称谓形式论文称谓研究论文

称谓形式变化的象似性动因

摘要：称谓形式变化折射复杂的社会关系，前人研究多从社会语言学角度探讨变化的语用动因，解释力有限。若从象似性原理出发，寻找称谓变化与社会关系变化之间的深层认知心理动因，则可以化繁为简，合理解释许多所谓的任意性现象。从象似性角度看，语言形式差别与思维差别象似。

关键词：称谓形式象似性权势关系亲疏关系

一、引言

自从Brown & Gilman（1960）和Brown & Ford（1961）的两篇论文发表以来，有关称谓形式的研究得到了极大关注。文中提出了两个核心概念——权势关系（power）和亲疏关系（solidarity）。针对称谓系统中存在的众多形式变化，Brown等人通过这对概念从社会心理的角度发前人所未发，取得了不错的效果。但这对概念之间本身亦有矛盾，用它们来解释纷繁复杂的称谓形式，有时难免会顾此失彼。如何协调两者在解释上的冲突，本身也不啻为一个问题。为了解释潜藏的认知心理因素，本文尝试将称谓形式的解释纳入更为简约的框架下，用象似性观点来阐释称谓变化的理论动因，期望达到因简驭繁的效果。

二、称谓形式与象似性动因

象似关系可分为“镜像象似（imagic iconicity）”与“关系象似

（diagrammatic iconicity）”。前者是符号对所指的简单摹状，如语言中的象声、象形现象；后者指符号内部各成分间的关系与所指的内部成分间的关系存在结构性对应（Haiman，1980：515）。本文将论证语言要素（称谓形式）与非语言要素（权势关系或亲疏关系）间存在关系象似，象似性为称谓形式变化的深层动因。

（一）第二人称代词：惯称与敬称

许多语言在使用第二人称代词称呼对方时都要面对惯称与敬称的选择。通过下表可窥其一斑（Wardhaugh，1998：255；Mahdi，1997）。

语种通称敬称

拉丁语tu vos

汉语你您

德语du Sie

法语tu vous

俄语ty vy

意大利语tu Lei/voi

西班牙语tú/vos usted

荷兰语jij U

瑞典语du ni

希腊语esi esis

古英语中也存在同样的区别thou/you，只不过这一区别在现代英

语中已经消失了。

惯称和敬称的区别源于单数与复数的差别。Brown & Gilman （1960：255）认为：

古拉丁语中只有“tu”用作单数形式。……用复数形式称呼君王源自4世纪。当时有两位皇帝，一位在君士坦丁堡，统治东帝国，另一位在罗马，统治西帝国。（罗马皇帝）戴克里先改革导致了皇权分离，但在行政管理上仍为一体。对任何一位君王的称呼事实上等同于对两者的共同称呼。所以用复数代词“vos”称呼君王应运而生。在另一种意义上，君王也包含着复数义，他代表统治下的臣民。

如上所述，君王的复数含义投射到称谓代词上就表现为借用复数形式来指称单数个体。任何一位君王既代表自己，又代表另一位君王。因此，称呼其中一位就相当于称呼两者。对任何一位君王说话，也就等于向他代表的臣民大众说话。后来，随着这种用法的推广，其它欧洲语言也受到影响，复数形式的第二人称逐渐用于称呼任何有“权势”的人①。这种形式上的象似性直至今日仍清晰可辨。如在德语、俄语、法语、土耳其语中，第二人称尊称形式均为复数（Haiman，1980：530）。“任何形式的象似性现象都是隐喻的，是一个域内的特点向另一域的投射”（Janda，2000）。用复数形式表示尊敬者视对方为更大群体的代表。故而，“人多势众（MORE PEOPLE IS MORE STRENGTH）”这一投射原理使得被称呼者拥有了更高权威，所以说，敬称形式是“声势（strength）”的象似。

洛阳方言亲属称谓词研究

洛阳方言亲属称谓词研究准考证号：300208200051 指导教师：陈颖作者：何园园摘要：称谓是人类生活中必不可少的社会行为。而亲属称谓词则是指称谓人际亲疏、尊卑、长幼关系的词语。本文主要是对洛阳方言亲属称谓词进行了研究：首先，对洛阳方言进行了简要的介绍；其次，对洛阳方言亲属称谓词的构成及社会文化特征进行了概括的研究；最后，论述了洛阳方言亲属称谓词的发展趋势，使其对洛阳方言亲属称谓词有更进一步的了解。关键词：洛阳；方言；亲属称谓词；研究一、引言（一）有关称谓词语随着方言称谓词研究的不断增多，其名称也各不统一。《辞海》和《汉语大词典》都是以“称呼”解释“称谓”。如：《后汉书·郎顗传》：“改易名号，随事称谓。”唐刘知几《史通·称谓》：“古往今来，名目各异，区分壤隔称谓不同。”一般说来，称谓可分为亲属称谓和社交称谓两大类型。而本文主要介绍亲属称谓。亲属称谓指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称，是基于血亲姻亲基础上的（如：父亲、母亲、爷爷、伯父、姨夫、姑父等）亲属之间相互称呼的名称、叫法。它是以本人为轴心的确定亲属与本人关系的标志。在现代汉语中，汉语亲属称谓系统繁复多样，只有恰当的称谓语才能保证交际的顺利进行，而不恰当的称谓语则会给交际带来障碍，妨碍交际的正常进行。亲属称谓词是日常生活中最常用的一类词,也是能深刻反映人们思想、心理以及社会文化制度的一类词.汉语中的亲属称谓词作为一种基本词汇在民族语言中形成一个严密的系统，是汉民族亲属关系和亲属观念的外化符号，其间富含着丰厚的历史文化内涵，反映着中华民族的家庭结构，社会组成和文化渊源。因此，研究洛阳地区的亲属称谓词，有助于进一步加深对洛阳地区社会文化特点的认识和研究。同时，考察亲属称谓的变化能够折射出社会生活、时代背景和人们的心理状态等的变迁。由于亲属称谓词是随着中华五千年文明历史的发展起来的，其中叠置着不同历史时代的成分，所以在语音方面、语义方面都会有所放映，对不同方言的亲属称谓进行比较时，这种语音、语义的差异都有所突显，对于揭示方言语音、语义的发展演变具有重大意义。（二）洛阳方言简介洛阳位于河南省西部，由周公营建，建于公元前12世纪，是八大古都和国务院首批公布的历史文化名城之一，是中国历史上唯一被命名为“神都”的城市，是中国优秀旅游城市和“感动世界的中国品牌城市”。洛阳因位于古洛水之北岸而得名，以洛阳为中心的河洛地区是华夏文明的重要发祥地。地处东经111.8’至112.59’，北纬33.35’至35.05’之间，美丽的洛河水悠悠地从城中穿过。东邻郑州，西接三门峡，北跨黄河与焦作接壤，南与平顶山、南阳相连，东西长约179公里，南北宽约168公里。洛阳位处亚欧大陆桥东段，横跨黄河中游南北两岸，“居天下之中”，素有“九州腹地”之称。洛阳方言为典型的中原官话。洛阳，简称“洛”，地处古洛水北岸而得名，地处九州之中；有五千年文明史四千余年建城史，以洛阳为中心的河洛地区是中华文明的发源地，世界上第一座统筹规划的城市；自夏朝开始有13个王朝在此定都。河图洛书在此诞生，儒、释、道、玄、理肇始于此，科举制度创建于此，丝绸之路与隋唐大运河在此交汇，五大都城遗址、邙山古墓群和天子驾六震惊世界，“宅兹中国”“中国”一词源自洛阳，国务院首批历史文化名城，豫、晋、

中国古代文化常识大全

1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母

20、华盖：运气 21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。 11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

中国古代人年龄的称谓以及形容女子的词语

中国古代人年龄的称谓以及形容女子的词语人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。女孩：7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。女孩12岁称金钗之年。女孩13岁称豆蔻年华。女孩15岁称及笄（读jī）之年。 16岁称碧玉年华；

20岁称桃李年华。 24岁称花信年华；女子出嫁称标梅之年。男子：20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。 50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。 80至90岁称耄耄之年。 100岁乐期颐。

女性成语年龄婚嫁：豆蔻年华：唐杜牧《赠别》“娉娉袅袅十三余，豆蔻年华二月初”，后来称女子十三四岁的年纪。二八年纪：即十六岁，指年轻漂亮的女子。破瓜之年：把瓜破成两个八字，即二八之年，指女子十六岁，或指八八六十四岁。及笄年华：及到，笄，古代盘头发的簪子，古代女子已订婚者15而笄，未订婚者20而笄，指女子到了却婚的年龄。花信年华：花信，开花的信息，指花期，指女子的年龄到了二十四岁，也泛指女子正处于年轻貌美的年龄。待字闺中：指尚未出嫁的少女，闺中，指女子居住的卧室。（凡未出嫁的女子都可用此语，但已订婚的则不行）女大不中留：中，适合，指女子到了成年务必及时出嫁，不

宜久留在家。云英未嫁：云英，唐代钟陵知名歌女名。云英尚示出嫁，泛指成年女子未嫁。夭桃脓李：夭脓，形容花木旺盛，比喻年少貌美，多用作祝颂婚嫁之辞，也形容艳丽繁盛的桃李，又比喻文辞艳丽而内容缺少风骨的文艺作品。风韵犹存：女人风采姿色，不减当年。（凡40开外的女人，姿色不逊于年轻之时可用。）徐娘半老：徐娘，指梁元帝妃徐氏，指有风韵的妇女已到或已过中年。人老珠黄：比喻妇女老人被小看，像珍珠年代久了变黄就不值钱一样。彩凤随鸦：随，随从，彩凤凰嫁给乌鸦，比喻漂亮聪慧的女子嫁给丑陋愚鲁的男子。琵琶别抱：旧时指妇女改嫁。出自白居易的《琵琶行》。

阿尔茨海默症

阿尔茨海默症阿尔茨海默病(Alzheimer’s disease,AD)又称老年痴呆病，于1906年被德国医生Alois Alzheimer首次发现。它是一种慢性进行性神经退行性疾病，多发于60岁以上老年人，早期多表现为记忆障碍，以近期记忆力受损为主，随着病情的进展，病人可出现失语、失写、焦虑、淡漠、攻击行为以及日常生活不能自理等表现，严重影响病人的生活质量，给病人造成深重的痛苦，给家庭和社会带来沉重的负担。临床表现：该病起病缓慢或隐匿。多见于70岁以上（男性平均73岁，女性为75岁）老人，少数病人在躯体疾病、骨折或精神受到刺激后症状迅速明朗化。女性较男性多（女∶男为3∶1）。主要表现为认知功能下降、精神症状和行为障碍、日常生活能力的逐渐下降。根据认知能力和身体机能的恶化程度分成三个时期。第一阶段（1～3年）为轻痴呆期。表现为记忆减退，对近事遗忘突出；判断能力下降，病人不能对事件进行分析、思考、判断，难以处理复杂的问题；工作或家务劳动漫不经心，不能独立进行购物、经济事务等，社交困难；尽管仍能做些已熟悉的日常工作，但对新的事物却表现出茫然难解，情感淡漠，偶尔激惹，常有多疑；出现时间定向障碍，对所处的场所和人物能做出定向，对所处地理位置定向困难，复杂结构的视空间能力差；言语词汇少，命名困难。第二阶段（2～10年）为中度痴呆期。表现为远近记忆严重受损，简单结构的视空间能力下降，时间、地点定向障碍；在处理问题、辨别事物的相似点和差异点方面有严重损害；不能独立进行室外活动，在穿衣、个人卫生以及保持个人仪表方面需要帮助；计算不能；出现各种精神症状，可见失语、失用和失认；情感由淡漠变为急躁不安，常走动不停，可见尿失禁。第三阶段（8～12年）为重度痴呆期。患者已经完全依赖照护者，严重记忆力丧失，仅存片段的记忆；日常生活不能自理，大小便失禁，呈现缄默、肢体僵直，查体可见锥体束征阳性，有强握、摸索和吸吮等原始反射。最终昏迷，一般死于感染等并发症。 AD的发病机制： 2.1 β淀粉样蛋白学说即“Aβ假说”，目前该假说广为大家所接受。β淀粉样蛋白来源于中枢神经系统星形胶质细胞、神经元及内皮细胞等所表达的蛋白质的蛋白样淀粉前体。AD所具有的一个最典型的组织病理特征便是β淀粉样蛋白在中枢神经系统组成的斑块，即β淀粉样蛋白的异常沉积[2]。该假说认为，细胞外异常聚集的β淀粉样蛋白通过炎症反应、自由基反应等多种细胞级联反应，可通过不同途径作用于胶质细胞和神经元，最终致使神经元功能出现异常甚至死亡，进而引起认知障碍[3]。β淀粉样蛋白异常聚集多由环境及遗传因素作用引起，如生活方式的改变（如嗜酒、高脂高盐饮食、接触放射性、化学毒性物质等），从而导致β淀粉样蛋白的异常代谢[4]。尽管Aβ假说仍备受到争议，但目前他在AD研究领域的地位仍无可替代。 2.2 tau蛋白异常磷酸化学说AD的另一个标志性的病理特征是神经细胞内高度磷酸化tau蛋白异常聚集形成神经原纤维缠结[5]（neurofbrillary tangles，NFT）。Tau蛋白作为一种胞质蛋白，与微管蛋白有较高的亲和力，进而使神经元微管的结构保持稳定，并保证神经

阿尔茨海默病的研究现状概况

论文题目：阿尔茨海默病的研究现状概况作者姓名：魏巍指导老师：朱道立教授专业班级：生物技术081 所在学院：生命科学学院阿尔茨海默病的研究现状概况【摘要】阿尔茨海默病（Alzheimer disease，AD）是一种渐进性大脑退行性病变，是德国著名神经解剖学家和病理学家Alzheimer 于1907年首先描述，后人以其姓氏命名的。它是最常见的成年痴呆症，其发病率随年龄增长急剧增高。在欧美国家，其发病率在65岁的人群中为5%左右，而在85岁老年人中，其发病率则高达50%。由于AD患者伴有不同程度的记忆缺失、认知障碍，生活不能自理，不但严重影响患者本身的生活质量，还给家庭和社会带来沉重的负担。因此AD是当今公认的医学和社会学难题，已引起各国政府和许多研究人员的广泛重视。【关键词】阿尔茨海默病，疾病病理，影响因素，治疗策略【Abstract】 Alzheimer's disease (Alzheimer disease, AD) is a progressive degenerative brain disease, is a German anatomist and pathologist nerve Alzheimer first described in 1907, later generations named after its name.It is the most common adult dementia, the incidence rate increased sharply with age.In western countries, its incidence among people aged 65 and 5% of the elderly in 85 years, the incidence is as high as 50%.As the AD patients with varying degrees of memory loss, cognitive impairment, life can not take care of themselves, not only affected their quality of life of patients, returned to the family and society, a heavy burden.So AD is today recognized medical and social problems, has attracted many researchers governments and extensive attention. 【Key word】Alzheimer disease , Disease pathology , Factors , Treatment strategies 【正文】

陕西方言亲属称谓研究

陕西方言亲属称谓研究【内容摘要】汉语中的亲属称谓蕴含着深厚的历史文化内涵，反映了中华民族家庭结构，社会组成，和文化渊源。陕西是中华民族文化的发祥地之一，陕西方言中的亲属称谓不仅在语音构词方面独具特色，同时体现出了鲜明社会文化特征。【关键词】陕西方言亲属称谓词特点发展亲属称谓是指以本人为中心，确定亲族成员和本族关系的名称，是基于血亲姻亲基础上的。汉语中的亲属称谓蕴含着深厚的历史文化内涵，反映着中华民族家庭结构，社会组成，和文化渊源。同时，考察亲属称谓词的变化能折射出社会生活，时代背景和和人们心理状态等的变迁。陕西是中华民族文化的发祥地之一，相传“文字初祖”的仓颉就是陕西宝鸡人。陕西方言得天独厚，博大精深。从中可以了解到古老的华夏文化发展轨迹，又可领略到今人溢于方表的真情实感。研究陕西方言中的亲属称谓词，有助于进一步加深陕西地区文化特点的认识和研究。一、亲属称谓词的构成。 1.从音节上看，陕西方言中的亲属称谓词主要以单音节词为主，如：爸、妈、爷、婆、姨、姑、哥等等。还有少数的双音节词，如：老姑、老舅、老姨等。 2.从声调上看，主要以阳平声调为主，如：爸（bá）、姑（gú）、哥（gé）、姐（jīé）等。 3.亲属称谓词主要是采用附加式构词法。最常见的是前加“老”和“大”。有的加了之后意义发生了改变。如：“老姑”是指父亲或母亲的姑母；“老姨”是指父亲或母亲的姨母；“老爷”是指曾祖父。有的则只是为了增加亲切感。如：对兄妹中排行最小的弟弟或妹妹常亲切地称之为“老妹”或“老弟”。二、亲属称谓词的发展。随着普通话的推行，陕西方言中的亲属称谓词也在不断发生着变化，方言中有些称谓已被其他称谓所代替，有的则已绝迹。陕西方言中称“爸爸”为“答”或“爹”，现在这一称谓即将绝迹，但在大龄人中还能听到，常常是一个家庭中，三代对“爸”的称呼均不一样。 “妈妈”则称之为“娘”，现在已不常使用，通常称为“妈”。 “伯父”在陕西方言中通常被称之为“白白”，伯母则通常称之为“大大”这一称呼现在仍在普遍使用。 “舅妈”陕西方言中通常称之为“妗子”；外公不叫“姥爷”而称之为“魏公”；这些称呼在城市中已逐渐消逝，但在农村仍在普遍使用。 “屋里人”陕西方言中常把媳妇称之为“屋里人”。过去的农家，男的在田间劳作，女的便在家纺织织布，内外分明，各行其事。久而久之，便形成了把女的称之为“屋里人”的称谓，就连《红楼梦》里也有这样的称呼。如：《红楼梦》第一百二十回有，袭人想：“······其实我究竟没有在老爷太太跟前回明就算了你屋里人。”这里的屋里人已与陕西方言中所指的已婚妇女含义大致相近。三、陕西方言亲属称谓词中所体现出的社会文化特征 1.强调他称，体现尊敬。亲属称谓词根据使用场合的不同，可以分为两类。一类是面称，是用于当面招呼的的亲属称谓词。另一类是背称，不用于当面招呼，常用在书信中或正式场合及向别人介绍时的亲属称谓词。无论是背称还是面称，都体现了对长辈的尊敬。陕西方言在面称中为了表达对长辈的尊敬常强调他称，如：称呼老人一般前加儿孙辈的名字，如“某某他爷爷”或“某某他奶奶”；称呼平辈一般以自己孩子的称呼为标准，如：如果自己孩子的大娘则称之为“他大爷”“他大娘”或“某某他大爷”“某某他大娘”。对晚辈的

中国古代对于各个年龄段的称呼

古代各个年龄段称谓！初生：婴儿；一说婴为女，男则为孩。婴同膺，膺为胸，是指初生儿要抱在胸前喂哺。“嫛婗”：初生婴儿。汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。语出刘禹锡《送张盥诗》。 “满月”：婴儿出生满一个月称为“满月”，也叫“弥月”或“诞月”。弥是满的意思，所以弥月即满月。诞月来自《诗经?大雅?生民》第二章的首句：“诞弥厥月。”这一章是写后稷诞日的情况的。诞是发语词，“弥厥月”是说满了怀孕应用的月数，后来就用“诞月”指出生满月。如苏轼《贺坤成节表》：“恭临诞月，仰祝圣期。” “晬”：小儿满月、满一百日或满一岁都称为“晬”。因为晬是满一周期的意思。满百日称“百晬”，满一岁称“周晬”。百晬、周晬本指一种风俗，孟元老《东京梦华录?育子》中曾有记述：“生子百日，置会，谓之百晬；至来岁生日，谓之周晬。”《颜氏家训?风操》中也说：江南风俗，儿女一周年时为其制新衣，洗浴装饰，“男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为试儿。”这种习俗也称为试晬或抓周。因此，“百晬”和“周晬”也成为百日和周岁的别称。宋代人吴自牧《梦梁录?育子》：“（生子）至来岁得周名曰周晬。”李商隐《骄儿》诗：“文葆未周晬，固已知六七。”不满一周岁称“未晬”。如陆游《山村经行因施药》诗之一：“曩日见公孙未晬，如今已解牧鸡豚。”曩日即昔日。襁褓：不满周岁。 “旬岁”：指小儿周岁。周岁还称为“旬岁”，旬也是满的意思，所以旬岁即满一岁。因“周”与“环”同意，古人又将满一岁称为“环岁”。初度：指小儿周岁。语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。孩提：幼儿时期。小孩二三岁称“孩提”或“孩抱”。《孟子?尽心上》：“孩提之意，无不知爱其亲也。”赵歧注：“孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提抱者也。”《汉书?王莽传上》：“百岁之母，孩提之子，同时断斩，悬头竿杪。”《后汉书?李善传》：“（李续）虽在孩抱，奉之不异长君。” 鸠车之戏：五岁儿童。明代王志坚《表异录?人事》说：“小儿五岁曰鸠车之戏，七岁曰竹马之游，又抚尘而游。”晋代张华《博物志》说：“小儿五岁曰鸠车之戏，七岁曰竹马之戏。”鸠车是古代一种儿童玩具，抚尘是堆沙之类的游戏。这是用儿童爱作游戏的特点代指年龄。竹马之游、抚尘而游：七岁儿童。七岁，换牙之期，称悼、龆龀、毁齿。另有冲龄、孩提、总角，角是孩子头上扎的小髻。十岁，古称“幼学”之年，典出《礼记·曲礼》上：“人生十年曰幼，学。” 髫年：女孩7岁。龆年：男孩8岁。总角、黄口、黄童：指童年。“角”指古时儿童头上的小髻，故名。语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶潜《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”也叫“黄口”或“黄童”，雏鸟黄口，用来比喻人的年少，故名。《淮南子·氾论训》：“古之伐国，不杀黄口。”韩愈《元和圣德》诗：“黄童白叟，踊跃欢呼。”垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。” “髫童”、“毁齿”：儿童，叫“髫童”或“毁齿”。“髫”是下垂的头发，古时儿童未冠，头发下垂，所以叫髫童。又儿童到七八岁时乳齿脱落，更生新齿，所以又叫毁齿。柳宗元《南岳云峰寺和尚碑》：“元臣硕老，稽首受教；髫童毁齿，踊跃执役。”又合起来称“髫龀”(龀，换齿)。明·焦竑《玉堂丛语》，卷之七：“方孝孺髫龀已善属文。”

阿尔茨海默症综述

阿尔茨海默病综述阿尔茨海默病（AD）是一种起病隐匿的进行性发展的神经系统退行性疾病。临床上以记忆障碍、失语、失用、失认、视空间技能损害、执行功能障碍以及人格和行为改变等全面性痴呆表现为特征，病因迄今未明。65岁以前发病者，称早老性痴呆；65岁以后发病者称老年性痴呆。一．发病机理：该病可能是一组异质性疾病，在多种因素（包括生物和社会心理因素）的作用下才发病。从目前研究来看，该病的可能因素和假说多达30余种，如家族史、女性、头部外伤、低教育水平、甲状腺病、母育龄过高或过低、病毒感染等。下列因素与该病发病有关： 1.家族史绝大部分的流行病学研究都提示，家族史是该病的危险因素。某些患者的家属成员中患同样疾病者高于一般人群，此外还发现先天愚型患病危险性增加。进一步的遗传学研究证实，该病可能是常染色体显性基因所致。最近通过基因定位研究，发现脑内淀粉样蛋白的病理基因位于第21对染色体。可见痴呆与遗传有关是比较肯定的。先天愚型（DS）有该病类似病理改变，DS如活到成人发生该病几率约为100%，已知DS致病基因位于21号染色体，乃引起对该病遗传学研究极大兴趣。但该病遗传学研究难度大，多数研究者发现患者家庭成员患该病危险率比一般人群约高3~4倍。 St.George-Hyslop等（1989）复习了该病家系研究资料，发现家庭成员患该病的危险，父母为14.4%；同胞为3.8%～13.9%。用寿命统计分析，FAD一级亲属患该病的危险率高达50%，而对照组仅10%，这些资料支持部分发病早的FAD，是一组与年龄相关的显性常染色体显性遗传；文献有一篇仅女性患病家系，因甚罕见可排除X-连锁遗传，而多数散发病例可能是遗传易感性和环境因素相互作用的结果。与AD有关的遗传学位点，目前已知的至少有以下4个：早发型AD基因座分别位于2l、14、1号染色体。相应的可能致病基因为APP、S182和STM-2基因。迟发型AD基因座位于19号染色体，可能致病基因为载脂蛋白E（APOE）基因。 2.一些躯体疾病如甲状腺疾病、免疫系统疾病、癫痫等，曾被作为该病的危险因素研究。有甲状腺功能减退史者，患该病的相对危险度高。该病发病前有癫痫发作史较多。偏头痛或严重头痛史与该病无关。不少研究发现抑郁症史，特别是老年期抑郁症史是该病的危险因素。最近的一项病例对照研究认为，除抑郁症外，其他功能性精神障碍如精神分裂症和偏执性精神病也有关。曾经作为该病危险因素研究的化学物质有重金属盐、有机溶剂、杀虫剂、药品等。铝的作用一直令人关注，因为动物实验显示铝盐对学习和记忆有影响；流行病学研究提示痴呆的患病率与饮水中铝的含量有关。可能由于铝或硅等神经毒素在体内的蓄积，加速了衰老过程。 3.头部外伤

汉语作为第二语言的亲属称谓词教学

汉语作为第二语言的亲属称谓词教学摘要：亲属称谓词是主要用于亲属之间表示称谓的词。汉语的亲属称谓词系统相较于其他语言，非常复杂，同时还存在着拟亲属称谓以及亲属称谓词的泛化现象，是外国人学汉语的难点之一。教学时，在重点讲解常用称谓词的基础上，应加强不同语言间称谓词的对比，同时可进行偏误预警。关键词：亲属称谓词；对外汉语教学；语言对比；偏误预警中图分类号：H193文献标志码：A文章编号：10017836（2016）08006203 亲属称谓词是建立在血缘和婚姻关系之上的亲属之间用于称谓的词。亲属称谓词是以本人为中心确定亲族成员与本人关系的名称，在各种语言中具有普遍性。亲属称谓词在民族语言中自成体系，相对稳定，这些称谓词不仅表达了人们之间的亲情关系，从中亦可窥见一个民族的社会生活、文化传统、民族心理等[1]。汉语的亲属称谓系统相对于其他语言而言，非常复杂，确定关系的要素包括血亲与姻亲、直系与旁系、长辈与晚辈、年长与年幼、男性与女性、近亲与远亲。这些要素纵横交错，形成了复杂的亲属网络系统，在每一个网络的结点都有一个具体的称谓词，不可谓不细密精确。亲属关系首先可分为血亲和姻亲，而血亲又有宗亲、外亲之

别，宗亲指与自己同姓的亲属关系，包括曾祖父母、祖父母、父母、兄弟姐妹、儿女、孙子孙女等；外亲指与自己有血缘关系但不同姓的亲属关系，如外祖父母、母亲的兄弟姐妹、自己的表兄弟姐妹及其子女、自己女儿的子女等。姻亲是指由于婚姻关系而形成的亲属关系，包括自己的配偶以及配偶的父母和兄弟姐妹、自己兄弟姐妹的配偶、父母的兄弟姐妹的配偶、堂（表）兄弟姐妹的配偶等。由于以往计划生育政策的实行，当下大多数家庭普遍是独生子女，导致亲属关系不如从前复杂，加之人们的亲属观念受西方文化的影响也在逐渐淡化，当代的称谓词系统有逐渐简化的趋势。汉语三代以内的亲属称谓词如下页图所示。需要说明的是，除了亲属称谓词之外，汉语还存在一种亲属关系词。两者的区别是，亲属称谓词是用来称呼的，而亲属关系词则是用来表明亲属之间关系的，如“妈妈”是亲属称谓词，而“母子”或“母女”则是亲属关系词；“姐姐”是亲属称谓词，而“姐弟”或“姐妹”则是亲属关系词。在一些有关个人社会关系的表格填写中，往往要用到亲属关系词。其他亲属关系词还有“姑嫂”“姑侄”“婆媳”“兄妹”“父女”“父子”“舅甥”“连襟”“叔侄”“兄弟”“妯娌”“祖孙”“姨甥”“祖孙”“夫妻”“翁婿”“叔嫂”“伯娣”，等等。此外，还存在几个主要用于口语中的亲属关系词：“哥儿们儿”指家里的弟兄们，也用于男性朋友间的互称；“姐儿们儿”指家里的姐妹们，也用于女性朋友间的互称；“娘儿们儿”是长辈妇女与晚辈的合称，“爷儿们儿”是长辈男

临潼方言亲属称谓研究

本科毕业论文题目临潼方言亲属称谓研究学生姓名刘少坤专业名称汉语言文学指导教师王宝利 2012年 5月 22日教学单位中国语言文学系学生学号 20108401S039 编号 ZW2012HYS039

总目录论文正文 (6) 一、临潼方言血亲亲属称谓词调查与整理 (7) （一）以血亲亲属中父系亲属称谓为调查对象 (7) （二）以血亲亲属中母系亲属称谓为调查对象 (11) （三）血亲亲属称谓分析 (14) 二、临潼方言姻亲亲属称谓词调查与整理 (15) （一）以姻亲亲属中妻系亲属称谓为调查对象 (15) （二）以姻亲亲属中夫系亲属称谓为调查对象 (16) （三）姻亲亲属称谓分析 (17) 三、临潼方言亲属称谓词的几个典型性语言特征 (17) （一）语音方面 (18) 1.有同形词异读别称现象 (18) 2.存在连续变调现象 (18) 3.儿化音现象 (18) （二）词汇方面 (19) 1.对古语的保留现象 (19) 2.受外来词汇的影响 (19) 3.基本无重叠别义的现象 (19) 4.同形异指和异形同指现象 (20) （三）词汇的演变发展 (20) 1.从简原则 (20) 2.从亲原则 (20) 3.规范原则 (21) 4.个别称谓语使用频率减小，其趋势是消失 (21) 附录 1.宝鸡文理学院本科毕业论文任务书 (25) 2.宝鸡文理学院本科毕业论文中期检查报告 (27) 3.宝鸡文理学院本科毕业论文指导教师指导记录表 (28)

4.宝鸡文理学院本科毕业论文结题报告 (29) 5.宝鸡文理学院本科毕业论文成绩评定及答辩评议表 (30) 6.宝鸡文理学院本科毕业论文答辩过程记录 (32)

古代最高统治者的称呼来历及其含义

古代最高统治者的称呼来历及其含义 1.皇帝皇帝是专制政治体制下一个国家的最高统治者，是中国中央政权的突出代表，是政府和社会的核心，享有最高的权力和荣誉。历史由来：中文“皇帝”一词相传为秦始皇所创，取“三皇”及“五帝”合一而成。秦始皇（嬴政）是中国历史上第一个皇帝。在中国历史上，秦始皇创建了皇帝制度，自己成为第一个皇帝，称“始皇帝”。自此，中国开始了长达2232年的皇帝制度时期。秦始皇并非姓秦，他是春秋战国时期秦国庄镶王的儿子，姓赢名政。13岁的时候，庄镶王去世，被立为秦王。他22岁举行加冕，从此亲理朝政。他执政后，首先以惊人的胆识和气魄，消除政敌，夺得实权；接着，他审时度势，决心统一中国。经过17年的兼并战争，先后击败了韩、赵、燕、楚、魏、齐六国，结束封建割据，建立了中国历史上一个统一的封建大国，定都咸阳，成就了前无古人的伟大事业。这一年，他39岁。完成统一大业的秦王，并没有以此满足。为了巩固自己的统治地位，他在咸阳宫接受文武百官朝贺的时候就说：“寡人如今消灭了六国，统一了天下，也该换个名字了，若不更换名号，仍然称“王”，同原六国的国王还有什么区别？又怎能显示成功，传之后世？于是，大臣们便展开了讨论。有的说，大王德过三皇，功高五帝；有的说，就是把三皇五帝加起来也比不上大王；还有的说，干脆把三皇五帝的尊称合二为一，称作“皇帝”好了。秦始皇不复时机的说，“称皇帝好”。寡人在历史上第一个称皇帝，如果在皇帝的前面再加上一个始字，叫作“始皇帝”不就更好了吗？因为它是秦朝的第一个皇帝，故史称“秦始皇”。秦始皇自称“始皇帝”后，为了显示皇帝的尊严，便规定皇帝自己称“朕”。“朕”原意是“我”的意思，任何人都可以用，可是自秦始皇称“朕”之后，这个字就成了皇帝的专有名词。他还规地皇帝下的“诏书”，并让参谋大承蒙毅找来玉石工匠，选择一块称和氏璧的玉石，刻成大印，并规定只有皇帝的印专用玉质，叫作“玉玺”。他认为只要有了这块打印，以后传位就不会有人假冒了，秦家王朝就会代代相传。以上便是中国第一个皇帝的由来。中国历代皇帝到底有几位？各说不一，如果只从秦始皇开始算起，秦朝2位，汉朝31位，三国11位，晋朝16位，五胡十六国78位，南北朝59位，隋朝3位，唐朝22位，五

古时人们对各年龄称谓大全

古时人们对各年龄称谓大全你知道吗？在古代，从婴孩呱呱坠地到百岁老者，每一个年龄段都有一个特定的称谓，男生和女生的称谓也有区别，让我们看看古人对不同年龄的称谓。看完之后你会发现，年龄也可以说的这么美！幼年度：小儿初生之时。汤饼之期：指婴儿出生3日。赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。牙牙：象声词，婴儿学语的声音，指1岁。孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童。始龀[chèn]：男孩8岁，女孩7岁。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。总角：八九岁至十三四岁的少年。九龄：9岁。指数之年：9岁。黄口：10岁以下。幼学：10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。” 外傅之年：儿童10岁。少年金钗之年：女孩12岁。豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。

舞夕之年：少年13至15岁。及笄[ jī]：指女子15岁。志学之年：孔子曰，“吾十有五而志于学。” 青年成童：15或15稍上的年岁。舞象之年：少年15至20岁。二八：为16岁。破瓜、碧玉年华：女子16岁。加冠：指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。弱冠：古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。桃李年华：女子20岁。花信年华：女子24岁。而立（而立之年）：30岁，因为《论语》有言，“三十而立，四十而不惑。”始室：30岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。克壮：正当壮年，古代30岁为壮。半老徐娘：女子30岁。中年不惑（不惑之年）：40岁为“不惑之年”。艾：50岁。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。” 半百、知天命、知命之年：50岁。六九年：即54岁。老年

第二节+阿尔茨海默病(Alzheimer's+disease,AD)-2012-1-30zlj

第二节阿尔茨海默病（Alzheimer's disease，AD）阿尔茨海默病（Alzheimer's disease，AD），是发生于老年和老年前期、以进行性认知功能障碍和行为损害为特征的中枢神经系统退行性病变，是老年期痴呆的最常见类型，约占老年期痴呆的50%。临床上表现为记忆障碍、失语、失用、失认、视空间能力损害、抽象思维和计算力损害、人格和行为的改变等。据统计，65岁以上的老年人约有5%患有AD。随着年龄的增长，患病率逐渐上升，至85岁，每3～4位老年人中就有1名罹患AD。【流行病学】张明园等曾报道上海地区痴呆与AD的发病率：55岁以上为0.71%和0.42%，60岁以上为0.91%和0.56%，65岁以上为1.31%和0.89%。我国“九五”期间的流行病学调查结果显示，65岁及以上人群的AD患病率在北方地区为4.2%，南方地区为2.8%。AD在老年期痴呆的比例北方和南方地区分别为49.6%和71.9%。截至2006年，全球痴呆患者约为2430万（我国500万），每年新发病例460万（我国30万），且每20年翻一番，各国调查趋势汇总显示，痴呆患病率在2%~7%之间，女性多于男性。【病因和发病机制】 AD可分为家族性AD和散发性AD。家族性AD呈常染色体显性遗传，多于65岁前起病，现已发现位于21号染色体的淀粉样前体蛋白（amyloid precursor protein ，APP）基因，位于14号染色体的早老素1（presenilin 1，PS1）基因及位于1号染色体的早老素2（presenilin 2，PS2）基因突变是家族性AD的病因。对于90%以上的散发性AD，尽管候选基因众多，目前肯定有关的仅有载脂蛋白E（apollipoprotein E，APOE）基因，APOEε4携带者是散发性AD的高危人群。有关AD的确切病因有多种假说，其中β-淀粉样蛋白（β-amyloid，Aβ）瀑布假说(the amyloid cascade hypothesis)认为，Aβ的生成与清除失衡是导致神经元变性和痴呆发生的起始事件。家族性AD的三种基因突变均可导致Aβ的过度生成，是该假说的有力佐证。而Down综合征患者因体内多了一个APP基因，在早年就出现Aβ沉积斑块，也从侧面证明了该假说。另一重要的假说为Tau蛋白假说，认为过度磷酸化的Tau蛋白影响了神经元骨架微管蛋白的稳定性，从而导致神经原纤维缠结形成，进而破坏了神经元及突触的正常功能。近年来，神经

中国古代经典名词解释

大家是否在看小说或者文章的时候遇到一些难以理解的名词呢，其实这都是中国古代流传至今的专有名词，有着非常丰厚的文化内涵，代表了中的传统文化和历史，有着不可替代的意义，但有时也会让人觉得苦恼，所以我为大家整理了一些中国常用的专有名词解释，希望能对大家的阅读和学习带来帮助。中国古代四大美女：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。 “闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。 “羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。 “沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。 “落雁”，指的就是昭君出塞的故事。两仪：阴、阳三才：天、地、人四象：东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武五行：金、木、水、火、土六合：上、下、左、右、前、后七星：天枢、天旋、天机、天权、玉衡、开阳、摇光八卦：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫（四阳宫）、中宫、（四阴宫）巽宫、离宫、坤宫、兑宫三教：儒教、道教、佛教九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家三皇：伏羲、女娲、神农五帝：太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼三山：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山五岳：”中岳”河南嵩山、”东岳”山东泰山、”西岳”陕西华山、”南岳”湖南衡山、”北岳”山西恒山五湖：鄱阳湖”江西”、洞庭湖”湖南”、太湖”江苏”、洪泽湖”江苏”、巢湖”安徽”四海：渤海、黄海、东海、南海三清：元始天尊”清微天玉清境”、灵宝天尊”禹余天上清境”、道德天尊”大赤天太清境” 四御：昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗四大佛教名山：浙江普陀山”观音菩萨”、山西五台山”文殊菩萨”、四川峨眉山”普贤菩萨”、安徽九华山”地藏王菩萨” 四大道教名山：湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山五行：金、木、水、火、土八卦：乾”天”、坤”地”、震”雷”、巽”风”、坎”水”、离”火”、艮”山”、兑”沼” 十八罗汉：布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉十大名剑：第十，精致优雅之剑，承影红木剑第九，尊贵无双之剑，纯钧黄剑第八，勇绝之剑，鱼肠白剑第七\第六，挚情之剑，干将\莫邪银剑\紫剑

古代中国各年龄阶段称呼

古代中国各年龄阶段称呼 “二十弱冠、三十而立、四十不惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀，八十耄耋。” “逾弱冠”——就是超过弱冠之年，换句话说就是二十出头了。 “近而立”——就是接近而立之年，快要到三十岁了。顺便送你一些关于年龄的称谓：人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。女孩12岁称金钗之年。女孩13岁称豆蔻年华。女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华； 20岁称桃李年华。 24岁称花信年华；女子出嫁称梅之年，标梅之年。男子20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。 50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。 80至90岁称合鲐背之年，耄耋之年。 100岁乐期颐。另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等古代年龄称谓小集襁褓：不满周岁。孩提：两至三岁。始龀、髫年：女孩七岁。始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 - 1 -

总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）黄口：十岁以下。幼学：十岁。（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）金钗之年：女孩十二岁。豆蔻年华：女子十三四岁。志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）及笄：女子十五岁。（《礼记?内则》：“女子十有五年而笄。”）碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）弱冠：男子二十岁。（《礼记?曲礼上》：“二十曰弱冠。”）桃李年华：女子二十岁。花信年华：女子二十四岁。而立：三十岁。不惑：四十岁。天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）知非之年：五十岁。（《淮南子?原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）耄耋：八十、九十岁。（《礼记?曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）期颐：百岁之人。（《礼记?曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）男女统称：男称须眉、女称巾帼。夫妻一方去世称：丧偶。老师称：恩师、夫子。学生称：门生、受业。总角：指童年.语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。” 垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。” - 2 -

中国古代四大吉祥瑞兽

中国古代四大吉祥瑞兽中国古人将以上几种吉祥动物创造性地进行组合，建构了四大吉祥灵兽的形象，符合长期以来培养、铸就的心理接受力和艺术欣赏力。龙龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。KCB齿轮油泵又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。上下数千年，龙已渗透了中国社会的文化，除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，可调压渣油泵在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得高压渣油泵了世界的认同。龙是华夏民族的代表！是中国的象征！在中国的神话与传说中，龙是一种传说中神异动物，具有蛇身、蜥腿、凤爪、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的形象。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者KCB-300称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而不是一种物质。在中国，龙为神话中的神异动物，在阴阳宇宙观中代表阳，是民族的象征和王室的标齿轮油泵kcb 55志。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，揉合各氏族的图腾形成的形象。传说能隐能显，春分时登天，秋分时潜渊，又能兴云致雨。历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍高压渣油泵尊尚“龙”，中国人经常自称“龙的传人”。【凤凰】凤凰是神鸟，百鸟之王，古人说，雄的叫凤，雌的叫凰。以后，凤凰合称；再以后，龙凤相配，凤便成了宫廷后妃的代称。根据神话传递，凤是在东方殷族的鸟图腾演化而成。《山海经。大荒西经》提到有螺杆油泵一种五彩鸟，有三种名称，

中国古代年龄称谓大全讲课教案

中国古代年龄称谓大全

中国古代年龄称谓大全度：小儿初生之时。孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。汤饼之期：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。 1岁牙牙：象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。”周晬，指婴儿周岁。 2岁：孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3岁的儿童。 8岁总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的好朋友）。总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。” 始龀、髫年：女孩七岁。始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 10岁

幼学：十岁。（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）外傅之年：儿童十岁。 13岁豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。 15岁及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄：指女子十五岁。结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）。 16岁二八：为16岁。破瓜、碧玉年华——女子十六岁。古文人把瓜拆分为两个八字以纪年。《通俗编》中云：“若品岩赠张洎‘功成当在破瓜年’则八八六十四岁”。《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词‘破瓜年纪小腰身。’按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二字，言其二八十六岁耳。 20岁加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。