僧 (3)对日本产生了哪些影响呢?
材料:日本的省相当于我国的“部”,现 有十二省,如:法务省 、财务省、文部 省 ……
行家。幼年家贫,父母早丧,
西 13岁出家,曾游历各地,参
访名师。627年他从长安出发,
行 西行求法。645年,玄奘带着
657部佛经回到长安。后20年 间从事佛经翻译工作。
丝绸之路
贞观初年(唐太宗时期), 玄奘从长安出发,西行求法。 经丝绸之路到达天竺。
那烂陀寺遗址
评价玄奘: 远近闻名的佛学大师
携带大量佛经回到长安
二、唐与新罗的关系
许多新罗商人来到中国经商,新罗物产居唐朝进口首 位。
牛黄
人参
海豹皮
新罗仿唐制建立了政 治制度,采用科举制 选拔官吏,还引入了 中国的医学.天文.历 算等科技成就。朝鲜 半岛的音乐也传入中 国,不仅在唐朝宫廷 演出,而且广泛流行 于民间。
陶彩绘持腰鼓女俑 唐
三、玄奘西行天竺
玄 奘玄 奘 唐代高僧,佛经翻译家、旅
(二)唐朝与新罗的关系
(三)玄奘西行
1、下列内容,哪些是鉴真和玄奘的共同之处(
A )
①都是唐朝的僧人
②都在唐朝的对外交往中有重大贡献
③都为完成自己的使命历尽艰辛
④都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神
A、①②③④ B、①②④ C、②③④ D、①②④
2、下列国家,受唐朝文化影响最大,在社会生活上至今还保留着唐朝人的某些风尚的

【精编】人教版高中政治必修三第一课文化与社会(共18张PPT)

【精编】人教版高中政治必修三第一课文化与社会(共18张PPT)
第一课 文化与社会
1.什么是文化?有哪些特点?
相对于经济、政治而言的人类 全部精神活动及其产品
解读:①人类的三大活动领域之一,总体属 于社会意识的范畴。
②文化有意识形态部分内容(三观)和非意识 形态部分的内容(技术、语言、文字)。 ③文化形式多种多样,“动静结合”。 ④文化不是狭义的知识,也不是广义的文明。
长征是中华民族可歌可泣的英雄史诗!在物质极其匮乏 ,装备极其简单,敌人异常强大的背景下,发扬了革命 乐观主义、大无畏的气概、超常智慧胆识和谋略。长征 精神是中华民族的宝贵精神财富。材料说明了什么?
文化作为一种精神力量,能够在实践中 转化为物质力量,影响民族和国家发展。
3.暂时对我们还没有多大威 胁,因为他们能出口电视机,却还不能出口电视 产品。”她的话说明什么道理? 我们该如何应对?
文化力是国家创造力的源泉,是综合国力的重要因 素,中国的文化软实力还不够强大;加强文化战略
奥巴马在竞演中说:美国真正富有的并非金钱。我们 拥有最强大的军力,但真正让我们充满力量的并非军 队。我们有先进的社会制度和治理模式,但真正厉害 的是我们的学术和文化氛围、包容开放的思想和勇于 创新的精神以及共同的价值信念。材料说明了什么?
1.什么是文化?有哪些特点?
①文化是人类社会特有的现象。文化是 人创造的,纯粹自然的东西不是文化
②人们在社会实践中创造和发展文化, 也在社会生活中获得和享用文化。 ③人们的精神活动离不开物质活动,精 神产品离不开物质载体。
我国的世界遗产有29处,其中文化遗产21处、 自然遗产4处、文化和自然双重遗产4处。你 知道九寨沟是属于哪种遗产吗?为什么?
文化的力量;文化对经济、政治的反作 用;文化在综合国力竞争中的重要作用。
中国生产了世界上四分之一 的服装,成为全球最大的生 产和代工基地,但中国服装 企业的利润极其微薄,几乎 没有全球知名品牌,巴黎、 米兰时装周上也鲜有中国设 计师的身影。如何破解? 文化与经济相互影响和交 融,提高中国服装的设计 水平、文化内涵和渠道推 广、品牌建设。促进中国 服装业产业升级和人才培 养,提升中国的创造力和 文化软实力。

人教部编版七年级历史下册第4课 唐朝的中外文化交流课件(39张PPT)

人教部编版七年级历史下册第4课 唐朝的中外文化交流课件(39张PPT)

人传道艺,唐风洋溢奈良城。”这首诗反映了唐朝
文化( )
A
A. 对日本的影响
B. 对新罗的影响
C. 对天竺的影响
D. 对波斯的影响
2. 图中人物的事迹不包括( ) A. 历经艰险,前往天竺学习佛经
D
B. 在天竺遍访有名的佛教寺院,成为著名的佛学大师
C. 携带大量佛经回到长安,潜心翻译
D. 以亲身见闻写成《西游记》
遣唐使
日本遣唐使船只模型
1.目的: 学习中国的先进文化
2.成员:
使节、留学生和留学僧 等
材料一:“大唐国者,法式(法度)备定,珍国(文明发达)也,常须 达(应该经常去看看)。” ——《日本书纪》
材料二:“日本中古之制度,人皆以为多系日本自创,然一检唐史, 则知多模仿唐制。”
——木宫泰彦《中日交通史》 (1)材料一中,唐朝时日本访问中国的使节叫什么?他们“常须达”的目的是 什么?
3.结合教材回答玄奘的历史功绩。
(1)玄奘携带大量佛经回到 长安,为中国佛教的发展作 出重大贡献。 (2)根据他的口述,成书的 《大唐西域记》,是研 究中 外交流史的珍贵文献。
对外友好往 来
日本 印度
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遣唐使来华 鉴真东 渡
玄奘西行天竺 《大唐西域记》
兼 容 并 蓄
双 向 交 流

促使唐朝对外交往活跃的因素有哪些?
1、国家安定统一 、政治制度先进; 2、经济繁荣,国力强盛; 3、开放和兼容并蓄的对外政策; 4、对外交通发达; 5、科技文化世界领先。
基础 条件
唐对朝外的友中好外往 交来往
日本 印度
遣唐使来华 鉴真东渡
玄奘西行天竺 《大唐西域记》
兼 容 并 蓄

高中政治统编版必修四第三单元 文化传承与文化创新 复习(共33张ppt)

高中政治统编版必修四第三单元 文化传承与文化创新 复习(共33张ppt)
3.一些典型设问分析
(1)运用哲学与文化知识,谈谈你对“手稿依然有生命力”的理解(2022北京真题)
分析:本题为理解型主观题,侧重于是什么、为什么、怎么做,可从文化的功能、文化的继承与发展、联系、 认识的发展等方面考虑
(2)用马克思主义真理的力量激活了中华民族历经几千年创造的伟大发明。结合材料,运用文化传承与文 化创新的知识,谈谈你对这句话的理解。(2022山东真题)
法律保障
必修三 第三单元
知识结构
哲学与文化
第一单元: 探索世界与把握规律
1.时代精神的精华 (什么是哲学)
2.探究世界的本质 (唯物论-辩证的唯物主义) 3.把握世界的规律 (辩证法-唯物的辩证法)
综合探究: 坚持唯物辩证法 反对形而上学
第二单元: 认识社会与价值选择
4.探索认识的奥秘 (认识论-辩证唯物主义认识论) 5.寻觅社会的真谛 (历史唯物主义-社会历史观) 6.实现人生的价值 (历史唯物主义-人生价值观)
1.文化与文明的关系
内涵 内容 区 性质 别 作用
文明
人类进步和开化状态的标志 物质文明、精神文明、制度 文明、生态文明、社会文明
文明都是积极向上的
促进
联 ①都是实践的产物,其创造主体都是人。 系 ②先进文化是人类文明的一项重要内化与 创新性发展
1、创造性转化的要求? 2、创新性发展的要求?
①标准: ②途径: ③目标:
弘扬民族精神
1.民族精神基本内涵及核心?集中体现/新时代内涵 2.为什么要弘扬民族精神(意义) 3.时代性特征(发展)4.抗疫精神(**)与民族精神的关系? 4.如何弘扬培育(要求)
对待传统文化(中医药/习俗)-态度+外来+双创要求+实践+人民+科技+大众传媒+体制机制(针对性)

2020春人教部编版语文八年级下册第一单元第4课《灯笼》课件(共25张PPT)

2020春人教部编版语文八年级下册第一单元第4课《灯笼》课件(共25张PPT)

四、强化训练
4.最壮的是塞外点兵,吹角连营,夜深星阑时候,将军在挑灯看剑。 化用典故,化用了辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋状词以寄之》里的诗句,既
赞颂了古代将军塞外点兵、挑灯看剑、英勇杀敌的气概,也使得文章的文学色 彩更加浓厚。
五、拓展延伸
灯笼知识卡片 灯笼是一种笼状灯具。其外层多以细篾或铁丝等制骨架,而蒙以纸或纱类 等透明物,内燃灯烛。供照明、装饰或玩赏。灯笼,又称灯彩,是一种古老的 中国传统工艺品。起源于2000多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵 节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。后来灯 笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展,形成了丰富多 彩的品种和高超的工艺水平。 从种类上分,有宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分,有人物、山水、花 鸟、龙凤、鱼虫等等,除此之外还有专供人 们赏玩的走马灯。
运用拟人,生动形象地写出了许多乡情民俗与灯笼结下太多的缘分,给作者留 下很多美好的回忆,表达了作者对过去美好时光的怀恋。
四、强化训练
2.母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备 的那支小的纱灯,样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人, 母亲的头发也全白了。
4 灯笼
吴伯萧
一、新课引入
猜谜语
身上红彤彤, 心里亮晶晶, 节日上门楼, 脸上笑盈盈。
灯笼,在如今人们的心中, 只是孩童的 玩具和节日喜庆 的象征;但在电灯尚未出现和普及的时代,却是人们生活的 必需品,它承载着厚重的文化内涵。今天就让我们一起走进 吴伯 萧的《灯笼》,看灯笼给作者留下了哪些难忘的记忆。
二、新课讲解
7.自由读10-11自然段,思考:关于宫灯的想象和对古时 将军挑灯看剑的描写有什么深刻意义? 对宫灯进行想象,体验深长的历史况味。 引述历史上保家卫国的名将,表达自己做“灯笼下的马 前卒”的誓愿。

文化的民族性与多样性(课件)(共25张PPT) (2024)高中政治统编版必修四《哲学与文化》

文化的民族性与多样性(课件)(共25张PPT) (2024)高中政治统编版必修四《哲学与文化》

历史发展
人民智慧
借鉴融合其他民族文化
“唐装”是我国独具特色的服饰,是根据清代 对襟马褂为雏形,加入立领和西式立体裁剪所 设计的现代服饰。
3. 民族文化的作用
民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重 要作用。民族文化是一个民族生存与发展的精神根基。
【比较】精神支柱-精神火炬-精神根基--
1、文化多样性的地位 2、文化多样性的形成
3、尊重文化多样性的原因(为什么) 4、对待文化多样性的态度、要求
易混易错辨析
1.经济发展程度是一个民族区别于其他民族的独特标识。 2.社会主义核心价值观是民族文化的核心和灵魂。 3.文化的多样性是发展本民族文化的必然要求。 4.民族文化具有多样性,因此各民族文化没有共性。
3、为什么要尊重文化多样性?
(1)地位:文化多样性表征文化存在的丰富程度。
(2)文化多样性的意义: ①文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的 必然要求。 ②不论是中华文化,还是其他民族的文化,都是人类实践创造的成果,都有 其独特魅力和价值。只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩, 充满生机与活力。
民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。 区分:vs中华文化是中华民族独特的精神标识
中国56个民族,
对 民族 对
每种民族文化的两种理解
中华民族文化与 世界其他国家、 其他民族文化的区别;
2. 民族文化的产生:
每个民族的文化都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶,同时,也 都或多或少融合借鉴了其他民族的文化。
课前测验
1、对待中华优秀传统文化的正确态度? 2、中华优秀传统文化的? 3、中华民族精神的基本内涵及表现? 4、如何弘扬中华民族精神?

第4课《灯笼》课件(共21张PPT) 部编版语文八年级下册

第4课《灯笼》课件(共21张PPT) 部编版语文八年级下册

后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯,样子也还
清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人,母
亲的头发也全白了。
描写、抒情
对母亲的感激与怀念
学习任务三:捕捉感觉,初步感知。 2、作者借灯笼具体表达什么情思?你从哪些地方读出来的?
祖父好,在路上轻易不提斡旋着的情事,倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶 考的掌故——雪夜驰马,荒郊店宿,每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了, 认得了是主人,近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完,灯 笼还在院子里亮么?那种熙熙然庭院的静穆,是一辈子思慕着的。
【示例】 摘录1:假定是暖融融的春宵,西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉,也 有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄,意味应是深长的。 摘录2:你听,正萧萧班马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒。
学习任务四:品味语言,体会风格。 (2)吴伯箫被称为中国当代文学史上“散文三大家(杨朔、秦牧、刘白羽)之外的大 家”,其作品有着独特的艺术风格。下面我们来详细地了解一下。 ③“看似平常最奇崛,成如容易却艰辛”,评论家们对吴伯箫评论最多的还是他的 散文“质朴、自然”的特点。根据你的阅读,从选材、语言、抒情等角度中任选一 个,结合课文内容进行分析。 [示例一]本文的选材是当时人们生活中最为平常、最为熟悉的事物,里面的许多内 容又都极为家常,具有乡土气息。 [示例二]本文的语言多在平淡自然的叙述中展开,不急于抒情、议论,由回忆到 联想娓娓道来,像是思绪的自然流淌,袅袅有余韵。 [示例三]本文的抒情不热烈、不喧噪,而是蕴含在含蓄的描述中,寓情于景,陈 情于事,明秀而又敦厚。
——对祖父的感激与怀念
学习任务三:捕捉感觉,初步感知。 2、作者借灯笼具体表达什么情思?你从哪些地方读出来的?

部编版语文八年级下册第4课《灯笼》课件(共21张PPT)

部编版语文八年级下册第4课《灯笼》课件(共21张PPT)

提着灯笼,寻缘份
真的,灯笼的缘结得太多了,
记忆的网里挤着的就都是。
通过缘分的寻找,我们
发现作者记忆网里的灯笼, 与童年的时光、家乡的习俗、 地方戏曲、历史文化等息息 相关,为我们展开了一幅幅 生动的民俗风情画卷。
“灯笼”,是回忆网中的联 络点,寄托物,是文章的线 索,全文的事件都是依托 “灯笼”聚合在一起的。因 此,材料琐碎但主题集中。 可谓“自由而集中”的散文 笔法
斡旋:调停,调解 思慕:怀念,追慕 熙熙然:温和欢乐的样子 马前卒:比喻没有目的地为人奔走效力的人
整体感知
活动1: 通读全文,找一找文中哪句话能集中表达作者与 灯笼的关系?
真的,
灯笼的缘结得太多了,
记忆的网里挤着的就都是。
提着灯笼,寻缘份
真的,灯笼的缘结得太多了,记忆的网里挤着的就都是。
活动2: 浏览全文,用概括的语言说一说“我”与灯笼都 结了哪些缘?
凝视《灯笼》,探写法
活动4 拜师学艺:通过对这篇经典散文的学习,你得到了哪
些写作方面的启发(请从语言、结构、主旨等方面思考)
主旨 以小见大
小小灯笼 长幼情笃,母子情深,孩童天性, 往昔经历,乡情民俗,岁月沧桑, 历史文化,家国情怀,民族担当。
丰富情感俱在其中
结构
灯笼作为行文线索,一线串珠,中间诸段落俱为
请运用你刚刚学到的写作方法, 选取你生活中一个寄托你情感的 小物件,以《小物件里的旧时光》 为题,写一篇文章。
苏教版八年级下册 语文
长幼情笃,母子情深,孩童天性,
历史文化,家国情怀,民族担当。
灯笼记录着岁月的沧桑 那种熙熙然庭院的静穆,是一辈子思慕着的。
灯笼,你是中国古典文化的一份雅致
灯笼昭示着深沉的爱国热情、担当精神
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8、(1)节日名称:①清明节 ②端午节 ③ 中秋节 作用:传统文化如果能顺应社会生活的变迁, 不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社 会与人的发展起积极作用。反之,则会起阻碍 社会进步、妨害人的发展的消极作用。 (2)人民群众是实践的主体,也是文化创造的 主体。春晚创新要贴近百姓生活、反映人民群 众的呼声,立足于社会实践。既要“继承传统, 推陈出新”,又要“面向世界,博采众长”。 借助现代信息技术和大众传媒,实现内容与形 式的创新。(其他角度回答,言之有理,亦可 得分)
7、材料:“法治”一词,可追溯到两千多 年前的战国,中华数千年历史始终闪耀着 “法治”思想的光芒。法家强调法令的统 一性、稳定性,以及“当时而立法”、 “法与时转”等和现代法理观十分接近; 但认为应在君主权威下自上而下推行“法 治”,则与当今法治有本质不同,其专制 性使“法治”无法具有民主的内涵。 联系材料,运用“文化的继承和发展”知 识,谈谈你对古今法治思想变迁的理解。 (8分)
4、材料一 随着城镇化步伐的加快,烙印着 时代与民族特色、既有古风古貌又有区域特 色的各种乡村农耕文化,正逐渐衰落甚至消 失。对此,有人对乡村的衰落感到惋惜,感 言:“不要问我从哪里来,因为我已没有故 乡”。专家指出,乡村农耕文化遗产之所以 成为艺术瑰宝,并不仅仅在于遗产本身,还 在于其深厚的历史文化积淀,在于其背后所 隐藏的那些说不完的故事 (1)运用文化生活的相关知识,说明为什么 有人会对乡村的衰落感到惋惜?
6、阅读材料,完成下列要求。 习近平同志在十九大报告中指出,人与自然是生命共同体,要加 快生态文明体制改革,建设美丽中国。中华文明五千年生生不息, 积淀了丰富的生态智慧。“天人合一”、“道法自然”的哲理思 想,“劝君莫打三春鸟,儿在巢中望母归”的经典诗句,“一粥 一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的治家格言, 这些质朴睿智的自然观,至今仍给我们以深刻警示和启迪。中国 古代“天人合一”的智慧,成为现代的天人合一观,即源于自然, 顺其自然,益于自然,反哺自然,人类与自然共生、共处、共存。 当前,中国经济发展已进入新常态,粗放型的发展模式已不能适 应经济社会发展的要求,实现绿色经济的华丽转身是大势所趋。 “生态兴则文明兴,生态衰则文明衰”,十九大把“绿色”上升 为经济社会发展的基本理念,在“天人合一”智慧的基础上,强 调坚持绿色富国、绿色惠民。绿色发展的理念必将“领航”全面 小康。 结合材料,运用“文化的继承性与文化发展”的知识,说明绿色 发展理念与古代生态智慧的关系。
5、①农耕文化遗产是传统文化的重要载体,城 镇化过程中要注重对农耕文化遗产的保护和传 承。(2分) ②对待传统文化:取其精华,去其糟粕,批判 继承,古为今用。城镇化过程既要继承、保持 和发扬农耕文化中的精华,又要改造和剔除其 糟粕。(3分) ③文化在继承的基础上发展,在发展的过程中 继承。要不断推出体现时代精神的新文化,推 陈出新,革故鼎新。要创造性传承农耕文化, 体现现代农业文化魅力。(3分)
7、(1)①传统文化具有继承性,古代传 统法治思想至今影响着法治社会的建设。 (2分) ②传统文化具有相对稳定性,古今法理观 有相近之处,其内涵又因时而变。(2分) ③对传统文化应“取其精华、去其糟粕”, 坚持批判继承、古为今用对待古代法治思 想。(2分) ④正确处理继承与发展关系,坚持“推陈 出新、革故鼎新”推动法治建设。(2分)
3、习近平总书记在参观《复兴之路》展览时提道: “实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以 来最伟大的梦想。”中国传统文化中有“舍生取 义”“自强不息”“以和为贵”等精神特质,为 中华民族自强于世界民族之林提供了有力的精神 滋养。今天,中国传统文化依然能以自己独特的 魅力,助力中华民族的伟大复兴,推动“中国梦” 的实现。 运用传统文化特征的相关知识,分析中国传统文 化为什么依然能以自己独特的魅力,助推“中国 梦”的实现。
4、【答案】(1)①乡村是传统文化的重要 载体,传统文化是维系民族生存和发展的 精神纽带,乡村衰落不利于优秀传统文化的 继承和发展。(2分) ②乡村承载着不同地域的特色文化,是文 化多样性的重要体现,乡村衰落不利于文 化多样性的保持。(2分) ③乡村寄托了人们的乡情乡思,是民族文 化的重要载体, 民族文化是维系人们生存和 发展的精神根基,有利于维系社会生活、 维持社会稳定,增强人们对文化的归属感和 认同感(2分)
8、中国传统节日多种多样,是我国悠久历史文化的一个重要组 成部分。那些传唱甚广的节日童谣,因其朗朗上口,经年不衰。 ①“柳叶绿,桃花红。放风筝,去踏青。”②“粽子香,香厨 房。艾叶香,香满堂。”③“月亮圆,瓜果甜。吃月饼,庆团 圆。”春节,是中华民族最重要的一个古老传统节日。春晚仿 佛是年夜饭的一道“大餐”, 已经成为中国人过春节必不可少 的一部分。从1983年至今,央视春晚已经走过35个年头。35年 挡不住人们的春晚情结,人们既对其寄予厚望,但又常常感叹 其“令人失望”:脱离群众、缺乏生活化、没有新意…… 结合材料,运用《文化生活》知识,回答下列问题: (1)请写出文中①②③对应的传统节日名称,并谈谈对传统文 化作用的认识。 (2)假如请你为2019年春晚出谋划策,请从文化创新的角度, 谈谈你的想法。
正确处理继承与发展的关系推陈出新,革故鼎新 (即传统文化与时代精神相结合
怎么样
坚持正确方向,反对反对守旧主义和历史虚无主义 利ห้องสมุดไป่ตู้好影响文化发展的4个因素

文化具 有多样 性 交流与 传播 根本途径(实践) 2个基本途径(正确对待 传统文化和外来文化) 人民主体 坚持正确方向反对错误 倾向 推动文化内容形式、体 制机制、传播手段创新, 解放发展文化生产力, 不断提高国家文化软实 力,是繁荣文化的必由 之路
5、材料二 手摇纺车、铁编柳编、手工雕刻、鼓子秧 歌……这些老一辈人耳熟能详的记忆,生活在现在的你 可曾见过?千年农耕,一馆藏。坐落在花卉大世界内的 我县农耕文化馆,既是农耕文化与农耕资源的展示平台, 又是农耕资源产业化升级、休闲化创新的全新尝试。农 耕文化馆中,不仅展示了众多历史上的农耕文化,还有 现代的温泉文化,以及众多的绿植花卉。这种古今结合 的方式,让体验者既可感受传统农耕文化的历史,也能 感受到现代农业文化的魅力。 结合材料二,运用“文化的继承性与文化发展”的知识, 说明如何让农耕文化遗产“背后那些隐藏的故事” 一直 说下去?
1、①文化是人创造的,又影响着每一个人。 《十万个为什么》的不断完善有利于拓宽 人们认识事物的角度,拓展认识的广度和 深度。②文化对人的影响是潜移默化和深 远持久的。《十万个为什么》的不断完善 有利于引导人们树立正确的世界观、人生 观和价值观。③优秀文化塑造人生。《十 万个为什么》能够丰富人的精神世界,增 强人的精神力量,促进人的全面发展。
2 、 2016 年,中宣部发文要求各级各部门深入学 习领会习近平总书记系列重要讲话精神,特别强 调要加强中华优秀传统文化教育,深入挖掘和阐 发中华优秀传统文化的时代价值。努力从中华民 族世代形成和积累的优秀传统文化中汲取营养和 智慧,延续文化基因,汲取思想精华,展现精神 魅力。以时代精神激活中华优秀传统文化的生命 力,推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性 发展,重点要加强传统文化师资队伍和人才库建 设。 结合材料二,运用“文化传承与创新”的相关知 识,分析加强中华优秀传统文化教育的依据。
2、①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,因 此要从优秀传统文化中汲取营养和智慧,延续文化基 因。②传统文化如果顺应社会生活的变迁,不断满足人 民群众日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展 起积极作用,因此对传统文化要“取其精华,去其糟 粕”。③创新是文化富有生机和活力的重要保证。文 化创新可以推动社会实践的发展和促进民族文化的繁 荣,因此要以时代精神激活中华优秀传统文化生命力, 推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。④ 教育作为影响文化发展的重要因素,具有选择、传递、 创造文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演 着重要的角色。因此要重点加强传统文化师资队伍和 人才库建设
传统文 化具有 历史继 承性
继承与 发展
发 展
创 新
文化创新与社会实践的关系 文化创新的意义
1、学习型社会的核心内涵,是全民学习,终身学 习。 2、推动教育信息化和构建终身教育体系,是建设 学习型社会的内在要求
1、材料一 科普应该启迪受教育者开放地看待问题、 独立地思考问题、多元地解答问题,不应以一家之言作 为标准答案,第六版《十万个为什么》在这方面做得非 常好。 自1961年首版诞生以来,《十万个为什么》就引发了 教育界、科学界、科普界持续、广泛的关注,一直是我 国青少年科普的主流担当者。第六版《十万个为什么》 有许多亮点,其中一个是不设标准答案,以往几版从单 一的角度解答,难免给读者标准答案的感觉,新版则汇 集了多家观点,使答案更开放、更多元。比如关于恐龙 灭绝问题,不仅告诉孩子们大家耳熟能详的小行星撞地 球之说,还告诉孩子们火山喷发、气温降低等答案。像 这样没有标准答案的“为什么”,在新版中至少占了十 分之一。结合材料一,运用“文化对人的影响”的知识, 分析说明完善《十万个为什么》的重要意义。
含义 是什么 传 统 文 化 表现
传统习俗 传统建筑(凝固的艺术)
传统文艺和传统思想
相对的稳定性、鲜明的民族 性、历史继承性
传统文化的特点
传统文化的的精神纽带作用、认同感、归属感 为什么 传统文化的双重作用 顺应…..积极作用
一成不变…消极阻碍作用
态度:取其精华、去其糟粕、批判继承、古为今(用 辩证地认识…,保持与发扬;改造或剔除,
3、【答案】(1)传统文化具有继承性。中国优秀 的传统文化在社会生活各方面的延续,对人们的 物质生活和精神生活及中国的社会发展产生了持 久而深远的影响,是实现“中国梦”的传统文化 资源。 (2)传统文化具有相对稳定性。中国优秀的传统 文化能够顺应社会生活的变迁,不断满足人们日 益增长的精神文化需要,以自己独特的魅力助推 “中国梦”的实现。 (3)传统文化具有鲜明的民族性。中国传统文化 是维系中华民族生存和发展的精神纽带,能够为 中华民族自立于世界民族之林提供有力的精神滋 养。
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