【人教课标版】八年级下册《马说》教学课件
合集下载
人教部编版八年级语文下册《马说》PPT课件
策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不
知马也。
用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的） 正确的方法，喂它，却不能让他竭尽才能 ，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而） 拿着马鞭子站在它跟前说：“天下没有千里 马！”唉！真的没有千里马吗？是他们真不 识得千里马啊！
人教部编版八年级语文下册《马说》 课件
字退之，河阳人，自 谓郡望昌黎，世称“韩昌 黎”。唐代文学家、思想 家、教育家。谥号“文”， 又称韩文公，曾与柳宗元 一同 倡导“古文运动” , 主张“文以载道”居“唐宋 八大家”之首。与柳宗元 并称“韩柳”。
与柳宗元、欧阳修和苏轼并称 为“千古文章四大家” 代表作：《师说》《祭十二郎 文》 “唐宋八大家”：韩愈，柳宗元 和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王 安石、曾巩、欧阳修
疏通文意
但是,表转折 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯
因此 即使
受屈辱
乐不常有。故 虽有名马,祗 辱于奴隶人之手,
同“衹（只）只，仅 在 奴仆
骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（和普通马）一同死 。骈 著称 ，两马并驾，引申为并列
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有， 而伯乐不常有。故 虽有名马,祗 辱于奴隶人之手, 骈死于槽枥之间，不以千里称也。
欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食sì之/不能尽其材，鸣之
而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无
人教部编版八年级语文下册《马说》 课件
人教部编版八年级语文下册《马说》 课件
结合课下注释翻译，积累重点 词汇，勾画注释下重点词语的 解释。
人教部编版八年级语文下册《马说》 课件
说这种文体具有以小见大的 特点。形式上采用叙议结合、 或先叙后议......
知马也。
用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的） 正确的方法，喂它，却不能让他竭尽才能 ，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而） 拿着马鞭子站在它跟前说：“天下没有千里 马！”唉！真的没有千里马吗？是他们真不 识得千里马啊！
人教部编版八年级语文下册《马说》 课件
字退之，河阳人，自 谓郡望昌黎，世称“韩昌 黎”。唐代文学家、思想 家、教育家。谥号“文”， 又称韩文公，曾与柳宗元 一同 倡导“古文运动” , 主张“文以载道”居“唐宋 八大家”之首。与柳宗元 并称“韩柳”。
与柳宗元、欧阳修和苏轼并称 为“千古文章四大家” 代表作：《师说》《祭十二郎 文》 “唐宋八大家”：韩愈，柳宗元 和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王 安石、曾巩、欧阳修
疏通文意
但是,表转折 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯
因此 即使
受屈辱
乐不常有。故 虽有名马,祗 辱于奴隶人之手,
同“衹（只）只，仅 在 奴仆
骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（和普通马）一同死 。骈 著称 ，两马并驾，引申为并列
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有， 而伯乐不常有。故 虽有名马,祗 辱于奴隶人之手, 骈死于槽枥之间，不以千里称也。
欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食sì之/不能尽其材，鸣之
而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无
人教部编版八年级语文下册《马说》 课件
人教部编版八年级语文下册《马说》 课件
结合课下注释翻译，积累重点 词汇，勾画注释下重点词语的 解释。
人教部编版八年级语文下册《马说》 课件
说这种文体具有以小见大的 特点。形式上采用叙议结合、 或先叙后议......
《马说》课件 (共30张PPT)
疏通文意
策之不以其道，食之不能 尽其材，鸣之而不能通其意， 执策而临之，曰：“天下无 马！”呜呼！其真无马邪？其 真不知马也！
策之：用马鞭赶它。策，马鞭，这里是动词，用 马鞭驱赶。
不以其道：指不按照（驱使千里马的）正确方法
食之不能尽其材：喂它，却不能让它竭尽才能。材，
才能、才干。
通其意：通晓它的意思
真不知马也。
疏通文意
世有伯乐，然后有千里马。千里 马常有，而伯乐不常有。故虽有名马， 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间， 不以千里称也。
伯乐：本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人， 擅长相马
而：连词，此处表转折关系，译为“可是”
虽：即使
祗：பைடு நூலகம்，仅
奴隶人：奴仆
骈死：（和普通马）一同死。骈，本 义为两马并驾，引申为并列。
知识链接
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说 文体。“马说”这个标题，是后人加的。
“说”是古代的一种文体，可以发表议论， 也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表 议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折 之力，极尽嬉笑怒骂之能事，跟现代的“杂文” 大体相似。
词语积累
zhǐ
pián
祗骈
cáo lì
省略句：
1.食马者不知其能千里而食也 “也”前面省略宾语“它”，可补充为“食马者不知其能千里而食 （它）也”。 2.策之不以其道 省略主语“食马者”，可补充为“（食马者）策之不以其道”。
整体感知
1.本文的中心论点是什么? 世有伯乐，然后有千里马。
伯乐
决定 千里马
合作探究
1.文章开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的 关系的？
词类活用
字词积累
1.“策之不以其道” 名词活用作动词。用鞭子打
3人教版八年级下册(2017部编版)第23课《马说》课件(共60张PPT)
学习目标 1、背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古 名作，了解“说”的文体特点。 2、熟练掌握文中的文言实词和文言虚词，
理解文中的诸多寓意 。 3、领会作者的写作目的和思想感情，感 受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。
作者简介
韩愈（768—824），字退之，河 阳（现在河南孟州）人，祖籍河北昌黎， 唐代文学家，有“文起八代之衰”的美 誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者， 是“唐宋八大家”之首，主张文道合一， 反对六朝以来的骈偶文风，提倡散文。 他的散文，在继承先秦两汉古文的基础 上以创新和发展，气势雄健。韩愈在政 治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。 自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世 称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公， 官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都 收在《昌黎先生集》里。
合作探究
概括第一段内容。 伯乐对千里马的决定作用。
是不是世上先有伯乐，然后才有千 里马呢？
是。强调伯乐能识马，如果不被伯 乐识别，千里马就会被埋没。
合作探究 本段表达了作者什么观点？
世有伯乐，然后有千里马。
没有伯乐，千里马命运如何呢？ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥 之间，不以千里称也。
韩 愈
新课导入
马，是古代的主要的交通工具，也是 古代战场上的特种“兵”。大将无好马， 怎么打胜仗？名将都希望能有自己的宝马 良驹，能有自己的千里马。 项羽凭借胯下乌骓马、手中戟灭了秦 朝，刘备骑着的卢马檀溪脱险 ，关羽骑着 赤兔马过五关斩六将，唐僧为普度众生， 骑着白龙马不远万里西天取经，还有土库 曼斯坦的国宝汗血宝马，这是都是名马。
其
安求其能千里也 他 鸣之不能通其意 他的 难道 其真无马邪 其真不知马也 恐怕
千里马常有，而伯乐不常有 转折连词，可是 顺承连词，不译 食马者不知其能千里而食也。 鸣之不能通其意 转折连词，可是 执策而临之 顺承连词，不译
人教版八年级语文下册课件：23 马说 (48页ppt)
人教版八年级语文下册课件：23 马说 (48页ppt)
人教版八年级语文下册课件：23 马说 (48页ppt)
合作探究
4.作者认为“世有伯乐，然后有千里马”。如果你是千 里马，你是否一定要等到伯乐的赏识才能实现自己的价 值呢？请谈谈你的看法。
示例：杜牧虽然怀才不遇，却成就了万世诗名；刘禹锡 虽然身居陋室，安贫乐道的美德却流芳百世；东坡居士虽然 常遭贬谪，却修炼出了空前绝后的乐观豁达；韩愈虽然没有 遇到伯乐，但是他用他的诗歌、他的文章、他一生的言行， 告诉我们，如果有一天我们怀才不遇，那么就做自己的伯乐！
人教版八年级语文下册课件：23 马说 (48页ppt)
整体感知 译：日行千里的马，一次有时能吃一石粮食。喂
千里马的人不懂得（要根据）它能（日行）千里 （的本领）来喂养（它）。所以这样的马，即使有日 行千里的才能，却吃不饱，力气不足，（它的）才能 和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马 一样尚且办不到，（又）怎么能要求它日行千里呢？
人教版八年级语文下册课件：23 马说 (48页ppt)
人教版八年级语文下册课件：23 马说 (48页ppt)
精读细研 1.文章开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里 马”之间的关系的？ 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯
乐不常有。
人教版八年级语文下册课件：23 马说 (48页ppt)
人教版八年级语文下册课件：23 马说 (48页ppt)
精读细研
1.文中哪些语言体现出食马者不知马？刻画了食马者怎 样的形象？
“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意” 运用排比的修辞手法，将“食马者”的平庸浅薄刻画得 淋漓尽致。
食马者： 不识千里马 平庸浅薄 愚妄无知
人教版八年级语文下册课件：23 马说 (48页ppt)
人教版八年级语文下册课件：23 马说 (48页ppt)
合作探究
4.作者认为“世有伯乐，然后有千里马”。如果你是千 里马，你是否一定要等到伯乐的赏识才能实现自己的价 值呢？请谈谈你的看法。
示例：杜牧虽然怀才不遇，却成就了万世诗名；刘禹锡 虽然身居陋室，安贫乐道的美德却流芳百世；东坡居士虽然 常遭贬谪，却修炼出了空前绝后的乐观豁达；韩愈虽然没有 遇到伯乐，但是他用他的诗歌、他的文章、他一生的言行， 告诉我们，如果有一天我们怀才不遇，那么就做自己的伯乐！
人教版八年级语文下册课件：23 马说 (48页ppt)
整体感知 译：日行千里的马，一次有时能吃一石粮食。喂
千里马的人不懂得（要根据）它能（日行）千里 （的本领）来喂养（它）。所以这样的马，即使有日 行千里的才能，却吃不饱，力气不足，（它的）才能 和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马 一样尚且办不到，（又）怎么能要求它日行千里呢？
人教版八年级语文下册课件：23 马说 (48页ppt)
人教版八年级语文下册课件：23 马说 (48页ppt)
精读细研 1.文章开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里 马”之间的关系的？ 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯
乐不常有。
人教版八年级语文下册课件：23 马说 (48页ppt)
人教版八年级语文下册课件：23 马说 (48页ppt)
精读细研
1.文中哪些语言体现出食马者不知马？刻画了食马者怎 样的形象？
“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意” 运用排比的修辞手法，将“食马者”的平庸浅薄刻画得 淋漓尽致。
食马者： 不识千里马 平庸浅薄 愚妄无知
人教版八年级语文下册课件：23 马说 (48页ppt)
人教部编版八年级下册第23课《马说》优秀课件(33张ppt)
朗 读准字音 读 读得流畅 时 语速适当 刻 节奏准确
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/ 不常有。故/虽有名马，祗zhǐ辱于/奴隶人之手，p骈ián死于/槽cáo
枥之间，不以/千里称也。
shí
sù dàn sì
马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千
里/而食sì也。是马也，虽/有千里之能，食shí不饱，力不足，
• 食——吃 • 或——有时 • 食——通“饲”，喂 • 是——这种，这样 • 才美——才能，美好的素质 • 见—— 通“现”，表现 • 且——犹，尚且 • 等——等同 • 安——怎么
翻译：日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的 人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样 的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的 才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同 尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢?
《马说》解题：
“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。 用以陈述作者对某些问题的看法
“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。相 当 于杂文 “马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以 解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。” 这篇文章以马为喻，谈的却是人才问题。
《马说》是通篇借物喻人的杂文，属论说文体。 本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这
1、千里马被埋没的直接原因是什么？
食不饱，力不足，才美不外见，
2、用一个词概括本段表现的食马者的形象？
无能、无知、目光短浅。
3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？” 表达了作者什么感情？ 对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺、谴责。
第三段：策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而 不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜
人教版(新课程标准)语文《马说》课件(1)
真不知马也。
朗诵课文
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/ 不常有。故/虽有名马，zhǐ祗辱于/奴隶人之手，p骈ián死于/槽枥
之间，不以/千里称也。 马之千里者，一s食hí/或/尽粟一石dàn，食sì马者/不知其能千
里/而食sì也。是马也，虽有/千里之能，s食hí不饱，力不足，
xiàn
文体介绍
“说”是我国古代的一种议论性体裁， 与现代的杂文近似，用以陈说作者对某些 问题的看法。“马说”即谈马、论马。
朗读指点
• 1、流畅朗读：注意生字，注意断句。 • 2、情感朗读：注意语速，注意顿挫，注意
情感。 • 3、朗读情势：个别朗读，集体朗读。
朗诵课文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常 有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，p骈ián死于C槽áo枥lì之间，
2、在第一段中当千里马没有遇到伯 乐时会有怎样的遭遇？
它的遭遇只能是“祗辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间”。
3、请从第二段中找出句子说明千里马 被埋没的原因。
说明千里马被埋没的直接原因句子是：“ 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等 不可得”。根本原因是“食马者不知其能千里 而食也”。
4、 请从第三段中找出千里马被摧残、 被埋没体现在哪三个方面？文段中哪句话能 揭示全文的主旨？
日行千里的马，一顿有时能吃下一石食 粮，喂马的人不懂得要根据它日行千里的 本领来喂养它。这样的马，虽有日行千里 的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能 和美好的素养也就表现不出来，想要跟普 通的马等同尚且办不到，又怎么能要求它 日行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不 能使它充分发挥自己的才能，听它叫却不 能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在 它跟前说：“天下没有千里马!”唉！难道果 真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千 里马啊!
朗诵课文
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/ 不常有。故/虽有名马，zhǐ祗辱于/奴隶人之手，p骈ián死于/槽枥
之间，不以/千里称也。 马之千里者，一s食hí/或/尽粟一石dàn，食sì马者/不知其能千
里/而食sì也。是马也，虽有/千里之能，s食hí不饱，力不足，
xiàn
文体介绍
“说”是我国古代的一种议论性体裁， 与现代的杂文近似，用以陈说作者对某些 问题的看法。“马说”即谈马、论马。
朗读指点
• 1、流畅朗读：注意生字，注意断句。 • 2、情感朗读：注意语速，注意顿挫，注意
情感。 • 3、朗读情势：个别朗读，集体朗读。
朗诵课文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常 有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，p骈ián死于C槽áo枥lì之间，
2、在第一段中当千里马没有遇到伯 乐时会有怎样的遭遇？
它的遭遇只能是“祗辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间”。
3、请从第二段中找出句子说明千里马 被埋没的原因。
说明千里马被埋没的直接原因句子是：“ 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等 不可得”。根本原因是“食马者不知其能千里 而食也”。
4、 请从第三段中找出千里马被摧残、 被埋没体现在哪三个方面？文段中哪句话能 揭示全文的主旨？
日行千里的马，一顿有时能吃下一石食 粮，喂马的人不懂得要根据它日行千里的 本领来喂养它。这样的马，虽有日行千里 的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能 和美好的素养也就表现不出来，想要跟普 通的马等同尚且办不到，又怎么能要求它 日行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不 能使它充分发挥自己的才能，听它叫却不 能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在 它跟前说：“天下没有千里马!”唉！难道果 真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千 里马啊!
人教课标版八年级下册马说7.ppt
从反面 论证：
段
开 2020/6/13
正面论证 千里马常 有，而伯 乐不常有
反面论证 故虽有名 马…... 不以千里 称也。
指出千里马被埋没 的原因食马者不知 其能 千里而食也”
关
第 痛斥
三
执策 者的
段 愚蠢
勾画执 策者狂 妄无知 的形象
作者厉声 反诘执策 者，表达 中心：其 真不知马
归 纳
全文共151字，写法灵活，讲究文采， 言辞华丽，是一篇寓言式杂文，借伯乐
全
和千里马为喻，对在位者的不能识别人
文
才，表达了强烈的愤慨。
2020/6/13
开
关
您的位置：>>马说>课文分析
“千里马”：
寓指有才能的人。
“伯乐”：
寓指识才的明君。
“说天下无马的人”： 寓指封建守旧者。
2020/6/13
开
关
您的位置：>>马说>课文分析
韩愈的话表明有贤能的人士只有 遇上圣明的君主才能发挥专长。 否则，即使才华出众，也不免受 辱、埋没。作者极言“伯乐”的
拿真着不2知020/面马6/13对也。
难道
1、作者的论点是什么？作者如何层层深入 论证论点的？试对课文作详细分析
2、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人 各比喻什么？ 3、韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”的 实际 含义是什么？
2020/6/13
第 提出论点：
一 世有伯乐，
段
然后有千 里马
第
进一步
二
把愚 妄浅薄的封建统治者比作“_____”，将人
比作 “________”，而把伯乐喻指
_____________集 中抨击的社会现象
人教课标版八年级下册《马说》课件0.ppt
2020/2/28
文体 作者 朗读 配文 情景 拓展
2020/2/28
“说”： 古代的一种议论体裁，用以陈 述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了 说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文 大致相近。
2020/2/28
朗诵课文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常 有。故虽有名马，z祗hǐ辱于奴隶人之手，p骈ián死于槽枥之间， 不以千里称也。
2020/2/28
马之千里者，一s食hí或尽粟一石dàn，食sì马者不知其能千里 而食sì也。是马也，虽有千里之能，食shí不饱，力不足，才美 不外x见iàn，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意， 执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其 真不知马也。
2020/2/28
朗诵课文
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/ 不常有。故/虽有名马，祗zhǐ辱于/奴隶人之手，p骈ián死于/槽枥 之间，不以/千里称也。
马之千里者，一s食hí/或/尽粟一石dàn，食sì马者/不知其能千 里/而食sì也。是马也，虽有/千里之能，s食hí不饱，力不足，
xiàn
才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其
意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马 邪？其/真不知马也。
2020/2/28
识马
2020/2/28
1. 有个研究生,专业水平高,因其与人 沟通的能力不行而找不到工作,一直没有 被哪个单位重用,他不由地感慨:唉,______
2.假设:你在短跑方面具有刘翔的天赋,但因 饮食调养等因素,没有良好的身体素质,同时不能 接受严格正规的训练,最终变成一个平常人.当有 人笑你怎么成不了世界冠军时,你会说:______
文体 作者 朗读 配文 情景 拓展
2020/2/28
“说”： 古代的一种议论体裁，用以陈 述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了 说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文 大致相近。
2020/2/28
朗诵课文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常 有。故虽有名马，z祗hǐ辱于奴隶人之手，p骈ián死于槽枥之间， 不以千里称也。
2020/2/28
马之千里者，一s食hí或尽粟一石dàn，食sì马者不知其能千里 而食sì也。是马也，虽有千里之能，食shí不饱，力不足，才美 不外x见iàn，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意， 执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其 真不知马也。
2020/2/28
朗诵课文
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/ 不常有。故/虽有名马，祗zhǐ辱于/奴隶人之手，p骈ián死于/槽枥 之间，不以/千里称也。
马之千里者，一s食hí/或/尽粟一石dàn，食sì马者/不知其能千 里/而食sì也。是马也，虽有/千里之能，s食hí不饱，力不足，
xiàn
才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其
意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马 邪？其/真不知马也。
2020/2/28
识马
2020/2/28
1. 有个研究生,专业水平高,因其与人 沟通的能力不行而找不到工作,一直没有 被哪个单位重用,他不由地感慨:唉,______
2.假设:你在短跑方面具有刘翔的天赋,但因 饮食调养等因素,没有良好的身体素质,同时不能 接受严格正规的训练,最终变成一个平常人.当有 人笑你怎么成不了世界冠军时,你会说:______
人教课标版八年级下册马说0.ppt
2020/2/28
说
“说”：是古代的一种文体，用
以陈述作者对社会上某些问题的观点， 写法灵活，跟现代的杂文大体相似。
往往是托物寓意。
2020/2/28
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常
Байду номын сангаас
有。故虽有名马，祗辱辱于奴隶人之手，骈骈死于槽枥之间，
不以千里称也。 辱没
一同
著称
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里
吃一顿
能够
而食也。是马也，虽有千里之能能，食不饱，力不足，才才美美
这种，这样
能力
才能，美好的素质
不外见见，且欲与常马等等不可得，安安求其能千里也 ？
“见”通
等同
怎么
“现策策”之。不以其道，食之不能尽其材材，鸣之而不能通其意，
执策用鞭而子临临打之，正曰确：的“方天法下无马通！“”才呜”呼，才！其能其真无马邪其？其
拿真着不2知020/面马2/28对也。
难道 恐怕
策之不以其道
其真无马邪
执策而临之
其真不知马也
食马者不知其能千里而食也 通“饲” 喂
才美不外见
通“现” 表现
食之不能尽其材
通“才” 才能
其真无马邪
通“耶” 表示疑问
相当“吗”
2020/2/28
1、世有伯乐，然后有千里马。 2、马之千里者，一石或尽粟一石 3、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美 不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通 其意。 5、其真无马邪？其真不知马也。
2020/2/28
千里马
人才
伯乐
识别人才的人
食马者
说
“说”：是古代的一种文体，用
以陈述作者对社会上某些问题的观点， 写法灵活，跟现代的杂文大体相似。
往往是托物寓意。
2020/2/28
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常
Байду номын сангаас
有。故虽有名马，祗辱辱于奴隶人之手，骈骈死于槽枥之间，
不以千里称也。 辱没
一同
著称
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里
吃一顿
能够
而食也。是马也，虽有千里之能能，食不饱，力不足，才才美美
这种，这样
能力
才能，美好的素质
不外见见，且欲与常马等等不可得，安安求其能千里也 ？
“见”通
等同
怎么
“现策策”之。不以其道，食之不能尽其材材，鸣之而不能通其意，
执策用鞭而子临临打之，正曰确：的“方天法下无马通！“”才呜”呼，才！其能其真无马邪其？其
拿真着不2知020/面马2/28对也。
难道 恐怕
策之不以其道
其真无马邪
执策而临之
其真不知马也
食马者不知其能千里而食也 通“饲” 喂
才美不外见
通“现” 表现
食之不能尽其材
通“才” 才能
其真无马邪
通“耶” 表示疑问
相当“吗”
2020/2/28
1、世有伯乐，然后有千里马。 2、马之千里者，一石或尽粟一石 3、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美 不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通 其意。 5、其真无马邪？其真不知马也。
2020/2/28
千里马
人才
伯乐
识别人才的人
食马者
人教课标版八年级下册《马说》教学课件0.ppt
进一步说明，千里马没有遇 到伯乐，无法施展才华。 3、文中哪些句子可以体现千里 马不能日行千里的原因？ “食不饱，力不足，才美不 外见，且欲与常马等不可得”
2020/6/1
第三段
1、结合课文注释，翻译第三段 2、第三段文字说明了什么？ 不是天下无千里马，而是不识马。 3、本段中通过哪些语言来体现食马
者的浅薄愚妄？ “策之不以其道……天下无马”。 4、本段中哪些话点明了全文的中心？ “其真不知习
2020/6/1
▪ 给下面的字注音 相（ xiàng） 骈（ pián ） 槽（cáo 食（ sì ） 策（ cè ）
） 枥（ lì ）
▪ 解释下面各组中加横线词的意义、词性
:
作 者 韩 愈
2020/6/1
作者 疏通课文
文体
译文
背景
分析课文
资料、图片
基础练习
2020/6/1
韩愈（768——824）字退之，唐代河南河阳人（今河 南孟县）。著名文学家，哲学家。古文运动的倡导者。苏 轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之 首。因为昌黎（现河北省昌黎）韩氏是望族，所以后人称 之为韩昌黎，死后谥“文”，故又称“韩文公”。他幼年 贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属 官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》。文章以 龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”， 然后“乘是气，茫洋穷玄间（宇宙间）”的传 说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开 贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。
讲学
愈韩
韩 文公 祠
2020/6/1
疏通课文
第一段 第二段 第三段
2020/6/1
：鞭打马。策，马鞭子。这里是用鞭子打的意思。 ：按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。 ：竭尽它的才能。指喂饱马，使它日行 千里的能力充分发挥出来。材，通“才”。 ：通晓它的意思。 ：面对。 ：表示惊叹，相当于“唉”。
2020/6/1
第三段
1、结合课文注释，翻译第三段 2、第三段文字说明了什么？ 不是天下无千里马，而是不识马。 3、本段中通过哪些语言来体现食马
者的浅薄愚妄？ “策之不以其道……天下无马”。 4、本段中哪些话点明了全文的中心？ “其真不知习
2020/6/1
▪ 给下面的字注音 相（ xiàng） 骈（ pián ） 槽（cáo 食（ sì ） 策（ cè ）
） 枥（ lì ）
▪ 解释下面各组中加横线词的意义、词性
:
作 者 韩 愈
2020/6/1
作者 疏通课文
文体
译文
背景
分析课文
资料、图片
基础练习
2020/6/1
韩愈（768——824）字退之，唐代河南河阳人（今河 南孟县）。著名文学家，哲学家。古文运动的倡导者。苏 轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之 首。因为昌黎（现河北省昌黎）韩氏是望族，所以后人称 之为韩昌黎，死后谥“文”，故又称“韩文公”。他幼年 贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属 官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》。文章以 龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”， 然后“乘是气，茫洋穷玄间（宇宙间）”的传 说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开 贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。
讲学
愈韩
韩 文公 祠
2020/6/1
疏通课文
第一段 第二段 第三段
2020/6/1
：鞭打马。策，马鞭子。这里是用鞭子打的意思。 ：按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。 ：竭尽它的才能。指喂饱马，使它日行 千里的能力充分发挥出来。材，通“才”。 ：通晓它的意思。 ：面对。 ：表示惊叹，相当于“唉”。
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不 到，又怎么能要求它日行千里呢？
第三段
策之：鞭打马。策，马鞭子。这里是用鞭子打的意思
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，
以其道 ：按照
食：通“饲”喂养 通其意：通晓它的意思。
（驱使千里马的） 正确方法。道， 正确的方法。
：意思是不以千里著称，指 马的千里之才被埋没了。 以：因
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有
而伯乐不常有。故虽有名马，
的，可是伯乐却不经常有。因此，即使有了名贵的马
衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 ，
也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一同死在
尽其材：竭尽它的才能。指喂饱马， 使它日行千里的能力充分发挥出来。 材，通“才”。
执策而以临：之按，照曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真
不知临马：也面。对
呜乎：表示惊叹， 其：表反
相当于“唉”。 问，“难 其：表推测，
道”
“恐怕”
策之不以其道，食之不能尽其材，
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己 的才能，
开
关
您的位置：>>马说>课文朗读
第一段 ：本名孙阳，春秋时人，擅长相马。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯
故：因此
：只是。
乐不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈
虽：即使
奴隶人：仆役
死于槽枥之间 ，不以千里称也。
：和普通的马一同死 在槽枥之间。骈，两马 并驾。骈死，并列而死。 槽枥，喂牲口用的食器。
请选择与“马说”的“说”相同的选项。
A.《说说我自己》 不同
B.《爱莲说》
相同
C.《捕蛇者说》 D.《说勤》
相同 不同
开
关
您的位置：>>马说>课文分析
给下列划线的字注音：
朗
读 1、祗
zhǐ
2、骈
Pián
训 3、一食或尽粟一石 shí sù dàn
4、食马者
sÌ
练 5、槽枥
cáo lì
6、才美不外见 7、其真无马邪
分析课文
第一段 第二段 第三段
第一段
1、结合课文注释，翻译第一段 2、第一段文字说明了什么？ 伯乐对千里马的决定作用。 3、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马？
是，强调伯乐能识马，如果不译第二段 2、第二段文字说明了什么？
分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千 里马没有遇到伯乐，无法施展才华。
鸣之而不能通其意，执策而临之，
听它叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站
曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里 马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊!
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是 伯乐却不经常有。因此，即使有了名贵的马，也只能在仆役的手下 受到屈辱，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
3.领会作者的写作目的和思想感情， 感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现 实。。
开
关
您的位置：>>马说>教学目标
作者简介
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南
孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名， 有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古 文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓 郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥 号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称 韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
xiàn
yé
马说 韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故 虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常 马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而 临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
3、文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里 的直接原因？
“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常 马等不可得”
根本原因： “食马者不知其能千里而食也”
且：犹，尚且。 等：相等
其：他，代千里马
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人
不知其能千里而食也。是马也，
不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，
虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现，
虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
开
关
您的位置：>>马说>作者简介
唐宋八大家：
“三苏”：苏洵、 苏辙、苏轼
“韩柳”：韩愈
柳宗元
王安石、曾巩、欧 阳修
您的位置：>>马说>作者简介
文体介绍
“说”是我国古代的一种议论性体裁， 与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些
问题的看法。“马说”即谈马、论马。
开
关
您的位置：>>马说>课文分析
关于“说”
义务教育课程标准实验教科书八年级下册
马 说
图片欣赏
韩 愈
扩展阅读
课后练习
课堂练习
教学目标 作者简介 课文朗读 课文分析 退 出
“
伯 乐 ” 与 千 里 马
并驾齐驱
骐骥一跃
教学目标
1.通过学习本文，背诵这篇短小精悍、 波澜横生的千古名作，了解“说”的文体 特点。
2.熟练掌握文中的文言实词和文言虚 词，理解文中的诸多寓意 。
不以千里称也。
槽枥之间，不以千里马著称。
第二段
一食：吃一顿。
食sì：通“饲”，喂。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能
或：有时
是：这样
食：吃
千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，
虽：虽然
才外现美：不表外现现在外，面且。见欲，与通“常现马”等。不可得，安安：求怎么其能千里也？
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据 它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃 不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普 通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才 能，听它叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前 说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？恐怕是他 们真不识得千里马啊!
第三段
策之：鞭打马。策，马鞭子。这里是用鞭子打的意思
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，
以其道 ：按照
食：通“饲”喂养 通其意：通晓它的意思。
（驱使千里马的） 正确方法。道， 正确的方法。
：意思是不以千里著称，指 马的千里之才被埋没了。 以：因
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有
而伯乐不常有。故虽有名马，
的，可是伯乐却不经常有。因此，即使有了名贵的马
衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 ，
也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一同死在
尽其材：竭尽它的才能。指喂饱马， 使它日行千里的能力充分发挥出来。 材，通“才”。
执策而以临：之按，照曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真
不知临马：也面。对
呜乎：表示惊叹， 其：表反
相当于“唉”。 问，“难 其：表推测，
道”
“恐怕”
策之不以其道，食之不能尽其材，
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己 的才能，
开
关
您的位置：>>马说>课文朗读
第一段 ：本名孙阳，春秋时人，擅长相马。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯
故：因此
：只是。
乐不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈
虽：即使
奴隶人：仆役
死于槽枥之间 ，不以千里称也。
：和普通的马一同死 在槽枥之间。骈，两马 并驾。骈死，并列而死。 槽枥，喂牲口用的食器。
请选择与“马说”的“说”相同的选项。
A.《说说我自己》 不同
B.《爱莲说》
相同
C.《捕蛇者说》 D.《说勤》
相同 不同
开
关
您的位置：>>马说>课文分析
给下列划线的字注音：
朗
读 1、祗
zhǐ
2、骈
Pián
训 3、一食或尽粟一石 shí sù dàn
4、食马者
sÌ
练 5、槽枥
cáo lì
6、才美不外见 7、其真无马邪
分析课文
第一段 第二段 第三段
第一段
1、结合课文注释，翻译第一段 2、第一段文字说明了什么？ 伯乐对千里马的决定作用。 3、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马？
是，强调伯乐能识马，如果不译第二段 2、第二段文字说明了什么？
分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千 里马没有遇到伯乐，无法施展才华。
鸣之而不能通其意，执策而临之，
听它叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站
曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里 马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊!
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是 伯乐却不经常有。因此，即使有了名贵的马，也只能在仆役的手下 受到屈辱，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
3.领会作者的写作目的和思想感情， 感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现 实。。
开
关
您的位置：>>马说>教学目标
作者简介
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南
孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名， 有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古 文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓 郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥 号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称 韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
xiàn
yé
马说 韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故 虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常 马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而 临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
3、文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里 的直接原因？
“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常 马等不可得”
根本原因： “食马者不知其能千里而食也”
且：犹，尚且。 等：相等
其：他，代千里马
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人
不知其能千里而食也。是马也，
不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，
虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现，
虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
开
关
您的位置：>>马说>作者简介
唐宋八大家：
“三苏”：苏洵、 苏辙、苏轼
“韩柳”：韩愈
柳宗元
王安石、曾巩、欧 阳修
您的位置：>>马说>作者简介
文体介绍
“说”是我国古代的一种议论性体裁， 与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些
问题的看法。“马说”即谈马、论马。
开
关
您的位置：>>马说>课文分析
关于“说”
义务教育课程标准实验教科书八年级下册
马 说
图片欣赏
韩 愈
扩展阅读
课后练习
课堂练习
教学目标 作者简介 课文朗读 课文分析 退 出
“
伯 乐 ” 与 千 里 马
并驾齐驱
骐骥一跃
教学目标
1.通过学习本文，背诵这篇短小精悍、 波澜横生的千古名作，了解“说”的文体 特点。
2.熟练掌握文中的文言实词和文言虚 词，理解文中的诸多寓意 。
不以千里称也。
槽枥之间，不以千里马著称。
第二段
一食：吃一顿。
食sì：通“饲”，喂。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能
或：有时
是：这样
食：吃
千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，
虽：虽然
才外现美：不表外现现在外，面且。见欲，与通“常现马”等。不可得，安安：求怎么其能千里也？
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据 它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃 不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普 通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才 能，听它叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前 说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？恐怕是他 们真不识得千里马啊!