陈鹤琴：儿童的七种天性

一、陈鹤琴情况简介

陈鹤琴是我国现代著名的教育家、儿童心理学家和儿童教育专家，是我国现代幼儿教育的奠基人，享有“中国幼教之父”、“中国的福禄贝尔”的美誉。1923年，陈鹤琴在南京创办了我国第一所幼儿教育实验中心――南京鼓楼幼稚园。为了建立适合中国国情，符合儿童身心发展的中国化、科学化的幼儿教育，他以自己的长子为观察研究的对象，最早在我国提倡以观察实验的方法研究儿童心理的发展。陈鹤琴认为教育应该

础上，形成了自己独特的幼儿教育思想。陈鹤琴认为对儿童进行教育的前提就是要了解儿童心理，即在科学的儿童心理学的指导下进行教育。而陈鹤琴也恰恰是在其儿童心理学的基础上，经过长期的实践后，逐渐形成了自己崭新的儿童观，再进而建立了自己独特且具有实践指导意义的幼儿教育思想。因此，我们要研究陈鹤琴的幼儿教育思想就必须了解他的儿童心理学。

二、陈鹤琴的儿童心理学

（一）陈鹤琴研究的儿童心理主要有七个特点：好游戏的、好模仿的、好奇的、喜欢成功的、喜欢野外生活的、喜欢合群的、喜欢称赞的。

1、陈鹤琴认为“儿童好游戏是天然的倾向。近世教育利用这种活泼的动作，以发展儿童之个性与造就社会之良好分子。幼稚教育，根据游戏动作的地方格外来得多”。游戏是一种自然的、儿童感兴趣的、活泼的动作，所以儿童在游戏中能身体放松，舒展筋骨，促进血液循环，对于身体发展不无裨益。在游戏中儿童也能学习诚实、相互合作的品德，因此游戏还可以培养儿童的高尚道德。在陈鹤琴看来，游戏具有很好的价值，而且儿童又是以游戏为生活的，儿童生来好玩，所以我们应该给儿童充分的机会，使他们获得完美游戏的生活。但是幼儿所喜欢的未必是我们成人所喜欢的，同样我们成人所喜欢的也未必是幼儿所乐意的，所以我们应当根据儿童的年龄特点，选择适合的游戏。另外我们也可以根据儿童喜欢游戏的心理，帮助儿童养成良好的习惯，因此游戏是一种符合儿童心理的教育途径。

2、好模仿也是儿童的一大特点。儿童喜欢模仿，言语、习惯、技能等都可以经模仿获得。但是儿童模仿是毫无选择性的。在儿童期，一般的善恶观念、是非观念都很淡薄，所以在模仿时，儿童无法辨别被模仿的对象是好的还是不好的。所以学校可以根据儿童爱模仿的心态去创造一些场景或环境，让儿童去模仿，去学习。同时做教师的一定要“以身作则”，一举一动都要为孩子考虑，学校的环境也要尽量纯美。所以我们要创造好的并能引起儿童模仿兴趣的对象供他们模仿，以引出他们的学习动机，进而培养儿童的学习兴趣。

3、好奇心也是儿童的天性之一。陈鹤琴说“好奇心是儿童学问之门径，吾人不可不注意，不得不利用它的”。好问是儿童好奇心的一种重要表现，儿童的好问在儿童心理发展过程中有什么重要意义呢？对于这一点，陈鹤琴给出了三条结论：“第一，从问句可以知道儿童的知识和经验。”如果儿童问的是“是什么”的问题，那就表明儿童的知识和经验还很缺乏；如果儿童问的是“有什么用处”的问题时，就表明儿童已经知道了东西是什么，这时的知识和经验已经丰富起来。“第二，由问句可以看出儿童的兴趣。”儿童问什么就表明儿童对所问事物感兴趣，教师就可以针对儿童的兴趣施教，而不会盲目教给儿童不感兴趣的东西，导致儿童对学习的

儿童的七种天性之一：游戏

以“以意义为主导”的活动就是工作，“以快乐为主导”的活动就是游戏。儿童尤其是低龄儿童的社会性很弱，做事情的动机多出自本能的自发。人的本性是趋乐避苦的，所以，儿童自然好游戏。

所以，聪明的教育者会“寓教于乐”，他会对儿童说，来我们做个数字游戏？那些外行的教育这就会对孩子说：时间到了，我们学一会儿数学。

其实，把儿童需要学的东西变成游戏的形式，是我们的责任和工作，这是一件再自然再必要不过的事情，就好比儿童的消化能力不好，我们要把食物变软、变烂一样。

对于儿童尤其是三岁之前的儿童来讲，不应该只为了意义追求快乐，如果我们不能把学习或者其他很有价值的事情变成游戏，我们就宁可不去学那些东西。勉强孩子，会打乱孩子内在的和谐，他神奇的、完美的内在机制就不能发挥作用，他们只能得到一知半解和服从。那点东西晚几天、晚几年都没有太大关系，但是，一旦儿童内在的心理和协杯扰乱和破坏，那么，教育就事倍功半了。现在很多幼儿园的父母急功近利，以孩子学东西为成功的目标、为炫耀的资本，对孩子的发展是很不利的，结果东西学的马马虎虎，孩子美好的天性也泯灭掉了。他们对生活的热情降低了，他们的眼神中出现了茫然，他们稚嫩的眉头开始不断皱紧，这是每一个真正爱孩子、懂孩子的人应该坚决避免的。

另外，儿童是从游戏中学习的，这个学习是多方面的，除了知识的增长，还有经验的增加，还有自我内心成长，对生活、他人态度的渐渐形成等，这些都是宝贵的学习和增长。很多时候，虽然具体的学习目标没有达到，但是其他发面并没有停止。所以，仅仅为了孩子不愿意被唐诗而打孩子屁股的家长，实在是胶柱鼓瑟了。

儿童的七种天性之二：模仿

模仿是学习之母。没有模仿就没有学习，任何科学、艺术、技能、风格的发展和形成，都有它最初的范本和源头，所谓“其来有自”。模仿是动物界共有的，鹦鹉学舌乃至动物杂技团都是模仿的明

例，但是人类的模仿能力远远超出了其它物种的动物，这是人类远久进化的结果，也是人类能够从动物界分化出来的重要原因。

模仿的敏感程度和相应的吸收能力构成可塑性，儿童在这方面是远远超出我们成人的。随着年龄的增长，人的可塑性和模仿力也在减弱，三岁之前的儿童有太多的可塑空间和可能，二十岁的年轻人还有很多的可能，而五十岁中老年的可能就不是很多了。所以教育要趁早。又因为儿童模仿和吸收能力的惊人，所以环境尤其是有父母主导的儿童长期生活的家庭环境就至为重要。正如陈先生所言：“若家中人之举动文雅，他（儿童）的举动大概也会文雅的；若家中人之言语粗陋，他的言语大概也是粗陋的。所以做父母的不得不时时谨慎，务使己身堪有作则之价值。”

儿童的模仿是方方面面的，从一句口头禅到一种语气、手势，到一种态度、一种气质。儿童对环境的吸收也是惊人的，每一个人的人格都可以追溯到它的童年经验。而且环境尤其是家庭环境的影响很多都是我们不曾察觉的，海绵对水的吸收，是很厉害的，但是我们还能控制和想象，而儿童的内心对环境的吸收，就有太多是我们无论如何都难以穷尽想象的。因为环境中包含了多少的信息是我们不能确切了解的，儿童的内心用哪种方式来吸收，我们也是很难完全理解的。但是，有一点是确定的，即：提升自我、改良家庭的环境是每一个父母必尽的责任，观察儿童、理解儿童应该是我们很多精力和智慧的方向。

家庭教育在更大程度上是一种渗透式的教育，我们对孩子的要求很重要，我们自身为孩子提供的参照和潜移默化的示范，对孩子的影响则更为深远。我们应该从“小孩子好模仿”这个发现中，深切的体会并谨慎的对待家庭教育的渗透作用。

儿童的七种天性之三：好奇

小时候，我也经常要求姥姥给我讲故事，可是到后来，老人家就不太愿意给我讲了，她对我的抱怨是：你这个孩子怎么这么爱追根究底，因为我经常把姥姥问的不能自圆其说。我想这也许是大部分成年人的态度吧。

很多时候，社会对人的教育和要求与好奇心是相悖的。“不要什么都问！“不要什么都管！”“你怎么追根究底！”。社会的教育倾向于让人知其然不知其所以然，倾向于让人服从而不是理解，倾向