2014年开工文疏

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丧葬-疏奏

聖威照格謹疏
安妥孝眷迪吉一切未言全叩庇佑但民等干冒
府君恩蔭降臨來山去水地脉龍神人文秀士亡人
聖慈曲垂
洞鑒伏願
山家土府九壘高皇大帝列品夫人
位前恭望
疏文一函俯拜上詣
府君之洪恩下祈孝眷以平安令則
行事謹具
事一供於內奉燃香燭珍财非供凡儀以此寸枕上答
后土龍君於是卜今延仗善侶於墓修建奠安墓龍法
動土埋石定椿修造萬古佳城豈無冒犯
月
日
時因恙告終自亡去世安葬山崗
抱坑
洪造茲因孝信伏為故
於
年
右及合宅人等是日投誠上干
聖修因奠安墓龍報本孝信
大中國
省
居住奉
疏
奏

过年开工疏文

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【农村造新房后谢土安宅的仪式和疏文】三益堂主人：野村秀夫师授秘文！

【农村造新房后谢⼟安宅的仪式和疏⽂】三益堂主⼈：野
村秀夫师授秘⽂！
】
【农村造新房后谢⼟安宅的仪式和疏⽂
农村造新房后谢⼟安宅的仪式和疏⽂】
兹因起造屋宇。

改旧更新。

动⼟动⼯。

多有震惊之咎。

培虚取实。

岂⽆冒犯之愆。

不凭安谢。

曷遂清宁。

谨延⽻⼠。

洁治瑶坛。

诵
太上之真⾔。

殄除虎煞。

颁
祖师之⾹⽔。

安谢
龙神伏愿
乾道顺⾏。

⾉⼭列位。

坤元保泰。

兑泽潜通。

仙风吹巽地。

凡蛊毒痨瘵以消除。

雷⿎发震宫。

何虎狼⾍蛇之⾜畏。

虑北坎不以扬波。

想南离皆为息焰。

凡所希求。

悉随其感。

天运年⽉⽇告旦弟⼦顿⾸拜上
【农村造新房后谢⼟安宅的仪式说明】
：太上真⾔：【太上安镇九垒龙神妙经】【谢⼟安宅章】【⼤家堂忏：佛说安宅经】【消灾免难龙虎经】【招说明⼀
说明⼀：太上真⾔：【太上安镇九垒龙神妙经】【谢⼟安宅章】【⼤家堂忏：佛说安宅经】【消灾免难龙虎经】【招财聚宝迎龙谢地⼤法章】(任选1*2种)
说明⼆：
祖师之⾹⽔：完⼯后须进⾏扫洒仪式，以期驱除邪秽。

然后⼊住，⽅能⼈兴宅旺、财源如潮。

说明⼆：祖师之⾹⽔：完⼯后须进⾏扫洒仪式，以期驱除邪秽。

然后⼊住，⽅能⼈兴宅旺、财源如潮。

经忏必须焚在聚宝盆⾥，切忌随地焚化。

说明三：
说明三：经忏必须焚在聚宝盆⾥，切忌随地焚化。

寺庙大殿开工文疏内容

寺庙大殿开工文疏一、前言寺庙大殿作为佛教寺院的核心建筑，是僧侣修行和信众参拜的场所，承载着佛法的传承和佛教文化的传播。

为了满足信众的需求，提升寺庙的地位和影响力，经过精心筹备与规划，我们决定开工建设一座宏伟壮丽的寺庙大殿。

二、建设背景我国是一个深厚的佛教国家，佛教在中国有着广泛的信仰群体和丰富的历史文化底蕴。

随着社会进步和人们精神需求的提升，对佛教寺庙的需求也日益增长。

然而，现有的寺庙大殿多为古老建筑，存在空间狭小、设施简陋等问题，已经不能满足信众的日益增长的需求。

在此背景下，我们打算新建一座现代化、宏伟壮丽的寺庙大殿，提供更好的修行场所和参拜场所，同时也可以吸引更多的信众前来参观和学习佛法。

三、建设目标1.建设一座宏伟壮丽的寺庙大殿，以体现佛教文化的庄重和博大精深。

2.提供良好的修行场所，为僧侣提供舒适的居住和学习环境。

3.设立完善的佛教文化展示区，向信众传播佛法和弘扬佛教文化。

4.为信众提供优质的参拜场所，提供便利的服务设施，满足信众的精神和物质需求。

四、建设方案1. 设计与规划我们将邀请国内一流的建筑设计公司进行设计与规划，确保寺庙大殿的建筑风格与佛教文化相得益彰。

设计上注重保留传统元素的同时，也会引入现代化的建筑技术，全面提升大殿的实用性和美观度。

2. 建筑材料与工艺为了确保寺庙大殿的质量和耐久性，我们将选用高品质的建筑材料，如大理石、花岗岩等，以提供持久的建筑保障。

同时，我们还会请专业的工艺师傅使用传统的工艺技术进行雕刻和装饰，使寺庙大殿更具艺术价值和观赏性。

3. 设施与设备为了满足信众和僧侣的需求，我们将在寺庙大殿内设置舒适的住宿区、学习区和修行区，配备空调、电视等现代化设备，提供舒适和便利的生活环境。

同时，我们还将设立佛教文化展示区，展示佛教经典、佛像、佛具等文物和文化艺术品，向信众和游客传播佛法和弘扬佛教文化。

4. 精细管理为确保寺庙大殿的正常运营和管理，我们将配备专业的管理团队，负责大殿的日常事务和管理工作。

工程开工前敬神祭文

工程开工前敬神祭文
-标准化文件发布号：（9456-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII
开工敬神祭文
今天、我ＸｘＸ公司承建成的Ｘｘ工程项目部全体员工，在本工程正式动土前、择吉日吉时，特没香茶美酒、阴钱、元宝、水果等、敬请土地神君、李广、马甲将军和地盘之上各位尊神·古老前人到位，特此供奉，略表敬意。

我项目部在此施工XXX天，动用土方XXX方，多有打扰各位尊神，如有礼数不周、还请尊神见谅，在整个施工期间，敬清各位尊种保佑我全体职工平平安安、和谐奋战，高速优质，如期竣工。

杜绝各类事故发生，确保文明安全施工，在此表示衷心感谢！
注：念完后双手合掌，面向神位三躺躬，把三杯洒成弧形倒在神位前（一杯敬天、二杯敬地·三杯敬神）典礼完后，把李广马甲将军牌位在香上顺时针转4圈、埋在工程内四个方向、字头朝外、（李广将军南北各埋1张、马甲将军东西各埋1张）。

土地神位在敬神处烧掉，烧前说：典礼完毕，送请尊神归位。

2013、6、。

寺庙大殿开工文疏内容

寺庙大殿开工文疏内容春意盎然的清晨，一片祥和的气息笼罩着寺庙，几位僧人早已起床，开始了新一天的忙碌。

大殿正式开工，整座寺庙都洋溢着喜庆的氛围。

大殿是寺庙的核心，是供奉佛祖的庄严之地。

在大殿的正中央，供奉着金身佛像，佛光璀璨，映照着信众们虔诚的心。

佛像庄严肃穆，仿佛有着灵性的呼唤，使人心生敬畏之情。

大殿的建筑风格独特，彰显着寺庙的庄严和宗教文化。

殿内的梁柱雕刻精美，华丽的彩绘让人仿佛置身于一个神秘的仙境。

殿顶高耸入云，屋檐上的琉璃瓦闪烁着斑斓的光芒，犹如宝石般璀璨夺目。

每一根柱子都承载着历史的沉淀，每一块石头都见证着岁月的流转。

寺庙大殿的修建不仅仅是一项工程，更是对传统文化的传承和守护。

从选材到施工，每一个环节都经过精心筹划和精细安排。

匠人们用他们的智慧和才能，将一块块石头拼接成雄伟的大殿，让人们感受到佛法的力量和智慧的光芒。

大殿的开工不仅仅是一项工程，更是一种仪式，一种庄重而神圣的仪式。

开工的那一刻，寺庙内外的人们都聚集在一起，见证着这一历史时刻。

僧人们身着庄重的袈裟，手持法器，高声诵经，祈求着佛祖的保佑和庇护。

众人的心情庄重而肃穆，仿佛在感受着佛教的智慧和慈悲。

大殿的建设离不开众人的支持和捐助。

无数善心人士为了修建大殿，捐出了自己的一份力量。

他们或是寺庙的信众，或是对佛教文化有着深厚情感的人们，他们的善举让寺庙的大殿得以完工。

每一份捐助都代表着一份美好的祝福，寺庙内外的人们都将这份祝福化作对佛祖的虔诚和感恩。

大殿的开工是一个新的开始，也是一个新的希望。

大殿的完工将为人们提供一个修身养性的场所，让人们远离尘嚣，静心修行。

在这里，人们可以沉浸在佛法的智慧之海中，感受到心灵的净化和宁静。

大殿的开工不仅仅是一项工程，更是一种精神的寄托和追求。

寺庙的僧人们将以此为动力，用他们的智慧和坚持，将佛法传播给更多的人们，让佛教的光芒照亮每一个人的心灵。

大殿开工的消息传遍了寺庙周边的村庄和城市，无数人们纷纷前来参与，他们为大殿的建设贡献自己的一份力量。

2014

得公平骚展的楼台，蘸更多人分享改革骚展的ｒ红政府逛一步贯徼男女平等基本囡策，落寅兄童最大利ｊ，促迄公民的徭滴、社畲和文化槿利得到更好利益原则，加快推遘社合善老服耢髓系建毅和善老
ａｎｄＸｉｎｊｉａｎｇ；ｒａｐｉｄｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｅｄｕｃａｔｉｏｎｉｎｅｔｈｎｉｃｍｉｎｏｒｉｔｙ
寅现。
（４）公正謇判槎。２０１４年，各级司法楼嗣强化府在瑗境生憋保蘸制度髓系建设、完善绿色生憋建司法公正、公蔺，在维麓司法公正、提高司法透明毅、箭能减排工作、瑕境遑法行的憋戒力度、壤度、贯徼非法摅排除制度、推暹行政客判制度改革、境槎的司法保障力度等方面多了多项努力。完善知裁虚槎司法保装、囡家赔借及司法救助等方
２０１４年中圆人榷白皮害公饰
２０１５年６月８日囡院新罔辨公室骚表《２０１４族参舆圆家事管理的榷利得到有效保障；少数民年中圆人槎事棠的造展》白皮害，全面阐述中圆人族地匾经滂快速赣展；西藏和新疆人民生活水辈不榷事柴在各方面取得的成就。白皮害全文豹２．１莴字，断提高；少敷民族地匾教育事柴快速我展；少敷民
９佃方面介绍了中囡人榷事柴取得的成就。族地匾文化不断骚展；少数民族宗教信仰自由獾得（１）骚展槎利。２０１４年，中圆政府稹栖推连充分保障等。骚展理念和制度劁新，探取有效措施保障公民猿（６）媚女、兄童和老年人槿利。２０１４年，中囡

马佛天扦薄

修行德道黄寮佛殿佛光普照阅后分明敬请保存马佛灵扦癸巳年二O一三年九月廿七日夏立黄寮马佛殿灵扦一飞龙在天上，星腾果应期。

救官须斟酌，作事有何疑。

二不来不来，林挂心杯。

狂风吹起，雾散云明。

三过了过了，自有分晓。

暗处得明，大事化小。

四红日隔空山，行船急浪滩。

前滩容易过，更有后滩难。

五作事须多变，云开有三见。

仔思去思量，失物也难见。

六出滩鲤鱼多，三春浪满波。

洋洋归大海，自在戏清河。

七好差好差，钓鱼得蛇。

虽然入手，也要防他。

八若问为程事，临程禄马多。

此事登进步，方过贵人逢。

九出门便有喜，来财便得财。

贵人相接引，远远送将来。

十虎豹破牛房，良人子吉祥。

劝君得等候，用事作宜防。

十一花发在园中，枝枝似锦红。

但逢牛鼠位，方过贵人扶。

十二南山一枝竹，砍倒作钱桐。

今日钱桐满，来时倒底空。

十三此君原有约，等待月来明。

龙蛇相会合，谈笑有逢春。

十四夫妻和合，如鼓瑟琴。

若问良缘，永结同心。

十五鸡猴相伴，引入山林。

君南我北，何云相寻。

十六经霜又经雪，遭雨又遭风。

桔木不结子，何必问天空。

十七青春不再来，枯木难为栽。

得言游始客，来是更天杯。

十八磨刀终有利，为是不是非。

若问前程事，文书报信来。

十九是非是非，且事回归。

求财不利，鬼贼相逢。

二十凡是好安宁，灾凡总未成。

矣明休卦意，云散月光明。

二十一有喜未为喜，一年生两尾。

得失有留连，由命不由你。

二十二好笑好笑，事有颠倒。

临凶不凶，返有吉兆。

二十三晓日出扶寻，煌煌万里光。

求财更如意，仓库满丰盈。

二十四有客来相问，矣明到此间。

开业祈福疏文

开业祈福疏文
1.时值大吉良辰，天地开张，弟子虔备清香素果、酒水、金钱拜品等以表心意，伏望神明察收。

2.道以诚心为本，以疏文表奏为媒介，求之则应、叩之则灵，可见疏文在道教信仰中具有的重要性。

疏文是以文字形成的章表文函，具有神奇，玄妙的作用，用于善信与财神之间的祈福沟通。

3.疏文书于纸墨、彻于琅函，存思天神恩佑，焚化后由神职司(年月日时)四值功曹，飞云捧送天尊，架起仙凡之间的桥梁，从而沟通人与神所表达的愿望，来实现人们所祈求的目的。

动土书文

宅主司仪百拜，因陈上申祈安动土吉庆文疏。

诚心拜谢宅神( )土府，吉日良时，兴工动土，坪基大吉，建筑校舍，在兴建中，失意之处，动土坪基，则有干扰，土府地安，祈拜宅神，诸位神祇，求望宽恕，开恩息怒，兴建工程，顺利完工，事事吉祥，今日意备香花茶果酒礼---等，清香参拜，拜谢宅神。

恭请：
宅龙宅虎；土府大帝，煞神大王，五方土神，土府列位，一切尊神，降临上座，伏以求鉴，共鉴相纳，一同领受，祈求诸位，神力扶持，神通吉祥，诸事如意，动土仪祭，动土净安，地灵人杰，地气灵通，气旺来朝，福永无休，鸿图大展，各有千秋，校运昌隆，学童学业，绩优上进，科甲连登，长大成器，福禄寿全，吉庆有余，家庭圆满，生活和谐，平安喜乐，四时无灾，八节有庆，凶星脱出，吉星降临，祈祷之诚，谨表以闻上申，宅主一同上香礼拜大吉进。

时维天运太岁年月日吉旦。

民间文疏格式

民间文疏格式间文疏格式肅民薁一、春节供奉神位疏：牛马王之神位（司命灶君之神位、天地三界十方万灵真宰）祭主人：XXX羈叩拜；螇岁次年新正月初一日火化膃二、春节供奉祖先疏：羁亡故显考（伯父叔父——显伯、叔考）讳-（偏右）XXX配氏X 位之灵虿蝿祭主人：XXX薅叩拜；蒀岁次年新正月初一日火化三、四、荿应愿（还愿）文疏：薆具疏人X市县X乡镇（街道办）X村（小区）居住信人XXX蚄今因为XXX（子女、亲属名字）疹症（痘症或其他病症）蒙应许做衣服（换人、换锁）肃谨具香纸水浆之仪腿送於XX（神仙名称：天宫老母、三官爷、疹痘娘娘、疹痘哥哥）面前蚈保佑痊愈永保平安羆X年X月X日疏行五、六、薃祭祀文疏：袀（女）泣备（女）冥资一份；（男）谨具钱财一包蒅送於肄亡故吾（X人-祖先名字）讳-（偏右）（几七、几周年）之辰羂火化冥府收用蚀不许它神分争薆此照芃不孝（男、女）哭奉莂（亲友XXX）叩拜莁X年X月X日墓前（庙前-土地庙）火化七、八、薈送日子文疏：薅择定（大利月、小利月）X月X日袁阴阳不戗大吉膁先日开脸宜面向X方（根据看日子先生意见酌定）迎喜神大吉，当日梳妆面宜面向X方，上下轿坐帐宜面向X方，迎喜神大吉，莅属X（属相-指新娘属相）蚄男女扶送客不用（忌相——属相相克之人）人芀其余具吉袁为牲畜应愿（还愿）文疏：蒆具疏人X市县X乡镇（街道办）X村（小区）居住信人XXX肆今因为栏内（牛马驴骡猪狗鸡鸭）不利羄谨具香纸水浆莈跪祷於牛马王老爷案下，伏乞保佑六畜兴旺硕大且肥蒈X年X月X日疏行膄莃上锁文疏：肈具疏人X市县X乡镇（街道办）X村（小区）居住信人XXX芅为儿孙子女XXX有疾，奉佛（道）锁押芃谨具香纸水浆之仪螂跪祷於天宫老母面前袈伏乞保佑痊愈永保平安莇X年X月X日疏行蚅节开锁文疏：蕿具疏人X市县X乡镇（街道办）X村（小区）居住信人XXX莈为儿孙子女XXX昨因染患病症，奉佛（道）锁押，今限满，是日以匙开去免后桎梏之患螃谨具香纸水浆之仪蚁跪祷於天宫老母面前荿伏乞保佑痊愈永保平安膅X年X月X日疏行膆肁引魂符肀荡荡游魂何处留，三魂早降七魄来临，河边草野庙宇山林，虚惊怪异失落三魂，今遣五道行路将军，收魂附体交还本身，真魂入窍助起精神，谨遵严令不必沉吟，吾今遣汝着急找寻，如有怠慢贬入阴芇吾奉芄太上老君急急如律令敕螄天师九九九九九九九九九（连笔书写）螀莈祈雨文疏：莃具疏人X市县X乡镇（街道办）X村（小区）居住会首XXX膃兹因弥月不雨旱极太甚烈日如猛火麦苗有枯槁之像草木无生息之机举目惨烈束手无策，斯民也，将何以赖以度生，以此，合郡无奈均秉虔诚之心薀谨具香纸水浆之仪膅跪祷於XX神面前，伏乞速降甘霖以救众生，吾苍生将感恩不尽，诚应许演戏三天以答神恩天德螅会首XXX沐手焚香蚃X年X月X日疏行芁谢雨文疏：膇具疏人X市县X乡镇（街道办）X村（小区）居住会首XXX袃今因旱极太甚是日天赐以雨川源润泽良田复生，使郡有丰年之兆，斯民也，岂敢忘哉，以待农隙之时梨园酬谢，合郡感德无极矣肂谨具香纸水浆之仪肁酬谢於XX神面前以答神恩天德芈芆会首XXX沐手焚香蒁X年X月X日疏行螁祭虫灾文疏：肆具疏人X市县X乡镇（街道办）X村（小区）居住会首XXX暨合村人等莄兹今因田禾虫灾繁衍无计可除袁谨具香纸水浆之仪芈致祭於XX神面前，恳恩垂怜，伏祈去其螟螣及其蟊贼，天秩无害百姓感望，酬谢浩大矣肇会首XXX沐手焚香蒂X年X月X日疏行莀谢虫灾文疏：羈具疏人X市县X乡镇（街道办）X村（小区）居住会首XXX暨合村人等膈今因此前虫灾肆虐，不数日而潜除默消，使禾苗有秋成之望黎民获再生之庆，袅谨具香纸水浆之仪肄同跪庙堂酬谢於XX神面前螈秋登之后，演戏三天以答神恩天德羆会首XXX沐手焚香羃X年X月X日疏行蒃纳课常文疏：葿具疏人X市县X乡镇（街道办）X村（小区）居住信人XXX羇今因XXX有疾应许纳课常即愈莆谨具香纸水浆之仪袂敬献於XX神面前祈保平安艿肈X年X月X日疏行蒄进香文疏：节具疏人X市县X乡镇（街道办）X村（小区）居住信人XXX羀因XXX身患有疾，因应许到XX神面进香，几年后疾愈，今将所许之物逐件备办敬献於案下，以酬庇佑袆X年X月X日疏行袆十二神位码子螁灶神之神位；城隍之神位；门神之神位；螀土地之神位；宅神之神位；菩萨之神位；羇本命之神位；关帝之神位；揭地之神位；路神之神位；土符之神位；三官之神位；。

阳宅兴工动土基本仪式

阳宅兴工动土基本仪式民间建宅因投资巨大，可能是一生的积蓄投入，所以都十分谨慎，聪明者均请堪舆师（风水先生）选地，然后兴工建设，进宅。

期间的一切均以催吉避凶为上，故而每一个行动都会有一定的讲究，一般而言，选好地后，需要择日兴工，择日行墙，择日安门，择日进宅。

兴工前，要先旺地，入宅前也要清屋旺屋等，这里先公开本人的兴工仪式及步骤。

一、动土概念定义及做法新宅兴工就是新基起盖“动土”。

新基起盖「动土」一词主要是指阳宅，通书上所说的“动土”如人之受胎，所以非常重要，因而要举行一定的仪式。

动土仪式就是择日举行动土典礼。

主要是指建筑时，开始动锄头，也就是在中宫及四大角挖土，通常开锄是从中宫开第一锄，接着是依顺时针分别在四角挖,分别挖三锄，挖掘讲究一定的顺序（风水师会另绘图给一个动工顺序，这个顺序做得好，代表以后一切顺利，下边有通常的例举，我所知道的三种方法，这里只公布一二种通常的方法,最秘之法不公开）。

挖时要跟着诵读咒语（风水师会另给吉语）。

目前一般大型的动土仪式由堪舆师、公司主事者共同主持，但有时也按地点的实际需求而加入道士的制煞仪式。

个人住宅楼也可主家自己会同泥水工自行主持。

（行墙则如人之出生，做法另行撰写）二、举行仪式的主要意义及作用动土仪式主要的意义在于向掌管这块土地上的神祇、鬼神、煞神告知即将在此地兴工建宅，一方面唯恐冒犯神煞、先举行仪式禀告，另方面请求神灵协助兴工顺利，并驱逐煞神与秽气。

三、动土的基本做法先将下列第四项所列祭品摆好。

主人发利是（喻开始利事，顺利），然后主人或风水师点香，主人用香烛（主人家点香每人9枝，一次上3枝，分三次上。

风水师则用9枝一次上，也可36枝（道行不足的风水师千万不能用36支，用36枝的风水师此时要打开乾坤掌，走八卦步，迎空画吉祥符以加持吉力）一次上，诵读完祝语一次再上（喻一切从头开始），上完后，再诵读祝福语九次（喻从此发福长久）当动土仪式所定的时辰一到，由堪舆师领主事者（若人数不只一人，则长者居中），先面朝坐向、持香念祝语。

工地开工请神用语 -回复

工地开工请神用语-回复工地开工是工程施工的开始，为了祈求工程顺利进行、避免意外和事故的发生，人们往往会请神保佑。

在这篇文章中，我将介绍工地开工时常用的一些请神用语，并解释其含义和用途。

请神用语一：开光开光是指请道士或高僧为某物件进行祈福、祝福或神圣仪式。

在工地开工时，很多人会请道士为整个工地进行开光仪式，以祈祷工程的顺利进行，工人们的平安和健康。

开光仪式通常包括燃香、念经、传法器等步骤，通过神圣仪式让神灵降临，为工地注入神圣的力量。

请神用语二：请神请神是指通过一系列的仪式手段，邀请神灵来到工地，以祈求神灵的庇佑和保护。

请神的仪式一般由道士主持，包括燃香、举行祭拜、念诵经文等环节。

在请神仪式中，人们会虔诚地向神灵祈求祝福，保佑工地的平安和工人的安全。

请神仪式结束后，通常还会摆放香烛和供品，以感谢神灵的恩赐。

请神用语三：安座安座是请神时的另一种重要仪式，是为神明准备一个安静、神圣的地方。

在工地开工时，常常会为神明准备一个临时的神坛，摆放香烛、供品和神像。

道士会为神明安座，祭拜神明，并将神明的力量带到工地上。

安座的过程中，道士会唱经、念咒以及传输神明的灵力，让神明可以守护工地，保佑整个工程的顺利进行。

请神用语四：开工祭开工祭是工地开工前的一种祈祷仪式。

在开工祭的仪式中，通常会挑选一个吉时，聚集施工人员和相关人员，共同祈祷并燃放鞭炮，以驱除霉运，预示着工程的成功。

开工祭的仪式气氛庄重而喜庆，施工人员齐聚一堂，共同祈祷、祈福工程的安全顺利。

开工祭之后，才能正式开工，开始施工工作。

请神用语五：避邪避邪是工地开工时请神的一个重要目的。

避邪是指辟除凶邪，祈求平安。

在施工过程中，会遇到不少险阻和意外，为了消除这些不利因素，人们会请神避邪，保佑工地的平安和工人的安全。

道士通常会进行一系列的驱邪仪式，例如在主要的施工道路上挂上红布、挂符、燃香等。

这些仪式旨在辟邪、除凶、保佑工人的平安和工地的安全。

请神用语六：送灶送灶是一种民俗活动，通常在农历的腊月二十三日进行。

通用消灾疏文(3篇)

第1篇天地之间，万物皆有灵，吾人敬畏自然，尊重生命。

然而，天有不测风云，人有旦夕祸福。

值此风云变幻之际，吾人当以虔诚之心，祈祷天地神灵，消灾解难，保佑众生平安。

一、敬天祭地，祈求庇佑天地造化，养育万物，人类得以繁衍生息。

今逢多事之秋，人心惶惶，吾人当齐心协力，敬天祭地，祈求神灵庇佑，消灾解难。

1. 祈求风调雨顺，五谷丰登。

愿神灵保佑我国大地风调雨顺，农业生产顺利进行，五谷丰登，六畜兴旺。

2. 祈求国泰民安，百姓安居乐业。

愿神灵保佑我国政治清明，社会和谐，百姓安居乐业，国家繁荣昌盛。

3. 祈求世界和平，消除战争。

愿神灵保佑全球各国和平共处，消除战争，让世界充满爱与和谐。

二、祈求神灵，消灾解难1. 祈求消灾。

愿神灵保佑我国及世界各地，消除自然灾害，如地震、洪水、旱灾等，使百姓免受灾害之苦。

2. 祈求解难。

愿神灵保佑我国及世界各地，化解人间疾苦，使人们生活幸福美满。

3. 祈求健康。

愿神灵保佑我国及世界各地，人民身体健康，无病无灾。

4. 祈求平安。

愿神灵保佑我国及世界各地，百姓平安无事，家庭和睦。

三、弘扬善举，积德行善1. 敬老爱幼。

关爱老人，照顾孤儿，传承中华民族优良传统，弘扬孝道。

2. 善行义举。

积极参与社会公益事业，关爱弱势群体，传递正能量。

3. 和谐相处。

邻里之间，和睦相处，相互帮助，共同营造美好家园。

4. 爱护环境。

保护生态环境，倡导绿色生活，共建美丽家园。

四、团结一心，共克时艰1. 团结互助。

在困难面前，团结一心，相互扶持，共克时艰。

2. 勇于担当。

面对挑战，勇于担当，为实现民族复兴而努力奋斗。

3. 持续发展。

坚持以人为本，科学发展，推动我国经济持续健康发展。

4. 世界和平。

积极参与国际事务，倡导和平发展，为世界和平贡献力量。

五、结语敬天祭地，祈求神灵庇佑，消灾解难。

让我们齐心协力，弘扬善举，团结一心，共克时艰，为实现民族复兴，为构建美好家园，为世界和平而努力奋斗！愿神灵保佑，国泰民安，百姓安康，世界和平！愿我国繁荣昌盛，国泰民安，百姓幸福！愿全球各国和平共处，共享繁荣！敬祈神灵，佑我中华！第2篇维时维年，天地之灵气，阴阳之变化，莫不各得其所。

求工程疏

《求工程疏》，内容如下：
弟子XXX至诚顶礼十方三世一切诸佛！
至诚顶礼十方三世一切诸法！
至诚顶礼十方三世一切诸僧！
至诚顶礼十方三世一切诸贤圣！
南无大慈大悲地藏王菩萨，弟子XXX以前年幼无知，邪淫、妄语、不孝，造下深重的罪业，弟子发露忏悔往昔所有罪业，恳请地藏王菩萨慈悲摄受，让弟子能顺利接手目前正在谈的工程，弟子今发愿：
1、七天内吃素，不饮酒；
2、每日念地藏王菩萨圣号五千声；
3、七天内每日放生100元；
4、从此远离邪淫，不沾染与色情相关的一切；
5、自今以后慎护口业，不再骂人；
6、孝顺父母，尊敬他人；
7、工程盈利的钱拿出XX比例来做慈善；
8、事成后，把感应发到网上让更多人受益。

弟子合掌：XXX。

2014全国1卷高考文言挖孔训练

2014全国二卷韩文传韩文，字贯道，成化二年举（考取，考中）进士，除（授予）\工科给事中，出（离开京城）为湖广右参议。

中贵（有权势的太监）督太和山，干没（gān mò侵吞别人或公家的财物）公费。

文力（竭力）遏（遏止）之，以（用）其羡（富余）易（交换）粟万石（定语后置，万石粟），备振（救济）贷。

九溪土酋与邻境争地相攻，文往谕（明白，使……明白道理），（双方）皆服。

弘治十六年拜（授予官职）南京兵部尚书。

岁侵（荒年，五谷不生），米价翔踊（物价暴涨）。

文请预（提前）发（发放）军饷三月，户部难之（意动用法，认为……困难）。

文曰：“救荒如救焚（救火），有罪，吾自当（承担）之。

”乃发（打开）廪（粮仓）（发放）十六万石，米价为平。

明年（第二年）召（下诏）拜户部尚书。

文凝厚（稳重敦厚）雍粹（和蔼淳朴），居常（平时）抑抑（谦虚谨慎的样子）。

至（到）临（面对）大事，刚断（刚毅决断）无所挠（屈服。

没有什么能让他屈服）。

武宗即位，赏赉（shǎng lài 赏赐）及山陵（帝王或皇后的坟墓）、大婚诸费，需银百八十万两有奇（yǒu jī有余），部帑（tǎng各部所掌握的库银）不给（jǐ无力供给）。

文请（请求）先发（打开）承运库（明官库名，属户部。

掌贮存缎匹，金银，宝玉，齿角，羽毛，为内库之一。

），诏不许。

文言：“帑藏（tǎngcáng 国库）虚，赏赉自京边军士外，请分别给银钞（银两），稍益以内库及内府钱，并暂借勋戚（有功勋的皇亲国戚）赐庄田税，而敕（皇帝的命令或诏书）承运库内官核所积金银，著（登记，记载）之籍（书册）。

且尽罢（停止）诸不急费。

”旧制，监局、仓库内官不过二三人，后渐添注（添入注拟。

注拟：一种登录姓名，拟定官职，以备委用的册籍。

），或（有的）一仓十余人，文力请裁汰。

淳安公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业，文力争乃止。

文司（主持，主管）国计二年，力遏权幸，权幸深疾之。

而是时（这时）青宫（太子居东宫。