哲学类读书笔记

哲学类读书笔记

【篇一：西方哲学十二讲读书笔记】

《西方哲学十二讲》读书笔记

哲学是什么？有人从字面上来理解哲学“philosophia”，拆开来看就是爱智慧。由此看来，一切有关智慧的思考似乎都与哲学有着或多

或少的联系。字典里的定义也说，“哲学是关于世界观的学说”，它

涉及自然、社会和人类思维，并寻求其一般规律。亚里士多德曾说，求知是人的天性，而作为“爱智慧”之学的哲学是这种天性中最高的

体现，因为这种天性不带任何功利目的，只为求之而求之。可见哲

学研究是无所不包的，是人类思想活动的体现。

本书共分为十二讲，其中介绍了一些哲学家或哲学流派及其思想，

让读者能够对哲学的基本内涵、对西方哲学的发展线索有所了解，

也让读者体会到哲学如何思考以及如何哲学地思考。

在第一讲“哲学的使命：认识你自己”中说到，古代哲学家主要以本

体论、近代哲学家主要以认识论作为哲学研究的基本任务，这让我

联想到了孙正聿在《哲学通论》里说到的哲学的本体论包括三个层次，第一是终极存在，即寻求世界的统一性；第二是终极解释，即

寻求知识的统一性；第三是终极价值，即寻求意义的统一性。所以

哲学的最终目的必然是认识哲学本身，即哲学的本质。柏拉图对哲

学本质进行了双重规定：一是只有永恒的理念世界才是哲学认识的

对象，关于它的认识就是人能够拥有智慧；二是哲学源于灵魂对理

念世界的爱。这种爱不是感官之爱、情欲之爱，二是纯粹的精神之爱，因为只有精神之爱才能让人独立于感官世界并拥抱理念世界。

所以，只有真正纯粹爱思考，爱智慧，敢于不断挑战的人，才能去

追寻到哲学的真

谛。这也就是我们所说的“哲学精神”，即在确定性中寻找不确定性，又在不确定性中建立确定性，以及对人的经验加以刨根究底，这样

以后，我们会发现，哲学本身拥有很多的奥秘，它就像一束光线，

在黑暗中照亮我们前行的道路。

在第三讲“用语言创造善的国家：柏拉图的‘理想国’”中，作者对柏拉图的《理想国》进行了详细的分析，作者认为柏拉图要用语

言创造一个善的国家，他用语言所创造的这个国家在现实中或许并

不存在，但却可以作为国家的样板供现实的国家参考，或作为其衡

量自己是否正义，是否合法，自己的人民是否幸福的标准。所以柏

拉图不仅对理想国家的一般性质进行了探讨，而且还就国家的方方

面面，如生育、教育、道德、民主、宗教、性别、共产、独裁、专

政等问题提出了许多设想。其中有些设想在今天还具有现实意义，

例如他所讲的老有所福的问题，但他的有些设想却让人觉得可笑或

不人道，例如他的妇女儿童共有的想法，是大多数人所不赞成的。

在本讲最后，作者还将柏拉图与孔子的思想作比较，他认为柏拉图

和孔子都强调社会的和谐，强调每个人都应该尽其本分。不过，从

中也可发现两者的差别，那就是，柏拉图从社会分工出发，更强调

人的社会角色；孔子则从人际关系出发，更强调人的人伦角色。由

此可见二人的在强调社会和谐时所看的角度不同。

在第四讲“存在的根据及原理：亚里士多德的‘形而上学’”提到黑格尔对亚里士多德的评价很高，他说:“如果真有所谓人类导师的话，就应该认为亚里士多德是这样一个人”。亚里士多德不仅在哲学领域有所

成就，他在逻辑学、物理学、心理学、文学等方面也有突出贡献。

亚里士多德之所以能取得这么大的成就，一方面靠个人天赋，另一

方面与他的老师柏拉图的培育也是分不开的，他曾说：“吾爱吾师，

吾更爱真理”，亚里士多德也是一个敢于对老师的理论进行批判的人，在他的著作《形而上学》中，他挖苦他的老师像一个不会计算少的

数目而只会计算大的数目的人，因为本来存在的只是现象界的事

物，柏拉图偏要用与这些事物相对应的理念来解释这些事物存在的

根据。通过在这些事物上增加理念的数目，柏拉图就把简单的问题

复杂化了。不过亚里士多德受到他老师的影响还是显而易见的，他

在形势问题上的犹豫不决说明他和自己老师的思想仍有一种藕断丝

连的关系。由此可见，亚里士多德对老师柏拉图的思想观念是既有

批判也有继承的。

对于西方哲学十二讲的阅读我想我现在也仅仅只是在管中窥豹，只

是很局限的了解了亚里士多德和柏拉图的一些思想，至于对这些思

想的影响我认为必须要用发展的眼光去看待，用整体的思想把西方

哲学的长河和它的宗教历史人文背景结合，用西方思维的去了解，

也许才能更好的认识他们的思想，了解他们的智慧。对于《西方哲

学十二讲》这本书我还会继续去研读，发现更多的疑惑并丰富自己

的马克思主义唯物观，真正的做到在实践中丰富自己的认识，发展

自己的意识，更好的去指导实践。

【篇二：哲学的故事读书笔记】

读书笔记

阅读篇名：哲学的故事（第二章）简要背景：亚里士多德于公元前384年出生在斯塔吉拉。他的父亲是阿门塔斯的朋友和医生，阿门塔斯是马其顿的国王和亚历山大的祖父。亚里士多德在医学的氛围中

长大，而后来的许多哲学家却是在神圣的氛围中长大，所以他自然

有机会和勇气发展科学的思维倾向，为他最终成为科学的奠基人打

基础。

主要内容：作者首先讲述了亚里士多德出生的时代背景，以及亚里

士多德对于柏拉图观点的信仰。另外描绘了当时的时代背景和雅典

的情况，再接着介绍了亚里士多德和亚历山大的相识以及他对亚历

山大人生的影响。第二部分主要介绍了亚里士多德的一些逻辑学，

科学和美学方面的著作。第三部分主要介绍了亚里士多德对于逻辑

学的创立过程和对逻辑学的简单介绍。第四部分讲述了他对于科学

的整理。再接着讲了他对形而上学的理解以及他所认为的上帝的本质；第六部分则阐述了心理学和艺术的本质，第七部分讲了伦理学

和幸福的本质。再接着讲了他对政治学的理解。最后，作者对于他

的观点进行了评价，以及介绍了他的死亡。

典型观点：在逻辑学上，亚里士多德的独特性贡献就是三段论。三

段论是三个论点，其中第三个论点（结论）紧跟着前两个被确认的

真实的论点（大前提和小前提）。在科学上，他在自然科学，生物

学上均有建树。自然科学方面，他不同意毕达哥拉斯关于太阳是我

们星系的中心的观点，他提出地球是重心；其次他在气象学方面也

有研究。生物学上，他发现了可以用一种连续的顺序来排列和组合

这些无限多种的生物，生物见也存在微小的渐进和发展，但他并没

有得出进化论。其次他还创立了胚胎学，并且在遗传学上做了许多

新颖的实验。他的形而上学观点也来自于他对生物学的探究。他认

为世界上每一件事都自然的朝着一个特殊的目标发展，在所有的决

定因素中，最后的那个，决定目的的因素，是最关键最重要的因素。关于上帝，他将上帝描述为有自知之明的精神。在心理学，美学，

伦理学，政治学上，亚里士多德也有许多的观点。

【篇三：《哲学的邀请》读书笔记】

《哲学的邀请》读书笔记

一、死亡——一切的开端

意识到“我”的“有死”，让我们真正成为了人，这本身就是死亡本身

的一部分。这本身包含了两个方面：一是“我”的死，而不是其他人

的死，无关他人。很多人可能会接受自己所在的“类”的死亡这个现