《弟子规》讲座-把孝根植于心底(入则孝篇)
弟子规入则孝全文及解释
弟子规入则孝全文及解释弟子规是儿童读物中的一本经典书籍，主要内容是教导孩子们如何行为礼仪和孝道。
作为中国传统文化的重要组成部分，弟子规对于培养儿童正确的价值观和道德观念起着积极的作用。
以下是弟子规的全文及解释。
一、弟子规全文《弟子规》共有三百六十条，下面将列举其中的一部分：第一条：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
第六条：父慈则孝子，母慈则孝女。
第二十五条：父母教，须敬听；父母责，须顺承。
温、恭、让、信，皆在其中。
第四十九条：父母教，须敬听；父母责，须诚答。
父母亲，名声扬，朋友来，敬问访。
第一百三十九条：长幼有序，友与朋比。
宜先贤礼，后闻诸侯。
第一百四十三条：退有虚室，室必备物；出有远行，行必有常。
与人同好，乐则共赏；虽游必有方，无随行僧。
第一百五十七条：如囊萤者，不治以火；如映雪者，不照以白。
第一百八十六条：世故周遭，利令争先。
争先有坏，宜以静处。
第二百四十六条：呜呼哀哉，谨慎终始！凡议论，其事详始。
对是非，要审法度；闻利害，思索可否。
第三百六十条：人若无恒，子不学礼。
二、弟子规解释《弟子规》中的各条规范着孩子的行为方式和态度，以下是对该文中部分规则的解释：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
这几条强调了子女对父母的应答与顺从。
孩子们应该及时回应父母的呼唤，听从他们的命令，并且尊重他们的教导和接受他们的责备。
父慈则孝子，母慈则孝女。
这句话告诉我们，父母对孩子的慈爱和关怀是孩子孝顺的第一动力。
当孩子看到父母的慈爱时，他们会自然而然地回报父母的孝顺。
宜先贤礼，后闻诸侯。
这句话强调了以学习先贤的礼仪为第一步，然后再去了解其他诸侯的风俗。
先贤的礼仪是中国传统文化的重要组成部分，培养了世世代代的人对于尊重和规范的认知。
退有虚室，室必备物；出有远行，行必有常。
这句话表达了收敛性格与出外行走的重要性。
在退而有所思的时候，我们应该提供一个安静的环境，收拾好自己的东西。
弟子规入则孝解释
《<弟子规>“入则孝”解释》
小朋友们，今天咱们来聊聊《弟子规》里“入则孝”的意思。
“入则孝”说的是，咱们回到家里要孝顺父母。
比如说，要听爸爸妈妈的话，不能任性。
就像有个小朋友，妈妈让他早点睡觉，他就乖乖去睡，这就是孝顺。
还有，要关心爸爸妈妈。
如果爸爸工作累了，给他倒杯水，帮他捶捶背。
妈妈做饭的时候，帮忙拿个东西，这都是孝顺的表现。
而且，不能对爸爸妈妈发脾气，要尊重他们。
小朋友们，能明白“入则孝”的一点意思了吗？
《<弟子规>“入则孝”解释》
小朋友们，咱们接着说“入则孝”。
想象一下，有一天外面下雨了，爸爸没带伞。
小朋友主动拿着伞去接爸爸，爸爸会多开心呀，这就是孝顺。
再比如，过年的时候，用自己的零花钱给爷爷奶奶买个小礼物，他们会觉得小朋友特别懂事。
还有，当爸爸妈妈批评咱们的时候，不顶嘴，认真听，然后改正错误，这也是孝顺。
小朋友们，是不是对“入则孝”更清楚啦？
《<弟子规>“入则孝”解释》
小朋友们，“入则孝”还有很多有趣的地方呢！
比如说，有个小朋友看到妈妈生病了，就主动照顾妈妈，给妈妈端药、做饭，让妈妈能好好休息。
再比如，家里来客人了，小朋友有礼貌地打招呼，帮忙拿东西，爸爸妈妈会觉得很骄傲，这也是孝顺的一种。
就像这样，孝顺的方式有很多很多。
小朋友们，咱们要努力做到“入则孝”，让家里充满爱和温暖哟！。
2024年《弟子规》入则孝原文及翻译
2024 年《弟子规》入则孝原文及翻译《弟子规》是清朝李毓秀所作的三言韵文，约作于康熙年间;后经贾存仁(一说贾有仁)修订改编，命名为《弟子规》。
下面是我为大家整理的关于《弟子规》入则孝原文及翻译，假如喜爱可以共享给身边的挚友喔!《弟子规》入则孝原文父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须善应。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿妄为，苟妄为，子道亏。
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
敬爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏，善巧劝，终无怨。
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
《弟子规》入则孝翻译假如父母呼喊自己，应当刚好应答，不要有意拖延迟缓;假如父母交代自己去做事情，应当立即动身去做，不要有意拖延或推辞偷懒。
父母训诲自己的时候，看法应当尊敬，并细致倾听父母的话;父母指责和责怪自己的时候，不管自己认为父母指责的是对是错，面对父母的指责都应当看法恭顺，不要当面顶撞。
冬每天气寒冷，在父母睡觉之前，应当提前为父母暖和被窝，夏每天气酷热，应当提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后，应当先探望父母，向父母请安问好;到了晚上，应当服侍父母就寝后，再入睡。
出门前，应当告知父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂;回到家，应当先当面见一下父母，报个平安;虽然子女有出息，父母会兴奋，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安平稳稳当当，一生没有灾秧。
所以，居住的地方尽量固定，不要常常搬家，谋生的工作也不要常常更换。
事情虽小，也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。
自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。
天下没有不透风的墙，假如私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发觉的一天，那时父母会难过。
弟子规 - 入则孝-精美讲义PPT
为难的法官
这件事情里面谁有过错？实际上谁都没有大过错。你当然不能说老人家错， 老人家就这点信念：我这几根毛留了几十年了，留着我不生病，我会长寿，你给 我一刀就处理了？那不行。小伙子也没大错，但错就错在没有按照《弟子规》中 “事虽小，勿擅为”?做，你问一下老人家：您这几根很漂亮的毛毛是不是需要 我帮您给剃了啊？如果老人家说需要，那就一刀；不需要，就给留着。如果这位 工作态度非常积极的小师傅读过《弟子规》，知道这个话，多问一句，那么就是 皆大欢喜的事了。
怀橘遗亲
陆绩不是等闲之辈，也是历史上的真实人物，《三国志》里面有这个人的记载， 他是今天江苏苏州一带的人，大概公元187年出生，公元219年去世，活了三十出头， 很年轻就去世了。东汉末年，他是孙权手下的一个官吏，年纪轻轻就做到了郁林 太守。他这个怀橘遗亲的故事非常有名，《三国演义》第四十三回《诸葛亮舌战 群儒鲁子敬力排众议》，有一个人跳出来跟诸葛亮辩论，诸葛亮一看，陆绩啊？ 就看着他笑笑说：“公非袁术座间怀橘之陆郎乎？”意思是：你就是那个在袁术 面前往兜里藏起两个橘子的陆绩啊？由此看出，陆绩给诸葛亮的第一印象就是： 你就是小时候藏橘子的那个人。
毛义捧檄慰母心
然而几年以后，毛义的母亲去世，他马上辞官回乡，守着母亲的墓再也不出来。 朝廷几次三番以更高的官位请他出山，都被毛义拒绝。这个时候，那位南阳太守 和曾经误解毛义的人才明白，毛义之所以在当时欢天喜地，活蹦乱跳，向母亲报 喜，就是想让妈妈知道自己的儿子也有为社会服务的一天，有得到朝廷重用的一 天，这都是为了让妈妈高兴而已，并不是说他内心真的多想当官，如果他官迷心 窍，怎么后来朝廷几次三番征召，他都不出来呢？这一下大家才知道，毛义真正 是“亲所好，力为具”，因为妈妈希望看到儿子有出息，所以我要努力去做
《弟子规》“入则孝”篇解说
《弟子规》“入则孝”篇解说《弟子规》“入则孝”篇解说古人云：“百善孝为先”。
孝悌是中国文化的基础。
一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
《弟子规》中也将孝直接放在第一个篇章说明。
下面是小编整理的关于《弟子规》孝的解说。
入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解说父母呼应勿缓，在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。
父母命行勿懒，父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。
父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。
父母责须顺承，我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。
夏天，要考虑父母是否感到凉爽。
每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好;傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。
外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。
日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。
万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。
《弟子规入则孝》课件
社区建设
公益事业
社区可以组织学习《弟子规入则孝》 的活动，促进社区居民之间的和谐与 互助。
在公益活动中，可以借助《弟子规入 则孝》的教导，培养参与者的社会责 任感和奉献精神。
企业文化
企业可以将《弟子规入则孝》的理念 融入到企业文化中，提高员工的道德 素质和职业素养。
04
总结与思考
对《弟子规入则孝》的总结
在学校中的实际应用
德育教育
学校可以将《弟子规入则 孝》作为德育教育的教材 ，培养学生的道德观念和 社会责任感。
班级管理
班主任可以借鉴《弟子规 入则孝》的理念，更好地 管理班级，营造和谐的班 级氛围。
校园文化
学校可以将《弟子规入则 孝》融入校园文化中，引 导学生树立正确的价值观 和人生观。
在社会中的实际应用
内容概述
《弟子规入则孝》是《弟子规》 的开篇部分，主要讲述了孝道的
重要性以及如何实践孝道。
核心思想
强调了孝敬父母、尊敬长辈的道 德观念，以及在日常生活中如何
体现孝道。
内容特点
语言简练、意义深远，对于培养 孩子良好的道德品质具有重要意
义。
对现代社会的启示
家庭教育
现代社会中，家庭教育尤为重要。家长应该以身 作则，引导孩子践行孝道，培养其感恩之心。
《弟子规入则孝》ppt课件
• 介绍 • 内容解析 • 实际应用 • 总结与思考
01
介绍
《弟子规》简介
产生背景
《弟子规》是清朝康熙年间由李 毓秀所作，以《论语》“学而篇 ”的文义为纲，三字一句，两句
一韵，编纂而成。
主要内容
《弟子规》主要讲述的是童蒙养正 、敦伦尽分、处事为人等应有的礼 仪与规范。
弟子规入则孝篇解释
弟子规入则孝篇解释弟子规入则孝篇解释相信同学们对弟子规都非常熟悉了，以下是弟子规入则孝篇的解释，一起学习吧。
弟子规入则孝篇解释原文父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
解释【父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
】从第二条开始，所指的是从小我们在家里，应当如何扮演好一个好的子女。
从哪里开始?就从父母跟子女的应对开始。
“父母呼”，“呼”就是叫唤的意思。
“应勿缓”，“应”就是回答，“勿”就是不可以，“缓”就是迟缓。
也就是听到父母在呼唤、叫唤我们的时候，应该要立即回答。
末学也曾经指导儿童读经，讲到《弟子规》中，“父母呼，应勿缓”的时候，也会问他们：当父母叫你的时候，你都怎么回答?答案就有三个：我在、我在这里、干吗。
以回答父母叫他，回答“干吗”的最多，几乎占了三分之二。
我再问他们：如果在学校老师问你、叫你，有没有人敢回答“干吗”的?没有一个小孩子举手。
他们纷纷地说道：我们才不敢，老师!他不是妈妈，也不是爸爸。
可见从小，小朋友在家里，做父母的的确也不注意，他们的回答是不是有礼貌。
我们晓得，在家里不懂得礼节，不懂得礼貌，出外怎么会有礼节?怎么懂得要尊敬别人?所以，在第一句“父母呼，应勿缓”，做父母的也往往忽略掉，他跟子女的应对当中是怎样的情形。
我们再看看现代的社会，几乎已经变成了孩子呼，父母应。
为什么?因为现在大家养育子女都非常少，一个两个。
很多家庭都只有一个，所以一个就是宝贝，从小就惯他。
大家宠他，父母宠他，爷爷奶奶宠他，集万千宠爱于一身。
弟子规入则孝注解
弟子规入则孝注解《弟子规》之〈入则孝〉原文及解说：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则梅夏则凊晨则省昏则厘定必告反必面Trun常业萨兰勒班县事虽小勿擅为茍擅为子道亏物虽小勿私藏茍私藏亲心伤亲所好力为MoCl所恶谨为回去身脚踝贻亲弊德脚踝贻亲怨亲爱我孝何难亲憎我孝方贤和亲存有过谏并使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞父者亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭典尽诚事死者如事生解说：孝悌就是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。
一个人能孝顺，他就存有一颗正直仁慈的心，存有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。
父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。
父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。
我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天必须留心父母亲穿着的与否温暖，居处与否寒冷。
夏天，必须考量父母与否深感炎热。
每早下班，一定必须探望父母亲，答身体与否无恙;傍晚回去了，也一定必须向父母亲问安。
出外时，先说父母必须至哪里回去，回家以后，一定晋见父母亲，使他们深感心安。
日常生活起居饮食作息存有一定的秩序，而且对于所专门从事的事情，不随便发生改变。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。
父母亲所钟爱的东西，当子女的都应当尽力准备工作齐全，父母所憎恶的，都该小心确定。
万一我们的身体受危害，一定会给父母亲增添忧伤，我们的品格存有了缺位，可以使父母亲深感侮辱、没面子。
父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。
一般人总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢?父母亲存有了过错，当子女的一定必须进谏废止，而进谏的时候，绝对不容板着面孔，声色俱厉，脸色必须保守惬意，话语必须轻柔豁达。
校本课程《弟子规》——入则孝
我要思考
“父母呼’时,我们为什么要“应勿缓” 我们认为“父母命”不恰当时，怎样理解“行勿缓” 我们认为“父母教”不全在理时，“敬听”后，怎 样做才叫“孝’ 父母因误解真相而“责”时,我们“顺承”后，怎样 做才叫“孝” “冬则温 夏则清”启示我们怎样照顾父母的生活 为什么“居有常 业无变”就是“孝”了。
七嘴八舌
孝顺父母要做到那几点？
1.养父母之身：在生活中孝养父母，恭敬孝
顺父母，注意自己的言行是否会让父母伤心 难过。平常多关心父母的身体，照顾父母的 饮食、起以及身体健康。当父母生病时，应 当全心全意的尽自己的孝道，好好照顾父母， 让父母康复。
2.养父母之心：生活中要多与父母沟通，让
人生课堂
《弟子规》 ——入则孝
河南化工技师学院 张琳
孟宗泣竹
楚国有个叫孟宗的孝子，对母亲照顾得 十分周到。一年冬天，孟母突然病了，什么 也不想吃，孟宗很着急地问：“娘，你想吃 什么？”孟母说：“我只想喝一碗新鲜的笋 汤。”孟宗听完，马上跑到屋后的竹园，四 处挖掘，希望能找到竹笋。可是在冬天，哪 里有竹笋呢？孟宗急得大哭起来。他的眼泪 一滴一滴地掉在雪地上，眼泪融化了雪，地 上长出了嫩绿的笋。原来，孟宗的孝心感动 了上天，天帝很佩服他，满足了他的愿望。
他们了解我们的生活，在学习和工作上不让 父母担心，让父母放心。在生活中、工作上， 多听父母提供的意见。 3.养父母之志：我们要把孝道落实在生活中， 要用自己的真心去力行孝道。在生活中，父 母对的意见，一定到顺从父母的意思；即使 父母有认知错误，我们也不能顶撞，要恭敬 谦虚，找机会想办法规劝父母。
亲有过 谏使更 怡吾色 柔无声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
父母有过失，我们要劝说他们改正。规劝时一定要和颜悦 色，声调柔和。 如果你的劝说父母听不进去，那就笑着再劝，甚至哭泣恳 求，为此受到父母的鞭打，心中也不要抱怨。
弟子规入则孝解释
弟子规入则孝解释《弟子规——入则孝》释义父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做。
父母教导我们做人处事的道理，应该恭敬的聆听。
做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，实在值得我们学习。
早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。
下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。
外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。
平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。
如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。
公物虽小，也不可以私自占为己有。
如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎地去除（包含自己的坏习惯）。
要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。
要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，才难能可贵。
父母亲有过错的时候，应小心劝导使他们改正，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和委婉。
谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床如果父母不听规劝，要耐心等待，在父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭到责打，也无怨无悔。
国学教育优质课《弟子规》入则孝完整版教案(共4段)
《弟子规》入则孝完整版教案（共4段）《弟子规》入则孝第1段教学目标：1、把孝心的观念引入到小朋友的心田。
2、教育小朋友孝敬父母要从小事做起。
不但孝，关键是顺。
3、培养小朋友的感恩之心。
教学重点：1、关键在落实上。
一定要结合生活实际。
2、让小朋友理解孝道的重要性。
教学内容：《弟子规》入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承教学时数：一课时一、复习导入：让小朋友复习上堂课的内容：弟子规——总序。
齐声背诵。
二、学习、理解内容：1、师：“谁能来读一读今天学习的内容？”A、请2名学生读B、生评议2、师：“理解有利于更好的朗读和背诵，我们来学习一下这几句话的意思。
”入则孝——过去古人非常讲究孝道。
晚辈早上起来第一件事，就是要到长辈的房间向长辈“请安”。
入；也是指在家中。
父母呼应勿缓——父母呼唤我们，听到就应该马上答应，不要慢慢吞吞，半天不回答。
表现出一种无理的态度，或者有抵触情绪，自己不高兴就不应声。
比如；你正在看一个好看的电视，或者玩得正开心，父母叫你出来吃饭，你不答应。
或者答应了半天还是不动。
父母命行勿懒——父母让我们去做事，应立刻起身去做，不可拖延偷懒。
或者高兴做就做，不高兴做就不做。
还有的小朋友和家长讲条件，我做了你给我什么奖励？这都是不对的！父母教须敬听——父母在教育我们的时候，应该怀着恭敬的心去倾听。
不要漫不经心，愿意听就听，不愿听就不听。
否则，就是一个不听话的孩子。
父母责须顺承——小朋友有时做错了事，家长会批评责备我们。
我们要赶快承认自己的错误，虚心接受，不要让家长生气。
有的时候，家长误解了孩子，这件事明明不怨你，可家长没搞清楚就责备你。
作为晚辈，也不要急于辩解，等父母平静了你再解释。
这才是真正做到了孝，而且顺。
三、结合生活实例讲解：1、生活中有很多实例，父母呼唤我们；父母让我们帮忙做事；你是怎样做的？2、请自己去思考：自己哪些地方做的不够？3、常常见到一些孩子，自己玩的很开心。
弟子规入则孝原文
弟子规入则孝原文弟子规入则孝原文“父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒......”想必这段文字大家早已耳熟能详，我们会读，会写，会背，可是我们真的有用心去体会过这些话的意思吗?“孝”是我们作为学生主修的第一门课，“入则孝”的意思是在家里要善事父母。
“入则孝”这一部分都是规范我们在家里对父母的言行举止。
对父母的态度不能专横无礼；说话时要和颜悦色；冬夏季节要让父母舒适，在饮食起居上照顾好父母；即使父母对我们的.态度不好，也应孝顺父母。
无论在什么时候，都要在心里想着父母。
因为是父母养育了我们，我们欠父母的太多的恩情，我们只能以此为报。
如果我们能以这样的心去做，就是善事父母，这才是做人的根本，这才是学习“入则孝”的意图。
父母对我们的恩情永世难忘。
所以我们要尽自己最大所能去回报父母。
父母在世时我们把最好的东西留给父母；父母去世后我们要守孝三年，三年里，应杜绝酒肉，居处住所要固定，俗话说“百善孝为先”。
孝是我们中华民族的传统美德，历经几千年的悠久历史。
历史上还有二十四孝作为我们的典范。
所以，我们要把“孝”发扬光大。
虽然我们现在做不了什么，但是孝可以通过各种途径来表达：我们可以在学校认真听讲；在考试中取得好成绩。
父母看见我们那一张张认真听讲的脸，一张张成绩优异的卷子，也会十分高兴。
这也算我们对父母的小小的回报。
人都说“滴水之恩当涌泉相报”，而父母为我们付出的又怎能是滴水?我们对父母的付出只是沧海一粟。
当父母说我们时，不要忘了，我们应耐心倾听他们对我们的教诲，他们说什么都应该，因为他们的出发点是对的；当父母打我们时，不要忘了，我们要甘愿挨打，父母怎么打都应该，因为这是他们将浓浓的爱浓缩于那重重的一拳上。
无论父母如何对待我们，我们，都不应忘记：百善孝为先。
《弟子规—入则孝》公开课优秀PPT
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄 弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心 谨慎，要讲信用。《弟子规》中的“弟子”所指 的就是学生，也就是父母的子弟；再广泛来讲， “弟子”可以说是每一个人。人“活到老，学到 老”，可以说一辈子都在学习。既然都在学习， 理所当然就是学生。我们每一个人都是圣贤人的 学生。“规”就是规范、道理，做人应尽的道理， 做人应尽的规范。我们从这三个字，就可以了解 这本书的用意就是：教我们如何做一个善良的人、 做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。
❖ 看了这个故事之后你有什么感想？
❖ ※做人要知道孝顺父母，否则就连动物都不如。
父父 母母 责教 须须 順敬 承听
孟母断机
孟子小的时候，有一天读书厌倦了，就跑回家里。 这时他的母亲正在织布，见他回来，突然把织布的 梭子折断，扔在了地上。孟子很奇怪，就问母亲为 什么发火。母亲说：“织布要一寸寸地织，才能织 成。但如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一 匹布吧？你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦 了，什么时候才能成为有用之才呢！”孟子听了母 亲的教诲，恍然大悟，从此发奋学习，终于成为一 代大师。
苟
事
擅
虽
为
小
子
勿
道
擅
亏
为
刘备教子
三国的时候，刘备临终时对儿子刘禅不放心，除了把他托 付给丞相诸葛亮，还给刘禅留下了一封信来教育他。信中说： “勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于 人。”这就是说，不要认为小的坏事就可以胡作非为，不要 认为小的好事就可以不做；只有品德良好才能让人信服。后 来，刘禅在诸葛亮的辅佐下，蜀国没有出现大的失误。诸葛 亮死后，刘禅开始宠信宦官，逐渐放纵自己，最终蜀国被曹 魏灭掉，刘禅也成了俘虏。
《弟子规》讲解(入则孝篇)
“父母命，行勿懒”：父母 有命令，要赶快行动，不应该 拖拉，这也是孝敬父母的举动。 从小若有这样的理念，那 么一旦父母生病，自己因感恩 也会去孝养。
有些西方学者经过多年研究发现： 一个人在任何社会团体里生存，真正 起作用的，思想和行为的态度占了85 ％，智慧只占15％。然而，现在人全 力以赴希求的是什么？就是文凭，但 这些能用于生活中的却很少。就算你 读了大学、研究生，所学的知识能否 全部派上用场呢？恐怕也不行。所以， 与人交往的过程中，一个人的人格、 品行和善心，才是最为关键的。
现在的我们，杂书看多了，流行 歌曲听多了，思想就会被染污，从 此之后，对“圣人训”根本不感兴 趣。因此，我们该学的，就是圣人 的教言。而这部《弟子规》，其体 系是出自《论语•学而篇》的一段 话：“弟子入则孝，出则悌，谨而 信，泛爱众，而亲仁，行有余力， 则以学文。”故而是圣人训。
这部论典总共有七个问题来阐述 ：
这一点，每个人在日常生活中都要注意。 有些人可能是习惯了，对别人的东西随便拿、随 便用，这不太好。尤其是一些小孩，随便用别人 的笔、拿别人的本子，虽然这事很小，但习惯了 以后，对一些大的财物也会不在乎。当今社会， 这样的现象比比皆是，很多人对公款公物，私自 占用也觉得没什么、无所谓，顺手牵羊也就拿走 了。
现在社会正好是相反的：父母给孩子吃 好、穿好，什么都安排好。孩子从小习惯 了，长大后也就认为：“我是家里最重要 的人，所有人为我服务是应该的！”因为 生下来就如此，过惯了“小公主”、“小 皇帝”的生活，所以从来不会为父母长辈 着想。 大家也可以回顾自己的人生：从小到现 在，你是在什么环境、什么教育气氛中成 长的？在成长的过程中，你对父母是否始 终有感恩之情？
第一是“孝”。在古代，对孝的重视程度很 高。所谓“百善孝为先”、“忠臣出自孝子之 门”，一个孩子孝顺与否，决定了他将来的命运。 第二讲“悌”，就是友爱兄弟姊妹。孝字， 上是“老”、下是“子”，意为子女理应顶戴父 母；而悌字，是“心”旁边加“弟”，是说哥哥 心中要有弟弟，这是象形字的一种表示。所以， 悌就是要关爱兄弟姐妹。
弟子规入则孝弟子规入则孝解释
弟子规入则孝-弟子规入则孝解释弟子规入则孝rù zé xiào【入则孝】fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shun chéng 父母教, 须敬听, 父母责,须顺承。
dōng zé wēn xià zé Qìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬则温, 夏则凊, 晨则省, 昏则定。
chū bì gù fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn 出必告, 反必面, 居有常, 业无变。
shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī 事虽小, 勿擅为,苟擅为,子道亏。
wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng 物虽小,勿私藏,苟私藏, 亲心伤。
qīn suǒ hào lìwèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù 亲所好, 力为具,亲所恶,谨为去。
shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū 身有伤, 贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
《弟子规》第六讲入则孝
《弟子规》第六讲入则孝引导语：关于国学经典《弟子规》大家了解哪些?下面是弟子规的第六讲入则孝内容讲解，欢迎大家阅读。
【原文】事虽小勿擅为苟擅为子道亏【注释】1. 擅：擅自主张，任性而为。
2. 茍：如果。
3. 子道：为人子之道。
道，道理、法则。
4. 亏：亏损、欠缺。
【译文】事情虽然细小，不可不禀明父母就擅自作主;如果任性而为，有亏做人子女的本分。
故事引导【陶母还鱼责子】东晋陶侃年轻时当过浔阳县的小吏，专门监管鱼坝。
一次，他派人将一罐干鱼送给母亲品尝，没料到陶母不但令差役送回干鱼，而且写信责备他：“你做官，拿官府的东西送给我，不仅不能给我带来好处，却反给我增添了忧虑。
陶侃读毕母亲来信，愧悔交加，无地自容。
自此以后，严母训导铭刻在心。
其后为官四十年，勤慎吏职，始终如一。
【今解】“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
”这句话的表面上意思就是说为人子，哪怕是小事，都应该常常去请示父母，不能够擅自主张自己去做，如果自己擅自作主，往往可能把事情做坏，对不起父母，对不起父母则为人子之道就亏损。
这段告诉我们不能够增长自己的主观意识，对于父母我们要常常进行报告、请示，特别是孩子小的时候，自己的想法、自己的主观意识往往不成熟，容易造成不好的、不良的后果。
当我们能够培养出这样一种处处以父母为重、以大局为重，顾及到父母、顾及到大局的心，而不是只主观任意凭着自己的任性爱好而去作主，这种心我们慢慢的修养，这叫孝心。
如果是常常自作主张，就很容易任着自己的一己之私，为着自己的名闻利养、自私自利的企图，而不顾父母、不顾他人，那就失掉了孝道。
父母如此，我们对待父母应该这样，对待老师也是这样子。
老师教诲我们要常常记在心里，不要擅自违背老师的教诲，这也是这条含的意思。
我们想到父母跟老师都希望我们成才，都希望我们做个有德、有学的人。
孔子的弟子颜回，这是孔子最赞叹的学生，他一生就奉持“四勿”，就是他的四条戒，所谓“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
弟子规学习课程003入则孝之二
第一部分入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变入则孝，除了孩子对自己父母长辈的一种敬爱，一种感恩，一种行为准则以外，它还有哪些教育功能？还能培养孩子们那些社会规范？《弟子规》在入则孝的篇首就明确提出了孝敬父母的基本要求，那么这些看似简单的要求，我们都做到了吗？入则孝之一：《弟子规》在入则孝的篇首就明确提出了孝敬父母的四个基本要求，和日常生活中子女应该做到的八件事情，那么这些看似简单的要求，我们都做到了吗？现在时代不同了，这些要求还适用于现代年轻人吗？《弟子规》在总序以后，就进入了它的第二部分，也就是--入则孝。
我们都举起手，写一写“孝”字，我们马上就知道“孝”的结构是上老下子。
什么意思？就是强调血缘延续的重要性。
每个人不管你寿命多长？你都只不过是人类生命长河中的一个极其渺小的环节。
今天的长辈是昨天的小辈，今天的小辈就是将来的长辈，小辈不孝敬长辈，你又凭什么，又怎么能够指望当你成为长辈以后你的小辈会孝顺你呢？这就是“孝”要传达的一个意思。
另外让我们再写一个字，教育的“教”。
我们马上可以看到—左孝右文。
左边是个孝，右边是个反文，中国传统的讲法叫—教者孝之文也。
什么意思？教育教什么？从孝开始，以孝为根本，通过“孝”培育孩子对血缘的尊重，培育孩子孝敬父母，尊重长辈，同时也就在孩子的心中牢牢树立了对传统的尊重。
古人基本都知道自己父亲的名字、爷爷的名字、曾祖父的名字、高祖父的名字、现在在坐有几位知道自己曾祖父叫什么名字？传统的启蒙读物强调“孝”，把“孝”放在最突出的地位，《弟子规》当然不会例外，所以它的第二部分，入则孝的部分以八句，四组，以父母开始的句子启首；父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承。
四次重复父母两个字，字面意思根本不用解释，父母在叫你的时候；你要赶紧答应。
不可迟缓不答。
父母有事情要命令你，要叫你去做，你要马上去做，不要懒惰拖沓。
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
有些事情，当我们年轻的时候无法懂得，当 我们懂得的时候已不再年轻。世上有些东西可以 弥补，有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋， “孝”是无法重现的幸福。 “孝”是一失足成千古恨的往 事， “孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂， 永无连接。
家和万事兴
让“孝”根植于你我心底
家和万事兴
———感悟《弟子规》之”入则 孝
家
百善
万事兴
为先
一、关于 “孝”
老 子
二、为什么要讲孝道
1、孝”，是做人的根本 谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人 的机会。 2、孝，是幸福的源泉 一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的 真正幸福。——居里夫人 3、孝，是百善的种子 孝是善的种子,将孝的种子深埋心底,必会开 出绚丽的道德之花.
夫妇之间和睦，营造祥和之气，给予后代潜 移默化的深远影响， 所谓”夫妇一正， 父 子自亲”
管好自己的工作：正确择业 管好自己的社交: 正确交友
（4）关注精神生活,让父母心情愉快
3、养父母之志——荣耀父母
大孝是尊严。父母都望子女成龙，那你就 成条龙给父母看看。做出成就，给父母看 看，这才是最大的孝顺！ ——何庆魁
就像你刚才开始学习如何生活时我对 你那样。 当初我引导你走上人生路，如今请陪伴我走完最后的路。 给我你的爱和耐心，我会抱以感激的微笑， 这微笑中凝结着我对你无限的爱。
三、如何教育孩子行孝
（一）身教重于言教—— 做孩子的榜样，营造和谐幸福的家庭
（二）从《弟子规》入手，从点滴做起 ——将孝根植于孩子心底
1、养父母之身——关爱父母
奉养父母，关心父母的衣食住行、身体健康
2、养父母之心——尊敬父母
（1）、心怀恭敬，顺从无怨 【父母呼。应勿缓。父母命。行勿懒。】 【父母教。须敬听。父母责。须顺承。】 【冬则温。夏则清。晨则省。昏则定。】 【出必告。反必面。居有常。业无变。】
（2）端正品行，勿让父母蒙羞
孔子说：“一个人如果能够使到他的父母 只为他儿子的疾病操心，那就可以当作孝 子。’’ “德有伤，遗亲羞” ——不做不仁、不义、无信、无礼之事
（3）管好自己，勿让父母操劳
管好自己的身体
（身有伤，贻亲忧)
《 孝经》云：身体发肤受之父母，不敢毁伤， 孝之始也。
管好自己的家庭： 夫妻恩爱，教育子女
当我由于双腿疲劳而无法行走时， 请伸出你年轻有力的手搀扶我。 就像你小时候学习走路时，我扶你那样。 当我忽然忘记我们谈话的主题， 请给我一些时间让我回想。 其实对我来说，谈论什么并不重要， 只要你能在一旁听我说， 我就很满足。 当你看着老去的我， 请不要悲伤。 理解我，支持我，
让“孝”根植于孩子心底
祝愿我们每个家庭 父母安康 生活美满 和谐幸福
当 我老了
当我老了，不再是原来的我。 请理解我，对我有一点耐心。 当我把菜汤洒到自己的衣服上时，
当我忘记怎样系鞋带时， 请想一想当初我是如何手把手地教你。 当我一遍又一遍地重复你早已听腻的话语， 请耐心地听我说，不要打断我。 你小的时候，我不得不重复那个讲过千百遍的故事， 直到你进入梦乡。 当我需要你帮我洗澡时， 请不要责备我。 还记得小时候我千方百计哄你洗澡的情形吗？ 当我对新科技和新事物不知所措时， 请不要嘲笑我。 想一想当初我怎样耐心地回答你的每一个「为什么」。