教育学第七章教学PPT课件

3、培养学生正确的思想、价值观、情感和态 度
思想：理性认识 价值观：个人的信念与准则 情感：一种态度与体验 态度：个人对某物所持的评价与行为倾向
第二节 教学过程的理论发展
教学过程理论是关于教学情景中教师行为 的规定或解释。关注的是一般的、规律性 的知识，旨在指导教学的实践。
一、教学过程理论的萌芽、形成与发展
在教学过程中，教师主导教学活动的 方向和性质，学生是学习活动的主人。只 有充分调动教师和学生两方的积极性，才 能保证教学活动的顺利进行。
（3）指出了教学对学生全面发展的 促进功能。
学生的身心健康成长，离不开学校教 学的深刻影响。
学校教学不仅要使学生掌握一定的知 识技能，而且要在学生身心发展和思想品 德形成诸方面也起到积极的促进作用。
2.教学即教授 教学法：各种教授方术者。 ——《中国教育辞典》（1928）
3.教学即教学生学 教的法子必须要根据学的法子，……
先生的责任不在教，而在教学，教学生 学。
——陶行知
4.教学即教师的教与学生的学 教学是以课程内容为中介的师生双
方教和学的共同活动。 —顾明远主编：《教育大辞典》（1990）
教学与智育两者既有联系，又有区别。 作为教育的一个组成部分的智育，即向学生传
授系统的科学文化知识和发展学生的智力，主要 是通过教学进行的。但不能把两者等同。 一方面，教学也是德育、美育、体育、劳动技 术教育的途径. 另一方面智育也需要通过课外活动等才能全面 实现，把教学等同于智育将阻碍全面发挥教学的 作用。
（三）教学与相关概念的关系
1、教学与教育
教
育
教教学学
2、教学与智育
智育途径
作为教育 途径的教学
教学与教育的关系
教学与教育这两个概念的关系，是一种部 分与整体的关系。
• 教育包括教学，教学只是学校进行教育的 一个基本途径。
• 除教学外，学校还通过课外活动、社会活 动等途径向学生进行教育。
教学与智育的关系
（一）古代教学过程理论的萌芽
孔子及儒家教学过程
公元前6世纪，孔子提出把“学””思””行”看作统一 的学习过程的思想，这是最早以学为主的教学过程。
孟学派提出“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行 之”,强调个人能动的去学习、思考和实践的学习过程。
苏格拉底教学过程
苏格拉底的“产婆术”，通过对话，诘问让学生陷入矛盾， 然后引导学生经过自己的思考获取真知。
教学是教育目标规范下的,教师的 教与学生的学共同组成的一种教育活 动。其活动的目的是使学生掌握一定的知
识、技能，同时身心和思想品德获得一定 的发展。
（二） 教学概念的理解
（ 1 ）强调了教师教和学生学的结合或统一， 即教师教和学生学是同一活动的两个方面， 是辩证统一的。
（ 2 ）明确了教师教的主导作用和学生 学的主体地位。
第七章 教学（上）
第一节 教学的意义与任务 第二节 教学过程的理论发展过程 第三节 教学过程
第一节 教学概述
一、教学的概念
(一)汉语中的“教学”及其语义： 1.教学即学习自学和通过教人而学。
蔡沈 ：“斆，教也。言教人居学 之半 （教别人就是我们学
习中的一半)。……始之自学， 学也（我们一开始自己学习， 这是学）。终之教人，亦学也 （你去教人，也是一种学）。”
欧谛德谟：请让我把所有的话全部收回。
（二）、近代教学过程理论的形成与发展
1、传统教育派 代表人物:赫尔巴特
教学过程理论：明了——联合——系统— —方法
特点：重视系统知识和技能的 传授，发挥教师在教学中的领导 作用。
四步教学法
思考题：为什么说“教是为了不教”？
二、教学的意义
1、教学是严密组织起来的传授系统知识、促 进学生发展的最有效的形式
2、教学是进行全面发展教育、实现培养目标 的基本途径。
学习生活能够为学生提供展示自己、锻炼与 成长的平台。
3、教学是学校教育的主要工作
三、教学的任务
1、引导学生掌握科学文化基础知识和基本技Baidu Nhomakorabea能和技巧
基础知识：陈述性知识（是什么？概念、原理或公 式）
基本技能：程序性知识（怎么做？算、读、写、歌 唱、绘画或者计算机的操作技能）
技巧：怎么巧妙的做？
2、发展学生的智力、体力、能力和创造才能
体力：持久力、适应力、抵力 智力：认知能力，观察、记忆、想象、思维 能力：完成某些活动的主观条件：体力、智力、知识与才能 创造才能：创建未知的知识与方法的能力
人，他战胜了这个敌人，而且奴役他，这对吗？ 欧谛德谟：不能说不对。 苏格拉底：如果他偷走了敌人的财物，或在作战中欺骗了敌
人，这种行为如何呢？ 欧谛德谟：当然正确，但我指的是欺骗朋友。
苏格拉底：好吧，那就来专门讨论朋友间的问题。假如一 个将军所统帅的军队已经丧失了勇气，处于分崩离析之中， 如果他告诉他的士兵，生力军即将来增援。他欺骗了战士 们，使他们鼓起勇气，取得了胜利。这种欺骗行为如何理 解呢？
欧谛德谟：也算是正义的。 苏格拉底：如果一个孩子有病，不肯吃药，他父亲欺骗他 说药好吃，哄他吃了，他的病因而好了，这能算欺骗吗？ 欧谛德谟：也应划到正义一边。 苏格拉底：假定有人发现其朋友发了疯，因怕他自杀，就偷 了他的枪，这种偷盗是正义的吗？ 欧谛德谟：应该算是正义。 格拉底：你不是说不能欺骗朋友吗？
昆体良教学过程
古罗马的昆体良提出了“摹仿、理论、练习”三个循序渐 进的学习过程理论。
在色诺芬的《回忆录》中，记述了苏格拉底与欧谛德谟有关 正义的对话。
苏格拉底：让我们列出两行，正义归于一行，非正义归于另 一行。首先，虚伪归于哪一行？
欧谛德谟：归入非正义一行。 苏格拉底：偷盗、欺骗、奴役等等应归于哪一行 欧谛德谟：应归于非正义一行。 苏格拉底：如果一个将军必须惩罚那极大地损害其国家的敌
教学与自学的关系
教学由教与学两方面组成。其中学既包括 学生在教师的直接教授下的学习，也包括 学生为配合教师上课而进行的预习、独立 作业等自学活动，而教学的目的就是要不 断提高学生的自学能力，达到能独立自主 地自学。（“教是为了不教”）
但是教学与学生在教学之外独立进行的 自学有严格的区别，后者是学生独立自主 进行的学习，根本不同于教学中的预习、 复习和作业。教学不包括这种学生自主进 行的自学。