国学基础之小学

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适合小学生国学经典

适合小学生国学经典

适合小学生国学经典适合小学生国学经典第1篇1、有子曰:“礼之用,和为贵。

”【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。

”2、子曰:“德不孤,必有邻。

”【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。

”3、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。

”《论语》【译文】子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。

”4、子夏曰:“四海之内皆兄弟也。

”【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。

”5、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。

”《论语》【译文】孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。

”6、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”《论语》【译文】孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会听从。

”7、子曰:“人无远虑,必有近忧。

”《论语》【译文】孔子说:“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。

”8、闻过怒闻誉乐损友来益友却《弟子规》【译文】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。

9、言之无文,行而不远。

《左传》【译文】说话没有文采,就传播不远。

10、凡事预则立,不预则废。

《礼记》【译文】不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。

11、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

《礼记》适合小学生国学经典第2篇就是国学的边界在哪。

国学并不能解决技术的问题(中国并不缺乏术,但是术作为一种谋生手段自然会加入了很多障眼法),更多的解决的是人的问题,是你如何看待这个世界,如何看待自己、如何看待人、事、物,甚至包括如何看待科学技术、各种各样的新生事物等等这些层面。

诸子百家,各种学说、西方哲学各个流派,其实都是我们一套看待世界的方法,本身并没有优劣之别,造成这些差别的是各自的自然环境、社会形成发展的过程,很多时候来自于偶然的小概率事件。

很多人批评国学是没有逻辑,都是一些空话、大话、玄之又玄。

国学知识小故事12篇适合小学生

国学知识小故事12篇适合小学生

于是,他马上回到了私塾里,向 老师保证今后一定要努力读书
从此以后,李白发奋地读书, 学业进步的很快
最终成了一位伟大的诗人
后来人们用铁杵磨针来比喻只要有毅 力肯下功夫就一定能克服困难,做出 成绩来
雪中送炭
宋太宗, 是古代宋 代的皇帝
他知道创业不易,因此生活很 俭朴,也很体恤百姓。
有年冬天很冷,太宗穿着狐狸皮外套, 坐在温暖的屋子里还觉得冷。
国学知识小故事12篇
1.一屋不扫何以扫天下 2.一张 一弛,文物之道 3.对症下药 4.磨杵成针 5.雪中送炭 6.陆 绩怀橘 7.孟母断机 8.塞翁失 马 9.编蒲抄书 10.不贪为宝
11.程门立雪 12.管宁割席
一 屋 不 扫 , 何 以 扫 天 下。
“一屋不扫,何以扫天下”是汉语词 语,词语出自《习惯说》 刘蓉 (清),其中《后汉书》中第五十六 章《陈王列传》 《孟子》中也有记 载。
在我们的生活和学习中,当别人遇到 困难的时候,小朋友们要及时地给予 他们帮助。
陆绩怀橘
三国时期有个人叫陆绩,他特别孝顺父母。
6岁那年,一次他到袁术家里做 客,袁术命人取出蜜橘招待他。
但他没吃,而是悄悄藏在怀里。 后来他向袁术行礼告辞,叩头的 时候,怀里滚出三个蜜橘来。
袁术大笑道:“你吃了不够,还 要拿呀?”他回答说:“我没见 过这么好的蜜橘,舍不得吃,想
老婆婆回答说:“我呀,要把 这根铁棍子磨成一根绣花针”
李白听了老婆婆的话更惊讶了,这根 铁棒这么粗要磨到什么时候才能磨成 针呢
老婆婆见到李白有些疑惑,就向他解 释道:只要功夫深,铁棒也能磨成针
李白听了老婆婆的这番话,很受感动,他 想一个白发苍苍的老婆婆,还满怀信心地 要把铁棒磨成绣花针
我年纪轻轻的,为什么不能克服困难好好 地学习呢

小学生国学经典篇目

小学生国学经典篇目
彼既成,众称异。尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。
彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。
彼女子,城聪敏。尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。
彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。
犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。幼而学,壮而行。上致君,下泽民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。人遗子,金满嬴。我教子,惟一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
《三字经》上部
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲堕。
逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。
传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。
四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。
为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇。
1、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》
【译文】玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。
2、大道之行也,天下为公。《礼记》
【译文】只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。
3、驽马十驾,功在不舍。《荀子》
【译文】马不停地走十天(也能走很远的距离),他的成功在于不断行走。比喻先天条件差

小学生的国学经典

小学生的国学经典

小学生的国学经典国学经典是中华传统文化的瑰宝,对于小学生的成长和素养培养具有重要意义。

通过学习国学经典,小学生可以了解古代智慧、培养道德品质,并积淀优秀的文化传统。

以下是关于小学生的国学经典的一些例子和指导。

1. 《三字经》:《三字经》是一本用韵文形式讲述中国古代历史、地理、人物和道德教育的经典读本。

小学生可以通过朗读、背诵和解读《三字经》,了解中国传统文化和价值观念,培养良好的道德品质和学习习惯。

2. 《百家姓》:《百家姓》是一本介绍中国常见姓氏的经典读本。

小学生可以通过学习《百家姓》,了解自己的姓氏起源和相关文化背景,增强对家族和传统文化的认同感。

3. 《千字文》:《千字文》是一本通过韵文形式介绍汉字的经典读本。

小学生可以通过学习《千字文》,掌握基本汉字的书写和意义,培养对汉字文化的兴趣和认知。

4. 《论语》:《论语》是儒家经典著作,记录了孔子及其弟子的言行和思想。

小学生可以通过学习《论语》,了解儒家思想、培养道德品质,并引导他们在日常生活中践行仁爱、诚信等美德。

5. 《古文观止》:《古文观止》是一本收录了许多古代文学名篇的经典读本。

小学生可以通过阅读《古文观止》,欣赏古代文学作品的艺术魅力,培养文学素养和审美能力。

6. 《诗经》:《诗经》是中国古代最早的诗歌集合,包括风、雅、颂等部分。

小学生可以通过学习《诗经》,了解古代文学创作风貌,培养对音乐和诗歌的感悟力和表达能力。

7. 《红楼梦》:《红楼梦》是中国四大名著之一,被誉为中国小说的巅峰之作。

虽然内容较为复杂,但小学生可以通过简化版的阅读和讨论,了解其中的情节和人物形象,培养文学鉴赏能力和思辨能力。

8. 《水浒传》:《水浒传》是中国四大名著之一,讲述了108位英雄好汉在抗击压迫和不公正中的故事。

小学生可以通过阅读《水浒传》,了解古代社会风貌、培养正义感和团队合作精神。

总而言之,小学生的国学经典学习是培养他们对中华传统文化的认同和理解的重要途径。

二年级上册国学经典全部

二年级上册国学经典全部

二年级上册国学经典全部摘要:一、二年级上册国学经典的概述二、二年级上册国学经典的具体内容1.三字经2.弟子规3.论语4.唐诗5.宋词6.成语故事正文:在我国的教育体系中,国学经典教育一直占有非常重要的地位。

尤其是在小学阶段,通过学习国学经典,孩子们可以接受优秀传统文化的熏陶,培养良好的道德品质和人文素养。

本文将为您介绍二年级上册国学经典的相关内容。

首先,我们要了解二年级上册国学经典的概述。

这一阶段的教育主要包括三字经、弟子规、论语、唐诗、宋词和成语故事等内容。

这些经典著作都是我国传统文化的瑰宝,对于培养孩子们的文学素养和道德品质具有非常重要的意义。

具体来说,以下是二年级上册国学经典的具体内容:1.三字经:这是一部以三个字为一句的启蒙读物,简短明了,易于背诵。

通过学习三字经,孩子们可以了解我国的历史、地理、道德等方面的基础知识。

2.弟子规:这是一部关于礼仪规范的著作,教育孩子们如何尊敬师长、友爱兄弟、孝顺父母,以及如何待人接物。

3.论语:这是儒家学派的经典著作,记录了孔子及其弟子的言行。

通过学习论语,孩子们可以了解儒家思想的基本内容,培养良好的道德品质。

4.唐诗:唐诗是我国古典诗歌的瑰宝,具有很高的文学价值。

通过学习唐诗,孩子们可以培养对美的感知,提高文学素养。

5.宋词:宋词与唐诗一样,都是我国古典诗歌的代表,具有独特的艺术魅力。

通过学习宋词,孩子们可以进一步领略我国诗歌的魅力。

6.成语故事:成语故事是一部讲述成语来历和寓意的著作。

通过学习成语故事,孩子们可以丰富自己的词汇量,提高语言表达能力。

总之,二年级上册国学经典教育涵盖了我国传统文化的多个方面,旨在培养孩子们的道德品质和文学素养。

小学国学经典诵读篇目_古诗文100篇

小学国学经典诵读篇目_古诗文100篇

国学经典诵读篇目一一、幼儿园阶段国学经典:注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》"三百千"及",要求以普通话注音,"不求甚解、但求熟背",让孩子从小就把"三百千"完整地记忆,准确地诵读,获得基本的文化熏陶,得到规范的语言训练,对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。

二、小学阶段小学一二年级:(一)国学经典:有计划地诵读完注音版的《弟子规》有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》(二)古典诗词:《咏鹅》《草》《静夜思》《春晓》《清明》《一去二三里》《悯农》(其一)《江上渔者》《江南》(汉乐府)《江南好》(词)《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》(其二)《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》(汉乐府)(三)简要说明:有序重复,循序渐进,要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上,完成注音版的《弟子规》的诵读,要求学生读准字音,渐悟词义句义,但不讲解,不分析。

古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟",要学生能背诵,还能够大概地理解其意思,以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。

"小学三四年级:(一)国学经典:有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。

有计划地诵读完成校订版的《朱子家训》《学庸论语》《孟子》有计划地诵读完成校订版的《笠翁对韵》(二)古典诗词:《江雪》《忆江南》《绝句-迟日江山丽》《小池》《江南春》《塞下曲--林暗草惊风》《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》《早发白帝城》《夏日绝句》《九月九忆山东兄弟》《滁州西涧》《寻隐者不遇》《题西林壁》《望天门山》《晓出净慈寺送林子方》《乐游原》《秋浦歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《七步诗》《凉州词--黄河远上白云间》《凉州词--葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《题临安邸》《出塞--秦时明月汉时关》《芙蓉楼送辛渐》《从军行--青海长云暗雪山》《鹿柴》《赠汪伦》《宿建德江》《古朗月行》卜算子【宋】刘克庄 "片片蝶衣轻" 浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨" 虞美人·听雨【宋】蒋捷 "少年听雨歌楼上" 守奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味"(三)简要说明:有序重复,循序渐进,要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上,完成注释版的《弟子规》的诵读,要求学生读准字音,通晓其义,可以适当讲解,适当讨论。

国学小学二年级下

国学小学二年级下

国学小学二年级下1、克勤无怠。

——宋·郭茂倩《乐府诗集·梁太庙乐舞辞·撤豆》解释:能够勤劳不松懈。

2、民生在勤,勤则不匮。

——《左传·宣公十二年》解释:人民的生计在于勤劳,勤劳就不会缺少衣食。

3、厥父母勤劳稼穑,厥子乃不知稼穑之艰难,乃逸乃谚。

——《尚书·无逸》解释:他们的父母勤劳地耕种收获,他们的儿子却不知道耕种收获的艰难,便安逸,便不恭。

4、士无事而食,不可也。

——《孟子·滕文公下》解释:士大夫不做事情而吃白饭是不行的。

5、不能耕而欲黍梁,不能织而喜采裳,无事而求其功,难矣。

——汉·刘安《淮南子·说林训》解释:不会耕作而想要得到粮食,不会织布而喜欢彩色的衣服,没有做事情而想要得到功劳,没有这样(不劳而获)的事情。

6、不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?----唐.罗隐《蜂》解释:无论是平地还是山尖,凡是鲜花盛开的地方,都被蜜蜂占领。

它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢?7、彼民非谷不食,谷非地不生,地非民不动,民非做力毋以致财。

天下之所生,生于用力,用力之所生,生于劳身。

——《管子·八观》解释:人民不种粮食没有饭吃,粮食不靠土地不能生长,土地没有人民不能耕种,人民不花力气就得不到财富。

财富的产生是出于使用劳力,劳力的产生是出于劳动着的身体。

8、非德,莫如勤,非勤,何以求人?——《左传·宣公十一年》解释:没有德行,就只能勤劳;没有勤劳,如何能要求别人服从我?9、民劳则思,思则善心生。

——《国语·鲁语下》解释:民众通过劳动懂得思考,思考就能产生善良的心态.10、人生在勤,不索何获?——汉·张衡《应闲》解释:人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就呢?11、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

——清·朱用纯《朱子家训》解释:天刚亮就起来,打扫庭堂院落,屋内屋外都需要整洁。

小学生应掌握的国学常识集锦

小学生应掌握的国学常识集锦

常见的借代词语:1、桑梓:家乡2、桃李:学生3、社稷、轩辕:国家4、南冠:囚犯5、同窗:同学6、烽烟:战争7、巾帼:妇女8、丝竹:音乐9、须眉:男子10婵娟、嫦娥:月亮11手足:兄弟12汗青:史册13伉俪:夫妻14白丁、布衣:百姓15佝偻、黄发:老人16桑麻:农事17提携、垂髫:小孩18三尺:法律19膝下:父母20华盖:运气21函、简、笺、鸿雁、札:书信22庙堂:朝廷【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀市〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗【十二生肖】子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》【六艺】礼、乐、射、御、书、数【六义】风、赋、比、兴、雅、颂【五行】金、木、水、火、土【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗【三从】未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子【四德】妇德、妇言、妇容、妇工(妇女德品德、辞令、仪态、女工)【三皇】伏羲、女娲、神农【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼【三教】儒教、道教、佛教【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉。

【国学基础】古文字学

【国学基础】古文字学

【国学基础】古文字学古文字学课程综述古文字学即国学大讲堂之国学基础——小学(古文字学)古人把文字学叫作”小学”,而古文字则是指秦代以前的文字。

作为一个中国人,我们真的懂得自己的文字吗?你了解文字是何时产生的吗?古人为什么要创造文字呢?他们又是怎样创造文字的呢?创造文字的工作体现了什么思想和文化吗?搞清楚这些问题才可能开启认识中国传统文化的大门。

所以,学好小学不仅是我们自身修养的开始,而且更是了解我们自己文化的开始。

一流的导师、一流的课程、一流的传授开设课程:《古文字学》课程目标:培养一批具有深厚素养的文物学研究者,使其兼具:鉴赏家的卓越眼光、投资家的远见敏行、收藏家的丰富底蕴,成为传承与弘扬中国优秀传统文化的佼佼者。

导师介绍:冯时,中国社会科学院考古研究所研究员,中国社会科学院研究生院教授,博士生导师,兼任考古研究所学术委员会委员,《考古学报》副主编,中国社会科学院古代文明研究中心专家委员会委员,中国郭沫若研究会副会长,中国古文字研究会理事等职。

主要从事古文字和天文考古学研究,并著有《中国天文考古学》、《中国古代的天文与人文》、《出土古代天文学文献研究》、《古文字与古史新论》等专著以及学术论文70余种。

入载英国剑桥国际传记中《世界名人录》及美国传记协会《世界五百名人录》。

在中国文化的背景下,以考古学甲骨金文学,古代文献和民族学等史料为基础,运用了考古学,历史学,古文字学古文献学,天文学民族学等多学科综合研究的方法,系统的研究了自新石器时代以降的天文考古学的诸多重要问题,初步构建了天文考古学体系,为该分支学科的成立奠定了基础,并在文物考古学界作出了史无前例的卓越贡献。

《古文字学》教学大纲古文字学作为考古学的分支学科,是考古学与历史学研究不可或缺的基础性研究和诠释方法。

古文字学的研究对象主要是先秦时期铸刻或书写于遗物上的古汉字及各种古文字资料,由于这些铭刻直出先民之手,并以文字的形式直录历史,其价值远胜于一般的书籍文献,对考古学与历史学而言,具有直接史料的特殊价值,因而古文字学享有不同于文献学与古器物学的独特的学术地位,于原史考古学和历史考古学研究都具有十分重要的意义。

小学国学经典必考知识点归纳

小学国学经典必考知识点归纳

小学国学经典必考知识点归纳国学经典是中华民族传统文化的重要组成部分,对于小学生来说,了解和学习国学经典不仅能够培养他们的文化素养,还能提升他们的道德修养和审美情趣。

以下是一些小学国学经典必考知识点的归纳:1. 《三字经》:这是一本启蒙读物,以其简洁的三字句式,涵盖了中国传统文化的许多方面,如历史、道德、礼仪等。

小学生需要掌握其基本句式和主要含义。

2. 《弟子规》:作为一本行为规范的书籍,它教导孩子们如何做人、如何待人接物。

小学生应该了解其核心思想,如孝顺、尊敬师长、友爱同学等。

3. 《论语》:孔子的教诲集大成之作,包含了丰富的哲学思想和道德观念。

小学生应重点学习其中的一些基本教诲,如“己所不欲,勿施于人”。

4. 《孟子》:孟子继承并发展了孔子的思想,强调人性本善,倡导仁政。

小学生可以学习孟子的一些名言,如“得道多助,失道寡助”。

5. 《大学》:这是一部讲述个人修养和政治理想的著作,提出了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的八目。

小学生应该了解其基本的修身理念。

6. 《中庸》:主张“中庸之道”,即不偏不倚的处世哲学。

小学生可以通过学习《中庸》来理解平衡和谐的重要性。

7. 《诗经》:中国最早的诗歌总集,包含了丰富的情感表达和自然描绘。

小学生可以学习一些简单的诗篇,感受古代诗歌的韵味。

8. 《易经》:虽然其内容较为深奥,不适合小学生深入学习,但可以了解其基本的八卦和阴阳五行的概念。

9. 《道德经》:老子的著作,强调“道法自然”和“无为而治”的思想。

小学生可以学习其中的一些简单道理,如顺应自然、简单生活等。

10. 《千字文》:由一千个不重复的汉字组成,涵盖了天文、地理、历史、道德等多方面知识。

小学生可以学习其汉字和基本的知识点。

学习国学经典不仅能帮助小学生了解中华文化的精髓,还能培养他们的语言表达能力和思维能力。

希望以上的归纳能够帮助小学生更好地掌握国学经典的知识点。

小学国学常识大全

小学国学常识大全

国学常识大全1.【十二生肖】子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪2.【四大名绣】苏绣(苏州)、湘绣(湖南)、蜀绣(四川)、广绣(广东)3.【四大名花】牡丹(河南洛阳)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(云南昆明)4.【四大发明】造纸(东汉,蔡伦)、火药(唐朝,古代炼丹家)、印刷术(北宋,毕升)、指南针(北宋,发明者无记载)5.【古代主要节日】元日:正月初一,一年开始。

人日:正月初七,主小孩。

上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”社日:春分前后,祭祀祈祷农事。

寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)清明:四月初,扫墓、祭祀。

端午:五月初五,吃粽子,划龙舟(屈原)七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”中秋:八月十五,赏月,思乡重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾冬至:又叫“至日”,节气的起点。

腊日:腊月初八,喝“腊八粥”除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新6.【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》7.【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》8.【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借9.【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎10.【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂11.【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘12.【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石13.【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩14.【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》15.【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》16.【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》17.【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影18.【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑19.【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生20.【六礼】冠、婚、丧、祭、乡、相见21.【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱22.【五岳】(中岳)河南嵩山、(东岳)山东泰山、(西岳)陕西华山、(南岳)湖南衡山、(北岳)山西恒山23.【五湖】鄱阳湖(江西)、洞庭湖(湖南)、太湖(江苏)、洪泽湖(江苏)、巢湖(安徽)24.【四海】渤海、黄海、东海、南海25.【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥26.【四大名园】颐和园(北京)、避暑山庄(河北承德)、拙政园(江苏苏州)、留园(江苏苏州)27.【四大名刹】灵岩寺(山东长清)、国清寺(浙江天台)玉泉寺(湖北江陵)、栖霞寺(江苏南京)28.【四大名楼】岳阳楼(湖南岳阳)、黄鹤楼(湖北武汉)、滕王阁(江西南昌)、大观楼(云南昆明)29.【四大古镇】景德镇(江西)、佛山镇(广东)、汉口镇(湖北)、朱仙镇(河南)30.【四大书院】白鹿洞书院(江西庐山)、岳麓书院(湖南长沙)、嵩阳书院(河南嵩山)、应天书院(河南商丘) 31.【八卦】乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(沼)32.【三皇】伏羲、女娲、神农33.【三教】儒教、道教、佛教34.【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅35.【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉36.【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲37.【五常】仁、义、礼、智、信38.【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友39.【五谷】稻、黍、稷、麦、菽40.【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。

三年级国学经典内容

三年级国学经典内容

三年级国学经典内容国学经典是中国传统文化的重要组成部分,它蕴含着丰富的哲学思想、道德规范和人生智慧,对于培养学生的道德情操和文化素养具有重要意义。

在三年级的国学课程中,学生将接触到一些经典的国学文化,让我们来看看三年级国学经典内容有哪些吧。

《弟子规》。

《弟子规》是中国古代的启蒙读物,它以教育子弟为宗旨,内容包括了孝道、忠诚、诚实、友爱等道德规范。

在三年级的国学课程中,学生将通过学习《弟子规》,了解到如何做一个遵纪守法、孝顺父母、尊敬师长、友爱同学的好孩子。

通过学习《弟子规》,学生将懂得尊重他人、团结友爱、诚实守信,培养出良好的品德和行为习惯。

《三字经》。

《三字经》是中国古代的启蒙读物之一,它以三字一句的形式,简洁明了地阐述了中国传统文化的基本观念和价值取向。

在三年级的国学课程中,学生将通过学习《三字经》,了解到天地人和、父母教导、师友传授、学有所成的道理。

通过学习《三字经》,学生将懂得孝敬父母、尊敬师长、勤奋好学,培养出良好的学习态度和行为习惯。

《论语》。

《论语》是中国古代儒家学派的经典著作,它记录了孔子及其弟子的言行和思想,对于培养学生的道德情操和人文素养具有重要意义。

在三年级的国学课程中,学生将通过学习《论语》,了解到仁爱、诚实、忠恕、孝悌等儒家思想。

通过学习《论语》,学生将懂得尊敬长辈、友爱同学、诚实守信,培养出良好的品德和行为习惯。

总结。

三年级国学经典内容包括《弟子规》、《三字经》和《论语》等经典著作,通过学习这些国学经典,学生将培养出良好的品德和行为习惯,树立正确的人生观和价值观,为未来的成长奠定良好的基础。

希望学生们能够在国学课程中认真学习,领悟其中的道理,将国学精神传承下去,成为有益于社会的栋梁之才。

二年级小学生国学经典启蒙

二年级小学生国学经典启蒙

二年级小学生国学经典启蒙国学经典是中华民族传统文化的重要组成部分,通过学习国学经典,可以培养孩子的道德情操、爱国精神和文化自信。

对于二年级的小学生来说,国学经典的启蒙教育具有重要的意义。

本文将介绍一些适合二年级小学生的国学经典,并提供一些启蒙教育的方法。

一、《三字经》《三字经》是中国传统国学经典中最知名的一部,它以简洁明了的语言,阐述了儒家的道德伦理观念。

对于二年级的小学生来说,他们已经具备了一定的阅读能力,可以逐字逐句地理解《三字经》中的含义。

可以通过教师的讲解和小组合作学习的方式,引导二年级的小学生深入理解《三字经》中的道德教育和人生哲理。

二、《弟子规》《弟子规》是朱熹所著的一本启蒙书籍,是中国传统文化中的经典之作。

它教导人们如何做一个良好的人,无论是对他人还是对自己都有明确的要求。

二年级的小学生正在成长的阶段,通过学习《弟子规》中的“有礼貌”、“守分寸”、“行大事”等内容,可以培养孩子的自律意识和道德观念。

三、《论语》《论语》是孔子及其弟子言行的记录,是中国儒家经典著作之一。

它以对话的形式表达了儒家思想和人际关系的原则。

对于二年级的小学生来说,他们已经可以从《论语》中领悟到诸如“己所不欲,勿施于人”、“学而时习之”等重要的道德准则。

教师可以通过讲解《论语》中的经典故事和对话,引导学生正确面对人际关系和培养良好的道德品质。

四、启蒙教育的方法1. 讲解与引导。

教师可以通过讲解国学经典的背景知识和内容,向学生介绍其重要性和价值。

同时,通过提问和引导的方式,帮助学生深入理解国学经典中所传达的思想和道德准则。

2. 合理安排课程。

学校可以将国学经典作为一门专题课程,将其融入到学生的日常学习中。

通过歌曲、游戏、故事等形式,激发学生对国学经典的兴趣,培养他们主动学习的能力。

3. 配套练习与讨论。

可以针对不同的国学经典,设计相应的练习和讨论题目。

通过小组合作或个人写作的方式,让学生深入思考和表达对国学经典的理解和感悟。

一年级国学上册

一年级国学上册

一年级国学上册
对于一年级学生来说,国学上册应该包括一些基本的传统文化知识和道德教育内容,以帮助孩子们了解中华优秀传统文化的精髓,培养他们的道德品质和文化素养。

以下是一些一年级国学上册可能包含的内容:
1. 汉字与拼音:学习汉字的笔画、结构,掌握正确的书写姿势和笔画顺序;学习拼音的基本规则和拼写方法,能够正确拼读和书写拼音。

2. 唐诗宋词:选择一些简单易懂的唐诗宋词,帮助孩子们了解古代诗词的韵律和美感,培养他们的文学鉴赏能力和审美情趣。

3. 故事与寓言:通过生动有趣的故事和寓言,让孩子们了解中华传统美德和价值观,如诚实守信、尊老爱幼、助人为乐等。

4. 传统民俗文化:介绍一些重要的传统节日和习俗,如春节、清明节、端午节等,让孩子们了解中华传统民俗文化的内涵和意义。

5. 礼仪与品德:通过讲解一些基本的礼仪和品德规范,如尊敬师长、孝敬父母、团结友爱等,培养孩子们良好的行为习惯和道德品质。

6. 历史人物与典故:介绍一些历史上的杰出人物和典故,如孔子、孟子、岳飞等,让孩子们了解他们的生平和事迹,激发他们的敬仰之情和学习榜样。

以上内容仅供参考,具体内容可以根据学校和教师的需求进行调整和补充。

在编写一年级国学上册教材时,应该注重内容的趣味性、可读性和教育意义,让孩子们在轻松愉快的氛围中学习中华优秀传统文化。

国学基础之小学

国学基础之小学
如“朕”,咱 《荀子·劝学》说:“有争气者,勿与辩也”, 《邶风·新台》说:“新台有泚,河水瀰瀰。燕 婉之求,籧篨不鲜”, “燕婉之求,得此戚施”,
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总之,训诂是调动全部知识系统, 对语义进行诠解的学问。只有明训诂, 才能进入古代的堂奥,也才能从旧学 中获取新知。由小学入经学,由经学 通文史,这是一条传统的治学之路, 也是值得我们今天借鉴的。
人体方面:耳、目、口、手 天文方面:日 、月、云、气 地理方面的:山、水、回、永、 鸟兽草木方面:鸟 、燕、象、万 生活用具方面:丝、衣 、门、豆
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形声 形声字是由形与声两部分组成的文字, 是在象形字的基础上产生的,在汉字中占得 比重最大。 表形的部分,都是与事物的类别相关的, 大多属于部首字,如手部字:捉、握、接、 招、掌等,“手”表示它们都与手有关,而 足、屋、召、尚等则表示读音。 表示声符的部分,往往是有意义存在的。 如包、卢、句、息等。
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四、援事解义。如秦韬玉《采茶 歌》说:“天柱香芽露香发,烂 研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人, 山童碾破团圆月。”
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在训释古书中,除以上所言经史子集资料外, 二十世纪随着甲骨金文及出土文献的不断发现,利 用出土资料,解决文献训诂问题,已逐渐成为时髦。 再者,利用方言民俗资料,也是训诂所当重视的。
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指事
所谓“指事”,就是用象征性的符号来表事的, 有可能是最早产生的一类文字。
相当多的指事字是在象形符号上加标识以表示所 指之事的。如 “木” ,“刀”
多是以强调、夸张某些事物的部位来指事的。 如“天”。
(天) (夨) (夭) (交) (卩) (尢) (见)
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象形
象形字指纯用点划描摹物体的字。 《说文解字叙》:“仰则观象于天,俯则观法于地, 视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物……”。

国学中的小学指的是什么

国学中的小学指的是什么

国学中的小学指的是什么小学,在汉代既指儿童启蒙学堂,又指文字之学,儿童所学习的最初的文字知识,包括“六书”。

小学是古文字的入门之学,也是古代儿童的启蒙知识之一。

“古人对于文字,形声义三者,同一重视。

”(章太炎《国学讲演录》),这也正是小学的主要内容。

“小学”最初是指为贵族(奴隶主)子弟设置的初级学校。

《大戴礼记·保傅篇》:“及太子少长,知妃色,则入于小学,小者所学之宫也。

……古者八岁而就外舍,学小艺焉,履小节焉。

”西周是奴隶社会,当时能够接受教育的只是贵族(奴隶主)。

这类学校是统治阶级培养接班人的学校。

小学要学习的内容包括《周礼·地官司徒第二·师氏/媒氏》提到的“三德”“三行”“六艺““六仪”。

到了宋代,其含义有所变化,小学的含义从文字之学扩大到了儿童的品行修养。

章太炎在《国学讲演录》中指出这一变化:宋人往往以洒扫、应对、进退为小学。

段玉裁深通音训,幼时读朱子《小学》,其文集中尝言:“小学宜兴全体,文字仅其一端。

洒扫、应对、进退,未尝不可谓之小学。


由于朱熹在宋代的地位,他和其学生刘清之合编的《小学》成为了当时的启蒙读物。

在朱熹编撰的《小学》中说:“后生初学,且看《小学》书,那个是做人的样子。


清代所说“小学”,摒弃了宋代小学中的道德修养范畴,仍然是指专门研究文字的学问,“乾嘉以后,人人知习小学,识字胜于明人。


纵观历代,小学始终主要指研究文字的学问,包括音韵、训古等。

小学生必知国学知识点

小学生必知国学知识点

【导语】胸藏⽂墨怀若⾕,腹有诗书⽓⾃华。

国学是中国数千年⽂明智慧的结晶。

下⾯是分享的⼩学⽣必知国学知识点。

欢迎阅读参考! 篇⼀ 1.《春晓》的作者是哪位诗⼈?孟浩然 2.《本草纲⽬》是谁的著作?李时珍 3.毕升发明了哪项技术,为世界⽂化的发展做出了贡献?活字印刷术 4.汉末杰出的⽂学家且是建安⽂学开创者的是?曹操 5.中国四⼤发明是?造纸术、印刷术、⽕药、指南针 6.“春蚕到死丝⽅尽,蜡炬成灰泪始⼲”出⾃哪位诗⼈?李商隐 7.《三国演义》中,千古莽撞⼈是形容谁的?张飞 8.王维诗“每逢佳节倍思亲”中的“佳节”指的是?重阳节 9.在我国词的历,有⼀种“易安体”,是谁创造的?李清照 10.魏晋时代最杰出的⽥园诗⼈是谁?谢灵运 篇⼆ 1.“吾⽣也有涯,⽽知也⽆涯。

”出⾃?孟⼦《孟⼦》 2.在我国古代,哪⼀位扮男装代⽗从军,忠和孝,世⽆双?花⽊兰 3.《三国演义》中过五关、斩六将的猛将是谁?关⽻ 4.“少壮不努⼒,⽼⼤徒伤悲”这句诗出⾃哪⾸诗?《长歌⾏》 5.孔⼦是哪家学派创始⼈?儒家 6.被尊为“唐宋⼋⼤家”之⾸的是哪位?韩愈 7.《⽔浒传》中“倒拔垂杨柳”的⼈物是?鲁智深 8.《西游记》中“⼤闹五庄观、推倒⼈参树”的是?孙悟空 9.历史⼈物“武松”出⾃哪部著作?《⽔浒传》 10.《三国演义》中,是谁赔了夫⼈⼜折兵?孙权 篇三 1.《游⼦吟》的作者是?孟郊 2.《红楼梦》的作者是?曹雪芹 3.李清照是什么派的词⼈?婉约派 4.孟⼦是哪个学派的主要代表之⼀?儒家 5.“⼈⽣⾃古谁⽆死,留取丹⼼照汗青”的作者是?⽂天祥 6.我国历最早的⼀部兵书是指?《孙⼦兵法》 7.“智者千虑,必有⼀失”语出⾃哪部著作?《晏⼦春秋》 8.“史家之绝唱,⽆韵诗离骚”指的是古代哪部作品?《史记》 9.我国古代⽂学名作《世说新语》的作者是谁?刘义庆 10.成语“安步当车”中形容怎样⾛可以像坐车⼀样?慢慢⾛。

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小学是一条通向古典的路径,是打开中国 Nhomakorabea古代文化之门的管钥。
小学主要包括文字、音韵、训诂三块。 文字之学有三,其一体制,谓点画有衡纵 曲直之殊(《说文》之类);其二训诂,谓称 谓有古今雅俗之异(《尔雅》《方言》之类); 其三音韵,谓呼吸有清浊高下之不同(沈约 《四声谱》及西域反切之学)。
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指事
所谓“指事”,就是用象征性的符号来表事的, 有可能是最早产生的一类文字。
相当多的指事字是在象形符号上加标识以表示所 指之事的。如 “木” ,“刀”
多是以强调、夸张某些事物的部位来指事的。 如“天”。
(天) (夨) (夭) (交) (卩) (尢) (见)
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国学概念的意义
“汉学”、“中学”所指仅仅代表中国 学术,是一种知识形态。
“国学” ,就是指本国的传统学术。 它不仅仅是一种知识形态,同时还是一 种价值形态,它是中国文化精神的一个 载体。
为天地立心,为生民立命,为往 圣继绝学,为万世开太平。
——(宋)张载
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国学概念的发生
以上一轮世纪之交的知识分子群体的民族 救亡意识为基础的。
——王应麟《玉海》
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第一章 文字学
何谓“文字”?“文”指的是象 形字,因为是“错画”而成,故谓之 文。“字”指的是合体字。字有生的 意思,因是由“文”滋生出来的,所 以叫“字”。
《说文解字》说:“文,错画也。” 《说文》:“字,乳也。” 《广雅·释诂》:“字,生也” 《说文解字叙》说:“盖依类象形, 故谓之文;其后形声相益,即谓之字。字 者言孳乳而浸多也。” ~10~
形声 形声字是由形与声两部分组成的文字, 是在象形字的基础上产生的,在汉字中占得 比重最大。 表形的部分,都是与事物的类别相关的, 大多属于部首字,如手部字:捉、握、接、 招、掌等,“手”表示它们都与手有关,而 足、屋、召、尚等则表示读音。 表示声符的部分,往往是有意义存在的。 如包、卢、句、息等。
新国学运动在西方文化无法解决的 难题面前应用而兴。它关注的已不再是 民族文化的延续,更主要的是人类的继 续存亡问题。
“国学”中高扬着人类至善至美的 人格典范,并以数千年的历史证实着其 创造永久和平的基本素质,确定着人类 健康的发展方向。
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“国学”在文化比较中展现价值
中国文化的终极目标是“万世太平”;西方 文化主张追求利益的最大化。
夫国学者,国家所以成立之源泉也。吾闻 处竞争之世,徒恃国学固不足以立国矣。而吾 未闻国学不兴而能自立者也。吾闻有国亡而国 学不亡者矣,而吾未闻国学先亡而国仍立者。
——章太炎 “全盘西化”论者关注的是民族政权的存亡, “国学立本”论者更看重的是民族文化传统的 存亡。
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新国学运动兴起的意义
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第一节 汉字与中国文化
第一、汉字形义中蕴藏着一个世界。 《说文》说:“取,捕取也。从又从
耳。《周礼》:‘获者取左耳。’《司马 法》曰:‘载献聝。’聝者,耳也。”
(取) 、耻、娶、婚、 (妻)
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比如“京”字,我们现在称首都为京 ,从古文字中看,京像是一个高大的建筑 物。古城中的鼓楼,其实就是古代的“京 ”。
莺啼岸柳弄春晴晓月明 ——蒋一葵《咏春》
咏春
蒋一葵
莺啼岸柳弄春晴, 柳弄春晴晓月明。 明月晓晴春弄柳,
晴春弄柳岸啼莺。
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晚眺
苏轼
长亭短景无人画, 老大横拖瘦竹笻。 回首断云斜日暮, 曲江倒蘸侧山峰。
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第二节 汉字六书
《说文解字叙》 :“《周礼》:八岁入小学,保 氏教国子,先以六书:一曰指事。指事者,视而可 识,察而可见,上、下是也。二曰象形。象形者, 画成其物,随体诘诎,日、月是也。三曰形声。形 声者,以事为名,取譬相成,江、河是也。四曰会 意。会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也,五 曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考、老是 也。六曰假借。假借者,本无其字,依声托事,令、 长是也。”
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第一编 小学
小学属于“语言文字学”。因为是 古代小学生的东西,所以叫“小学”。
《汉书·艺文志》:古者八岁入小学,故 《周官》保氏掌养国子,教之六书,谓象形、 象事、象意、象声、转注、假借,造字之本 也。
朱熹《大学章句序》:“人生八岁,则 自王公之下,至庶人之子弟,皆入小学,而 教之以洒扫、应对、进退之节,礼、乐、射、 御、书、数之文。”
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“且”字就是巨大的男根模型, 这显然是生殖崇拜的反映。
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第二、汉字所记载的传统文化典籍,其丰 富性、久远性超过了世界上任何一种文字。 第三、汉字强化了民族的凝聚力,成就了 中华民族的伟大。
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第四、汉字所创造的丰富多彩的艺术以及 复杂的文化思想,也是世界上任何文字都 无法比拟的。
世界现在最需要的是中国文明的精髓——和谐。如 果中国不能取代西方成为人类的主导,那么整个人类 的前途是可悲的。
——(英国)汤因比 人类要生存下去,就必须回到公元前六世纪之前, 去汲取孔子的智慧。
——(瑞典)汉内斯·阿尔文
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“国学”与它种文化的关系
西方文化霸权主义,只能加大世界 的冲突。
中国文化的包容和谐与天下观念、 世界精神,就像是水泥,世界各民族的 文化像是砖瓦,只有用这水泥,才能把 这些砖瓦黏合起来,使新的文明大厦拔 地而起,创造人类丰富多彩的未来。
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国学的基本分类
小学:开启中国文化之门的管钥; 经学:中国人的道德精神与理想追求; 史学:中国人的价值判断与道德坚持; 诸子:中国人的思想与生存智慧; 文学:中国人的人生情怀与咏叹。
象形
象形字指纯用点划描摹物体的字。 《说文解字叙》:“仰则观象于天,俯则观法于地, 视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物……”。
人体方面:耳、目、口、手 天文方面:日 、月、云、气 地理方面的:山、水、回、永、 鸟兽草木方面:鸟 、燕、象、万 生活用具方面:丝、衣 、门、豆
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