艺术学概论-绪论
艺术学概论资料
（二），关于自身规律可以理解为两点： 1，历史继承性是艺术发展的普遍规律。 2，创新是艺术发展的必然规律。
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第四节 艺术继承与创新
一，继承与创新的关系 没有继承，便不会有创新，继承是手段，
创新是目的。 二，创新的原则 坚持批判的原则，取其精华，去其糟粕。
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第三章 艺术的功能与艺术教育
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23
六，形式性 艺术的内容最终要依靠一定的形式表
达出来，离开了形式，艺术就无法完成。 形式是艺术的重要元素之一，是艺术所依 赖的物质材料。
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第二章 艺术的起源
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第一节 艺术的构成
一、客体世界 二、艺术创作与制作 三、艺术作品 四、艺术的传播与接受
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一、客体世界 客体世界即艺术活动所反映和表
第二节 艺术与哲学
哲学代表人类理性的最高形式，艺 术代表人类感性的最高形式。哲学通过 美学来影响艺术，艺术启发哲学家的思 考，传播特定的哲学思想。
1，哲学影响并决定艺术家的总体思想。 2，哲学促进艺术思潮的形成与发展。
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第三节 艺术与宗教
1，在认识世界的方式上两者有很多的相 同之处。
2，宗教利用艺术来宣传，同时也为艺术 提供题材与内容。
四、学科的建立
19世纪德国的康拉德•费德勒提出 “美学的根本问题与艺术哲学完全不同” 的观点，解决了艺术学研究对象的问题。 从此，艺术学就建立起来了，他也被成 为“艺术学之父”。
4
第二节 学科任务 一、系统地阐释艺术活动的基本状况，
确立科学的、进步的艺术观 二、了解艺术活动系统各个环节的密切
联系，探讨艺术活动的规律与特点 三、指导人们遵循审美规律和艺术规律
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（3）以作品的内容特征为依据 再现艺术： 绘画 雕塑 戏剧 表现艺术： 音乐 舞蹈 建筑 （4）以作品的物化形式为依据 动态艺术： 音乐 舞蹈 戏剧 静态艺术： 绘画 建筑 雕塑
马工程《艺术学概论》-绪论
3，什么是艺术？
.
3.1关于“艺术”的几种说法：
3.1.1，创造出一种愉悦形式的东西。——赫伯特·里根[英国]
3.1.2，艺术是“又高级又通俗”的东西。——丹纳[法 国] 3.1.3，自然界于人类接触是通过万物，人类则以对万物作 出反应表白自己。这种反映-------表白，就是所谓的艺术。
——房龙[美国] 3.1.4，艺术是使人不安的，它只有一个价值——不能 被解释。
.
• 从艺术批评来看，中国历朝历代大量的诗论、 词论、画论、书论、文论、乐论、戏曲论、 小说评点等，以富有民族特色的表达方式和 风格，蕴藏着极其丰富的艺术批评和艺术鉴 赏的理论宝藏，有待我们去发掘和借鉴。
.
外国传统艺术理论同样是历史悠久、成果丰富。 从古希腊的柏拉图和亚里士多德开始，世界各 国在漫长历史进程中涌现出无数著名的艺术家 和艺术理论家，产生了无数享誉世界的艺术品 与影响世界的艺术理论，诞生了现实主义、浪 漫主义、古典主义、现代主义、后现代主义等 重要的艺术思潮与艺术流派，同样值得我们学 习和借鉴。
.
中国传统艺术理论源远流长，从先秦时期开始， 以孔子、孟子为代表的儒家美学，以老子、庄 子为代表的道家美学，就奠定了中国传统艺术 的精神。
.
• 中国的艺术教育也早在先秦时期便已开始， 尤其是孔子提出“兴于诗，立于礼，成于 乐”，更是把艺术教育提到人格培养的高度 来阐述。
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• 从艺术创作来看，中国传统艺术在创作规律、 创作过程、创作方法、创作心理，以及对于 艺术家的道德要求等方面，都有许多独到的 理论。
.
• 清代郑燮用“眼中之 竹，胸中之竹，手中
之竹”精辟概括了艺
➢术继创作承的全中过程国。
优秀文化
.
《艺术学概论》
上编艺术总论广义的艺术包括作为语言艺术的文学，狭义的艺术专制文学以外的其他艺术门类，将文学与艺术并列起来，合称“文艺”。
广义上的艺术包括：实用艺术（建筑、园林、工艺美术、现代设计）、造型艺术（绘画、雕塑、摄影、书法）、表情艺术（音乐，舞蹈）、综合艺术（戏剧、戏曲、电影、电视）、语言艺术（诗歌、散文、小说），民族民间艺术（杂技、曲艺、木偶、皮影）。
19世纪末德国的康德拉·费德勒极力主张将艺术与美学区分开来，成为相互交叉而独立的学科，这标志着艺术学的独立，费德勒因此被称为“艺术学之父”。
艺术学的内容包括艺术理论、艺术批评和艺术史。
第一章艺术的本质与特征第一节艺术的本质一、关于艺术本质的几种主要看法客观精神说——艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。
代表人物：（古希腊哲学家）柏拉图——现实世界是理式世界的摹本，艺术是现实世界的摹本，艺术是摹本的摹本，是影子的影子。
（德国古典美学集大成者）黑格尔——美就是理念的感性显现。
“理念”是内容，“感性显现”是表现形式，二者辩证统一。
（南北朝）刘勰x ié——在《文心雕龙》里提出《原道》认为“文以载道”。
文是道的表现，道是文的本源。
主观精神说——艺术是“自我意识的表现”，是“生命本体的冲动”。
代表人物：（德国古典美学开山鼻祖）康德——艺术纯粹是作家、艺术家们的天才创造物，这种“自由的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系，不涉及任何目的。
强调创作主体（人）的重要性，把自由活动看作是艺术与审美活动的精髓。
（德国哲学家）尼采——人的主观意志是世界上万事万物的主宰，也是推动历史发展的根本动因。
在其代表作《悲剧的诞生》中把日神冲动和酒神冲动看做艺术的两种根源，把“梦”和“醉”看做审美的两种基本状态。
模仿说/再现说——西方思想史上影响力很大的观点，认为艺术是对现实的“模仿”。
代表人物：（古希腊哲学家）亚里士多德——认为艺术是对现实的模仿肯定了现实与艺术的真实性，认为艺术比所模仿的现实更加真实，认为艺术家不应当“按照事物本来的样子去模仿”，而是“照事物应当有的样子去模仿”。
《艺术概论》教案——绪论
教案（第一次课 2学时）一、授课题目：《绪论》二、教学目的和要求：通过本章的学习，使学生了解艺术学产生的过程，了解学习和研究艺术学理论的意义及方法。
三、教学重点和难点：1、重点艺术学产生的过程。
2、难点艺术学从美学中的分化。
四、教学过程（包含教学内容、教学方法、辅助手段、板书、学时分配等）【教学内容】（导入）【艺术概论】我们这门课名字叫“艺术概论”，“概论”就是概括的论述，又称为“艺术原理”，“原理”即基本道理。
概括论述什么呢？（艺术）艺术种类有很多，包括音乐、舞蹈、戏剧、影视、绘画、雕塑、建筑等，每个种类都有自己的理论体系。
其实我们这门课不是解决具体的艺术问题，比如说山怎么画，水怎么画等，而是去探讨所为艺术门类所具有的共同的特性。
所以说，这门课准确的名称应该是“艺术学概论”或“艺术学原理”。
【课程说明】艺术概论是我们专业的学科基础课程（必修）。
我们是播音与主持艺术专业，作为艺术专业，大家在学习具体专业知识和专业技能的同时，也有必要对艺术理论有一个基本的了解，因为艺术中的很多东西是相通的。
而且从现实的角度上看，如果有同学以后想考研，艺术概论也属于考试内容。
（但凡是艺术类的同学考研，都要考艺术类的基础理论，即艺术概论。
）这门课的成绩结构为40%平时成绩和60%考试成绩。
平时成绩为百分制，包括考勤、课堂表现、课后作业三项，其中考勤为30分，一次不到扣10分，三次不到取消考试资格；课堂表现主要为课堂提问、课前课后总结、课堂测验等形式，分值为30分；课后作业为40分。
【艺术学的产生】艺术学是一门既古老又年轻的科学。
从原始艺术算起，中外艺术都有着漫长悠久的历史。
但是，艺术学是一门十分年轻的学科。
尽管中外历史上就有大量关于艺术的理论，但是艺术学正式成为一门学科是近代以来的事情。
（艺术是很古老的，但艺术学是很年轻的。
）在整个学科发展中，有两次重要的分化。
在古代，世界只有一门学问：哲学，称其为“科学的科学”，许多科学都属于哲学的一个部分。
《艺术学概论》
上编艺术总论广义的艺术包括作为语言艺术的文学,狭义的艺术专制文学以外的其他艺术门类，将文学与艺术并列起来，合称“文艺”。
广义上的艺术包括：实用艺术(建筑、园林、工艺美术、现代设计）、造型艺术（绘画、雕塑、摄影、书法）、表情艺术（音乐,舞蹈)、综合艺术（戏剧、戏曲、电影、电视）、语言艺术（诗歌、散文、小说），民族民间艺术（杂技、曲艺、木偶、皮影）。
19世纪末德国的康德拉·费德勒极力主张将艺术与美学区分开来，成为相互交叉而独立的学科,这标志着艺术学的独立，费德勒因此被称为“艺术学之父”。
艺术学的内容包括艺术理论、艺术批评和艺术史.第一章艺术的本质与特征第一节艺术的本质一、关于艺术本质的几种主要看法客观精神说--艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现.代表人物：（古希腊哲学家)柏拉图-—现实世界是理式世界的摹本，艺术是现实世界的摹本，艺术是摹本的摹本，是影子的影子。
（德国古典美学集大成者）黑格尔--美就是理念的感性显现。
“理念"是内容，“感性显现”是表现形式，二者辩证统一.（南北朝）刘勰x ié--在《文心雕龙》里提出《原道》认为“文以载道"。
文是道的表现，道是文的本源。
主观精神说—-艺术是“自我意识的表现”,是“生命本体的冲动”。
代表人物：（德国古典美学开山鼻祖）康德——艺术纯粹是作家、艺术家们的天才创造物，这种“自由的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系，不涉及任何目的.强调创作主体（人）的重要性，把自由活动看作是艺术与审美活动的精髓.（德国哲学家）尼采-—人的主观意志是世界上万事万物的主宰，也是推动历史发展的根本动因。
在其代表作《悲剧的诞生》中把日神冲动和酒神冲动看做艺术的两种根源，把“梦”和“醉”看做审美的两种基本状态。
模仿说/再现说——西方思想史上影响力很大的观点,认为艺术是对现实的“模仿”。
代表人物：(古希腊哲学家）亚里士多德——认为艺术是对现实的模仿肯定了现实与艺术的真实性，认为艺术比所模仿的现实更加真实,认为艺术家不应当“按照事物本来的样子去模仿”，而是“照事物应当有的样子去模仿”。
艺术学概论 艺术门类
艺术学概论艺术门类艺术学概论：艺术门类的全面评估导言尊敬的读者，今天我将带您一同探索艺术学概论这一主题。
艺术学作为一门基础学科，旨在研究艺术的本质、形式和功能。
在本文中，我们将着眼于艺术门类的广度和深度，以便更好地理解各个门类的特点和价值。
1. 绪论在第一部分中，我将简要介绍艺术学概论的定义和作用。
艺术学是一门跨学科的学科，涉及到艺术的创作、鉴赏和批评等方面。
它不仅研究艺术的技巧和表现形式，还探讨艺术对社会、文化和个体的影响。
2. 绘画艺术在第二部分中，我将探讨绘画艺术这一门类。
绘画艺术是一种通过色彩、线条和形状等元素创造出视觉形象的艺术形式。
我们将深入研究绘画艺术的发展历程、不同风格的特点以及其对观者的情感和思想上的冲击。
3. 雕塑艺术第三部分将集中讨论雕塑艺术。
雕塑艺术是以实体材料创造三维形象的艺术形式。
我们将探索雕塑艺术的起源、发展和不同的表现形式。
我们也会探讨雕塑如何与环境互动，以及雕塑对观者的触感和视觉上的冲击。
4. 建筑艺术在第四部分中，我将引领您进入建筑艺术的世界。
建筑艺术是一种创造具有美感和实用性的空间的艺术形式。
我们将了解建筑艺术的历史和发展趋势，以及建筑如何反映社会、文化和个体的需求和价值观。
5. 音乐艺术第五部分将深入研究音乐艺术。
音乐艺术是通过声音和乐谱等元素传达情感和思想的艺术形式。
我们将探索音乐的起源、不同类型和风格，并讨论音乐如何渗透到个体和社会的各个层面。
6. 舞蹈艺术最后一部分将为我们介绍舞蹈艺术。
舞蹈艺术是通过身体的动作和节奏表达情感和思想的艺术形式。
我们将研究舞蹈艺术的历史和不同风格，以及舞蹈如何体现个体和集体的身体表现力和文化背景。
总结通过本文的探索，我们对艺术学概论和艺术门类有了更全面的了解。
艺术学的广度和深度涵盖了绘画艺术、雕塑艺术、建筑艺术、音乐艺术和舞蹈艺术等多种表现形式。
每个门类都有其独特的特点和价值，为人们提供了不同类型的审美体验和情感沟通。
在此，我想分享一下个人对艺术学的理解。
艺术学概论_第一章
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第一节 艺术(yìshù)起源
一、艺术起源(qǐyuán)的几种理论 1.“模仿说”或“再现说” 2.“席勒一斯宾塞理论”：艺术起源(qǐyuán)于“游戏” 3.艺术起源(qǐyuán)于“表现” 4. 艺术起源(qǐyuán)于“巫术” 5.艺术起源(qǐyuán)于“劳动” 6.人类实践与艺术起源(qǐyuán)的多元决定论
中国(zhōnɡ ɡuó) 马
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原始(yuánshǐ)歌舞
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4.艺术(yìshù)起源于“巫术”
英国著名(zhùmíng)人类学家爱德华·泰勒 :“野 蛮人的世界观就是给一切现象凭空加上无所不在的 人格化神灵的任性作用。……古代的野蛮人让这些 幻想来塞满自己的住宅，周围的环境，广大的地面 和天空。”
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〔古罗马〕贺
拉斯
艺术中的“高峰(gāofēng)体验”
• 马斯洛认为，人生(rénshēng)的最
高境界是一种“高峰体验”，在这 种时刻里，人会感受到强烈的幸福 、狂喜、顿悟、完美，这种体验尤 其存在于人的高级精神活动如艺术 创作和艺术欣赏之中，审美活动中 的“高峰体验”实际上是通过自我 证实而达到审美的最高境界。
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• 《变形记》集中体现了卡夫卡
的存在主义哲学观念，主要 (zhǔyào)是孤独感、危机感、 “人即非人”等，具有强烈的非 理性主义色彩。
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（3）哲学(zhéxué)能促进艺术思潮和流派的 形成
〔法〕柏格森
• 法国唯心主义哲学家柏格森把所谓
“生命冲动”当作(dānɡ zuò)世界 万物的主宰，宇宙间的一切似乎都 是由这种神秘力量派生出来的，他 从唯心论和神秘论的立场出发，认 为只有人的梦幻世界或直觉领域才 能达到绝对真实，即所谓的“超现 实”。
艺术概论绪论
艺术理论研究与艺术史、艺术批评研究之间的关系
• 研究艺术理论离不开对艺术起源、艺术发展史和艺术作 品 的了解、分析
• 艺术理论和艺术史的研究也都会涉及到艺术家、艺术作 品、艺术风格等相同的材料、概念和范畴
• 但艺术理论不具体描述艺术发展的历史和艺术历史上的 各种思潮流派，也不具体研究和评价某个艺术家、某件艺 术作品获或某个艺术派别
为什么我们要用马克思主义哲学方法论来研究艺术
历史上的各种艺术理论，尽管在其自身设定的逻辑框 架内能够自圆其说，甚至还有相当深刻的见地，有的也触 及到了艺术本质的某些方面，但是由于思想方法的单一、 片面和形而上学，理论上存在盲区和矛盾，他们始终没有 真正揭示艺术发展的客观规律。
马克思主义哲学是唯物论和辩证法的统一、是唯物论自 然观和历史观的统一。马克思主义哲学认为认识的发展过 程是从感性认识上升到理性认识，再由理性认识发展到能 动地改造客观世界这样一个辩证的过程。而作为意识形态 的艺术正是客观世界在艺术家头脑中反映的产物，艺术家 通过生活实践、艺术实践所产生的审美认识是艺术家对于 现实美的掌握，艺术家创造的艺术作品则是艺术家能动改 造客观现实的审美创造活动的结果。
• 中国宋明时期的陆王学派所谓的“心即理”、“吾心即是 宇宙”、“心外无物”、“心外无理”，英国贝克莱的所谓“存 在即被感知”、“物是观念的集合”等观点，就是有代表性的 、典型的主观唯心主义和唯我论观点。
客观唯心主义
• 客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界 并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界（或现象世 界）则不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是 本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。
下篇五章（实用艺术、造型艺术、表情艺术、综合艺术、 语言艺术），主要以各艺术门类为主要研究对象，按照其 表现方式、艺术特性和审美特征的不同，分门别类加以介 绍与阐释，以便更好地学习和研究各门类艺术的审美特征 及其特殊规律。
《艺术学概论》
艺术学概论艺术总论1.广义：艺术包括作为语言艺术的文学2.艺术包括：实用艺术、造型艺术、表情艺术、综合艺术、语言艺术、民族民间艺术3.艺术学作为一门正式学科出现，是19世纪末叶才逐渐形成4.“艺术学之父”：康拉德·费德勒5.格罗塞《艺术的起源》是艺术社会学的重要著作之一第一章：艺术的本质与特征第一节：艺术的本质一、关于艺术本质的几种主要看法1.客观精神说——艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现①柏拉图：艺术是对现实的模仿，而现实又是对理式的模仿②黑格尔：a.艺术的本质归结于“理念”或“绝对精神”b.在艺术作品中，人们总是可以从有限的感性形象认识到无限的普遍真理③中国古代“文以载道说”：把艺术的本质归结为某种客观精神。
2.主观精神说——艺术是“自我意识的表现”，是“生命本体的冲动”。
①康德：艺术纯粹是作家、艺术家们的天才创造物，这种“自由的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系，不涉及任何目的。
②尼采：人的主观意志是世上万事万物的主宰，也是推动历史发展的根本动因。
③我国古代文艺理论批评史：把主观精神的表现和抒发当作文学艺术的本质特征。
3.模仿说或再现说——艺术是对现实的“模仿”，发展到后来，更认为艺术是“社会生活的再现”。
①亚里士多德：艺术是对现实的“模仿”。
②车尔尼雪夫斯基：艺术是对生活的“再现”，是对客观现实的“再现”。
二、艺术本质问题的科学理论基础1.艺术生产理论——马克思把艺术看作是一种特殊的精神生产，叫作“艺术生产理论”。
2.艺术生产理论给艺术学研究提供的启示①揭示了艺术的起源、性质和特点a.起源：艺术的起源离不开人类的社会实践活动b.特点：是心与物的结合、主观与客观的结合、再现与表现的结合。
c.性质：其本质是实践基础上审美主客体的统一。
②阐明了两种生产的“不平衡关系”精神生产和物质生产的不平衡③揭示了艺术系统的奥秘把创作——作品——鉴赏当作一个有机的、完整的艺术系统来进行研究第二节：艺术的特征——形象性、主体性、审美性一、形象性——艺术是以具体的、生动感人的艺术形象来反映社会生活和表现艺术家的思想感情1. 艺术形象是客观与主观的统一任何艺术作品的形象都是具体的、感性的，也都体现着一定的思想感情，都是客观因素与主观因素的有机统一。
0-马工程《艺术学概论》课件-绪论
③指独特优美而丰富多采：这房间布置得挺艺 术的。
学习与研究艺术学理论的意义
• 艺术学理论的第一个作用是指导 艺术创作。
• 艺术学理论的第二个作用是指导艺 术批评。
• 艺术学理论的第三个作用是努力发 掘和整理中华民族自身富有特色的 艺术创作理论与艺术批评理论，努 力构建中国艺术学的学科体系，充 分体现出我们的文化自信。
• 2. 艺术品;美术品[U] There has never been an exhibition of African Art ever held in our small town. 在我们小镇上从没举办过非洲美术品展览。
• 3. 人文科学;文科[P] She received a bachelor‘s degree in arts in 1974. 她于一九七四年获文科学士学位。
在此基础上又经过十多年努力和发展， 2011年国务院学位委员会正式将艺术学列 为一个门类，分为“艺术学理论”“音乐 与舞蹈学”“戏剧与影视学”“美术 学”“设计学”等5个一级学科，更是标志 着艺术学作为一个学科门类在我国有了长 足的发展。
2011年3月，中华人民共和国国务院学位 委员会和教育部颁布修订的《学位授予和 人才培养学科目录（2011年）》，规定我 国分为哲学、经济学、法学、教育学、文
清代郑燮用“眼中之竹， 胸中之竹，手中之竹” 精辟概括了艺术创作的 全过程。
继承中国优秀文化传统
作业：
1.学习艺术学理论的方法有 哪些？
2.马克思主义关于艺术的基 本观念是什么？
• 6. 计谋[P] Getting the balance between two political forces involves a lot of arts.
511-艺术学概论各章内容概要
艺术学概论各章内容概要第一章艺术总论一.艺术起源的六种学说（一）艺术起源于“模仿”。
这是最古老的一种说法。
主要代表人是两千多年前古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德，认为模仿是人的本能，所有的文艺都是“模仿”，不管是何种样式和种类的艺术。
中国古代认为音乐也是由模仿现实生活中的自然音响而来。
鲁迅认为，“画在西班牙的阿尔塔米拉洞里的野牛，是有名的原始人的遗迹，许多艺术史家说，这正是‘为艺术而艺术’，原始人画着玩玩的。
但这解释未免过于‘摩登’，因为原始人没有19世纪的文艺家那么有闲，他画一只牛，是有缘故的，为是关于野牛，或者是猎取野牛，禁咒野牛的事。
”（二）艺术起源于“游戏”。
这种学说的代表人是 18 世纪德国哲学家席勒和 19 世纪英国哲学家斯宾塞，称为“席勒--斯宾塞理论”。
这种说法认为，艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能，它表现在两个方面，一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。
（三）艺术起源于“表现”。
系统地以理论方式提出这种说法的应当首推意大利美学家克罗齐。
其美学思想核心是“直觉即表现”说。
英国史学家科林伍德对克罗齐的表现说作了进一步的详尽发挥，认为艺术不是再现和模仿，更不是单纯的游戏，只有表现情感的艺术才是所谓“真正的艺术”，艺术就是艺术家的主观想象和情感的表现。
（四）艺术起源于“巫术”。
此种学说的代表人物是英国著名人类学家爱德华·泰勒。
他在《原始文化》一书中，最早提出艺术起源于“巫术”的理论主张。
他认为，原始人思维的方式同现代人有很大的不同，对原始人来说，周围的世界异常陌生和神秘，令人敬畏。
原始人思维的最主要特点是万物有灵。
山川草木、鸟兽虫鱼，在原始人看来都是有灵的，并且都可以与人交感。
英国著名人类学家弗雷泽认为原始部落的一切风俗、仪式和信仰，都起源于交感巫术，人类最早是想用巫术去控制神秘的自然界，显然是办不到的，于是，人类又创立了宗教来求得神的恩惠。
0-马工程《艺术学概论》课件_绪论
• 坚持马克思主义对于艺术学理论的指导，还必须坚 持文艺为人民大众服务、以人民为中心的根本方向。
继承中国优秀文化传统
我们在建构艺术学学科体系的时候，必须继承和弘扬中 华民族优秀文化传统，必须“传承和弘扬中华美学精 神”，才能真正完成富有民族特色和时代风格的《艺术 学概论》。
借鉴国内外艺术理论
虽然艺术学是一门十分年轻的学科，但在中外都有着十 分悠久深厚的艺术理论传统，值得我们认真地发掘、整 理和总结，既要继承源远流长的中国传统文学艺术理论， 又要借鉴世界各国的优秀文学艺术理论，真正做到广纳 百家、融会中外。
中国传统艺术理论源远流长，从先秦时期开始，以孔子、 孟子为代表的儒家美学，以老子、庄子为代表的道家美 学，就奠定了中国传统艺术的精神。中国的艺术教育也 早在先秦时期便已开始，尤其是孔子提出“兴于诗，立 于礼，成于乐”，更是把艺术教育提到人格培养的高度 来阐述。从艺术创作来看，中国传统艺术在创作规律、 创作过程、创作方法、创作心理，以及对于艺术家的道 德要求等方面，都有许多独到的理论。从艺术批评来看， 中国历朝历代大量的诗论、词论、画论、书论、文论、 乐论、戏曲论、小说评点等，以富有民族特色的表达方 式和风格，蕴藏着极其丰富的艺术批评和艺术鉴赏的理 论宝藏，有待我们去发掘和借鉴。
理论必须把它们贯彻到各个具体艺术种 类的创作之中。
学习与研究艺术学的方法
• （一）坚持以马克思主义文艺理论为指导 • （二）继承中国优秀文化传统 • （三）借鉴国内外艺术理论
坚持以马克思主义文艺理论为指导
• 坚持马克思主义对于艺术学理论的指导，首先就是 要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方 法论。
《艺术学概论》资料
上编艺术总论广义的艺术包含作为语言艺术的文学，狭义的艺术专制文学之外的其余艺术门类，将文学与艺术并列起来，合称“文艺” 。
广义上的艺术包含：适用艺术（建筑、园林、工艺美术、现代设计）、造型艺术（绘画、雕塑、拍照、书法）、表情艺术（音乐，舞蹈）、综合艺术（戏剧、戏曲、电影、电视）、语言艺术（诗歌、散文、小说），民族民间艺术（杂技、曲艺、木偶、皮影）。
19 世纪末德国的康德拉·费德勒全力主张将艺术与美学区分开来，成为相互交错而独立的学科，这标记着艺术学的独立，费德勒所以被称为“艺术学之父”。
艺术学的内容包含艺术理论、艺术责备和艺术史。
第一章艺术的实质与特点第一节艺术的实质一、对于艺术实质的几种主要见解客观精神说——艺术是“理念”或许客观“宇宙精神”的表现。
代表人物：（古希腊哲学家）柏拉图——现实世界是理式世界的摹本，艺术是现实世界的摹本，艺术是摹本的摹本，是影子的影子。
（德国古典美学集大成者）黑格尔——美就是理念的感性显现。
“理念”是内容，“感性显现”是表现形式，二者辩证一致。
x i é（南北朝）刘勰——在《文心雕龙》里提出《原道》认为“文以载道”。
文是道的表现，道是文的本源。
主观精神说——艺术是“自我意识的表现” ，是“生命本体的激动” 。
代表人物：（德国古典美学开山始祖）康德——艺术纯粹是作家、艺术家们的天才创建物，这种“自由的艺术”丝绝不夹杂任何利害关系，不波及任何目的。
重申创作主体（人）的重要性，把自由活动看作是艺术与审美活动的精髓。
（德国哲学家）尼采——人的主观意志是世界上万事万物的主宰，也是推动历史发展的根本动因。
在其代表作《惨剧的出生》中把日神激动和酒神激动看做艺术的两种本源，把“梦”和“醉”看做审美的两种基本状态。
模拟说 / 再现说——西方思想史上影响力很大的看法，认为艺术是对现实的“模拟”。
代表人物：（古希腊哲学家）亚里士多德——认为艺术是对现实的模拟必定了现实与艺术的真切性，认为艺术比所模拟的现实更为真切，认为艺术家不该当“依照事物原来的样子去模拟” ，而是“照事物应当有的样子去模拟”。
0-马工程《艺术学概论》-绪论ppt课件
历史唯物主义的基本原理和根本原则，坚持内容的 科学性和体系的完整性，坚持理论和实践相结合， 坚持逻辑与历史相统一， 要在此基础上，注意批判地 继承和吸收古今中外一切优秀的艺术理论遗产和思 想成果。
3，什么是艺术？
3.1关于“艺术”的几种说法：
3.1.1，创造出一种愉悦形式的东西。——赫伯特·里根[英国]
国家级精品课程: 艺术学概论
普通高等教育“十一五” 国家规划教材
彭吉象著：《艺术学概论》 北京大学出版社2006年8
月第3版
1997年教育部颁布的《授予博士、硕士学 位的学科与专业目录》中，第一次将“艺 术学”（0504）作为一级学科放在文学门
类之下，下辖“艺术学”“音乐学”“美 术学”等8个二级学科，开始招收博士和硕 士。
• 4. (包括绘画、音乐、建筑等的)艺术学科[P] There used to be a department of arts containing such specialities as music and painting. 这里曾设有艺术系,含音乐与绘画之类的专业。
• 5. 技术,技艺;技巧[C][U] Language teaching is both a science and art. 语言教学既是一门科学也是一门艺术。
• 6. 计谋[P] Getting the balance between two political forces involves a lot of arts.
3.1.5，《辞海》中对“艺术”一词的解释。
①通过形象塑造来反映社会生活，表现作者思 想感情的一种社会意识形态。因表现手段和方 式不同，通常分为：表演艺术(音乐、舞蹈)， 造型艺术(绘画、雕塑)，语言艺术(文学)和综 合艺术(戏剧、电影)。
《艺术学概论》
《艺术学概论》上编艺术总论⼴义的艺术包括作为语⾔艺术的⽂学，狭义的艺术专制⽂学以外的其他艺术门类，将⽂学与艺术并列起来，合称“⽂艺”。
⼴义上的艺术包括：实⽤艺术（建筑、园林、⼯艺美术、现代设计）、造型艺术（绘画、雕塑、摄影、书法）、表情艺术（⾳乐，舞蹈）、综合艺术（戏剧、戏曲、电影、电视）、语⾔艺术（诗歌、散⽂、⼩说），民族民间艺术（杂技、曲艺、⽊偶、⽪影）。
19世纪末德国的康德拉·费德勒极⼒主张将艺术与美学区分开来，成为相互交叉⽽独⽴的学科，这标志着艺术学的独⽴，费德勒因此被称为“艺术学之⽗”。
艺术学的内容包括艺术理论、艺术批评和艺术史。
第⼀章艺术的本质与特征第⼀节艺术的本质⼀、关于艺术本质的⼏种主要看法客观精神说——艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。
代表⼈物：（古希腊哲学家）柏拉图——现实世界是理式世界的摹本，艺术是现实世界的摹本，艺术是摹本的摹本，是影⼦的影⼦。
（德国古典美学集⼤成者）⿊格尔——美就是理念的感性显现。
“理念”是内容，“感性显现”是表现形式，⼆者辩证统⼀。
（南北朝）刘勰x ié——在《⽂⼼雕龙》⾥提出《原道》认为“⽂以载道”。
⽂是道的表现，道是⽂的本源。
主观精神说——艺术是“⾃我意识的表现”，是“⽣命本体的冲动”。
代表⼈物：（德国古典美学开⼭⿐祖）康德——艺术纯粹是作家、艺术家们的天才创造物，这种“⾃由的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系，不涉及任何⽬的。
强调创作主体（⼈）的重要性，把⾃由活动看作是艺术与审美活动的精髓。
（德国哲学家）尼采——⼈的主观意志是世界上万事万物的主宰，也是推动历史发展的根本动因。
在其代表作《悲剧的诞⽣》中把⽇神冲动和酒神冲动看做艺术的两种根源，把“梦”和“醉”看做审美的两种基本状态。
模仿说/再现说——西⽅思想史上影响⼒很⼤的观点，认为艺术是对现实的“模仿”。
代表⼈物：（古希腊哲学家）亚⾥⼠多德——认为艺术是对现实的模仿肯定了现实与艺术的真实性，认为艺术⽐所模仿的现实更加真实，认为艺术家不应当“按照事物本来的样⼦去模仿”，⽽是“照事物应当有的样⼦去模仿”。
艺术学概论-绪论
杨琪版王宏建版彭吉象版优：原理性丰富缺：例证少中编部分大量笔墨在写艺术的门类（绘画、书法、电影、美术、戏剧、音乐等）缺：内容宽泛、原理性不强优：原理比较系统完整、通过大量古今中外艺术名作对原理进行阐释、图文并茂。
适合没有史论基础的同学（中外美术史）考研教材：杨琪版艺术学概论：•艺术学概论是对艺术规律的研究。
相较于史论类的书籍更少知识性，而是带有一定抽象性的原理。
如果没有大量的例证是很难理解的。
艺术学是什么？艺术学是研究艺术的本性及其规律的一门学科，它是对艺术创作、艺术作品、艺术接受与艺术发展的概括与总结。
艺术学所阐明的规律来自艺术实践，又反过来指导人们的艺术实践。
因此，艺术学既具有严密的理论性，又具有很强的实践性。
艺术本质论第一章艺术的社会本质第一节艺术是社会生活的反映第二节对“艺术是社会生活的反映”这一命题的评价第三节艺术反映社会生活的能动性与真实性第四节艺术是特殊的社会意识形态第二章艺术的形象本质第一节艺术形象及其特征第二节典型的艺术形象第三节意境第三章艺术的情感本质第一节情感在艺术中的地位与作用第二节艺术情感的性质第三节情感的艺术表现第四章艺术的美的本质第一节美在艺术中的地位第二节艺术美与现实美第三节艺术美与现实丑艺术创作论第五章艺术创作的主体——艺术家第一节艺术家与社会生活第二节艺术家的主体性第三节艺术家的修养第六章艺术的创作过程第一节对生活的艺术体验第二节艺术构思第三节艺术传达第七章艺术创作的心理和思维第一节形象思维第二节灵感第三节无意识第八章艺术的创作方法第一节创作方法与社会生活第二节现实主义的创作方法第三节浪漫主义的创作方法绪论一、艺术学的研究对象和主要内容二、艺术学的学习目的三、艺术学的研究方法艺术接受论第十一章艺术接受的地位、性质、特征与作用第一节艺术接受的性质和作用第二节艺术作品的召唤结构第三节艺术接受对艺术创作的作用第十二章艺术接受的过程第一节艺术接受的心理第二节艺术接受的中介第三节艺术接受与艺术批评第四节艺术的社会作用艺术发展论第十三章艺术发生论第一节历史上关于艺术发生的几种主要理论第二节艺术发生的根本动力第三节艺术发生的历史过程第十四章艺术发展规律论第一节“草创———繁荣———衰亡”是艺术发展的规律第二节“从渐进到断裂”是艺术发展的规律第三节“否定之否定”是艺术发展的规律第十五章艺术发展动力论第一节前人对艺术发展动力的探讨第二节经济是艺术发展的终极原因第三节政治对艺术的发展具有直接的、深刻的、重大的影响作用第四节其他社会意识形态对艺术发展的影响作用第十六章艺术的民族性与世界性第一节艺术的民族性第二节各民族艺术的相互影响与融合第三节艺术的民族性与世界性的关系艺术作品论第九章艺术作品的构成第一节艺术作品的内容第二节艺术作品的形式第三节艺术作品内容与形式的关系第十章艺术作品的非本质属性第一节艺术作品的风格第二节艺术作品的意蕴与气韵第三节艺术作品的商品属性艺术本质论第一章艺术的社会本质1.艺术是社会生活的反映（1）史前艺术是社会生活的反应（2）抒发内心情感的作品是社会生活的反应（3）神话等幻想的艺术作品是社会生活的反应（4）描写自然物的艺术作品是社会生活的反应......1、论2、大标题3、小标题4、原理+例证在学习《艺术学概论》之前必须了解：它的研究对象与主要内容是什么？学习这门科学的目的和方法是什么？（以一种什么样的观点和态度去看待艺术学概论这本书。
艺术原理复习
绪论一、什么是艺术学？其研究对象是什么？1、所谓艺术学是研究艺术整体的科学，即艺术是只系统性的研究关于艺术的各种问题的科学。
进一步讲“艺术学是研究艺术实践，艺术现象和艺术规律的专门学问，他是带有理论性和学术性的成为有系统知识的人文科学”。
“一般艺术学”的含义（即关于所有艺术只之总和的学问）。
2、艺术的研究对象一般认为是艺术，艺术学是研究艺术的特有规律的科学。
二、什么是一般艺术学和特殊艺术学？他们有那些分支？1、一般艺术学是研究各种艺术活动的共同规律的艺术学，特殊艺术学是研究某种艺术活动的特殊规律的艺术学。
2、一般艺术学主要由艺术原理，艺术史，艺术批评三大分支构成；特殊艺术学由文学学，音乐学，美术学，舞蹈学，戏剧学，影视学等各专门研究某以艺术品类的学科群构成。
三、艺术学作为一门独立的学科出现在哪一个世纪？“艺术学之父”是谁？为什么称他为“艺术学之父”？1、艺术学作为一门独立的学科出现在19世纪。
2、“艺术学之父”是德国著名美术史家，艺术理论家康拉德·费德勒（1841—1895）。
3、康拉德·费德勒明确地提出了艺术学的研究对象，提出了艺术学与美术学的区别，指明了艺术学不应再从属于美学而应成立为一门独立的学科，从而基本解决了建立艺术学学科的关键性问题，也就是艺术学的研究对象问题，导致了艺术学的建立，奠定了艺术学的基础，因而被尊称为“艺术学之父”。
四、我国艺术理论发展的基本轨迹是什么？其中有哪些著名的论著？1、我国古代的艺术理论源远流长，博大精深，丰富多彩。
在先秦时代，不仅形成了以孔孟为代表的儒家思想中再现、重功能、重人格精神的艺术传统和以老庄为代表的道家重表现、重超越、重自然情性的艺术精神而且出现了学派蜂起、百家争鸣的理论研究热潮；及至汉代，独尊儒术，设立经学，出现了以《毛诗序》为代表的专门诗论和以《乐记》为代表的系统乐论；魏晋南北朝时期是我国艺术和理论走向自觉化的时代；唐宋金元时期是我国艺术理论普遍繁荣发展和深入变化的时期；明清时期是我国艺术理论走向现代、走向世界的时期；19世纪末，特别是20世纪以来，西方艺术学、美学传入中国，进一步推动了我国艺术学科的现代性建设。
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杨琪版王宏建版彭吉象版优：原理性丰富缺：例证少中编部分大量笔墨在写艺术的门类（绘画、书法、电影、美术、戏剧、音乐等）缺：内容宽泛、原理性不强优：原理比较系统完整、通过大量古今中外艺术名作对原理进行阐释、图文并茂。
适合没有史论基础的同学（中外美术史）考研教材：杨琪版艺术学概论：•艺术学概论是对艺术规律的研究。
相较于史论类的书籍更少知识性，而是带有一定抽象性的原理。
如果没有大量的例证是很难理解的。
艺术学是什么？艺术学是研究艺术的本性及其规律的一门学科，它是对艺术创作、艺术作品、艺术接受与艺术发展的概括与总结。
艺术学所阐明的规律来自艺术实践，又反过来指导人们的艺术实践。
因此，艺术学既具有严密的理论性，又具有很强的实践性。
艺术本质论第一章艺术的社会本质第一节艺术是社会生活的反映第二节对“艺术是社会生活的反映”这一命题的评价第三节艺术反映社会生活的能动性与真实性第四节艺术是特殊的社会意识形态第二章艺术的形象本质第一节艺术形象及其特征第二节典型的艺术形象第三节意境第三章艺术的情感本质第一节情感在艺术中的地位与作用第二节艺术情感的性质第三节情感的艺术表现第四章艺术的美的本质第一节美在艺术中的地位第二节艺术美与现实美第三节艺术美与现实丑艺术创作论第五章艺术创作的主体——艺术家第一节艺术家与社会生活第二节艺术家的主体性第三节艺术家的修养第六章艺术的创作过程第一节对生活的艺术体验第二节艺术构思第三节艺术传达第七章艺术创作的心理和思维第一节形象思维第二节灵感第三节无意识第八章艺术的创作方法第一节创作方法与社会生活第二节现实主义的创作方法第三节浪漫主义的创作方法绪论一、艺术学的研究对象和主要内容二、艺术学的学习目的三、艺术学的研究方法艺术接受论第十一章艺术接受的地位、性质、特征与作用第一节艺术接受的性质和作用第二节艺术作品的召唤结构第三节艺术接受对艺术创作的作用第十二章艺术接受的过程第一节艺术接受的心理第二节艺术接受的中介第三节艺术接受与艺术批评第四节艺术的社会作用艺术发展论第十三章艺术发生论第一节历史上关于艺术发生的几种主要理论第二节艺术发生的根本动力第三节艺术发生的历史过程第十四章艺术发展规律论第一节“草创———繁荣———衰亡”是艺术发展的规律第二节“从渐进到断裂”是艺术发展的规律第三节“否定之否定”是艺术发展的规律第十五章艺术发展动力论第一节前人对艺术发展动力的探讨第二节经济是艺术发展的终极原因第三节政治对艺术的发展具有直接的、深刻的、重大的影响作用第四节其他社会意识形态对艺术发展的影响作用第十六章艺术的民族性与世界性第一节艺术的民族性第二节各民族艺术的相互影响与融合第三节艺术的民族性与世界性的关系艺术作品论第九章艺术作品的构成第一节艺术作品的内容第二节艺术作品的形式第三节艺术作品内容与形式的关系第十章艺术作品的非本质属性第一节艺术作品的风格第二节艺术作品的意蕴与气韵第三节艺术作品的商品属性艺术本质论第一章艺术的社会本质1.艺术是社会生活的反映（1）史前艺术是社会生活的反应（2）抒发内心情感的作品是社会生活的反应（3）神话等幻想的艺术作品是社会生活的反应（4）描写自然物的艺术作品是社会生活的反应......1、论2、大标题3、小标题4、原理+例证在学习《艺术学概论》之前必须了解：它的研究对象与主要内容是什么？学习这门科学的目的和方法是什么？（以一种什么样的观点和态度去看待艺术学概论这本书。
）艺术学研究对象和主要内容艺术学艺术学的学习目的艺术学的研究方法一、艺术学的研究对象和主要内容（一）艺术学的产生艺术学是一门既古老而又年轻的科学。
艺术学的产生要有两个前提条件：一是艺术作品的产生。
艺术作品的产生是古老的。
迄今所发现的最古老的艺术作品大约是《奥林多夫的维纳斯》，距今已四万年了。
二是艺术理论的产生。
艺术理论的产生也是古老的。
古希腊的赫拉克里特提出“艺术模仿自然”距今已 2500 年。
有了艺术作品，才有艺术理论，才有艺术学。
艺术学的产生与美学的产生颇为类似。
美学也是一门既古老而又年轻的科学。
美学的产生也要有两个前提条件：一是人类审美意识的产生。
人类的审美意识的产生是古老的，虽不能说与人类产生同步，但可以说远在狩猎时代人类就以兽牙、鸟羽为美了。
二是美学理论的产生。
希腊是西方美学思想的发源地。
古希腊美学理论发源于公元前6世纪毕达哥拉斯学派，距今也有2500年了。
有了审美意识，才有美学理论，才有美学。
1750年德国哲学家鲍姆嘉登《埃斯特惕卡》一书的出版标志着美学作为一门独立科学产生了，鲍姆嘉登也被人称为“美学之父”。
艺术学的产生比美学还晚。
19世纪末，德国理论家康拉德·费德勒极力主张将美学与艺术学分开，因为“美学的根本问题与艺术哲学的根本问题完全不同”，美不等同于艺术，美学与艺术学应当是两门相互交叉而又各自独立的科学。
从此，艺术学作为一门独立的科学产生了。
费德勒也被人称为“艺术学之父”。
《奥林多夫的维纳斯》“美学之父”鲍姆嘉登“艺术学之父”费德勒毕达哥拉斯学派（二）艺术学研究对象和主要内容：1. 对象：艺术的本性及其一般规律2. 艺术学对象规定了艺术学的主要内容艺术本质论艺术创作论艺术作品论艺术系统艺术接受论艺术发展论（三）艺术学和相关学科的关系：艺术学与哲学的关系是特殊与普遍的关系。
区别是：哲学研究自然、社会与人类思维发展的最普遍、最一般的规律。
相对于哲学的一般规律，艺术学研究特殊规律。
联系是：艺术学是哲学的基础之一，哲学给予艺术学的研究以世界观、方法论的指导。
艺术学与美学的关系是交叉关系。
区别是：美学以美的领域为自己的研究对象，如美的存在、美的认识、美的创造等等。
艺术学以艺术的领域为自己的研究对象，如艺术的本质、艺术的创造、艺术的接受、艺术的发展等等。
共同点是：美学既研究美也研究艺术，而且以艺术为研究重点，因为艺术是美的集中表现；艺术学不仅研究艺术也研究美，因为美是艺术的本质属性之一。
艺术学与部门艺术学、地域艺术学是抽象与具体的关系。
部门艺术学是某一艺术门类的理论的科学体系，如绘画学、雕塑学、工艺美术学、建筑艺术学、音乐学、舞蹈学、戏剧学、文学学等。
地域艺术学是某一地域艺术理论的科学体系，如中国艺术学、西方艺术学、埃及艺术学、希腊艺术学等。
相对于以一切种类和一切地域艺术为研究对象的艺术学来说，它们是具体的，艺术学所阐明的一般规律实质上是对部门艺术学、地域艺术学所阐明的具体规律的抽象和概括。
艺术学与思维科学、心理科学等相邻学科是相互结合的关系。
如艺术学与思维科学相结合构成艺术思维学，艺术学与文化科学相结合构成艺术文化学，艺术学与社会学相结合构成艺术社会学，艺术学与心理学相结合构成艺术心理学，艺术学与伦理学相结合构成艺术伦理学，艺术学与宗教学相结合构成艺术宗教学，艺术学与考古学相结合构成艺术考古学，艺术学与经济学相结合构成艺术经济学，艺术学与市场学相结合构成艺术市场学等等。
二、艺术学的学习目的：（一）树立正确的艺术观正确的艺术观就是对艺术的本性及其一般规律的正确理解和认识。
（二）树立正确的艺术创作的目的考虑作品对社会的影响，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，提高人们艺术欣赏的水平，指导我们正确地开展艺术批评，推进艺术理论的研究等等。
三、艺术学的研究方法：1. 以科学的世界观为指导•主观唯心主义不是研究艺术学的科学的世界观。
主观唯心论认为我的主观感觉、意识是第一性的，是世界的本原；物质世界是第二性的，是我的感觉、意识的派生物。
把这种世界观作为研究艺术的方法论，就是认为艺术仅仅是我的感觉、意识的产物，与物质世界无关。
•客观唯心主义也不是研究艺术学的科学的世界观。
客观唯心主义认为在人的主观意识、感觉之外有一种独立存在的客观精神是世界的本原，物质世界是它的派生物。
把这种世界观作为研究艺术学的方法论，就是认为艺术是客观精神的产物。
•旧唯物主义也不是研究艺术学的科学的世界观。
唯物主义的基本观点就是认为物质是第一性的，是世界的本原；意识是第二性的，是物质的派生物。
•只有辩证唯物主义与历史唯物主义才是研究艺术学的科学的世界观。
在艺术学探索的历史上，许多大师和他们的煌煌巨著，资料之丰富，论证之严密，使人叹服。
但是，由于拒绝了马克思的科学的世界观和方法论因而未能科学地阐明艺术的本性及其规律。
运用马克思的世界观和方法论去研究艺术学，我们将日益接近客观真理。
2. 熟知广泛的艺术作品艺术学的理论是从哪里来的？是从艺术作品中抽象概括出来的。
比如说，我们先了解了艺术发展的过程，然后从中概括出艺术发展的规律。
因此，要理解艺术学的基本理论，必须以熟知广泛的艺术作品为基础。
3. 理论与实际相结合艺术学既是一门理论性很强的课程，又是一门实践性很强的课程。
在学习时应当做到理论联系实际。
考试题型：一：名词解释（300字左右，5-9'）先解释，说特征，再举例，无例可举说意义二：简答题（500-700字，10-15'）出题点：名词解释的延伸、两者谈关系、特征影响、意义启示解决办法：先答名词解释，再回答问题，三到五点条理清晰 一半理论一半例子三：论述题（800-1000字，25-35'）出题点：简答题的延伸、书中的大标题以及一二级标题解决办法：简答题的扩大、观点和气不偏激、有头有尾结构清楚▲ 关联选择题（2’）（人名、名画、代表作、观点等等）考试时间：180分钟考试纸张：A4纸、7张-14面注意结构（开头/中间/结尾）掌握：①理解记忆②总结笔记③反复背诵。