《中医养生学导论》PPT课件
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人生价值。
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16
二十一世纪的 “大健康”新概念
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17
健康概念内涵的沿革
荷兰学者斯宾诺曾对健康做过精辟的论述：“保持健 康是做人的责任。”
➢ “健康”的概念也在不断地更新。古人云：“体壮 曰健，心怡曰康。”
➢ 1948年以前，人们认为无病就是健康。 ➢ 世界卫生组织给健康的定义是：“所谓健康就是生
论和方法。 运用现代科学手段，对传统的行之有效
的理论和方法进行分析和研究，探讨其
本质，证实其科学性。
针对当代人们所面临的新问题，结合现 实情况，提出新理论、创立新方法、开
发新产品，广泛指导人们的养生保健实
践，建立科学的生活方式，预防疾病，
增强体质，提高生活品位和质量，提高
人类身体素质。
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12
中医养生学的地位
中医养生学为中华民族的繁衍 昌盛和保健事业作出了重要贡 献
古代医学家没有一人一书离开 过摄生而谈治疗的；
中国古代宗教的本质内容就在 于养生。
中医养生学将在今后人类防病 保健、提高人口素质、延年益 寿等方面起到重要作用
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13
中医养生学的任务
以科学的观点和方法全面地、系统地发 掘、整理、总结、提高中医传统养生理
理、心理、社会适应和社会道德的一种完美状态。” 即健康是生理－心理－社会－环境四者的和谐统一。 ➢ 21世纪，“健、康、智、乐、美、德”六字组成了 所谓的“大健康”概念，成为幸福人生的最佳境界。 “健康当头，智乐其中，德美贯穿，长寿为终”。
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18
健康是在时间、空间、身体、精神、行 为方面都尽可能达到的良好状态。”
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2
“养生”一词的文献来源
“养生”一词最早见于《庄子》内篇《养 生主第三》
“文惠君曰：“吾闻庖丁之言，得养生焉。” 庖丁曰：“臣之刀十九年矣，所解数千牛 矣，而刀刃若新法于硎”。
通过庖丁精湛的技艺，悟出自然宇宙间的 “道”和“理”。
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3
养生的概念
所谓养生，就是 根据自然宇宙和 人体生命规律， 通过各种养生方 法保健身体，促 进身体健康的一 种综合性强身益 寿活动。
有方法、有实践、有效果。 西医医圣（Sage of OM）：希波克拉底 希氏养生术：局限于饮食和运动，认为
健康就是饮食和运动的“比率适当”。
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7
中医和现代医本源上的差异
张仲景原序曰：“怪当今居世之士， 曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之 疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以 养其生，但竟逐荣势，企踵权豪，孜孜汲 汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本， 华其外，而悴其内，皮之不存，毛将安附 焉”。
时间概念：是指个人和社会发展的不同时期对健 康不能用统一标准来衡量。健康不是一成不变的， 而是不断变化的概念。
14
古人养生的目的
《黄Baidu Nhomakorabea内经·素问》《上古天真
论》:“上古之人，其知道者，
法于阴阳，和于术数，食饮有
节，起居有常，不妄作劳，故
能形与神具，而尽终其天年，
度百岁乃去。今时之人不然也，
以酒为浆，以妄为常，醉以入
房，以欲竭其精，以耗散其真，
不知持满，不时御神，务快其
心，逆于生乐，起居无节，故
半百而衰也。”
中医养生学绪论
基础课部中基教研室 朱向东
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1
养生文化，民族精髓，源远流长，地域广袤， 纵横几万里，亘绵数千年，春秋列霸，诸子蜂起， 百家争鸣，道、医、儒、释，各领风骚，古今文 献，汗牛充栋，从包曦观天的《周易》到神农法 地的《神农本草经》，从轩辕济人的《黄帝内经》 到医术昌明的明清时代，各种养生流派各有千秋， 从不同角度发展和丰富了中医养生学，待到合流 之后，便汇成了一个独具民族风格，博大精深， 内涵深邃而丰富的中国养生学。
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4
养生的本质
养生是一种文化，文化是一种生活，它是一项系 统工程，是人文知识、自然科学知识和社会知识 的教育，从而认识自然，领悟人类生命的哲理。 它是一种生活方式和生活质量的提高，是人体素 质的综合性提高。
哲学家培根曾在《论养生》中强调指出：“养生 是一种智慧，非医学规律所能囊括，在自己观察 的基础上，找出什么对自己有益，什么对自己有 害，乃是最好的保健药品。”
日月星辰、气候变化对人体的密切关系。
强调整体性 中医养生学认为，人体是一个小宇宙。四肢
百骸、脏腑经络，共同组成一个整体。每一个局
部都密切联系着整体。每一个局部保健都包含着
灌溉全身、补益性命的深刻含义，如保护牙齿、
按摩脚掌等。
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10
中医养生学的特点
独特的理论体系
注重心性修养 古代养生家都非常注重养心、养神、养性、
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15
今人养生的目的
不断调整和完善自己科学的健康观念； 积极参加养生实践活动，增强身心健康； 提高下一代的生命质量，避免新生儿出生缺陷； 完善社会适应能力，提高在社会实践中的竞争力； 建立科学的生活方式，改变不良的生活习惯； 增加生命数量，延年益寿； 热爱生活生命，提高生活质量和品位； 乐观进取，当好社会角色，安身立命，实现自己的
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8
什么叫中医养生学？
中医养生学是在中医理论的指导下， 探索和研究颐养身心、增强体质、预 防疾病、延年益寿的理论和方法，并 用来指导人们的养生保健实践的实用 科学。它是一门独立的古老而又新颖 的学科。
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9
中医养生学的特点
独特的理论体系
注重天人协调 人与环境的物质、能量、信息交换的平衡。
养德，注重调摄情志、陶冶情操。 “无为养生法 ”—— “无而有，有还无”，
“乐观进取”。 ➢ 追求而不贪婪，进取而不自伤； ➢ 因时之宜，顺自然之性； ➢ 保持心安气畅、体泰神清。
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11
和谐适度、道法自然 处理好三个关系，掌 握好“适度”。 综合、辨证的调摄 养生个体化，“三因 制宜”。 强调养生生活化 “道不远人” 养生勿求速成
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5
养生的本质
科学养生的基本要素： ➢ 从本义上讲：
“養”：从羊，从食。包括心理和 生理两个方面。 ➢ 从现代生活讲：
物质是养生的基础，精神是养生的 支柱，科学是养生的法宝。
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中医和现代医本源上的差异
中医医圣（Sage of CM）：张仲景 中医养生：强调系统、综合, 有理论、
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二十一世纪的 “大健康”新概念
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健康概念内涵的沿革
荷兰学者斯宾诺曾对健康做过精辟的论述：“保持健 康是做人的责任。”
➢ “健康”的概念也在不断地更新。古人云：“体壮 曰健，心怡曰康。”
➢ 1948年以前，人们认为无病就是健康。 ➢ 世界卫生组织给健康的定义是：“所谓健康就是生
论和方法。 运用现代科学手段，对传统的行之有效
的理论和方法进行分析和研究，探讨其
本质，证实其科学性。
针对当代人们所面临的新问题，结合现 实情况，提出新理论、创立新方法、开
发新产品，广泛指导人们的养生保健实
践，建立科学的生活方式，预防疾病，
增强体质，提高生活品位和质量，提高
人类身体素质。
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中医养生学的地位
中医养生学为中华民族的繁衍 昌盛和保健事业作出了重要贡 献
古代医学家没有一人一书离开 过摄生而谈治疗的；
中国古代宗教的本质内容就在 于养生。
中医养生学将在今后人类防病 保健、提高人口素质、延年益 寿等方面起到重要作用
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中医养生学的任务
以科学的观点和方法全面地、系统地发 掘、整理、总结、提高中医传统养生理
理、心理、社会适应和社会道德的一种完美状态。” 即健康是生理－心理－社会－环境四者的和谐统一。 ➢ 21世纪，“健、康、智、乐、美、德”六字组成了 所谓的“大健康”概念，成为幸福人生的最佳境界。 “健康当头，智乐其中，德美贯穿，长寿为终”。
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健康是在时间、空间、身体、精神、行 为方面都尽可能达到的良好状态。”
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“养生”一词的文献来源
“养生”一词最早见于《庄子》内篇《养 生主第三》
“文惠君曰：“吾闻庖丁之言，得养生焉。” 庖丁曰：“臣之刀十九年矣，所解数千牛 矣，而刀刃若新法于硎”。
通过庖丁精湛的技艺，悟出自然宇宙间的 “道”和“理”。
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养生的概念
所谓养生，就是 根据自然宇宙和 人体生命规律， 通过各种养生方 法保健身体，促 进身体健康的一 种综合性强身益 寿活动。
有方法、有实践、有效果。 西医医圣（Sage of OM）：希波克拉底 希氏养生术：局限于饮食和运动，认为
健康就是饮食和运动的“比率适当”。
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中医和现代医本源上的差异
张仲景原序曰：“怪当今居世之士， 曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之 疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以 养其生，但竟逐荣势，企踵权豪，孜孜汲 汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本， 华其外，而悴其内，皮之不存，毛将安附 焉”。
时间概念：是指个人和社会发展的不同时期对健 康不能用统一标准来衡量。健康不是一成不变的， 而是不断变化的概念。
14
古人养生的目的
《黄Baidu Nhomakorabea内经·素问》《上古天真
论》:“上古之人，其知道者，
法于阴阳，和于术数，食饮有
节，起居有常，不妄作劳，故
能形与神具，而尽终其天年，
度百岁乃去。今时之人不然也，
以酒为浆，以妄为常，醉以入
房，以欲竭其精，以耗散其真，
不知持满，不时御神，务快其
心，逆于生乐，起居无节，故
半百而衰也。”
中医养生学绪论
基础课部中基教研室 朱向东
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养生文化，民族精髓，源远流长，地域广袤， 纵横几万里，亘绵数千年，春秋列霸，诸子蜂起， 百家争鸣，道、医、儒、释，各领风骚，古今文 献，汗牛充栋，从包曦观天的《周易》到神农法 地的《神农本草经》，从轩辕济人的《黄帝内经》 到医术昌明的明清时代，各种养生流派各有千秋， 从不同角度发展和丰富了中医养生学，待到合流 之后，便汇成了一个独具民族风格，博大精深， 内涵深邃而丰富的中国养生学。
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养生的本质
养生是一种文化，文化是一种生活，它是一项系 统工程，是人文知识、自然科学知识和社会知识 的教育，从而认识自然，领悟人类生命的哲理。 它是一种生活方式和生活质量的提高，是人体素 质的综合性提高。
哲学家培根曾在《论养生》中强调指出：“养生 是一种智慧，非医学规律所能囊括，在自己观察 的基础上，找出什么对自己有益，什么对自己有 害，乃是最好的保健药品。”
日月星辰、气候变化对人体的密切关系。
强调整体性 中医养生学认为，人体是一个小宇宙。四肢
百骸、脏腑经络，共同组成一个整体。每一个局
部都密切联系着整体。每一个局部保健都包含着
灌溉全身、补益性命的深刻含义，如保护牙齿、
按摩脚掌等。
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10
中医养生学的特点
独特的理论体系
注重心性修养 古代养生家都非常注重养心、养神、养性、
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今人养生的目的
不断调整和完善自己科学的健康观念； 积极参加养生实践活动，增强身心健康； 提高下一代的生命质量，避免新生儿出生缺陷； 完善社会适应能力，提高在社会实践中的竞争力； 建立科学的生活方式，改变不良的生活习惯； 增加生命数量，延年益寿； 热爱生活生命，提高生活质量和品位； 乐观进取，当好社会角色，安身立命，实现自己的
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什么叫中医养生学？
中医养生学是在中医理论的指导下， 探索和研究颐养身心、增强体质、预 防疾病、延年益寿的理论和方法，并 用来指导人们的养生保健实践的实用 科学。它是一门独立的古老而又新颖 的学科。
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中医养生学的特点
独特的理论体系
注重天人协调 人与环境的物质、能量、信息交换的平衡。
养德，注重调摄情志、陶冶情操。 “无为养生法 ”—— “无而有，有还无”，
“乐观进取”。 ➢ 追求而不贪婪，进取而不自伤； ➢ 因时之宜，顺自然之性； ➢ 保持心安气畅、体泰神清。
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和谐适度、道法自然 处理好三个关系，掌 握好“适度”。 综合、辨证的调摄 养生个体化，“三因 制宜”。 强调养生生活化 “道不远人” 养生勿求速成
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养生的本质
科学养生的基本要素： ➢ 从本义上讲：
“養”：从羊，从食。包括心理和 生理两个方面。 ➢ 从现代生活讲：
物质是养生的基础，精神是养生的 支柱，科学是养生的法宝。
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中医和现代医本源上的差异
中医医圣（Sage of CM）：张仲景 中医养生：强调系统、综合, 有理论、