左氏族规家训
古代有哪些家训家规
古代有十大经典家训家规，意味深长，读懂受用一生。
1.贫不足羞，可羞是贫而无志；贱不足恶，可恶是贱而无能。
——彭玉麟贫穷并不是羞耻的事情，可羞的是贫穷却没有志向；低贱并不会让人觉得可恶，可恶的是低贱却又没有能力。
2.古人仕学兼资，吾独驰驱军旅。
君恩既重，臣谊安辞？——卢象昇《居官日省录》古人为官时也兼及治学之道，从以不断充实自身，而我却只能整日忙碌奔波于军旅之中。
皇恩如此浩荡，作为臣子的又怎么能不誓死效命呢？3.博士买驴，书券三纸，尚未见一驴字。
——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学博士：战国时称博学的人，秦、汉为官职名，秦有博士七十人，汉武帝时置五经博士，后泛指儒生学士。
博士买驴，书契写了三张纸，还未写到驴字。
讥讽酸儒言语拉杂，不着边际。
也比喻说话或写文章，绕了半天圈子不及正题。
4.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息。
关锁门户，必亲自检点。
——《朱子家训》。
每天刚刚微亮的时候，就会起床。
用水洒湿台阶上有灰尘的地方，用扫帚扫地，使得房子里面和外面都要整洁。
黄昏的时候便休息，睡前将房门关好，一定要亲身检查。
5.今诲汝等，居家孝，事君忠，与人谦和，临下慈爱。
——《贾昌朝家训》今天教诲你们，居家中要懂得孝顺长辈，在朝为官要懂得忠君为国，待人要和善谦恭，对待晚辈要慈爱。
6.吾本寒家，世以清白相承，我性不喜华靡。
——司马光《训俭示康》我出生在一个历代贫寒的家庭，清正、节俭的家风作为古训历代传承。
我的性格也崇尚简朴，不喜欢华丽奢侈。
7.立志之始，在脱习气。
习气薰人，不醪而醉。
其始无端，其终无谓。
——王夫之《示侄孙生蕃》立志最开始要做的，首先就是要改正和革除自身不良的习气。
不良习气时刻影响着人生，就像不喝酒也会因为酒气而醉醺醺一般。
这种坏习气来去没有踪迹可寻，没有开始的预兆也没有最终结束的迹象。
8.父慈子孝，兄友弟恭。
——清·蒋伊《孝友堂家训》。
父亲慈祥，子女孝顺。
哥哥爱护弟弟，弟弟恭敬兄长。
中华姓氏族训家规
中华姓氏族训家规治生宜勤，居家宜俭宁朴勿华，宁俭勿奢不丰不菲，从俗从宜激励族人，教育子孙，规范人生，感召他人。
匡扶正义，自强不息，治学修身，兴家济世。
章氏族训一、孝悌以笃亲长人生天属，父母弟昆。
欲臧百行，宜先是敦。
孝惟爱尽，弟则友存。
温情冬夏，定省晨昏。
牵车服贾，酒醴鸡豚。
曾子养志，冀广亲恩。
周公代武，岂以君尊？推觞让豆，连理同根。
怡怡聚处，和气满门。
光前裕后，报在子孙。
操戈同室，没痛幽魂。
九重泉路，哭泣声吞。
乡闾凉薄，颜垂泪痕。
檐头滴水，亦复何论。
二、诚敬以崇祖宗水则有源，木则有本。
本植枝蕃，源疏流远。
祖孙一气，情相缱绻。
秋露春霜，自切忱悃。
栖神之祠，必洁且稳。
致祭之筵，毋陵且混。
偶入宗枋，整冠束琨。
长守墓茔，禁止开垦。
榆祀蒸尝，恭谨勤恳。
实非有加，何容有损。
实无能先，胡失于晚。
贫则豆笾，富则圭琬。
敬斯尊严，诚斯柔婉。
三、雍睦以聊同宗角弓翩反，必宜于张。
分自一体，宁若参商。
维雍维睦，是辅是匡。
袱包箧贮，轮年掌藏。
杖履情见，负担义彰。
外人訾议，代分短长。
薄俗宗族，竟分炎凉。
四、耕读自安本业农则惟耕，士则惟读。
千仓万箱，于野得谷。
肇牵车牛，远贾难服。
灯火窗前，夜番篇读。
二者即兼，非甚仆仆。
文史三冬，书声满屋。
二亲在堂，春洒献祝。
五、节俭对裕资财一日节俭，数日不饥。
去蔬而肉，食有几时。
中途乞丐，惜无余资。
黄昏有米，早起即炊。
乡里推称，荣于华衮。
行苇践履，惟恶牛羊。
喜则同庆，忧则共伤。
勤修家谱，费取公偿。
岁时伏腊，各设豆觞。
何贫与弱，何富与强。
自家骨肉，更何所妨。
清夜自忆，能弗凄怆。
二者本业，安之是福。
千驷万钟，于朝的禄。
考工尤艰，金石若木。
来耜田间，朝驱黄犊。
秋稼如云，获多积蓄。
自享优优，何至穷蹙。
快绝胸怀，村前鼓腹。
一岁节俭，数岁不衰。
去布而帛，服实难支。
世上财主，常锁愁眉。
落市钱少，局促忧危。
滥叨不得，待悔已迟。
有如浪费，仔细自思。
一丝一粟，非易支持。
六、婚嫁以免失时男大当婚，女大当嫁。
男婚失时，外游忘夜。
古人的家风家训家规
古人的家风家训家规1.名人家训格言原发布者：我要的你不懂33家风家训格言1、做老实人、做诚信人、做善良人。
2、诚实守信，开明勤俭，低调做人，高调做事。
3、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。
4、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。
5、学会放弃，懂得珍惜。
6、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
7、夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持。
8、有德才有福，有爱才有家。
9、孝敬老人，严教子孙，尊老爱幼，亲穆存心。
10、遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸福生活。
11、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
13、君子和而不同，小人同而不和。
14、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。
15、家庭以爱为根，生活以和为贵。
16、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。
17、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。
18、不义之财勿取，合理之事则从。
19、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。
20、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
21、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。
22、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。
23、说一千道一万，不如踏踏实实干。
24、防人之心不可无，害人之心不可有。
25、孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。
26、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。
27、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。
28、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。
29、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
2.家风家训家规名言名句原发布者：三一建筑三一文库（）〔家风家训的名言大全〕整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
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老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。
老人胸怀宽大，家庭福报就大。
老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
《左氏家规宗约》
《左氏家规宗约》《左氏家规宗约》夫九州之人。
言语不同。
生民已来。
固常然矣。
家训家范。
大同小异。
朱子之法。
黎明即起。
洒扫庭除。
要内外整洁。
即昏便息。
关锁门户。
必亲自检点。
一粥一饭。
当思来之不易。
半丝半缕。
恒念物力维艰。
易未雨而绸缭。
毋临渴而掘井。
自奉必须俭约。
宴客切勿留连。
器具质而洁。
瓦缶胜金玉。
饮食约而精。
园蔬愈珍馐。
勿营华屋。
勿谋良田。
三姑六婆。
实淫道之媒。
婢美妾娇。
非闺房之福。
奴仆勿用俊美。
妻妾切忌艳妆。
宗祖虽远。
祭祀不可不诚。
子孙虽愚。
经书不可不读。
居身务期质朴。
教子要有义方。
莫贪意外之财。
勿饮过量之酒。
与肩挑贸易。
勿占便宜。
见贫苦亲邻。
须多温恤。
刻薄成家。
理无久享。
伦常舛乖。
立见消亡。
兄弟叔侄。
须分多润寡。
长幼内外。
易法肃辞严。
听妇言。
乖骨肉。
岂是丈夫。
重资财。
薄父母。
不成人子。
嫁女则佳婿。
勿所重聘。
娶媳求淑女。
勿计厚奁。
见富贵而生谄容者。
最可耻。
遇贫穷而作娇态者。
贼莫甚。
居家戒争讼。
讼则终凶。
处世戒多言。
言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡。
勿贪口腹而盗杀牲禽。
乖僻自是。
悔悟必多。
颓惰自甘。
家道难成。
狎昵恶少。
久必受其累。
屈志老成。
急则可相依。
轻听发言。
安知非人之谮诉。
当忍耐三思。
因事相争。
安之非我之不是。
须平心暗想。
施惠无念。
受恩莫忘。
凡是当留余地。
得意不宜再往。
人有喜庆。
不可生妒忌心。
人有祸患。
不可生喜幸心。
善欲人见。
不是真善。
恶恐人知。
便是大恶。
见色而起淫心。
报在妻女。
匿怨而用暗箭。
祸延子孙。
家门和顺。
虽饔飧不济。
亦有余欢。
国课早完。
即囊橐无余。
自得至乐。
读书志在圣贤。
非徒科第。
为官心存君国。
岂计身家。
守分安命。
顺时听天。
为人若此。
庶乎近焉。
中国传统文化--家风家训 (1)
传 统
蚤起夜眠，闻犬吠声即起。
有盗徐逐之，勿急追。
日逐衣食及冠婚丧祭、亲故往来。传 统 Nhomakorabea量入为出 壹
毋暗举债息 叁
贰 务从节俭 肆 外示有余
传 统
壹
貳
叁
肆
传 统
壹
贰
叁
家训
肆
伍
陆
传
统
感恩，
抱怨，
顺利就多；
烦恼就多；
付出， 福报就多；
助人， 贵人就多；
知足， 快乐就多；
传
统
壹 逃避，失败就多；
要待人真诚，为人谦虚，要 脚踏实地,不可弄虚作假，不 可骄傲自满狂妄自大。
传 统
在影剧院、商场、会场、 宴会等公共场合要保持举 止文雅，谈吐得体，不可 大声喧哗，不可嬉戏打闹。
拾叁
拾肆
完
要志存高远，锲而不舍，勇 往直前，自强不息，不可胸 无大志，不可有丝毫懈怠， 不可轻言放弃。
传 统
本规范规定诸内容须切切实实不折不扣做到，如有违 反，视情节较轻分别予以提醒、批评、警告、面壁思 过、书面检讨、抄课文、做家务、限制部分家庭自由 和权利、适当体罚等。
得简傲笑谑，不恭不敬。
传 统
伍 柒
您的标题写在这里 交友，所以辅德也。须亲直谅、多 闻者，远便僻、柔佞者。
您的标题写在这里
作家，但得衣食、祭祀、宾客之费 无缺，足矣。毋过求赢余，为世所 讥。
陆 捌
您的标题写在这里
治家之余，日取经史传记三五百言 读之，以养德性，以长识见。毋博 弈嬉戏，虚费时日。
您的标题写在这里
可讲条件。
要孝顺父母，懂得感恩，珍 惜幸福生活，遵从父母教导， 出门进门要和父母打招呼， 不可忘恩，不可与父母顶撞、
中国各大姓氏“祖训”，你家的“祖训”是什么？你知道吗？（二）
中国各大姓氏“祖训”，你家的“祖训”是什么？你知道吗？（二）所谓'祖训'，即历代祖先对子孙的教诲。
不过载于家谱中的'祖训'，多系族长代祖先立言，是他们藉祖先的名义，将自己的意志强加于全体族众。
'祖训'的作用在于从意识形态方面维系家族的统一和团结，除此，祖训闪耀着的一族文化光辉非常值得后人学习和借鉴。
一、范姓《范氏家训》十则一、耕读：田必力耕，书必勤读，不耕不读，不如犬畜。
二、教子：家有子弟，教之成人，若任游荡，必害终身。
三、安分：为人在世，各安本分，利己损人，终必无用。
四、贸易：公平交易，童叟莫欺，奸媒巧诈，害己损人。
五、交接：与人交接，务必正人，此须茶酒，切莫吝惜。
六、嫁娶：男婚女配，为理之常，慎择贤否，门户相当。
七、慎真：父母丧亡，早宜思量，不称有无，尽孝尽忠。
八、追元：祖宗虽然，祭祀必诚，清明冬至，不是闲临。
九、修身：严以待己，恕以待人，花街柳巷，谨步莫临。
十、谨训：家训至此，句句格言，子孙恪守，世代相传。
二、吴姓吴氏祖训忠君亲上以报国恩；孝亲敬长以笃人伦；尊祖敬宗以遡源本；教子训弟以守典型；兄友弟恭以重手足；夫义妇顺以正家道；敬老慈幼以睦宗族；尊师重道以培书香；崇正黜邪以端学术；持廉立节以敦品行；力耕勤织以趋本务；作工行商以正事业；致敬尽诚以奉祭祀；急公奉上以完钱粮；安分守己以保身家；忍忿思难以释怨仇；周贫恤乏以厚族谊；好义行善以绵世德。
积善馀庆，不善馀殃。
用期後嗣，俾炽而昌。
因垂家训，教以义方。
凡我子孙，不愆不忘。
三、孟姓孟氏祖训1、孝悌：孝顺父母、尊敬兄长，和睦弟弟妹妹。
2、忠信：忠于祖国，忠于人民，忠诚老实，诚实守信，讲信义，讲信用。
3、读书：读书能增长知识，明人伦、知理义，知书达理。
俗话说“养儿不读书，不如养活猪”。
读书是做人的终生职业。
4、务农：从事农业劳动，农业是国民经济的基础，是人民生活的保证。
我国已将农业、农村、农民问题列为国家发展的基本政策。
族规祖训大全
族规祖训大全简介族规祖训是一个家族或部落世代相传的行为规范，是集体智慧的结晶，代表了家族的价值观和传统。
这些规则和教导旨在引导家族成员在社会中正确行为，维护家族的荣誉和尊严。
家族规矩1.尊重长辈：长辈在家族中占据重要地位，他们的意见和决策应受到尊重。
家族成员应当恭敬和服从长辈的意愿，并尽可能帮助他们。
2.和睦相处：家族成员之间应保持友好和睦的关系。
不得进行诽谤、恶意中伤或攻击他人的行为。
大事小事都应该共同商量决策，避免任何形式的争吵和矛盾。
3.重视教育：知识和教育是家族繁荣的基石。
家族成员应重视学习，不断提升自己的能力和素质。
长辈应当鼓励、支持和指导年轻一代的学习。
4.保护家族利益：家族的利益应当放在首位，家族成员应该保护家族的荣誉和财富。
不得对家族成员进行背叛、欺骗或损害家族利益的行为。
5.勤劳奋进：家族成员应该勤奋工作，努力追求成功。
个人的成就和贡献将成为家族繁荣的重要支撑。
各自的职业和事业中要有激情和奉献精神。
6.尊重婚姻和家庭：婚姻和家庭是家族的基石。
家族成员应该尊重和珍惜自己的婚姻关系，尽力维持美满和谐的家庭。
不得进行家庭暴力、婚外恋等违反家庭伦理的行为。
7.诚实守信：家族成员应该诚实守信，言行一致。
承诺和约定应当得到严格遵守，不得欺骗、谎言或违背诺言。
8.关心弱者：弱者包括老人、儿童、病人和残疾人等。
家族成员应关心和照顾他们，并提供帮助和支持，让整个家族都充满温暖和关爱。
9.爱护环境：环境是家族赖以生存的基础。
家族成员应该爱护环境，不随意破坏自然资源和生态平衡。
积极支持环保活动，共同建设绿色家园。
10.传承文化：家族的文化和传统应当被世代传承和弘扬。
家族成员应尊重和学习家族的传统，传承家族的价值观和信仰体系。
结语族规祖训的遵守能够保持家族的凝聚力和稳定性。
每个家族成员都应自觉遵守这些规定，为家族的繁荣和发展做出贡献。
家族是一个充满爱和温暖的地方，通过大家的努力，可以使家族更加和谐、幸福和富裕。
家规家训50条-家训家规50条
家规家训50条1..奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
2.幸名无德非佳兆.乱世多财是祸根。
(《增文贤文》)3.枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
(《增广贤文》)4.心口如一，童臾无欺。
(《增广贤文》)5.凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
6.成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
7.凡事当留余地，得意不宜再往。
(治家铬言)8.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。
既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
9.一头白发催将去，万两黄金买不回。
(《增广贤文》)10.毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。
(《增文贤文》)11.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
12.仗势凌人，势败人凌我;穷巷追狗，巷穷狗咬人。
(《增文贤文》)13.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。
14.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
15.见不义之财勿取，遇合理之事则从。
16.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
17.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
18.孤寡极可念者，须勉力周恤。
(家诫要言)19.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
20.学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
21.贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。
(《增文贤文》)22.饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
(《增文贤文》)23.毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。
(《增文贤文》)24.割不断的亲，离不开的邻。
(《增广贤文》)25.治家舍节俭，别无可经营。
(家诫要言)26.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
27.得意盎然，失意泰然。
(《增文贤文》)28.自奉必须俭约，宴客切匆流连。
(治家格言)29.泯躯而济国。
(颜氏家训)30.官长之前，止可将敬，不可逐膻。
(家诫要言)31.常将有日思元日，莫待无时思有时。
32.当少壮时，须体念衰老的酸辛。
(《增广贤文》)33.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
左氏家训
左氏家训敬祖宗子孙之身，祖宗之身也，祖宗遗之，而子孙漫焉不知所崇，霜露不戒，松楸不守，日远一日，势若遗忘，且也统绪无传，名德不彰，鹿鹿为寻常编户之人，则祖宗何赖有此子孙矣。
惟尊其所闻，恢其所遗，烝尝敬戒，蘋藻馨香，兼之联亲疎、笃恩义，凡可慰于祖者，必为焉，顺孙孝子，家道大光，即吉祥善事，恒必集之，愿吾族人，体此毋忽。
孝父母哀哀父母，生我劬劳。
人非禽兽，岂昧此义乎？乃有无良，视父母若路人，此下侪于畜类，不载于生成者也。
至若厚妻子、记瞻依、乐晏游、怠供养，所谓世俗不孝，恬然安之，即何望其有先意承志，显名荣亲者乎？悲哉悲哉，父母几何年，而我昧昧若此也！勤四体、敦百行、谨温清、洁菽水，凡可竭力者，孜孜効之，亲心安，子心亦安。
王荆公云：古人一日养，不以三公换。
言及当时也，故凡人父母可事，即为此生至乐，切莫错过。
日后循故事、陈酒浆、垂涕洟，种种好看，无益也！思之念之。
敬长上长幼之序，自古严之。
近来风俗不古，子弟不肯安分循理，任情倨傲。
行不让路，坐不让席，揖不低头，言不下气。
翘翘自处甚高，不知识者已窥彼无行无赖之状，掩口窃笑，即奈何不深自愧悔乎？自今言动有礼，进退有序。
恂恂不以才智先人，不以势力凌人，尊卑明，长幼顺。
得夫子乡党之义，即吾佳子弟也。
先哲云：幼不肯事长，贱不肯事贵，不肖不肯事贤，谓之三不祥人。
而不祥鬼神弃之，愿吾族人熟思此语勿蹈之也。
友兄弟凡今之人，莫如兄弟。
棠棣诗人何言之亲切乃尔乎？于弟弗念天显，乃弗克恭厥兄；兄亦不念鞠子，哀大不友于弟。
是谓民彝大泯乱，不成家道矣！不思分父母之身而为兄弟，合兄弟之身而为父母。
水木本源，气通枝接。
虽有琴瑟，岂易埙箎；纵有蜻蚨。
岂忘鹡鸰。
由是妻子不能间，钱谷不能伤。
一气相亲，百忿可捐。
所谓兄弟既翕，父母其顺，不其然乎？至若狼子野心，戈操同室，岂谊事也，何为效之？教子孙子弟之率不谨，父兄之教不先，然教子弟必在幼时，失此不治，任其放言肆行，毫无禁忌，长大必成骄亢犷戾之习。
左宗棠和左氏家风
奉 养母 亲外 可 分 给 一 些贫 困族 人 ， 再 有余 就 救
时代 ， 文人参加科举考试 ， 无非是为了获得一官
半职 ， 既 光 宗耀 祖 ， 也 使 自己过 上 安 逸 的生 活 ，
所谓 “ 书 中 自有 黄金 屋 ， 书 中 自有颜 如玉 ” 一语
济远近穷寒孤苦 的人 。总之 ， 待 自己要节俭 ， 待
从简 ， 不能 铺 张 浪 费 ， 不 要摆 官场 习气 ， 甚 至还 给他 限定 了厨 子 的数量 ， 佣人 的数量 。
家立 身 的素 志 ， 那 就 是不 肖子 孙 ！ 左 宗棠 所 树 立 的左 氏家 风 的 第 二 个 要 点
是： 家人应讲求 勤俭朴素 、 保持平 民家庭本 色。
读书 ， 只要 持 之 以恒 ， 不问断就行 ， 不 要 加 以逼
从简 、 节俭 ， 不 可铺 张 浪费 。他 在家信 中多次告 诫儿 子 家 中 日常 生活 一 切 都要 力 求 简 省 ， 万 万 不 可浪 费 而 丢 掉 了寒 素 之 风 ， 惜 福 是保 持 家 运 的根 本 出路 。他 还 教 育 儿 子 要 时 时 刻 刻 学好 ，
联， 会 寇事 起 ， 出襄戎 幕 ， 未及 写上 。 同治五 年 ， 由闽浙移督 陕甘 ， 治装之暇 ， 作 此 付 兄 子徵 、 子 孝威 刊悬 祠 中 ， 以示族 子 弟 。 ” ＿ ２ Ｊ ４ 意 思 是 希 望 左 氏族 人 坚守 祖 辈 知行 统 一 、 耕 读 传家 的优 秀 传统 。值得 说 明 的是 ， 耕 读 传 家 是 中 国古 人传 统 的治 家 方式 ， 也是 古 代读 书人 所 追求 的理 想
Ｖ ０ Ｊ ． Ｍ １ ５ Ｎ ｏ ． ２
ａ ｒ ２ ０１ ５
族规祖训大全
族规祖训大全族规祖训是家族中代代相传的行为准则和规范，它们涉及到家族的各个方面，例如孝顺父母、尊重长辈、操守道德、勤奋学习、和睦乡邻等等。
以下是一些常见的族规祖训：尊敬长辈，孝顺父母。
家族中的长辈是家族的核心，他们积累了丰富的经验和智慧，应该得到后代的尊重和孝顺。
同时，父母也应该为子女树立好榜样，教育他们如何做人做事。
兄弟姐妹要和睦相处。
兄弟姐妹之间应该互相尊重、关心和支持，不应该因小事而争吵不休。
操守道德，行为端正。
家族成员应该遵守社会公德、职业道德和家庭伦理道德，不做违法乱纪、背信弃义之事。
勤奋学习，努力工作。
家族成员应该认真学习知识，不断提高自己的素质和能力，为家族和国家做出贡献。
和睦乡邻，团结友爱。
家族成员应该与邻居友好相处，互相帮助和支持，共同营造和谐美好的社区环境。
崇尚节俭，勤俭持家。
家族成员应该崇尚节俭，珍惜资源，不浪费财物，为家族和国家积累财富。
遵守法律，不违法乱纪。
家族成员应该遵守国家法律法规和社会公共秩序，不做违法乱纪之事。
祭祖敬宗，不忘先人。
家族成员应该按时祭祀祖先、敬奉宗亲，不忘先人的恩德和付出。
传承家风，弘扬文化。
家族成员应该传承家族的良好家风和文化传统，为家族和国家的发展做出贡献。
族规祖训是各个家族代代相传的行为准则和规范，因此不同的家族会有不同的族规祖训。
以下是一些常见的族规祖训：一、孝顺父母，尊敬长辈子女必须孝顺父母，尊敬长辈，不得有违逆、不敬之行为。
尊重父母的意愿，不得擅自违背父母的决定。
照顾年老的父母，尽心尽力，不得有怨言。
二、和睦相处，团结互助兄弟姐妹之间要和睦相处，互相帮助，不得争吵斗殴。
家族成员之间要团结互助，共同维护家族的荣誉和利益。
对待邻里要友善和睦，互相帮助，不得有恶意中伤之行为。
三、操守道德，行为端正家族成员要操守道德，遵守社会公德、职业道德和家庭伦理道德。
不得从事违法乱纪、背信弃义之事，损害家族的名誉和利益。
对待他人要诚信友善，尊重他人的权利和尊严。
中国古代20大家规家训，持家、旺家、传家之至理箴言！
中国古代20大家规家训，持家、旺家、传家之至理箴言！中国古代20大家规家训，持家、旺家、传家之至理箴言！家规是祖上对家族内人的行为规范。
一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则，也叫家法。
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。
传统家训家规中，包含了很多做人处事的智慧。
而且家规都是非常质朴的，真诚而实用，可以说这些古代的家规是中华民族的巨大财富，是对所有中华儿女的教诲。
一、姬旦《诫伯禽书》作者周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称周公。
相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。
周成王亲政后，将鲁地封给周公之子伯禽。
故旧无大故则不弃也，无求备于一人。
君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；智如士，不与士争智。
德行广大而守以恭者，荣；聪明睿智而守以愚者，益。
译文：亲戚故人没有发生严重过失，就不要抛弃他。
不要对某一人求全责备。
有德行的人即使力大如牛，也不会与牛竞争力的大小；即使飞跑如马，也不会与马竞争速度的快慢；即使智慧如士，也不会与士竞争智力高下。
德行广大者以谦恭的态度自处，便会得到荣耀；聪明睿智而用愚陋的态度处世，你将获益良多。
赏析：《诫伯禽书》讲的是谦虚谨慎的美德。
即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。
不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。
你怎能不慎重呢？”二、孔子家训不学诗，无以言；不学礼，无以立。
译文：这句话意思很明了。
一天孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤“趋而过庭”，就是小步快走。
在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”，低着头，很快地这样走过去，这叫“趋”。
那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面，于是低着头“趋”，孔子说”站住，学诗了吗？“没有。
”不学诗何以言“——不学诗怎么会说话？又一天，孔子又站在庭院里，孔鲤又“趋而过庭”，孔子说，“站住，学礼了吗？”“还没有”。
”不学礼何以立“不学礼怎么做人？赏析：这个故事就叫做“过庭语”，也叫“庭训”。
族规祖训大全
族规祖训大全族规祖训是一种传统的文化形式，它记录着一个族群的行为准则和价值观，并传承给后代。
族规祖训承载着丰富的道德教诲、行为规范和家族智慧，是家族文化源远流长的重要组成部分。
以下是一份族规祖训的大全，记录了很多重要的规范和教诲。
1.以家族利益为重，团结和谐，共创家族繁荣。
2.孝敬父母、尊敬长辈是家族的传统美德，要时刻铭记在心。
3.勤劳致富，努力奋斗，不依赖他人，靠自己的努力实现成功。
4.谦虚谨慎，不自负、傲慢，虚怀若谷，面对挑战保持谦逊的态度。
5.信守诺言，言出必行，做人言行一致，言而有信。
6.正直诚实，不说谎话，做人要有信誉，为人处事守正道。
7.重视教育，传承文化，注重家族的知识传承和人才培养。
8.尊重他人的权益和隐私，不侵犯他人的利益和尊严。
9.保护环境，建设美丽家园，传承绿色生活方式。
10.崇尚公平正义，不偏袒亲友，公平对待每个人。
11.爱护弱者，关爱贫困人群，为社会和谐贡献自己的力量。
12.珍惜家族资产，不乱花家族财富，维护家族的财产秩序。
13.培养孝顺的子女，教育后代懂得感恩和孝敬父母。
14.讲究节俭为美，不奢侈浪费，勤俭持家，不铺张浪费家族的资源。
15.建立和谐的家庭关系，尊重婚姻，不背叛伴侣，保持家庭的稳定。
16.注重身体健康，养成良好的生活习惯，预防疾病，关爱好身体。
17.聚会团圆，传统文化活动，加强家族凝聚力和归属感。
18.学习他人长处，虚心向他人学习，不骄傲自满，持之以恒。
19.敬重知识，注重学习，时刻保持学习的热情和求知欲望。
20.非亲不教，非近不识，传承家族的智慧和文化传统。
以上是一些族规祖训的内容，这些规范和教诲都是为了传承家族的优良传统和价值观，并促进家族成员之间的和谐关系。
家族作为一个重要的社会单位，希望族规祖训能够帮助家族维持团结稳定，共同创造一个更美好的家园。
【族规家训】祖训十条
【族规家训】祖训十条中华人民共和国成立前，家庭有家规，还有宗祠所订的《族规》，族中的每个家庭都得遵守。
有的家族制定的族规封建意识较为严重，诸如“女要守贞为重，不当贱女，不抛头露面”；“子不许跳花灯”“女不准看戏”；“子女婚配必须父母做主，不许自由选偶”等等。
子女犯规轻微，由家长罚跪、罚打，若犯规触及国法得送官府究办；有些族规规定极其荒谬、野蛮，若犯规有伤风败俗者族长要处以死罪。
将犯规者身上绑上石头，抛至河里，称“沉塘”。
有的族规家训除有封建礼教思想外，在伦理道德方面有一定的教育意义。
如铜仁《李氏武陵溯源简史》记载的“祖训十条”“祖戒十则”等，附录如下。
一、祖训十条：第一训：父子，古今之人，知其做父者为慈，膝下的儿子要敬孝。
俗云：虎不食子，绵羊知跪乳，抚摩膝下，有垂燕翼之恩匍匐堂前，尽斑斓之爱礼。
说明：家畜野兽，都懂养育之恩，何况人更应知养育之德，父子之情。
在父子之间，应和睦兴家，是我族之人慈孝之道德也。
第二训：兄弟，人生不算乘，棠棣花衍连枝秀，人伦攸叙经道德，紫荆流畅源根本，不争荣辱，庆洽连珠。
古人说要钟爱同气，见事钟情，凡人莫如兄弟之亲，务于手足之情，克尽友恭之情谊也。
第三训：夫妇，夫妇是人伦之首，世事攸关，愿家庭食力，不弃糟糠，倡廉节俭，重义诚信，家人要忠，族人要和顺，凡族内有夫妇者，尚须诸戒之。
第四训：朋友，五伦首重是国家，交朋结友，以诚相待，劝善戒过，以盗为药，以石投心，故倾盟心班的道训。
故微特赠缟徒，慎结纳之，劝誉族人，尚应慎交朋友，勉过失而行之。
第五训：守法度，人有智、有贤、有愚，是否有尊律之人，尊之者良民也。
国家宪政立法，律例须行天下，在亿万兆民范围内，必尊效行之，若有儿习已者，岂能保身家生命乎。
凡我族之人，必尊宪章国法，否则必遭追究惩之。
第六训：勤俭，凡我族之家，从创业开财之源泉者，唯有益于勤奋兴业，百产五谷，丰登以供人生活之取也，从业士农工商，于以勤俭节财，不予荒流。
勤俭美誉，是我族人之家风美德也。
家谱中的宗规家训
家谱中的宗规家训城市记忆之一——家谱中的宗规家训文/韩国文我翻阅了十多部老家谱，几乎都各自有自己的宗规家训，用来教育、规范与约束本家族的子弟。
《栟茶六总周氏宗谱》家训的序言说：“我周氏宗祠向有明训，今增数则共十四条，详载谱牒，以垂久远，凡系族人，务宜遵行，毋得违背。
”前一“务”，突出一定要，后一个“毋”，突出一定不要。
这是总体要求。
由此可以看出周氏家训要求很严格。
周氏家训其一：“凡族人，各宜安分守己。
为士者，须要读书循礼，修德行，持名节，为有用之学；为农者，须要劳心劳力，乘天时，因地利，以足衣食之需；或为商贾，或为工艺，皆当竭力图维，始终不忘一勤字，毋废正道，毋入异端！”这一条首先总体要求族人“各宜安分守己”，接着对读书、种田、经商、务工等方面的人分别提出要求，最后又共同要求要做到一“勤”两“毋”，而且要“始终不忘”。
其二“宗族虽有亲疏之殊，然自祖宗视之，则均是一脉所传，须要明尊卑，序长幼，谨称呼，隆爱敬，刻刻有彼此相顾、休戚相关之心。
倘或以尊凌卑，以下犯上，以众暴寡，以知笼愚，必为举世所共斥焉！凡我族人，戒之勉之！”这一条提出族人间要彼此相顾，休戚相关，千万不要以尊凌卑、以下犯上、以众暴寡、以知笼愚。
而且要求“凡我族人，戒之勉之”。
顾氏家乘收录有“敦伦常”、“训子孙”、“谨祭祀”、“恤孤独”、“表节操”、“严嗣续”、“迸贱污”、“息争讼”，祖训八则。
其中“恤孤独”：“幼儿失父，老而无子，此两等人最可怜悯。
族人虽繁，追而溯之，皆由始祖一人之身，递生而递分者也。
”凡是本族有孤独无告的人，必须设法倡议捐助：对于那些失去父母的孩子，抚养他们长大，让他们能够自食其力；对于那些没有子女、日薄西山的孤寡老人，或者轮流照应，或者发动族人捐助，使他们老有所养，以终天年。
这与现在捐资助学，集资养老，何等相似乃尔。
《皋东顾氏重修宗谱》收录有“首重孝弟”、“教诲子弟”、“敦睦宗族”、“存恤孤寡”、“谨存阴骘”、“学贵端本”、“谨理家务”、“谨饬闺门”、“交接姻亲”、“宽恤俾仆”，家政十章。
左宕左氏家训
左宕左氏家训是中国古代著名文化名人左思所撰写的一篇家训。
这篇家训主要强调了家庭教育的重要性，提出了家庭教育应当注重培养孩子的品德、礼仪、言行等方面，并强调了家庭教育应当与社会教育相结合，共同促进学生的成长。
此外，左思还强调了家庭教育应当注重家长的言行举止，家长应当以身作则，为孩子树立良好的榜样。
总之，左宕左氏家训为中国古代家庭教育提供了宝贵的经验和指导，对今天的家庭教育仍具有重要的借鉴意义。
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左氏族规家训
左氏族规家训，言简而意切，词短而情深。
是约束族人的言行于公序良俗之内，意使后嗣在宗族为循良子弟，在乡邻为品行端方之人。
各地族人须共同遵循，时时惕励。
一、孝悌贤德篇
父母深恩，昊天罔极，养育儿女，艰辛备历。
孝敬父母，责有攸归，诚竭心力，方为人子。
伯叔诸姑，同气连枝，年节拜望，亲情牢记。
兄弟姊妹，如身四肢，血脉相依，守望相助。
兄友弟恭，妯娌和顺，夫唱妇随，勠力同心。
老者得孝，长者受悌，孝友传家，雍睦一堂。
搬弄是非，挑唆煽诱，此等败行，均应惕戒。
二、创业勤俭赋税篇
夫妻同心，创业兴家，士农工商，择业自处。
务农先畴，深耕施肥，稼穑劳作，人勤年丰。
士工商者，各勤本业，礼貌待人，诚服于世。
寒来暑往，世途艰险，浮言不受，勤做务实。
积粮防荒，储钱应急，厉行节约，俭朴持家。
爱国至上，交粮缴税，照限完纳，规行矩步。
好樽衣华，贪逸享乐，来日囊空，饥寒遭罪。
三、处世篇
宽仁平和，善处邻里，邻里相交，胜过远亲。
施惠勿念，受助莫忘，滴水之恩，涌泉相报。
待人接物，举止文明，不扯诳言，童叟不欺。
穷不抱怨，自强不息；富不骄横，平易近人。
（1）
外事谨言，言多语失，事不关己，休争闲气。
交友谨慎，禁毒淫赌，自律守则，勿流于俗。
倚强凌弱，暴以待人，人皆憎恨，祸患难免。
四、教子与婚嫁篇
教诲子孙，读书为上，勤奋求知，苦学成才。
立身处世，诚信正直，谦虚礼让，与人为善。
世事洞明，人情练达，朋友应交，小人要防。
来犯不惧，坦然面对，成竹在胸，自卫反制。
饮酒适量，平安健康，安分守己，凡务为良。
不畏艰难，踏实做事，建功立业，齐家兴国。
生活节俭，积攒备需；得人恩惠，适时回报。
从军卫国，扬威沙场，守土抗敌，报效国家。
嫁女择婿，勿索重聘；娶媳淑女，勿计厚奁。
男婚女嫁，成家立户，添丁增口，传宗接代。
五、为官与警示篇
崇文修身，学优登仕，摄职从政，竭智尽忠。
礼贤下士，远离小人，秉公守法，清廉为官。
贪官污吏，罪陷牢狱，身败名裂，人所不齿。
上辱父母，下累妻孥，与其追悔，何必当初。
六、济困与祭祀篇
同族孤寡，生活饥寒，不论亲疏，解囊帮助。
见邻有难，施济襄助，扶弱济困，善举博爱。
先世之祖，源流之本，春秋祭祀，各随习俗。
祭祖扫墓，缅怀亲人，供品丰洁，伏维尚飨。
（2）。