《那树》.ppt

找出描写大树形象及与人类关系 的语句？ 形象 -苍老、坚固、浓郁
慰藉、阴凉、 与人类的关系 -温馨、荫庇
大树，通人性、讲人情，不见其利己， 只见其利他，静静地、默默地庇护着人 类。
阅读第二部分 本部分主要写了什么?
现代文明对大树生存的负面影响， 造成人类发展和自然环境保护的难 以调和的矛盾。
讨论第三部分中的几件事，作者的 用意是什么？ 醉汉驾车撞树
电锯锯倒大树 蚂蚁国的故事
挖树根平路面
一棵曾经默默庇护着人类的老树，终于 做了现代文明的牺牲品！
那树具有怎样的价值和品格；对那树，作者和交 通专家表现出截然相反的态度，你是怎么看的？ 目睹着大地的沧海桑田，给人以邈远的历史感； 在大自然的灾祸面前“毫发”未损，似是古 老而茂盛的生命旗帜 最重要的，它只愿给予，从不索取，无私地奉 献，表现了高尚的品格； 预知自己命运，保护自己体内的蚂蚁国民，表 现一种爱心 (大树品格、价值与遭遇的对比；作者对 树的肯定与专家的否定对比）
体会托物寓意的表现手法
1、揣摩下列语句，理解其深层含意。
（1）柏油路一里一里铺过来，高 压线一千码一千码架过来，公寓楼 房一排一排挨过来。所有原来在地 面上自然生长的东西都被铲除，被 连根拔起。 （这与那树“一厘米一厘米地向外” 伸展它的根须形成什么关系？表现 了作者什么思想？）
1、揣摩下列语句，理解其深层含意。
（结合相关的语句进行回答）
分析课文的结构层次
划分文章结构层次，理清思路
第一部分（1—5段）描写早期的大树， 写了大树的形象、经历和对人类“友善”的 情况。 第二部分（6—8段）描写近期的大树， 写大树妨碍了道路发展引起人们的议论，使 人们质疑其存在的必要性。 第三部分（9—11段）描写现时的大树， 作者对大树的最终命运作了关键性的描述 ， 并含蓄地表达了自己的情感。 本文按大树生命经历的顺序叙事，越 是久远的叙述得越简略，越是近期的叙述得 越详细。
1、文中的树是一棵什么样的老树，它具有怎 样的价值、品格，最后遭遇怎样的命运？
大树有奇特的容貌： 大树生活在特殊的环境中： 大树对人类大有功德：抗台风之神树；心理的慰藉； 送阴纳凉；鸟儿栖息；给情侣温馨；扩张荫庇的面积， 绿化大地，为人类带来更多的福利。大树为世间珍奇之 物，是人类的守护神。 当大树的生存受到威胁，身处逆境时，它仍然奉献着 生命的绿色，酝酿着诗意，表现了大树无私奉献的精神 和忍辱负重、胸怀豁达的品性。 那树无端被判刑、被杀戮、被消灭。惨不忍睹，悲壮 异常，像勇士被迫离开疆场，哀怨、无奈而又刚烈。自 己面临杀戮时，也要告诉体内的蚂蚁国民，让其安全撤 离，表现一种爱心。
不论何时我伤害何种生命，我必须完全清 楚是否必要，不是不可避免，我绝不干，不论 看上去只是一个无关紧要的小生命。农民在牧 场割草喂牛割下了一千棵花，可是他必须注意， 在回家的路上，不要因为沉浸在消遣心情里而 划掉路旁的花朵，因为这样做是不必要的，是 对生命犯下了罪行。 敬畏生命，生命的休戚与共，是世界上 的大事。善是保存和促进生命，恶是阻碍和 毁灭生命。 ——阿尔伯特· 施怀哲《敬畏生命 之伦理学》
王鼎钧的散文有强烈的 社会批判意识，他的文 章揭露社会种种流弊， 引发深沉思考。他是一 位富有责任感的作家， 是人生、社会的冷静思 考者。文章富有思辨性、 哲理性、审美性，有着 作家对人生深刻而独特 的领悟。
佝偻(gōu lóu)：脊背向前弯曲，文中指老树枝 干弯曲。
倒坍(tān)：倒塌。 萌庇(yì n bì )：大树枝叶遮蔽阳光，宜于人 们休息。 引颈受戮：伸长脖子接受杀戮。 踝骨(huá i)：指树干靠近根的部位。 虬须(qiú )：卷曲的胡子。这里指树根。 周道如砥(dǐ)这里形容公路的平坦，畅通无 阻。
2、作者描述老树的形象时，融注了浓浓的 情感，揣摩在“绿着生”“绿着死”两个生命 阶段的绿着生”。那树古老、神奇、多情、忠诚， 作者对树怀有满腔的热爱和崇敬之情。树的生 存受到威胁，但它“绿得更深沉”“依然绿 着”“照旧绿”“绿得很”“树是世袭的土著， 是春泥的效死者”，平淡的言词背后，涌动着 汹涌的激情。 “绿着死”。“电锯从树的踝骨咬下去，嚼 碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地 时呻吟了一声。”树遭杀戮，惨不忍睹，作者 心中的痛苦、悲哀、愤激之情溢于言表。
愿大家 成为护树小卫士!
角色转换，写出几句心里的话
作业 (A )想象蚂蚁王国参加葬礼的 场面,蚂蚁和树互相倾诉了什 么? (B )如果你是一棵树，耳闻目睹 自己的“兄弟姐妹”不断的倒下， 你面对人类，有什么话要说吗？ （选择其中一个来写）
猜测揣摩： 作者为什么要写“那树”?
A作者描述了那树很久以来一直默默奉献， 最后毫无怨言地死去的过程，歌颂了他的献 身精神，体现了一切都要为发展让路的主旨。
B作者写了一棵老树从生到死的生命历程，表 达了作者对大树命运的痛惜和思考—人类的 发展不应该以牺牲环境为代价。 C作者写了一棵老树，绿着生，生为人类，生 为大地，而最终绿着死的悲剧生涯，表现了 作者对人类文明发展的痛斥。
现代寓言
现 象
树、蚂蚁—自然 矛盾
人类活动— 人
寓 意
人类的发展以牺 牲自然为代价， 将给人类自身带 来负面影响。
伐
《那树》仅仅讲了一棵树吗？
树是象征——是人类的古老文明与 传统文化。
写一棵树的一生是作者对现代文 明畸形发展，从而导致文明失落 的深刻焦虑与忧思。从而激发我 们探索人类的出路。
人类完全可以 诗意地栖居在 大地上，只是 要看我们怎么 走。
所以我们说，这是一棵－－－
★有古老的历史的大树： ★坚固顽强的大树： ★对人类功德无量的大树：
抗台风之神树；心理的慰藉；送 阴纳凉；鸟儿栖息；给情侣温馨；扩张荫庇的面积，绿化大地，为人 类带来更多的福利。大树为世间珍奇之物，是人类的守护神。
★有着无私奉献精神和忍辱负重、胸怀豁达品性的大树。
因为当大树的生存受到威胁，身处逆境时，它仍然奉献着生 命的绿色，酝酿着诗意． ★能预知未来，很有爱心的大树．自己面临杀戮时，也要 告诉体内的蚂蚁国民，让其安全撤离，表现一种爱心。
人类属于大地，但大地不属于人类。世界上万物 都是相互关联的，就像血液把我们身体的各个部分 连结在一起。生命之网并非人类所编织，人类不过 是这个网络中的一根线，一个结。但人类可做的一 切，最终会影响到这个网络，也影响到人类本身。 确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因 为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的 命运：当它们被杀害殆尽时，人类就像最后的一块 多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。 “对生活在第三世界国家大城市里的儿童来说， 他们所呼吸的空气相当于一天吸两包香烟。 ” ——流行病学家戴维斯
（2）于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬 下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树 仅仅在倒地时呻吟了一声。 （读“咬”“骨粉”“呻吟”这几个词有怎 样的感受？从文中再找几个类似的词进行品 味。） 老树是通灵的，它预知被伐，将自己的灾祸 先告诉体内的寄生虫。于是弱小而坚忍的民 族，决定远征，一如当初它们远征而来。每 一个黑斗士在离巢后，先在树干上绕行一周， 表示了依依不舍。 （想象“依依不舍”的场面，说一说蚂蚁和 大树互相倾诉了什么，作者为什么要描写这
大地上最悦目的颜色是绿色，大 地上站立的最大的生命群体是森林， 但是在今天，许多地方的绿色正逐渐 被吞噬，他们在疾速奔驰的人类文明 的车轮的碾压下，成片成片地消失了。 这不，就连街头那棵老树也未能幸免， 就让我们一起拜读王鼎钧先生为那树 写的“悼词”吧。
王 鼎 钧
作家作品
王鼎钧，台湾当代作家。 1927 年生，山东临 沂（yí ）人。笔名方以直， 14岁开始写诗， 16岁写成《评红豆诗人的诗》。他的创作内 容很广，著述丰硕，以散文的成就最为突出。 主要作品有，散文《人生三书》《人生观察》 《长短调》《世事与棋》《情人眼》等，小 说《单身汉的体温》《透视》《钟》等。 王鼎钧先生是台湾散文八大家之一,在国内外 享有盛名，被誉为台湾散文“崛起的山 梁”“一代中国人的眼睛”！
生字生词
教学目标 1、品味文章语言，体会作 者的思想感情。 2、认识人类文明与自然环 境的矛盾冲突。
走进课文,整体感知。
1、请概述一下那树的故事。
2、请以“那是一棵 说出那树的特点或品质。
（用自己的语言简述理由。）
的树”
而就是那株世世代代长久 地造福于人类的老树又遭遇了 什么样的命运，作者给予老树 和人类是怎样的思想感情？