《呼兰河传》PPT课件

2020年9月28日
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“常常抬车抬马，淹鸡 淹鸭，闹得非常热闹，可 使居民说长道短，得以消 遣。”
“有这泥坑子可就好办 了，可以使瘟猪变成淹猪， 居民买起肉来，第一经济， 第二也不算什么不卫生。”
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“我自己在屋檐下搭一个小布 棚，玩着玩着就睡在那布棚里 了”“我在蒿草里边搜索着吃， 吃困了，就睡在天星星种子的 旁边了，蒿草是很厚的，我躺 在上边好像是我的褥子，蒿草 是很高的，它给我遮着阴 凉。”“我玩累了，就在房子 底下找个阴凉的地方睡着了。 不用枕头，不用席子，就把草 帽遮在脸上就睡了。”
“外祖母对这打得可怜的孩 子本想安慰一番，但是一抬头 看见了同院的老李家的奶奶站 在门口往里看......”
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（二）隐含作者 隐含作者是作者的第二个自我
，是虚拟的，是读者在阅读时候 ，根据文本建立起的。隐含作者 在文中没有任何与读者交流的方 式，它只能通过各种叙事策略， 通过意识形态和价值标准让我们 感受到他。
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3.女性独特的感受力和细腻的感情 萧红是个独特而富有个性的女作
家，她具有独特的艺术感觉和细腻 的情感，这成就了她清丽淡雅的文 笔，自然从容像诗一样优美的语言 。萧红经历过孤苦、漂泊而凄凉的 人生。对于这些不堪而又不可抹灭 的东西，她只能多用象征、联想的 方式去宣泄这种不可弥合的创伤。 这样一个写作特点也使《呼兰河传 》具有抒情性和隐喻性。
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“呼兰河除了这些卑琐平凡 的实际生活外，在精神上，也 还有不少盛举。”
“这些盛举，都是为鬼而做 的，并非为人而做。至于人去 看戏、逛庙，也不过是揩油借 光的意思。”
“人们喊着号令，好像造房 子或桥梁似的，把马抬出来了 。”
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“年轻的女子，莫名其妙的， 不知道自己为什么要有这样的 命，于是往往演出悲剧来，跳 井的跳井，上吊的上 吊。”“可见男人打女人是天 理应该，神鬼齐一。怪不得那 娘娘庙里的娘娘特别温顺，原 来是常常挨打的缘故。”
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2、涉及内容广泛、随意而谈 围绕着呼兰城风貌、民俗风情、
呼兰百姓和萧红的童年展开，自 由随意而谈，涉及内容广泛，不 仅有呼兰城自然面貌、风俗文化、 呼兰人的卑琐生活还有作者对于 男权主义的批判、对生与死人生 哲学的思考。小说淡化情节，注 重情感，随意而谈，颇有散文的 特征。
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浦迪安在《中国叙事学》中提到“希腊 神话的‘叙述性’与时间化的思维方式有关， 而中国神话的‘非叙述性’，则与其空间的 思维方式有关。”
所谓的空间感，即索绪尔所提出 的“共时性”，即同时存在的并 且有系统组织的横向层面。中国 古人空间化的思维方式决定了中 国叙事小说具有叙述性和空间化的 特点。
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（三）儿童限知叙事视角
儿童视角是指，以儿童的 眼光探究世界，以儿童的思 维呈现情节，以儿童的口吻 讲述故事。作者做出这样视 角的转变，是有叙事策略的 。
“祖父蹲在地上拔草，我就 给他戴花。祖父只知道我在捉 弄他的帽子，而我不知道我到 底在干什么。我把他的草帽给 他插了一圈的花，红通通的二 三十朵。”
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3、隐喻 隐喻指人们在实实在在
的主体和它比喻式的代用 词之间发现的相似性为基 础。从本质上说联想式的， 指句子中每一个成分和它 背后所隐藏的，未得到显 露的，可以在这个位置上 替代其他一切成分的关系。
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（三）诗化的语言 “那孩子刚一咧嘴笑，那笑得
才难看呢。因为又像哭，又像笑， 其实不像笑，又不像哭，而是介 乎二者之间的那么一咧嘴。”
“风来了，蒿草发着声响，雨 来了，蒿草梢上冒烟了，没有风， 没有雨，则关着大门静静地过日 子。”
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2、抒情性 “我拉着祖父就到后花园里
去了，一到后园里，立刻就另 是一个世界了。决不是那房子 里狭窄的世界，是宽广的，人 和天地在一起，天地是多么大， 多么远，用手摸不到天空。”
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二、叙事特征 （一）倒叙
“满天星光，满屋月亮，人 生何如，为什么这么悲凉。”
“人生为什么，才有这样凄 凉的夜。”“我家院子是很荒 凉的”“我家是荒凉的”。
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二、叙事特征 （一）成人全知叙事视角
“这时候，那些看热闹的觉 得也不过如此，也没有什么新 花样了。”
浅谈《呼兰河传》艺术风格和叙事特征
“老主人死了，小主人逃荒去了。”
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19世纪30年代，俄国形式主义提出了 重视语言形式的观念对世界文学理论 的影响很大。其代表亚布克森指出， 文学之所以为文学在于它的文学性， 而文学性存在于形式中。
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一、艺术风格
（一）《呼兰河传》艺术风格形成的因素 1.Hale Waihona Puke Baidu国人“空间化”思维的影响
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2.中国诗话小说的影响 1893年法国象征主义提出“小说是 一首诗篇，不是诗歌的小说并不在。 ”诗化小说由此而来。它具有叙事分 解、经验零碎化、借助意象和象征以 及在小说中引入诗歌和散文形式的特 点。
周作人提出“抒情诗小说”的概念 ，预示着中国诗化小说的创生。中国 诗化小说是从鲁迅开始的。随后沈从 文、废名也不断发展诗化小说，到四 十年代便出现了萧红的《呼兰河传》 。
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“花开了，就像花睡醒了似的。 鸟飞了，就像鸟飞上天上了似 的。虫子叫了，就像虫子在说 话似的。一切都活了。都要无 限的本领，要做什么，做什么， 要怎么样，怎么样。”
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“逆来顺受了，你说我的生命 可惜，我自己却都不在乎。你 看着很危险，我自己以为得意， 不得意怎么样？人生是苦多乐 少。”
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（二）散文化的形式 1、空间化的结构 美国学者葛浩文在《萧红评传
》中指出“我们仔细分析的结果 ，这小说是整个呼兰县城的写照 ，呼兰县城才是全书的主角。”
显性的，作者从十字街、东西 二道街，写到胡同，再写到“我” 家后花园和四合院。而隐形的， 作者从呼兰城面貌、百姓生活、 风俗文化、童年记忆写到生与死 的人生哲学及对男权主义的批判。