职高《合欢树》PPT

初读感悟
听读全文，并思考：文章先 后写了哪些内容，作者想借此表 达什么？
母亲
合欢树
主题——母爱
诵读课文1--6段
梳理： 作者写了人生中几个年
龄段“我”和母亲的哪些事 情？从中我们能感受到母亲 怎样的形象？
——追忆母亲
年龄 “我”
母亲
十岁 作文获奖 年轻美貌 热爱生活 调皮活跃 童心未泯 争强好胜
二十岁 双腿残废 不再年轻 全副心思 为我治病 心灰意冷 隐忍退让 励我写作 抱着希望
三十岁 小说发表 思念感怀
积劳成疾 不在人世
母亲从外貌到性格的巨大变化甚至反差说明了什么？
▪ 母亲：为了残疾的
儿子牺牲了自己的 青春、爱好乃至健 康——无私无怨、 坚强执着、宽厚仁 慈、牺牲自我
▪ 母爱
▪ 我：“子欲养而
线索：串连起母亲、我、孩子 情感载体：承载着母亲的爱，我的追忆。 象征意义：希望、信念、爱……
（以小见大）
以物为名的散文，物中常 有人、有事，是某种情感的寄 托，某种精神的象征。
母爱生而为一棵树 在季节轮回中固守家园 撑一树浓荫一生为子女 默默付出
儿女生而为一棵树 在母爱的哺育下茁壮成长 蓦然回首中 承载了多少母爱的温暖
佛家有一说：杀一生命， 等于杀一世界。那么，一 个生命的出生也就是一个 世界的出生了，任何个人， 都是独一无二的世界。
——史铁生
一个人，出生了，这就不再是
一个可以辩论的问题，而只是上帝 交给他的一个事实；上帝在交给我 们这件事实的时候，已经顺便保证 了它的结果，所以死是一件不必急 于求成的事，死是一个必然会降临 的节日。
《合 欢 树》
史铁生
休宁徽匠学校 叶良利
我们也爱我们的母亲，就像母亲爱 我们一样。但我们的爱是涓涓细流，母 亲的爱是汪洋大海。无论我们走出多远 ，总也走不出母亲注视的目光。
记住有个节日叫母亲节
每年5月的第二个星期天
关于母亲的故事
汶川地震中一位母亲用自己的身体 为孩子撑起生的希望
歌词《天亮了》创作背景 ……
1、鲁迅《雪》一文中，
北方的雪有什么象征意义？
（提示：作者通过对比，十分鲜明地表达了作 者的感情倾向，对直面严酷社会现实并敢于抗 争的北方的雪——勇士的高度赞美。）
2、高尔基《海燕》文中的海燕、海鸭、 企鹅各象征什么？
（提示：海燕象征英勇无畏的无产阶级革命者， 海鸭和企鹅象征当时各种害怕革命的假革命和 不革命者。）
——史铁生
象征手法的使用
所谓象征手法，就是以具体事物去表
现某种抽象意义或不便表达的意义的一种 文学手法。换言之，象征就是通过特定的
容易引起联想的具体形象，表现某种概念、
思想和感情的一种表现手法。 象征体和本体之间并没有固定的联系，
因为象征体的属性是多侧面的，在不同的 场合，同一事物也可以有不同的象征意义。
小院儿在一个大院儿的尽里头。我偶尔摇车到大院儿去坐
坐，但不愿意去那个小院儿，推说手摇车进去不方便。 ……
有一年，人们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈
种的那棵合欢树今年开花了!”我心里一阵抖，还是推说手摇
车进出太不易。
可以去却不想去
与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。……这 回，想摇车进小院儿真是不能了。家家门前的小厨房都扩大， 过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树。 大伙说，年年都开花，长到房高了。这么说，我再也看不见
▪ 而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。
“但他不会知道那棵树谁种的， 是怎么种的”这句话从结构和内 容来看有什么作用？
▪ 照应前文第8自然段。
▪ 表现了作者对母亲的思念之情。文章结尾作 者再度将笔触落到“孩子-树影儿-妈妈”这三 者构成的关系中:每个孩子们都会有属于自己 的“合欢树”，只是他们不懂“我”的“合 欢树”。 “合欢树”在这里已经成为母爱的 化身。母爱是普遍的，母爱也是独特的。母 爱将与每孩子相依相伴，生生不息。
知 青 （陕北） 史铁生（1951-2010）
作 家（地坛）
史铁生(1951年1月4日-2010年12月31日
)，中国作家、散文家。 1951年出生于北京。1969年去延安一带插
队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患 肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生 命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北 京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席 。自称职业是生病，业余在写作。
重点语句分析
▪ 第5段写到“睁开眼睛,看见风正在树林里 吹过”,似是闲笔.为何要写这一句?
▪ [点析]说是闲笔,其实不闲。作者对母 亲的早逝心里充满了悲伤和愧疚。这 一段主要是写作者在想象中与上帝的 对话（坐在小公园安静的树林里，想：上帝
为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的,我听 见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了 ，就召她回百去。”我的心得到一点安慰，睁 开眼睛，看见风正在树林里吹过。）
代表作品有《我的遥远的清平湾》 《我与地坛》《命若琴弦》《务虚笔记》
Baidu Nhomakorabea
2002年华语文学传媒奖对史铁生的颁奖词
史铁生是当代中国最令人敬佩 的作家之一。他的写作与他的 生命完全同构在了一起，在自 己的“写作之夜”，史铁生用 残缺的身体，说出了最为健全 而丰满的思想。他体验到的是 生命的苦难，表达出的却是存 在的明朗和欢乐，他睿智的言 辞，照亮的反而是我们日益幽 暗的内心。
▪ “看见风正在树林里吹过”一句，将对母亲的怀念 之情，推向了高潮，并给读者留下不尽的想象空间 。真可谓含不尽之意，尽在言外。
文章第11段作者说“悲伤也成享 受”，如何理解？
▪ 母亲的早逝是令人悲伤的。但想起与母 亲生活在一起的往事又是让人感到温馨 的；母亲的爱，母亲的意志，母亲的命 运，母亲的苦难让作者明白了生存的意 义；并鼓舞作者在逆境中更坚强。因此 这种悲伤也是一种享受。
所有的苦难都是人生的垫脚石，走过苦难的人 才更懂得什么是悲伤和享受。
《假如生活欺骗了你》普希金
▪ 假如生活欺骗了你 ▪ 假如生活欺骗了你， ▪ 不要悲伤，不要心急！ ▪ 忧郁的日子里须要镇静： ▪ 相信吧，快乐的日子将会来临！ ▪ 心儿永远向往着未来； ▪ 现在却常是忧郁。 ▪ 一切都是瞬息，一切都将会过去；
合欢树长高了，母亲的 爱也还在延续，并且在不知 不觉中恩惠着那个窗前的孩 子，而那个孩子仿佛正延续 着我的生命、我的记忆……
母亲生前没有给我留下隽永的哲言，或要我恪 守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运， 坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我 印象中愈加鲜明深刻……
史铁生《我与地坛》
为什么以《合欢树》为题，而不是《我的母亲》？
它了。
想去却不能去了
作者在文中反复提到看树影 儿的孩子有什么深刻涵义？
……我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿 子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
……我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子，不哭不闹， 瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗?小院儿里只有那棵 树。
有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动 的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他 不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。
——深沉而不动声色 亲不待”的愧疚
和痛苦
浏览课文7-12段
——思索合欢树
思考：
母亲与合欢树 有什么关联？
合欢树
母亲
路边的“含羞草” 第二年没有发芽 第三年长出叶子 第四年（长大） 有一年开花了
种在花盆 不舍得扔 常去侍弄 栽在窗前的地上（念叨） 已不在人世
（执着地培育）
“我”是如何对待合欢树的？ （把握作者复杂的情感体验）
在中国当代文坛有一位身患残疾的作家，他叫 史铁生。今天我们一起来听一听他和他母亲的 故事。
走近作者
《记忆与印象》——史铁生
▪ 有些事情只适合收藏，不能说，也不能想 ，却又不能忘。它们不能变成语言，一旦 变成语言就不再是它们了。它们是一片朦 胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝 望。它们的领地只有两处：心与坟墓。
象征和比喻：一是比喻属于修辞范畴，
它可以比喻抽象的事物，也可以比喻具 体的事物；而象征则属于艺术的手法， 它与构思相关而不只是语言加工问题。 它一般都用来表明某种抽象的概念或思 想感情，也就是说，象征是通过某一具 体形象表现出一种更为深远的含意，不 言中让读者自己去意会。 二是象征只用 于表示有关人类品质或人类组织的性质， 一般适用于抒情散文作品中。
【象征和含蓄】 象征和含蓄是分不开
的。散文中，尤其是抒情散文，象征手法 经常被运用。象征给予人们的启示意义， 不在于形象本身，而在于形象所暗示的意 义，即黑格尔所说的“象征所要使人意识 到的却不是它本身那样一个具体的个别事 物，而是它所暗示的普遍性的意义”。
在象征性散文中，象征的本体只是手段， 寄情寓意才是作者所要表达的目的。
▪ 与其说是与上帝的对话，不如说是作者与自己灵魂 的对白。通过对白，作者心得到一点安慰；“睁开 眼睛,看见风正在树林里吹过”，似乎让“我”感受 到这位慈爱的母亲在九泉之下的回应——母亲即使 在九泉之下，仍然关注儿子，关爱儿子，理解儿子 。这是一位多么伟大而又善解人意的母亲！同时， 也让“我”感受到母亲就如这风（或者说，风似是 母亲的化身）无时无处不在，正如作者度自己所说 “有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”（《 我与地坛》）