孔子的简介ppt
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虽然孔子的学说不会过时,孔子的精神不会过时,但是新时 代新篇章,代言人也要能代表中国的的时代特征。
网友:这种观点确实太可笑!
这种观点确实太可笑了。现在我每晚都看青歌赛,对歌手的 文化素质考试中还经常出现《论语》的知识,这说明无论你歌 唱得再好,如果没有文化底蕴根本不行。如果章子怡能和孔子 相提并论,为啥不出有关章子怡的题?
走上圣坛
• 汉平帝时封“褒成宣尼公” • 唐代加封为“文宣王” • 元加封“大成至圣文宣王” • 清世祖封“大成至圣文宣先师”
天不生仲尼 万古如长夜
——《朱子语类》卷93
历代评价
•
孔子,圣之时者也。孔子
之谓集大成。
——孟子
• 孔子布衣,传十余世,学者宗 之。自天子王侯,中国言六艺 者折中於夫子,可谓至圣矣!
至圣孔子
师中 华 传 统 文 化 的 先
• 孔子门人及其后 学均推尊孔子。亚 圣孟子认为,孔子 所行的“圣人之道 ”,是遍及自然界 和社会的至高准则 。
罢黜百家,独尊儒术
• 臣愚以为:诸不在“六 艺”之科、孔子之术者,皆 绝其通,勿使并进。邪辟之 说灭息,然后统纪可一而法 度可明,民知所从矣。 ——汉 董仲舒
生存下去,必须回头二千五百年,
去吸取孔子的智慧。”
•
孔子为世界十大思想家之首。
•
21世纪是亚洲的世纪、是中国
孔子的世纪。
于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命, 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
• 三十而立就是建立心灵 的自信。
• 物质的东西越多人就越 容易迷惑。
开 私人 讲学的风气,传说有弟子 三千 人,身通六艺者七十二 人。孔子 本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
《论语》是一部__语_录体散文集,是孔 子的__门_人和__再_传_弟_子_所辑录的孔子 及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和 《_中_庸_》《_孟_子_》《_大_学_》合称为 “四书”。
中国古代思想的“三家店”,在上古 中国,这三家是儒、道、墨。到了唐朝 ,墨家消失了,代之以汉代开始进口的 佛家。因此也是三家:儒、道、佛。南 老对这三家各有一喻:儒家好比是粮食 店,是天天要吃的;道家好比是药店, 在社会有病(动乱)时要用到;佛家则 是个百货店,日常百货也是必不可少的
。 巍巍儒释道,泱泱华夏魂
一部《论语》与一个民族
• 一部书竟然指导一个世界上人口最多 的民族岿然屹立2000多年!
• 东方,儒家文化圈也!一部书竟然让 整个东亚展现出共同的文化风貌,从而 与西方世界决然有别!
•
“一个章子怡,比 一万本孔子都有效果。 要像重视孔子一样重视 章子怡,中国文化才会 有未来。”
中医药泰斗邓铁涛老先生警告:用不了 10年,中医药将毁在我们这一代手上。日本 医学权威大眆敬节弥留之际嘱其弟子:现在 我们向中国学习中医,10年后让中国向我们 学习。
中医的未来,是生存还是消亡?
近年来,韩国开展了一连串争夺中华文 化的举措:向联合国申报“活字印刷术 ”是韩国发明的,联合国教科文组织不 明就里,竟同意了;抢注江陵端午祭为 韩国文化遗产,也成功了;论证孔子是 韩国人,美女西施,神医李时珍也早被 划入“韩国籍”;把中医说成是韩国发 明的,连同《本草纲目》、人参、针灸 一起收入囊中;急匆匆向联合国提交汉 服申遗书;指称汉字是由韩国人发明的 ;
——司马迁
历代评价
•
天不生夫子于中国,中国当如何?
曰不夷狄如也。
——《樊川文集》卷六
•
赵普再相,人言普山东人,所读者
止《论语》……太宗尝以此语问普,普
略不隐,对曰:“臣平生所知,诚不出 此。昔以其半辅太祖定天下,今欲以其 半辅陛下致太平。”
——罗大经《鹤林玉露》
历代评价
•
夫子之道,不可须臾去也。不
• 在德国柏林得月园的 入口处,矗立着一尊孔子 的塑像,塑像基座上刻着 孔子的名言:“己所不欲 ,勿施于人”。西方人认 为这句话是耶稣圣谕“你 们愿意人怎样待你们,你 们也要怎样待人”的中文 译本。
孔子,名 丘 ,字 仲尼 , 儒 家
学派创始人,思想核心是 仁 ,政治上 主张 礼治 ,鼓励人们 入仕 ,即“出 来做事”。
• 知天命就是内心有一种 定力去对抗外界。
• 耳顺就是悲天悯人理解 与包容。
• 只有建立内心的价值系 统,才能把压力变成生 命的张力。
万名网民大调查:超过44%网民常看论语
一代圣人,泽被千秋
3、一部《论语》即可以打倒希腊七贤。 ——法•魁奈
4、 “在伦理道德和治国理政方面,堪称首
屈一指 !”“欧洲的贵族和商人在东方所有 的发现,只知道追求财富,而哲学家在那里 发现了一个新的道德的与物质的世界。”“ 在道德上,欧洲人应当成为中国人的徒弟“ ,“我们不能像中国人那样生活,真是太不 幸!”“孔子常说仁义,若使人们实行此种 道德,地上就不会有什么战争了。”——伏 尔泰
•
孔子所创造的儒家文化是中国传统文化的
重要基石,孔子这一形象本身就是中国文化。
孔子只有一个,章子怡却可以有千万个。孔子
可以流传几千年,章子怡能吗?
专家:这种观点纯属无稽之谈!
•
从最早穿红肚兜亮相国际舞台到最近穿阿玛尼礼
服、满口英语出席奥斯卡,章子怡日益被国外观众接受,但她
这一形象本身所蕴涵的中国文化元素却越来越少。她在《卧虎
打倒“孔家店”
1974年1月18日 毛泽东发动“批林批孔”运动
在山东曲阜孔庙大成殿前开的批林批孔大会
打入地狱
叛徒林彪、孔老二, 都是坏东西。
嘴上讲仁义,
肚里藏诡计。
鼓吹“克己复礼”,
一心想复辟。
红小兵齐上阵,
口诛笔伐狠狠批。
ห้องสมุดไป่ตู้
嗨!
重返圣坛?
•
诺贝尔们以孔子为未来人类的
新救世主:“如果人类要在21世纪
闻之,是无耳也;不见之,是无目
也;不言之,是无口也;不学之、
不思之,是无心、无精爽也,尚可
以为人乎哉?
——李觏(gòu)
历代评价
•
孔子者中国文化之中心也;
无孔子则无中国文化。自孔子以
前数千年之文化赖孔子以传,自 孔子以后数千年之文化赖孔子而 开。
——柳诒徵《中国文化史》
五四时期的评孔思潮
• 新文化运动要破除以 孔子之道为代表的中国 封建主义文化信念、价 值体系,要对历史的孔 子及其学说进行重新认 识,将它从封建主义意 识形态中拯救出来;要 树立民主与科学的精神 ,进行民族文化心理结 构的根本改造。
• 江陵端午祭
韩国人对祭孔大典申遗?
在韩国首都首尔,传统舞蹈剧团在纪念孔子的活动中表演。
• 根据韩国的消息,韩国人已经在 准备拿祭孔大典去申请世界文化遗 产,下一步就是把孔子彻彻底底的 变成韩国人了,中国的论坛上却还 在为应不应该祭孔吵个不停,很多 人对孔子极尽讽刺挖苦之能事。
泉华 夏 思 想 智 慧 的 源
藏龙》中扮演的玉娇龙代表的是美国中产阶级的审美取向,这
一形象在中国国内很难引起共鸣。她不像“大长今”,真正展
示的是韩国国粹的东西,包括宫廷文化、美食、医疗。因此,
认为章子怡比孔子更能传播中国文化的观点纯属无稽之谈。
从社会的长远来看,孔子的影响要远远高于张子怡,更能代表中国,因 为民族的才是世界的,而章子怡只不过是中国文化与世界文化的一个结合点而已。
• 变文化自变衣冠变风俗 始
台湾诗人余光中说:英文充 其量只是我们了解世界的一种 工具,而汉语才是我们真正的 根。
“当你的女友改名为玛丽, 你怎能送她一首《菩萨蛮》?”
终结中医是当务之急?
韩剧《大长今》的热播,“韩医”申 请世界遗产的争议,让中医在“保护国粹” 大旗下进入了公众视野。但这一“国粹”要 怎样保护?
——北京大学张颐武教授日前在 探讨如何“贩卖”中国文化时,语出惊 人,引起了轩然大波。
到底谁才能代表中国文化呢?
观点:推崇章子怡为中国文化代言人
•
美女做形象代言,天经地义。章子怡已经
连续两年入选“全球最美丽的50人”之一,可
见她的美已经是中西通杀。
西方人最关注的中国人舍她其谁?胡锦涛主席访美,章子怡 受邀参加美国白宫组织的欢迎仪式,受到了世界媒体的广泛关 注,最近,她又名列十大好莱坞新势力人物。