东方文学论文参考题目

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河南大学本科课程论文院系：专业：姓名：学号：课程：东方文学任课教师：王鹏副教授比较文学研究在全球化时代的意义全球化是当今世界的一个突出特征，指人类社会从闭关自守走向互联与整合的过程。

全球化是人类社会发展到一定历史阶段的产物，广义上的全球化可以追溯到15世纪的地理大发现。

随着欧洲资本主义的发展及对外扩张，形成了世界市场，物质和精神产品的流动开始冲破地区和国家藩篱，影响到地球的各个角落。

但这一时期的全球化现象主要以物质产品的跨国流动为特征，可以称作是全球贸易。

到了19世纪，随着资本主义的迅速发展和殖民体系的形成，全球化进一步扩大到文化生活领域。

20世纪80年代，随着冷战的结束和殖民体系的瓦解，科技的突飞猛进，使全球化的进程空前加快，出现了国际组织、国际法、国际互联网，出现了国际间人员的频繁流动。

与此同时，在文化、生活方式、价值观念、意识形态等各方面，也出现了跨国甚至是跨文化体系的交流、碰撞与融和。

凡此种种，说明当今世界出现了一个以科技发展为动力，以经济全球化为核心，囊括各国各民族各地区在内的，政治、文化、科技、军事、安全、意识形态、生活方式、价值观念等多层次、多领域的相互联系、相互影响的局面。

当前，全球化虽然主要表现为经济全球化，其结果势必对政治尤其是文化产生重要影响，使文化全球化日益凸显。

但各国国情不一，它们的处境和发展趋向未必完全一致，全球化不可能抹煞国家和民族的差别，在殖民体系瓦解后的今天，文化的多元共生已成为不争事实。

文化有鲜明的民族特征和稳定性，有自身发展的规律，保护多元化的文化生态及文化的民族特征才是促进文化交流的前提和文化发展的原则，因为没有文化间的差异，全球文化同一，就不存在交流，文化也就失去其存在的意义；因此，如何处理好全球化和多元化的关系，成了当今世界文化发展的重要课题。

全球化是一种非常复杂的时代现象。

人们往往从某种美好愿望出发，把全球化想像成“世界大同”，沉浸于它带来的科技飞跃、经济发展及文化交流的繁盛现象之中，但全球化的这种发展势头在不同国家和族群中有着不同的理解。

汉语言文学专业自考本科毕业论文参考题目

汉语言文学专业自考本科毕业论文参考题目（一）一、外国文学方向总论1、试论东方文学得文明特质及其文化价值观。

2、东西方悲剧精神得比较研究。

3、结合作品分析二战前现代主义文学得异化主题4、结合作品分析二战后现代文学得荒诞主题5、论存在主义作品中得荒谬感法国6、巴尔扎克得《人间喜剧》中得人物形象分析7、从《高老头》瞧巴尔扎克得创作风格8、巴尔扎克得《高老头》中得人物形象分析9、评巴尔扎克《人间喜剧》中得“金钱”主题10、从《高老头》瞧巴尔扎克对贵族得态度11、论《高老头》得典型人物及其主题意义12、葛朗台与高老头之“父亲形象”比较13、试论《高老头》得创作特色14、《高老头》中父爱悲剧原因浅析15、《追忆似水年华》得时间观探析16、《追忆似水年华》得主题阐释17、从《追忆逝水年华》瞧普鲁斯特得“回忆得诗学”18、评左拉创作得自然主义倾向19、论福楼拜得现实主义20、幻想与现实得冲突——浅谈《包法利夫人》中艾（爱）玛得人生悲剧21、论包法利夫人得悲剧命运22、试论包法利夫人与潘金莲形象之异同23、《巨人传》与法国文艺复兴精神24、从《伪君子》瞧莫里哀古典主义喜剧得艺术成就25、从《巴黎圣母院》瞧雨果得美丑对照艺术原则26、从《悲惨世界》瞧雨果得人道主义思想27、一个扭曲灵魂得再生——谈《悲惨世界》中得冉阿让28、试析《悲惨世界》得叙事特色29、呼吸英雄得气息——品读罗曼·罗兰得《名人传》30、扼住命运得咽喉——再读罗曼·罗兰《贝多芬传》31、论约翰·克利斯多夫得形象特征32、试析《基督山伯爵》中得复仇色彩33、复仇与爱情——《基督山伯爵》主题研究34、《红与黑》得心理描写艺术探析35、《红与黑》中于连形象得特征及现代启示意义36、论《红与黑》中得马蒂尔德形象37、论司汤达《红与黑》中得爱情观38、《红与黑》中于连得性格发展历程39、三重矛盾对立得人物性格——浅析《红与黑》中于连得人物塑造40、于连得悲剧根源与小说主题探微——重读小说《红与黑》英国41、莎士比亚《威尼斯商人》中夏洛克得形象分析42、论《威尼斯商人》得喜剧手法43、从《哈姆雷特》瞧莎士比亚得悲剧艺术44、试论莎士比亚悲剧中得男性（女性）形象45、论拜伦诗歌得艺术风格46、浅议狄更斯作品得人道主义精神47、试论狄更斯前期小说创作中得“流浪汉小说”特征48、论狄更斯笔下得“小人物”形象49、从《双城记》瞧狄更斯得人道主义思想50、《双城记》中得理想人物及其思想内涵51、苔丝形象及其悲剧命运得分析52、偶然性与必然性——论哈代“威塞克斯小说”得命运主题53、传统性与现代性——论哈代“威塞克斯小说”得悲剧意识54、性格与环境——论哈代“威塞克斯小说”得人物形象55、从《德伯家得苔丝》瞧哈代小说得艺术成就56、论《傲慢与偏见》中得简•奥斯汀得妇女观57、迈向生命之虹得厄秀拉——劳伦斯《虹》得生态女性主义解读58、爱得真谛——评劳伦斯《儿子与情人》中得爱情悲剧59、劳伦斯小说《查苔莱夫人得情人》主题探析60、人类精神荒原得救赎——劳伦斯作品得主题探索61、劳伦斯《查特莱夫人得情人》在中国得传播与研究62、现实主义与象征主义得完美结合——评劳伦斯小说《虹》得艺术特点63、劳伦斯作品主人公得情感解读——以《儿子与情人》为例64、论无政府主义对劳伦斯创作得影响——以《虹》与《恋爱中得女人》为例65、诗意地栖居——劳伦斯《虹》中反映得生态美学66、浅析劳伦斯作品中所蕴含得人文主义精神67、试论劳伦斯小说中得两性关系及其文化价值观68、论《虹》得三代人情爱观及其思想意义69、论《儿子与情人》得思想主题与艺术特色70、《简·爱》与女性尊严71、《简·爱》中得女性意识分析72、简·爱抗争意识得社会原因探究73、简析《简·爱》中得爱情观74、论《荒原》得后期象征主义艺术特色75、《鲁滨逊漂流记》与近代市民文化76、《呼啸山庄》得艺术特色德国77试论《少年维特之烦恼》得思想意义78《少年维特之烦恼》与德国得“狂飙运动”79论《浮士德》得思想主题及其艺术特色80论《浮士德》得人物形象及其辨证思想81试论《阴谋与爱情》得政治倾向性奥地利82卡夫卡小说中得异化主题83论卡夫卡《城堡》得艺术价值84卡夫卡《变形记》研究综述85卡夫卡《变形记》得“异化”内涵解读86从卡夫卡《变形记》瞧人性异化挪威87《玩偶之家》得思想意义88从《玩偶之家》瞧易卜生“社会问题剧”得艺术成就89论易卜生戏剧得现代性90从《玩偶之家》瞧“社会问题剧”得特点西班牙91论《堂吉诃德》得讽刺意义92不朽得艺术形象——堂吉诃德得悲剧性与喜剧性探微93论堂·吉诃德形象得多面性爱尔兰94论《等待戈多》得荒诞派戏剧特征95试析贝克特戏剧人物得身心异常现象——以《等待戈多》为例96从《等待戈多》瞧贝克特得语言哲学思想97从《等待戈多》中得“缺失”瞧贝克特得宗教期待98论《尤利西斯》中得“内心独白”技巧意大利99但丁《神曲》得思想意义100论《神曲》中得象征手法101《神曲》得艺术特点102从《十日谈》瞧薄伽丘得爱情观俄罗斯103论奥涅金与达吉亚娜得爱情悲剧104论《叶甫盖尼·奥涅金》得人物悲剧105《复活》得思想意义106托尔斯泰《复活》人物形象分析107托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》得艺术性分析108托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》人物形象分析109安娜·卡列尼娜得爱情悲剧解读110论《安娜•卡列尼娜》得艺术构思及其主题意义111论安娜•卡列尼娜得悲剧及其“心灵辩证法”112从《安娜·卡列尼娜》瞧托尔斯泰得女性观113从《复活》得人物“复活”瞧“托尔斯泰主义”114浅论《复活》中得“忏悔贵族”115契科夫笔下得小人物116从XX（作品）瞧契科夫短篇小说得艺术成就117聂赫留朵夫得形象分析118论果戈理得幽默讽刺艺术（“含泪得笑”）119试论《死魂灵》得讽刺艺术120屠格涅夫笔下得“多余人”形象研究121高尔基早期短篇小说得艺术特色浅谈122高尔基《母亲》得思想性分析123高尔基《母亲》得艺术性分析124评陀思妥耶夫斯基小说创作中得“复调”艺术125从《罪与罚》瞧陀思妥耶夫斯基得现实主义艺术特点126拉斯柯尔尼科夫得内心世界——《罪与罚》再解读127《静静得顿河》中得妇女形象简析128论萧洛霍夫《静静得顿河》得艺术成就129《静静得顿河》主题思想探析130《静静得顿河》中达丽亚形象分析131爱与美得毁灭——浅析《静静得顿河》中女主人公得悲剧原因132试论《战争与与平》得艺术成就133论高尔基早期浪漫主义创作得艺术特色134论《母亲》得思想主题与艺术成就135从《钢铁就是怎样炼成得》谈英雄形象得塑造136论《钢铁就是怎样炼成得》之思想意义及艺术成就美国137论马克•吐温得幽默讽刺艺术138论海明威得创作特色139试论海明威长篇小说中得反战主题与“迷惘得一代”人物形象140论海明威笔下得硬汉形象及其“硬汉性格”141从《老人与海》瞧海明威得“冰山原则”142悲剧英雄：论《老人与海》中得老人形象143论《老人与海》中得英雄主义144《老人与海》得多重象征解读145海明威得硬汉子形象与女性角色探析146论《永别了,武器》中海明威得反战精髓147海明威作品中得硬汉精神及其现实意义148海明威《永别了,武器》得反战主题探讨149试析海明威《丧钟为谁而鸣》中得人物形象150论玛格丽特·米切尔得女性主义观点在其著作《飘》中得表现151从《飘》瞧玛格丽特·米切尔得生命思考与女性意识152东西方女性婚姻爱情叙事比较——张爱玲《倾城之恋》与玛格丽特·米切尔《飘》153福克纳作品中得视域空间——以《喧哗与骚动》中班吉得叙述为例154福克纳《喧哗与骚动》中昆丁形象分析155论福克纳《喧哗与骚动》得艺术特色浅析福克纳《喧哗与骚动》中得意识流手法156论福克纳《喧哗与骚动》得叙事结构哥伦比亚157《百年孤独》中对“魔幻”技巧得运用158论《百年孤独》得叙事艺术159浅谈《百年孤独》中得魔幻现实主义160论《百年孤独》中“魔幻”与“现实”得结合古希腊161从《俄狄浦斯王》瞧索福克勒斯得悲剧艺术成就162浅析《俄狄浦斯王》得悲剧性163《荷马史诗》得英雄主义精神164论《俄狄浦斯王》与古希腊命运观古巴比伦165论古巴比伦史诗《吉尔伽美什》得人物形象及其文化意义阿拉伯166从《一千零一夜》得中国故事中瞧当时得阿拉伯社会与伊斯兰民族精神167论《一千零一夜》得艺术特色希伯来168《旧约》得神话传说及特点浅析日本169试论《源氏物语》得小说成就170论《源氏物语》得女性形象及其意义171论《源氏物语》中得XX形象172浅析《平家物语》得悲剧性173论《源氏物语》中女性命运与“物哀”美174浅谈白居易诗歌对《源氏物语》得影响175从《源氏物语》瞧平安时代贵族得婚姻176川端康成得小说美学及其艺术成就177论《雪国》中得XX形象178论《雪国》得艺术风格179现实与理想得碰撞——浅析川端康成《雪国》得创作手法180唯美世界中得景象美与形象美——简论川端康成《雪国》得境界美181论川端康成《雪国》人物“叶子”得寓意182悲泣到世界得尽头——浅谈《挪威得森林》中“直子”第一次痛哭得文本意义183析《挪威得森林》艺术特色184在生死之间挣扎——论《挪威得森林》得生存意识185浅析《挪威得森林》得叙事手法186森林中得彼岸世界——从《挪威得森林》中透析村上春树得生命态度187浅析《挪威得森林》中得悲剧色彩188论《挪威得森林》中得孤独意识与寻觅意识印度189《吉檀迦利》得艺术特色汉语言文学专业自考本科毕业论文参考题目（二二、古代文学方向（一）先秦部分1、论中国古代神话得特色2、上古神话中得女性形象3、论中国古代神话得特色4、治水神话得蕴含意义5、从原始歌谣探讨原始艺术得基本特征6、论《诗经》得音乐性及其美学意义7、论《诗经》得艺术成就8、《诗经·国风》得思想9、论《诗经》得写作特点10、《诗经》所反映得婚姻爱情生活11、《诗经》婚恋诗得民俗意义12、《诗经》与妇女问题13、论《诗》与《骚》得关系14、论《诗经》对后代文学创作得影响15、论《诗经》中得弃妇形象16、论《诗经》中景物得描写特色17、论《诗经》得讽刺艺术18、《诗经》得审美学特色19、论《诗经》中得征役诗20、论《诗经》中得婚恋诗21、论《诗经》中得史诗22、论《诗经》中得农事诗(其她类型,自拟题目)23、论《诗经》对女性得描写24、论《诗经》中得农事诗25、谈《诗经》中得爱国主义诗篇26、论屈原与《楚辞》27、论《楚辞》得文学史意义28、《离骚》象征手法探微29、从《离骚》瞧屈原得人格30、论《离骚》得艺术特色31、屈原与庄子浪漫主义比较32、论屈原得人格美33、《诗经》与《楚辞》比较论34、《离骚》得历史意识与现实忧患35、试论《离骚》抒情主人公形象36、试论屈原香草美人似得比兴手法对后世文学得影响37、论《左传》得战争描写38、论《左传》与《国语》中得人物形象39、论《左传》中得行人辞令40、《左传》塑造人物得几种方法41、《左传》所体现出得作者得进步观点42、《左传》得艺术特色43、《左传》中得人物形象44、论《左传》得叙事特点45、论《左传》得妇女形象46、论《战国策》中得策士形象47、论《战国策》得思想倾向48、论《战国策》中得辞说艺术49、《老子》得艺术特色50、《庄子》得艺术特色51、《庄子》寓言得艺术成就52、论《庄子》中得人物形象53、论《庄子》中得畸人形象得描写及其思想蕴涵54、论《庄子》中得寓言特色55、孟子论辩散文得艺术风格56、论《孟子》得写作特点57、论《孟子》中得人物形象58、论《孟子》中得寓言特色59、论《论语》中得人物形象60、论《韩非子》得论说技巧（二）秦汉魏晋南北朝部分61、论《史记》得抒情性62、《史记》人物传记中得文学价值63、从《淮阴侯列传》瞧《史记》人物传记得叙事艺术64、论《史记》对后世小说创作得影响65、论《史记》、《汉书》人物形象塑造之同异66、司马迁就是怎样塑造项羽与刘邦得67、《史记》人物传记中人物形象分析（项羽、刘邦、李广、信陵君、廉颇、蔺相如、刺客、酷吏等）68、司马迁笔下得反面人物69、《史记》塑造正面人物得艺术方法70、《史记》诸侯形象述论71、《史记》将军形象述论72、不以成败论英雄——司马迁对历史人物得评价73、汉武帝时期赋家论（司马相如、张衡、扬雄、东方朔等）74、从汉赋得特点瞧汉人得审美观75、论汉乐府民歌得抒情特点76、汉乐府民歌得艺术成就与影响77、从汉乐府民歌瞧汉代得妇女问题78、论汉乐府民歌得叙事艺术79、《古诗十九首》得艺术成就80、谈谈《古诗十九首》得游子情结81、论《古诗十九首》中得人生思考与抒情技巧82、《孔雀东南飞》与中国叙事诗传统83、《孔雀东南飞》及刘兰芝形象研究（或焦仲卿形象）84、司马相如大赋得艺术特点与成就85、《孔雀东南飞》刘、焦爱情悲剧初探86、《诗经》与汉乐府爱情诗异同论87、曹操与诗文革新88、论曹操得诗歌创作特色89、论三曹对建安文学得贡献90、论建安文学得美学倾向91、阮籍诗歌得美学倾向92、论曹操在四言诗创作上得贡献93、曹操在建安文学中得地位94、曹操其人与其诗95、浅析曹丕诗歌96、曹丕《典论·论文》得时代意义97、曹植诗歌得艺术成就98、曹植诗歌得文学价值99、论“建安七子”得文艺思想100、从曹植、庚信等作家前后期文风得转变瞧生活经历对创作得影响101、潘岳哀诔文得创作特色102、论左思得《咏史》诗103、阮籍咏怀诗得抒情特征104、阮籍得身世及其《咏怀》诗105、隐士集团——“竹林七贤”106、论陆机诗歌得艺术成就107、论阮籍《咏怀诗》得朦胧美108、试论魏晋文人得命运109、从“桃花源”瞧知识分子得理想家园110、论玄言诗在山水诗形成过程中得作用111、浅谈志怪小说与神仙道教之关系112、试论南朝乐府诗与汉乐府诗得不同113、试谈建安诗歌中得山水景物诗114、陶渊明诗歌中得玄风理趣115、试论陶渊明诗歌中得鸟、酒与菊等意象116、论陶渊明描写动乱现实得艺术特色117、陶渊明得人格与诗风118、论陶渊明得田园诗119、论《桃花源记》与陶渊明得归隐体验120、谈陶渊明诗得平淡与醇美121、鲍照诗歌得艺术特点122、论谢灵运得山水诗123、《搜神记》故事情节得几个特点124、论《世说新语》得小说性质125、论《世说新语》中得魏晋风流126、《世说新语》对中古文人心态得描写127、《世说新语》中名士言行与风度研究128、《世说新语》得语言风格129、魏晋南北朝小说历史得地位（三）隋唐五代宋辽金部分130、从文艺政策瞧唐诗得繁荣131、唐人咏物诗研究（可选择某一种，或某二、三中对比研究）132、唐人送别诗研究（可选几家，或若干首对比研究）133、盛唐山水田园诗派研究134、盛唐山水田园诗人代表研究135、盛唐边塞诗研究136、盛唐边塞诗人代表研究137、论“初唐四杰”得文学成就（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王任选一）138、“初唐四杰”对唐诗得贡献139、论陈子昂诗歌得创新意义与过渡形态140、陈子昂在唐诗发展史上得地位141、论沈、宋在格律诗发展中得贡献142、论王、孟诗派得诗歌成就143、王维心态与诗歌创作144、试论王维得边塞诗145、王维诗歌得幽静美146、王维山水田园诗得艺术美147、论王维诗歌得画意与禅意148、论王维山水诗得美学特征149、孟浩然山水田园诗得艺术风格150、孟浩然得隐逸与隐逸诗151、论“初唐四杰”诗中得怀才不遇思想152、论高适诗歌深沉悲凉得风格特色及其成因153、高适、岑参边塞诗之比较154、李白诗歌中得仙灵意象研究155、论李白诗歌得盛唐景象156、试论李白与魏晋风度157、试论李白诗歌得浪漫特质158、论李白得自由精神159、论李白得情感世界160、李白杜甫比较研究161、论李白诗歌得浪漫主义美学特色162、论杜甫诗歌得现实主义美学特色163、白居易诗歌理论与中唐诗歌得繁荣164、“韩孟诗派”创作研究165、“元白诗派”创作及地位研究166、试论白居易在文学史上得地位167、王维、韦应物山水田园诗风格比较168、论杜甫得忧国忧民思想及其艺术表现169、杜甫夔州时期诗得艺术成就170、杜甫诗歌得地域色彩171、论杜甫诗歌得儒家精神172、李白、苏轼得人生态度与诗风比较173、论韩愈得“以文为诗”174、柳宗元山水游记得艺术成就175、论白居易得“感伤”诗176、论刘禹锡诗歌得艺术成就177、柳宗元山水游记得个性特征178、论新乐府179、从李贺诗瞧其“鬼才”之名180、论李贺诗歌得艺术特点181、简论李商隐得咏史诗182、李商隐得“无题诗”得艺术特色183、论李商隐诗歌得艺术特点184、试论李商隐爱情诗得意象149、孟浩然山水田园诗得艺术风格150、孟浩然得隐逸与隐逸诗151、论“初唐四杰”诗中得怀才不遇思想152、论高适诗歌深沉悲凉得风格特色及其成因153、高适、岑参边塞诗之比较154、李白诗歌中得仙灵意象研究155、论李白诗歌得盛唐景象156、试论李白与魏晋风度157、试论李白诗歌得浪漫特质158、论李白得自由精神159、论李白得情感世界160、李白杜甫比较研究161、论李白诗歌得浪漫主义美学特色162、论杜甫诗歌得现实主义美学特色163、白居易诗歌理论与中唐诗歌得繁荣164、“韩孟诗派”创作研究165、“元白诗派”创作及地位研究166、试论白居易在文学史上得地位167、王维、韦应物山水田园诗风格比较168、论杜甫得忧国忧民思想及其艺术表现169、杜甫夔州时期诗得艺术成就170、杜甫诗歌得地域色彩171、论杜甫诗歌得儒家精神172、李白、苏轼得人生态度与诗风比较173、论韩愈得“以文为诗”174、柳宗元山水游记得艺术成就175、论白居易得“感伤”诗176、论刘禹锡诗歌得艺术成就177、柳宗元山水游记得个性特征178、论新乐府179、从李贺诗瞧其“鬼才”之名180、论李贺诗歌得艺术特点181、简论李商隐得咏史诗182、李商隐得“无题诗”得艺术特色183、论李商隐诗歌得艺术特点184、试论李商隐爱情诗得意象149、孟浩然山水田园诗得艺术风格150、孟浩然得隐逸与隐逸诗151、论“初唐四杰”诗中得怀才不遇思想152、论高适诗歌深沉悲凉得风格特色及其成因153、高适、岑参边塞诗之比较154、李白诗歌中得仙灵意象研究155、论李白诗歌得盛唐景象156、试论李白与魏晋风度157、试论李白诗歌得浪漫特质158、论李白得自由精神159、论李白得情感世界160、李白杜甫比较研究161、论李白诗歌得浪漫主义美学特色162、论杜甫诗歌得现实主义美学特色163、白居易诗歌理论与中唐诗歌得繁荣164、“韩孟诗派”创作研究165、“元白诗派”创作及地位研究166、试论白居易在文学史上得地位167、王维、韦应物山水田园诗风格比较168、论杜甫得忧国忧民思想及其艺术表现169、杜甫夔州时期诗得艺术成就170、杜甫诗歌得地域色彩171、论杜甫诗歌得儒家精神172、李白、苏轼得人生态度与诗风比较173、论韩愈得“以文为诗”174、柳宗元山水游记得艺术成就175、论白居易得“感伤”诗176、论刘禹锡诗歌得艺术成就177、柳宗元山水游记得个性特征178、论新乐府179、从李贺诗瞧其“鬼才”之名180、论李贺诗歌得艺术特点181、简论李商隐得咏史诗182、李商隐得“无题诗”得艺术特色183、论李商隐诗歌得艺术特点184、试论李商隐爱情诗得意象185、论李商隐诗得朦胧美186、中晚唐咏史诗得时代特征187、论唐传奇作家得妇女观188、李煜词得抒情特征189、论“花间派”对词创作得主要贡献190、花间词派得成因及艺术风格191、“亡国之音哀以思”――论李煜词192、论李煜词在词史上得地位193、论唐代传奇得主要艺术成就194、比较分析唐传奇《李娃传》与《霍小玉传》（人物形象、叙事艺术、爱情婚姻主题等）195、论唐传奇《柳毅传》与《虬髯客传》得侠义思想196、唐传奇中得妇女形象及唐代知识分子得婚姻理想197、论宋代得爱国诗论198、宋词中月亮意象得描写199、试论宋词婉约派在美学上得意义200、试论宋词豪放派在美学上得意义201、宋词中“月”意象得传承与发展202、宋词中得少女形象分析203、宋词意境与唐诗意境得差异204、论婉约词得风格205、论豪放词得风格206、欧阳修得散文风格207、论“二晏”词得艺术特点208、论柳永词得艺术特点209、柳永词得雅与俗210、谈柳永词中得市民情调211、论李清照词得艺术成就212、李清照前后期词风差异及成因213、李清照婉约词形成得缘由214、论李清照词得愁思215、李清照词创作得社会蕴含与价值216、论苏轼诗歌得艺术创新及其得失217、苏轼、辛弃疾诗词中得鸿雁形象探索218、苏轼词得风格219、宋人咏物词（诗）研究（可选不同词家咏同一物对比研究，如咏梅等）220、论苏轼得“超然”221、论苏轼得婉约词222、论苏轼得出世与入世223、李白、苏轼得人生态度与诗风比较224、苏轼、姜夔词中得小序在词史中得定位225、苏轼、辛弃疾豪放词风异同论226、辛弃疾词军事意象得审美价值227、论辛弃疾词立功报国情结228、论辛弃疾得农村词229、陆游与辛弃疾得爱国情怀比较230、论范成大田园诗得艺术特点231、黄庭坚诗歌创作232、论江西诗派在诗歌发展中得主要贡献及流弊233、江西诗派诗歌艺术风格研究234、论陆游诗歌得主要艺术成就235、陆游诗歌（或爱国诗，或纪梦诗）研究236、论“永嘉四灵”得诗歌特点237、严羽《沧浪诗话》得诗论意义238、周邦彦词得艺术成就239、论姜夔词得主要艺术成就240、论吴文英词得主要艺术成就（四）元明清部分241、浅论元杂剧繁荣之内因242、元杂剧得梦境描写243、论关汉卿得戏曲艺术成就244、浅论窦娥得形象及其悲剧意义245、论关汉卿杂剧中妓女形象得塑造246、论关汉卿喜剧之“双壁”——《救风尘》与《望风亭》247、论关汉卿得历史剧248、关汉卿喜剧中得弱小女子形象249、《琵琶记》中蔡伯喈得艺术形象250、论王实甫《西厢记》得主要艺术成就251、《西厢记》中崔莺莺（或张生、红娘、崔夫人）得艺术形象252、论白朴得戏曲艺术253、论马致远得戏曲艺术254、浅析纪君祥《赵氏孤儿》255、浅析郑光祖《倩女离魂》256、论元代得“水浒”戏257、论元代得公案戏258、论元好问诗歌得主要艺术特点259、论萨都剌词得主要艺术特点260、《牡丹亭》杜丽娘形象分析（或柳梦梅）261、《牡丹亭》杜宝形象分析262、牡丹亭得人文主义色彩263、论《西厢记》与《牡丹亭》艺术结构得异同264、杜丽娘与崔莺莺之比较265、论《三国演义》得文学价值266、论《三国演义》战争描写得艺术特色267、《三国演义》中周瑜形象浅析（诸葛亮、刘备、曹操、关羽、张飞、孙权、赵云、魏延、司马懿、郭嘉等）268、《三国演义》与中国文化精神269、谈《三国演义》中刘备得“哭”270、《三国演义》中得战争描写艺术271、论《三国演义》中得史实与虚构（“七分事实，三分虚构”）272、论《水浒传》得主要艺术成就273、论《水浒传》得招安结局274、《水浒传》得忠义观275、《水浒传》中得战争叙事艺术276、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》主题得审美比较277、论《水浒传》得人物形象塑造278、《水浒传》中得人物形象浅论（李逵、鲁智深、林冲、武松、宋江、浪子燕青、杨志、吴用等）279、《水浒传》中得女英雄形象（孙二娘、顾大嫂、扈三娘等）280、《水浒传》得坏女人形象（潘金莲、王婆、潘巧云、阎婆惜等）281、《水浒传》中绰号问题浅析282、《水浒传》中得宋江形象及其成因283、《水浒传》李逵与鲁智深形象之比较284、《水浒传》与中国文化精神285、从潘金莲瞧《水浒传》得婚姻与爱情286、试论《水浒传》中女性形象得悲剧性287、陈忱及《水浒后传》研究288、论《西游记》得主题289、论《西游记》得叙述结构290、论《西游记》中人物形象（孙悟空、猪八戒、唐僧等）291、石头传说与孙悟空形象292、论孙悟空形象得悲剧性293、浅析《西游记》中女妖形象294、沙僧得合作精神与协调艺术295、唐僧得领导艺术296、“明初三大家”——宋濂、刘基、高启297、“吴中四才子”（或唐伯虎，或祝枝山，或文徵明）298、“唐宋派”代表归有光299、论“公安派”创作300、论“竟陵派”创作301、论明代俗曲得“色情”特征与晚明“奢靡”之风302、论晚明小品得写作特点303、从小品文瞧晚明文人心态304、论明代公案小说得类型与源流305、《金瓶梅》中西门庆形象得文化警示意义306、《金瓶梅》女性命运悲剧原因分析307、《金瓶梅》中潘金莲形象分析308、《金瓶梅》不同类型女性心理剖析309、论《儒林外史》讽刺艺术310、论《儒林外史》得结构特点311、从《儒林外史》瞧明清科举制度312、《儒林外史》中马二先生形象论（范进、周进等）313、《儒林外史》中严监生形象及其意义314、论《儒林外史》得写人技巧315、《三言》人物形象研究（商人、妇女、僧道、文人、市民等各类人物，可只取其一）316、《二拍》研究（商人、妇女、僧道、文人、市民等各类人物，可只取其一）317、浅析“三言”得主题思想318、“三言”、“二拍”中得市民意识与传统道德观念319、论“三言”、“二拍”得结构技法。

论文参考题目

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论《三国演义》用人失败案例对企业用人艺术的启示从诸葛亮《心书》论私营企业如何挑选秘书浅析网络时代病毒式营销——以电影《失恋33天》为例浅析秘书心理素质与秘书工作论树下野狐《搜神记》中的神话重述侯孝贤执导影片的选材与意蕴明清至现代家族小说中的次子现象歌仔戏的禁忌文化——以闽南歌仔戏为例 “80后”网络青春文学的创作倾向研究——以《三重门》、《草样年华》、《梦里花落知多少》为惠南地区文祭仪式的社会文化背景研究明清文学中的女同性恋描写及文化缘由对比分析婚姻对李清照、朱淑真诗词创作的影响从史前玉器看上古时期的巫术——以厦门上古文化艺术馆馆藏玉器为例论阮籍嵇康的音乐美学思想中西方灾难电影对人性救赎解读的差异及原因分析——以《2012》和《唐山大地震》为例姜白石恋情词中的自我形象试论赖和作品中的民族意识浅论陶渊明诗歌中的松树意象初唐四杰的诗文序言与唐初诗学发展影片《雪花秘扇》的女性书写试论鲁迅小说《伤逝》的创作动机现代都市生存困境中的挣扎——论亦舒作品中的女性形象及其独特性论小说《三国演义》的战争描写艺术 “一花一世界”——浅论王维禅心入诗寻找梦中橄榄树——简论三毛作品中的另类情怀分析论邓石如小篆艺术的影响——开宗立派、启迪后代论林徽因诗歌的艺术特征良好论詹姆斯·卡梅隆执导电影的艺术特色中国现代小说中的五四新女性悲剧原因探析—— 以子君、蘩漪和陈白露为例《哈利·波特》系列小说时间的艺术处理论白先勇作品的悲剧色彩论余华小说《活着》中的“零度介入”叙事艺术茶花女形象在中国的传播与变异——以1899-1999 的四个中译本为例浅谈韩东小说《扎根》的写作艺术 “三言二拍”中的因果轮回观念论“顾彬事件”中作家与批评家的疏离关系论林海音作品的京味民俗意蕴论闽西寺庙文化再析《瓦尔登湖》试论振成楼楹联论歌仔戏的艺术魅力

古代文学的毕业论文选题

古代文学的毕业论文选题古代文学的毕业论文选题充实的高校生活即将结束，毕业论文是高校生都必需通过的，毕业论文是一种有方案的、比较正规的检验高校学习成果的形式，那么什么样的毕业论文才是好的呢？以下是我帮大家整理的古代文学的毕业论文选题，仅供参考，大家一起来看看吧。

古代文学的毕业论文选题篇11.《诗经》的审美学特色2.论《诗经》中的征役诗3.论《诗经》中的婚恋诗4.论《诗经》中的史诗5.论《诗经》中的农事诗(其他类型,自拟题目)6.论中国古代神话的演化7.中国古代神话与原始观念8.先秦诸子书寓言讨论9.先秦史传寓言讨论10.先秦史书寓言讨论(其他类型,自拟题目)11.先秦文学与理性精神12.《吕氏春秋》与杂家13.《诗经》的比兴与《楚辞》的象征14.论《左传》的战斗描写15.论《左传》的妇女形象16.《战国策》的艺术成就17.《战国策》名篇讨论18.老子的思想19.《老子》的艺术特色20.《庄子》的艺术特色21.《庄子》寓言的艺术成就22.孟子论辩散文的艺术风格23.从《离骚》看屈原的自觉与不自觉24.《史记》所描写的游侠25.《史记》所描写的刺客26.司马迁的反暴政思想27.《史记》所描写的战国四公子28.《《古诗十九首》的艺术成就29.从《氓》到《孔雀东南飞》──论中国古代叙事诗的进展30.论三曹对建安文学的贡献31.论曹操的诗歌创作特色32.论曹操的散文创作33.论曹丕在中国诗史上的地位41.论曹丕的文学成就42.曹植的生平与其诗歌创作的历程43.论建安文学的美学倾向44.陆机、潘岳诗文的比较讨论45.阮籍诗歌的美学倾向46.论陶渊明的田园诗47.谢灵运与山水诗48.《世说新语》的`写人技巧49.《世说新语》的语言技巧古代文学的毕业论文选题篇21、试论《诗经》中的婚恋诗2、试论《诗经》中的战斗徭役诗3、试论《诗经》中的政治讽刺诗4、《诗经》宴飨诗与礼乐文化精神讨论5、《诗经》意象论6、《诗经》抒情手段论7、论楚辞的来源及其文体特征8、试论《离骚》抒情仆人公形象9、试论屈原香草美人似的比兴手法对后世文学的影响10、论喊人评屈11、论班固评屈12、论刘勰评屈13、两汉骚体文学创作略论14、魏晋南北朝骚体文学创作略论15、论《左传》对中国古典小说的影响16、《左传》行人辞令讨论17、《左传》、《战国策》行人辞令比较讨论18、论《庄子》中的畸人形象的描写及其思想蕴涵19、《庄子》寓言探略20、汉楚歌略论21、汉魏六朝书信体散文讨论22、汉初政论散文讨论23、梁园文人群体的辞赋创作考论24、汉武帝时期辞赋考论25、论司马相如赋的现实政治企向26、论《史记》中下层人物的描写27、论《史记》的叙事艺术28、论汉乐府诗的艺术成就29、南北朝乐府民歌艺术风格比较30、论《古诗十九首》中的人生思索和抒情技巧31、论邺下文人的游宴活动与游宴诗创作32、论曹植诗歌的整体风格33、正始文学与建安文学异同论34、论魏晋隐逸之风与魏晋文学35、阮籍咏怀诗略论36、左思咏史诗略论37、试论陶渊明的人格和诗风38、陶渊明与谢灵运诗歌比较讨论39、试论陶渊明田园诗的艺术风格40、浅谈陶渊明的出仕与归隐41、试论陶渊明诗歌中的鸟、酒和菊等意象42、谢灵运山水诗略论43、南朝宫体诗略论44、试论《世说新语》刻画人物45、唐前女性作家诗文创作论略46、略论《诗经》中的民俗描写47、“风”“雅”“颂”讨论综述48、孔子“删诗”说检讨49、《论语》文学性检讨50、“女娲”故事流变探略51、中国洪水神话考论51、试论《山海经》的文学特色52、浅论《史记》的游侠精神53、论乌江流域民歌的思想内容和艺术价值54、论乌江流域竹枝词的思想内容和艺术价值55、论乌江流域古代贬谪文人的诗歌创作56、论乌江流域民间故事的思想内容和艺术价值57、乌江流域历代碑刻文学艺术价值略论58、论王维山水诗田园的诗情与画意的交融59、论李白诗歌与道家精神的关系60、杜甫夔州行迹及诗歌创作考论古代文学的毕业论文选题篇31、浅谈陶渊明诗歌中的山水情怀2、浅谈古代文学作品选的教学对高校生人文素养提升的影响分析3、试论《红楼梦》中的干亲文化叙事4、浅谈从《红楼梦》看中国封建社会的“妻妾制”5、浅谈从《定风波》(长羡人间琢玉郎)来看苏轼笔下的女性美6、浅谈《尘埃落定》叙事视角的审美意义7、简析唐代咏史诗折射的开明意识8、浅谈侗族“舞春牛”文化生态的变迁9、浅谈贾平凹小说创作的三种境界10、浅谈老子的学习观不容曲解11、浅谈《水浒传》中失陷生辰纲责任12、浅谈魏晋人物品评的转向及其缘由13、浅谈引导同学走进名著《三国演义》策略14、试论《白夜行》中的仆人公形象塑造15、浅谈唐代佛教影响下的长安城市生活—以佛教寺院为中心16、浅谈从孟子的恻隐之心看当代社会精神危机17、浅谈元好问与金代的乐府18、浅谈唐彦谦诗歌对李商隐的师承19、浅谈从筷子看日本文化20、浅谈《红楼梦》中的休闲体育文化及启示21、浅谈孝道是中华文化的源头活水22、浅谈杜甫“眼泪”诗作的情感意蕴23、浅谈赵蕃行役诗的特点24、试论中国古代文学自主学习方法25、浅谈古代汉语教学与传统文化传承26、试论陈寅恪与历史社会文学讨论法27、浅谈古代文学史料与古代文学讨论28、试论中国古代文学教学中的诵读法29、试论多媒体用于古代文学教学应留意的几个问题30、浅谈陶渊明“桃源抱负”探析及反思31、试论中国古代文学形式讨论32、浅谈人与天调—《管子》生态伦理思想及其现代意蕴33、试论老子的人性论及对艺术家修养的启示34、浅谈羌族释比经典蕴含的生死观35、试论《清末丹噶尔楹联大全》一文的再简评36、浅谈老子处世思想体系探微陈珊怡37、浅谈老子诞生地历史定位、沿革及其认可漂移38、浅谈曹操《孙子注》的成就及其实践价值39、浅谈元明蒙古豳王家族史讨论回顾40、浅谈从乾隆的两道训谕看雍和宫的历史地位41、试论场景描写在小说阅读教学中的作用42、试论曹丕《典论·论文》中“文气说”的审美体征43、试论商山四皓汉初事迹44、试论日暮乡关何处是—贾平凹精神家园的追寻45、浅谈历史叙事的主观倾向性：以《史记·孝景本纪》为个案分析46、试论龙文化的历史职能、精神底蕴和重要使命47、浅谈张之洞调整中日俄三角关系的外交主见48、作于楚襄王四年考论49、试论西汉前期的策问与对策50、试论避讳和古籍版本鉴定51、浅谈魏了翁对实现蜀学义理化所做出的贡献52、试论于无声处听惊雷：谈史景迁的《王氏之死》53、试论唐五代诗格的形式批判讨论54、试论余秋雨《文化苦旅》中传统文人形象解析55、试论从语用学角度看郭靖语言运用和理解特征56、试论透过红楼看清朝贵族的奢华饮食生活57、浅谈《四库全书总目》对《汉纪》讨论的意义58、试论苏南文化家族中的夫妻唱和：以孙星衍与王采薇为中心59、试论《聊斋志异》花妖故事中的男性形象赏析60、试论“食臣枣”和“食巨枣”的辨析61、试论《剪灯新话·永州野庙记》叙事分析62、试论为爱言情：浅谈宋代七夕词63、试论叛逆的石头64、试论大观园里“奇花异草”：薛宝钗65、试论古诗词中“燕子”意象拾零66、简析诗歌鉴赏方法67、试论杜甫诗作“沉郁顿挫”风格成因68、试论让古典文学再放光线69、试论诗歌与人生：从诗歌中看李白的人格魅力70、简析王维诗的“诗中有画”的艺术特色71、试论杜甫的诗歌特点72、试论中国古代的避讳习俗73、试论爱意绵绵言无尽离情悠悠别无期：柳永《雨霖铃》赏析74、试论以李白的人格魅力为力气走好人生路75、试论从“三仙四气”中解读李白76、试论江头未是风波恶，别有人间行路难77、试论李清照词“易安体”的艺术特色78、试论古诗词的观赏79、浅谈《增广贤文》的文化价值80、浅谈杜诗审美中的“真”81、试论文言文教学82、试论宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井83、试论谢灵运山水诗的艺术特色84、试论读《刘姥姥游大观园》：在三进荣国府中品尝刘姥姥的形象85、浅谈如何多角度赏读文学作品86、浅谈薛宝钗受当代青年青睐缘由探究87、浅谈东西方不同文化背景下的“隐”88、试论诗仙风骨浪漫激情89、浅谈《青楼梦》中所蕴含的封建文人的士子情结90、浅谈孟子和杨朱的分歧91、试论关于颜色民俗语汇与古代人生礼仪92、试论婉约词人晏几道和秦观爱情观之比较93、试论《春香传》中的女性形象94、试论笑看陶渊明的海阔天空95、试论韩非子与马基雅维利的政治思想96、试论圆满并漂亮着：《林黛玉进贾府》教学反思97、浅谈古代文学书目的进展看古代文学概念的演化。

东方文学史参考书

东方文学专题研究季羡林主编：《东方文学史》。

长春：吉林教育出版社，1995年。

陶德臻主编：《东方文学简史》。

北京：北京出版社，1985年。

彭端智主编：《东方文学鉴赏辞典》。

武汉：华中师范大学出版社，1990年。

朱维之主编：《外国文学简编·亚洲卷》。

北京：中国人民大学出版社，1998年。

何乃英：《东方文学概论》。

北京：中国人民大学出版社，1999年。

王向远：《东方文学史通论》。

上海：上海文艺出版社，1994年。

郁龙余、孟昭毅主编：《东方文学史》。

北京：北京大学出版社，2001年。

梁潮、麦永雄、卢铁彭编：《新东方文学史》（古代、中古部分）。

南宁：广西师范大学出版社，1990年。

吉田精一：《现代日本文学史》。

齐干译。

上海：上海人民出版社，1976年。

李德纯：《战后日本文学》。

沈阳：辽宁人民出版社，1988年。

金克木著：《梵语文学史》。

北京：人民文学出版社，1978年。

季羡林主编：《印度古代文学史》。

北京：北京大学出版社，1991年。

黄宝生编：《印度古代文学》。

北京：中国社会科学出版社，2005年。

黄宝生等译：《印度现代文学》。

北京：外国文学出版社，1981年。

汉纳·法胡里著：《阿拉伯文学史》，郅溥浩译。

北京：人民文学出版社，1990年。

伦纳德·S·克莱因主编：《20世纪非洲文学》，李永彩译。

北京：北京语言学院出版社，1991年。

作品《古埃及神话》。

长沙：湖南少年儿童出版社，1986年。

《亡灵书》，锡金译。

长春：吉林人民出版社，1957年。

《古巴比伦神话》，李琛编译。

长沙：湖南少儿出版社，1989年。

《世界第一部史诗——吉尔伽美什》，赵乐甡译。

沈阳：辽宁人民出版社，1981年。

《圣经·旧约》，见《新旧约全书》。

中国基督教协会印发。

《圣经后典》，张久宣译。

北京：商务印书馆，1987年。

《古兰经》，马坚译。

北京：中国社会科学出版社，1996年。

《一千零一夜》（全译本六卷），纳训译。

学士学位论文参考题目

厦门大学海外教育学院中国语言文学专业学士学位论文参考题目1、中国古代史专题研究（题目自定，可以就中国古代史上个人感兴趣而又有学术价值的某一问题进行深入探讨。

）2、中外关系史专题研究（题目自定，可以就所在国或地区历史上与中国的交往情况，如政治、经济、文化、教育等方面或其中一方面，展开论述。

）3、海外华人社团民俗研究4、历史时期中国海外（东南亚地区）移民研究5、中国南北方文化对比研究6、论艺术独创性7、散文（或诗歌、小说、戏剧）创作论8、***（新、马、泰、印尼等国别或港、澳地区）华文作家创作论9、***（东南亚某一国别或港、澳地区）女性华文作家创作论10、***（海外某一著名华文作家，如方北方）创作论11、悲剧（或喜剧）的美学特征研究12、试论《窦娥冤》的悲剧特征13、浅谈《三国演义》的“拥刘反曹”倾向14、略论明末清初的才子佳人小说（也可以对元、明、清小说史上的其他作家、作品、文学流派、文学现象加以研究，从中任选一个角度，拟定论文题目）15、本国华文教育概论16、关于华文教材编写的若干问题17、教学改革探讨18、现阶段关于现代汉语语法某一问题的研究述评19、对现代汉语中的某个虚词进行研究20、鲁迅笔下的农民形象（可具体论述或比较某类典型人物，如阿Q、祥林嫂等）21、冰心散文的美学价值22、《子夜》主题及艺术特色23、《家》中的女性画廊24、《骆驼祥子》中祥子悲剧命运之探寻25、东西方文化价值观之比较（可就具体某方面论述，如伦理、道德、心理等方面拟题）26、语境与语义27、从歧义看句法、语义、语用之间的关系28、汉语象征词语的文化含义29、论语言的模糊性30、语义引申的文化制约31、汉字文化刍议32、论文学形象的形成过程33、论艺术思维的特征34、论海外华文教学的性质、目的和原则35、论教师的心理品质36、论学习策略37、从“诗言艺”看中国古代诗歌现实主义传统38、阅读教学论39、作文教学论40、听说教学论41、语文基础知识教学论42、新阅真实论43、新阅价值论44、论语法形式和语示意义45、汉语修辞的文化特征46、论艺术的独创性47、中国现代文学与新马华文文学的关系48、中国现代文学与泰华文学的关系49、中国现代文学与菲华文学的关系50、中国现代文学与香港文学的关系51、鲁迅小说中描写妇女形象的成就52、阿Q形象的典型性与塑造的艺术手法53、《药》、《故乡》、《孔乙己》的结构特色54、从《蚀》、《虹》、《子夜》中看茅盾小说创作的发展与变化55、巴金《家》的语言特色及其在塑造人物中作用56、老舍《骆驼祥子》如何反映地方风情及其在作品中的作用57、曹禺《雷雨》、《日出》的戏剧结构与语言特色58、赵树理《小二黑结婚》、《李有才板话》的审美特点及其价值59、从《莎菲女士的日记》到《在医院中》看丁玲描写女性形象的发展60、艾青诗集《北方》与长诗《向太阳》的艺术成就及原因61、冰心散文创作《往事》与《寄小读者》之魅力所在62、艾芜《南行记》、《南国之夜》、《夜景》短篇及中篇《芭蕉谷》的特色与成就63、从《边城》看沈从文的创作特色与成就64、张天翼小说创作的讽刺艺术65、戴望舒现代诗创作的特色66、祥林嫂悲剧命运的典型性67、朱自清散文的风格。

老人与海论文题目(推荐标题100个)

老人与海论文题目（推荐标题100个）《老人与海》，我们再熟悉不过的，来自海明威先生的一篇短篇小说。

海明威在《老人与海》中，言简意赅的刻画出了古巴老人，尽管生活贫困，但是大海的神秘却深深的吸引着老人，讲述了一位古巴老渔夫圣地亚哥在海上捕鱼的故事。

以下是整理好的关于老人与海论文题目100个，供大家参考。

老人与海论文题目一： 1、陌生化理论下《老人与海》叙事评析 2、《老人与海》象征性语言分析 3、多变量方法在文学风格考察中的应用——以《老人与海》为例 4、动物史诗中人的成长——探寻影片《老人与海》《熊》《白鲸》 5、应用多媒体助读文学经典——以《老人与海》阅读教学为例 6、从必修三语文课文《老人与海》中的环境看桑地亚哥的精神内涵 7、浅谈《老人与海》中的隐喻翻译技巧 8、《老人与海》中的英雄主义解读 9、《老人与海》的人物形象解析 10、海上硬汉,强者风采——谈图书阅读中《老人与海》的教学艺术 11、浅析《老人与海》中的象征意义 12、何处话悲凉——拉康欲望理论解读《老人与海》中老人的悲凉 13、《老人与海》中译本之比较对翻译的启示 14、从功能对等理论看海明威小说《老人与海》两个译本的比较 15、理性与回归——生态批评视角下的《老人与海》 16、《老人与海》两种译本的译者风格研究 17、《老人与海》与《活着》的生命意识比较 18、试析海明威作品《老人与海》中桑提亚哥的硬汉形象 19、浅析朗基弩斯的“崇高”概念在《老人与海》中的运用 20、生态批评视野下《老人与海》的生态危机意识探讨 21、于颠覆中重建人类与自然的和谐乐章——《老人与海》的生态批评解读 22、电影《老人与海》的人性本质与生态文化传播 23、论《老人与海》的孤独主题 24、语文教材中西文化差异简析——以《愚公移山》《老人与海》为例 25、基于生态批评的《白鲸》及《老人与海》研究老人与海论文题目二： 26、《海上劳工》与《老人与海》海洋意象对比分析 27、《老人与海》叙事深层结构分析 28、英语语言文学分析《老人与海》圣地亚哥形象 29、《老人与海》的女性意识探讨 30、基于关联翻译理论下的《老人与海》中译本的翻译对比研究 31、外国经典文学作品翻译归化策略研究——以余光中、吴劳、海观的《老人与海》汉译本为例 32、试析《老人与海》中老人在海上呼唤小男孩的意义 33、《老人与海》和海明威其人其事 34、你永远也无法打败他——重读《老人与海》 35、老人与海内部版——睾酮素始末 36、《老人与海》:隐喻“生命共同体”的文学体现 37、《远离尘嚣》和《老人与海》的生态对比解读 38、《老人与海》中的象征艺术及其现实意义 39、从《老人与海鸥》的教学活动看“常态”化的小学语文教学 40、《老人与海》教材文本呈现方式再商榷 41、从《老人与海》看海明威写作风格的魅力 42、走近老渔夫,感受硬汉心——《老人与海》教学设计及点评 43、赏析细节感受“老人”形象 44、略论《老人与海》中的儿童视角 45、读写交融·互文印证·升华主题——《老人与海鸥》第二课时教学实录与评析 46、谈语文教学目标的制订及达成——以人教版六上《老人与海鸥》一课的教学为例 47、衔接与连贯在文学语篇中的应用——以《老人与海》为例 48、硬汉的异与同——《老人与海》与《邢老汉和狗的故事》之比较 49、浅论《老人与海》的象征意义及语言特色 50、张爱玲《老人与海》译作中女性主义的东方色彩老人与海论文题目三： 51、读书点亮人生——读习总书记喜爱的名着《老人与海》有感 52、永不言败拼搏担当——读《老人与海》有感 53、从《边城》《老人与海》看中西文化差异 54、英汉形合与意合翻译策略——以吴劳译《老人与海》为例 55、对《老人与海》翻译版本的比较研究 56、《老人与海》的语言运用探析 57、《老人与海》中的象征意义新解 58、《老人与海》中的生态自然观研究 59、例谈阅读圈活动在高中英语阅读教学中的应用——以《苹果树》《老人与海》节选的教学为例 60、生态批评视角下《白鲸》与《老人与海》的比较 61、《老人与海》中桑提亚哥的心理需求 62、在《鲁滨逊漂流记》和《老人与海》的对比中看英美文化差异 63、《老人与海》:西方文化精神的体现和反思 64、张爱玲《老人与海》译本特色研究 65、海明威《老人与海》赏析 66、浅析小说《老人与海》中圣地亚哥的人物特点 67、中外跨文化现象研究——评《老人与海》 68、《老人与海》中圣地亚哥形象分析 69、教学设计的原则和方法探析——以《老人与海》为例 70、从艺术本体论剖析《老人与海》的现实意义 71、浅谈《老人与海》中的宗教象征意义 72、玻璃色彩中的海明威 73、《老人与海》中的“儿童化”隐性进程 74、《老人与海》的启迪 75、《老人与海》中桑提亚哥硬汉形象分析老人与海论文题目四： 76、《老人与海》的语言特征和隐喻表现分析 77、《老人与海》的精神的当代意义 78、从英语语言文学分析《老人与海》中圣地亚哥人物形象 79、解放军艺术学院舞蹈系本科2013级毕业汇报小舞剧《老人与海》 80、张爱玲《老人与海》译本特色研究 81、国家想象的方法一种——《老人与海》中圣地亚哥的国家身份重建及认同分析 82、海明威小说《老人与海》中的文学语言特征 83、《老人与海》的矛盾笔触 84、论海明威《老人与海》的哲学意蕴 85、浅析《老人与海》的悲剧性色彩 86、从《老人与海》中的三重斗争看圣地亚哥的崇高之美 87、基于英语语言文学下《老人与海》圣地亚哥人物形象的研究 88、量性结合的《老人与海》及其六译本风格对比考察 89、从英语语言文学看《老人与海》中圣地亚哥的形象 90、女性主义翻译的“差异”之美——以张爱玲译《老人与海》为例 91、基于新分类学的高中语文小说教学改进研究——以人教版高中语文必修3《老人与海》为例 92、从认知语言学视角看《老人与海》的语言风格 93、浅析英美文学中的文化意象——以《老人与海》和《鲁滨逊漂流记》为例 94、生态批评视域下的《老人与海》 95、《莫比·迪克》和《老人与海》主要人物象征意义对比 96、《老人与海》中的情态标记语解析 97、生态批评视野下《老人与海》的生态危机意识探讨 98、文体学视角下对《老人与海》译本的赏析 99、微观分析《老人与海》的主题 100、浅谈《老人与海》的象征主义。

汉语言文学专业自考本科毕业论文参考题目

汉语言文学专业自考本科毕业论文参考题目 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】汉语言文学专业自考本科毕业论文参考题目（一）一、外国文学方向总论1.试论东方文学的文明特质及其文化价值观。

2.东西方悲剧精神的比较研究。

3.结合作品分析二战前现代主义文学的异化主题4.结合作品分析二战后现代文学的荒诞主题5.论存在主义作品中的荒谬感法国6.巴尔扎克的《人间喜剧》中的人物形象分析7.从《高老头》看巴尔扎克的创作风格8.巴尔扎克的《高老头》中的人物形象分析9.评巴尔扎克《人间喜剧》中的“金钱”主题10.从《高老头》看巴尔扎克对贵族的态度11.论《高老头》的典型人物及其主题意义12.葛朗台与高老头之“父亲形象”比较13.试论《高老头》的创作特色14.《高老头》中父爱悲剧原因浅析15.《追忆似水年华》的时间观探析16.《追忆似水年华》的主题阐释17.从《追忆逝水年华》看普鲁斯特的“回忆的诗学”18.评左拉创作的自然主义倾向19.论福楼拜的现实主义20.幻想与现实的冲突——浅谈《包法利夫人》中艾（爱）玛的人生悲剧21.论包法利夫人的悲剧命运22.试论包法利夫人与潘金莲形象之异同23.《巨人传》与法国文艺复兴精神24.从《伪君子》看莫里哀古典主义喜剧的艺术成就25.从《巴黎圣母院》看雨果的美丑对照艺术原则26.从《悲惨世界》看雨果的人道主义思想27.一个扭曲灵魂的再生——谈《悲惨世界》中的冉阿让28.试析《悲惨世界》的叙事特色29.呼吸英雄的气息——品读罗曼·罗兰的《名人传》30.扼住命运的咽喉——再读罗曼·罗兰《贝多芬传》31.论约翰·克利斯多夫的形象特征32.试析《基督山伯爵》中的复仇色彩33.复仇与爱情——《基督山伯爵》主题研究34.《红与黑》的心理描写艺术探析35.《红与黑》中于连形象的特征及现代启示意义36.论《红与黑》中的马蒂尔德形象37.论司汤达《红与黑》中的爱情观38.《红与黑》中于连的性格发展历程39.三重矛盾对立的人物性格——浅析《红与黑》中于连的人物塑造40.于连的悲剧根源与小说主题探微——重读小说《红与黑》英国41.莎士比亚《威尼斯商人》中夏洛克的形象分析42.论《威尼斯商人》的喜剧手法43.从《哈姆雷特》看莎士比亚的悲剧艺术44.试论莎士比亚悲剧中的男性（女性）形象45.论拜伦诗歌的艺术风格46.浅议狄更斯作品的人道主义精神47.试论狄更斯前期小说创作中的“流浪汉小说”特征48.论狄更斯笔下的“小人物”形象49.从《双城记》看狄更斯的人道主义思想50.《双城记》中的理想人物及其思想内涵51.苔丝形象及其悲剧命运的分析52.偶然性与必然性——论哈代“威塞克斯小说”的命运主题53. 传统性与现代性——论哈代“威塞克斯小说”的悲剧意识54. 性格与环境——论哈代“威塞克斯小说”的人物形象55.从《德伯家的苔丝》看哈代小说的艺术成就56.论《傲慢与偏见》中的简奥斯汀的妇女观57.迈向生命之虹的厄秀拉——劳伦斯《虹》的生态女性主义解读58.爱的真谛——评劳伦斯《儿子与情人》中的爱情悲剧59.劳伦斯小说《查苔莱夫人的情人》主题探析60.人类精神荒原的救赎——劳伦斯作品的主题探索61.劳伦斯《查特莱夫人的情人》在中国的传播与研究62.现实主义与象征主义的完美结合——评劳伦斯小说《虹》的艺术特点63.劳伦斯作品主人公的情感解读——以《儿子与情人》为例64.论无政府主义对劳伦斯创作的影响——以《虹》和《恋爱中的女人》为例65.诗意地栖居——劳伦斯《虹》中反映的生态美学66.浅析劳伦斯作品中所蕴含的人文主义精神67.试论劳伦斯小说中的两性关系及其文化价值观68.论《虹》的三代人情爱观及其思想意义69.论《儿子与情人》的思想主题与艺术特色70.《简·爱》与女性尊严71.《简·爱》中的女性意识分析72.简·爱抗争意识的社会原因探究73.简析《简·爱》中的爱情观74 .论《荒原》的后期象征主义艺术特色75 .《鲁滨逊漂流记》与近代市民文化76 .《呼啸山庄》的艺术特色德国77 试论《少年维特之烦恼》的思想意义78 《少年维特之烦恼》与德国的“狂飙运动”79 论《浮士德》的思想主题及其艺术特色80 论《浮士德》的人物形象及其辨证思想81 试论《阴谋与爱情》的政治倾向性奥地利82 卡夫卡小说中的异化主题83 论卡夫卡《城堡》的艺术价值84 卡夫卡《变形记》研究综述85 卡夫卡《变形记》的“异化”内涵解读86 从卡夫卡《变形记》看人性异化挪威87 《玩偶之家》的思想意义88 从《玩偶之家》看易卜生“社会问题剧”的艺术成就89 论易卜生戏剧的现代性90 从《玩偶之家》看“社会问题剧”的特点西班牙91 论《堂吉诃德》的讽刺意义92 不朽的艺术形象——堂吉诃德的悲剧性与喜剧性探微93 论堂·吉诃德形象的多面性爱尔兰94 论《等待戈多》的荒诞派戏剧特征95 试析贝克特戏剧人物的身心异常现象——以《等待戈多》为例96 从《等待戈多》看贝克特的语言哲学思想97 从《等待戈多》中的“缺失”看贝克特的宗教期待98 论《尤利西斯》中的“内心独白”技巧意大利99 但丁《神曲》的思想意义100 论《神曲》中的象征手法101 《神曲》的艺术特点102 从《十日谈》看薄伽丘的爱情观俄罗斯103 论奥涅金与达吉亚娜的爱情悲剧104 论《叶甫盖尼·奥涅金》的人物悲剧105 《复活》的思想意义106 托尔斯泰《复活》人物形象分析107 托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》的艺术性分析108 托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》人物形象分析109 安娜·卡列尼娜的爱情悲剧解读110 论《安娜卡列尼娜》的艺术构思及其主题意义111 论安娜卡列尼娜的悲剧及其“心灵辩证法”112 从《安娜·卡列尼娜》看托尔斯泰的女性观113 从《复活》的人物“复活”看“托尔斯泰主义”114 浅论《复活》中的“忏悔贵族”115 契科夫笔下的小人物116 从XX（作品）看契科夫短篇小说的艺术成就117 聂赫留朵夫的形象分析118 论果戈理的幽默讽刺艺术（“含泪的笑”）119 试论《死魂灵》的讽刺艺术120 屠格涅夫笔下的“多余人”形象研究121 高尔基早期短篇小说的艺术特色浅谈122 高尔基《母亲》的思想性分析123 高尔基《母亲》的艺术性分析124 评陀思妥耶夫斯基小说创作中的“复调”艺术125 从《罪与罚》看陀思妥耶夫斯基的现实主义艺术特点126 拉斯柯尔尼科夫的内心世界——《罪与罚》再解读127 《静静的顿河》中的妇女形象简析128 论萧洛霍夫《静静的顿河》的艺术成就129 《静静的顿河》主题思想探析130 《静静的顿河》中达丽亚形象分析131 爱与美的毁灭——浅析《静静的顿河》中女主人公的悲剧原因132 试论《战争与和平》的艺术成就133 论高尔基早期浪漫主义创作的艺术特色134 论《母亲》的思想主题和艺术成就135 从《钢铁是怎样炼成的》谈英雄形象的塑造136 论《钢铁是怎样炼成的》之思想意义及艺术成就美国137 论马克吐温的幽默讽刺艺术138 论海明威的创作特色139 试论海明威长篇小说中的反战主题和“迷惘的一代”人物形象140 论海明威笔下的硬汉形象及其“硬汉性格”141从《老人与海》看海明威的“冰山原则”142 悲剧英雄：论《老人与海》中的老人形象143 论《老人与海》中的英雄主义144 《老人与海》的多重象征解读145 海明威的硬汉子形象与女性角色探析146 论《永别了,武器》中海明威的反战精髓147 海明威作品中的硬汉精神及其现实意义148 海明威《永别了,武器》的反战主题探讨149 试析海明威《丧钟为谁而鸣》中的人物形象150 论玛格丽特·米切尔的女性主义观点在其着作《飘》中的表现151 从《飘》看玛格丽特·米切尔的生命思考与女性意识152 东西方女性婚姻爱情叙事比较——张爱玲《倾城之恋》和玛格丽特·米切尔《飘》153 福克纳作品中的视域空间——以《喧哗与骚动》中班吉的叙述为例154 福克纳《喧哗与骚动》中昆丁形象分析155 论福克纳《喧哗与骚动》的艺术特色浅析福克纳《喧哗与骚动》中的意识流手法156 论福克纳《喧哗与骚动》的叙事结构哥伦比亚157 《百年孤独》中对“魔幻”技巧的运用158 论《百年孤独》的叙事艺术159 浅谈《百年孤独》中的魔幻现实主义160 论《百年孤独》中“魔幻”与“现实”的结合古希腊161 从《俄狄浦斯王》看索福克勒斯的悲剧艺术成就162 浅析《俄狄浦斯王》的悲剧性163 《荷马史诗》的英雄主义精神164 论《俄狄浦斯王》与古希腊命运观古巴比伦165 论古巴比伦史诗《吉尔伽美什》的人物形象及其文化意义阿拉伯166 从《一千零一夜》的中国故事中看当时的阿拉伯社会与伊斯兰民族精神167 论《一千零一夜》的艺术特色希伯来168 《旧约》的神话传说及特点浅析日本169 试论《源氏物语》的小说成就170 论《源氏物语》的女性形象及其意义171 论《源氏物语》中的XX形象172 浅析《平家物语》的悲剧性173 论《源氏物语》中女性命运与“物哀”美174 浅谈白居易诗歌对《源氏物语》的影响175 从《源氏物语》看平安时代贵族的婚姻176 川端康成的小说美学及其艺术成就177 论《雪国》中的XX形象178 论《雪国》的艺术风格179 现实与理想的碰撞——浅析川端康成《雪国》的创作手法180 唯美世界中的景象美和形象美——简论川端康成《雪国》的境界美181 论川端康成《雪国》人物“叶子”的寓意182 悲泣到世界的尽头——浅谈《挪威的森林》中“直子”第一次痛哭的文本意义183 析《挪威的森林》艺术特色184 在生死之间挣扎——论《挪威的森林》的生存意识185 浅析《挪威的森林》的叙事手法186 森林中的彼岸世界——从《挪威的森林》中透析村上春树的生命态度187 浅析《挪威的森林》中的悲剧色彩188 论《挪威的森林》中的孤独意识与寻觅意识印度189 《吉檀迦利》的艺术特色汉语言文学专业自考本科毕业论文参考题目（二二、古代文学方向（一）先秦部分1. 论中国古代神话的特色2. 上古神话中的女性形象3. 论中国古代神话的特色4. 治水神话的蕴含意义5. 从原始歌谣探讨原始艺术的基本特征6. 论《诗经》的音乐性及其美学意义7. 论《诗经》的艺术成就8. 《诗经·国风》的思想9. 论《诗经》的写作特点10. 《诗经》所反映的婚姻爱情生活11. 《诗经》婚恋诗的民俗意义12. 《诗经》与妇女问题13. 论《诗》与《骚》的关系14. 论《诗经》对后代文学创作的影响15. 论《诗经》中的弃妇形象16. 论《诗经》中景物的描写特色17. 论《诗经》的讽刺艺术18. 《诗经》的审美学特色19. 论《诗经》中的征役诗20. 论《诗经》中的婚恋诗21. 论《诗经》中的史诗22. 论《诗经》中的农事诗(其他类型,自拟题目)23. 论《诗经》对女性的描写24. 论《诗经》中的农事诗25. 谈《诗经》中的爱国主义诗篇26. 论屈原和《楚辞》27. 论《楚辞》的文学史意义28. 《离骚》象征手法探微29. 从《离骚》看屈原的人格30. 论《离骚》的艺术特色31. 屈原与庄子浪漫主义比较32. 论屈原的人格美33. 《诗经》与《楚辞》比较论34. 《离骚》的历史意识与现实忧患35. 试论《离骚》抒情主人公形象36. 试论屈原香草美人似的比兴手法对后世文学的影响37. 论《左传》的战争描写38. 论《左传》和《国语》中的人物形象39. 论《左传》中的行人辞令40. 《左传》塑造人物的几种方法41. 《左传》所体现出的作者的进步观点42. 《左传》的艺术特色43. 《左传》中的人物形象44. 论《左传》的叙事特点45. 论《左传》的妇女形象46. 论《战国策》中的策士形象47. 论《战国策》的思想倾向48. 论《战国策》中的辞说艺术49. 《老子》的艺术特色50. 《庄子》的艺术特色51. 《庄子》寓言的艺术成就52. 论《庄子》中的人物形象53. 论《庄子》中的畸人形象的描写及其思想蕴涵54. 论《庄子》中的寓言特色55. 孟子论辩散文的艺术风格56. 论《孟子》的写作特点57. 论《孟子》中的人物形象58. 论《孟子》中的寓言特色59. 论《论语》中的人物形象60. 论《韩非子》的论说技巧（二）秦汉魏晋南北朝部分61. 论《史记》的抒情性62. 《史记》人物传记中的文学价值63. 从《淮阴侯列传》看《史记》人物传记的叙事艺术64. 论《史记》对后世小说创作的影响65. 论《史记》、《汉书》人物形象塑造之同异66. 司马迁是怎样塑造项羽和刘邦的67. 《史记》人物传记中人物形象分析（项羽、刘邦、李广、信陵君、廉颇、蔺相如、刺客、酷吏等）68. 司马迁笔下的反面人物69. 《史记》塑造正面人物的艺术方法70. 《史记》诸侯形象述论71. 《史记》将军形象述论72. 不以成败论英雄——司马迁对历史人物的评价73. 汉武帝时期赋家论（司马相如、张衡、扬雄、东方朔等）74. 从汉赋的特点看汉人的审美观75. 论汉乐府民歌的抒情特点76. 汉乐府民歌的艺术成就和影响77. 从汉乐府民歌看汉代的妇女问题78. 论汉乐府民歌的叙事艺术79. 《古诗十九首》的艺术成就80. 谈谈《古诗十九首》的游子情结81. 论《古诗十九首》中的人生思考和抒情技巧82. 《孔雀东南飞》与中国叙事诗传统83. 《孔雀东南飞》及刘兰芝形象研究（或焦仲卿形象）84. 司马相如大赋的艺术特点与成就85. 《孔雀东南飞》刘、焦爱情悲剧初探86. 《诗经》与汉乐府爱情诗异同论87. 曹操与诗文革新88. 论曹操的诗歌创作特色89. 论三曹对建安文学的贡献90. 论建安文学的美学倾向91. 阮籍诗歌的美学倾向92. 论曹操在四言诗创作上的贡献93. 曹操在建安文学中的地位94. 曹操其人与其诗95. 浅析曹丕诗歌96. 曹丕《典论·论文》的时代意义97. 曹植诗歌的艺术成就98. 曹植诗歌的文学价值99. 论“建安七子”的文艺思想100. 从曹植、庚信等作家前后期文风的转变看生活经历对创作的影响101. 潘岳哀诔文的创作特色102. 论左思的《咏史》诗103. 阮籍咏怀诗的抒情特征104. 阮籍的身世及其《咏怀》诗105. 隐士集团——“竹林七贤”106. 论陆机诗歌的艺术成就107. 论阮籍《咏怀诗》的朦胧美108. 试论魏晋文人的命运109. 从“桃花源”看知识分子的理想家园110. 论玄言诗在山水诗形成过程中的作用111. 浅谈志怪小说与神仙道教之关系112. 试论南朝乐府诗和汉乐府诗的不同113. 试谈建安诗歌中的山水景物诗114. 陶渊明诗歌中的玄风理趣115. 试论陶渊明诗歌中的鸟、酒和菊等意象116. 论陶渊明描写动乱现实的艺术特色117. 陶渊明的人格和诗风118. 论陶渊明的田园诗119. 论《桃花源记》与陶渊明的归隐体验120. 谈陶渊明诗的平淡与醇美121. 鲍照诗歌的艺术特点122. 论谢灵运的山水诗123. 《搜神记》故事情节的几个特点124. 论《世说新语》的小说性质125. 论《世说新语》中的魏晋风流126. 《世说新语》对中古文人心态的描写127. 《世说新语》中名士言行与风度研究128. 《世说新语》的语言风格129. 魏晋南北朝小说历史的地位（三）隋唐五代宋辽金部分130. 从文艺政策看唐诗的繁荣131. 唐人咏物诗研究（可选择某一种，或某二、三中对比研究）132. 唐人送别诗研究（可选几家，或若干首对比研究）133. 盛唐山水田园诗派研究134. 盛唐山水田园诗人代表研究135. 盛唐边塞诗研究136. 盛唐边塞诗人代表研究137. 论“初唐四杰”的文学成就（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王任选一）138. “初唐四杰”对唐诗的贡献139. 论陈子昂诗歌的创新意义与过渡形态140. 陈子昂在唐诗发展史上的地位141. 论沈、宋在格律诗发展中的贡献142. 论王、孟诗派的诗歌成就143. 王维心态与诗歌创作144. 试论王维的边塞诗145. 王维诗歌的幽静美146. 王维山水田园诗的艺术美147. 论王维诗歌的画意与禅意148. 论王维山水诗的美学特征149. 孟浩然山水田园诗的艺术风格150. 孟浩然的隐逸与隐逸诗151. 论“初唐四杰”诗中的怀才不遇思想152. 论高适诗歌深沉悲凉的风格特色及其成因153. 高适、岑参边塞诗之比较154. 李白诗歌中的仙灵意象研究155. 论李白诗歌的盛唐景象156. 试论李白与魏晋风度157. 试论李白诗歌的浪漫特质158. 论李白的自由精神159. 论李白的情感世界160. 李白杜甫比较研究161. 论李白诗歌的浪漫主义美学特色162. 论杜甫诗歌的现实主义美学特色163. 白居易诗歌理论与中唐诗歌的繁荣164. “韩孟诗派”创作研究165. “元白诗派”创作及地位研究166. 试论白居易在文学史上的地位167. 王维、韦应物山水田园诗风格比较168. 论杜甫的忧国忧民思想及其艺术表现169. 杜甫夔州时期诗的艺术成就170. 杜甫诗歌的地域色彩171. 论杜甫诗歌的儒家精神172. 李白、苏轼的人生态度和诗风比较173. 论韩愈的“以文为诗”174. 柳宗元山水游记的艺术成就175. 论白居易的“感伤”诗176. 论刘禹锡诗歌的艺术成就177. 柳宗元山水游记的个性特征178. 论新乐府179. 从李贺诗看其“鬼才”之名180. 论李贺诗歌的艺术特点181. 简论李商隐的咏史诗182. 李商隐的“无题诗”的艺术特色183. 论李商隐诗歌的艺术特点184. 试论李商隐爱情诗的意象149. 孟浩然山水田园诗的艺术风格150. 孟浩然的隐逸与隐逸诗151. 论“初唐四杰”诗中的怀才不遇思想152. 论高适诗歌深沉悲凉的风格特色及其成因153. 高适、岑参边塞诗之比较154. 李白诗歌中的仙灵意象研究155. 论李白诗歌的盛唐景象156. 试论李白与魏晋风度157. 试论李白诗歌的浪漫特质158. 论李白的自由精神159. 论李白的情感世界160. 李白杜甫比较研究161. 论李白诗歌的浪漫主义美学特色162. 论杜甫诗歌的现实主义美学特色163. 白居易诗歌理论与中唐诗歌的繁荣164. “韩孟诗派”创作研究165. “元白诗派”创作及地位研究166. 试论白居易在文学史上的地位167. 王维、韦应物山水田园诗风格比较168. 论杜甫的忧国忧民思想及其艺术表现169. 杜甫夔州时期诗的艺术成就170. 杜甫诗歌的地域色彩171. 论杜甫诗歌的儒家精神172. 李白、苏轼的人生态度和诗风比较173. 论韩愈的“以文为诗”174. 柳宗元山水游记的艺术成就175. 论白居易的“感伤”诗176. 论刘禹锡诗歌的艺术成就177. 柳宗元山水游记的个性特征178. 论新乐府179. 从李贺诗看其“鬼才”之名180. 论李贺诗歌的艺术特点181. 简论李商隐的咏史诗182. 李商隐的“无题诗”的艺术特色183. 论李商隐诗歌的艺术特点184. 试论李商隐爱情诗的意象149. 孟浩然山水田园诗的艺术风格150. 孟浩然的隐逸与隐逸诗151. 论“初唐四杰”诗中的怀才不遇思想152. 论高适诗歌深沉悲凉的风格特色及其成因153. 高适、岑参边塞诗之比较154. 李白诗歌中的仙灵意象研究155. 论李白诗歌的盛唐景象156. 试论李白与魏晋风度157. 试论李白诗歌的浪漫特质158. 论李白的自由精神159. 论李白的情感世界160. 李白杜甫比较研究161. 论李白诗歌的浪漫主义美学特色162. 论杜甫诗歌的现实主义美学特色163. 白居易诗歌理论与中唐诗歌的繁荣164. “韩孟诗派”创作研究165. “元白诗派”创作及地位研究166. 试论白居易在文学史上的地位167. 王维、韦应物山水田园诗风格比较168. 论杜甫的忧国忧民思想及其艺术表现169. 杜甫夔州时期诗的艺术成就170. 杜甫诗歌的地域色彩171. 论杜甫诗歌的儒家精神172. 李白、苏轼的人生态度和诗风比较173. 论韩愈的“以文为诗”174. 柳宗元山水游记的艺术成就175. 论白居易的“感伤”诗176. 论刘禹锡诗歌的艺术成就177. 柳宗元山水游记的个性特征178. 论新乐府179. 从李贺诗看其“鬼才”之名180. 论李贺诗歌的艺术特点181. 简论李商隐的咏史诗182. 李商隐的“无题诗”的艺术特色183. 论李商隐诗歌的艺术特点184. 试论李商隐爱情诗的意象185. 论李商隐诗的朦胧美186. 中晚唐咏史诗的时代特征187. 论唐传奇作家的妇女观188. 李煜词的抒情特征189. 论“花间派”对词创作的主要贡献190. 花间词派的成因及艺术风格191. “亡国之音哀以思”――论李煜词192. 论李煜词在词史上的地位193. 论唐代传奇的主要艺术成就194. 比较分析唐传奇《李娃传》与《霍小玉传》（人物形象、叙事艺术、爱情婚姻主题等）195. 论唐传奇《柳毅传》与《虬髯客传》的侠义思想196. 唐传奇中的妇女形象及唐代知识分子的婚姻理想197. 论宋代的爱国诗论198. 宋词中月亮意象的描写199. 试论宋词婉约派在美学上的意义200. 试论宋词豪放派在美学上的意义201. 宋词中“月”意象的传承与发展202. 宋词中的少女形象分析203. 宋词意境与唐诗意境的差异204. 论婉约词的风格205. 论豪放词的风格206. 欧阳修的散文风格207. 论“二晏”词的艺术特点208. 论柳永词的艺术特点209. 柳永词的雅和俗210. 谈柳永词中的市民情调211. 论李清照词的艺术成就212. 李清照前后期词风差异及成因213. 李清照婉约词形成的缘由214. 论李清照词的愁思215. 李清照词创作的社会蕴含与价值216. 论苏轼诗歌的艺术创新及其得失217. 苏轼、辛弃疾诗词中的鸿雁形象探索218. 苏轼词的风格219. 宋人咏物词（诗）研究（可选不同词家咏同一物对比研究，如咏梅等）220. 论苏轼的“超然”221. 论苏轼的婉约词222. 论苏轼的出世和入世223. 李白、苏轼的人生态度和诗风比较224. 苏轼、姜夔词中的小序在词史中的定位225. 苏轼、辛弃疾豪放词风异同论226. 辛弃疾词军事意象的审美价值227. 论辛弃疾词立功报国情结228. 论辛弃疾的农村词229. 陆游与辛弃疾的爱国情怀比较230. 论范成大田园诗的艺术特点231. 黄庭坚诗歌创作232. 论江西诗派在诗歌发展中的主要贡献及流弊233. 江西诗派诗歌艺术风格研究234. 论陆游诗歌的主要艺术成就235. 陆游诗歌（或爱国诗，或纪梦诗）研究236. 论“永嘉四灵”的诗歌特点237. 严羽《沧浪诗话》的诗论意义238. 周邦彦词的艺术成就239. 论姜夔词的主要艺术成就240. 论吴文英词的主要艺术成就（四）元明清部分241. 浅论元杂剧繁荣之内因242. 元杂剧的梦境描写243. 论关汉卿的戏曲艺术成就244. 浅论窦娥的形象及其悲剧意义245. 论关汉卿杂剧中妓女形象的塑造246. 论关汉卿喜剧之“双壁”——《救风尘》与《望风亭》247. 论关汉卿的历史剧248. 关汉卿喜剧中的弱小女子形象249. 《琵琶记》中蔡伯喈的艺术形象250. 论王实甫《西厢记》的主要艺术成就251. 《西厢记》中崔莺莺（或张生、红娘、崔夫人）的艺术形象252. 论白朴的戏曲艺术253. 论马致远的戏曲艺术254. 浅析纪君祥《赵氏孤儿》255. 浅析郑光祖《倩女离魂》256. 论元代的“水浒”戏257. 论元代的公案戏258. 论元好问诗歌的主要艺术特点259. 论萨都剌词的主要艺术特点260. 《牡丹亭》杜丽娘形象分析（或柳梦梅）261. 《牡丹亭》杜宝形象分析262. 牡丹亭的人文主义色彩263. 论《西厢记》和《牡丹亭》艺术结构的异同264. 杜丽娘与崔莺莺之比较265. 论《三国演义》的文学价值266. 论《三国演义》战争描写的艺术特色267. 《三国演义》中周瑜形象浅析（诸葛亮、刘备、曹操、关羽、张飞、孙权、赵云、魏延、司马懿、郭嘉等）268. 《三国演义》与中国文化精神269. 谈《三国演义》中刘备的“哭”270. 《三国演义》中的战争描写艺术271. 论《三国演义》中的史实和虚构（“七分事实，三分虚构”）272. 论《水浒传》的主要艺术成就273. 论《水浒传》的招安结局274. 《水浒传》的忠义观275. 《水浒传》中的战争叙事艺术276. 《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》主题的审美比较277. 论《水浒传》的人物形象塑造278. 《水浒传》中的人物形象浅论（李逵、鲁智深、林冲、武松、宋江、浪子燕青、杨志、吴用等）279. 《水浒传》中的女英雄形象（孙二娘、顾大嫂、扈三娘等）280. 《水浒传》的坏女人形象（潘金莲、王婆、潘巧云、阎婆惜等）281. 《水浒传》中绰号问题浅析282. 《水浒传》中的宋江形象及其成因283. 《水浒传》李逵与鲁智深形象之比较284. 《水浒传》与中国文化精神285. 从潘金莲看《水浒传》的婚姻和爱情286. 试论《水浒传》中女性形象的悲剧性287. 陈忱及《水浒后传》研究288. 论《西游记》的主题289. 论《西游记》的叙述结构290. 论《西游记》中人物形象（孙悟空、猪八戒、唐僧等）291. 石头传说与孙悟空形象292. 论孙悟空形象的悲剧性293. 浅析《西游记》中女妖形象294. 沙僧的合作精神和协调艺术。

东方文学试题

东方文学试题名词解释物语文学：日文"物语"一词，意为故事或杂谈。

物语文学是日本古典文字的一种体裁，产生于平安时代，公元十世纪初，它在日本民间的基础上形成，并接受了我国六朝、隋唐传奇文学的影响。

物语文学在初期分为两个流派,一为传奇物语，如竹取物语,落洼物语,纯属虚构,具有传奇色彩；一为和歌物语,如伊势物语,大和物语等,以和歌为主,大多属于客观叙事或历史记述。

这些物语，脱胎于神话故事和民间传说，是向独立故事过渡的一种文学形式，它的缺点就是缺乏内在的统一性和艺术的完整性。

物语文学的最高成就是《源氏物语》。

佛教文学：佛教认为，宇宙万物的实相（最高本质）高深莫测，必须借助“艺教”（文学艺术）才能形象地加以说明，于是佛经中便常常借用一些民间故事说明和比喻一个深刻的教义或原理，这部分佛经及其演义便被称为佛教文学。

佛教文学的代表作是《佛本生经》。

●东方三大文学圈：中古时期东方的三大文学圈，即以中国为代表的东亚文学圈，以印度为代表的南亚文学圈，以阿拉伯为代表的西亚北非文学圈。

其核心是各自的宗教文化。

东亚以儒、释、道学说为指导；南亚以印度教思想体系为依据；西亚北非则以伊斯兰教意识为准绳。

《吉檀迦利》：印度诗人泰戈尔的代表作，是一部抒情哲理诗集，核心内容写人与神的关系，表现诗人对神的崇拜、向往和追求以及要求与神合一的强烈愿望。

对神的追求，既反映了诗人对无限宇宙精神的向往，也反映了诗人对于祖国命运的深切关注。

《吉檀迦利》并非宗教诗集。

20世纪印度的民族解放运动，是它产生的社会土壤；泛神论哲学是它的理论基础；爱国主义是其主旋律。

●私小说：近代日本受法国自然主义文艺理论影响而产生的一种小说类型，又称“自我小说”。

基本上以第一人称为叙述视角，着重描写主人公的身边琐事和被压抑的性心理，倡导自我暴露和自我忏悔。

田山花袋《棉被》为其代表。

吠陀：“吠陀”原意“知识”“学问”，后演变为“经典”“圣经”之意。

“吠陀文学”是指以“吠陀”命名的民间集体创作的四大诗歌总集：《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》《阿闼婆吠陀》。

东方文学论文参考题目

1、整理分析东方主要国家的“宇宙起源”神话
2、整理分析东方文学中的“泥土造人”神话
3、整理分析东方文学中的“大洪水”神话
4、谈吉尔迦美什对死亡的恐惧
5、我看《约伯记》中的“好人受难”
6、湿婆与二郎神形象的比较分析
7、从印度的阎摩到中国的阎王
8、印度神话传说特点的整理与分析
9、歌颂还是批判？——《沙恭达罗》主题思想之我见中古东方文学部分
1、整理分析东方文学中的“兄妹婚恋”神话
2、古埃及与日本神话中太阳神形象的比较分析
3、整理与分析某个《五卷书》故事的流变
4、分析松尾芭蕉俳句《古潭》的思想意蕴
5、你如何看待《源氏物语》中的爱情？
6、《源氏物语》主题思想之我见
7、你如何评价井原西鹤艳情小说的“好色”主题
8、“框架式结构”的整理与分析
9、“诗文相间”作品的整理与分析
近代东方文学部分
1、如何评价泰戈尔思想与创作的不同步？
2、《吉檀迦利》思想主旨之我见
3、我看泰戈尔的“泛神论”
4、日本近代文学中“多余人”形象的整理与分析
5、论“私小说”何以能成为日本文坛主流？
6、如何评价“谷崎文学”的“施虐”“受虐”主题？
7、谈《罗生门》的思想意蕴
8、我看《竹林中》的主题思想
1、《先知》的思想意蕴
2、川端康成小说“悲美”的根源
3、我看岛村的“虚无”
4、驹子与叶子形象的比照分析
5、《雪国》思想主题之我见。

6、整理与分析《雪国》中的感觉印象式表现手法。

汉语言文学专业论文题目参考

古代文学:1.略论中国古代神话的人文关怀2。

论陆游山水田园诗中的人文关怀3。

试论“黍离之悲”的美学价值4。

《诗经》中的叠字及其变式研究5。

试论《诗经》怨刺诗6。

《离骚》象征手法探微7。

《离骚》神话研究8。

孟子的论辩艺术浅析9.论《战国策》的纵横家形象10。

《战国策》细节描写之艺术成就11。

《孟子》与《庄子》寓言异同论12。

论《庄子》散文的结构艺术13.论屈原在抒情艺术上的开拓与创新14.屈原与庄子的浪漫主义精神之比较15。

浅谈《战国策》中策士的功利思想16。

论《左传》中的妇女形象17.浅析《左传》中关于“梦"的叙述18。

贾谊政论文的策士风范19。

从《史记》看司马迁的政治态度20。

《左传》与《史记》的战争描写艺术之比较21.汉赋审美情趣的演变22。

从《氓》到《孔雀东南飞》──论中国古代叙事诗的发展23。

论《古诗十九首》中的生命意识24.汉乐府与《诗经》中弃妇形象比较25.论曹植乐府诗歌的创新性26.曹植诗歌中的神话境界初探27.曹丕、曹植诗风比较论28.从蔡琰的《悲愤诗》看其忧患意识与生命意识29。

从曹丕“文人相轻"看中国古代批评家的批评态度30。

从陶渊明、孟浩然看隐逸文人的济世情怀31。

试论陶渊明作品中的菊（或酒、鸟等)意象32。

陶、谢山水田园诗审美特征比较研究33.浅议鲍照乐府诗的“俊逸”特色34.论庾信前、后期作品文风的转变35.潘岳《悼亡诗》与元稹《遣悲怀》比较研究36.浅析《世说新语》对中古文人心态的描写37。

论中国古代创世神话的浪漫主义精神38。

论《韩非子》的寓言艺术成就39。

论《诗经》中的弃妇形象40。

《离骚》的历史意识与现实忧患41。

从汉赋的特点看汉人的审美观42。

不以成败论英雄——司马迁对历史人物的评价43.从庾信前后期文风的转变看生活经历对创作的影响44.浅谈六朝志怪小说与神仙道教之关系45.论玄言诗在山水诗形成过程中的作用46。

论《史记·项羽本纪》中范增形象的地域文化性及成因47。

东方文学论文选题

东方文学论文选题
字数：2000~~3000字
18/19周交
1、论古埃及神话与宗教信仰
2、论奥西里斯神话的文化意蕴
3、论《亡灵书》与古代埃及的宗教文化
4、论古巴比伦洪水神话对西方神话的影响
5、古巴比伦神话《吉尔伽美什》与壮族英雄神
话故事《莫一大王》比较研究
6、吉尔伽美什形象的文化解读
7、我国《吉尔伽美什》研究综述
8、论“吠陀文学”在印度文学史上的地位
9、论“吠陀文学”神话的特点
10、我国《摩诃婆罗多》研究综述
11、我国《罗摩衍那》研究综述
12、论《摩诃婆罗多》对古代印尼、马来文学的
影响
13、从《罗摩衍那》看古代印度的传统文化
14、从《摩诃婆罗多》看古代印度的正法观
15、论《佛本生故事》对泰国文学的影响
16、《沙恭达罗》的古印度文化阐释
17、我国《沙恭达罗》研究综述
18、希伯来与中国人类起源神话比较研究
19、《旧约》与希伯来的民族意识
20、《旧约》的民族文化解读
21、论《旧约》对基督教文化的影响
22、《旧约》神话与古希腊神话比较研究
23、我国《旧约》文学研究综述
24、论中国传奇小说《剪灯新话》对越南传奇小
说的影响
25、论中国传奇小说《剪灯新话》对朝鲜传奇小
说的影响
26、论《古兰经》对古代马来文学的影响
27、论日本紫式部《源氏物语》在世界文学史上
的地位
28、论《源氏物语》与佛教文化
29、从《源氏物语》看中国文学对日本的影响
30、我国《源氏物语》研究综述。

东方文学论文

从《伊豆的舞女》和《边城》中比较川端康成和沈从文之文学特质沈从文和川端康成分别是中国和日本现代文学文坛的典范，一位是京派文学的代表，一位是日本新感觉派的典范人物。

作为东方现代文学的巨匠，他们以其独特的风格，别具一格的语言及对生命精辟的见解驰骋中外文坛。

一位以质朴的语言，把古老，宁静，悠远的湘西古城呈现给世人，一位以震撼人心的力量，展示了美感与深邃思想相结合的美。

纵观他们的作品不难发现，虽然处在不同的环境与背景之下，人生经历与文学主张不同，艺术风格与写作手法迥异，但这两位差不多同时挥笔于文坛的一代文豪，在作品中仍然透露着相似的文学特质。

以《伊豆的舞女》和《边城》浅谈一下川端康成和沈从文的文学特质之比较。

一、自然意境与人文风俗的巧妙融合沈从文在《边城》中营造了一个神秘，悠远，远离世俗的人间“桃花源”，依山筑城的茶峒族，长蛇似地城墙，码头，小小的蓬船，悠久的小河与淳朴的乡亲，沈从文以抒情诗与小品文并兼的笔触再现了一个不被世俗污染的古老小城。

他把情节的发生与发展和对乡村美丽景色的描写有机地结合在一起。

河边飘渺的歌声，秋末酬神时的火燎和角鼓，夜半草莺的鸣叫，端午风俗，民歌对唱，都和主人公的思绪及人物的命运紧密相连，人文风俗与自然意境巧妙地融合在一起。

小说中还频繁地写到茶峒民族的日常生活和风土民情，有一种温和清新的牧歌情调。

这些都是沈从文小说成功因素的不可或缺之处。

在《伊豆的舞女》中，川端康成也对自然景物进行了大量的描绘。

他的作品总是为我们展现一幅日本特有的岛国文化风情，秋虫的挣扎与驹子内心淡淡的伤感相互映衬。

巍巍群山，淙淙流水与主人公踏足大自然的舒畅相得益彰，不管是天气还是风景，都给读者一种清新淡雅的感觉。

这两部作品都在把自然意境与人文风俗的融合中达到了成功，它们之间的共通之处是：生趣盎然的景物描写并不是独立存在，而是直觉的感悟，灵性的点化，把人物和情节紧密地融合在一起，用细腻清雅的笔触展现主人公之间的优雅质朴的感情。

东方文学专题

东方文学专题一、名词解释1、吠陀文学:答：“吠陀”原是“知识”或“学问”之意，后来经过宗教化的解释，转化为“圣典”或“圣经”之意。

作为书名，它是古代印度一些文献的总称。

在古印度“文学”和“文献”同义，所以“吠陀文学”就有了狭义和广义之分：狭义就是指四大吠陀本集；广义则是指婆罗门对《吠陀本集》进行注释或解说而产生的各种文献，一般称作“吠陀文献”，如《梵书》、《奥义书》等。

2、苏菲文学答：“苏菲”是阿拉伯词汇，意为羊毛，因该派成员身穿粗毛织衣以示质朴而得名，是伊斯兰教内部的神秘主义派别，专注于精神修炼，以求达到“人主合一”的最高境界。

在伊斯兰教中，他们以宣扬苏菲教义及其神秘主义哲理为主旨，诗歌成就高于散文。

阿拉伯最有名的苏菲诗人是伊本·法里德，代表作《酒颂》、《神秘的历程》等。

3、东学西渐答：在东方文学中，“东学西渐”主要是指在上古和中古时期，东方文学取得了辉煌的成就，成为古代世界文学最早的发源地，从而这个时期东方文学的成就向西方传播，对西方文学的发展起了重大的作用的情况。

这里的“东学西渐”，是与近现代东方文学中“西学东渐”的情况相对应的。

表现在例如：在人类思想的全部历史中，没有第二部书能像古希伯来的《圣经》文学那样长期统摄西方的精神领域，并成为西方文化的两大源头之一。

它对西方的思想意识、哲学观念、宗教理论、伦理道德、政治法律、文学艺术以及生活方式等各个方面，都产生了极为重要而深广的影响。

4、《吉檀迦利》答：《吉檀迦利》是印度诗人泰戈尔的一部诗集，也是最能代表他的创作倾向和艺术特色的诗集。

“吉檀迦利”是献诗的意思，是献给神的诗。

泰戈尔是一个泛神论者，他所信奉的神不是某一个具体的偶像，而是他的理想、希望和光明的化身。

《吉檀迦利》充分体现了诗人的泛神、泛爱的思想，二者在诗中紧密结合，泛爱思想是基础，是要达到的目的。

正是这种结合所呈现的不同表现，构成了《吉檀迦利》诗歌的神秘主义特色。

诗中通过神秘主义的描写，既反映了诗人对现实生活的希望----探求----失望这三者的不断反复、不断撞击的矛盾心情，又表现了诗人追求宁静、和谐、自由欢快的美好境界的爱心和愿望。

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6、整理与分析《雪国》中的感觉印象式表现手法。

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