第22课__北方的民族汇聚课件我
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北方的民族汇聚ppt9 北师大版优秀课件
原文大意：皇帝说：“如果名不正、言不顺，那么各种 制度就不能确立。现在要禁用鲜卑语，统一使用汉语。那些 年龄在30岁以上的人，使用鲜卑语已成为习惯，可允许他们 不立即改变。但是30岁以下的人和在朝廷做官的人，不得使 用鲜卑语，明知故犯，就要降职或罢官。”
请回答： （１）上文中“皇帝”是谁？他进行改革的主要目的是什 么？ （２）除上文内容外，他还有哪些改革措施？ （３）请站在中华民族立场上对这位皇帝的改革进行评价？
中原的政治、经济文化的中心
孝文帝改革的汉化政策
穿汉服 学汉语 采用汉姓 提倡与汉人通婚
我来议:孝文帝改革的历史作用
有人认为：孝文帝的汉化政策根本不值得肯 定，他的改革路线就是一条加速北魏国家和 鲜卑民族衰亡的路线。
有人认为：孝文帝改革促进了鲜卑族的发展， 顺应了历史的发展趋势，推动了社会的发展。 你同意哪种观点？说说看！
第三环节：反思探究，感悟本课知识结构
1、感悟反思 北魏孝文帝实行的改革措施对今天我国
多民族统一国家形成有什么影响？汉族应如 何加强同少数民族的关系？
2、以古鉴今
我们学习了历史上的孝文帝改革，想一 想，它对今天的改革开放有什么借鉴意义？ 改革开放和社会发展有什么关系？
第22课 北方的民族汇聚
B组
返回
鲜卑 穿汉服 孝文帝
C组
返回
北魏 与汉人通婚 匈奴
D组
返回
【随堂巩固练习】 一、选择题
1、推动孝文帝改革的最主要的背景是
A 民族大融合的出现
B北方社会经济的恢复发展
C汉族大臣的支持
D各族人民不断起义
2、孝文帝改革的根本目的是：
A 增加财政收入
B巩固统治
C打击保守贵族
D接受汉族文化
请回答： （１）上文中“皇帝”是谁？他进行改革的主要目的是什 么？ （２）除上文内容外，他还有哪些改革措施？ （３）请站在中华民族立场上对这位皇帝的改革进行评价？
中原的政治、经济文化的中心
孝文帝改革的汉化政策
穿汉服 学汉语 采用汉姓 提倡与汉人通婚
我来议:孝文帝改革的历史作用
有人认为：孝文帝的汉化政策根本不值得肯 定，他的改革路线就是一条加速北魏国家和 鲜卑民族衰亡的路线。
有人认为：孝文帝改革促进了鲜卑族的发展， 顺应了历史的发展趋势，推动了社会的发展。 你同意哪种观点？说说看！
第三环节：反思探究，感悟本课知识结构
1、感悟反思 北魏孝文帝实行的改革措施对今天我国
多民族统一国家形成有什么影响？汉族应如 何加强同少数民族的关系？
2、以古鉴今
我们学习了历史上的孝文帝改革，想一 想，它对今天的改革开放有什么借鉴意义？ 改革开放和社会发展有什么关系？
第22课 北方的民族汇聚
B组
返回
鲜卑 穿汉服 孝文帝
C组
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北魏 与汉人通婚 匈奴
D组
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【随堂巩固练习】 一、选择题
1、推动孝文帝改革的最主要的背景是
A 民族大融合的出现
B北方社会经济的恢复发展
C汉族大臣的支持
D各族人民不断起义
2、孝文帝改革的根本目的是：
A 增加财政收入
B巩固统治
C打击保守贵族
D接受汉族文化
历史：第22课《北方的民族汇聚》讲义课件(北师大版七年级上)(PPT)4-1
二、教材分析
北魏孝文帝改革在鲜卑拓拔部的发展进程 中起了非常重要的作用 。
历史和实践充分证明孝文帝的汉化改革对 我国多民族之间的发展繁荣和中华民族的 复兴有非常重要的借鉴意义。从探究中北方最早熟品种生育期仅7天左右，而最晚熟的为天，两者相差天。在西南地区多数品种生育期为天左右，最晚熟的可达天以 上。 产量性状：各产量性状的差异较大，如单株粒重的幅度为-克；主穗粒重多为克左右，极低者仅.克，高者达克；穗子轮层数最少的仅层，而最多的达层； 主穗小穗数少者不到个，最多者达8个，相差7个。 北方丘陵山区旱地早熟生态型：这一生态类型与华北早熟生态型有较多性状相似，主要区别是生育期
【内容标准】
概述北魏孝文帝改革促进民 族融合的措施。
了儿子李元霸。...详情 内容来自 中文名 燕麦 学 名Avena sativa L. 界 植物界 门被子植物门 纲单子叶植物纲 目禾本目 科禾本科 亚 科早熟禾亚科 族燕麦族 属燕麦属 种 燕麦 命名者及年代 L.，7 目录 形态特征 主要品种 生长环境 分布范围 生长习性 繁殖方法 7 栽培技术 8 病虫防治 主要价值 ? 营养成分 ? 功效 ? 加工利用 ? 其他； 翡翠回收 翡翠回收 ；用途 形态特征 燕麦 燕麦(张) 一年生草本 [] 。须根较坚韧。秆直立，光滑无毛，高-厘米， 具-节。叶鞘松弛，光滑或基部者被微毛；叶舌透明膜质，长-毫米；叶片扁平，长-厘米，宽-毫米，微粗糙，或上面和边缘疏生柔毛。 圆锥花序开展，金字 塔形，长-厘米，分枝具棱角，粗糙；小穗长8-毫米，含-小花，其柄弯曲下垂，顶端膨胀； [] 小穗含-小花；小穗轴近于无毛或疏生短毛，不易断落；第一外 稃背部无毛，基盘仅具少数短毛或近于无毛，无芒，或仅背部有较直的芒，第二外稃无毛，通常无芒。 [] 颖果被淡棕色柔毛，腹面具纵沟，长-8毫米。花果 期-月。 [] 主要品种 一般分为带稃型（皮燕麦）和裸粒型（裸燕麦）两大类。 [] 生长环境 燕麦的生长环境与一般谷物不同，喜爱高寒、干燥的气候，中国 内蒙古自治区中部阴山北麓被誉为世界黄金燕麦的主要产区，这里海拔约米，年日照时间超过小时，昼夜温差大，平均米/秒的季风常年吹过。 [] 分布范围 燕麦 燕麦(张) 燕麦是世界性栽培作物。但主要集中产区是北半球的温带地区。主产国有俄罗斯、加拿大、美国、澳大利亚、德国、芬兰及中国等。中国燕麦 主产区有内蒙古、河北、吉林、山西、陕西、青海和甘肃等地，云、贵、川、藏有小面积的种植，其中内蒙古种植面积最大。约占中国总面积的%以上。 [] 生长习性 中国普通栽培燕麦在成熟期、生育期、产量性状等方面的遗传变异明显。 成熟期：中国各地的品种均有特早熟、早熟、中熟、晚熟和特晚熟类。
七年级历史上册 第22课《北方的民族汇聚》课件 北师大
22课
北方ห้องสมุดไป่ตู้民族汇聚
促进民族融合的措施:
(1)迁都洛阳.
(2)实行汉化政策,改穿汉服, 学说汉语,采用汉姓,同汉族 通婚.
•11、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。 •12、首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。 •13、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。2022/1/152022/1/15January 15, 2022 •14、孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。 •15、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。 •16、一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。 •17、好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。2022年1月2022/1/152022/1/152022/1/151/15/2022 •18、人自身有一种力量，用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量，一旦他这样做，就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。 2022/1/152022/1/15
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北方ห้องสมุดไป่ตู้民族汇聚
促进民族融合的措施:
(1)迁都洛阳.
(2)实行汉化政策,改穿汉服, 学说汉语,采用汉姓,同汉族 通婚.
•11、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。 •12、首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。 •13、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。2022/1/152022/1/15January 15, 2022 •14、孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。 •15、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。 •16、一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。 •17、好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。2022年1月2022/1/152022/1/152022/1/151/15/2022 •18、人自身有一种力量，用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量，一旦他这样做，就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。 2022/1/152022/1/15
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第22课 北方的民族汇聚【北师大版】PPT课件
20
4、从孝文帝改革中你得到什么认识？
社会的进步离不开改革，要 发展必须要改革。
21
15
15
26
26
37
37
48
48
23
下列事件，成为我国春秋 时期农业发展史上一次革命性
D 标志的是（ ）
A、用磨制的石镰收割庄稼 B、带木柄的耒耜在农业上使用 C、牛耕的使用和进一步推广 D、铁制农具的使用和进一步推 广
35
淮阴侯中计 （打一成语）
信以为真
36
一颗白菜没有叶 （猜一古代历史人物）
刘邦
37
晋室东渡 （猜一历史人物）
司马迁
38
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
B 是因为（ ）
A、是我国土生土长的宗教 B、适应了统治者的需要 C、主张修身养性，得道成仙 D、有利于文化事业的发展
27
下列是一个描写公元前350年生活在关中 地区的某人发迹故事，你认为哪个是不可能
D 的？（ ）
A、他在一次战争中杀敌有功，得到几十亩 役 C、接着，他用卖粮食得来的钱，又添置了 几十亩土地，成了小地主 D、四五十岁后，他卖掉所有土地去经商， 得到政府的奖励，后来成为有名的大商人28
1
1、为什么北方人口要南迁？ 为了躲避战乱
2、北方人口南迁的时间是什么时期？
东汉末年 ；西晋后期
3、北方人口南迁后分布在哪里？
主要分布在长江中下游地区，部分到达岭 南一带
4、什么人在哪里建立了东晋？
4、从孝文帝改革中你得到什么认识？
社会的进步离不开改革，要 发展必须要改革。
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37
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23
下列事件，成为我国春秋 时期农业发展史上一次革命性
D 标志的是（ ）
A、用磨制的石镰收割庄稼 B、带木柄的耒耜在农业上使用 C、牛耕的使用和进一步推广 D、铁制农具的使用和进一步推 广
35
淮阴侯中计 （打一成语）
信以为真
36
一颗白菜没有叶 （猜一古代历史人物）
刘邦
37
晋室东渡 （猜一历史人物）
司马迁
38
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
B 是因为（ ）
A、是我国土生土长的宗教 B、适应了统治者的需要 C、主张修身养性，得道成仙 D、有利于文化事业的发展
27
下列是一个描写公元前350年生活在关中 地区的某人发迹故事，你认为哪个是不可能
D 的？（ ）
A、他在一次战争中杀敌有功，得到几十亩 役 C、接着，他用卖粮食得来的钱，又添置了 几十亩土地，成了小地主 D、四五十岁后，他卖掉所有土地去经商， 得到政府的奖励，后来成为有名的大商人28
1
1、为什么北方人口要南迁？ 为了躲避战乱
2、北方人口南迁的时间是什么时期？
东汉末年 ；西晋后期
3、北方人口南迁后分布在哪里？
主要分布在长江中下游地区，部分到达岭 南一带
4、什么人在哪里建立了东晋？
第22课 北方民族的汇聚PPT课件
13
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
14
谢谢你的到来
学习并没有结束，希望大家继续努力
3
（2）主要措施：
A、迁都洛阳 ，494年。
B、实行汉化政策
（3）评价：
改穿汉服。 学习汉语。 采用汉姓。 提倡与汉人通婚。
孝文帝顺应民族融合的历史潮流进行改
革，促进了北方民族大融合；
加速少数民族封建化的进程；使中原文化
得到丰富和发展。孝文帝是杰出的少数民
族政治家。
4
平城 迁 都 洛阳
5
胡服
汉服 改穿汉服
6
材料： 魏主（指北魏孝文帝）欲变北俗，引见 群臣。……帝曰：“夫名不正、言不顺， 则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。 其年三十以上，习性已久，容不可猝革。 三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧， 若有故为，当加降黜。”
学习汉语
7
采 用 汉 姓
8
材料： 鼓励鲜卑族与汉族通婚，孝文帝带头娶
汉族大臣的女儿做皇妃，将自己的女儿嫁 给汉族人为妻。从此，鲜卑、汉族互为姻 亲。
（2）主要措施有：494年迁都城 洛阳 。
实行汉化政策：学习 汉语 ，改穿 汉服
，
采用 汉姓
，提倡 与汉人通婚
。
（3）评价：孝文帝 顺应民族融合的历史潮流进行改革，
促进 北方民族大融合 ，加速 少数民族封建化 的进程； 使 中原文化 得到丰富和发展。孝文帝是杰出的少数民
七年级历史上册第22课北方的民族汇聚课件北师大版
请回答: (1)例举与恩格斯的话最吻合的一次中国古
代改革? 北魏孝文帝改革
(2)你知道这场改革的前后,哪些方面发生了
变化吗语？ 言、服饰、姓氏、婚姻等
谢谢
(孝文帝)太和十九年（495年） 正式下诏： “不得以北俗之语 言于朝廷，若有违者， 免所居官。” －－《魏书．高祖记》 (翻译:孝文帝在495年正式命令：“不能在朝 廷中说鲜卑话，如果有违反的，就罢免他 的官职。” )
汉化措施
1、改穿汉服 2、学习汉语 3、采用汉姓 4、与汉人通婚
二．北魏孝文帝改革
氐
西
晋
民族汇聚
根据图片，请谈谈你的认识？
时代潮流，民族融合
穿裤褶服的南朝乐队
汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画 北方少数民族墓室壁画《采桑图》
第二一篇章
与五时胡俱内进迁，，孝民文族帝汇改聚革
故事一：从游牧走向朝堂——
北魏建立和统一北方
建立民族： 建立时间： 定都: 统一黄河流 域的时间： 意义：
鲜卑族的拓拔部 386年 平城
涮羊肉
方凳、胡床改变 了汉族人席地而 坐的习惯
胡床
方凳
究竟谁说得对呢？
1、有人说，孝文帝的汉化措施最终导致了鲜卑族的 消亡，是鲜卑民族的千古罪人！ 2、也有人说：他是中华民族的英雄！他的改革促进 了民族融合，为隋唐统一奠定了基础。
评价方法：一分为二，多角度
孝文帝——我国历史上杰出的
少数民族政治家、改革家。
民族融合是一个漫长的历程。我们在学习 昨 天历史的同时，今天我们也在书写着 将来 的历史。求同 存异，各民族共同发展
阅读下列材料:
恩格斯说：在长期的征服中,比较野蛮的征服者, 在大多数情况下,都不得不适应征服后存在的比 较高的”经济情况”,他们为被征服者所同化,而 且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。
代改革? 北魏孝文帝改革
(2)你知道这场改革的前后,哪些方面发生了
变化吗语？ 言、服饰、姓氏、婚姻等
谢谢
(孝文帝)太和十九年（495年） 正式下诏： “不得以北俗之语 言于朝廷，若有违者， 免所居官。” －－《魏书．高祖记》 (翻译:孝文帝在495年正式命令：“不能在朝 廷中说鲜卑话，如果有违反的，就罢免他 的官职。” )
汉化措施
1、改穿汉服 2、学习汉语 3、采用汉姓 4、与汉人通婚
二．北魏孝文帝改革
氐
西
晋
民族汇聚
根据图片，请谈谈你的认识？
时代潮流，民族融合
穿裤褶服的南朝乐队
汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画 北方少数民族墓室壁画《采桑图》
第二一篇章
与五时胡俱内进迁，，孝民文族帝汇改聚革
故事一：从游牧走向朝堂——
北魏建立和统一北方
建立民族： 建立时间： 定都: 统一黄河流 域的时间： 意义：
鲜卑族的拓拔部 386年 平城
涮羊肉
方凳、胡床改变 了汉族人席地而 坐的习惯
胡床
方凳
究竟谁说得对呢？
1、有人说，孝文帝的汉化措施最终导致了鲜卑族的 消亡，是鲜卑民族的千古罪人！ 2、也有人说：他是中华民族的英雄！他的改革促进 了民族融合，为隋唐统一奠定了基础。
评价方法：一分为二，多角度
孝文帝——我国历史上杰出的
少数民族政治家、改革家。
民族融合是一个漫长的历程。我们在学习 昨 天历史的同时，今天我们也在书写着 将来 的历史。求同 存异，各民族共同发展
阅读下列材料:
恩格斯说：在长期的征服中,比较野蛮的征服者, 在大多数情况下,都不得不适应征服后存在的比 较高的”经济情况”,他们为被征服者所同化,而 且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。
初中 历史七年级上册《第22课 北方的民族汇聚》PPT课件 (10)
3.五胡内迁以后，主要分布 在哪些地区？
风野天笼天阴敕
吹茫苍盖似山勒
草茫苍四穹下川敕
低
野庐
勒
见
歌
牛
羊
请问这首诗歌描写的是哪个民族的情景呢？
《敕勒歌》反映了 鲜卑族的生活情景， 从诗中大家能看出鲜 卑是怎样的一个民族 呢？
边疆少数民族的内迁
• 原因：中原王朝招抚或强迫内迁 • 内迁民族：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 • 消极影响：民族矛盾加剧，战乱频繁 • 积极影响：加强经济文化交流，促进了民
点评
在民族融合的 过程中，北方少数 民族和汉族相互取 长补短，吸取其他 民族的先进文化， 逐渐融合一体的历 史趋势，是历史的 进步的表现。
考考你
学习历史，贵在借鉴历史，孝 文帝的改革距离我们现在已一千五 百多年了，大家想想孝文帝的汉化 改革对我国今天多民族之间的发展 繁荣和中华民族的复兴有什么借鉴 的地方？
思维拓展
请你评价一 下孝文帝
标准
一是否顺应历史发展趋势，促进历史前进； 二是否有利于整个中华民族的进步。
大家之言
北魏孝文帝崇尚中国文化，实行 汉化，禁胡服﹑胡语，改变度量衡， 推广教育，改变姓氏并禁止归葬，提 高了鲜卑人的文化水准。是西北方各 民族陆续进入中原后民族融合的一次 总结，对中国起了重要的作用。死后 庙号高祖。亦称为魏孝文帝。
——摘自丝博网
材料二：诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。
——摘自《魏书》
（1）材料一中的”这条通商道路“后来被称做什么？根据材料一， 概括指出它的开辟有什么积极影响？ （2）民族大融合，也是不同文明之间相互交流的一种形式，材料 二中的“诏”是谁下达的？这一改革措施的目的是什么？ （3）改革后，生活在北魏的鲜卑族人可能经历_______________ ①学汉语②穿戴汉族服饰③改汉姓④与汉族通婚 A、①②③ B、①③④ C、②③④ D、①②③④ （4）民族大融合，是魏晋南北朝时期的突出特点之一，这一时期 与春秋战国相比，在政治上有何相似之处？
风野天笼天阴敕
吹茫苍盖似山勒
草茫苍四穹下川敕
低
野庐
勒
见
歌
牛
羊
请问这首诗歌描写的是哪个民族的情景呢？
《敕勒歌》反映了 鲜卑族的生活情景， 从诗中大家能看出鲜 卑是怎样的一个民族 呢？
边疆少数民族的内迁
• 原因：中原王朝招抚或强迫内迁 • 内迁民族：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 • 消极影响：民族矛盾加剧，战乱频繁 • 积极影响：加强经济文化交流，促进了民
点评
在民族融合的 过程中，北方少数 民族和汉族相互取 长补短，吸取其他 民族的先进文化， 逐渐融合一体的历 史趋势，是历史的 进步的表现。
考考你
学习历史，贵在借鉴历史，孝 文帝的改革距离我们现在已一千五 百多年了，大家想想孝文帝的汉化 改革对我国今天多民族之间的发展 繁荣和中华民族的复兴有什么借鉴 的地方？
思维拓展
请你评价一 下孝文帝
标准
一是否顺应历史发展趋势，促进历史前进； 二是否有利于整个中华民族的进步。
大家之言
北魏孝文帝崇尚中国文化，实行 汉化，禁胡服﹑胡语，改变度量衡， 推广教育，改变姓氏并禁止归葬，提 高了鲜卑人的文化水准。是西北方各 民族陆续进入中原后民族融合的一次 总结，对中国起了重要的作用。死后 庙号高祖。亦称为魏孝文帝。
——摘自丝博网
材料二：诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。
——摘自《魏书》
（1）材料一中的”这条通商道路“后来被称做什么？根据材料一， 概括指出它的开辟有什么积极影响？ （2）民族大融合，也是不同文明之间相互交流的一种形式，材料 二中的“诏”是谁下达的？这一改革措施的目的是什么？ （3）改革后，生活在北魏的鲜卑族人可能经历_______________ ①学汉语②穿戴汉族服饰③改汉姓④与汉族通婚 A、①②③ B、①③④ C、②③④ D、①②③④ （4）民族大融合，是魏晋南北朝时期的突出特点之一，这一时期 与春秋战国相比，在政治上有何相似之处？
第22课__北方的民族汇聚课件我
学习目标：
1：看图说出内迁“五胡”的名称，掌握识图的 技能。
2：概括北魏孝文帝促动民族融合的措施。北魏 孝文帝改革所推动的北方民族大融合是符合 时代发展潮流的。初步树立维护民族团结和 祖国统一的历史价值观。
民族汇西聚晋内是迁时各代族的分主布图流！ 五胡
一、 边 疆 少 数 民 族 的 内 迁
1、原因 1、中原王朝补充兵力
1、少数民族与汉族趋同； 2、中原文化得到丰富和发展
采用汉姓
材料：魏主下诏： 认为“北方人把土 地称为拓，后人又 称为跋。北魏的祖 先是黄帝的后代， 所以称为拓跋氏。 土地是万物的根本， 所以我们理应改姓 为元氏。 ---《资治通鉴》
与汉人通婚
孝文帝选择中原大姓女子作后 宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓 女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给 汉族高门，鲜卑、汉族互为姻亲。
你怎么评价孝文帝
第22课__北方的民族汇聚课件我
评价标准
一是否顺应历史发展趋势，促动 历史前进；
二是否有利于整个中华民族的进 步。
孝文帝是少数民族皇帝.他顺理应时民族大 融合的趋势,从政治,经济上实行了改革,并 迁都洛阳,在文化上采取汉化政策,如改穿 汉服,改说汉话,改用汉姓,提倡与汉族通婚 等.这些改革一是促动了北方各族封建化的 进程,二是促动了北方民族大融合,三是促 动了社会经济的发展.所以他是我国古代少 数民族杰出的政治改革家.
2、自身经济或发展的需要向中原逼进
2、主要民族（五胡）
匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
3矛盾加剧，战乱频繁 （积极）：增强了经济文化交流，促动
了民族融合
在长达数百年的冲突与交往中各族人民在生 活方式、风俗习惯等方面的发展趋势怎样？
各民族逐渐融合
有一位杰出的历史人物促动了这次民族融合， 你知道他是谁吗？他采取了哪些措施呢？
1：看图说出内迁“五胡”的名称，掌握识图的 技能。
2：概括北魏孝文帝促动民族融合的措施。北魏 孝文帝改革所推动的北方民族大融合是符合 时代发展潮流的。初步树立维护民族团结和 祖国统一的历史价值观。
民族汇西聚晋内是迁时各代族的分主布图流！ 五胡
一、 边 疆 少 数 民 族 的 内 迁
1、原因 1、中原王朝补充兵力
1、少数民族与汉族趋同； 2、中原文化得到丰富和发展
采用汉姓
材料：魏主下诏： 认为“北方人把土 地称为拓，后人又 称为跋。北魏的祖 先是黄帝的后代， 所以称为拓跋氏。 土地是万物的根本， 所以我们理应改姓 为元氏。 ---《资治通鉴》
与汉人通婚
孝文帝选择中原大姓女子作后 宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓 女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给 汉族高门，鲜卑、汉族互为姻亲。
你怎么评价孝文帝
第22课__北方的民族汇聚课件我
评价标准
一是否顺应历史发展趋势，促动 历史前进；
二是否有利于整个中华民族的进 步。
孝文帝是少数民族皇帝.他顺理应时民族大 融合的趋势,从政治,经济上实行了改革,并 迁都洛阳,在文化上采取汉化政策,如改穿 汉服,改说汉话,改用汉姓,提倡与汉族通婚 等.这些改革一是促动了北方各族封建化的 进程,二是促动了北方民族大融合,三是促 动了社会经济的发展.所以他是我国古代少 数民族杰出的政治改革家.
2、自身经济或发展的需要向中原逼进
2、主要民族（五胡）
匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
3矛盾加剧，战乱频繁 （积极）：增强了经济文化交流，促动
了民族融合
在长达数百年的冲突与交往中各族人民在生 活方式、风俗习惯等方面的发展趋势怎样？
各民族逐渐融合
有一位杰出的历史人物促动了这次民族融合， 你知道他是谁吗？他采取了哪些措施呢？
第22课 北方的民族汇聚课件
• 改鲜卑官制、法律、礼仪、典章为汉制，
革除鲜卑旧制。
鲜卑族改汉姓
鲜卑族姓 拓跋 汉族姓 元
拔拔
丘穆陵 步六孤 贺赖 孤独 尉迟 贺楼
长孙
穆 陆 贺 刘 尉 贺
勿忸于
于
请注意我们的服饰哦
点评
在民族融合的 过程中，北方少数 民族和汉族相互取 长补短，吸取其他 民族的先进文化， 逐渐融合一体的历 史趋势，是历史的 进步的表现。
思维拓展
请你评价一 下孝文帝
标 准
一是否顺应历史发展趋势，促进历史前进； 二是否有利于整个中华民族的进步。
大家之言
北魏孝文帝崇尚中国文化，实行 汉化，禁胡服﹑胡语，改变度量衡， 推广教育，改变姓氏并禁止归葬，提 高了鲜卑人的文化水准。是西北方各 民族陆续进入中原后民族融合的一次 总结，对中国起了重要的作用。死后 庙号高祖。亦称为魏孝文帝。
考考你
学习历史，贵在借鉴历史，孝 文帝的改革距离我们现在已一千五 百多年了，大家想想孝文帝的汉化 改革对我国今天多民族之间的发展 繁荣和中华民族的复兴有什么借鉴 的地方？
我的回答 各民族要想进步，就须 相互交流，取长补短。中华 民族Байду номын сангаас想获得更大的发展， 就不能封闭自己，而应改革 开放，积极吸收、借鉴国外 其他民族的一切优秀文明成 果。
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《敕勒歌》反映 了鲜卑族的生活情 景，从诗中大家能 看出鲜卑是怎样的 一个民族呢？
（1）边疆少数民族为什么内迁？
（1）被中原王朝征服后招抚或强制内迁 （2）因自身经济发展序言向中原迁徙
（2）魏晋时主要的内迁民族有哪些？ 鲜卑
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北方的民族汇聚
孝文帝改革
西北部 地区的 少数民 族大量 涌入中 原 背景：改变北魏落后状况，加强北 魏统治力度。 内容：孝文帝迁都洛阳、汉化政策 作用：促进民族融合，顺应民族融 合历史潮流。
民族交往 经济发展
鲜
卑 匈 奴 羯
羌
氐
孝文帝(467499年)，姓拓跋， 名宏，献文帝之子， 他是北魏杰出的君 主。三岁时即被立 为太子。五岁时， 年仅十八岁的父皇 献文帝就禅位给他， 二十四岁时孝文帝 开始亲理朝政 。
中国少数民族分布图
材料：
1、西晋政府强迫少数民族交税服役、并 要他们当兵。并州刺史司马腾把大量少 数民族掠到山东出卖为奴隶。 2、中原王朝地理条件优越，经济发达， 而少数民族经常过着食不果腹、居无定 所的游牧生活，生活条件十分恶劣。
一、 边 疆 少 数 民 族 的 内 迁
1、原因
①自身经济或发展的需要向中原逼进 ②被中原王朝征服后招抚或强迫内迁
386年，鲜卑人拓跋珪建立北魏。 439年，拓跋焘统一黄河流域。
1
平城
北魏孝文 帝为什么要 把都城从平 城迁到洛阳?
洛阳
平城：
位置偏北，不宜控制整个中国北方地区
494 年
民风强悍，崇尚武力，难以文治 多为游牧区，粮食产量有限
洛阳：著名古都,中原政治、经济、文化中心
迁都洛阳可以在政治上取得正统地位
提倡鲜卑贵族同汉家世族通婚。
• 在鲜卑中建立门阀制度，把汉族地主的门
阀制度推广到鲜卑族当中去。
• 改鲜卑官制、法律、礼仪、典章为汉制，
革除鲜卑旧制。
北魏孝文帝改革的影响
顺应了历史发展的潮流，使少数民族逐 步汉化，有利于北方经济的发展 同时也使中原文化得到了丰富和发 展，促进了民族融合
孝文帝是中国古代杰出的少数民族政治家
3、具体措施 （1）迁都洛阳 （2）推行汉化政策
改穿汉服：一律改穿汉服.官员及家属必须穿戴汉族服饰。
494年；从平城迁到洛阳
学习汉语：学习汉语.在朝廷中禁用鲜卑语，必须使用汉语。 采用汉姓：鲜卑姓氏改为汉姓，拓跋改为元。 提倡与汉人通婚：鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。
汉化政策
• 一律改穿汉族服装、改说汉话；改汉姓，
思维拓展
为什么说孝 文帝是我国 古代少数民 族杰出的政 治家？
标 准
一是否顺应历史发展趋势，促进历史前进；
二是否有利于整个中华民族的进步。
孝文帝是少数民族皇帝.他顺应当时民族大 融合的趋势,从政治,经济上进行了改革,并 迁都洛阳,在文化上采取汉化政策,如改穿 汉服,改说汉话,改用汉姓,提倡与汉族通婚 等.这些改革一是促进了北方各族封建化的 进程,二是促进了北方民族大融合,三是促 进了社会经济的发展.所以他是我国古代少 数民族杰出的政治改革家.
2、主要民族（五胡）
匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
3、分布区域
今山西、陕西、甘肃一带
4、影响（消极）：民族矛盾加剧，战乱频 繁 （积极）：加强了经济文化交流， 促进了民族融合
二 、 北 魏 孝 文 帝 促 进 民 族 大 融 合
1、背景 北魏的建立和统一北方 2、直接原因
适应民族大融合的趋势，巩固对黄河流域的统治
周围地区农业发达
2
改易服饰
学习汉语
魏主欲变北俗，引见群臣。……帝 曰：“夫名不正、言不顺，则礼乐不可兴。 今欲断诸北语，一从正音。其年三十以上， 习性已久，容不可猝革。三十以下，见在 朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当 加降黜。”
鲜卑族改汉姓
鲜卑族姓 拓跋 汉族姓 元
拔拔
丘穆陵 步六孤 贺赖 孤独 尉迟 贺楼
长孙
穆 陆 贺 刘 尉 贺
勿忸于
于
与汉族通婚
孝文帝选择中原大姓女子作后宫， 并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为妃， 很多鲜卑公主也嫁给汉族高门， 鲜卑、汉族