高中语文选修之东海之大乐 Word版含解析

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

*三、东海之大乐

一、夯基训练

1.下列句中不含通假字的一项是()

A.秋水时至

B.不辩牛马

C.拘于虚也

项,辩,通“辨”,分别,辨别;C项,虚,同“墟”,处所,所居之地;D项,反,通“返”,返回。

2.对下列句中加点词的解释,不恰当的一项是()

A.乃逸而走.走:奔跑

B.笃.于时也笃:受限制,局限

C.知.之弗若与知:知道,懂得

D.又奚以自多.多:赞许

项,知:智慧。

3.下列句中加点词的意义和用法,都相同的一项是()(导学号50730035)

A.①暴见于王

②沦于不测

B.①师道之不传也久矣

②犹小石小木之在大山也

C.①出跳梁乎井幹之上

②不亦小乎

D.①不知论之不及与

②还视虷蟹与科斗

项,①②都是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。A项,①介词,被;②介词,到。C项,①介词,用法相当于“于”;②句末语气助词,表反问语气。D项,①句末语气助词,呢;②连词,和。

4.下列句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是()

A.见笑于大方

..之家

B.河伯欣然

..自喜

C.计中国

..之在海内

D.是非坎井之蛙与

项,古义:懂得大道理。今义:不吝惜或洒脱。B项,古今都是指愉快的样子。C项,古

义:中原地区。今义:中华人民共和国的简称。D项,古义:这不是。今义:①事理的正确与错误;

②口舌。

5.下列句中加点词语的活用类型与例句相同的一项是() 例句:汒然异.之

A.穷.众口之辩

B.将忘子之故.

C.秋水时.至

D.少仲尼之闻而轻伯夷之义

“异”,形容词的意动用法,以……为异。A项,穷,形容词的使动用法,使……穷尽。B项,故,形容词作名词,原来的技能。C项,时,名词作状语,按时。D项,少,形容词的意动用法,认为……少,可译为“看不起”“轻视”。

6.下列句子的文言句式与例句相同的一项是()

例句:以为莫己若者

A.又奚以自多

B.吾长见笑于大方之家

C.此亦东海之大乐也

A项都是宾语前置;B项是被动句;C项是判断句;D项是状语后置。

二、课内阅读

阅读下面的文字,完成第7~10题。

秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东.行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋.其面目,望洋

..向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷.也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

(《庄子·秋水》)

7.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.顺流而东.行,至于北海

东:向东

B.于是焉河伯始旋.其面目

旋:转变,改变

C.望洋

..向若而叹曰

望洋:望着海洋

D.今我睹子之难穷.也

穷:穷尽,看到尽头

:正字当作“望阳”,仰视;一说形容视觉不分明或迷茫、茫然。

8.下列各句中加点词语的意义和用法,与例句相同的一项是()

例句:以天下之.美为尽在己

A.野语有之.曰

B.我之.谓也

C.且夫我尝闻少仲尼之.闻而轻伯夷之义者

D.今我睹子之.难穷也

“之”,助词,的。A项,代词,代指“曰”后的内容;B项,助词,宾语前置的标志;C项,助词,的;D项,助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。

9.下列对文段内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.这则寓言中的河伯是一个自高自大、自以为是的河神,也是庄子为教育人们而塑造的一个反面人物形象。

B.这则寓言告诉人们:一个人的见识是有限的。如果骄傲自满,就难免贻笑大方。

C.这则寓言通过设喻和对比的手法,将人物形象塑造得鲜明生动,也增强了说理的趣味性。

D.庄子的这种“戒除自满”的思想观点至今仍有很大的现实意义,所以我们要正确地继承并扩大之。

项中的“自高自大、自以为是”“反面人物形象”说法欠妥当。

10.将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。

(2)野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。”我之谓也。

于是河伯自己感到非常高兴,认为天下的盛美全在自己这里了。

(2)有俗语说:“听到的道理多了,认为没有谁比得上自己。”这话说的就是我呀。

以……为,认为。(2)百,多次;莫己若,即“莫若己”,宾语前置;我之谓,即“谓我”,宾语前置;(3)见,被;大方之家,懂得大道理的人。

三、延伸阅读

阅读下面的文字,完成第11~13题。

且子独不见夫桔槔者乎?引之则俯,舍.之则仰。彼,人之所引,非引人者也,故俯仰而不得罪于人。故夫三皇五帝之礼义法度,不矜于同,而矜于治。故.譬三皇五帝之礼义法度,其犹.柤梨橘柚邪!其味相反而.皆可于口。故礼义法度者,应时而变者也。今取猨狙而衣以周公之服,彼必啮挽裂,尽去而后慊。观古今之异.,犹猨狙之异乎周公也。故.西施病心而其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而其里,其里.之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知美,而不知之所以美。惜乎,而.夫子其穷哉!

(选自《庄子·天运》)

11.对下列加点词语的解释,不正确的一项是()

A.舍.之则仰舍:放开

B.其犹.柤梨橘柚邪犹:像

C.观古今之异.异:不同

D.其里之富人见之里:心里

项,里:邻里。

12.对下列加点词语的意义和用法,分析正确的一项是()

相关文档
最新文档