人教版高中语文必修三表达交流—善待生命 学习论证 课件(共32张PPT)
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人教版高中语文必修三善待生命学习论证ppt课件
……随着镰刀头羊的那声吼叫,整个斑羚群迅 速分成两拨,老年斑羚为一拨,年轻斑羚为一 拨…….
……突然,一个我做梦都想不到的镜头出 现了,老斑羚凭着娴熟的跳跃技巧,在半大斑羚 从最高点往下降落的瞬间,身体出现在半大斑羚 的蹄下。老斑羚的跳跃能力显然要比半大斑羚略 胜一筹,当它的身体出现在半大斑羚蹄下时,刚 好处在跳跃弧线的最高点,就像两艘宇宙飞船在 空中完成了对接一样,半大斑羚的四只蹄子在老
借此机会,我准备和你分享一个自己观察得出的结 果。我发现在教师大会上,总会发现有教师习惯坐
在同一把椅子上。
为什么有些人总是喜欢呆在同样的地方呢?仔细 想想,如果问你班级里的学生自己的老师平时都站
在哪里,学生能一下就指出来吗?
课 程
课 程
借此机会,我准备和你分享一个自己观察得出的 结果。我发现在教师大会上,总会发现有教师习
1
事实上,如果你询问一个学生,他的老师通 常会站在哪里,他或许答不上来。我们也 经常听到教师说:“每当我四处走动时,我 的学生都会变得很紧张。他们不喜欢我靠 得太近。”凡是这么说的教师往往不喜欢 离开自己的舒适区域,因此一旦他开始在 教室里四处走动,学生就会感到不适应甚 至变得很紧张。
课 程
课 程
善待生命 学习论证
学习目标
1、了解四种常见的论证方法并学会使用。 能运用多种论证方法来充实议论文的内 容。
2、在搜集分析材料,完成构思、作文的 过程中逐步把握写作要领。
3、探讨“善待生命”这一人文话题,树 立热爱生活,珍惜生命,善待生命的意 识。
《斑羚飞渡》节选:
我们狩猎队分成好几个小组,在猎狗的帮助 下,把七八十只斑羚逼到戛洛山的伤心崖上。
— 生命失去追求,
就会成为行尸走肉
比喻 相似点 (理) 论点
……突然,一个我做梦都想不到的镜头出 现了,老斑羚凭着娴熟的跳跃技巧,在半大斑羚 从最高点往下降落的瞬间,身体出现在半大斑羚 的蹄下。老斑羚的跳跃能力显然要比半大斑羚略 胜一筹,当它的身体出现在半大斑羚蹄下时,刚 好处在跳跃弧线的最高点,就像两艘宇宙飞船在 空中完成了对接一样,半大斑羚的四只蹄子在老
借此机会,我准备和你分享一个自己观察得出的结 果。我发现在教师大会上,总会发现有教师习惯坐
在同一把椅子上。
为什么有些人总是喜欢呆在同样的地方呢?仔细 想想,如果问你班级里的学生自己的老师平时都站
在哪里,学生能一下就指出来吗?
课 程
课 程
借此机会,我准备和你分享一个自己观察得出的 结果。我发现在教师大会上,总会发现有教师习
1
事实上,如果你询问一个学生,他的老师通 常会站在哪里,他或许答不上来。我们也 经常听到教师说:“每当我四处走动时,我 的学生都会变得很紧张。他们不喜欢我靠 得太近。”凡是这么说的教师往往不喜欢 离开自己的舒适区域,因此一旦他开始在 教室里四处走动,学生就会感到不适应甚 至变得很紧张。
课 程
课 程
善待生命 学习论证
学习目标
1、了解四种常见的论证方法并学会使用。 能运用多种论证方法来充实议论文的内 容。
2、在搜集分析材料,完成构思、作文的 过程中逐步把握写作要领。
3、探讨“善待生命”这一人文话题,树 立热爱生活,珍惜生命,善待生命的意 识。
《斑羚飞渡》节选:
我们狩猎队分成好几个小组,在猎狗的帮助 下,把七八十只斑羚逼到戛洛山的伤心崖上。
— 生命失去追求,
就会成为行尸走肉
比喻 相似点 (理) 论点
国家一等奖必修三《善待生命 学习论证》优质课件
困惑一:怎样切入话题?(周鑫) 困惑二:事例与观点如何结合才没有违和感?(田博) 困惑三:怎样驾驭面例式中的四种特殊句式?(段禹馨)
困惑一:无从下手
(1)他山之石 《生命拆字法》(姜海洋)《生命因珍惜而精彩》 (周春芳)——珍惜生命 《舞出生命的精彩》(赵益纬)《善待生命》(王雪 晴)——生命的价值在于追求、坚持、奉献 《生命的重量》(王喜洋)——生命的意义
写不好文章的重要原因。
段落的训练,这是不少学生写不
张张志志公公((1911981-81-919979)7) 好文章的重要原因。
语语言言学学家家及及语语文文教教育育家家
一般指的是在某一领域 非常专业,出类拔萃的人物。
也指在某方面很精通的 人,即某方面的高手。
议论文达人!
议论主体段落书写要求:
1.以“善待生命”为话题,自拟题目; 2.提炼中心论点并分解为三个分论点; 3.至少运用两种论证方法; 4.至少运用两种面例式中的特殊句式; 5.主体段落论证要完整。
,爱家,爱自己;处世要三点式:谦恭一点,礼貌一点,淡泊一点。
要求选好角度,确定立意,拟定标题,提炼中心论点,然后分解出 三个分论点,运用三种论证方法和三个不同句式的面例式书写三个论 证语段。
议论达人三甲
状 元
何旭
贾志东
王喜洋
拓展素材,二度创作
发奋识遍天下字,立志读尽人间书。 ——苏轼
胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张。 ——郭沫若
他人之精华, 可以借鉴。 但是,请同学们记住: 自己的本色也应亮出, 方可成就自身之名, 得自身之贵!
论点是文章的骨架, 论证是丰满这一骨架的血肉; 论点是文章主干, 论证是茂盛这一主干的枝叶。 骨架坚实、血肉饱满,
——徐佳彤《守护生命之美》
善待生命,学习论证ppt3 人教课标版
2、生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭
3、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通 过。——米歇潘
4、我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈 尔
5、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行 动而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
6、如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡
7、生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真 实。——伯克
②、事例的叙述要简明扼要,切忌拖泥带 水,过于详细。举例是为了证明观点,不是为 了弄清事实,切忌本末倒置。
③、事例切忌单一狭隘,要丰富广阔, 要点面结合,古今中外相映成辉。同 类事例掌握多时可考虑采用句式排比 列举。
④、事例列举之后要简短分析,不能 将例证法变成事例整理,忌有例无证。
⑤、勤于积累,精于筛选。“书到用 时方恨少”,平时多读书报,摘记、 剪贴是主要手段。积累多了,自然能 融会贯通、左右逢源。
从正面立论,善待生命就要: 1、珍惜生命 尊敬生命 敬畏生命 直面生命中挫折、 痛苦 2、要有坚强的信念 是一种责任 用爱心拥抱世界 3、无私奉献 创造价值 绽放色彩 逆向思维,善待其他生命,就是善待人类自己。
1、人生就像一本书。傻瓜们走马看花似的随手 翻阅它,聪明的人用心阅读它,因为他知证法 引证法也叫道理论证,是通过引用名人名言、古诗文名句、
反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一 种论证方法。
引证法的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世 人公认的思考结晶,能够深刻地反映事物的本质已为无数事实 所证明,所以具有巨大的说服力。
怎么用好引证法呢?
①、所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于 特定的背景,都应用于特定的交际目的,即使谈同一个问题, 也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能, 将它引用到最恰当的语言环境之中。
3、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通 过。——米歇潘
4、我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈 尔
5、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行 动而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
6、如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡
7、生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真 实。——伯克
②、事例的叙述要简明扼要,切忌拖泥带 水,过于详细。举例是为了证明观点,不是为 了弄清事实,切忌本末倒置。
③、事例切忌单一狭隘,要丰富广阔, 要点面结合,古今中外相映成辉。同 类事例掌握多时可考虑采用句式排比 列举。
④、事例列举之后要简短分析,不能 将例证法变成事例整理,忌有例无证。
⑤、勤于积累,精于筛选。“书到用 时方恨少”,平时多读书报,摘记、 剪贴是主要手段。积累多了,自然能 融会贯通、左右逢源。
从正面立论,善待生命就要: 1、珍惜生命 尊敬生命 敬畏生命 直面生命中挫折、 痛苦 2、要有坚强的信念 是一种责任 用爱心拥抱世界 3、无私奉献 创造价值 绽放色彩 逆向思维,善待其他生命,就是善待人类自己。
1、人生就像一本书。傻瓜们走马看花似的随手 翻阅它,聪明的人用心阅读它,因为他知证法 引证法也叫道理论证,是通过引用名人名言、古诗文名句、
反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一 种论证方法。
引证法的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世 人公认的思考结晶,能够深刻地反映事物的本质已为无数事实 所证明,所以具有巨大的说服力。
怎么用好引证法呢?
①、所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于 特定的背景,都应用于特定的交际目的,即使谈同一个问题, 也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能, 将它引用到最恰当的语言环境之中。
善待生命学习论证课件29张高中语文人教版必修三
工欲善其事,必先利其器
——议论文论证方法的使用 (善待生命 学习论证)
1
讨论:你是如何看待生命的?
有人说,生命是一则故事,我们都是故 事的主人公,扮演着各自的角色,演绎着各 自的情感;有人说,生命是一幅画,时间是 底色,奋斗是画笔,汗水是颜料;有人说, 生命是一首诗,平平仄仄,或平淡,或深厚, 或朴实,让人琢磨不透……生命是什么?生 命的价值又是什么?不同的人有不同的诠释。 你是怎样看待生命的呢?
8
美就在我们身边,重在善于发现。在黑夜行走,抬头 遇见闪过的星光;在峭壁攀登,恰逢岩缝里探头的绿意。 睁开发现美的眼睛,邂逅身边的美丽。海子在寂寞世间吟 唱“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”,无论结局, 他的大海永远春暖花开;沈从文从诗情画意的凤凰城走出 来,文革十年未让他阖上发现美的眼睛,捧出一部巍巍大 气之作《中国古代服饰研究》,诠释了凤凰涅槃的神话; 曼德拉解开了奴隶手上的镣铐,让南非人打破血缘与种族 的桎梏,从此心心相连,福祸与共,他在漆黑的牢狱发现 最美的彩虹……怀着一颗爱的心去热爱世间,睁开一双发 现美的眼去收获一路上的渚清沙白,天光万斛。
4
2、一个美国青年在一场车祸中不幸丧生, 根据他生前的愿望,医生摘取了他身上所有 可供利用的器官,并及时移植给了患者。这 位青年捐赠的生命礼物,使四个垂死者重获 新生。两个人重见光明。当记者采访这个青 年的母亲时,她说她为儿子的行为感到骄傲, 同时她还感谢那些接受她儿子的器官的人, 他们使他儿子的生命以另一种形式得以延续, 看到他们,就像看到自己的儿子一样。
事例列举之后要简短分析,不能将例证法变成事例整理,
忌有例无证。
7
1、请以“美就在我们的身边,重在善于发现”为开头,运用例 证法,续写一段话。 美就在我们的身边,重在善于发现。大仲马曾说: “我们常常与一些事物擦肩而过,却没有看见它,没有注 意它,却又不认得它。”在我们的人生中是有无数的美的, 当我第一次注意到窗外银杏树由绿变黄再变绿的时候,我 静静地注视着这更替交往的现象,或在土里安详,或在风 里飞扬,或沐浴阳光,非常沉默非常骄傲地过完它们短暂 翠绿而又金黄的一生,就是这样一片我们路过会随意践踏, 看过却丝毫无感的叶,就是这样一片低微沉默的叶也同样 会散发金色满地,风吹簌簌的美。生活中如果我们多一份 留心,多一份在意,也同样会银杏满地,领略到生命之美。
——议论文论证方法的使用 (善待生命 学习论证)
1
讨论:你是如何看待生命的?
有人说,生命是一则故事,我们都是故 事的主人公,扮演着各自的角色,演绎着各 自的情感;有人说,生命是一幅画,时间是 底色,奋斗是画笔,汗水是颜料;有人说, 生命是一首诗,平平仄仄,或平淡,或深厚, 或朴实,让人琢磨不透……生命是什么?生 命的价值又是什么?不同的人有不同的诠释。 你是怎样看待生命的呢?
8
美就在我们身边,重在善于发现。在黑夜行走,抬头 遇见闪过的星光;在峭壁攀登,恰逢岩缝里探头的绿意。 睁开发现美的眼睛,邂逅身边的美丽。海子在寂寞世间吟 唱“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”,无论结局, 他的大海永远春暖花开;沈从文从诗情画意的凤凰城走出 来,文革十年未让他阖上发现美的眼睛,捧出一部巍巍大 气之作《中国古代服饰研究》,诠释了凤凰涅槃的神话; 曼德拉解开了奴隶手上的镣铐,让南非人打破血缘与种族 的桎梏,从此心心相连,福祸与共,他在漆黑的牢狱发现 最美的彩虹……怀着一颗爱的心去热爱世间,睁开一双发 现美的眼去收获一路上的渚清沙白,天光万斛。
4
2、一个美国青年在一场车祸中不幸丧生, 根据他生前的愿望,医生摘取了他身上所有 可供利用的器官,并及时移植给了患者。这 位青年捐赠的生命礼物,使四个垂死者重获 新生。两个人重见光明。当记者采访这个青 年的母亲时,她说她为儿子的行为感到骄傲, 同时她还感谢那些接受她儿子的器官的人, 他们使他儿子的生命以另一种形式得以延续, 看到他们,就像看到自己的儿子一样。
事例列举之后要简短分析,不能将例证法变成事例整理,
忌有例无证。
7
1、请以“美就在我们的身边,重在善于发现”为开头,运用例 证法,续写一段话。 美就在我们的身边,重在善于发现。大仲马曾说: “我们常常与一些事物擦肩而过,却没有看见它,没有注 意它,却又不认得它。”在我们的人生中是有无数的美的, 当我第一次注意到窗外银杏树由绿变黄再变绿的时候,我 静静地注视着这更替交往的现象,或在土里安详,或在风 里飞扬,或沐浴阳光,非常沉默非常骄傲地过完它们短暂 翠绿而又金黄的一生,就是这样一片我们路过会随意践踏, 看过却丝毫无感的叶,就是这样一片低微沉默的叶也同样 会散发金色满地,风吹簌簌的美。生活中如果我们多一份 留心,多一份在意,也同样会银杏满地,领略到生命之美。
《善待生命学习论证》PPT
析:为什么钱学森一个人 “任何时候都足以抵得上五 个师”呢?还不是因为他的 头脑里掌握了太多高深而前 沿的现代科学理论和高精尖 的现代科学技术?还不是因 为这些关于“原子能量”的 “知识”足以增强一个国家 的实力甚至改变整个世界、 决定人类命运!还不 是 ……
学习论证 因果分析
含义阐释:因果分析就是从因果关系上把 论点和论据联系起来。具体说,就是对事 例中的行为,沿着“为什么”这条思路, 探求其根源,发现其本质,使内容逐步深 化。
观点:好集体不会埋没人才
析:同是孙膑,为何落得两种境遇呢?就是 因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。 在魏国,庞涓只为私利,妒贤嫉能,魏王 昏庸,偏听偏信,而且缺乏识别千里马的 伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中, 如何施展大志呢?而齐王任贤用能,身边 的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐 心,孙膑在此,可说计出即行,正得以充 分发挥作用。可见,好集体不会埋没人才。
观点:坚持就是胜利
• 例:欧立希为发明一种新药,坚持进行试验,失 败了,总结教训再干,一直试验了606次方获得成 功,制出了以试验次数命名的新药“606” 。
• 析:试想,如果欧立希仅仅试验一二次,就撒手 不干,那么,新药又怎么会问世呢?如果他试验了 一二百次都以失败为告终, 他就认为成功的希望 已经渺茫,甚至怀疑了原来的设想,因此而偃旗 息鼓,那么“606”自然也不会诞生;即使他在试 验了605次之后丧失了信心,他也会功败垂成,同 样,也决不会有“606 ”的诞生。正因为他坚持 下去了,最后,他终于获得了胜利,可见,坚持 就是胜利。
为什么? 例子+原因+论述
不这样会怎样 这样了会怎样 例子+假设+论述
综合演练
请以“善待生命”为话题,组织材料,完成 作文框架。
人教版高中语文必修3-表达交流3《善待生命 学习论证》 课件 (共50张PPT)
2.事例的叙述要简明扼要,高度概括,所叙 述事例的重点部分要突出。切忌拖泥带水 ,过于详细。
3.事例切忌单一狭隘,要丰富广阔,要点面 结合,古今中外相映成辉。同类事例掌握 多时可考虑采用句式排比列举。
4.叙事之后要有精当的分析论述,从而将摆 事实和讲道理有机地结合起来。
俗话说:自信能给予人无形的力量,难道
分论点一:漫步于历史的沙滩,捡拾一枚枚成功 的贝壳,上面写满了“双赢”。
论据一:将相和美谈(详)
论据二:张良与韩信的欣赏与合作(详)
分论点二:双赢的光芒在今天依然闪耀
论据:加入世贸组织,东盟经济合作,六国共同 绘制基因组图(略)
结论:双赢,使蓝天不褪色,使鸽子不慌张,使青春
不落幕,使山花烂漫于世界的每个角落。(排比亮点)
作用:引证法在考场或平时练笔写作中
的使用频率仅次于例证法。由于引证 法引用的是世人公认的思考结晶,能 够深刻地反映事物的本质已为无数事 实所证明,所以具有巨大的说服力。
怎么用好引证法呢?
1.所引用的名言警句等针对性要强 。
2.要简洁,不宜过多。过多的引文 ,很容易将自己的分析淹没。
3.要注意直接引用和间接引用的区 别。
不是吗?我们在做任何一件事之前都必须 充满自信,无论问题是容易还是困难。我 们要相信自己,相信自己的能力,自己是 最棒的。这也是最基本的。海伦·凯勒就 是凭着自己的自信,虽然她听不见、说不 出、看不到,但她相信,她相信自己可以 创造奇迹。她做了一个虽眼盲心不盲、耳 聋思想不糊涂、口哑却精神不亚于常人的 伟人,被世人称为20世纪最伟大的人物。 这是多么高的称赞啊!
即使自己是一颗傲然挺立的孤松,也应明白,一株独秀不算英 雄,成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。
即使自己是一支整装待发的帆船,也应明白,一船独行不算风 景,千帆竞发才能显示大海的壮阔。
3.事例切忌单一狭隘,要丰富广阔,要点面 结合,古今中外相映成辉。同类事例掌握 多时可考虑采用句式排比列举。
4.叙事之后要有精当的分析论述,从而将摆 事实和讲道理有机地结合起来。
俗话说:自信能给予人无形的力量,难道
分论点一:漫步于历史的沙滩,捡拾一枚枚成功 的贝壳,上面写满了“双赢”。
论据一:将相和美谈(详)
论据二:张良与韩信的欣赏与合作(详)
分论点二:双赢的光芒在今天依然闪耀
论据:加入世贸组织,东盟经济合作,六国共同 绘制基因组图(略)
结论:双赢,使蓝天不褪色,使鸽子不慌张,使青春
不落幕,使山花烂漫于世界的每个角落。(排比亮点)
作用:引证法在考场或平时练笔写作中
的使用频率仅次于例证法。由于引证 法引用的是世人公认的思考结晶,能 够深刻地反映事物的本质已为无数事 实所证明,所以具有巨大的说服力。
怎么用好引证法呢?
1.所引用的名言警句等针对性要强 。
2.要简洁,不宜过多。过多的引文 ,很容易将自己的分析淹没。
3.要注意直接引用和间接引用的区 别。
不是吗?我们在做任何一件事之前都必须 充满自信,无论问题是容易还是困难。我 们要相信自己,相信自己的能力,自己是 最棒的。这也是最基本的。海伦·凯勒就 是凭着自己的自信,虽然她听不见、说不 出、看不到,但她相信,她相信自己可以 创造奇迹。她做了一个虽眼盲心不盲、耳 聋思想不糊涂、口哑却精神不亚于常人的 伟人,被世人称为20世纪最伟大的人物。 这是多么高的称赞啊!
即使自己是一颗傲然挺立的孤松,也应明白,一株独秀不算英 雄,成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。
即使自己是一支整装待发的帆船,也应明白,一船独行不算风 景,千帆竞发才能显示大海的壮阔。
善待生命 学习论证 人教版必修三 教学课件PPT
论点: 未来靠自己奋斗
“虎父犬子”的现象,在历史上多不胜数。 蜀主刘备,一代英豪,儿子刘禅却是“扶不起的 阿斗”;名将周瑜,足智多谋,儿子周胤却荒淫 自恣、终遭流放;唐太宗李世民,雄才大略,十 四个儿子却无一成器;名相寇准,智慧过人,子 孙却骄奢淫逸,沦为庶人……
这些“犬子”们,躺在父辈功勋的温床上,
之人。“自寒门古是才他子们出植根寒的门土”壤。,也司就马是光这出块身贫寒; 贫范瘠仲的土淹壤两使岁他们丧不父断,地随发母育改,不嫁断,地幼成时熟,连稠一 塑点造自的我粥,都完难善自以我喝,到最终;成明为代参天龙大图树大,学士宋 开濂出灿家烂中之一花贫。由如此洗看。来,荷贫兰穷画并不家可梵怕高,也曾穷 可困怕的潦是倒丧,失一摆脱文贫不穷名的信,心生和活斗志上。常穷靠则着弟弟 思 发接浪上变进,济儿,就;;这要苏何奋居尝联发里又图伟不强夫大是,一人作越笔是刚家财贫高富满困呢尔越十?激基岁励曾人就经奋外是出个打流
论点:自立自强
11岁的洪战辉经历重大家庭变故,稚嫩 的肩膀承担起生活的重负。从读高中开始, 他把没有血缘关系的妹妹带在身边,靠做小 生意和打零工来维持生活,直到背着妹妹上 大学。
洪战辉为什么能成为感动中国的人物? 他努力拼搏,用双手撑起自己和妹妹的一 片天。因为自立自强,他感动了万千国人。 君子以自强不息。唯有自立自强,方能收 获精彩人生。
〖病文2〗
“世界上没有完全相同的蛋,当你画了 一个,再去画另一个蛋,形态又不同了。 即使同一个蛋,从不同的角度去看,其形 态也有很大的区别。只有把画蛋的基本功 练好了,才能画出更好的画。”老师的谆 谆教导,告诉达·芬奇一个真理:基本功很 重要。由于达·芬奇在从师阶段培养了扎实 的画画基础,他后来成为了欧洲文艺复兴 时期的卓越的画家。
高中语文 善待生命 学习论证课件 新人教版必修3
失
Hale Waihona Puke 落 (2)16岁学生陈某用亲人给的压岁钱长时间
打电子游戏。当晚,在家人对其教育时,陈
的 某进入家中卫生间,久久不出。结果发现他
已用两条毛巾将自己吊死在水管上。
花 (3)河南一高三考生,高考成绩估分不理想, 季 竟在家自杀,而高考成绩揭榜时,她的高考
总分超过本科分数线33分。
比 一 比,赛 一 赛,
结束语
有个弟子忽然茅塞顿
开,说道:“人生难道只 在一呼吸间?”佛祖听了, 笑着点点头。
学生作品提优
“学而不思则罔,思而不学则怠。”任何人, 都是对别人的想法做思考,思考最深沉的人,总 是从别人的想法中采撷适合自己的东西,然后使 之脱胎换骨。
两千多年前,庄周做了个梦,梦见自己变成了 一只蝴蝶。醒来后觉得恍惚然,他对自己产生了 怀疑:“是庄子之为蝴蝶,还是蝴蝶之为庄子? 不得而知。”
古代杞国有个人成天担心天会塌下来,虽然毫 无根据,他却以为总有这么一天,因此食不甘味, 睡不宁席,整日优心忡忡,终于过早死去了。
历史上这个流传千古的小故事一正一反,启迪 世人思考不能盲目,要有根据。“慎而思之,勤 而行之。”正是此理。
要求至少使用两
种论证方法
1
请劝服那些 漠视别人生
2
命的人善待
生命
请劝服那些
漠视动物生
3
请劝服那些 漠视自己生 命的人善待 生命
命的人善待
生命
•1、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。2022年3月5日星期六2022/3/52022/3/52022/3/5 •2、科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养的人,给那些善于独 立思考的人,给那些具有锲而不舍的人。2022年3月2022/3/52022/3/52022/3/53/5/2022 •3、书籍—通过心灵观察世界的窗口.住宅里没有书,犹如房间里没有窗户。2022/3/52022/3/5March 5, 2022 •4、享受阅读快乐,提高生活质量。2022/3/52022/3/52022/3/52022/3/5
相关主题
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(本论)------解决问题(结论)
2. 常见Leabharlann 构: 总分式、层进式四、议论文文体知识:语言
鲜明、准确、严密、概括
A、语言准确:①概念使用准确;②定语、 状语等修饰成分恰当。
B、语言严密:判断和推理严密,语言表 达周密,逻辑性强。
C、语言鲜明:表述明确,不模棱两可, 态度明确,爱憎分明。
D、语言概括简洁:议论文中事实叙述概 括、简洁。因为议论文的目的是以理服人, 不宜详细叙事,否则会喧宾夺主。
(1)符合马列主义、毛泽东思想等原则, 符合国家法律制度所倡导的内容,符合社 会公德与民族优良传统。
(2)确立的论点要紧扣材料的要求,不要 脱离材料或命题者的要求。
评一评? ? ? 有位同学在写《谈忍让》议论文,中心论 点是这样写:忍让是一种懦弱的行为,是 一种下劣的为人处世手段。
中心论点不正确。因为它违背 了我们民族所倡导的忍让、宽 容的为人处世原则。
例:很多人会认为“失败乃成功之 母”,如果你从反面来议论,把论点 定为“失败未必是成功之母”,那你 的观点就比较新颖了。
要注意的是,很多情况下,我们 在追求观点新颖的同时,请记得不要 脱离所给材料的范围。不要为新颖而 跟材料唱反调。
人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意 吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦 的事,莫若身上背着一种未了的责任。人若能知 足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望), 虽失意不苦;老、死乃是人生难免的事,达观的 人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世 间一天,便有应该做的事。该做的事没有做完, 便像是有几千斤重担压在肩头,再苦是没有的了。 为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没 处逃躲呀!
播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性 制,会变成生活的必需品,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你 时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断力,需要的是智慧!世上本无移 是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!亿万财富不是存在银行里,而是产生在人的思想里。你没找到路,不等于 什么,你必须知道现在应该先放弃什么!命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机人人都有两个 一个是心门,成功的地方。能赶走门中的小人,就会唤醒心中的巨人!要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己, 1、烦恼的时候,想一想到底为什么烦恼,你会发现其实都不是很大的事,计较了,就烦恼。我们要知道,所有发生的一切都是该发生的,都是因缘。顺利的就感恩,不顺 寒潭,雁过而潭不留影;风吹疏竹,风过而竹不留声。”修行者的心境,就是“过而不留”。忍得住孤独;耐得住寂寞;挺得住痛苦;顶得住压力;挡得住诱惑;经得起折腾 得起责任;1提得起精神。闲时多读书,博览凝才气;众前慎言行,低调养清气;交友重情义,慷慨有人气;困中善负重,忍辱蓄志气;处事宜平易,不争添和气;对已讲 远,修身立正气;居低少卑怯,坦然见骨气;卓而能合群,品高养浩气淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。世间之事,纷纷扰扰,对错得失,难求完美。若 陷于计较的泥潭,不能自拔。若凡事但求无愧于心,得失荣辱不介怀,自然落得清闲自在。人活一世,心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟,心情快乐才是人生的至宝 在脚踏实地的道路上;我们的期待在哪里?在路上,在勤劳勇敢的心路上;我们的快乐在哪里?在路上,在健康阳光的大道上;我们的朋友在哪里?在心里,在真诚友谊的 己负责;善于发现看问题的角度;不满足于现状,别自我设限;勇于承认错误;不断反省自己,向周围的成功者学习;不轻言放弃。做事要有恒心;珍惜你所拥有的,不要 美;不找任何借口。与贤人相近,则可重用;与小人为伍,则要当心;只满足私欲,贪图享乐者,则不可用;处显赫之位,任人唯贤,秉公办事者,是有为之人;身处困境 任;贫困潦倒时,不取不义之财者,品行高洁;见钱眼开者,则不可用。人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。韶华易逝,容颜易老,浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态 心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优雅。一个优雅的人,养眼又养心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮华在身外,心里满是阳光,才 随流水宁。心无牵挂起,开阔空净明。幸福并不复杂,饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;裸时,衣是幸福,够穿即可;穷时,钱是幸福,够用即可 困时,眠是幸福,够时即可。爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。人生,由我不由天,幸福,由心不由境。心是一个人的翅膀,心有多大,世界就有多大。很多时候限 也不是他人的言行,而是我们自己。人心如江河,窄处水花四溅,宽时水波不兴。世间太大,一颗心承载不起。生活的最高境界,一是痛而不言,二是笑而不语。无论有多 幸福在于祥和,生命的祥和在于宁静,宁静的心境在于少欲。无意于得,就无所谓失去,无所谓失去,得失皆安谧。闹市间虽见繁华,却有名利争抢;田园间无争,却有柴 最终不过梦一场。心静,则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生,善于处理关系;普通人生,只会使用关系;不顺人生,只会弄僵关系。为人要心底坦荡,不为 不为假象所惑。智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容,多一份爱心;对事多一份认真,多一份责任;对己多一点要求, 可满,乐不可极,警醒自己。静能生慧。让心静下来,你才能看淡一切。静中,你才会反观自己,知道哪些行为还需要修正,哪些地方还需要精进,在静中让生命得到升华 心静下来,你才能学会放下。你放下了,你的心也就静了。心不静,是你没有放下。静,通一切境界。人与人的差距,表面上看是财富的差距,实际上是福报的差距;表面 人品的差距;表面上看是气质的差距,实际上是涵养的差距;表面上看是容貌的差距,实际上是心地的差距;表面上看是人与人都差不多,内心境界却大不相同,心态决定 一件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运,有时候其 一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往是失败的开 光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏实。知恩 为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运,有时候其实没什么道 就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往是失败的开始;寒冷 长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏实。以平常心观不 面前,平常心就是勇敢;在利诱面前,平常心就是纯洁;在复杂的环境面前,平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世,而是一种境界,一种积极的人生。不仅要为 价值的人而努力。命运不是机遇,而是选择;命运不靠等待,全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强,在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫 的赞许时,心灵才会真的自由。你没那么多观众,别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的。现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不算事。 有绝交,才有至交学会宽容伤害自己的人,因为他们很可怜,各人都有自己的难处,大家都不容易。学会放弃,拽的越紧,痛苦的是自己。低调,取舍间,必有得失。不要 面前没人爱听那些借口。慎言,独立,学会�
事实论据:
①司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写 出了名 著《史记》。 ②音乐家贝多芬,战胜众多挫折,艰难创作,成为 世界不朽的音乐家。
道理论据:
“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出
的。”
(贝佛里奇)
“挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石,让
你却步不前;而对于强者来说却是垫脚石,使你
站得更高。” (巴尔扎克)
完成课堂小练习
1、只要承认自己的无知,就能真正知之。
2、做什么工作都要学会写文章,写好文 章是我们搞好工作必须具备的一项基本要 求。
3、葛朗台一家的事实告诉我们,有钱是 不幸福的。
4、追求吃喝打扮,脑子里只有享受,没 有大志,浑浑噩噩,一旦不够钱花,就必
完成课堂小练习
4、追求吃喝打扮,脑子里只有享受,没 有大志,浑浑噩噩,一旦不够钱花,就必 定去做那些见不得人的事,先是损人利己, 之后就必然走上犯罪道路。
我上初中的时候,特别贪玩,一放学,我就 到同学家玩游戏机,甚至忘了吃饭,忘了写作业。 有一天,我和同学玩“魂斗罗“,我们俩配合得 非常好,在枪林弹雨中摸爬滚打,过了一关又一 关,我们完全沉浸在刺激的游戏里,天不知不觉 就黑了……
从那以后,我加倍努力,下决心 再也不玩游戏机,结果我以我校第二 名的成绩考上了县一中。如果没有父 母给我的压力,我就不可能有强大的 动力,不可能有今天的我。
议论文文体知识:论 点 (一)议论文的论点
论点的概念:
作者对所论述的事物或问 (题 所 持 的 见 解 和 主 张 ( 观 点),是一篇文章的中心。
一、关于议论文的中心论点 1、中心论点是一篇议论文中最重 要的一个部分,是统帅。
2、论点要正确。
二、写议论文的中心论点时要注意的问题
1、论点要绝对正确
②道理论证是用马列主义经典中的精辟见解,
古今中外的名言警句以及人们公认的定理、公式等 (道理论据)证明论点的方法。
2. 常见Leabharlann 构: 总分式、层进式四、议论文文体知识:语言
鲜明、准确、严密、概括
A、语言准确:①概念使用准确;②定语、 状语等修饰成分恰当。
B、语言严密:判断和推理严密,语言表 达周密,逻辑性强。
C、语言鲜明:表述明确,不模棱两可, 态度明确,爱憎分明。
D、语言概括简洁:议论文中事实叙述概 括、简洁。因为议论文的目的是以理服人, 不宜详细叙事,否则会喧宾夺主。
(1)符合马列主义、毛泽东思想等原则, 符合国家法律制度所倡导的内容,符合社 会公德与民族优良传统。
(2)确立的论点要紧扣材料的要求,不要 脱离材料或命题者的要求。
评一评? ? ? 有位同学在写《谈忍让》议论文,中心论 点是这样写:忍让是一种懦弱的行为,是 一种下劣的为人处世手段。
中心论点不正确。因为它违背 了我们民族所倡导的忍让、宽 容的为人处世原则。
例:很多人会认为“失败乃成功之 母”,如果你从反面来议论,把论点 定为“失败未必是成功之母”,那你 的观点就比较新颖了。
要注意的是,很多情况下,我们 在追求观点新颖的同时,请记得不要 脱离所给材料的范围。不要为新颖而 跟材料唱反调。
人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意 吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦 的事,莫若身上背着一种未了的责任。人若能知 足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望), 虽失意不苦;老、死乃是人生难免的事,达观的 人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世 间一天,便有应该做的事。该做的事没有做完, 便像是有几千斤重担压在肩头,再苦是没有的了。 为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没 处逃躲呀!
播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性 制,会变成生活的必需品,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你 时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断力,需要的是智慧!世上本无移 是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!亿万财富不是存在银行里,而是产生在人的思想里。你没找到路,不等于 什么,你必须知道现在应该先放弃什么!命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机人人都有两个 一个是心门,成功的地方。能赶走门中的小人,就会唤醒心中的巨人!要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己, 1、烦恼的时候,想一想到底为什么烦恼,你会发现其实都不是很大的事,计较了,就烦恼。我们要知道,所有发生的一切都是该发生的,都是因缘。顺利的就感恩,不顺 寒潭,雁过而潭不留影;风吹疏竹,风过而竹不留声。”修行者的心境,就是“过而不留”。忍得住孤独;耐得住寂寞;挺得住痛苦;顶得住压力;挡得住诱惑;经得起折腾 得起责任;1提得起精神。闲时多读书,博览凝才气;众前慎言行,低调养清气;交友重情义,慷慨有人气;困中善负重,忍辱蓄志气;处事宜平易,不争添和气;对已讲 远,修身立正气;居低少卑怯,坦然见骨气;卓而能合群,品高养浩气淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。世间之事,纷纷扰扰,对错得失,难求完美。若 陷于计较的泥潭,不能自拔。若凡事但求无愧于心,得失荣辱不介怀,自然落得清闲自在。人活一世,心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟,心情快乐才是人生的至宝 在脚踏实地的道路上;我们的期待在哪里?在路上,在勤劳勇敢的心路上;我们的快乐在哪里?在路上,在健康阳光的大道上;我们的朋友在哪里?在心里,在真诚友谊的 己负责;善于发现看问题的角度;不满足于现状,别自我设限;勇于承认错误;不断反省自己,向周围的成功者学习;不轻言放弃。做事要有恒心;珍惜你所拥有的,不要 美;不找任何借口。与贤人相近,则可重用;与小人为伍,则要当心;只满足私欲,贪图享乐者,则不可用;处显赫之位,任人唯贤,秉公办事者,是有为之人;身处困境 任;贫困潦倒时,不取不义之财者,品行高洁;见钱眼开者,则不可用。人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。韶华易逝,容颜易老,浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态 心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优雅。一个优雅的人,养眼又养心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮华在身外,心里满是阳光,才 随流水宁。心无牵挂起,开阔空净明。幸福并不复杂,饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;裸时,衣是幸福,够穿即可;穷时,钱是幸福,够用即可 困时,眠是幸福,够时即可。爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。人生,由我不由天,幸福,由心不由境。心是一个人的翅膀,心有多大,世界就有多大。很多时候限 也不是他人的言行,而是我们自己。人心如江河,窄处水花四溅,宽时水波不兴。世间太大,一颗心承载不起。生活的最高境界,一是痛而不言,二是笑而不语。无论有多 幸福在于祥和,生命的祥和在于宁静,宁静的心境在于少欲。无意于得,就无所谓失去,无所谓失去,得失皆安谧。闹市间虽见繁华,却有名利争抢;田园间无争,却有柴 最终不过梦一场。心静,则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生,善于处理关系;普通人生,只会使用关系;不顺人生,只会弄僵关系。为人要心底坦荡,不为 不为假象所惑。智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容,多一份爱心;对事多一份认真,多一份责任;对己多一点要求, 可满,乐不可极,警醒自己。静能生慧。让心静下来,你才能看淡一切。静中,你才会反观自己,知道哪些行为还需要修正,哪些地方还需要精进,在静中让生命得到升华 心静下来,你才能学会放下。你放下了,你的心也就静了。心不静,是你没有放下。静,通一切境界。人与人的差距,表面上看是财富的差距,实际上是福报的差距;表面 人品的差距;表面上看是气质的差距,实际上是涵养的差距;表面上看是容貌的差距,实际上是心地的差距;表面上看是人与人都差不多,内心境界却大不相同,心态决定 一件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运,有时候其 一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往是失败的开 光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏实。知恩 为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运,有时候其实没什么道 就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往是失败的开始;寒冷 长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏实。以平常心观不 面前,平常心就是勇敢;在利诱面前,平常心就是纯洁;在复杂的环境面前,平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世,而是一种境界,一种积极的人生。不仅要为 价值的人而努力。命运不是机遇,而是选择;命运不靠等待,全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强,在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫 的赞许时,心灵才会真的自由。你没那么多观众,别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的。现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不算事。 有绝交,才有至交学会宽容伤害自己的人,因为他们很可怜,各人都有自己的难处,大家都不容易。学会放弃,拽的越紧,痛苦的是自己。低调,取舍间,必有得失。不要 面前没人爱听那些借口。慎言,独立,学会�
事实论据:
①司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写 出了名 著《史记》。 ②音乐家贝多芬,战胜众多挫折,艰难创作,成为 世界不朽的音乐家。
道理论据:
“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出
的。”
(贝佛里奇)
“挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石,让
你却步不前;而对于强者来说却是垫脚石,使你
站得更高。” (巴尔扎克)
完成课堂小练习
1、只要承认自己的无知,就能真正知之。
2、做什么工作都要学会写文章,写好文 章是我们搞好工作必须具备的一项基本要 求。
3、葛朗台一家的事实告诉我们,有钱是 不幸福的。
4、追求吃喝打扮,脑子里只有享受,没 有大志,浑浑噩噩,一旦不够钱花,就必
完成课堂小练习
4、追求吃喝打扮,脑子里只有享受,没 有大志,浑浑噩噩,一旦不够钱花,就必 定去做那些见不得人的事,先是损人利己, 之后就必然走上犯罪道路。
我上初中的时候,特别贪玩,一放学,我就 到同学家玩游戏机,甚至忘了吃饭,忘了写作业。 有一天,我和同学玩“魂斗罗“,我们俩配合得 非常好,在枪林弹雨中摸爬滚打,过了一关又一 关,我们完全沉浸在刺激的游戏里,天不知不觉 就黑了……
从那以后,我加倍努力,下决心 再也不玩游戏机,结果我以我校第二 名的成绩考上了县一中。如果没有父 母给我的压力,我就不可能有强大的 动力,不可能有今天的我。
议论文文体知识:论 点 (一)议论文的论点
论点的概念:
作者对所论述的事物或问 (题 所 持 的 见 解 和 主 张 ( 观 点),是一篇文章的中心。
一、关于议论文的中心论点 1、中心论点是一篇议论文中最重 要的一个部分,是统帅。
2、论点要正确。
二、写议论文的中心论点时要注意的问题
1、论点要绝对正确
②道理论证是用马列主义经典中的精辟见解,
古今中外的名言警句以及人们公认的定理、公式等 (道理论据)证明论点的方法。