被告山杠爷观后感

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《被告山杠爷》观后感1000字五篇

《被告山杠爷》观后感1000字五篇

《被告山杠爷》观后感1000字五篇以下是小编给大家整理的《被告山杠爷》观后感1000字,希望可以帮到大家《被告山杠爷》观后感1000字所谓国有国法家有家规,为了能够使我们的生活井然有序人们安居乐业是需要有一定的政策和法规来鞭策的。

同因地制宜一样我们的执政党面对的是不同的人,人都是有思想的甚至是封建思想或者深厚的文化底蕴,而不同的人有其不同的生活背景思想意识知识层面等等所以只政策也是有所差别的。

不过归根结底就是四个字:依法治国!整部影片是围绕大家对于写匿名信人的猜测为主线的,引发出一段又一段具有典型意义的有关山杠爷治理偏远落后的农村堆堆坪的故事,当然这几个故事分别刻画出山杠爷的执著、先进性、很有领导谋虑的深层人物特点。

同时亦体现了由于对法律知识的极度匮乏以至于好心办坏事,从而为了烘托依法治国的必要性的中心思想。

过去在三座大山的剥削和压迫之下生活的人们过着食不果腹衣不蔽体的生活,学习知识对于每个人而言是一件极其奢侈的事情,更何况所谓的自己的人权这种上升到精神的思想境界的东西。

所以尽管人们的水深火热多么强烈都不晓得捍卫自己的、民族的、国家的尊严!赤手空拳翻身作主对于地大物博人口众多的中国而言并非难事,新中国的成立不就是一个很好的例子么?结果呢?人们忍辱负重甘心沦为亡国奴……当然随着中国革命的兴起人们逐渐学会了需要使用自己的权利和自由,不过由于毕竟对知识的匮乏、封建思想的根深蒂固导致人们不知道怎样去争取自己的权利!明白团结就是力量,谁欺负了我们的人我们一定要讲究公平需要以牙还牙,道理是这般,实际上又忘记了人命人权等等!这就是后遗症,为什么到迄今为止,法制尚健全的新中国立还有一些偏远的落后的地区需要有自己的蛮横的一条规矩来整治呢?其实我们客观地考虑一个问题,每个人都有没有选择出生的权利但是他有绝对有选择生存的权利,不管他的人品、学识、身体健健康是什么样的、怎么样过活都是人家的权利。

是的,不可否认,人有狭隘、自私、不懂得善待他人等等种种的人性缺陷不过做错了事情,做为旁人我们是不是也有劝慰告诫的义务?因为所谓人字一撇一捺连接而成就是需要相互依赖才能够生存的呀!主观绕回来又由于人的种种不同之处造就了认识上做为上的差池,所以这个时候法律就出来主持公道了,父母管不了的孩子,老师教不成的学生,朋友说不动的损友,老总无奈的下属……我们这样做并不是为了害谁让谁都过不好,只是世间还需要存在人为的道德公道尺度,对恶人以惩罚,还善人以清白。

被告山杠爷观后感 被告三杠爷的观后感

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被告山杠爷观后感被告三杠爷的观后感
《被告山杠爷》是一部让人深思的法庭剧。

这部电影通过真实的法庭案件展现了中国
社会中普遍存在的贪腐问题,以及法律与正义的艰难抉择。

整部电影围绕着被告山杠爷的官司展开,该角色有着种种贪污受贿的罪行。

这部电影
给观众展示了一个普通官员如何利用权力为自己谋取私利,甚至残害无辜的人的故事。

正因为这个案件牵扯到了许多无辜的人,观众对于正义的追求在观影过程中一直十分
强烈。

电影中的法庭戏份处理得非常精彩,尤其是辩护律师与检察官之间的对峙。

他们在法
庭上争论事实和法律条文,展现了法律界人士对于正义的追求。

观众通过法庭辩论可
以深刻体会到维护正义需要的勇气和智慧。

另外,电影中还展现了中国法律体系存在的一些弊端。

其中一个问题是法律上存在的
漏洞和不足,这给了被告山杠爷的辩护律师可趁之机。

此外,电影中也反映出一些高
层干部通过权力插手司法程序的情况,这种现象在现实中也存在,对正义的打击非常
严重。

观看《被告山杠爷》让我对于中国社会的问题有了更深入的了解。

它不仅是一部好看
的法庭剧,更是提醒我们要保持对于正义的坚持,不被利益所腐蚀。

这部电影通过展
示贪腐案件的复杂与艰难,引发了我对于社会问题的思考,对于法律与正义的关系有
了更深刻的理解。

《被告山杠爷》观后感

《被告山杠爷》观后感

《被告山杠爷》观后感《〈被告山杠爷〉观后感》最近看了《被告山杠爷》这部电影,感触颇深呐!电影里的山杠爷,那可是个在堆堆坪说一不二的人物。

他一心为了村子好,用自己的方式管理着这个小山村。

可到头来,却因为自己的“管理方式”犯了法。

堆堆坪这个地方,偏远、封闭,村民们的日子过得简单朴实。

山杠爷就像是这个村子的大家长,谁家里闹矛盾了,谁犯了错,他都要管一管。

比如说,有个媳妇总虐待婆婆,山杠爷知道后,那是毫不留情地教训了她一顿,让她知道孝顺老人的道理。

还有个酒鬼成天喝酒闹事,山杠爷直接把他关了起来,让他醒醒酒,好好反省。

在山杠爷的治理下,堆堆坪倒也算是井井有条。

大家都听他的,觉得他能给村子带来安宁和秩序。

可问题恰恰就出在这儿。

山杠爷处理事情的方法,在咱们外人看来,有些简单粗暴了。

他觉得对的,那就得执行,根本不管是不是符合法律程序。

他关人、打人,出发点也许是好的,是为了让犯错的人改正,让村子变得更好。

但他却没意识到,这已经触犯了法律。

就拿那个媳妇虐待婆婆的事儿来说吧。

山杠爷把媳妇叫到众人面前,狠狠地批评了一顿。

那媳妇当时就吓得不敢吭声了,估计心里也知道自己错了。

可山杠爷还觉得不够,让她当着大家的面保证以后好好对待婆婆。

这场景,在农村可能挺常见的。

山杠爷觉得自己是在伸张正义,让大家知道孝顺老人是天经地义的。

可从法律的角度看,他没有权力这样当众羞辱和逼迫别人。

还有那个酒鬼,被山杠爷关起来的时候,那是哭天喊地的。

山杠爷却觉得这是为了他好,不让他出去惹事。

但这一关,可就违法啦!山杠爷没想那么多,他只想着不能让这酒鬼破坏了村子的安宁。

看到这儿的时候,我就在想,山杠爷其实挺可怜的。

他一心一意为了村子,到头来却落得个被告的下场。

他不明白,自己做的明明都是好事,怎么就不对了呢?这让我想起了咱们现实生活中的一些情况。

有时候,我们觉得自己是在做好事,是为了别人好,可却没有考虑到方式方法是不是合适,是不是合法。

就像家长教育孩子,有的家长觉得打骂能让孩子听话,能让孩子学好。

《被告山杠爷》观后感1000字五篇范文

《被告山杠爷》观后感1000字五篇范文

《被告山杠爷》观后感1000字五篇范文《被告山杠爷》观后感1000字所谓国有国法家有家规,为了能够使我们的生活井然有序人们安居乐业是需要有一定的政策和法规来鞭策的。

同因地制宜一样我们的执政党面对的是不同的人,人都是有思想的甚至是封建思想或者深厚的文化底蕴,而不同的人有其不同的生活背景思想意识知识层面等等所以只政策也是有所差别的。

不过归根结底就是四个字:依法治国!整部影片是围绕大家对于写匿名信人的猜测为主线的,引发出一段又一段具有典型意义的有关山杠爷治理偏远落后的农村堆堆坪的故事,当然这几个故事分别刻画出山杠爷的执著、先进性、很有领导谋虑的深层人物特点。

同时亦体现了由于对法律知识的极度匮乏以至于好心办坏事,从而为了烘托依法治国的必要性的中心思想。

过去在三座大山的剥削和压迫之下生活的人们过着食不果腹衣不蔽体的生活,学习知识对于每个人而言是一件极其奢侈的事情,更何况所谓的自己的人权这种上升到精神的思想境界的东西。

所以尽管人们的水深火热多么强烈都不晓得捍卫自己的、民族的、国家的尊严!赤手空拳翻身作主对于地大物博人口众多的中国而言并非难事,新中国的成立不就是一个很好的例子么?结果呢?人们忍辱负重甘心沦为亡国奴......当然随着中国革命的兴起人们逐渐学会了需要使用自己的权利和自由,不过由于毕竟对知识的匮乏、封建思想的根深蒂固导致人们不知道怎样去争取自己的权利!明白团结就是力量,谁欺负了我们的人我们一定要讲究公平需要以牙还牙,道理是这般,实际上又忘记了人命人权等等!这就是后遗症,为什么到迄今为止,法制尚健全的新中国立还有一些偏远的落后的地区需要有自己的蛮横的一条规矩来整治呢?其实我们客观地考虑一个问题,每个人都有没有选择出生的权利但是他有绝对有选择生存的权利,不管他的人品、学识、身体健健康是什么样的、怎么样过活都是人家的权利。

是的,不可否认,人有狭隘、自私、不懂得善待他人等等种种的人性缺陷不过做错了事情,做为旁人我们是不是也有劝慰告诫的义务?因为所谓人字一撇一捺连接而成就是需要相互依赖才能够生存的呀!主观绕回来又由于人的种种不同之处造就了认识上做为上的差池,所以这个时候法律就出来主持公道了,父母管不了的孩子,老师教不成的学生,朋友说不动的损友,老总无奈的下属......我们这样做并不是为了害谁让谁都过不好,只是世间还需要存在人为的道德公道尺度,对恶人以惩罚,还善人以清白。

被告山杠爷观后感依法治国

被告山杠爷观后感依法治国

被告山杠爷观后感依法治国《被告山杠爷》是一部聚焦法律与正义的纪录片,该片以真实案件为蓝本,讲述了一位被告杠爷与他的律师团队在法庭上为了辩护权利而奋斗的故事。

观看这部纪录片,我深刻认识到了依法治国的重要性,也对法治在中国社会的发展中所起的作用有了更深刻的理解。

以下是我对电影的观后感。

首先,纪录片中展现了中国司法改革的发展与进步。

被告山杠爷作为一个普通村民,因为一桩民事纠纷走上了法庭。

整个案件过程中,律师团队通过与被告的密切配合,充分收集证据,并在法庭上运用法律常识与技巧进行辩护,最终为被告争取到了公正的判决。

这反映了我国法治建设不断推进的现实情况。

中国政府一直致力于保障人民的合法权益,努力建设公正、公平、透明的司法体系。

而这部纪录片生动地展现了这些努力的成果,让我深感自豪。

其次,纪录片也让我认识到了法律知识的重要性。

在整个案件过程中,律师团队不仅展现了专业的专业素养和高超的辩护技巧,更重要的是他们用法律知识和理性思维为被告争取了公正的待遇。

这让我深刻认识到,法律知识对每个人来说都是至关重要的。

只有通过学习和理解法律,我们才能更好地保护自己的权益,并为社会的正义贡献自己的一份力量。

同时,这也提醒我们要更加重视法律教育,不断提高人们的法律意识和素质。

此外,纪录片还反映了我国司法实践中的一些问题和挑战。

在电影中,被告山杠爷及其律师团队所面临的困境和挑战无疑是现实社会中普遍存在的。

缺乏证据、司法不公、权利受损等问题仍然存在,这需要我们进一步加强司法改革、推动法治建设。

同时,也需要不断加强法律队伍的建设,提高法官和律师的职业素养和专业水平,以提高司法公正性和权威性。

最后,纪录片《被告山杠爷》永远值得我们反思和思考的是,法治的最终目的是为了维护人民的权益和社会的稳定。

在法治社会中,每个人都应该享有平等的待遇和权利保障,无论是富裕还是贫困、地位高低。

这部纪录片通过真实的案例向我们传递了这样的信息,让我们意识到法治对于社会的重要性,并鼓励每一个人积极行使自己的合法权益,同时也提醒我们在维护自己权益的同时不蔑视他人的权利。

《被告山杠爷》观后感

《被告山杠爷》观后感

《被告山杠爷》观后感《被告山杠爷》这部影片,以其朴实而深刻的叙事,展现了一个小山村中的法治与传统人情之间的碰撞,引人深思。

影片中的山杠爷,是堆堆坪村的党支部书记,他在村里有着极高的威望。

他一心为了村子的发展和稳定,以自己的方式管理着村子。

他的出发点或许是好的,但其手段却引发了诸多争议。

山杠爷简单直接的管理方式,在一定程度上维持了村子的秩序。

比如,他强制要求游手好闲的人去劳动,惩罚那些不孝顺父母的村民。

在他的治理下,村子里似乎少了很多纷争,人们也能够安居乐业。

然而,这种“家长式”的管理,却忽视了村民的个人权利。

他私自关押、惩罚村民,这些行为显然超越了法律的界限。

从山杠爷的身上,我们看到了传统人情社会中权威人物的形象。

在那个相对封闭的小山村里,人们习惯了听从权威,习惯了用传统的道德规范来约束自己和他人。

山杠爷的权威,在某种程度上正是这种传统的延续。

他认为自己所做的一切都是为了村子好,都是符合道德和情理的。

但他没有意识到,时代在变化,社会在进步,单纯依靠传统的道德和个人的权威来管理已经不再适用。

影片中的堆堆坪村,仿佛是一个与世隔绝的小世界。

这里的人们生活简单,思想也相对保守。

他们对山杠爷的敬畏和服从,反映了他们对传统秩序的依赖。

然而,当法律的光芒照进这个小山村时,这种传统的秩序开始受到了冲击。

法律,代表着公平、正义和秩序。

它是现代社会运行的基石,不允许任何人凌驾于其上。

山杠爷虽然为村子做了不少好事,但他违反法律的行为却不能被忽视。

这让我深刻地认识到,法治的重要性和不可替代性。

同时,这部影片也让我思考了法治与德治的关系。

在现实生活中,单纯依靠法律来规范人们的行为是远远不够的,还需要道德的力量来引导。

但道德不能替代法律,法律应该是底线,是不可逾越的红线。

影片中那些被山杠爷惩罚的村民,他们的行为从道德层面来看或许是错误的,但山杠爷以违法的方式来纠正他们的错误,这本身就是一个更大的错误。

这也提醒我们,在追求正义和公平的过程中,必须遵循合法的途径。

被告山杠爷观后感

被告山杠爷观后感

被告山杠爷观后感看完了这部很有深意的影片,值得深思的是法制社会必须要德治去辅助才能够更深更好的落实国家的社会的基本政策,下面是小编为大家带来的被告山杠爷观后感,希望你们喜欢。

被告山杠爷观后感1山杠爷是一位典型的老实巴交的农民,却有着一颗对工作、对国家无比热诚的心。

用认为自己是对的深得人心的方法来管理着堆堆平,他得到了堆堆平人的尊敬和爱戴,是说话算话问心无愧的大好人。

但是他却不知道自己问心无愧用于专门治理刁汉泼妇的手法却触犯了法律,引发了德治与法制的深思。

三杠爷的所作所为在该片中于堆堆平是于情于理,于堆堆平之外确实是犯法。

由于地处偏僻,很少人读过书,懂法的更少。

似乎脱离了社会主义的管辖,当时的堆堆平的管理制度和家长式的管理制度有点相似,即家长说的算。

以致三杠爷的做法与法律相抵触,这就促成了之后的公安同志为山杠爷求情并流泪的场面。

在堆堆平中山杠爷是德高望重的老人,使该片中谁写匿名信成为了一个悬念,也为山杠爷和孙子虎娃在山上挖地时的对话做铺垫。

孙子虎娃是由于好学才写的匿名信,究其原因在于他不知道到底是老师还是自己爷爷说法对,于是想弄个因此然。

1995年拍的电影,是以一个落后却年年先进基本没有触犯法律的小山村为背景题材,以一个完全没有学过法律以理、以德服人的老人形象,诠释了在他治理下的小山村治安状况和邻里关联,并说他触犯法律的过程。

在准备去理解审判的时候还不忘记叮嘱儿子儿媳,不好忘记还儿媳动手术是欠下村民的钱并让孩子好好学习;让下一届村支书提出让村子走出落后困境的意见和看法;最后他去了小学堂,叮嘱老师要好好教孩子并给年久失修的学堂做一次“装修”。

那场景、那话语着实让人对他多了几分崇敬、几分敬仰,也体现出几分凄凉、几分惋惜。

是啊!一位让人敬重的村支书,让人不坚信违法的村支书却犯法了。

一位没有学过法律的老人家却把村里治理得井井有条,这算不算成功?在老人家的眼里大凡做错事的都是不道德的都是不好的,因此要管管,于是就有了偷看私人信件、有人被囚禁、游街、最后使村里一泼妇不堪侮辱而上吊自杀。

《被告山杠爷》观后感

《被告山杠爷》观后感

《被告山杠爷》观后感《〈被告山杠爷〉观后感》前几天看了《被告山杠爷》这部电影,感触颇多呀!电影里的山杠爷,是个让人又爱又无奈的角色。

他在那个小小的山村,就像是大家长一样,操心着村里的大事小情。

山杠爷那种一心为了村子好的劲头,真的让人佩服。

在影片中,有个情节让我印象特别深刻。

村里有个媳妇,总是虐待自己的婆婆,那叫一个狠心呐!山杠爷知道了这事儿,可气坏了,他觉得这种不孝的行为绝对不能容忍。

于是,他用了自己的方式来“管教”这个媳妇。

他把这媳妇绑在村里的柱子上,让大家都来看看,这虐待老人是多么不对的事儿。

那场面,山杠爷一脸严肃,指着那媳妇就开始训话:“你说说你,咋能这么对待老人?老人辛辛苦苦把你男人拉扯大,容易吗?你倒好,不孝顺不说,还变着法儿地欺负!”那媳妇开始还嘴硬,说自己的委屈。

山杠爷可不听她那些,大声吼道:“委屈?你有啥委屈?老人吃不好穿不好,还得受你的气,这就是你的道理?”周围的村民也都指指点点,议论纷纷。

有的说这媳妇不像话,有的说山杠爷管得对。

山杠爷这一管,还真起了作用。

那媳妇后来再也不敢虐待婆婆了,老老实实尽起了孝道。

从这个事儿就能看出来,山杠爷在村里那是有威望的,他觉得对的事儿,就敢去做,不怕得罪人。

可是呢,法律可不这么看。

山杠爷的那些“土办法”,虽然出发点是好的,但在法律面前,却站不住脚。

这就让人纠结了,山杠爷明明是为了村子好,咋就犯了法呢?我就想到我们生活中,也经常会有这样的情况。

有时候,我们觉得自己做的是对的,是为了别人好,可结果却不一定是好的。

就像我小时候,我妈不让我吃太多糖,说是对牙齿不好。

我当时可生气了,觉得她就是小气,舍不得给我买。

后来长大了,牙齿真出了问题,才明白妈妈的苦心。

再回到电影里,山杠爷的做法虽然在法律上不对,但他的心是好的呀。

他只是用他认为对的方式在守护着村子。

他不懂得那些复杂的法律条文,只知道要让村子有个规矩,不能乱了套。

电影中有个画面,山杠爷独自站在山坡上,望着村子,那眼神里有无奈,有不舍,也有迷茫。

被告山杠爷观后感电影《被告山杠爷》观后感

被告山杠爷观后感电影《被告山杠爷》观后感

被告山杠爷观后感电影《被告山杠爷》观后感《被告山杠爷》是一部在1994年拍摄的农村题材影片,讲述了一个偏远农村地区的村支书——山杠爷,治理堆堆坪村的乡村规则和正式法律制度之间的冲突。

以下是小编为大家整理的关于电影《被告山杠爷》观后感,给大家作为参考,欢迎阅读!电影《被告山杠爷》观后感篇1:看完《被告山杠爷》之后,我的一个最直接的感受便是:道德有力,法律无情。

山杠爷作为僻远山村的党代表,几十年来一直是堆堆坪村风整治的一把手,他用一套自己的治风办法,赢得了堆堆坪全村人的尊重。

然而道德的力量即使有力,但也难免残忍。

村妇不堪整治之苦,在山杠爷家门前上吊自杀之后,引起了他上小学的孙子的注意与疑惑。

为了弄明白爷爷的做法与所学法律的知识孰对孰错,写信给报社说了此事,不想竟引来了爷爷的一身官司。

……《被告山杠爷》这部影片真实再现了上世纪80年代我国农村人对法律的了解的现状——他们的法律知识可以说基本上处于一种无知状态。

这也决定了对于山杠爷施用的一些不正当手段1/ 7对村民进行改造的错误没有得到根治,助长了山杠爷对自己行为的信心和坚固了对法律的错误认识。

我觉得这是一部悲哀的故事,是两代人的悲剧。

即上世爷辈与父辈因缺乏文化导致的悲剧,而这悲剧又是由国家长期不良的政治与教育体制致成了。

即使影片的时代已经过去了30年,但它仍旧有极其重要的现实意义。

在现实社会里,农民依旧是法律文盲的集中群体。

特别是第一代农民工,由于时代局限,文化水平依旧不高,对于法律的了解很有局限,在城务工吃尽了奸商的苦。

所以,电影给了我们现代的领导层一个极其重要的警示:要关注对当代农民的法律知识具体状况的了解,要注重向当代农民普及应有的法律知识!我国是一个法治国家,国家机器的运行离不开法律的实施,而法律的实施又离不开相关部门的工作配合。

虽然山杠爷整风的有行为已经触犯了法律,但他的初衷是极其纯洁的,他对于党的事业是始终忠诚的。

在现实社会里,已经很难找到这样的干部了。

被告山杠爷(转的,有些修改)

被告山杠爷(转的,有些修改)

《被告山杠爷》观后感今天,在思想道德修养与法律基础的课上,老师给我们看了一部根据李一清的小说《山杠爷》改编的电影——《被告山杠爷》,影片中山杠爷是村里的最高党政领导人,在那个公安都很少去的太平的村子里,他全心全意为村民办好事,威望极高,深得村民的拥戴。

后来因为用游街的方式教育村里的一名叼妇而使其上吊自杀,被人检举揭发而被告。

影片中山杠爷的孙子,对于自己爷爷的做法,和老师在课堂上讲的完全不同。

他问过他爷爷,得到的回答是:“国有国法,村有村规,如果把一个村看成一个国家,那么村规就是国法”。

而似懂非懂的孙子直接写信给了《法制报》引出了下面的情节。

一封匿名的群众来信寄到了县检察院。

检察院的苏琴来到了堆堆坪。

山杠爷吩咐村民全力配合调查,陪同苏琴的乡里的王公安,对山杠爷的人品和作风赞不绝口。

苏琴很快就调查清楚了强英的死因:强英因虐待婆婆引起公愤,山杠爷为惩治歪风邪气,当众处罚了她。

强英既不服处罚,又不改正,被捆绑游街示众。

当晚,脾气倔犟的强英就上了吊。

苏琴在调查中对山杠爷有了更深的了解。

山杠爷为催在外打工的明喜回家种责任田,命令私拆了他给妻子的信,以证实地址;王禄不按时交公粮,又拒绝受罚,被山杠爷派民兵关押;腊正带头反对摊款摊劳力修水库,被山杠爷当众打了耳光,还被停止了党员登记……这些被山杠爷处理过的人不仅不记恨他,反而对他感激不尽,都说山杠爷是为了自己好,为了堆堆坪好。

只有好逸恶劳的二利在幸灾乐祸。

山杠爷不管人们说什么,他依然故我地为村里的事忙碌。

苏琴心里明白:山杠爷大公无私是无可争议的;但毕竟法律是无情的。

她百感交集,不得不告诉山杠爷,他触犯了法律。

山杠爷平静地接受了这个事实。

他要去服刑。

临走前,他到学校安排好学生过冬的事,又安排了家中的事,夜晚,他又开支部会交待了党支部的工作。

……山杠爷被带上了手铐,衣着整洁地走出祠堂。

所有堆堆坪的人都来为他送行。

在一声声“杠爷!”的呼喊声中,人们呼啦一下全跪下了。

山杠爷终于忍不住老泪纵横……常言道“男儿有泪不轻弹”,但在看的这部电影的时候,我也禁不住落泪。

被告山杠爷观后感

被告山杠爷观后感

被告山杠爷观后感作为一名观众,我有幸观看了电影《被告山杠爷》。

电影讲述了一个平凡人因意外而走上了法律道路的故事,他信仰法律,维护法治,最终成功平反冤案。

影片采用了非线性结构的叙述方式,通过不同的时间片段,展现了主人公李天然从一位羸弱的农民到一位坚定的法律工作者的成长历程。

他在劳改期间被冤枉入狱,遭受各种折磨,但他始终不放弃寻找真相,最终让法律为他伸张了正义。

在影片中,主人公不断面临着琐碎的生活,但他依然坚守自己的底线,逐渐获得了更多人的认同和支持,最终实现了他的理想。

电影中,李天然的出狱场景让我印象最深刻。

当他站在监狱大门前,狭小的景象和突出的门把手构成强烈的对比,深深地表现了他争取自由的决心。

在关键时刻,他拒绝了助他获得资源的大老板,而选择坚定地维护自己的信仰。

这一点让我非常佩服,因为在目前社会环境下,很多人都会选择牺牲自己的原则来获取成功和财富。

电影中的音乐也十分出彩。

伴随着主人公的成长历程,音乐的节奏愈发紧凑,极大地提升了影片的氛围,让人更加投入电影情节。

影片中,有一句台词触动了我:“即使一条小小的船也有其航行的方向和目的地。

”这句话也许很短,但是不朽的价值和对人生的启发却始终铭刻在我心中。

值得一提的是,对于法律爱好者而言,这部电影中也有很多可以学习的内容。

影片强调了法律是人们应该信仰的基石,通过法治才能保障社会的公正与公正的普及。

而主人公的坚持也证明了,只要对法律有着坚定的信仰和信念,才能在生活中更好地守护自己和别人的权益,使社会更加公正和有序。

总之,《被告山杠爷》这部电影展现了一个寻求真相和追求自由的故事。

导演通过非线性结构的手法,展示了主人公从被冤枉入狱到夺回自由的经历,突出了法律的地位和人权的保障。

在艺术表达方面,影片的音乐与画面相融合,使得观众更加容易沉浸在电影的氛围中。

此外,影片对于法律爱好者来说也是极佳的素材,以此来学习和启发自己。

希望这部电影能够触动越来越多的人,并勇敢地寻找真相,为自己和他人伸张正义。

被告山杠爷电视剧观后感左右

被告山杠爷电视剧观后感左右

被告山杠爷电视剧观后感左右在这部电视剧中,主角山杠爷是一个几乎被全社会唾弃的大奸商,他不择手段、为达目的不择手段,建立起了一个庞大的商业帝国。

电视剧用清晰的结构和流畅的语言,将山杠爷的一生展现在观众们的面前。

首先,我们来简单概括一下山杠爷电视剧的情节。

故事从山杠爷的出生开始,讲述了他在商场上的惊人才华和无所不用的手段,通过不断地恶斗和挑战,不断扩大了自己的商业帝国。

但是,山杠爷的贪婪和手段却令他日益孤独和愤怒,最后因为自己的侥幸心理和过度自信,付出沉重代价。

通过观看山杠爷电视剧,我们能够深刻地理解到人性的扭曲和商场的残酷。

在人性方面,电视剧通过山杠爷的一生展示了人性的各种面貌,比如贪婪、独善其身等等。

这些负面因素让人们感到悲哀和震惊,但同时也提醒我们警惕整个商业社会。

在商场上,不懈追求利益和利润是每个商人的天性。

山杠爷在这个领域显示出了卓绝的才能和极致的手段,但这些手段和才能都是用于获得不义之财的。

值得一提的是,这部电视剧也很注重细节和音乐、画面等元素。

每个场景都被精心构造,比如山杠爷酒店开张、和云梦泽的对决等等。

此外,电视剧的音乐和画面也非常出色,曲调和画面又深入人心。

通过学习这个电视剧,我们也会获得另一个重要的启示。

商场从来不是一个慈善机构,它是一个残酷的、利益最大化的理性领域。

我们必须学会如何人性化地经营和管理商业,以利润最大化为目标,却不能忽视道德、社会价值和良心。

在总结和思考时,我们想到了一句话:“商人之舌,犹如利剑”。

全片唯一配乐配在山杠爷死前场景,“送别”或许可以解释一切。

“别人让我觉得应该给予还要多看看,这个世界上,没有什么比金钱更没有价值的东西了。

”总之,山杠爷电视剧为我们展现了一个复杂和现实的商业世界,它不仅给我们带来了娱乐,更给我们带来了反思和思考。

通过此剧的思维,我们能够更好的认识和感受人性,更好的领会商业社会的真谛。

《被告山杠爷》观后感

《被告山杠爷》观后感

《被告山杠爷》观后感看完《被告山杠爷》之后,我的一个最直接的感受便是:道德有力,法律无情。

山杠爷作为僻远山村的党代表,几十年来一直是堆堆坪村风整治的一把手,他用一套自己的治风办法,赢得了堆堆坪全村人的尊重。

然而道德的力量即使有力,但也难免残忍。

村妇不堪整治之苦,在山杠爷家门前上吊自杀之后,引起了他上小学的孙子的注意与疑惑。

为了弄明白爷爷的做法与所学法律的知识孰对孰错,写信给报社说了此事,不想竟引来了爷爷的一身官司。

……《被告山杠爷》这部影片比较真实地再现了上世纪80年代我国农村人对法律的了解的现状——他们的法律知识可以说基本上处于一种无知状态。

这也决定了对于山杠爷施用的一些不正当手段对村民进行改造的错误没有得到根治,助长了山杠爷对自己行为的信心和坚固了对法律的错误认识。

我觉得这是一部悲哀的故事,是两代人的悲剧。

即上世爷辈与父辈因缺乏文化导致的悲剧,而这悲剧又是由国家长期不良的政治与教育体制致成了。

即使影片的时代已经过去了30年,但它仍旧有极其重要的现实意义。

在现实社会里,农民依旧是法律文盲的集中群体。

特别是第一代农民工,由于时代局限,文化水平依旧不高,对于法律的了解很有局限,在城务工吃尽了奸商的苦。

所以,电影给了我们现代的领导层一个极其重要的警示:要加强关注对当代农民的法律知识具体状况的了解,要注重向当代农民普及应有的法律知识!我国是一个法治国家,国家机器的运行离不开法律的实施,而法律的实施又离不开相关部门的工作配合。

虽然山杠爷整风的有行为已经触犯了法律,但他的初衷是极其纯洁的,他对于党的事业是始终忠诚的。

在现实社会里,这样的人可以说是不多的。

一些干部甚至违法乱纪犯罪,不但没有起到好的带头作用,而且滋生腐败,贻害国家与人民利益,没有做到对国家与人民的绝对忠诚,并且有愈来愈烈之势。

因此,在现今国家对现行政治体制改革的这一过程中,应该要充分重视对于反腐体制的改革与完善,用法律手段抑制腐败行为的猖獗,是极其有必要的,也是极其迫切的。

《被告山杠爷》观后感

《被告山杠爷》观后感

《被告山杠爷》观后感《<被告山杠爷>观后感》最近看了一部叫《被告山杠爷》的电影,感触颇多呀!这电影讲的是山杠爷治理一个偏远小山村的故事。

山杠爷在村子里那可是说一不二的主儿,他用自己的方式维护着村里的秩序和规矩。

一开始,我觉得山杠爷挺厉害的,把村子管得井井有条,大家也都服他。

比如说,有个媳妇老是虐待婆婆,山杠爷就把她绑起来游村,这一招还真把那媳妇给镇住了,后来她再也不敢对婆婆不好了。

还有个酒鬼成天喝酒闹事,山杠爷就把他关起来,让他醒醒酒,好好反省反省。

这些事儿在咱看来,可能觉得山杠爷的手段有点强硬,但是在那个小村子里,还真就挺管用。

可看着看着,我就发现不对劲了。

山杠爷治理村子的方法,虽然出发点是好的,但是很多都不符合法律呀。

就像他让人写检讨书贴在村里的墙上,这不是侵犯人家的隐私权嘛。

还有他动不动就关人、绑人,这可都是违法的行为。

电影里有个细节让我印象特别深刻。

有个叫强英的村民,因为偷偷多拿了队里的东西,被山杠爷发现了。

山杠爷二话不说,就让人把强英绑到了村委会。

强英在那又哭又闹,说自己知道错了,以后再也不敢了。

可山杠爷根本不听,非要给她一个教训。

强英的孩子在旁边哭着求山杠爷放过妈妈,那场景,真让人心里不是滋味。

我就在想,山杠爷这么做,到底是对还是错呢?从感情上来说,他是为了村子好,想让大家都能守规矩,过上好日子。

但是从法律的角度来看,他的做法确实是不合法的。

这就让我陷入了深深的思考。

咱们生活中其实也有类似的情况。

有时候,我们觉得自己做的事情是为了别人好,但是却没有考虑到是不是合法,是不是尊重了别人的权利。

就像家长管孩子,有时候可能会打骂孩子,觉得这是为了孩子能学好,能听话。

但是却忽略了孩子的感受,也可能伤害了孩子的自尊心。

再说说电影里的村民们,他们对山杠爷那是又敬又怕。

敬他是因为他确实为村子做了不少好事,怕他是因为他的手段严厉。

他们可能也知道山杠爷的一些做法不太对,但是又不敢说出来。

这让我想到了我们自己,有时候面对一些不合理的事情,是不是也因为害怕或者其他原因而选择了沉默呢?看到最后,山杠爷被抓走了,村民们都很舍不得。

被告山杠爷观后感

被告山杠爷观后感

被告山杠爷观后感这部电影《被告山杠爷》是一部令人深思的作品。

影片以山杠爷为主角,讲述了一个普普通通的农民因为误会而被当成罪犯,最终通过自己的努力和智慧,洗刷冤屈,真相大白的故事。

首先,影片的主题是正义与智慧的角逐。

山杠爷作为一个普通的农民,没有受过什么教育,但是他拥有一颗善良正直的心,对正义与公平有着执着的追求。

在被冤枉之后,他没有气馁,而是通过自己不断的努力去寻找真相。

他利用自己的智慧和观察力,找到了许多关键证据,最终成功洗刷了冤屈,得到了应有的正义。

这部电影通过山杠爷的经历,向人们展示了智慧的力量,以及一个人可以通过正义和智慧来改变自己的命运。

其次,影片让人反思社会的不公与偏见。

山杠爷之所以被当成罪犯,完全是因为他是一个农民,没有受过什么教育,身份低下,因此被社会上层人士看不起。

这种不公与偏见在现实生活中也并不罕见。

许多人仍然将社会地位作为衡量他人价值的标准,忽视了个人的潜力与才华。

电影通过山杠爷的经历,向观众传达了一个深刻的讯息,即每个人都应该被公平对待,无论他们的身份和背景如何。

只有这样,社会才能更加公正、和谐。

再者,影片中的山杠爷形象给人留下了深刻的印象。

山杠爷是一个普通的农民,但是他没有因为身份低微而自卑或沮丧。

相反,他以积极的态度面对生活中的困难,他潜心思考、努力学习,从而获得了得以洗刷冤屈的机会。

山杠爷的形象鼓舞着观众,引起了对个人努力和奋斗的思考。

他通过自己的努力改变了周围人对他的看法,最终赢得了别人的尊重和信任。

这种正能量的形象,让观众感受到了坚持和努力的力量,启发了人们不畏困难、勇往直前的态度。

最后,电影中的情节紧凑、扣人心弦,给观众带来了很好的观影体验。

影片的剧情安排合理,悬疑、推理、感动等元素巧妙地结合在一起,让观众随着剧情的发展而投入其中。

每一次转折和高潮都让观众紧张兴奋,伴随着山杠爷的经历一同体验着他的心情起伏。

影片还融入了一些幽默的元素,给观众带来了欢乐和笑声。

整体而言,这部电影在剧情设置和演员表演上都相当出色,给观众留下了深刻的印象。

《被告山杠爷》观后感

《被告山杠爷》观后感

《被告山杠爷》观后感《〈被告山杠爷〉观后感》前几天看了《被告山杠爷》这部电影,感触还真是挺多的。

电影里的山杠爷,是个在堆堆坪有着绝对权威的人物。

他一心为了村子好,用自己的方式管理着这个小村庄。

他觉得那些个规矩、那些个做法,都是为了让大家过上安稳日子,让村子里不出乱子。

山杠爷处理事情的方式,简单直接,甚至有些粗暴。

比如说,有人酗酒打老婆,他就把人绑起来关禁闭;有人不孝顺老人,他也会出面教训。

在他看来,这些都是为了纠正歪风邪气,让村子保持良好的风气。

我就想到了我小时候在村里的一些事儿。

我们村也有个类似山杠爷这样的人物,不过没他那么大的权力。

但也是那种大家都挺尊敬,说话有分量的人。

有一次,村里有两家人因为一块地的边界问题吵起来了,互不相让,差点就要动手。

这时候,这位长辈站出来了。

他先不着急判断谁对谁错,而是把两家的当家人叫到一起,让他们先消消气,坐下来慢慢说。

他自己呢,跑到那块有争议的地里,仔仔细细地看了半天,还找了周围的邻居来问情况。

回来后,他也不直接说该怎么分,而是跟两家讲起了道理。

说都是一个村的,抬头不见低头见,为了这么点地闹得不愉快,以后日子还咋过。

而且还说到了祖上,说当年大家都是一起从外地迁过来的,相互扶持才有了今天的村子,不能因为这点利益就忘了本。

最后,他提出了一个分地的方案,两边都吃点亏,也占点便宜,算是扯平了。

一开始,两家还有点不情愿,但这位长辈瞪起眼,说了几句重话,两家也就不敢吭声,同意了。

这事儿过后,大家对这位长辈更是佩服得不行。

再回过头来说山杠爷。

他的出发点是好的,他是真心希望堆堆坪能越来越好。

可问题是,他的方法在现代社会的法治框架下,行不通了。

法律讲究的是程序,是证据,不是单纯的“好心”就能解决一切的。

就像电影里,山杠爷让那个不孝顺的媳妇游街,这在他看来是让她长教训,让大家都看看不孝顺的下场。

可从法律角度看,这就是侵犯了人家的人权。

还有他随意关押村民,也是不符合法律规定的。

也许在他的心里,他觉得自己做的没错,都是为了大家好。

2024年被告山杠爷观后感

2024年被告山杠爷观后感

被告山杠爷观后感最近,我有幸观看了电影《被告山杠爷》,影片讲述了一位有担当、有正义感的村干部为了维护基层政权的不断突破自我、反腐救民的故事。

在观影过程中,我深深地被影片所传递的信息打动,感受到了现代中国基层官员背后的艰辛、执着和责任。

艰辛与执着从影片一开始,我们就能够感受到主人公山杠爷所面临的压力。

他每天早晨起床,就必须要处理各种繁琐的事务,如组织农民下地干活、筹备村集体经济发展项目等等。

然而,山杠爷并没有因此而心灰意冷,相反他的热情、耐心和坚韧却渐渐地感染了整个村庄,变成了一股积极向上的力量。

此时,电影的情节开始转向山杠爷的执着与勇敢。

他在得知村里的土地被强制征收后,并没有选择妥协而是快速而果断的找到相关单位,表示强烈的反对态度,并开始在市政府、省政府、国务院等多个层面上进行协调和呼吁。

最终,他成功地为村里的广大农民争取到了自己的合法权益,真正实现了为民务实、为民谋利的宗旨。

责任与担当在主人公的身上,我们可以看到一个地方干部对于自身责任的深切思考和反省,并以此为自己行动的准绳。

当他发现自己的上司将村里最好的耕地资源卖给了别人时,他并没有选择假装不知道,或是选择默不作声去接受这一妥协,而是以代表人民的身份,奋勇前行,将真相揭示在了全民的面前,呼吁公正和法制真正地落在地方政府工作当中。

同时,在故事的结尾,当山杠爷被提起检举职务违法案件时,他坦然面对,接受审问,并不断强调自己在工作中的为民初心和奉献精神,这个体现了对自身责任与担当的真正诠释。

总结电影《被告山杠爷》通过一个基层干部的形象似地向我们展现了他与身后官员身为一个赛调受尽巨大压力而又坚决信念,勇气,真诚和责任感的背后,这也让当下的我们深深地思考,基层干部都在为民办事,虽然表面看上去可能不起眼,但是他们所面临的压力和危险是大多数人所难以承受的,我们应当要给予积极的肯定和支持,帮助建立清廉、诚信、有担当的政治文化氛围,也同时为我们的国家和社会的长远发展提供充分的保障。

被告山杠爷.doc

被告山杠爷.doc

《被告山杠爷》观后感影片从强英吊死在山杠爷家屋檐下开场,提出悬念,然后逐步追溯往事,展开情节。

为了追寻“谁写匿名信告了山杠爷”,影片不断“闪回”过去生活的片段。

通过闪回,我们认识了强英、明喜夫妇、王禄、腊正等一系列人物形象,也深刻认识了山杠爷,了解了堆堆坪。

影片中的山杠爷是一个非常偏远的山村的村党支部书记,在村中具有很高的威望,但他的职责和品性使他与村里的一些人发生了冲突,有时他甚至采取了一些不合法律规定的手段强迫村民。

后来村里有个媳妇,经常打骂婆婆。

山杠爷看不过,在劝告无效的情况下,山杠爷命人把这个媳妇抓了起来,游了街。

这个媳妇深感羞愧,跳河死了。

情捅到了上级司法机关,公安人员逮捕了山杠爷,指控他非法拘禁、侵犯了公民人身自由权。

与法而言:行政执法行为是否合法,首先应看执法者是否具有合法性。

行政执法的主体必须具备法定的主体资格。

该案涉及到司法的法理知识。

判定一个人的行为是合法还是违法,如果违法应该接受怎样的法律后果,是司法机关的职能。

这项职能只能由享有司法权的国家司法机关及其司法人员行使,是一项专有权,具有排他性,其他任何国家机关、社会组织和个人都不能行使。

年轻媳妇虐待婆婆,是一种违法行为,只能由司法机关按照法律规定的程序依法对其进行认定、处罚。

否则就是侵犯了公民的合法权益。

法虽如此,但情呢?但是对此,山杠爷感到十分困惑,他无法弄清自己错在何处,同样,村里的人也认为山杠爷并没有做错什么。

因为堆堆坪在山杠爷的领导下,村里的道德教化很成功,堆堆坪这个法律管不到的偏远村庄,正是山杠爷这样一个做出违法行为的人,维持住了善良风俗。

在法律到来之前,这里是如此的和谐,所有的一切都由山杠爷处理妥当,而正是法律,这个我们现代社会正义、公正的象征,破坏了一切。

在这个全村只有一个村民是初中以上学历的堆堆坪,人们普遍认同的道德规范就是权威,而山杠爷就是这个权威的执行者,有了山杠爷,堆堆坪才能保持善良,年年评上先进,在这里,那些现代化的法律离堆堆坪很远,离堆堆坪的村民们很远很远。

《被告山杠爷》观后感

《被告山杠爷》观后感

《被告山杠爷》观后感《被告山杠爷》这部影片给我带来了深深的触动和思考。

它以一个小山村为背景,讲述了村支书山杠爷在治理村庄过程中,因采用的传统方法与现代法治观念产生冲突而引发的一系列故事。

影片中的山杠爷,在村民眼中是一位德高望重、公正无私的领导者。

他一心为了村子的发展和村民的利益,以自己的方式维护着村庄的秩序和安宁。

他会严厉批评游手好闲的人,督促村民按时交公粮,对那些不孝顺的子女进行教育。

在他的治理下,村子里的风气良好,村民们也都安居乐业。

然而,山杠爷的治理方式却在不知不觉中触犯了法律。

他私拆村民信件,将犯错的村民关起来“反省”。

这些行为在他看来或许是为了村子好,但从法律的角度来看,却是对公民权利的侵犯。

这让我深刻地认识到,即使出发点是好的,如果手段不合法,也依然会带来不良的后果。

从山杠爷的身上,我看到了传统乡村治理模式的一些特点。

在过去相对封闭和简单的社会环境中,这种依靠个人权威和道德规范来管理的方式,可能在一定程度上能够有效地解决问题。

但随着社会的发展和进步,人们的权利意识逐渐觉醒,法律的重要性也日益凸显。

现代社会需要的是依法治理,而不是单纯依靠个人的意志和权威。

同时,这部影片也让我思考了法律与道德的关系。

山杠爷的行为在道德层面上,很多时候是可以被理解甚至是称赞的。

他的初衷是为了让村子变得更好,让村民们能够过上有规矩、有秩序的生活。

但法律是一种更具普遍性和规范性的准则,不能因为个人的道德判断而被随意突破。

这并不意味着道德不重要,而是说在现代社会中,道德应该在法律的框架内发挥作用。

影片中村民们对山杠爷的态度也让我感触颇深。

他们一方面感激山杠爷为村子所做的一切,另一方面又在法律面前感到迷茫和困惑。

这反映出在农村地区,普及法律知识的任务依然艰巨。

很多村民可能并不清楚自己的某些行为是否合法,也不了解如何通过合法的途径来维护自己的权益。

此外,这部电影也让我对农村的发展有了更多的关注。

农村在现代化的进程中,不仅需要经济的发展,更需要法治观念的深入人心。

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被告山杠爷观后感昨天,我和大家一起观看了普法影片被告山杠爷。

影片中山杠爷是一位德高望重的村主任,在那个公安都很少去的太平的村子里,山杠爷一直很好的主持着大局。

后来因为用游街的方式教育村里的一名叼妇而使其上吊自杀,被人检举揭发而被告。

影片中我对于山杠爷的孙子这个角色思索了很久。

自己的爷爷做的,和老师在课堂上讲的完全不同。

他问过他爷爷,得到的回答是:国有国法,村有村规。

如果把一个村看成一个国家,那么村规就是国法。

而似懂非懂的孙子直接写信给了法制报引出了下面的情节。

看完这部影片,我感受良多:农村社会是一个“熟人”社会,大家平时抬头不见低头见。

村规是大家所认同的行政规范,而山杠爷那种方式,在大多数人看来是合理的。

只有他孙子认为那似乎是违法的,这反映出当代人们特别是在农村法制观念的淡薄。

出了事情总是按照村约民规来解决。

当然这同时也反映出改革开放初期我国法制的不健全,导致这一法律所不能触及的事情只能用村约民规来解决的尴尬局面出现。

这一局面,我相信会逐步得到改善。

可是我不禁在想:堆堆村里一直所认同的权威去坐牢了,村名的脑海里隐约有了一个法治社会的概念。

可是这样一来村民们就真的可以做到事事依法了吗?我想不会这样,堆堆村是一个离现代文明,离法律很远的地方。

一方面村民们日常生活中接触不到法律,同时村民们一直所信奉的权威被无情的打破。

那么,还有什么力量继续维持着堆堆村和谐下去?堆堆村如何保持自己的善良?这是一个问题。

法制是人们创造出的政治文明成果,在当代社会的发展中起着不可或缺的作用。

大到一个国家,小到一个村子,人人都应该依法办事,也就是说,要依法治国。

这是当代社会建设的重要目标,在这个过程中,就不可避免的产生了情理与法律的冲突。

这又该如何处理呢?我想,立法者是不是应该更加深入民情,考虑到实际的民情呢?是不是应该考虑到去填补现代法律的空白呢?这是一个值得大家深思的问题,而我们作为公民,应该加强自身的法律意识,依法办事,遵守维护法律。

这是这部影片带给我们的启示。

之前在法社会学的课程上接触过这部影片,但是完整的观看这是第一次,影片叙述了在偏远山村堆堆坪发生的一系列事件,大致上可以概括为“村规”与“国法”的矛盾。

其实我觉得影片中叙述的事情并不是什么稀奇事,很多书和报上都曾出现过,相信现在一些地区还存在。

这些事件中有两个引起我一些思考,一是山杠爷强催在外打工的明喜回乡种责任田,作风简单粗暴,农本意识极强,在处理种粮和创收的问题上缺乏眼光,农业无法容纳农村的劳动力作为村支书的他应该是明白的,与其让劳动力剩余为何不让他们出去闯一闯呢?二是摊派修水库,领导的个人意志体现的很强烈,虽然不可否认他的出发点都是好的,是为村民谋福利,但是如果他判断错了呢!相信他是对的,因为兴修水利是国家提倡的,他始终强调要服从上级,认为上级的眼光看得远,可是“大跃进”、大炼钢铁不也是上级的指示么!所谓“防民之口,甚于防川。

”村民有呼声他不是听取然后解决而是以强权压制异议。

孙子告爷爷要弄明白到底老师和爷爷谁对,其实很多事情是无所谓对错的,要以当时当地的实际去看,我觉得可以这样去理解,老师代表的是法理型权威,而山杠爷代表的是传统伦理型权威和个人魅力型权威的结合。

这两种权威模式本身并没有对错之分,韦伯在区分时也并没有推崇哪一种权威模式。

我认为法制建设非一日之功,西方成熟法律制度当然是个好东西,但是它不是孤立的,是建立在经历数个世纪而形成的普遍的公民意识和法律意识的基础之上的。

正如现在很多人推崇西方新自由主义的代表人物——哈耶克,认为中国特别是中国的市抄济应该实行自由主义,我觉得市抄济的问题是应该让市场去解决,要发展市抄济自由主义似乎是必经之路,但是哈耶克的自由主义是建立在私有化和成熟资本主义体系的基础上的,如果现在就把新自由主义搬到中国,我觉得无异于搭建“空中楼阁”难以实现预期的结果。

影片中的孙子和教室中读书的孩子也在告诉我们,随着国民受教育程度的提高,公民意识和民主意识的逐步形成,依法治国定会成为现实,但是我觉得在一段时期内乡规民约还将会发挥其作用,它可以作为法律的补充,为和谐社会的创建作出贡献。

电影被告山杠爷中,山杠爷所在的“堆堆坪”村是;山杠爷为催在外打工的明喜回家种责任田,私拆了他给;影片中,虽然杠爷那一代人已经老去,无法肩负起依法;依法治国是社会文明进步的显著标志,是国家长治久安;电影被告山杠爷中,山杠爷所在的“堆堆坪”村是一个地处偏远、落后的村落。

虽然落后,但却是个模范村,原因正在于身为村里的最高党政领导人的山杠爷,有自己的一套村规。

这套村规是以孝敬老人、善待他人等道德规范来约束村里人的,然而道德的约束力十分有限,他不是强制性的,它只是让人们自觉遵守。

而一旦村民违反村规,山杠爷就对违规村民采取了非法的惩罚措施。

山杠爷为催在外打工的明喜回家种责任田,私拆了他给妻子的信,以证实地址;王禄不按时交公粮,又拒绝受罚,被山杠爷派民兵关押;腊正带头反对摊款摊劳力修水库,不但被山杠爷当众打耳光,而且还被停止了党员登记;最严重是他用“游街”的办法教育村里一个不孝的儿媳强英,逼得强英吊死在山杠爷家门口。

就山杠爷本身而言,他的初衷是好的,而他作为一村之长,全心全意为村民办好事,把村子治理得条条理理,年年评模范,他本人也深得村民的拥戴。

但他在治理村子的过程中却采取的行为却是触犯了法律法规。

山杠爷个人的悲剧究其根本,是由于地方普法不力,人民法律意识几乎为零。

中国社会主义法制建设尚未健全,要走的路还很长,尤其是还处在偏远地区的百姓,一时还无法摆脱旧封建道德观念的禁锢。

像山杠爷一样有将“一个村看成一个国家,村规就是国法”这种想法的还大有人在。

当时地方的政府和司法机关领导的并没有对这类人群进行行之有效的法制教育,国家的法制普及在那里出现了断层。

就像影片中的王公安,只是觉得堆堆坪治安很好,很少出什么乱子,就不闻不问,殊不知山杠爷是采取了非法手段才治理出这么个“太平盛世”来的。

由此可以看出,普法人员自身素质不高也是导致普法不力的重要原因之一。

影片中,虽然杠爷那一代人已经老去,无法肩负起依法治国的重任,但我们却看到了杠爷的孙子虎娃在学校里学习法律的基本常识!这让我们看到了,未来法制将会逐步的普及到整个中国。

依法治国是社会文明进步的显著标志,是国家长治久安的重要保障,是建设中国特色社会主义经济、政治、文化的必然要求。

也正是因为有太多像山杠爷这样不知法懂法的人存在,我国的“依法治国”面临着现实中的迫切需要。

所谓国有国法家有家规,为了能够使我们的生活井然有序人们安居乐业是需要有一定的政策和法规来鞭策的。

同因地制宜一样我们的执政党面对的是不同的人,人都是有思想的甚至是封建思想或者深厚的文化底蕴,而不同的人有其不同的生活背景思想意识知识层面等等所以只政策也是有所差别的。

不过归根结底就是四个字:依法治国!整部影片是围绕大家对于写匿名信人的猜测为主线的,引发出一段又一段具有典型意义的有关山杠爷治理偏远落后的农村堆堆坪的故事,当然这几个故事分别刻画出山杠爷的执著、先进性、很有领导谋虑的深层人物特点。

同时亦体现了由于对法律知识的极度匮乏以至于好心办坏事,从而为了烘托依法治国的必要性的中心思想。

过去在三座大山的剥削和压迫之下生活的人们过着食不果腹衣不蔽体的生活,学习知识对于每个人而言是一件极其奢侈的事情,更何况所谓的自己的人权这种上升到精神的思想境界的东西。

所以尽管人们的水深火热多么强烈都不晓得捍卫自己的、民族的、国家的尊严!赤手空拳翻身作主对于地大物博人口众多的中国而言并非难事,新中国的成立不就是一个很好的例子么?结果呢?人们忍辱负重甘心沦为亡国奴……当然随着中国革命的兴起人们逐渐学会了需要使用自己的权利和自由,不过由于毕竟对知识的匮乏、封建思想的根深蒂固导致人们不知道怎样去争取自己的权利!明白团结就是力量,谁欺负了我们的人我们一定要讲究公平需要以牙还牙,道理是这般,实际上又忘记了人命人权等等!这就是后遗症,为什么到迄今为止,法制尚健全的新中国立还有一些偏远的落后的地区需要有自己的蛮横的一条规矩来整治呢?其实我们客观地考虑一个问题,每个人都有没有选择出生的权利但是他有绝对有选择生存的权利,不管他的人品、学识、身体健降是什么样的、怎么样过活都是人家的权利。

是的,不可否认,人有狭隘、自私、不懂得善待他人等等种种的人性缺陷不过做错了事情,做为旁人我们是不是也有劝慰告诫的义务?因为所谓人字一撇一捺连接而成就是需要相互依赖才能够生存的呀!主观绕回来又由于人的种种不同之处造就了认识上做为上的差池,所以这个时候法律就出来主持公道了,父母管不了的孩子,老师教不成的学生,朋友说不动的损友,老总无奈的下属……我们这样做并不是为了害谁让谁都过不好,只是世间还需要存在人为的道德公道尺度,对恶人以惩罚,还善人以清白。

但是我们既然依靠法律就像我们的亲生父母一样我们就必须要学会相信他接受他没一个合理的决定,否则我们还需要他做什么呢?人活着讲求自由这无可厚非,但是至少要有一个规矩原则在里面,社会才不会乱套。

你是个高级知识分子自制力很强不需要法律,纵然这样但是不是所有都如此吧!还是存在一些史上留下来的“游行”意识的,觉得对自己不好了就是不合理不公平的。

所以就仰仗法律这块天平吧!只是学习知识国民有责,还需要全民配合和支持加之政府加大力度的宣传!不过尽管这依法治国也是必须的,然而从我个人而言也是需要因人而异的吧q则怎么会从近年来我们参与法庭的时候都是听到法官威严地宣布“本法官认为……”,而且我们的新型法律条款针对不同的人就同一种类同一程度的刑事案件的最终的判决大小有异呢?我们是一个人治的国家,自然凡事以人性为先,不过由于人又都是自私的动物、矛盾的结合体所以说事先有这样一个条条框框是很必要的。

像堆堆平这样偏远的落后农村在当代中国还是不乏少见的,就算这种政策尚少不过村子里的人们还是不少见的吧T于那些缺乏觉悟的蛮横刁民是不是也只能以恶治恶呢?作为领导响应党的号召没错,积极配合国家发展也没错,抵制歪风邪气更不错,只是这里面有个治理方法的问题!山杠爷要做的就是将腐朽的村风转变过来,毕竟由于知识的有限所以做事的方式激烈了点,想要的不过是那个大团圆的结果,所以我们不能否认他的出发点是好的。

回想当年毛泽东、邓小平都是武将出身,自然在指点江上时英勇无比奋起杀敌,不怕留什么后遗症,可咱们需要争取的是人民自由、主权独立,就是说在新时期的建设上我们讲求的是在国家正统一切正常有序的情况下人们生活得安定团结,所以出身政治的第三代领导人事事需要讲究的就是国际后果了。

不存在武将粗鲁文官少霸气的问题只是一个时期一个问题的突出性。

第一代领导人不是探索出了一条救中国的道路吗?我们现在考虑的就是如何更好地发展国家。

说这么多,大到一个国家小到一个村镇是不是也应该这样呢?现今是法制社会,所以要相信法律,而对于那些不懂法的人们我们必须给予广泛地宣传和耐心地剖析,作为领导带头人更应该如此,由此我想到了培养国家干部是不是也需要全面些呢?不要只求安定结果就忽略了过程,其实往往过程正是会影响结果带给我们的习惯。

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