中西古典悲剧异同之浅见

文 主 义 还 有局 限 性 ， 哈 姆 雷 特 把 复仇 这 一 重 任 让 自 己 独 自来承
担 ， 没 有先进阶级 引导 ， 注 定 要 失败 。
我们再 来看杜十娘， 她 的身份是 个青楼女 子 。 在封建社会
里一 ，
个普通 妇 女 ， 包括贵族 妇女 都要 受到封建礼教 的压 迫 ， 更
何 况 处在最 底层 的妓女 呢? 她 们的生 活是最 痛苦 、 最 悲惨 的。
在西 方美学史上 影响深远 ， 被视 为经典 性的定义 。 中国的戏剧
产生很早 ， 却没 有十分 系统 完整的悲剧理 论 ， 但我们仍能从 具
体 的作 品 中窥见 中西 方 悲 剧 的差 异 与相 似 。
哈姆雷特是一 个人 文主 义者 。 他 同叔父 克劳狄斯之 间的冲
突， 表面 看是 王 子 为父 向弑君 篡位的人 复仇 。 其实质则是 拿叔
这也 由戏剧在东西 方文学史 的地位而 论 。 在西 方文学史上 ， 戏
剧 作 为十分 重 要 的形 式 历 史悠 久 。 而 中国 戏剧 ， 作 为 以话本 为
载体 的艺 术形 式 只 是 市 民阶层 的精神消费 。 因 此在人 物 的选 择
上 ， 必 须选择贴近 受众生 活 的人 物 。 只 有满足 受众 的要 求才能
在他们 身上 表现 出来的往往 不 是 时代 的火 花， 而 是 人 类 的善 良、
友 爱 、 勤 奋 、 自我 牺 牲 、 渴 望 自 由等等 ， 由于 他 们 地 位 的卑 微 ，
身世 下 贱， 家庭 和 阶级 的局 限 ， 以及 社会条件 的影 响， 他们 只
能 处于 被侮辱 、 被 损害 的地 位， 最 后 被 黑 暗势力所吞 噬 。 当然
古希腊三 大悲剧家埃斯 库勒斯 、 欧里 庇得斯和索福克勒斯
的代 表 作 ， 不 论 事 件 、 人 物 、 大 多是 “ 英 雄 时代 ” 的史 诗 ， 莎
士 比亚 笔 下 的人 物也 多是 国 王 、 王 子 、 贵族 等， 而 中国 悲剧 主
人 公 却 大 多是 窦 娥 、 杜十娘 、 祥林嫂 、 孔 乙 己式 的一 些 小人 物 ，
得到最广泛 的传播效应 。
在 悲剧 的情节处理 上 ， 亚 里 士 多德认 为不应 写 好 人 由顺境
转入 逆 境 ， 也 不 应 写极恶 的人 由顺境转入 逆境 ， 因 为这 不 能 引
起怜悯与恐 惧 。 这就导致西 方 的悲剧十分 强 调 庄严 的风 格， 往
往 一 悲 到底， 情节讲 求和谐统 一 ， 悲剧 结 尾 也 一 般都是 毁 灭型
是 借人 物 的动作来表达 ， 而 不 是 采 用 叙述 法 ； 借 引起怜悯 与恐
惧 来使这 种感情得 到 陶；台。 ” 这 个定 义 从 摹仿 的对 象 、 媒介 、 方
式 和 目的 四 个方面 ， 揭 示 了 悲剧 的性质 、 特征 、 构成 和 功能 ， 集
中表述 了他 的悲 剧 观 ， 也 是 对 古希腊 悲剧 创 作 的一 次 成 功 总结 ，
完成 “ 重 整乾坤 ” 的重 任 。 作 为从 封建 社会 内部 出现 的受资产
阶级 人 文主 义 思 想影 响的先进人 物， 在强 大邪 恶 势力面 前失败
了 。 哈 姆 雷特 的悲剧 ， 我 们 也 可 以从 主 、 客观 两 方 面 进 行 分 析 。
客观上 是 历 史条件所 限 ， 邪 恶 势力还 相 当强 大； 主 观 上 则是 人
Байду номын сангаас
中国古典 悲 剧 和 亚 里 士 多德 的悲剧论 都强 调 悲 剧 的伦理 功
能， 都要 求悲剧作品唤起审美主体的悲剧感情。 但在实现伦理
功能 的方式和悲剧情感 的内容上 ， 亚 里 士 多德的观点是 ： “ 借引
起怜悯 与恐 惧来使这种情感得到净化 。 ” 这里 的净化是指， 经 由
父 与父 王 对 比 ， 父 王 是 位理 想 的好 君 主 ， 而 叔 父 则是 个 “ 微 笑
的坏 蛋 ” 一 ，
个 “ 盗 窃帝 国和王 位 的扒手 ” ， 一
个弑君 乱伦者。 哈
姆雷特与克劳狄斯 的冲 突， 实际是 人 文 主义 者 为实现 自己 的理
想同黑暗恶 势力的斗争 。 哈姆雷特最后 与敌人 同 归于尽 ， 未能
杜十娘是 作 为地 主 阶级 的玩 乐 工 具 而 存在 ， 被 当作赚钱 的工 具
而 存在 。 像这样的人 ， 在封建社会里 随时都有可 能被毁 灭 掉 。 她
和李 甲相 亲相 爱， 几 经 周折 ， “ 干 辛万 苦 ， 历 尽 艰 难 ” ， 刚刚跳
出 了老鸨这一
火 坑 “
”
，
可 马 上 又 跳 进 了 纨 绔 子 弟孙 富 的 火 “
这 出戏 中悲剧 风 格却没 有保持一
致，
中间插入
t 相 送 等 “ -
-
八
”
一
些 抒情喜剧场 次 ，
而 结尾
化 蝶 “
”
更 富于 浪漫色彩，
呈现 出
喜 “ —
—
悲—
—
喜” 的感情色调 。 中国戏剧 的情节处理 方式也 与
戏剧 的传播 有所 关联 。
中国文化讲 求
和 “
”
，
受众喜爱的是 团圆
和谐 的结局 。
坑” 。
才 出虎穴 ，
又入 龙潭，
她千辛万 苦赎出身来，
可 仍然逃脱
不 了被 侮辱 、 被玩 弄 的命运 ， 而 且 卖她 的不 是 别人 ， 正 是 她 热
恋着 的 、 托 付终 身 的人 。 她 的理 想破 灭 了 ， 所 以在 怒沉 百 宝 箱
后也 投身大江 ， “ 宁为玉 碎， 不 为瓦 全 ” 。
中西 古典 悲剧 异 同 之 浅见
在西 方 文 论 史 上 ， 亚 里 士 多德 给 悲 剧 下 了一 个定 义 ： “ 悲 剧
是 对 于 一 个 严 肃 、 完 整 、 有 一 定 长 度 的 行 动 的摹 仿 ；它 的媒 介 是
语 言， 具 有各种悦 耳 之 音 ， 分 别在剧 的各部分使 用 ； 摹仿 方式
的 ， 以 逆 境 结 束 。 《美 狄 亚 》 中美狄 亚 的复 仇 毁 灭 了 所 有 人 ， 包
括她 自己 。 Ⅸ哈姆 雷特》 中哈姆 雷特 与 克 劳狄斯 同 归于 尽 。 而 中
国古典 悲剧 的结尾处理 ， 讲究团圆之趣， 情节处理 上也是悲喜
交 杂 。 例 如 ， 《梁 山 伯 与 祝 英 台》 一 般 都 认 为 是 爱 情 悲 剧 ， 但 在