部编版七年级语文上册名著导读习题课件：湘行散记(共30张)(完美版课件)

部编版语文七年级上册同步课件名著导读

【艺术特色】 1．把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。 2．在对往事深情地回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论)，显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。 3．常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。
4．作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，又称“双关”。 5．作者在散文中常用对比手法。 6．语言简洁明快，形象生动。风俗人情描写绚丽多姿。
在许多人期待着恶人的没落的凝望中，他出来了，服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭。但他一出台就须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁，这才自述他的履历。可惜我记不清楚了，其中有一段大概是这样：
第三单元－1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。著名的文学家、思想家、革命家。代表作有我国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集〈野草〉等。
【内容精要】《朝花夕拾》收集的十篇文章包括：表达对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈的《阿长与〈山海经〉》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；批判封建教育对儿童天性的压制和摧残的《五猖会》；揭示“公正的裁判是在阴间”的《无常》；写童年玩乐趣事和读书生活的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医丑恶本质的《父亲的病》；记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过的《琐记》；表达了对藤野先生深情的怀念的《藤野先生》；追叙潦倒一生的同乡好友的《范爱农》。
3．选文运用了什么描写方法来突出范爱农的性格？
请举一例分析。 ___示___例__一__：__肖___像__描__写__(_外__貌___描__写__)_，__如__：___“__眼__球______ ___白___多__黑__少__的___人__，__看__人__总___像__在__斜__视___”__。___突__出__范_____ ___爱___冷__峻__、__沉___着__、__怪__僻__的___性__格__特__征___。____示__例___二__：___ ___语___言__描__写__，___如__：__“__何__必___推__举__呢__？___自__然__是__主___张_____ ___发___电__的__人__罗___—__—__。___”__突__出__范___爱__农__孤__独__、___倔__强_____ ___的___性__格__特__征___。__________________________________

七年级上册名著选读之《湘行散记》课件(共32张ppt)

（《辰河小船上的水手》）
2、根据以下提示写出对应人物(1)门开处进来了一个年事极轻的妇人,头上裹着大格子花布首巾,身穿葱绿色土布袄子,系一条蓝色围裙,胸前还绣了一朵小小白花。
在这里，人与自然融为一体。虽然只留给世人隐约的半坛酒香，只能嗅到几丝芬芳，却终是遗给世间最虚幻的梦乡。
地点
特色内容（景色、特产、民俗）
推荐理由
两岸是高大壁立千丈
鸭窠围的山，山头上长着小小竹
这里是一个
子，常年翠色逼人。悬挂美丽的圣境，火
在空中的吊脚楼在黄昏里光与杂声综合，
看来如一种奇迹
节日的风习，其热闹欢乐，可以让人感受到文化传承的美丽，痛苦和快乐交织，让人惊异，却又十分矛盾的心理
真正深入地触摸一个地方的灵魂，总会发现寻常人忽略之处。如果你真正爱过一个地方，相信你会懂得沈从文字里行间复杂而深沉的情愫。
任务二——
人名
牛保
原文摘录
人物评价
这人见了钱只是笑。他把钱交还，把那包核桃从我手中抢了回去。‘先生，先生，你买我的核桃，我不卖！我不是做生意人。’”“听到水手的辱骂，我方明白那个快乐多情的水手，原来得了苹果后，并不即返船，仍然又到吊脚楼人家去了。他一定把苹果献给那个妇人，且告给妇人这苹果的来源，说来说去，到后自然又轮着来听妇人说的痴话，所以把下河的时间完全忘掉了。 ”
沈从文笔下的印瞎子为人开朗、聪明好学，但理想受挫后便一蹶不振，甚至自觉妥协于社会的泥淖，吸食鸦片投机而活，体现的是作者透过表层的血泪，对人生尊严的思考。
山水之间，生命流淌，探寻故土，探访故人，对人生多一份观瞻，多一份感慨。沈从文用他独特的审美眼光和独到的悲悯情怀刻画的小人物群像是献给时代的！

部编人教版七年级语文上册名著导读课件

10.《范爱农》——追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国
主要人物
《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。
保姆
1.长妈妈
有愚昧迷信的一面，但她身上保存着
朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们
看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚
昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
恩师
2.藤野先生一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国学子的学业，其朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。
6.《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育之间的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
7.《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，其中散文包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于 1928年出版。
在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。

部编版七年级语文上册第三单元《湘行散记》名著导读

《湘行散记》名著导读作者简介沈从文（1902—1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人，中国现代小说家、散文家、历史文物研究家。

沈从文少年时投身行伍，在沅水流域各县生活。

1923年开始进行文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，抗战胜利后到北京大学任教。

新中国成立后，他在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史文物的研究。

他的小说和散文浸透了乡土抒情诗的气氛，创造了一种充满诗情画意的牧歌意境。

作品有《边城》《湘行散记》《中国古代服饰研究》等。

创作背景1934年年初，沈从文从北平回湘西凤凰家中探望病危的母亲，行至桃源，他转走水路，沿沅水上行，经辰州、泸溪、保靖、茶峒、凤風等地。

一路上，沈从文给新婚不到半年的妻子张兆和写了近五十封信，《湘行散记》即是他循着这些回乡记忆写下来的。

《湘行散记》以还乡历程为“线”，以小船停泊处为“点”，点线相连，徐徐向我们展开了一幅湘西山水长卷。

思维导图第一部分返乡途中的风土作者在返乡途中看到的湘西风土人情以及作（1—4篇）人情以及人事者关于往昔的回忆。

湘行第二部分返乡途中新结识的作者在返乡途中结识了或有趣或龌龊的人，了解散记（5—8篇）人和他们的故事了他们的故事并夹杂着对他们或褒或贬的评论。

第三部分返乡途中的回忆作者在返乡途中重逢了故友，中间夹杂着往事（9—12篇）和重逢的故人回忆和今昔对比下复杂的情感。

思想意义及价值取向《湘行散记》通过描写风景、记述人事来展现湘西风情，寄寓了对人性的庄严思考。

湘西的现实与历史，作者的见闻与回忆，美丽纯净的牧歌情感与包含着深切忧患的思索，如同相互对立而又交织的音乐主题一般，被精心编织在这部作品中，共同构成了一首深沉奇丽的乐曲。

（1）《湘行散记》艺术地再现了湘西人民尤其是湘西下层人民的生命形态，表现了对湘西下层人民生存状态的人道主义关怀。

作者将自己对人生的观察与思考融入其中，表达了对故土浓厚的悲悯之情和历史使命感。

（2）《湘行散记》从容舒缓地描写湘西的山川景物、民俗风情、地理物产、人事现状、历史事变、原始遗迹，以质朴的语言将返乡途中所感受到的变化娓娓道来，在今昔对比中，表现出时代的巨大变化和备受冲击的湘西文化的危机处境，表现出对改造国民性的峻切思考和对乡民现存环境和出路的忧虑。

统编版(教育部编写)七年级语文上册名著导读 (共39张ppt)课件

8.《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者叙述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情
9.《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热忱、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生
2.《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。作者叙述了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》的行为，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚怀念。
3.《二十四孝图》——这是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点分析“老莱娱亲”和 “郭巨埋儿”两个故事，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可悲状况。
《朝花夕拾》于1928
主题思想
这十篇散文，是“回忆的记事”（《三闲集·〈自选集〉自序》），比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，具体生动地凸显了当时中国的社会状况与风气，如家庭怎样教育儿童，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱，乃至革命的风气等等，生动地描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。
6.《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育之间的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

部编语文教材七年级上册推荐名著《湘行散记》导读

• 【主要内容】《一九三四年一月十八》所述,为行近沅陵时前后数小时所见所闻所感。除有关沅陵地方特征的一般介绍外,事不外三:长滩上船只遇险、一位拉纤老人的固执倔犟、河边村寨的声音与影像。
【人物形象】拉纤老人：为争执一分钱得失表现出来的固执与“狡猾”的表象，其实是下层人民生存的艰辛与生命庄严并存的人生本质。 • 【情感体验】通过描绘作者自己坐船经历由桃源到沅陵一段水路的风物和心境，表达作者对湘西的风土人情的热爱以及自己内心涌现的美感。对人生哀欢的写实透露出作者对人生、对社会、对社会历史的反思。
人物形象
• 沅江上的船工：他们是桃源一道亮丽的风景，船工、舵手们用自己高超的技能为行人商客提供便捷的服务，但收入却非常低微，生活困苦，生命没有保障，命运悲惨。 • 姓唐的青年：一个牺牲者，一个敢于反抗压迫的进步青年，体现一个民族的自爱、自尊、自强，在历史发展的必然要求下有其价值和作用，而他最终壮烈牺牲。
• 【主要内容】水手牛保和一个姑娘难舍难分，姑娘把
• 【人物形象】牛保：质朴、善良，只要求作为一个人的生活的权利。但是这不公平的社会却连这个权利都从他们的手里夺了去，使他们的质朴变成粗野，善良变成愚昧。牛保的悲剧，实际上是辰河上所有水手的悲剧。 • 【情感体验】沉醉在爱的憧憬里流露出对爱的毁灭性的隐忧。
阅读指南
《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”，《湘行散记》饱含沉甸甸的责任意识——面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省，是将尖锐的民族问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中。
• 人物形象水手和吊脚楼妇女：水手和吊脚楼妓女之关系当然存在丑恶的一面，他们的命运都卑微凄惨，但他们却又善良、热情、诚实、朴素、雄强，充满人性美。

湘行散记ppt课件

家庭婚姻新婚不久，因母亲病危，沈从文回故乡凤凰探望。他在船舱里给远在北平的张兆和写信说：“我离开北平时还计划每天用半个日子写信，用半个日子写文章，谁知到了这小船上却只想为你写信，别的事全不能做”。上个世纪五六十年代的历次政治运动打击着沈从文，使他陷入了迷狂状态，他不断念叨着“回湘西去，我要回湘西去”，张兆和无言地面对此情此景，眼泪禁不住滚滚而下。后来，在妻子悉心的照料和药物治疗下，沈从文渐渐恢复了健康，他和妻子坚强地度过了艰辛清贫的岁月。
思考： 1.请分析“带水獭皮帽子的朋友”的语言，划出语言中的比喻句，试分析人物的性格命运。 2.读沈从文的散文，感受湘西的风物，更重要的是感受他的那一份沉稳与大气。他的文字没有浮华，没有做作，亦没有急功近利的仓促与谄媚。单纯而又朴拙的文字如同一块巨大的磁铁，瞬间就可以把读者从各种喧嚣和浮躁里捞出来，剥去所有的虚妄与功利。哪些语言中你感受了沈从文文章的净化心灵的力量。
桃源与沅州
内容介绍：陶渊明的《桃花源记》中描写的桃花源是个美丽的地方，安宁和乐、自由平等，表现了作者追求美好生活的理想，也表达了作者对现实生活的不满。《桃源与沅州》，描写在桃源生活的妓女，在沅水上说野话出卖力气讨生活的水手纤夫……妓女的命运“死去时亲人呼天抢地哭一阵，罄所有请和尚安魂念经，再托人赊购副四合头棺木，或借‘大加一’买副薄薄板片，土里一埋也就完事了。”水手的命运“在水中淹死了，船主方面写得有字据，生死家长不能过问。掌舵的把死者剩余的一点衣服交给亲长说明
理2.解《，湘它行们散都记一桃是》个源作和带与者《水沅两湘獭州次西皮重》帽返可子湘以的西同朋所小友得说。《边城》和《长河》互文
3.散文饱含沉鸭甸窠甸围的的责夜任意识——面对一种特殊的历史场域，追溯

人教部编版七年级语文上册《【全册】名著导读》精品PPT优质课件

上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。
8.《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对、如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
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名著导读《朝花夕拾》消除与经典
的隔膜
《朝花夕拾》消除与经典的隔膜
新课导入
同学们，你还记得在我们学习《从百草园到三味书屋》时，了解到的关于鲁迅小时候的许多童年趣事吗？
作品简介
“朝花夕拾”的含义是“早晨的花晚上拾起”，即“从记忆中抄出来”的意思。据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名《旧事重提》，是鲁迅中年以后回忆从幼年到青年时期的生活道路和心路的历程。
4.《五猖会》记述儿时盼望观看赛会的急切、兴奋心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴、痛苦感受，指出封建教育对儿童天性的压制和摧残，矛头指向了封建家长制。
5.《无常》描述儿时在乡间赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着 “公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

好书推荐之沈从文《湘行散记》阅读笔记整理分享交流PPT模板课件

创作历程
创作历程
《湘行书简》是由一组信札集成，是《湘行散记》的母本。1934年，因母亲病危，沈从文匆匆赶回湘西。行前，他与富人张兆和约定，每天给他写一封信，报告沿途所见所闻。
这组书札，便是践履这一约定的产物。《湘行散记》便是根据这些书信积累的
片段摘抄
风大得很，我手脚皆冷透了，我的心却很暖和。但我不明白什么原因，心里总柔软得很。我要傍近你，方不至于难过。我仿佛还是十多年前的我，孤孤单单，一身以外别无长物，搭坐一只装载军服的船只上行，对于自己前途毫无把握，我希望的只是一个四元一月的录事职务，但别人不让我有这种机会
鲨鱼代表着一切破坏性的力量，是阻止人们实现理想和目标的各种破坏力的集合，是各种邪恶势力的象征。生动地展示了人类与邪恶势力斗争到底的伟大精神，凸显了人类是“真正硬汉”的个性特征。
主题思想
老人每取得一点胜利都付出了沉重的代价，最后遭到无可挽救的失败。但是，从另外一种意义上来说，他又是一个胜利者。因为，他不屈服于命运，无论在怎么艰苦卓绝的环境里，他都凭着自己的勇气、毅力和智慧进行了奋勇的抗争。大马林鱼虽然没有保住，但他却捍卫了“人的灵魂的尊严”，显示了“一个人的能耐可以到达什么程度”，是一个胜利的失败者，一个失败的英雄。这样一个“硬汉子”形象，正是典型的海明威式的小说人物。
从此，海明威与富恩特斯结下了深厚的友谊，并经常一起出海捕鱼。1936年，富恩特斯出海很远捕到了一条大鱼，但由于这条鱼太大，在海上拖了很长时间，结果在归程中被鲨鱼袭击，回来时只剩下了一副骨架。
1936年4月，海明威在《乡绅》杂志上发表了一篇名为“碧水之上：海湾来信”的散文，其中一段记叙了一位老人独自驾着小船出海捕鱼，捉到一条巨大的大马林鱼，但鱼的大部分被鲨鱼吃掉的故事。当时这件事就给了海明威很深的触动，并觉察到它是很好的小说

专题03《湘行散记》导读课件

作者作品
《湘行散记》可以看作是湘西风土、人情的优美而哀伤的画卷;其中故事不拘常格,尝试各种体式和结构进行创作;其散文也独具魅力,为现代散文增添了艺术光彩。沈从文创造出闪着神性之光的理想人物,既体现着人性中庄严、健康、美丽、虔诚的一面,也同时反映了沈从文身上的浪漫主义与古典主义式的情怀。《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一,一共有三部分:湘行书简、湘行散记、新湘行记。
主要篇目
《一个戴水獭皮帽子的朋友》文章中主要写了作者与朋友之间的三次交往情况。一次是十三年前的冬天两人同乘一只装军服的船，途中朋友上岸会女人落了水。一次是三年前作者在朋友的旅馆了看了他的藏画一整天。一次是眼前朋友专程陪作者坐汽车从常德到桃源乘船。
主要篇目
【人物形象】一个充满“野味”的友人,年少善斗，三十岁后谦和，读书不多，却善于用书，面对不同的人性格也迥异，毁誉参半。【阅读体验】这种朴拙的描述，淳朴得如同缓缓流过的沅水，水深流缓，深沉隽永。
主要篇目
《一九三四年一月十八》本文描绘了作者坐船经由桃源到沅陵一段水路时所见的风物和所怀的心境。作者夹叙夹议,不时地透露出自己对人生 ,对社会、对历史的反刍与思考。其实,除了有关沅陵地方特征的一般介绍外,主要有三方面内容:长滩船只遇险、一位拉纤老人的固执倔强、河边村寨的声音和影像。其中,有近景, 有远景,有特定人物的特写,也有村寨风情的写意,且无论叙事写景,都虚实相间。然而,行文虽富有变化,却只是散文常见的表现手法,所叙人事,也不过是沅水流域司空见惯的人生悲欢。
主要篇目
《桃源与沅洲》而长时间在沅溪上划小舟的水手，同样也没有多么优裕的生活。小划子的舵手、拦头工人和小水手都有一份不可推卸的职务，说明与自然斗争的辛苦。水手们更是冒着生命危险在工作，可即使如此，他们的酬劳，上行平均每天可得一毛或一毛五分钱，下行则尽义务吃白饭而已。至于小水手，学习期限看年龄同本事来，有些人每天可得两分钱作零用，有些人在船上三年五载吃白饭。他们都被签署了类似于“卖身契”的文书，生死家长不能过问。生命，也在此刻变得不值一提。。

专题十名著阅读习题课件—七年级语文上册部编版(共24张PPT)

鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱……故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个踵。
那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。
2.根据作品内容，说说父亲是个什么样的人。文章表现了怎样的思想主题？（3分）
_观_看__迎__神__赛__会__前__父__亲__强__迫__“__我__”__背__诵__《__鉴__略__》__，__可__见__父__亲__是__个__刻__板__、_ _专_制__，__不__理__解__、__不__尊__重__儿__童__心__理__的__封__建__家__长__。__作__者__借__此__指__出__强__制__的__封_ _建_教__育__对__儿__童__天__性__的__压__制__和__摧__残__。________________
专题复习专题十名著阅读
（一）五猖会（10分）孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。 ………… 因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦
3.赏析选文中画线句子的表达效果。（3分） _运_用__反__复__的__修__辞__方__法__，__突__出__了__作__者__的__愤__怒__之__情__。______________

部编人教版七年级上册语文复习课件：名著阅读(共32张PPT)

(1)语段中，鲁迅对她有不同的称呼。因她谋害隐鼠等，幼年的鲁迅憎恶地称她为“__阿__长___”；多年后，当他回眸
___利__用__告__假__的__时__间__给__“__我__”__买__了__“__我__”__念__念__不__忘__的__《__山__海__经__》____这件事，鲁迅先生对她充满敬意和怀念，深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”。(2分)
5．《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七__十__二__般__变_化____、筋_斗__云___等神通，又从龙宫索取金_箍__棒____作为兵器。因大闹天宫被如_来__佛____压在五行山下，受苦五百年，后观受音_菩__萨_____规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。(5分)
6．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白__骨_精____、大闹天_宫___、真假__美_猴__王___、三借_芭__蕉__扇__等。(4分)
D．孙悟空取经之路，曾两次返回花果山。一是经观音菩萨相助重回唐僧身边；二是八戒用激将法请回悟空。
10．《西游记》具体写了四十来个故事。作者想象丰富，妙笔生花，许多故事给读者印象极深。请概述某一故事，并说说你从中受到的启示。 (4分)
如大闹天宫，孙悟空不满玉皇大帝赐予他的“弼马温”的官职，并偷取了“蟠桃会”上的蟠桃，遭到天兵天将的捉拿，在无路可走之时，大闹天宫，与各路神仙英勇奋战。孙悟空不屈不挠的精神值得我们学习。
9．关于古典名著《西游记》，下面的表述有误的一项是( B )(3分)
A．《西游记》是一部长篇章回体神魔小说，它是明代文学家吴承恩在唐贞观年间玄奘远出西域取经的民间故事基础上整理加工而成的。
B．唐僧一路上先后分别在五行山下救出孙悟空，高老庄收猪悟能，鹰愁涧收白龙马，流沙河收沙悟净。

第三单元行散记》《白洋淀纪事》课件(共39张PPT)+++2023-2024学年统编版语文七年级上册

三、《湘行散记》的艺术创造
❖ 1、传奇性的雄强生命 ❖ 《一个戴水獭皮帽子的朋友》懂绘画艺术、
爱美丽女子、对朋友热情慷慨。 ❖ 《五个军官与一个煤矿工人》：一个煤矿工
人上山落草，被捉住后镇定赴死。 ❖ 《虎雏再遇记》里的虎雏 ❖ 《凤凰》田三怒，具有游侠精神，在乡里恭
敬多礼，在外称霸三省边界。
三、《湘行散记》、《湘西》的艺术创造
❖ 作者还几次讲到他的“忧郁”。这种忧郁、哀戚亦即悲悯的情思，源于作者对湘西人民灵魂的深刻理解，也源于他对湘西民族历史遭遇和现实境况的观照与反思。
二、《鸭窠围的夜》赏析
❖ 《鸭窠围的夜》是《湘行散记》中的第三篇，是一篇游记散文。
❖ 通过作者旅途中，夜宿鸭窠围时一夜间的见闻和思绪，描写了湘西地区特有的自然景色、独异的人生形态，寄托了作者深沉的生命感喟。
❖《桃源与沅洲》：由《桃花源记》写起，通过这篇文章在人们心中的广大影响引出现实中的桃源的风土人情。通过对现实中桃源的环境、人文景观等的描述，让人们认识到现实生活的残酷、严峻，使得世外桃源般的理想社会在作者的笔下一点点被破坏，最终回归到现实，也引起人们对理想和现实之间差距的深思。
❖ 《鸭窠围的夜》：这是一篇游记散文，通过作者旅途中夜宿鸭窠围时一夜间的见闻和思绪，描写了湘西地区特有的自然景色和独异的人生形态，寄托了作者深沉的生命感喟。
《湘行散记》
❖ 一、作者介绍
❖ 沈从文（1902－1988），男，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人，中国著名作家、历史文物研究者。
❖ 14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。 1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京，享年86岁。

部编版七年级语文上册名著导读复习课件

谓“孝道” 儿”时的反感，尖锐地抨击当时反对白
的虚伪和残话文、提倡复古的倾向
酷
文章回忆家人为父亲求医治病的情景，表达了对庸医
叙述了“名医”叶天士和陈莲河诊费害人的深切痛
高昂、药方奇特(如“原配蟋蟀、败鼓恨，揭露了庸
《父亲的病》皮丸”等)却无法治愈父亲的水肿病，医故弄玄虚、
最终父亲病情被耽误而去世，去世前衍勒索钱财、草
2．以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。如《藤野先生》，写“讲义事件”和“幻灯片事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因。又如《〈二十四孝图〉》，写“我”儿时不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，表达了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。
于打手心。
(选自《朝花夕拾·(1)二二十十四四孝孝图图》)
教育观念
(2)要要为为儿儿童童提提供供优优质质的的图图书书，，保保护他护们他的们求的知求欲知。欲。
二、《西游记》：精读和跳读作家名片
吴承恩，字汝忠，号射阳山人，明朝小说家。
内容概述《西游记》是一部古代长篇神魔小说，是中国古典文学中最富有想
的种种弊端和求知的艰难。还记述了最初也表现了进化
接触进化论的兴奋和如饥似渴地阅读《天论等思想对进
演论》的情景
步青年的影响
第三类：侧重议论或记事兼议论——以议论为中心，穿插童年时的生活
经历和感受，讽刺和批判旧道德
篇目名称
主要内容
主题
文章首先揭露了“正人君子”污蔑作表现了对弱
者是“狗”的卑劣手段，阐述了作者小者的同情
象力的作品之一。小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经为主线，写了许多降妖除魔的故事。其中前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说的主体，讲述唐僧师徒四人取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。小说启示我们：人生要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至到达胜利的终点。