中国古典园林与现代人居及山水城市新论

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构定位 , 优化城市格局 水系园林和居住街坊等城市
空间形态起到的积极的推动作用 6 一 4, 中国古典园林所蕴涵 的天人合一 的哲学思想
持续 发 展 的生态 意识 融 人 自然 的心 态追 求 和 因地
制宜的形态法则[ 1使古人在历代城市建设实践中 ,
5 l
孕育了丰富系统的思想方法 , 以彰显 自然山水之美 , 以防御 自然山水之害 同时 , 对于现代城市形态建 构中生 态环 境 和可持 续 景观 的建 设 , 须 师法 自
聚居借以生存和持续发展 的生活环境 , 探索合宜的 人居环境 , 中国古典园林对城市居住环境 的启示和 价值不仅在于居住建筑本身 , 更着眼于环境 的利用 与塑 造 , 追 求 山水地 形 的变化 形 成 现 代 建筑 与 山水 融为一体之势 从 中国古典园林延伸到今 日城市 , 从城市 园林 扩展到园林城市 , 要求 现代 园林要满足人类对 自然 环境在物质和精神方 面的综合要求 , 将生态 景观 休闲游览和文化内涵融为一体 中国古典园林某些 形式和观念 已经不符合今天的要求 , 现代 园林要求
一 中 国古 典 园林与人 居 空间及环 境
影响
中国园林 崇 尚自然 , 师法 自 然 , 以 乘物 以
这种
游心 的方式 , 追求一种 天人合一 的意境 统文化思想密不可分
独特的创作风格 , 蕴涵了深厚的文化底蕴 , 与中国传 中国古典园林 包括皇家园林 私家 园林和寺庙 园林等三大类 , 它将建筑 山水 诗歌 绘画 雕刻等 多种表现形式 融为 一体 , 讲究诗情 画意 , 讲究 物
一方面 , 中国古典园林生长在传统文化沃土上 , 最终成为 自然情趣和文化精神相融合 的产物 , 代表
着儒家 道家及佛教思想等传统文化 , 反映了时代的
社会 经济 和文 化状 况 另一方 面 , 中国古典 园林 与
古代城市的整体山水特色
当前 中国强大 的建设 力 , 在 追 求 物 质 生 活 空 间
面 , 它是一个具有多重内涵和多层意象的复合体 , 是 一个审美与设计工程相映照的集合体 在山水城市的具体设计 中 , 最能体现传统文人
情怀的中国古典 园林 的造 园之法应该 得到充分 重
要凸显历史文化 内涵与品位 , 传承城市历史文化 , 保
护历史文化名城{9] 值得注意的是 , 文化遗产的意

义不是一个孤立的文保建筑 , 作为建成环境更是一 种特殊文化的有形反映 苏州古典园林在形象上形
成文化意义 , 标志着具有社会重要性 的 相互影响的
变幻无常和体态无形的水体 , 联系空间的介质 ,
充溢着灵动的丰润 张力和变化 , 因地制宜 的形态和 融人 自然的心态追求 , 怡情 于山水之间和物境 与意
特殊区域 , 苏州园林在苏州古城的城市意象中 , 反映 为节点意义 , 还通过园墙起到边沿的作用 , 通过集合 起到区域的作用 , 是城市意象的重要要素 1 另外 , 当代城市之 间的文化传播和影响在全球
2010 年 6 月
第 24 卷 第3 期
新 乡学 院学报 (社会科学版 )
Jour na l O f Xi x i n ang U n i ver si t y(So c i l Sei a enees E di ion) t
Jun e.20 10
V ol.24 N o .3
. 旅游经济与文化 研究
园林城市 的概念? 这种园林 山水城市建设的最 终效果是要使城市 中既有 良好的生态环境 , 又有 完
美的人文环境 , 承继 中国传统 山水文化 观 游 居 的多重功能 , 并将它们与现代景观有机结合
山水城市倡导现代文明条件下人文与 自然形态
色 结构关联和意蕴对现代城市规划和建设依 旧发 挥着积极的促进功能 , 城市意象设计及其建筑形态
统文化精髓的延续 , 重新评价 中国古典 园林 的重要 地位 , 追求人类生活与 自然和谐 , 发扬园林生活文化 的精神 , 创造出更新 的生活居住空间
有机结合 中国古典 园林与西方现代园林 的优越性 , 创建更完善 的人性化现代园林 现代园林不仅要为 人居环境创造 自然生态的居住空间 , 也渗透以人文
地 , 九州南尽水浮天 , 常熟 七条琴川皆人海 , 十里 青山半人城 , 青岛 云护芳城枕海涯 , 风鸣幽涧泛 奇花 , 肇庆 惜得西湖水一 圆 , 更移 阳朔七堆 山 , 福 州 三 山鼎 立 , 两 塔对 峙 , 一 线 贯穿 , 西 湖 独 秀 , 闽 江横陈 等 , 可见我 国古典园林 与古代 城市营造 中 的风水观念和园林 意境 , 对现代城市形 态与布局结
中国古典园林对改善现代人居 环境 提 高生态 健康质量有较高 的史鉴价值 ] 首先 , 中国古典 园 林具有令人健康长寿的生态环境条件 , 园林选址得 天独厚 , 园居生活适情抒怀 , 以及 园林植物的医疗保 健 空气的干净清纯和树木的气温噪声调节 , 为人们
休憩提供了最佳的生活休闲场所
其次 , 城市是人
应基于深厚的文化底蕴 , 吸取丰富的表现手法 高超 的艺术涵养 , 创造景观和生活 , 保留民族性和传统性
的东西 , 创造属于民族和世界的山水园林与城市
的结合 , 追求人的全面发展 , 以人的健康生活为出发
点 , 以对 自然环境的有效保护 城市特色的有机创造
为原则 , 是以人类 的可持续发展为 目标 的现代化城 市 川2 7 钱学森认 为 , 园林城市 的建设不仅涉及 中 国古代 山水诗词 古典园林 中国山水画与城市建设 的结合 , 而且还涉及 自 然与人工环境 的结合 科学与
汇三溪 水 , 千 嶂 深 围 四面城 , 广 州 五 岭 北 来 峰 在
(二)中国古典园林 与生态环境 苏州的拙政园 网师园 留园 , 扬州的个 园 , 上海
的豫园等 , 都是闻名遐迩 的园林
养性 闲居养老的最适环境
园林是古人修身
中国古典园林 中所蕴
涵的生态价值 审美价值和文化价值 , 为构建有 中国 特色的人居环境提供 了启示
的发展轨迹以及生态 环境和建筑等方面的科学智
慧 中国古典园林创造出的与 自 然和谐相处的诗意
董鉴乱在论述我国古代城市与园林关系时 , 认 为城市与园林本质上反映 的是城市与 自然 城市生 活与城市环境的关系 , 是城市规划与设计价值观 以
及城市生活方式 城市 闲暇文明的直接体现 , 表现在 区域生态环境保护 城市水 网与园林 城市环境整体
生活意境 , 散发出中国传统居住文化的魅力 , 倡导创
造具有中国园林文化特色的生活居住空间 建筑园
林的体量 方位 尺寸 颜色 布局 装修和园林中的 山石 水池 植物 布局等建筑因素本身传达着某种
文化含意 , 在这些象征的造型 布局 装饰 绘画的背
设计与城市景观等方面[ ] 5 4一 2 , 因此 , 有必要传承 6 中国古典园林与古代城市营造的精髓 , 提高现代城
艺术的结合 精神文明和物质文明的结合等诸多方
对于知名度高 的城市古典园林 , 这种文化遗产 是一个城市今后发展 的资源和优势 , 更是遗产地城 市的城市特色 要善于运用营销手段 , 在规划旅游
线路和组织旅游产品时突出文化品位及文化内涵的 展现 , 突出各个古典园林作为中国悠久历史 灿烂文 化的精髓 , 要注重城市古典园林原有风貌的保持 , 强 调绿色空间的保护 , 历史人文资源的保护 同时 , 也
作者简介:屈桂春 , 男 , 安徽阜阳人 , 安徽工业大学建筑工程学院教师
中国园林 已有 3 0 0 多年的历史 , 作为中国传统
文化的一部分 , 受到了来 自华夏传统文化多方面的
时的文化艺术发展状况
此外 , 与建筑 的追求空 间
和结构相 比, 中国古典园林更追求 一种诗话 的情境 和意境的表达以及景观的生命力Fra Baidu bibliotek化
市人居环境 , 将规划设计置于一个可感知的生态 形
态和文态场景 中, 营造可感知的山水园林城市形态 (二)中国古典园林与城市意象 凯文 林奇提 出了构成城市意象 的个性特色 中国古典园林 的个性特 结构关联和意蕴三要 素
林与山水城市的设想 : 能不能把中国山水诗词 中 国古典 园林建筑 和 中国山水 画融合在 一起 , 创 立
承 中国古典园林与古代城 市营造 的精髓 , 构造中国文化特色 的城市形态和意象 , 规划和建设 山水 园林城 市 , 提升 现 代 城市的生活与审美价值 关键词 :中国古典 园林 ;现代人居 ;城市规划 ;山水园林 城市
中图分类号 :F 5 9 2 .1 收稿 日期 : 2010 一02 一16 文献标志码 :A 文章编号 :167 4 一3334 ( 20l0 )0 3 一 0 5 0 一
中国古典 园林与现代 人居
及 山水城 市新论
屈桂 春 , 陈麦 池
(安徽工业 大学 建筑工程学院 , 安徽 马鞍 山 243032 )

要 :中国古典 园林独特的创作风格 , 蕴涵 了深厚的文化底蕴 , 与 中国传统文化思想的发 展密不可分
应重
新评价中国古典园林的重要地位 , 追求人类生活与自然和谐 , 营造诗意的生活居住空间和优美 的生态环境 要传
诗意的文化景致 , 人们不仅从 自然环境 中得到物质
(一 )中国古典园林与诗意空间
园林实现了诗意栖居的审美意 图 , 园林就是一
享受 , 也从寓教于景的环境 中陶冶精神 , 获得身心健 康[ 4 ]
二 中国古典园林与城市规划
种诗意的栖居川
中国古典 园林 是 中国古代最理
想的人居环境 , 由崇尚原始 自然到享受人工 自然生 态环境的园林 , 反映了中国古代人居生态环境意识
传统诗词歌赋及绘 画艺术等都有着密切的联 系 , 其 空间布局与形态往往反映出园主的审美水平以及当
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扩展的过程中 , 现代居住生活空间 日益趋同化 , 缺乏 应有的吸引力 , 居住文化失去了精神的主题 , 只是作
为单纯的物质空 间而存在
因此 , 应该重视 中国传
开敞性与植物造景并重 , 永远把民众需求放在首位 ,
境 情境 意 境 , 融 合 了时 间空 间 因素 , 以其悠 远 的
综观中国造园历史 , 中国古代造 园活动繁盛 , 园 林形式与风格丰富多样 , 共同的显著特点表现为顺 应 自然 , 因地制宜 园林的建造始终按照 自然山水 的形成规律进行 , 一切造园景物 , 诸如 山石 水体 植
物 , 均着 重表现 它们 的 自然 天趣 , 不对 它们 进行 过多
意境 , 使人的心灵与 自然相忘相化 , 让人在 咫尺之
内 , 觉万 里之 遥
的干预和约束 作 , 宛 自天开
同时又充分利用 不同的基地条件 , 这些崇尚 自然的山水园林 , 为人们
有山靠 山 , 有水依水 , 充分攫取 自然之美 , 虽 由人
营造 了一方 生活乐 土 , 连 贯地 看则 由点 到面 , 丰 富 了
然 , 实现城市景 观功能优化和 景观可持续 管 理[ 8] 2 一 3 , 以创造人与 自然和谐共生的山水园林城 2
速城市化挑战的人居选择 , 其建设是一项 系统性 工
程 , 涉及城市产业布局 人 口控制 环境保 护和文化 保存等基础设施调整的各个方面 这种深植于中国古典传统文化之中的园林城市
建设理念 即是钱学森在 199 0 年首先提出的建设 园
市的生活与审美价值
后 , 全都诉说着 中国人无所不在的希冀生生不息 吉 祥如意 福寿平安的情结 , 既有一种现代检视传统象 征意蕴 , 又有一种将传统汇于现代 的古今互证和联
动 的趣味 , ]1
(一)中国古典园林与城市形态
城市形态是指一个城市 的全面实体组成 , 或实 体环境 以及各类活动的空 间结构和形成 , 是城市集 聚地产生 成长 形 式 结构 功能和发展 的综合反 映 城市形态取决于城市规模 城市用地 地形等因 素 , 其基础骨架是交通轴线和水系轴线 , 空间轴线对 城市形态的规划也具有重要影响 北京 水绕郊哉襟带 和 , 山环宫网虎龙 蹲 , 南 京 据龙盘虎踞之雄 , 依负山带江之胜 , 西安 洪河 清渭天地浚 , 太 白终南地轴横 , 桂林 群峰倒影山 浮水 , 无 山无水不人神 , 济南 西 面荷花三面柳 , 一 城 山色半城湖 , 合肥 蜀山回出千螺 秀 , 肥水长萦 一带回 , 马鞍山 九 山环一湖 , 翠螺 出大江 , 重庆 片叶 浮沉 巴子 国 , 两 江襟 带 浮 图关 , 长 沙 一 川 远
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