向西方学习的思潮

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一个懂得尊重思想的民族,才会诞生 伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家, 才能拥有不断前行的力量。 ——《大国崛起》
思想:师夷长技以制夷 内容:学习外国先进技术,以抵御外来侵略。
《海国图志》与日本
1854年(咸丰四年),日本翻刻了《海国图志》 (60卷本),犹如一石激起千层浪,顿时给日本思想 界增添了无限活力。日本思想家纷纷争读,奉之为 “宝鉴”。《海国图志》传入日本的前一年,即1853 年,美国舰队首先打开日本门户,接踵而来的便是英、 法、俄等西方列强,日本面临着重蹈中国鸦片战争覆 辙的危险,各界深感不安。《海国图志》所着力宣传 的“师夷长技以制夷”的思想恰于此时传入日本,正 好适合了日本人民改变本国命运的心态,遂掀起轰轰 烈烈的“攘夷倒幕”运动。 明治维新与《海国图志》 有极深的思想渊源,这一点中日两国学者的看法基本 相同。
Hale Waihona Puke Baidu物
“师夷长技以制夷” 中体西用
制度
思想文化
维新变法 辛亥革命
新文化运动 马克思主义传播
地主阶级抵抗派
学习器物
地主阶级洋务派
学习制度
资产阶级早期维新派
①重视收集西方信息,打探西方情报; ②设译馆,编译外国书籍和报刊如 《四洲志》、《华事夷言》等; ③最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思 想藩篱,以新的眼光审视世界。 林则徐
(1)未将思想真正付诸实践,只是倡导者 (2)其思想仍有较深的旧时代烙印。 (如:魏源仍将西方人当蛮夷看待。)


伦理纲常 先进科学技术
(1)同: (2)异: 抵抗外来侵略 维护清朝统治
(1)进步性: 中国近代化的第一步。 (2)局限性: 未触动封建制度
付诸实践
(1)革命史观(阶级斗争史观): (2)近代化史观: (3)全球史观: 是西方工业文明
(1785—1850年), 福建侯官(今福州)
开近代中国由爱国而研究、 学习西方的先河。
• 是书何以作?曰为以夷攻夷而作, 为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷 而作。 • 不善师外夷者,外夷制之。 • 夷之长技有三:一战舰,二火器, 三养兵练兵法。
——《海国图志·序》
材料反映出作者的什么思想?这一思 想的主要内容是什么?长技指什么?
在世界范围内的扩展。 (4)文明史观: 中国人对西方文明既欣赏又排斥的心态 ,但客观上使中国人的价值观由传统人向现代人 转变。
改革
)(经济) (阶级)
)(经济) (政治) (文教)
)(积极) (局限)
材料一 “中国士大夫沉浸于章句小楷之积习,武夫悍卒又粗蠢而不加细心,以致 所用非所学。无事则嗤外国利器为奇技淫巧,以为不必学;有事则惊外国利器为变怪 神奇,以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。” ──《筹办夷务始末· 同治朝》 材料二 “泰西巧而中国不必要于拙也,泰西有而中国不能傲以无也……谓我之长 不如外国,藉外国导其先可也;谓我之长不如外国,让外国擅其能不可也。” ──《左文襄公文集· 奏稿》 材料三 清湖南巡抚王文韶说:“夫四民(士、农、工、商)之中,农居大半,各 职其业,治安之本,不外乎此。……机器渐行,则失业者渐众,胥(皆)天下为游民, 其害不胜言矣。” ──《左文襄公文集· 奏稿》 材料四清大学士倭仁说:“天下之大,不患无才。如以天文、算学必须讲习,博采旁 求,必有精其求者,何必夷人?何以师事夷人?……正气为之不伸,邪氛因而弥炽。 数年之后,不尽趋中国之众咸归于夷不止。” ──《筹办夷务始末· 同治朝》 (1)据上述材料概括洋务派对待近代科技的态度。 认为中国人不应安于科技落后的状态,应利用外国的科技发展中国。引进外国科学技术。
(2)据上述材料概括顽固派对待近代科技的态度。试简要评价之。 顽固派认为外国先进科学技术是奇技淫巧,反对学习外国科学技术, 认为如学习国外的先进技术会使中国人完全归附于外国。 顽固派的主张闭塞守旧,愚昧无知,其主张不利于中国社会的进步与发展。 (3)顽固派反对洋务派的理由是什么?试分析其社会根源。 理由:第一,引进机器会造成失业;第二,如果学习外国的科学知识,会使中国人完全归 附于外国。根源:自然经济和政治的“大一统”的影响;前期闭关造成部分 官僚知识浅薄,盲目排外。(5分)
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