苏轼密州词

苏轼密州词

“明月几时有，把酒问青天”，凡是说汉语的人群大约都会知道这著名的词

句出自宋代大文豪苏轼的手笔。也许因为他太大的声誉、太高的成就和太久的年代，我们只是遥遥地眺望大师的背影，从未想过其实他离我们很近，这首《水调歌头》就是苏轼在密州为官时写下的。而密州，就是今天潍坊的诸城市。

才高一世、名满朝野的苏轼，曾经受过许多次毁谤和打击，才人命骞在他的

身上得到了最典型的验证，于是，一生沉浮，一生漂泊也就成了他命运的最真实的写照。

1074年9月，苏轼打点行装北上，由杭州通判改任密州知州。在他，可能只

是漂泊沉浮中平平常常的一次经历，在密州的历史上，却是千载难逢的一种幸运。

或许上天总是要给那些才华横溢的人设置太多的波折，以显示命运的公平，

或许正是因为有了丰富的经历才使他成为不朽的文豪，这些宿命的因果我们无法弄懂。只是知道，就如同他在杭州时曾经赈济灾民、后来在徐州也赶上黄河决口一样，苏轼来到密州面对的又是长期干旱、蝗虫遍野的惨淡景象，而当地官吏为了讨好朝廷，故意隐瞒灾情，任其发展，以至于民不聊生。这时候，他还来不及嗟叹自己的命运多舛，也顾不得去探望自己多年未曾谋面的兄弟，而是凭借文人的良知，一边将实际情况写成奏章，呼吁朝廷减免赋税，一边组织百姓生产救灾，并拨出库粮，收养那些无家可归的儿童。此时的苏轼，只是一位尽职尽责的朝廷命官，全然没有才子的倨傲和诗人的浪漫。

等外界的一切归于平静之后，已是冬天。这一年密州的冬天是荒凉的，只有

过年的时候出现过昙花一现的喜庆，苏轼面对的是枯木残雪、萧瑟和孤寂。他开始思念家乡和亲人。没有了西湖风光的美丽背景，他的思念也缺少了哪怕是一点点明亮的色彩。

正月二十晚上，他的思念终于化成了梦境：家乡的窗前，美丽的王弗正在对

镜梳妆。这是他十九岁时结发的妻子，温柔贤淑，与苏轼恩爱情深。他痴望许久，妻子转过身来，默默无言，满脸泪水……

从梦中醒来的苏轼再难入睡，十年前27岁的妻子病逝的一幕再一次令诗人肝

肠寸断。如今，亡妻远葬千里之外，已是40岁的他联想到自己的坎坷遭遇，冷落凄清、衷肠难诉，于是，含泪挥毫，用他那美妙绝伦的书法写下了那一首千古绝唱《江城子》……

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识：尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松岗。

后世的一些词话家评价苏轼“短于情”，其实他仅仅是不喜欢写那些“绮罗

香泽”的艳情。只这一首悼亡词所表现的对爱妻永不忘怀的真情，就完全能够抵过柳永等人多年的咏唱。也正是这首词，让许多把宋代词人简单地规划为豪放和婉约两种类型的评论家为难。或许可以这样认为，婉约派词人沉迷于风花雪月的情景中，大都因为对这种感觉的熟悉而显得浮泛，如苏轼般生性豪放的词人所写的婉约词，反而因为真挚而凄婉欲绝。最直接的原因却是，此时此刻，所谓豪放词风还潜藏在苏轼心灵的深处，等待迸发。

1075年，北方边界战事频繁，宋将王韶率军抵御西夏入侵，取得了宋朝开国

后的最大胜利，收复大量失地，但北宋却向辽国割地700余里。苏轼虽然因为战争的胜利而颇受鼓舞、因为割地的屈辱而倍感痛心，但在远离边关的密州却过得波澜不惊，他豪放的诗人秉性也在这鼓舞、痛心和波澜不惊中逐渐恢复。

密州的天还是干旱，苏轼便在那年的冬天带领人马到常山祈雨。或许他笃信

密州从此便会风调雨顺，或许因为少了蝗灾减了赋税而略感轻松，或许就是因为中国诗词的历史注定在此时得到一次变革，这一切我们都不能想象。我们能够想象到的是：密州附近没有崇山峻岭，也就不可能有虎狼出没，只有野兔能够成为猎物。但归途中的苏轼还是突发奇想，享受了一次狩猎的乐趣，并且因为这一次简单的狩猎而产生了另一首意义深远的《江城子》……

老夫聊发少年狂：左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

四十岁的苏轼苦于不能亲临边关，为国效力，便在词中发挥想象，借古论

今，表达自己的一份爱国热情。他想象穿上汉代羽林军的服饰，牵着猎犬、架着苍鹰出猎，全城的人都来看他像孙权一样亲自弯弓射虎。然后又自比杀敌英雄魏尚，希望得到朝廷信任，愿赴边关，杀敌立功。

这首词的意义还不仅仅在于充满着爱国主义的激情，而且它一扫传统上缠绵

绮靡的风格，开创了一代词风。苏轼对自己的这种词风也相当满意，曾经在给朋友的信中说“虽无柳七郎风味，亦自是一家”，写完后，“令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛

击鼓以为节，颇壮观也”。

在宋词和中国诗词的史书中，从这里诞生了一个新的流派——“豪放派”。

几年以后，遭陷害入狱的苏轼被贬到黄州，在长江边上又写下了他的豪放词巅峰之作《念奴娇》“赤壁怀古”，这首带着“大江东去”般磅礴气势和“千古风流”般深厚底

蕴的作品也成为了整个宋词的典型代表。

苏轼的爱国情怀只能在想象中产生，也只能在词句中寄托。此时的他，还是

那个因为与朝廷的变法派政见不同，躲避排挤，出京为官的保守派的才子。后来的他，也只是被陷害被摧残被放逐而后客死天涯的文豪。

特殊的遭遇尴尬的处境决定了苏轼情感的波动，也决定了他不可能沿着自己

开拓的豪放的风格一成不变地走下去。这或许是诗人的不幸，但却成就了中国文学的历史，也让密州更多地在经典的注释中被后人提及。

1076年的中秋节因为苏轼而显得更具有人文色彩。那天晚上皓月当空，远离

家乡的诗人与朋友举杯邀月，彻夜狂饮，直到酩酊大醉，原以为到了密州就能接近在济南为官的弟弟，却忽然想起至今还没能与分别七年的苏辙相见，万般滋味涌上心头，写下了这一首《水调歌头》……

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又

恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

《苕溪渔隐丛话》中评价说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”说法极端却并不过分，这首词把情、景、理三者高度融合在一起，把人间的冷

暖、现实的无奈、命运的无常表现得淋漓尽致，可谓字字珠玑，无可挑剔。也难怪每到月圆我们会想到它，每逢秋天我们也会想到它，每每有离别和思念我们还会想到它。即使在苏轼逝去的900年后，我们仍然能够听到歌者的咏唱——

1077年，苏轼再次踏上漂泊的路程，奉命改知徐州，离开密州。经历了几十

年的沧桑岁月之后，1101年7月28日，苏轼在从琼州内迁的途中病逝，一代巨星从此陨落。如今的诸城，除了一片貌似城墙的土堆是当年苏轼修葺的超然台的遗址，再没什么可以留作纪念的实物，但在这里，却留下了一个千年不灭的词魂，为中国的文学史刻下了一段千古流传的碑文。