《氓》课件
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语文人教版必修二第4课诗经二首《氓》课件(共36张PPT)
男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。 在求婚时,他对女主人公的感情或许是真挚的,但是随着时间的 流逝,女主人公容颜的渐衰,他的爱情也随风而去,全然不念往 日的恩爱,无情地遗弃了妻子,是一个对家庭不负责任的、始乱 终弃的家伙。
本诗的主题
诗歌叙述了女子从 恋爱到被遗弃的经过,塑 造了一个勤劳、温柔、 坚强的妇女形象,批判 男子的负心,揭示当时 不合理的婚姻带给妇女 深刻的痛苦,表现了古代 妇女追求自主婚姻和幸 福生活的强烈愿望。
桑之未落 比兴
其叶沃若 对
桑之落矣
比
比兴
其黄而陨
女子年轻貌美 未婚情意浓厚
女子年老色衰 婚后情意淡漠
导致婚姻失败的真正原因是 什么?文中是怎样表述的?
明确:“士贰其行。士也罔极,二三其 德”
语助词。在句中没有实在 意的义“。言没下”有多用面,年法的不。“相。静同作言。为指思。家之务”。已满经劳足。作,。实(现s。ù()(x早ìm)。è笑i)的,样睡子。起。来。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关, 载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮, 无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤, 渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
婚变 淇水汤汤,渐车帷裳。 怨恨,沉痛 心如帷湿
决绝 淇则有岸,隰则有泮。 清醒,刚强 回头是岸
◆诗歌意象理解:《氓》诗中三处写淇水有何 意味?
◆ 综观全文,你认为男、女主人公分别是 什么样的人?
女 主
婚前:生活幸福
人 婚后:受尽屈辱 公
热情、温柔、纯真。 刚烈,认识清醒
本诗的主题
诗歌叙述了女子从 恋爱到被遗弃的经过,塑 造了一个勤劳、温柔、 坚强的妇女形象,批判 男子的负心,揭示当时 不合理的婚姻带给妇女 深刻的痛苦,表现了古代 妇女追求自主婚姻和幸 福生活的强烈愿望。
桑之未落 比兴
其叶沃若 对
桑之落矣
比
比兴
其黄而陨
女子年轻貌美 未婚情意浓厚
女子年老色衰 婚后情意淡漠
导致婚姻失败的真正原因是 什么?文中是怎样表述的?
明确:“士贰其行。士也罔极,二三其 德”
语助词。在句中没有实在 意的义“。言没下”有多用面,年法的不。“相。静同作言。为指思。家之务”。已满经劳足。作,。实(现s。ù()(x早ìm)。è笑i)的,样睡子。起。来。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关, 载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮, 无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤, 渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
婚变 淇水汤汤,渐车帷裳。 怨恨,沉痛 心如帷湿
决绝 淇则有岸,隰则有泮。 清醒,刚强 回头是岸
◆诗歌意象理解:《氓》诗中三处写淇水有何 意味?
◆ 综观全文,你认为男、女主人公分别是 什么样的人?
女 主
婚前:生活幸福
人 婚后:受尽屈辱 公
热情、温柔、纯真。 刚烈,认识清醒
1.1《氓 》课件(共19张PPT)统编版高中语文选择性必修下册.ppt
怨灵修①之浩荡②兮,终不察夫民心③。 众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫。——《 离 骚 》 屈 原
①灵修:楚怀王 ②浩荡:荒唐 ③民心:屈原自己的心。
《诗经》里的哀怨之词,虽然出在劳夫怨妇的口里,却含有许多 哲义。这种‘不平之鸣’、天地间的至文,都如此的。
————傅斯年.诗经讲义稿[M].北京:民主与建设出版社,2015(185)
小结
如何欣赏《氓》的抒情特色? 虚词不虚,传情达意——吟诵 花草鸟木,诗情画意——想象
卫女情感的丰富和理性。 “哀而不伤”的抒情特征。
“弃妇”与“逐臣”的同构心理。
作业: 1.练习册3、6、7 2.高阶题(选做):
假如有一个诗歌沙龙,需要你向德国友人推荐《诗经·卫风 ·氓》,这些德国朋友热爱歌德,熟悉歌德《迷娘》等作品(
言既遂矣,至于暴
兄弟不知,咥其笑也。
矣。
静言思之,躬自悼也。
兄弟不知,咥其笑
④矣【。甲】信誓旦旦,不思其反。 【乙】信誓旦旦,不思其反。
反静是言不思思之,呜躬呼自哀悼
反是不思,亦已焉哉!
哉矣!。
名家评论
这位弃妇是温柔敦厚的,她没有过激、偏颇的举动,却 不是因为奴性,而是因为品性与理性。
——欧丽娟.欧丽娟品读古诗词[M].北京:北京联合出 版公司,2020(136)
——《毛诗序》
乘彼垝垣,以望复关。 不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。
于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也!
学习任务二
请辨析以下四组诗句,哪一个是原作,并说出理由。
① 【甲】 于嗟我兮,无与子耽 !
尔之耽兮,犹可说也 ,
我之耽兮,不可说也 !
【乙】于嗟女兮,无与士耽 !
①灵修:楚怀王 ②浩荡:荒唐 ③民心:屈原自己的心。
《诗经》里的哀怨之词,虽然出在劳夫怨妇的口里,却含有许多 哲义。这种‘不平之鸣’、天地间的至文,都如此的。
————傅斯年.诗经讲义稿[M].北京:民主与建设出版社,2015(185)
小结
如何欣赏《氓》的抒情特色? 虚词不虚,传情达意——吟诵 花草鸟木,诗情画意——想象
卫女情感的丰富和理性。 “哀而不伤”的抒情特征。
“弃妇”与“逐臣”的同构心理。
作业: 1.练习册3、6、7 2.高阶题(选做):
假如有一个诗歌沙龙,需要你向德国友人推荐《诗经·卫风 ·氓》,这些德国朋友热爱歌德,熟悉歌德《迷娘》等作品(
言既遂矣,至于暴
兄弟不知,咥其笑也。
矣。
静言思之,躬自悼也。
兄弟不知,咥其笑
④矣【。甲】信誓旦旦,不思其反。 【乙】信誓旦旦,不思其反。
反静是言不思思之,呜躬呼自哀悼
反是不思,亦已焉哉!
哉矣!。
名家评论
这位弃妇是温柔敦厚的,她没有过激、偏颇的举动,却 不是因为奴性,而是因为品性与理性。
——欧丽娟.欧丽娟品读古诗词[M].北京:北京联合出 版公司,2020(136)
——《毛诗序》
乘彼垝垣,以望复关。 不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。
于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也!
学习任务二
请辨析以下四组诗句,哪一个是原作,并说出理由。
① 【甲】 于嗟我兮,无与子耽 !
尔之耽兮,犹可说也 ,
我之耽兮,不可说也 !
【乙】于嗟女兮,无与士耽 !
人教高中语文 必修二第二单元4. 《氓》优秀课件(共31张PPT)
婚前:“总角之宴,言笑晏晏”,“不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言”。 “我”生活幸福,温柔、纯真、热情。
婚后:“夙兴夜寐,靡有朝矣,”“静言思之,躬自悼 矣”,辛苦而又蒙受耻辱,更突出思想上起了深刻的变化:“于 嗟女兮,无与士耽!”“女之耽兮,不可说也”。 “我”受尽屈辱, 但性格刚烈,认识清醒。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食 贫。淇水汤汤,渐车帏裳。女也不爽,士贰其 行。士也罔极,二三其德。
无形,容没词有活。用作准名则词。。 贫苦的生活。
围(三着j心iā车n二)子意,的。浸布湿幔。。不差专错一不,,专这指一里变。指了爱心情。
译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你 家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上 四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的 行为没有准则,在品德上三心二意。
敢爱敢恨
24
《氓》
情节: 恋爱 章节: 一 二
婚变
三四五
男:氓之蚩蚩 抱布贸丝
人物:
(
(狡猾暴躁)
对 女:秋以为期
比
载笑载言
)
(热情纯真
痴情忍让)
士贰其行 至于暴矣
(自私变心)
夙兴夜寐 靡有朝矣
(辛苦操劳)
决绝
六
反是不思 (冷酷无情)
亦已焉哉 ! (毅然坚决)
25
.多种对比
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了 对比的手法,请找出几组对比来。 析:(1)女主人公婚前婚后形成对比。
(2)氓婚前婚后也形成了对比。
婚前:“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。
婚后:“女也不爽,士贰其行”,“言既遂矣,至于暴 矣”,他“二三其德”,甚至凶暴起来。
婚后:“夙兴夜寐,靡有朝矣,”“静言思之,躬自悼 矣”,辛苦而又蒙受耻辱,更突出思想上起了深刻的变化:“于 嗟女兮,无与士耽!”“女之耽兮,不可说也”。 “我”受尽屈辱, 但性格刚烈,认识清醒。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食 贫。淇水汤汤,渐车帏裳。女也不爽,士贰其 行。士也罔极,二三其德。
无形,容没词有活。用作准名则词。。 贫苦的生活。
围(三着j心iā车n二)子意,的。浸布湿幔。。不差专错一不,,专这指一里变。指了爱心情。
译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你 家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上 四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的 行为没有准则,在品德上三心二意。
敢爱敢恨
24
《氓》
情节: 恋爱 章节: 一 二
婚变
三四五
男:氓之蚩蚩 抱布贸丝
人物:
(
(狡猾暴躁)
对 女:秋以为期
比
载笑载言
)
(热情纯真
痴情忍让)
士贰其行 至于暴矣
(自私变心)
夙兴夜寐 靡有朝矣
(辛苦操劳)
决绝
六
反是不思 (冷酷无情)
亦已焉哉 ! (毅然坚决)
25
.多种对比
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了 对比的手法,请找出几组对比来。 析:(1)女主人公婚前婚后形成对比。
(2)氓婚前婚后也形成了对比。
婚前:“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。
婚后:“女也不爽,士贰其行”,“言既遂矣,至于暴 矣”,他“二三其德”,甚至凶暴起来。
《氓》课件34张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册
◆ 概括每节诗的内容,理清故事情节。
恋爱 婚变 决绝
一 男子求婚,女子许婚 将子无怒,秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚 以尔车来,以我贿迁。
三 劝诫女子不要痴情 于嗟女兮,无与士耽。
四 控告男子移情别恋 女也不爽,士贰其行。
五 补叙多年的苦楚和处境 静言思之,躬自悼矣。
• 今昔对比的怨恨和痛苦 反是不思,亦已焉哉。
分析解决
诗中女子的形象。
对爱情与幸福有诚 挚的追求、勤劳
无辜被弃、无奈,不 能抗争命运 温柔、坚强
自 由 讨 论
◆应如何看待诗中的爱情悲剧? ◆女主人公为什么会被遗弃呢? ◆学习本文之后, 谈谈你对爱情婚姻 的看法.
字词:
• 通假字:说——脱 泮——畔 于——旴
• 古今异义:氓:古义指民众,百姓,课文指“那个 人;今义指“道德败坏的人”
• 尔卜尔筮,体无咎言。[体:卜筮的卦象。咎:灾祸] 只为你求神问过卦,卦词儿偏偏还不坏。
• 以尔车来,以我贿迁。[贿:财物,这里指嫁妆] 我让你打发车儿来,把我的嫁妆一起带。
1-2章,追叙恋爱生活。姑娘既痴情,又温柔, 充满幸福的憧憬。
第三章
• 桑之未落,其叶沃若。[沃若:新鲜润泽的样子] 桑树叶儿不曾落,又绿又嫩真新鲜。
写作手法——比、兴
比:“以彼物喻此物”,即打比方。 兴:“先言他物,以引起所咏之辞”,即先
描 写其他事物以引起正题。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。 于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。 淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德。
写作特色1
一、人物形象鲜明有性格特征
《氓》精品课件
于(xū)嗟鸠兮,无食桑葚![于:通“吁”。叹息声]
斑鸠儿啊,见着桑椹千万别嘴馋!
于嗟女兮,无与士耽![耽,沉迷。]
姑娘们啊,见着男人不要和他缠!
士之耽兮,犹可说也。[说,通“脱]
男人们沉溺于爱情,说甩马上甩;
女之耽兮,不可说也。
女人们沉溺于爱情,摆也摆不开。
总说自己的生活教训。“桑之未落,其叶 沃若”使用了“兴”的手法 。
比较思考
◆应如何看待诗中的爱情悲剧? ◆女主人公与氓决裂后能否得到幸福? ◆学习本文之后, 谈谈你对爱情婚姻的 看法.
①俟(sì ):等待,等候。 ②爱:通“薆(ài)”隐藏,遮掩。 ③贻(yí ):赠送。 静女 ④彤(tóng)管:红色的管萧。管, 《诗经 邶风》 有人说是茅草。 ⑤炜(wěi):鲜明有光的样子。 静女其姝,俟我于城隅。 ⑥说怿(yuè yì ):喜爱。说,通 爱而不见,搔首踟蹰。 “悦”,和“怿”一样,是喜爱的 意思。 静女其娈,贻我彤管。 ⑦女(rǔ):通“汝”,你。这里 彤管有炜,说怿女美。 指代“彤管”。 ⑧ 归荑(kuìtí ):赠送荑草。归, 牧归荑 ,洵美且异。 通“馈”,赠送。荑,初生的茅草 ⑨洵(xún):的确,确实。 匪女之为美,美人之贻。⑩匪女:不是你(荑草)。匪, 通“非”。
亲弟亲哥哪晓我的事,见我回家偏是笑得欢。
静言思之,躬自悼矣。[言:音节助词。躬,自己。]
前思后想泪向肚里咽,自个儿伤心不用谁来怜。
细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3---5章追 叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了“兴” 的手法,与后文诗意相连,含有隐喻。
及尔偕老,老使我怨。
当初说过和你过到老,这样到老那才真够冤,
三国时人刘安。刘安本一猎户,某日,
斑鸠儿啊,见着桑椹千万别嘴馋!
于嗟女兮,无与士耽![耽,沉迷。]
姑娘们啊,见着男人不要和他缠!
士之耽兮,犹可说也。[说,通“脱]
男人们沉溺于爱情,说甩马上甩;
女之耽兮,不可说也。
女人们沉溺于爱情,摆也摆不开。
总说自己的生活教训。“桑之未落,其叶 沃若”使用了“兴”的手法 。
比较思考
◆应如何看待诗中的爱情悲剧? ◆女主人公与氓决裂后能否得到幸福? ◆学习本文之后, 谈谈你对爱情婚姻的 看法.
①俟(sì ):等待,等候。 ②爱:通“薆(ài)”隐藏,遮掩。 ③贻(yí ):赠送。 静女 ④彤(tóng)管:红色的管萧。管, 《诗经 邶风》 有人说是茅草。 ⑤炜(wěi):鲜明有光的样子。 静女其姝,俟我于城隅。 ⑥说怿(yuè yì ):喜爱。说,通 爱而不见,搔首踟蹰。 “悦”,和“怿”一样,是喜爱的 意思。 静女其娈,贻我彤管。 ⑦女(rǔ):通“汝”,你。这里 彤管有炜,说怿女美。 指代“彤管”。 ⑧ 归荑(kuìtí ):赠送荑草。归, 牧归荑 ,洵美且异。 通“馈”,赠送。荑,初生的茅草 ⑨洵(xún):的确,确实。 匪女之为美,美人之贻。⑩匪女:不是你(荑草)。匪, 通“非”。
亲弟亲哥哪晓我的事,见我回家偏是笑得欢。
静言思之,躬自悼矣。[言:音节助词。躬,自己。]
前思后想泪向肚里咽,自个儿伤心不用谁来怜。
细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3---5章追 叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了“兴” 的手法,与后文诗意相连,含有隐喻。
及尔偕老,老使我怨。
当初说过和你过到老,这样到老那才真够冤,
三国时人刘安。刘安本一猎户,某日,
《氓》ppt课件24张
课堂总结
章节
一、二
三、四、五
六
情节
恋爱
婚恋
决绝
人物
男子
氓之蚩蚩 抱布贸丝 (憨厚老实)
女子
秋以为期 载笑载言 (热情纯真)
士贰其行 至于暴矣 (自私变心)
反是不思 (冷酷无情)
夙兴夜寐 咥其笑矣 (辛苦蒙辱)
亦已焉哉 (毅然坚决)
《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗。作品通过一位被损害、被遗弃的妇女 的自述,描写了她不幸的婚姻生活,反映了在封建社会夫妇间所常见的具有代表性和普遍性 的事件。诗中女主人公无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志,至今读来仍使我们深为 感动。
部编版高中语文选择性必修下册——第一单元
第1课 氓
学习目标
1.评价女主人公形象,分析爱情悲剧成因 2.鉴赏诗歌的写作手法,理解诗歌主题思想
1.作品介绍
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
约在公元前6世纪中叶编成。包括西周初 (公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世 纪)500年间的诗歌,共305篇。先秦时代通 称为《诗》或“诗三百”。汉代时被奉为经 典,才称为《诗经》。
毁坏、倒塌 卫国的一个地方
泪 泪流不断的样子 动词词头,无义。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕 涟涟。既见复关,载笑载言。尔
卜筮的卦象 灾祸
财物
卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
登上那倒塌的墙壁,遥向复关凝神望。复关没有见到盼望的人,眼泪 簌簌掉下来。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,卜筮 的结果没有不吉利。你用车来迎娶,我带上嫁妆嫁给你。
“风”指“十五国风”,即指当时15个诸侯国的风土歌谣, 大多数是民歌,共160篇。广泛而深刻地反映了当时的社会现 实,表达了人民群众对剥削和压迫的不满和争取美好生活的信 念,是我国最早的现实主义诗篇,最富于思想意义和艺术价值。
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“初罪必尽说”
(《左传·定公四年》)
桑之落矣,其黄而陨。 自我徂尔,三岁食贫。
陨:《说文》:“陨,从高下也。从阜,员 声。”
徂510:往。 三岁:三年,一说“三”是虚数,言其多,非
实指三年。
食贫:过贫苦生活。马瑞辰《毛诗传笺通释》: “食贫犹居贫。笺训食为谷食,非也。古人妇 人先贫贱后富贵者不去。诗言食贫,正以不当 去之义责之。”
将:愿,请。又《郑风·将仲子》:“将仲子兮, 无踰我里,无折我树杞。” 一章,直起,订约。
乘彼垝垣,以望复关。
乘:登。象人乘木之形。
垝:毁坏、倒塌。 高而危险的地方。于省吾先生《新
证》:“诡,危古通。危,高险也。乘彼跪垣,言登 彼高垣也.”于说确也。(借用大家的新考证)
复关
1、城关说,住地所。 2、借代说。 3、车厢说。 4、答复说。相当于通告。回话。
蚩蚩:老实的样子。《郑笺》:“敦厚之 貌。” 一说无知貌,朱熹《诗集传》: “蚩蚩,无知之貌。”一说嘻笑貌。蚩,本 义为虫名。《说文》:“蚩,虫也。”
蚩:闻一多:“蚩,虫曳行也,此以虫行拟人 行貌。”蚩之态不仅在笑,亦在行也。
布:货币。一说布匹。《说文》:“布, 枲织也。从巾,父声。”段玉裁注:“引 申之,凡散之曰布,取义于可卷舒也。” 本义为棉、麻、葛等织物的通称。朱骏声 《说文通训定声》:“古以布为币,后制 货泉即以名之。”
《氓》ppt课件完整版
婚姻中的感情因素
《氓》中的感情描写丰富而细腻,展示了婚姻中感情因素的复杂 性和多样性。
家庭伦理道德观念的探讨
家庭伦理道德的重要性
家庭是社会的基本单位,家庭伦理道德对维护家庭稳定和社会和 谐具有重要意义。
孝道与家庭伦理
《氓》中体现了孝道在家庭伦理中的重要地位,孝道是家庭和睦、 社会稳定的重要基石。
家庭责任与义务
传递情感
人物形象塑造有助于传递诗人对自由 爱情的向往和对封建礼教的批判情感。
04
社会价值观念的体现与反思
婚姻观念在《氓》中的体现
婚姻的重要性
在《氓》中,婚姻被看作是人生的重要事件,对个人的命运和社 会地位有着深远的影响。
婚姻中的责任与义务
诗歌描绘了婚姻中夫妻双方的责任和义务,强调了家庭生活的和 谐与稳定对婚姻的重要性。
THANKS
感谢观看
关注婚姻家庭问题
政府和社会各界应关注婚姻家庭问题,制定和完 善相关法律法规,为建立和谐稳定的婚姻家庭关 系提供有力保障。
05
跨文化对比:东西方爱情观念 异同
东西方爱情观念概述
东方爱情观念
注重家庭、亲情和责任感,强调爱 情的持久和稳定,倾向于把爱情和 婚姻视为人生重要的一部分。
西方爱情观念
强调个人自由、独立和浪漫,认为 爱情是短暂的、激情化的,更注重 恋爱过程中的个人感受和体验。
03
人物形象塑造及其特点
氓的形象塑造
外貌形象
通过服饰、动作等细节描 写,展现氓的粗犷、豪放 形象。
性格特点
描绘氓的直率、敢爱敢恨、 重情重义等性格特点。
行为表现
通过氓的言行举止,表现 他的果断、勇敢和追求自 由的精神。
其他人物形象描写
《氓》中的感情描写丰富而细腻,展示了婚姻中感情因素的复杂 性和多样性。
家庭伦理道德观念的探讨
家庭伦理道德的重要性
家庭是社会的基本单位,家庭伦理道德对维护家庭稳定和社会和 谐具有重要意义。
孝道与家庭伦理
《氓》中体现了孝道在家庭伦理中的重要地位,孝道是家庭和睦、 社会稳定的重要基石。
家庭责任与义务
传递情感
人物形象塑造有助于传递诗人对自由 爱情的向往和对封建礼教的批判情感。
04
社会价值观念的体现与反思
婚姻观念在《氓》中的体现
婚姻的重要性
在《氓》中,婚姻被看作是人生的重要事件,对个人的命运和社 会地位有着深远的影响。
婚姻中的责任与义务
诗歌描绘了婚姻中夫妻双方的责任和义务,强调了家庭生活的和 谐与稳定对婚姻的重要性。
THANKS
感谢观看
关注婚姻家庭问题
政府和社会各界应关注婚姻家庭问题,制定和完 善相关法律法规,为建立和谐稳定的婚姻家庭关 系提供有力保障。
05
跨文化对比:东西方爱情观念 异同
东西方爱情观念概述
东方爱情观念
注重家庭、亲情和责任感,强调爱 情的持久和稳定,倾向于把爱情和 婚姻视为人生重要的一部分。
西方爱情观念
强调个人自由、独立和浪漫,认为 爱情是短暂的、激情化的,更注重 恋爱过程中的个人感受和体验。
03
人物形象塑造及其特点
氓的形象塑造
外貌形象
通过服饰、动作等细节描 写,展现氓的粗犷、豪放 形象。
性格特点
描绘氓的直率、敢爱敢恨、 重情重义等性格特点。
行为表现
通过氓的言行举止,表现 他的果断、勇敢和追求自 由的精神。
其他人物形象描写
人教版必修二 4 《氓》课件30张
诗 经 》 两 首 氓
像无名的野花散发着远古的芬芳, 那是天真的时代,圣人未生,青牛未西 行;那是天性还不受压抑的时代,人们 在大地上游行,自由的相亲相爱。后人 为其中无处不在的质朴和真诚感动,评 价说:
诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。
前人有“诗经六义”之说,即风、雅、颂;赋、比、 兴。赋、比、兴是前人归纳的《诗经》的三种最常见 的表现手法,后人一般沿用宋代朱熹的解释:“赋者, 敷陈其事而直言之也”,也就是陈述铺叙的意思; “比者,以彼物比此物也”,也即“比喻”;“兴者, 先言他物以引起所咏之词也”,即借其他事物作为诗 歌的开头,兴这种手法能渲染气氛,衬托感情。
以现代观点看 来,这是一篇 典型的女性文 学,探讨的是 男女之间永恒 的情爱和平等 关系,甚至是 一篇古老的女 权宣言。
女之耽兮,不可说也! 女性的痴情让自己万劫不复
一直被侮辱和被损害的-----女性
嫁鸡随鸡 嫁狗随狗 妻子“夙兴夜寐” 丈夫“二三其德” 难道就做丈夫永 远的附庸?
“及尔偕老,老使我怨” ——如果和这样的男子 偕老,便是苦难重重,苦海无边了!
• 到时候城上来等待,盼望你回到关门来。左盼 右盼不见你的影,不由得珠泪滚过腮。一等再等 到底见你来,眼泪不干就把笑口开。只为你求神 问过卦,卦词儿偏偏还不坏。我让你打发车儿来, 把我的嫁妆一齐带。
桑树叶儿不曾落,又绿又嫩真新鲜。斑鸠儿阿,
见着桑葚千万别嘴馋!姑娘们阿,见着男人不要 和他缠!男子们寻欢,说甩马上甩;女人沾上了, 摆也摆不开。 桑树叶儿离了枝,干黄憔悴真可怜。打我家到你
“反是不思,亦已焉哉!-------女主人公最终选择 了决绝而不是留恋。
这 里 还 涉 及 到 一 个 问 题 :
当爱情走入婚姻,家庭怎样才能牢靠? 夫妻关 系如何才能持久?
像无名的野花散发着远古的芬芳, 那是天真的时代,圣人未生,青牛未西 行;那是天性还不受压抑的时代,人们 在大地上游行,自由的相亲相爱。后人 为其中无处不在的质朴和真诚感动,评 价说:
诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。
前人有“诗经六义”之说,即风、雅、颂;赋、比、 兴。赋、比、兴是前人归纳的《诗经》的三种最常见 的表现手法,后人一般沿用宋代朱熹的解释:“赋者, 敷陈其事而直言之也”,也就是陈述铺叙的意思; “比者,以彼物比此物也”,也即“比喻”;“兴者, 先言他物以引起所咏之词也”,即借其他事物作为诗 歌的开头,兴这种手法能渲染气氛,衬托感情。
以现代观点看 来,这是一篇 典型的女性文 学,探讨的是 男女之间永恒 的情爱和平等 关系,甚至是 一篇古老的女 权宣言。
女之耽兮,不可说也! 女性的痴情让自己万劫不复
一直被侮辱和被损害的-----女性
嫁鸡随鸡 嫁狗随狗 妻子“夙兴夜寐” 丈夫“二三其德” 难道就做丈夫永 远的附庸?
“及尔偕老,老使我怨” ——如果和这样的男子 偕老,便是苦难重重,苦海无边了!
• 到时候城上来等待,盼望你回到关门来。左盼 右盼不见你的影,不由得珠泪滚过腮。一等再等 到底见你来,眼泪不干就把笑口开。只为你求神 问过卦,卦词儿偏偏还不坏。我让你打发车儿来, 把我的嫁妆一齐带。
桑树叶儿不曾落,又绿又嫩真新鲜。斑鸠儿阿,
见着桑葚千万别嘴馋!姑娘们阿,见着男人不要 和他缠!男子们寻欢,说甩马上甩;女人沾上了, 摆也摆不开。 桑树叶儿离了枝,干黄憔悴真可怜。打我家到你
“反是不思,亦已焉哉!-------女主人公最终选择 了决绝而不是留恋。
这 里 还 涉 及 到 一 个 问 题 :
当爱情走入婚姻,家庭怎样才能牢靠? 夫妻关 系如何才能持久?
《氓》课件(42张)
社会进步
女性自我意识觉醒
仍需努力的方向
我国宪法和法律赋予女性与男 性平等的权利和义务,保障女 性在政治、经济、文化等方面 的权益。
随着社会的进步和发展,女性 的受教育程度、职业选择等得 到了更广泛的认可和尊重。
越来越多的女性开始追求自我 价值的实现和独立地位的确立 ,积极争取平等权利和机会。
尽管取得了显著进步,但在某 些领域和地区,女性仍面临着 歧视和不公平待遇。需要进一 步加强法律执行力度、提高女 性自身素质和社会认知度等方 面的工作。
拟人
将非人的事物赋予人的特征,以增强表达效果。如“桑之未落,其叶沃若”中, 将桑树拟人化,赋予其生命力和情感,形象地表达了女子对爱情的期待和渴望。
对比、夸张等表现技巧分析
对比
通过对比不同事物或同一事物的不同方面,突出事物的特点 和差异。如“于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也。”中,将男子和女子的爱情观进行对 比,突出了女子对爱情的执着和坚定。
《氓》是《诗经》中的一篇,属于“国风”中的“卫风”,以叙事为主,通过女主 人公的遭遇,揭示了当时社会婚姻制度的不合理和妇女地位的低下。
作者生平及成就
关于《氓》的作者,历史上没有明确 的记载,一般认为是民间创作,经后 人整理而成。
《氓》的作者在诗歌中运用生动的语 言和形象的描绘,成功地塑造了女主 人公的形象,展现了她的善良、坚强 和反抗精神。
的同情和关注。
同时,《氓》也揭示了当时社会 道德沦丧、世风日下的现实状况 ,表达了作者对礼崩乐坏、社会
动荡的不满和忧虑。
02
文本解读与赏析
篇章结构与写作特点
篇章结构
采用起承转合的结构,通过叙述 、描写、议论等手法,将故事情 节和人物形象生动地展现出来。
《氓》PPT课件
05 经典名句解读与 欣赏
名句出处及原文欣赏
出处
01
《诗经·卫风·氓》
原文
02
“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至
于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。”
欣赏
03
这几句诗用简洁明快的语言,描绘了一个男子向女子求婚的情
景,展现了古代社会的风俗和人们的情感世界。
名句意义阐释和感悟分享
意义阐释
这几句诗表现了男子对女子的爱慕和追求,以及女子对婚姻的慎重和期待。男子抱着布 来换丝,实际上是为了与女子商量婚事;女子送男子渡过淇水,到了顿丘,表示对男子 的依依不舍。同时,女子也表达了自己的担忧和顾虑,因为没有合适的媒人,所以希望
男子不要生气,以秋天为期再商量婚事。
感悟分享
这几句诗让我感受到了古代社会人们对婚姻的重视和慎重,也体会到了男女之间真挚的 情感。在现实生活中,我们也应该珍惜彼此的感情,认真对待婚姻和家庭,共同创造美
象征
通过具体物象如桑树、淇水等, 象征性地表达了抽象的情感和哲 理,增强了诗歌的意蕴。
押韵、对仗等修辞技巧分析
押韵
全诗采用押韵的方式,使得诗句更加 和谐优美,易于记忆和传诵。
对仗
诗句中运用了大量的对仗手法,如“ 氓之蚩蚩,抱布贸丝”等,使得诗句 更加工整、有节奏感。
独特语言风格及其魅力展现
独特语言风格
对于传承和弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。
02
弘扬勤劳、善良、坚韧的民族精神
通过诗中人物形象的塑造,传达出勤劳、善良、坚韧等优秀品质,这些
品质是中华民族精神的重要组成部分。
03
激发爱国情感,增强民族认同感
学习《氓》可以激发学生对祖国的热爱之情,增强民族认同感和自豪感
《氓》超级精品ppt课件
第二部分(3~5章):追述婚后生活。(婚变)
3、第三章和第四章在总结自己的生活经验和概说自己的婚后 生活前,先用了“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑 葚”、“桑之落矣,其黄而陨”等诗句,这属于一种什么样的 艺术手法?请简要分析一下这种表现手法。
比兴手法。以桑起兴,引发下文表达感情生活的诗句,激 发读者的联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效 果。同时,这几句诗又以桑设喻,以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻 爱情生活由幸福而变为痛苦。其中,“其叶沃若”喻女子青春 年华;以“鸠”“无食桑葚”喻女子不要对男子过分迷恋; “桑之落矣,其黄而陨”喻女子年长色衰。
淇水滔滔终有岸, 沼泽虽宽有尽头。 回想少时多欢聚, 说笑之间情悠悠。 当年山盟又海誓, 哪料反目竟成仇。 不要再想背盟事, 既已恩绝我就走。
第三部分(6章):自我伤心后的感受、决心。 4、女主人公通过上文的回忆、自省,在这一章她 做出了选择,什么样的选择?
“反是不思,亦已焉哉!” (决绝)
结构总结
淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。
水流盛大的样子 浸湿 车两旁的布慢
没有过错 不专一、有二心
士 罔,也无。罔极极,准,则。二三其德。二反复三无,常意,思感是
没有定准
负德变心
情不专一。
德,心意。
译 桑树叶子飘飘下, 文 又枯又黄任飘零。
自从嫁到你家来, 三年挨饿受清贫。 淇水滔滔送我归, 车帷溅湿水淋淋。 我做妻子没差错, 是你奸刁缺德行。 做人标准你全无, 三心二意随性情。
男:抱布贸丝 来、谋 女:乘、望、泣涕、笑、言 男:表面憨厚,急躁、任性; 女:温柔体贴、纯真热情。
4、女子为何被弃?三四两章有哪些对比?
被弃原因: ①男子负心说。 ③财富说。
《氓》课件(共62张PPT)
既见复关,载笑载言。 已经看见复关了,
已经
shì 又,且 jiù
我就又说又笑。
尔卜尔筮,体无咎言。 你用龟甲蓍草占卦,
占卜 卦象不吉利预兆 卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来,以我贿迁。
用
把 财物,指嫁妆 用你的车来接我,
我就把嫁妆搬到你家。
提问教读
1、课文第一、二段描写了氓与 女子的恋爱过程,他们的表现 各反映了他们什么性格?
qiāng 延误
而是你没有好的媒人。
将子无怒,秋以为期。
把……当做 请你不要生气,
愿,请
就把秋天订为我们的婚期。
chéng guǐ yuán
乘彼垝垣,以望复关。 登上那垮塌的土墙, 登上 倒坍的墙壁连词,表目的,来 来遥望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
没有看见复关,
zài 眼泪泪流不断的样子 我的眼泪不断掉下来。
男子:愤怒、尔卜尔筮 暴躁的性格、迷信的观念 女子:将子无怒、泣涕涟涟 温柔体贴、情深义重
桑之未落,其叶沃若。 桑树没有落叶的时候, 主谓之间,无意义 润泽的样子 它的叶子新鲜润泽。
于嗟鸠兮,无食桑葚。 唉,斑鸠啊,
通x“ū 吁”,叹词
不要贪吃桑葚。
于嗟女兮,无与士耽! 唉,女子啊,
男子迷恋 不要同男子沉溺于爱情中。
章节:第一二章 -→第三—五章-→第六章 情节:恋爱结婚 -→婚变遭弃 -→决绝离开 感情 热情幸福 -→悔恨沉痛 -→清醒刚烈 基调:
二、《氓》中女子的形象
当代著名学者鲍鹏山说: “在《诗经》中最完美的女性,
我以为便是那位卫国女子。” 请结合诗文分阶段来谈谈她的完 美体现在哪些地方?并概括女主 人公的形象。
提问:你如何看待女主人公的婚姻悲剧? 你认为“氓”是个什么样的人?
人教版高中语文必修二《氓》课件
倡导女性独立意识
《氓》揭示了封建社会中妇女受 压迫和欺凌的悲惨命运。在现代 社会中,我们应该倡导女性独立 意识,鼓励女性追求自我价值和 尊严,摆脱传统观念的束缚和限 制。
弘扬不屈不挠的斗争 精神
《氓》中的女子形象展现了为追 求爱情和幸福而进行的顽强抗争 和不屈不挠的斗争精神。这种精 神可以激励我们在面对困难和挫 折时保持勇气和毅力,不断追求 自我完善和进步。
人教版高中语文必修二《 氓》课件
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 文学手法与表现技巧 • 思想内涵与文化价值 • 知识拓展与延伸阅读 • 课堂互动与思考题
01
课文背景与作者简介
《诗经》及《氓》背景
01
《诗经》简介
《诗经》是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初
年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌。
代表作品
除了《氓》之外,《诗经》中还 包含了众多优秀的诗歌作品,如 《关雎》、《蒹葭》、《桃夭》 等。
时代背景与文学地位
时代背景
《诗经》所反映的时代背景是中国古代社会的早期阶段,当 时社会制度、文化观念等都与现代社会存在巨大差异。
文学地位
《诗经》在中国文学史上具有极高的地位,被誉为中国古代 诗歌的源头和基石,对后世诗人和文学创作产生了深远的影 响。同时,《诗经》也是研究中国古代社会、历史、文化等 方面的重要文献之一。
THANKS
感谢观看
独特语言风格和音韵美
语言风格
诗歌语言简练质朴,自然流畅,既有民 歌的清新明快,又有文人诗的含蓄蕴藉 。
VS
音韵美
诗歌押韵工整,节奏感强,读起来朗朗上 口,具有音乐美感。如“氓之蚩蚩,抱布 贸丝。匪来贸丝,来即我谋”等句子,押 韵平仄得当,富有音韵之美。
统编版高中语文选择性必修下册1《氓》标准课件17张PPT
信誓旦旦,不思其反。
忠厚老实
不专一 粗暴无情
不守信用、品行差
女子:
送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期, 体贴温柔、有主见
子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关, 泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来, 以我贿迁。
自我徂尔,三岁食贫。 女也不爽
率真痴情、美满幸福 不畏贫苦、用情专一
三、诵读
诵读的节奏:二二节拍之。来自采采芣
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关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
女子---盲目单纯 轻率 不理智 无原则地妥协 失去自我
采采芣苢,薄言捋( lū 作为妻子:贤惠勤劳、不畏贫苦
她们的生活天地狭小,生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。
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绝不学攀援的凌霄花
如果上帝赐予我美貌和财富, 四言为主,重章反复(重章叠唱)
借你的高枝炫耀自己;
Image 二、婚姻必须用爱情维系,且女子应当保持自已的个人魅力。
《氓》是一首弃妇自诉婚姻悲剧的叙事诗。 作为弃妇:理智坚毅、自尊自爱
我如果爱你
女子自身婚前婚后形成对比 郎骑竹马来,绕床弄青梅。
绝不学痴情的鸟儿
三、诵读 三、诵读
诵读的节奏:二二节拍 诵读的节奏:二二节拍
为绿荫重复单调的歌曲;
四言为主,重章反复(重章叠唱)
……
我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
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桑之未落, 其叶沃若
女子年轻貌美
(爱情甜蜜)
桑之落矣, 其黄而陨
女子年老色衰 (爱情枯萎)
( 比 兴 )
“桑葚” 喻甜美醉人的爱情。鸠:喻女 子 “淇则有岸,隰则有泮”喻氓在感情 的歧途上越走越远,不知道回头。
比兴的表达效果
结构上:1、避免叙事平铺直叙。 2、暗示和过渡作用。 内容上:1、唤起人丰富的联想。 2、富于生活气息。
问题探究:
为什么会是悲剧
?
能力提升:
请以“我想对你说”为题写一段 话(可以写给氓或女子)。
再 见
Hale Waihona Puke 注 音:氓( 将( 隰( 渐( 徂( ) ) ) ) ) 愆( 咎( 咥( 夙( 靡( ) ) ) ) ) 蚩蚩( 垝垣( 汤汤( 帷裳( ) ) ) )
注 音:
氓(méng) 将(qiāng) 隰( xí ) 渐(jiān) 徂( cú ) 愆(qiān) 蚩蚩(chī) 咎(jiù ) 靡(mĭ ) 咥( xì ) 汤(shāng) 夙( sù ) 裳(cháng) 垝垣(guĭ yuán )
诗 经
《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
卫风· 氓
聆听三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌
语文组 蔡梅川
学习重点
1、把握诗中运用对比手法刻画人物形象,体 会人物情感变化。 2、学习比兴手法的运用,分析其表达效果。
《诗经》相关知识:
《诗经》 ______是我国最早的诗歌总集。共收 集了从西周初年至春秋中叶大约500多年的 风 、___ 雅 、___ 颂 三大类, 诗歌305篇。它分为___ 赋 比 兴 ___、 ___、 ___是主要表现手法。这合称为 六义 《诗经》的“______ ”。
分析鉴赏:
分析女子与氓的形象
《氓》是在女主人公的回忆中叙事 抒情的,回忆中运用了对比写法。
婚前:温柔体贴,善解人意,纯真痴情,热情活泼
女子
婚后:勤劳善良,任劳任怨,受尽凌辱,性格刚烈,
认识清醒
婚前:貌似憨厚,颇有心计,性情暴躁
氓
婚后:始乱终弃,不负责任
分析鉴赏:
鉴赏比兴手法的运用,分析 其表达效果。
通 假 字:
匪来贸丝 “匪”通“非”,不是 于嗟鸠兮 “于”通“吁”,感叹词 犹可说也 “说”通“脱”,脱身 隰则有泮 “泮”通“畔”,边岸
整体感知:
1、全诗讲述了怎样一个故事?
2、理清全诗叙事思路并指出女主人公 的情感变化。
叙事结构和感情基调
恋爱(一、二章)—— 热情、幸福 婚变(三—五章)—— 怨恨、沉痛 决绝(六章) —— 清醒、刚烈