岳麓版高中历史必修三第14课《理性之光》优秀课件

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经济基础:资本主义经济的进一步发展 政治基础:封建专制阻碍资本主义发展 阶级基础:新兴资产阶级的日益壮大
启蒙运动的背景
材料二 14--16世纪欧洲出现资本主义生产关系萌芽,新兴 的资产阶级相继通过文艺复兴和宗教改革开始了思想文化领 域的革命,第一次树立起人文主义的大旗。 思想基础:文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想
感受启蒙思想 根据材料概括伏尔泰的主要观点
教皇是‚魔鬼一样的骗子‛、 ‚两足禽 兽‛,教士和教主是‚卑鄙的流氓‛,天主教是 批判天主教会 ‚罪恶的根源‛。 一切享有各种天然能力的人,显然都是平等 启蒙运动领袖, 的;……难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵 18世纪是伏尔 族的儿子生来腿上带着踢马刺吗? 泰的世纪 我不同意你说的每一个字,但我愿誓死捍卫 反对等级制度和封建特权,主张自由平等 你说话的权利。 当你若有所思,你有权发表你的一切想法 ;当你被人控告,或写了闯祸的文章,只能依照 强调法律至上,法律面前人人平等 法律来裁判等等。 法国应建立依靠资产阶级力量的开明君主制, 倡导君主立宪制 让人民享有言论、出版、选举等自由。
课标要求:
简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点, 是指人自己的思考,运用自己的智力 去认识、判断和理解事物的能力。 概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 ‚理性‛是启蒙运动的核心。启蒙思 1.简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点。 想家们否定一切外在权威,认为判断 2.概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 是非的唯一标准只有人自己的‚理性‛ 3.认同启蒙思想家的进步主张,认识到进步思想对于社会发 (是人性中最核心的部分) 展的重要意义。
资产阶级国 家和法制理 论的奠基人
主张权力的梭的主要观点
提倡天赋人权 人生下来就是自由的,人可以说是自由的动 物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但 它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果 有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大 罪,对自己又是莫大的耻辱。 最激进的民 主主义者 “自从人们觉察到一个人据有两个人的粮食 的好处的时候起,平等就消失了,私有制就出现 了。‛
公元14世纪~16世纪末 文艺复兴(意大利) 人应该过怎样的世俗生活 把人从神权的枷锁中解放出来
公元16世纪~17世纪
宗教改革(德国) 人应该过怎样的宗教生活 把人从教权的控制中解放出来 公元16世纪~17世纪 科学革命 人应该过怎样的幸福生活 把人从自然的束缚中解放出来 公元17世纪~18世纪 启蒙运动(法国)
感受启蒙思想 根据材料概括孟德斯鸠的主要观点
政治上的自由是公共自由,要保障公共自由, 就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少 数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是 万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防 止滥用权力,必须用权力来约束权力,形成一种能 联合各种权力的政体,其中各种权力既调节配合, 又相互制约,即权力要分开掌握和使用。 孟德斯鸠认为一切存在物都有他们的法。法在 各个国家具体表现为政治、法律等各种制度。他指 出,好的国家制度必须‚三权分立‛,即国家权力 分为立法、行政、司法三种,分别由议会、君主、 法院三家掌管,各自独立,相互牵制,彼此平衡, 以维系国家的统一。
人应该过怎样的政治生活
把人从王权的压迫中解放出来
启蒙运动的背景
材料一 17、18世纪,随着手工工场的扩大,西欧资本主义 有了较大发展,新兴资产阶级力量日益壮大,他们掌握了越 来越雄厚的经济实力。但是,当时欧洲大陆的政治却仍是专 制主义、教权主义占统治地位,封建专制主义就成为他们进 一步发展的严重障碍,英国完成了资产阶级革命,国王的权 力开始受到限制。这一变化引起了欧洲国家的广泛注意。为 维护其政治、经济利益,结束旧的制度,资产阶级必须首先 从思想上做好舆论准备。
材料三 17--18世纪,自然科学的发展,则为启蒙思想家提 供了锐利的思想武器。启蒙思想家在许多方面从新兴的自然 科学中寻找到了理论依据和思想方法。……对启发、引导人 们用人的理性代替神的启示,用人的理性代替对神的盲目信 仰,起到了巨大的积极作用。
思想基础:近代自然科学和技术的发展,人们有了更多的自信
“必须建立一种全新的契约。通过社会契约, 人民建立一个自己管理自己的政府。……统治者 的权力来自他同人民签订的契约,如果他违反了 民意,人民就有权推翻他。‛ 私有制是人类不平等的根源(但不反对私有制) 提出社会契约论和人民主权说
感受启蒙思想
根据材料概括康德的主要观点
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的 不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导, 就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运 用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。 人应该独立思考(思想自由),理性判断 划时代的哲 学家 人不是他人的工具,而是自身的目的。 人非工具 自由即自律。 人应当把人当人看,应该尊重别人的感受, 己所不欲 ,勿施于人。 自由也要自律 确立了人类的主体地位
启蒙运动的背景
经济基础:资本主义经济的进一步发展 政治基础:封建专制阻碍资本主义发展 阶级基础:新兴资产阶级的日益壮大 思想基础:文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想 近代自然科学和技术的发展,人们有了更多的自信
启蒙运动的概况
“天赋人权”是近代自然法学派的一个重要概念,意指人具有天生的 1.发展过程 兴起——英国(17世纪) 生存、自由、追求幸福和财产的权利。 “社会契约论”是资产阶级关于国家建立的学说。人类是由自然状 高潮——法国(18世纪中期) 态通过契约而成立国家的,国家的基本作用在于保障人民的生命、 扩展——德国等欧洲其他国家(18世纪中后期) 财产安全。 2.指导思想 “人民主权说”由卢梭第一次完整地提出,他认为:人民是国家的 理性主义:追求真理的科学精神,本质上是资产阶级的民主与科学 最高主权者,一切权力来自人民,属于人民。当人民权利被剥夺时, 3.基本内容 人民就有理由起来推翻当权的统治者,夺回属于他们自己的权利。 但卢梭认为人民主权不可转让、不可代表、不可分割。 基本理论 基本思想 崇尚理性;批判王权、教权和特权;追求 天赋人权说、社会契 政治民主、权利平等、个人自由和法治; 约论、人民主权说 建立‚自由、平等、博爱‛的理性王国 个人自由是基础,政治民主是核心,权利平等是表现形式
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