_中国传世玉器全集_出版

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专家介绍

古方简介：
古方，男，1962年生于北京，1986年毕业于北京大学考古系，获历史学学士学位。

1989年毕业于中国社会科学院研究生院考古系，获历史学硕士学位，毕业后供职于中国社会科学院考古研究所从事考古发掘与中国古代玉器的研究工作。

1997年作为访问学者赴美国纽约大都会艺术博物馆研究馆藏玉器。

目前就职于中国收藏家协会学术研究室，任常务理事、学术研究室主任。

专著有《中国出土玉器全集》、《中国传世玉器全集》、《天地之录——中国古玉漫谈》、《中国古代文物典玉器》、《冰清玉洁》、《中国古玉器图典》、《古玉之美》、《盛世玉润》、《古方讲古玉》、《玉器时代》、《亘古温润》、《海派玉雕大师精品集》、《中国民间藏玉精品集》等。

丘小君简介：
丘小君，男，1945年10月出生于山东诸城，1969年毕业于中国西安西北大学，曾在西安市文物商店工作，其间借调至北京故宫博物院。

著名陶瓷评鉴专家，从事陶瓷文物鉴定工作30余年，师从著名古陶瓷鉴定专家耿宝昌先生。

目前居于香港和纽约两地﹐是香港著名收藏家学会“求之雅集”的董事和陶瓷鉴定顾问，还兼任海内外多家拍卖行、博物馆的征集顾问。

其文博知识的渊博，古董鉴定研究能力的高水平，及其在国外业界良好的信誉已得到各方人士的公认和肯定。

丘小君还参加了中央电视台综合频道的《寻宝》栏目，并且担任河南电视台《华豫之门》栏目鉴定专家。

其代表作有《明清瓷器鉴定》。

关于玉器入门书籍有哪些你知道吗？

1.《中国玉器全集》河北美术出版，作者杨伯达本书由国内玉器顶尖专家杨伯达先生及国内各大博物馆权威人士编著。

从原始社会一直到明清各代玉器汇聚一堂。

两本图典，一本专论，写出了当今最高水平的玉器专著。

2.《中国古代玉器艺术》人民美术出版社出版，张永昌、云希正主编本书分上下两册，共收录的三百零五件新石器时代至明清时期的玉雕作品，是中国文物信息咨询中心在所藏的八万余件玉器中，经过遴选首批向广大读者面世的部分藏品。

其中，有不少是非常珍贵的孤品。

3.《古代玉器通论》紫禁城出版社出版的图书，作者是尤仁德本书作为“能论”兼“史论”的形式和内容，论述了中国自新石器时代至清代近8000 年玉器产生、发展与变化的概况。

中国传统玉文化内容浩繁，蕴含精深。

想用一本书进行完全论述是不可能的。

笔者采用“突出重点，顾及一般”的方法，力求达到“论述有据，立论明确”的学术标准。

在每章或每节的文尾，设《总结》一项，把上述论说的内容加以概括与深化，目的是说明玉器与玉文化及其各个时段性的学术研究成果。

4.《中国古玉器图典》是由作者古方撰写，文物出版社这是一部图文并茂的中国古代玉器研究和鉴赏工具书，有较强的资料性和实用性。

全书分为中国古代玉文化概述、玉料及产地、制玉工艺、器形与纹饰、仿古玉辨伪与鉴定和古玉研究主要文献索引等六部分。

材料新颖，解释详尽，内容全面系统，具有权威性。

5.《中国出土玉器全集》科学出版社，书籍作者：古方《中国出土玉器全集》分15卷，收集了全国34个省、市、自治区和特别行政区五十多年来在古代遗址和墓葬考古发掘中出土玉器约4000余件（套），时代从新石器时代至清代（个别玉器到民国时代）。

每卷有玉器彩色图盘240幅，配有文字说明。

各卷前还附有概述一篇，简要介绍本地区玉器考古出土概况。

国内中国一流考古，文博专家，如卢兆荫先生担任编委。

编者阵容之强大，实属考古文博界之罕见。

全书资料丰富翔实，图版装帧精美，为研究中国古代玉器发展史和普及与文化具有重要的意义。

古玉研究书目

古玉研究数目古方主編，《中國出土古玉器全集》，北京，科學出版社，2005.中國美術全集編輯委員會，《中國美術全集/玉器》，臺北，錦繡出版社，1994北京故宮博物院，《故宮博物院藏文物珍品全集．玉器》，香港商務印書館，1996 文物出版社、光復書局，《中國考古文物之美》，北京，文物出版社，1994趙朝洪，《中國古玉研究文獻指南》，科學出版社，2004吳棠海，《認識古玉》，國立自然科學博物館，1994趙永魁，《中國玉石雕刻工藝技術》，北京工藝美術出版社，2002趙美，《滇國玉器》（北京：科學出版社，2003年），頁12。

許曉東著，《遼代玉器研究》，紫禁城出版社，2003楊伯達主編，《中國玉器全集(上中下)》，河北人民美術出版社，2005黃宣佩主編，《上海出土唐宋元明清玉器》，上海人民出版社，2001浙江省文物局編，《良渚古玉》，浙江人民美術出版社，1996南陽市文物考古研究所編，《南陽古玉擷英》，文物出版社，2005楊伯達主編，《玉緣-德安堂藏玉》，文物出版社，2004安徽省文物考古研究所編，《淩家灘玉器》，文物出版社，2000張明華著，《中國古玉發現與研究100年》，上海書店出版社，2004上海博物館編，《中國隋唐至清代玉器學術研討會論文集(P)》，上海博物館，2002 張正明.邵學海主編，《長江流域古代美術-玉石器》，湖北教育出版社，2002傳熹年著，《古玉綴英》，香港中華書局，1995天津市藝博館編，《天津市藝術博物館藏玉》，兩木、文物出版社，1993震旦美術館，《古玉選粹1-震旦藝術博物館》，震旦文教基金會，2003林巳奈夫著＆楊美莉譯，《中國古玉研究》，藝術圖書，1997薑濤.王龍正.喬斌著，《三門峽虢國女貴族墓出土玉器精粹》，眾志出版社，2002 安徽省文物局，《安徽省出土玉器精粹》，眾志美術出版社，2004鄧淑蘋著，《群玉別藏》，故宮博物院，1995鄧淑蘋著，《群玉別藏續集》，故宮博物院，1999呂丹烈，《南越王墓與南越王國》，廣州，廣州文化出版社，1990。

国宝档案

国宝档案国宝档案——中国传世玉器全集（18）雁纹玉饰元代宽5.3、高4.5、厚1.8厘米现藏于安徽省文物局玉质青色，沁成鸡骨白色，有牛毛沁。

带板作委角方形，以深雕法琢穿梭于花朵中的大雁，以阴刻线作纹饰，大雁展翅欲飞，栩栩如生，花朵用斜削和打洼手法表示。

整器构图疏密有致，雕工精细。

龙纹玉饰元代长5.2、宽4、厚1.2厘米现藏于广东省博物馆玉质青色，略带沁。

边框委角，减地浮雕饰一龙戏珠，龙身细小卷曲，满身饰双阴刻线表示龙鳞，龙发往后飘拂，大眉压眼，颈、腿施重刀，龙身和龙头可见钻孔痕迹，典型元代龙纹造型。

龙穿花纹玉饰元代长7.4、宽6.6、厚1厘米现藏于杭州历史博物馆玉质白中带青灰斑。

单面透雕花果龙纹，龙身卷曲，细颈长嘴，须发飘扬，底纹为透雕枝叶花卉。

制作采用管钻深雕法，钻痕不加修饰，有明显的元代制玉风格。

云龙纹玉尾元代长9、宽5.5、厚1.7厘米现藏于故宫博物院玉质黑白两色。

器体呈长方形，扁平。

正面根据玉料颜色的不同巧雕龙纹和云海纹。

在一火焰形开光内，浮雕一龙，龙菱形眼，嘴前伸，龙发下飘，细颈，身体扭曲，尾压于后腿之下。

墨玉部分浮雕海水云纹，海水中凸起连绵的山脉。

背面平整无纹，四角各有斜穿小孔一对。

此器利用黑白玉色巧雕而作，匠心独运。

鹘攫鹅纹玉带环元代长7.2、宽6.2厘米现藏于故宫博物院玉质青白色，有黄褐色沁斑。

在椭圆形托环上高浮雕、镂雕海东青（鹘）捕天鹅的“春水”图案。

一矫健有力的海东青（鹘）正啄住仓皇逃窜的天鹅，充满紧张肃杀之气。

“春水”玉之题材虽滥觞于辽契丹族的“春捺钵”，但目前辽代此类玉器还未有出土，所见多为金元玉器。

此玉两侧均有长方形隧孔，应为束带中所用之带环，可供带钩或绦带穿过。

狮戏球纹玉带环元代宽6、高4.6厘米现藏于中国文物信息咨询中心玉质青白色。

镂雕狮戏球形象。

正面为狮与球舞动的飘带，巧妙地把球甩在了背面，两侧各有一对孔可供绦带穿缀用。

狮子头上的鬣毛呈球状，高高隆起，尾巴两侧为卷云纹，中间呈拂尘状；飘带翻卷，立体感很强。

中国传世玉器全集(辽金篇)

中国传世玉器全集（辽金篇）鹿林纹玉带环辽代长3.5、高6.8、厚1.5厘米现藏于广东省博物馆玉质白色，带沁。

体为扁长方形，正面微弧凸。

多层透雕镂空饰一鹿和柞树，组成“秋山”图饰。

鹿呈站立状，头微上昂，用阴刻线雕出柞树的叶脉，下部有一鸡心形环，可供挂系用。

花鸟纹玉佩（1对）辽代长4、中宽2.5、厚0.3厘米现藏于内蒙古敖汉旗博物馆玉质青黄色。

纹饰镂空，花朵和小鸟浅刻出细线，中间为一朵盛开的花朵，两侧对称各出一鸟，鸟展翅，长尾翎，长喙交于花边。

心形玉佩辽代长3.5、宽2.1、厚1厘米现藏于内蒙古敖汉旗博物馆玉质淡黄色。

作扁体心形，顶部有一管状鼻。

玛瑙臂鞲辽代长8.1、宽3.6、厚0.5厘米现藏于天津博物馆玛瑙质，有青白两色条状斑纹。

器表光滑，臂鞲正面微弧形，背面凹形，器中部两侧各有一个椭圆形穿孔。

此器为契丹族游猎架鹰时护臂之用。

蟾蜍扑食纹玉佩辽代高4、宽6、厚2.2厘米现藏于湖北省博物馆玉质青白色，有黄褐色玉皮。

底为一片荷叶，茎脉分明，上面伏卧一蟾，瞪眼作扑食状，形象生动。

玛瑙臂鞲辽代长9、中宽4厘米现藏于内蒙古敖汉旗博物馆玛瑙质，灰色有云状纹理。

磨制。

呈瓦状，中部两侧起小节，穿扁斜孔，孔壁出尖齿。

玉摩羯辽代长7、宽3厘米现藏于故宫博物院玉质白色，有赭褐色沁。

圆雕一龙首鱼身形象，龙张口含珠，肉鼻上卷，龙发后飘。

龙身为鱼形，并生双翼。

下部有供佩系之穿孔。

摩羯是一种类似鱼的大兽，此类造型流行于辽金时期。

持鹘玉童子辽代宽2.7、高6.4厘米现藏于中国文物信息咨询中心玉质白色。

圆雕一童子，身穿紧袖长袍，双手托鹘，腰系锦带。

阴刻线表现衣纹，一撮发髻置于头顶，衣褶简洁，有较浓厚的生活气息。

玉飞天辽代长4.5、高2.4厘米现藏于中国文物信息咨询中心玉质青灰色。

圆雕。

人物头部较平且有一孔，下半身着裙装不露双脚，状似鱼尾。

辽代飞天的特点是折面，即在鼻部处出现一个折角。

出土的玉飞天上有金属弯钩，可能是作耳饰之用。

玛瑙碗辽代口径5.7、底径3.3、高4.2厘米现藏于内蒙古敖汉旗博物馆浅黄色玛瑙质，光亮透明。

中国古代玉器资料

中国古代玉器资料玉花斑弧刃斧玉器-----新石器时代玉花斑弧刃斧，新石器时代含山文化，长23.7cm，宽8.7cm。

此玉斧玉料呈青灰色并有较多的自然纹理而形成暗花。

斧为长条形，略扁，刃部呈前凸的弧状，斧顶略窄，近顶部有一圆孔。

此玉斧于1987年在安徽省含山县凌家滩新石器时代墓地的M4号墓葬出土。

墓葬中有大量的随葬玉器，其中包含许多精品，如玉勺、玉龟甲、玉刻图板等，并有大量玉斧。

由此推测，墓主人是地位显赫的人物，所葬玉斧既象征权力，又标志着财产的丰厚。

此件玉斧是随葬玉斧中制作最精致的一件，斧的刃部锋利，有一定的厚度和重量，具有实用性。

其玉材虽因埋葬时间久远而发生了颜色的变化，但仍不失华美的本色。

斧的外表光滑，磨制精细，顶部略糙，可知顶部原嵌于木柄中因而未将其磨光。

此件作品显示出玉斧由实用工具向礼仪用器的转化。

琢：治玉的一种方法。

在玉的外表加沙与水，用工具带动砣头旋转，用砣头琢玉。

玉刻图长方形板玉器-----新石器时代玉立人新石器时代含山文化玉立人，高9.6cm，肩宽2.3cm，厚0.8cm。

新石器时代含山文化。

玉料因受沁呈鸡骨白色。

玉人作立状，方头，以阴线方格纹刻划出冠，大眼，三角形鼻，大嘴，唇上有须，两耳垂处各有一圆形钻孔。

双臂贴胸而抱，十指分开，腕部有阴刻衣纹。

束腰上雕出斜纹带饰。

双腿间有缝隙，雕出脚趾。

此玉人比例匀称，雕刻刀法简练，展示出古人局部服饰的简貌，也反映了江淮地区史前时期匠人们的雕刻技能，为迄今所见新石器时代最完整的直立玉人。

有人称此时期为含山文化时期。

含山文化，1987年发现于安徽省含山县凌家滩，位于长江中下游地区，它晚于同一地域的河姆渡文化和马家浜文化，而应早于良渚文化，与同一地区的薛家岗文化相当，是中国早期玉文化开展的重要地区之一。

鸡骨白：玉器常年埋于地下，受外界有害物质沁蚀后仍带少许光泽，色如水煮之鸡骨，故俗称鸡骨白。

又因似石灰之色，也称石灰古。

玉双虎首璜，长11.9cm，厚0.4cm。

关于玉器的书

关于玉器的书
以下是一些关于玉器的书籍推荐：
1. 《中国古代玉器大全》：此书由著名玉器专家撰写，详细介绍了中国古代玉器的历史、工艺、分类等内容，并配以精美的图片，非常适合玉器爱好者和收藏家阅读。

2. 《中国玉石文化与艺术》：该书系统地介绍了中国玉石文化的起源、发展以及与中国传统文化的关系，全面解读了玉文化在中国社会中的重要地位。

书中还包含了大量的玉器图片和相关的鉴赏知识。

3. 《玉器鉴赏与鉴定》：这本书主要介绍了玉器的鉴赏方法和技巧，包括从外观、质地、纹饰等方面分析玉器的真伪和价值。

对于初学者来说，这是一本很实用的入门指南。

4. 《玉石的世界》：此书涵盖了全球范围内的玉石文化和玉石艺术，不仅介绍了中国玉器的发展历程，还展示了其他国家和地区的玉石文化。

对于想要了解全球玉石文化的读者来说，这是一本很好的参考书。

5. 《古代玉器欣赏与鉴定》：这本书以图文并茂的形式介绍了中国古代玉器的种类、纹饰和工艺特点，并提供了详细的鉴定方法和技巧。

适合想要深入了解古代玉器的读者阅读。

请注意，以上推荐的书籍仅供参考，具体选择还需根据个人兴趣和需求进行决定。

史上最全60种玉器精美图谱

史上最全60种玉器精美图谱玉玺玉玺：玉玺专指皇帝的玉印。

始于秦。

古代印、玺通称，以金或玉为之。

玺始出于周，到了周朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。

玉印玉印：玉制的印章。

玉斗玉斗：玉制的斗形酒器。

玉船玉船：早期玉船如小舟，也是玉制的酒器，后逐渐演变成装饰品。

玉插牌玉插牌：清代乾隆御题金山图玉插牌，该插牌以青白玉为材，两面雕刻，配以两层红木屏座，屏座上饰卷草纹和云纹图案。

插牌正面以深浅浮雕及阴线刻纹手法雕刻金山胜影，整个画面以宇寺为中心，山麓江水环绕，涛声拍岸，山上苍松郁翠，一塔巍然，构成一幅“江山辉映、山寺一体”的独特景貌。

玉卮玉卮( zhī)：古代一种器皿，常用来盛酒。

白玉鼻烟壶白玉鼻烟壶：玉鼻烟壶的最大特色是选料上乘、制作精良、造型丰富。

能够制作鼻烟壶的玉有白玉、青玉，碧玉，尤以新疆产的'仔玉'最为著名。

玉勒玉勒：玉饰的马衔，古代驾驭马匹的用具，用以横勒马口，称勒，俗称马嚼子。

玉管玉管：古代吹奏乐器，形状有点奇怪，到底从哪里下口呢？玉梳玉梳：汉代，中医表示：经常梳头有利益身体健康！有鱼玉坠鱼玉坠：代表年年有余！玉磬玉磐：古代打击乐器。

玉轸玉轸：玉制的琴柱，是不是别有一番风味！玉敦玉敦：古代歃血盟誓时的器皿。

玉筯玉筯：玉制的筷子，可以插进食物验其是否有毒！玉碗玉碗：除吃饭外，还可以可以检验水是否有毒？玉盘玉盘：可以检验水是否有毒？玉导玉导：用以引发入冠帻之内。

《晋书·桓玄传》：“ 益州督护冯迁抽刀而前，玄拔头上玉导与之。

”《旧唐书·舆服志》：“﹝天子﹞若未加元服，则双童髻，空顶，黑介帻，双玉导，加寳饰。

”《辽史·仪卫志二》：“﹝皇帝﹞若未加元服，则双童髻，空顶，黑介帻，双玉导，加寳饰。

” 元张雨《满江红·玉簪次班彦功韵》词：“玉导纤长，顿化作云英香荚。

”参阅明杨慎《丹铅续录·簪导》。

玉刀玉刀：玉刀作为礼仪用器，盛行于夏代的二里头文化，它既是权力的象征，同时也象征着收割。

传世之宝中国历史上的十大重要文物

传世之宝中国历史上的十大重要文物中国历史上有许多重要的文物，它们见证了千百年来中国的文化和历史变迁。

这些文物中有些具有极高的艺术价值，有些则承载着丰富的历史故事。

在本文中，我将为您介绍中国历史上的十大重要文物，它们被誉为传世之宝。

一、玉林玉璧玉璧是中国最早的一种玉器，始于仰韶文化时期，绵延至战国时代。

玉璧在古代被赋予了神圣的象征意义，被视为吉祥之物。

玉林玉璧是其中的代表作，它是一块白色玉石雕琢而成的璧，保存完好，石质纯净，雕工精湛，堪称玉器艺术的巅峰之作。

二、敦煌壁画敦煌壁画是中国古代壁画艺术的瑰宝，通常指敦煌莫高窟内的壁画。

这些壁画以其丰富的题材，精美的绘画技巧，深入人心。

敦煌壁画以其高度艺术价值和历史价值而享有盛誉，被誉为东方文艺大宝库。

三、出土文献中国历史上的出土文献对于研究古代历史、文化和社会起着重要的作用。

如《楚简》、《汉简》等，这些简牍记录了古代的政治、军事、经济、文化等各个方面的情况，是研究中国古代文明的重要资料。

四、郑和下西洋船舶模型郑和下西洋船舶模型是一种艺术精品，也是宝贵的历史遗存。

它们是按照郑和下西洋时期的船只原样制作而成，结构精确，制作精美，是了解明代航海技术和中国古代船舶工艺的窗口。

五、秦始皇兵马俑秦始皇兵马俑是中国历史上最具规模和艺术价值的考古发现之一。

兵马俑是秦代皇帝秦始皇陵墓中的守卫者，数量众多，造型逼真，是中国古代陪葬文化的杰作。

六、故宫故宫作为中国古代宫殿建筑的代表，是世界上最大的宫殿建筑群之一。

故宫有丰富的历史和艺术价值，保留了许多宝贵的文物和文化遗产，如乾清宫、太和殿、紫禁城等，它们见证了中国古代皇室的荣辱兴衰。

七、黄帝陵黄帝陵是中国历史上最早的帝王陵墓之一，也是中华民族的象征。

黄帝陵以其历史意义和文化价值而闻名于世，是研究中国早期历史和古代文化的重要遗址。

八、长城长城是中国古代的防御工事，在中国历史上具有重要的地位。

长城不仅是中国古代军事防线的重要组成部分，也是中国历史文化的象征之一。

古先生玉器知识回答(一)

古先生玉器知识回答（一）一、由于红山文化热，红山玉器受到收藏爱好者的热烈追捧。

但目前有关红山玉器的资料、书籍中的观点杂芜，由于利益原因，甚至有些资料有意误导读者，能否请您根据正规发掘出土的红山玉器，谈谈以下两个问题：第一，出土红山玉器有哪些种类?各个种类数量如何?应该参考什么权威的书籍?答：红山文化玉器主要有玉猪龙(图1)、C形龙(图2)、玉箍形器(或称马蹄形器)(图3)、勾云形玉佩(图4)、玉璧、玉镯、玉丫形器、玉匕形器、玉块、玉臂鞲、玉枭、玉龟、玉蝉、玉凤、玉人、串珠等。

红山文化玉器是20世纪80年代以来通过考古发现才认识到的，虽然在清代和民国时期的玉器图录中偶尔可见红山文化玉器，但那时人们并不认识这些玉器的时代，所以现在基本上见不到那时的仿红山文化玉器。

据目前统计，博物馆和考古部门所藏传世及发掘出土的红山文化玉器总数大约在300件左右。

相对来说，在红山文化玉器种类中，玉猪龙、玉箍形器和勾云形玉佩为三大重器，一般出土于墓地的中心大墓中，数量也最少；而玉匕形器、玉块、玉枭、玉龟、串珠等则见于大小墓中，数量较多。

近年来，内蒙古赤峰和辽宁朝阳地区很多红山文化墓地和遗址被盗掘，一些红山文化玉器流入古玩市场，其数量不详，应该多于考古出土的数量，但在器形和纹饰上不会超出文博考古部门所藏红山文化玉器的范围。

红山文化玉器的主要参考书有：《中国玉器全集》(6卷，杨伯达主编，河北美术出版社，1993年)、《中国出土玉器全集》(15卷，古方主编，科学出版社，2005年)、《中国文物考古之美》(杨瑾、黄明山主编，文物出版社，1994年)、《红山玉器》(于建设主编，内蒙古远方出版社，2004年)。

第二，红山玉器的玉质有何特点?在通过玉质鉴别红山玉器时，要注意什么?答：红山文化玉器的玉质颜色一般呈黄绿色，亦有偏黄或偏绿者，温润度和纯净度较好。

其硬度为6～6.5摩氏度，比重为2.9～3，成分为透闪石。

这种玉料产于辽宁省岫岩县偏岭镇细玉沟，块度有山料和仔料(亦称河磨玉)两种(图5)。

国宝档案中国传世玉器全集(15)

国宝档案——中国传世玉器全集（15）国宝档案——中国传世玉器全集（15）玉鳜鱼南宋长7、高3、厚1.55厘米现藏于杭州历史博物馆玉质青色，表面受沁。

鱼圆眼大嘴，背鳍竖立，尾鳍上翘，脊部有一穿孔。

阴刻斜格网纹饰鱼鳞。

玉鱼宋代长7.8、宽2.5、厚0.8厘米现藏于安徽省文物局玉质青白色，细密光洁，有灰褐色沁。

体扁平，两面雕琢。

鱼首前伸，嘴略张，尾分叉。

阴线勾饰头、眼、鳍、尾，鱼身为回纹。

鱼嘴有一穿孔，正背面图案相同。

雕法简洁，形态古朴。

玉鱼宋代长8、宽4、厚1.8厘米现藏于湖北省博物馆玉质白色。

鱼的造型为大头，扁身，花式尾上翘，游弋于荷叶间。

衔莲玉鱼宋代长5.3、宽3.7厘米现藏于中国文物信息咨询中心玉质白色。

透雕。

鱼身细长，头部较小，圆眼，半圆形腮，背及腹出鳍，尾上翘呈扇形，身旁水草叶梗巧妙地经鱼身盘成一环，并绕到头部，可供系挂用。

玉蝉宋元时期长4.5、宽3.2厘米现藏于洛阳博物馆玉质青色。

雕成蝉状，凸目，阴线刻饰蝉首，两翼合拢紧护腹部，翼脉长短弯曲自然，两翼边斜磨，翅膀略长于蝉腹。

刀法简练，线条刚劲流畅，形象生动，立体感强，栩栩如生。

火焰纹环把玉杯宋代长18、宽12、高4厘米现藏于故宫博物院玉质青白色，有黑点并有红褐色沁。

杯体呈圆形，弧圆底，光素无纹。

一侧平出三角形把，把下部琢一圆环。

三角形平面上减地浮雕火焰珠纹。

此器造型独特，在宋代瓷器中有与此类似者，可能受外来文化影响。

龙纹活环耳玉杯宋代高2.9、口径11.5、底径6.9厘米现藏于故宫博物院玉质已受沁成鸡骨白色。

杯圆口，平足。

杯外壁光素无纹，内底中心凸琢一火焰珠纹。

器外一侧雕琢出月牙形鋬，下有半环并套一活环，月牙形平面上浮雕云龙纹。

龙昂首挺胸，毛发后飘，身体向上弯曲，两前肢弯曲向前，十分矫健有力。

此器造型在宋代瓷器中有所发现，安徽休宁县宋代朱晞颜墓中也出土过类似的玛瑙器，但无活环。

以玉为之，更显尊贵。

龙柄玉杯宋代柄高5、口径6.1×7.7厘米现藏于故宫博物院玉质青白色，有黄色沁。

国内外各大博物馆馆藏中国历代玉器高清资料图！（二）

国内外各大博物馆馆藏中国历代玉器高清资料图！（二）唐白玉镂雕牡丹嵌银钗头北京故宫博物院馆藏新石器时期良渚文化雕纹方玉管二(图2) 台北故宫博物院馆藏三国玉辟邪美国弗利尔美术馆藏西汉玉辟邪台北故宫博物院馆藏元青玉镂雕鹿鹤纹带饰北京故宫博物院馆藏西汉中晚期龙首玉带钩台北故宫博物院馆藏西汉中晚期龙首玉带钩文物图档编号：K1C009636N000000000PAB 朝代：汉类别：玉器典藏尺寸：全高2.4、长9.3、宽1.24公分功能：服饰、佩饰质材：矿物;玉石珠宝说明文：带钩玉面高浮雕螭纹，钩作龙首式；背琢椭圆柱，其上浅刻云气纹。

通体黄色浸。

青玉沁褐南宋蒲纹玉璧台北故宫博物院馆藏文物图档编号：K1C001997N000000000PAB 朝代：南宋类别：玉器典藏尺寸：外径17.2公分功能：礼器质材：矿物;玉石珠宝;玉石说明文：褐色玉璧青白玉质，分布大片深浅交杂的褐色斑。

可能用史前至历史时代早期玉璧改雕。

孔缘与璧缘均留出一圈窄缘。

二窄缘间的器表以三组方向不同的平行线交叉构成格子般的蒲纹。

格线排列虽密，雕刻却常歪曲不直，以致格子大小不甚规整。

此器远看会误以为是汉代玉璧，细观之才知因工拙而缺乏汉璧的精神气势。

目前出土的南宋玉璧尺寸多偏小，只有浙江衢州龙游石佛公社胡大昌墓出土素璧，以及杭州法云弄出土螭纹璧的尺寸与这件相似。

青白玉，色泛黄，满布深浅交杂之褐斑。

全器呈圆璧形，外缘规整。

器两面均浮雕蒲涡纹。

清十八世纪玛瑙花蕾鼻烟壶(正面) 台北故宫博物院馆藏战国玉凤鸟形佩(背面) 美国哈佛艺术博物馆藏战国玉剑珌苏格兰国家博物馆藏战国中期至西汉双身兽纹玉璧台北故宫博物院馆藏清印度双柄玉盖罐台北故宫博物院馆藏商龙冠凤纹珮台北故宫博物院馆藏新石器大汶口文化中晚期大孔玉璧(背面) 台北故宫博物院馆藏新石器时期良渚文化玉珠子(背面) 美国弗利尔美术馆藏宋玉兔二台北故宫博物院馆藏新石器良渚文化镂空神灵动物面纹玉饰台北故宫博物院馆藏商玉兽面纹饰件(正面) 美国弗利尔美术馆藏春秋玉蟠龙纹佩美国弗利尔美术馆藏商白玛瑙戟璧上海博物馆藏商玉蝙蝠形吊坠(正面) 美国弗利尔美术馆藏清·翡翠雕双象耳鼻烟壶西冷拍卖清既寿永昌玉印章(正面) 美国弗利尔美术馆藏战国玉瓶形饰(背面) 美国哈佛艺术博物馆藏清·翡翠扳指西冷拍卖汉代绞死丝玉环弗利尔清玉雕龙耳衔环尊(侧面) 美国克利夫兰博物馆藏清玉雕龙耳衔环尊东汉玉韘形螭纹佩(背面) 美国哈佛艺术博物馆藏商至西周玉琮美国弗利尔美术馆藏西汉中期至东汉玉剑璏九(正面) 台北故宫博物院馆藏西汉圆雕和田黄玉握猪连云港市博物馆藏西汉玉蝉九(正面) 台北故宫博物院馆藏西汉青白玉勾连谷纹珩徐州博物馆藏宋元玛瑙六棱珠大英博物馆藏战国玉龙形佩二美国弗利尔美术馆藏南北朝玉带扣(正面) 台北故宫博物院馆藏明晚期至清青玉簋式炉台北故宫博物院馆藏清青玉乳丁纹簋式炉二(侧面) 台北故宫博物院馆藏明御用监造玉海东青啄雁饰北京故宫博物院馆藏商玉虎佩(背面) 美国弗利尔美术馆藏西汉白玉剑珌徐州博物馆藏宋白玉镂雕凤凰坠佩北京故宫博物院馆藏西汉玉握猪(正面) 美国克利夫兰博物馆藏西汉玉握猪(尾部) 美国克利夫兰博物馆藏汉三螭纹玉璧(背面) 美国哈佛艺术博物馆藏清螭纹玉韘形鸡心佩苏格兰国家博物馆藏南宋至元蒲纹玉璧台北故宫博物院馆藏东汉青玉握猪(正面) 美国大都会博物馆藏陶寺文化玉琮台北故宫博物院馆藏新石器时期红山文化晚期双龙首璜台北故宫博物院馆藏元玉剑镡（琫）台北故宫博物院馆藏商玉牙璧三(正面) 美国弗利尔美术馆藏西汉玉蝉三美国哈佛艺术博物馆藏新石器时期良渚文化玉琮(图1) 美国弗利尔美术馆藏明晚期状元及第玉花片美国洛杉矶郡博物馆藏清可兰经玉架(整体) 台北故宫博物院馆藏清乾隆和田子料采玉图山子(正面) 北京故宫博物院馆藏清乾隆和田子料采玉图山子日期:清乾隆（公元1736年—公元1796年）'高11.4厘米.宽14.9厘米.厚8.5厘米背刻乾隆辛巳春御制诗：“于阗采玉人，淘玉出玉河。

中国玉器大全

白玉雕松山访友福寿纹如意创作年代:清乾隆尺寸:null款识:null 说明:如意为梵语“阿那律”的意译，古之爪杖，用骨、角、竹、木、玉、石、铜、铁等制成，长三尺许，前端作手指形，脊背有痒，手所不到，用以搔抓，可如人意，因而得名，或作指划和防身用，又，和尚宣讲佛经时，也持如意，记经文于上，以备遗忘。 这件白玉如意晶莹通透，质若凝脂，如意首浮雕松山访友图，玉树芝兰，意境雅致，柄身浮雕寓意吉祥的福寿纹，刀工娴熟，造型大气，包浆醇厚自然，显得灵动秀美，又寓意吉祥，是可遇不可求的佳品。 来源：日本藏家
白玉雕角端创作年代:清乾隆尺寸:null款识:null说明:选上乘和田白玉，圆雕、镂雕手法相结合雕琢而成。神兽昂首向天，首如龙，眉脊凸起，大眼圆睁，鼻似如意，阔吻微张，颌下有长须垂，胸耳背服，头顶独角，角端贴于脊背，中有孔，可穿系。身似牛，前半身圆润丰硕，后半身匀称矫健，前足趴于胸前，后足屈于腹下，长尾粗壮，卷于体侧。神兽身形矫健，气宇轩昂。 角端是我国古代神话中的一种神兽，可日行一万八千里，通晓四方语言，只有明君，它才捧书而至，护驾身旁。《宋书－符瑞志下》：“角端者，日行万八千里，又晓四夷之语，明君圣主在位，明达方外幽远之事，则奉书而至。” 传说它可“明福祸”，作为案头陈设，被寓以“驱邪魔，招祥瑞”之意。
青白玉雕刘海戏金蟾创作年代:清代尺寸:null款识:null说明:参考：故宫博物院藏文物珍品全集《玉器（下）》 上海科学技术出版社 2008年 P209 此作品造型的塑造，人物形态的刻画，细节的把握以及玉器的刀法等方面的表现，在清代的人物玉雕中，都堪称上品之作。刘海头发的拉丝工艺，细密匀净，体现出超凡的玉雕驾驭能力。身着衣饰甚至面部刻画，都是大刀阔斧，如此简约的技法却生动表达了刘海的形体与神态，无疑是古代玉雕大师的原创。 清宫旧藏玉雕罗汉系列作品，无论造型、体量、玉种、雕刻技法以及细节的处理，都与这件作品非同寻常的一致。我们有理由相信它是出自宫廷造办处同一大师的作品。清宫旧藏 清青玉罗汉，高11cm，图片来源：故宫博物院藏文物珍品全集 《玉器（下）》 上海科学技术出版社 2008年 P209 lot173

玉器文献

1、古代玉器，昭明，利群编著，北京：中国书店，1999，261页，￥15.00，K876.84/62、牛河梁红山文化遗址与玉器精粹，辽宁省文物考古研究所编，北京：文物出版社，1997 102页，￥108，K 878.05/L W Y3、清代玉器，龚德才编著，北京：时事出版社，2002，128页，CNY200.00(全套)，K876.82/24、王树森玉器设计，徐锋, 安震泽编著，北京：北京工艺美术出版社，2000，150页，￥18.00 TS932.1/15、殷墟玉器，中国社会科学院，考古研究所编著，北京：文物出版社，1982，1册，￥15，K 876.82/S K Y6、玉器，张明华撰，上海：上海人民美术出版社，[1997]，76页，￥28.00，K 876.84/Z M H7、文物鉴赏丛录．玉器．二，刘东瑞，刘浩编，北京：文物出版社，1998，237页，￥18，K87-51/1/(2-2)8、中国现代美术全集．玉器，中国现代美术全集编辑委员会编，北京：北京工艺美术出版社，1997，30,215,53页，￥350，J121/2/(13)9、玉器．中：唐代至明代，周南泉主编，香港：商务印书馆(香港)有限公司，1995，29,290页，￥2970.00(全套)，K876.82/1/(2)10、玉器．上：新石器时期，至魏晋南北朝，周南泉主编，香港：商务印书馆(香港)有限公司，1995，27,283页，￥2970.00(全套)，K876.82/1/(1)11、玉器．下：清代，张广文主编，香港：商务印书馆(香港)有限公司，1995，28,292页，￥2970.00(全套)，K876.82/1/(3)12、玉器：[中英文本]，刘云辉主编，北京：文物出版社，2001，13页，CNY8.00，K876.82/313、玉器鉴赏与评估，赵永魁，孙风民编著，北京：地质出版社，2001，343页，CNY98.00，TS933.5/214、玉器纵横，徐龙国编著，济南：山东美术出版社，2002，103页，CNY23.00，K876.84/915、中国玉器全集．1：原，始社会，中国玉器全集编辑委员会编，石家庄：河北美术出版社，1993.3，312页，￥340.00，J 323/Y Q B/ (1)16、中国玉器全集．2：商·西周，中国玉器全集编辑委员会编，石家庄：河北美术出版社，1993.5，319页，￥340.00，J 323/Y Q ，B/ (2)17、中国玉器全集．6：清。

明清古玉的“砣工”

明清古玉的“砣工”（1）谈谈问题之一：“砣工”是指古代至建国后七十年代前制玉的工具。

在未有现代电开工具如电钻、电砂轮、电磨具呈现以前，用皮带、木架、铁架支撑人制砂轮或磨具、及解玉砂组合而成运用的一种人工制造的半机械“砣具”，采用手把、脚踩并用。

用此类工具制造的工艺就叫“砣工”。

研讨古玉的专家通常会以察看能否“砣工”制造为审定一个规范。

目前仿古玉器，能够模拟外型、纹饰、图案，以至伪造人工沁色（其实沁色是无法仿制的，因认真研讨很容易发现漏洞），说到砣工制造工艺，更是无法仿制。

由于砣工制造需求破费时间、精神等本钱，急巧近利的仿古玉者是不可能破费那如此多精神、时间去制造低价的所谓古玉。

顺便谈谈如何区分“砣工”？砣工制造的玉器，会在玉器外表留下“痕迹”，研讨专家通常采用高倍放（最好四十倍）大镜察看，有以下特征：第一点：“线条柔顺”，因砣工制造是用脚工带动皮轮，工具转动速度慢；手工把玉用解玉砂在砣轮下碾琢，线条是一点点构成，所以线条十分柔顺。

第二点：“线条外形两头尖、中间宽”，因砣具扁轮（砂轮）碾磨而成，就会呈现此特征。

第三点：“线条边缘无毛碴崩裂”，因砣工制造速度迟缓，而现代电开工具以每秒约万转快速打磨使产生高热和强力震动，线条就会呈现“崩裂、毛碴”现象。

不过，目前不少专业仿制师曾经制造一种可调慢速的电开工具，替代砣具制造琢玉，造出的工艺特征仿如砣工琢玉般，线条十分柔顺，玉器也十分精巧，当然也一样值得珍藏。

第四点：砣具随不同时期而有所改良，所制造出来的玉器砣工线条在每个时期也有所不同：如“商西时期”的线条特征为“宽扁型”，认真研讨在其线条沟底还可发现“细密的线痕”，这是其它时期所没有的；如“汉代时期”的线条就有“游丝雕，即若隐若现’跳刀法”的线条；如“明代时期”的线条，通常可发现“出毛头”、“宽窄不一”的现象，号称“粗大明”。

（2）谈谈问题之二“解玉砂打磨痕迹”前述“砣工”引见过，因砣工制造是采用砣具与解玉砂碾琢，或采用解玉砂碾磨玉器，其作用是碾琢线条和刨光玉器外表。

中国传世玉器全集第1卷

中国传世玉器全集Chinese Jades in TraditionalCollections古方/主编Gu Fang1新石器时代·商·西周·春秋·战国Neolithic Period·Shang DynastyWestern Zhou·Spring and Autumn Period·Warring States Period北京中国古代玉器以其历史悠久，质地温润，色泽晶莹，功能广泛，技艺精湛而闻名遐尔，在世界文化史上独树一帜，被誉称“玉器之邦”。

因此，一千年来，来围绕关于古玉鉴赏的话题一直常谈不休，谁在玉器的辨伪上能当之无愧地成为玉中的“标准器”？几千年前的玉器在古代社会的精神生活中起着非常重要的作用，它是我国史前社会主要用于祭祀神灵（六器）、标志人的社会地位的尊卑（六瑞）以及用于死后的殓葬（殓尸玉）（参见《周礼注疏·大宗伯》《周礼注疏·典瑞》）。

在这三项活动中美玉的因素发挥着主体的功能。

佩戴用玉器（佩）一定具有美的成份，同时又与祭祀神灵、标志人的社会地位的尊卑密切相联。

可以说远古的一切文化活动都离不开玉和玉器。

从这一角度来说，玉、玉器实为文化、理念的载体，又是古代文明的第一块奠基石，因而中国玉文化、玉观念、玉器工艺及其艺术得以持续不断地发展繁荣，成为华夏文明的代表性器物。

这些都随着考古发掘出土的玉器逐渐得到证实。

1928年殷墟遗址的发掘，中国的考古学正式步入正轨，殷墟发掘出土无以数计的古代遗址和墓葬，出土了大量的中国古代玉器。

到今天，中国的考古工作已走过了81年的艰难历程，出土的玉器从简概朴拙的新石器时代玉器、刚劲凝重的夏商玉器、流畅剔透的两周玉器、厚重有力的两汉玉器，也有新异典丽的唐代玉器、灵秀简劲的两宋玉器、敦厚别致的辽金元玉器，还有简练圆熟的明代玉器和繁缛富丽的清代玉器，基本展现了中国古代玉器发展的全貌。

中国出土玉器全集（15册）

中国出土玉器全集（15册）
4000余幅高保真出土玉器图片，涵盖中国近80年，特别是新中国50多年田野考古科学发掘出土玉器全貌。

书中90%的玉器图片为首次大型彩版面世。

中国社会科学院考古研究所及全国各省、市、自治区的考古所、各地文博单位和高等院校文博学院联合编著15巨册《中国出土玉器全集》，由科学出版社权威出版。

本套书由我国著名玉器专家古方担任主编，众多著名玉器专家，向安全、张广文、殷志强、刘云辉、刘国祥、常素霞、杜耀西、孔德安、于明担任副主编。

中国社会科学院考古研究所及全国各地考古所所长亲任顾问。

国内众多一流考古，文博专家，如卢兆荫等担任编委。

编者阵容之强大，实属考古文博界之罕见。

第1卷北京、天津、河北卷
第2卷内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江卷
第3卷山西卷
第4卷山东卷
第5卷河南卷
第6卷安徽卷
第7卷江苏、上海卷
第8卷浙江卷
第9卷江西卷
第10卷湖北、湖南卷
第11卷广东、广西、福建、海南、香港、澳门、台湾卷
第12卷云南、贵州、西藏卷
第13卷四川、重庆卷
第14卷陕西卷
第15卷甘肃、青海、宁夏、新疆卷
【下载】
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鉴赏必看的四本古玉老知识书籍

鉴赏必看的四本古玉老知识书籍书籍作为人类记录文化，传承知识，保存历史的重要媒介，具有宣告，阐述，贮存与传播思想的功能,成为人类进步和文明的重要标识。

“工欲利其事，必先利其器”，我们玩收藏，玩古玉，一套合适的书必不可少，这里开门文话社为广大藏友推荐四本古玉老知识，此书是七八十年代全国玉器培训班的内部书籍，市面很难买到。

这四本书中有两本大有来头，是为张永昌先生所作。

张永昌先生是国家文物鉴定委员会委员、国家文物出境鉴定江苏站专家、苏州文物商店研究馆员，被公认为我国玉器鉴定第一人的国宝级专家。

张永昌先生对我国古玉鉴定界在学术上的突出贡献是：首先将商周、春秋和战国的玉器区分开来，又将唐至明代玉器的模糊概念逐一澄清，并将自己的研究成果无私地传授给学生，使我国文博界的古玉鉴定学科进入了新的发展阶段。

现在进入正题来看看社长推荐的四本老知识一、《古玉浅说》苏州文物商店 1978年本书为文物市场开放之前，古玉鉴定专家张永昌先生为培养文物商店收购人员而编写的内部鉴定玉器教材，满篇实践经验，与坊间普通鉴定书迥然不同，是古玉鉴定的秘籍。

二、《古玉鉴定——璧人鹿龙》北京文物局1983年北京市文物事业管理局玉器鉴定班的讲稿,专门讲述了鉴定古代(壁人鹿龙)的实践经验。

张永昌先生作为一代大师，他把自己的毕生所学编撰成书，这两本就是其中之二，书籍的内容写得实际、系统、通俗，论述语言朴实，文字简洁明了，关于玉器都讲在点子上，不卖关子（俗话说：留一手），言谈开门见山，抓着特征讲，并画上插图示意，更为贴切。

玉器收藏爱好者值得去学习去研究。

另外两本书是古玉实践的参考资料。

七八十年代国家文物局、中国文物商店和各地文博单位缺少人手，缺少对古代器物有足够认知的工作人员，所以当时全国各地的文物系统积极开展培训班，这两本书就是当时培训班的学习资料。

三、《古玉讲义》《古玉讲义》是玉器小组（众多专家）在1972年全体整理，在全国文物商店内部培训职工的参考资料，内容详实，弥足珍贵,与坊间流通本内容绝然不同。

古玉收藏十大经典参考书籍【42层有更新】

古玉收藏十大经典参考书籍【42层有更新】古玉收藏书籍众多，与朋友讨论，兼个人认识，列十大经典参考书籍如下：一、《古玉精英》，《古玉掇英》，中华书局唯一一部以私人藏品而成为古玉收藏教科书的经典书籍，虽然不一定尽善尽美，然而，在收藏家普遍自信而不信他人，从而使得馆藏品书籍独秀天下的时候，该书使有理想的收藏家看到了收藏文化的希望。

收藏收藏二、《中国玉器全集》，河北美术出版社该书自从出版以后，就几乎成为了鉴定人员和高仿人员的教科书。

收藏三、《中国出土玉器全集》，科学出版社从书名就可以看出其内容，该书拥有华丽的编著团队，在古玉类书籍中堪称翘楚，这也可称为古方先生最大的学术成就。

稍显不足的是该书以地域分册，但不同地域出土的玉器不同年代数量差异显著，因此，每册读完给人意犹未尽的感觉。

倘若该书每册收录了当地各个时代的出土典型玉器，则玉器分布的不平衡清晰可见。

收藏四、《中国古玉器图典》，文物出版社古玉器的词典类工具书，内容简洁而全面，并可作为入门类阅读。

收藏五、《故宫博物院藏文物珍品大系：玉器（上、下）》，上海科学技术出版社故宫博物院玉器藏品图录，这些玉器并无明确的出土记录，在故宫藏玉排除现仿的基础上，根据其特征进行断代归纳，这对于民间藏品断代有着重要的参考价值。

收藏六、《明代玉器》，紫禁城出版社明代玉器在玉器发展史上非常独特，经常与清代玉器一起以“明清件”闻名于世，然而，其与清代玉器差异相当大，明代玉器与唐宋元玉器的联系之紧密更甚于与清代玉器的联系，该书是关于明代玉器的专门论述，尤其明代玉器与前代玉器风格的联系，更是值得称赞，也是其独特视点。

收藏七、《古代玉器》，文物出版社这是一本小书，却被张明华先生以宽阔的视野概括得精致怡人，在古玉大块头书籍中宛若小家碧玉般婷婷玉立。

收藏八、《玉器时代，美国博物馆藏中国早期玉器》，科学出版社流失到国外的史前玉器大集合，这些玉器因为失去了出土的确切证据而对使其断代尤其值得关注。