“音乐之外”的女性主义音乐批评
女性主义艺术批评
女性主义艺术批评当谈到女性主义艺术批评时，我们不得不追溯到20世纪60年代末期，当女性主义运动开始在西方国家崭露头角。
在此期间，许多女性艺术家和批评家开始对传统艺术界的男性主导地位提出质疑，并努力为女性艺术家争取更多和认可。
从那时起，女性主义艺术批评逐渐发展成为一种独立且非常重要的批评方法，对艺术界产生了深远影响。
关键词：女性主义，艺术批评，男权，女权，身份认同一、女性主义艺术批评的背景女性主义艺术批评的出现，是对于历史上以男性为中心的艺术界的回应。
在西方艺术史中，女性艺术家往往处于边缘地位，作品常常被忽视或被男性艺术家的光芒所掩盖。
女性主义艺术批评家则强调对女性艺术家及其作品的，以及挑战男性中心的艺术观念和体制。
二、女性主义艺术批评的核心观点1、强调性别平等女性主义艺术批评的核心观点是强调性别平等。
它认为男性和女性应该在艺术创作和批评中享有同等的权利和机会，不应该因为性别而受到歧视或排斥。
2、重新审视传统艺术价值观念女性主义艺术批评对传统的艺术价值观念提出质疑，认为这些观念往往是以男性为中心的。
它主张重新审视和评价女性艺术家的作品，以及挑战和改变传统的艺术标准。
3、女性艺术家和被忽视的艺术形式女性主义艺术批评女性艺术家的创作，以及被忽视的艺术形式和主题。
它努力为女性艺术家争取更多的认可和，同时也拓展了我们对艺术的理解和欣赏范围。
三、女性主义艺术批评的实践举例1、琳达·诺克林的艺术批评琳达·诺克林是20世纪70年代美国女性主义艺术批评的代表人物之一。
她的文章《为什么没有伟大的女性艺术家？》对传统的艺术史进行了深刻的反思。
她指出，由于男性中心的艺术体制和价值观念，女性艺术家往往被边缘化或忽视，导致她们的作品无法得到应有的认可。
2、玛莉莲·芭芭拉的艺术实践玛莉莲·芭芭拉是一位美国女性艺术家，她的作品以挑战传统的艺术观念和体制而闻名。
她的作品涉及到性别、身份认同和权力等问题，通过自我表达和反思来探索女性的地位和权利。
美国女性主义音乐批评的学术历程
表 演 到 专 业作 曲 、 从 教学到资助音乐家 、 组 织 各 种 音
乐活动等 ， 女性参与音乐活动的范围非常广 泛 ， 但由 于 男性 价 值 对 主 流 文 化 的 支 配 ， 女 性 的 贡 献 一 直 处 于被 淹 没 的状 态 ， 其 专 业 水 准 经 常 被 忽 视 或 受 到 贬
国音 乐 学 界 的一 些 有 志 之 士 冲 破 了 重 重 障 碍 ， 试 图
以女性主义视角 反思 西方音 乐历史 的发 展与演 变 ，
ｂ ｏ ｏ ｋ ０ ｆ Ｗｏ ｍａ ｎ’ ５ Ｗｏ ｒ ｋ ｉ ｎ Ｍｕ ｓ ｉ ｃ ， １ ９ ０ ２ ） 以及亚瑟 ・
恢 复 被 湮 没 的女 性 音 乐 生 活 ， 为女性书写新 的篇章 。
史 中 的贡 献 亦 得 不 到 主 流 学 界 的 关 注 。 ２ Ｏ世 ７ Ｏ
记载 ， 她们只是作为男性的点缀 ， 零 星 散 落 在 历 史 的 角 落 中 。事 实 上 ， 在西方音乐的历史长河 中 ， 从 音 乐
年代 初 ， 美 国高 校 中 有 关 女 性 研 究 、 致 力 女 性 历 史 和
低。
和实 践 时 ， 音 乐学界 对“ 女 性音 乐” 的研 究 却 较 为 淡
漠 。为 此 ， 置 身 于其 中 的音 乐 学者 有 着 深 刻 的体 会 ：
１ ９ ７ ０年代 初 期 ， 女 性 主 义批 评 于 文 学研 究 和 艺
术 史抬 头 时 ， 包 括 我 在 内 的许 多女 性 音 乐 学 家 只 是
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象浅述【摘要】民歌《走西口》中的女性形象受到女性主义视角的重要关注。
歌曲中描绘的女主人公展现了独立自主的形象，她在艰苦的环境下坚强面对挑战。
女性在歌曲中扮演着重要的角色，展现出坚韧、勇敢和智慧。
歌曲也描绘了女性面临的困境和不公平待遇。
通过女性主义视角的解读，可以更深刻地理解这首民歌中所传达的女性形象与价值观。
女性主义视角下民歌《走西口》的女性形象具有独特的意义，也为我们认识传统民歌提供了新的视角和思考方式。
女性主义视角的重要性不仅在于揭示歌曲中的性别问题，更在于为女性形象赋予了更加丰富和深刻的内涵。
【关键词】女性主义视角、民歌《走西口》、女性形象、独立性、地位、困境、解读、独特意义、理解传统民歌、重要性1. 引言1.1 介绍民歌《走西口》民歌《走西口》是一首源自陕北地区的传统民歌，歌曲的旋律优美动听，歌词充满了深情和感人的故事。
这首民歌描述了一个女人在荒山野岭中走西口的情景，表达了女性在困境中坚强及克服困难的力量。
这首歌曲在民间广为传唱，成为了一个代表性的民歌作品。
女性主义视角在对这首歌曲的解读中起着至关重要的作用，能够揭示出其中隐藏的女性形象及女性所处的社会地位。
通过对《走西口》这首民歌的深入分析，可以更加清晰地了解女性在传统音乐作品中的形象及意义。
1.2 女性主义视角的重要性女性主义视角对于解读民歌《走西口》中的女性形象具有重要的意义。
在现代社会，女性的地位和权利得到了越来越多的关注和重视，女性主义的理念也逐渐被人们所接受和认同。
通过女性主义的视角来分析《走西口》这首民歌，我们可以更加深入地了解其中所描绘的女性形象、女性困境以及女性在社会中的地位。
女性主义的观点可以帮助我们揭示歌曲中隐藏的性别歧视和压迫，从而引起人们对于性别平等和女性权利的反思和关注。
只有通过女性主义的视角，我们才能真正理解和珍视《走西口》中所展现的女性形象的独特意义以及对传统民歌研究的重要性。
关于女性主义音乐批评的理解与分析——以麦克拉蕊《阴性终止》一书为例
音 乐 学 研 究
１ Ｏ ５
（ 一 ）音乐本体 中的性隐喻
麦克拉 蕊认为音乐 中存在有意 义的性别符码和
修辞 ，它们依赖于性欲 特质与社 会性别的隐喻—— 男性具有 阳刚气质 ，而女性则代表阴柔气质 。其反 映在音乐本体 的多种层面之 中，例如终止式、和声 、 调式、曲式等音乐形式要 素。 最显而易 见的则来 自于音乐的终止式类型——
关 于女性主义音 乐批评 的理 解与分析
— 学 音乐学系，德国 柏林 １ ０ ０ ９ ９）
【 摘 要】 上世纪八、九十年代，伴随 “ 新音乐学”与女性主义社会批评兴起的女性主义／ 社会眭别音乐批评研究在英美得到广泛推行。
由美国音乐学家麦克拉蕊撰写的 《 阴性终止 》在音乐学研究领域 内掀起一阵热潮 ，它反对传统实证主义 的研究方式 ，但极重视音乐作品 的文本细读 ，强调研究者的主体性阐释 与文 化阐释 ， 主张用批评 的视野对音乐进行分析。女性主义音乐批评依托社会性别中具有 的隐喻 修辞特性 ，分析作品中性、性别与性征 的内容 ，以一种互文性的方式 ，将文化 、社会 、历史、意识形态 的内容放置进音乐作品中互为考
证 主义”研究范式逐渐 遭到质疑。传 统音乐学研究
仅 停 留于 “ 事实 ”陈述 、风格 分析 层面 ，而缺乏有
效文本意义 阐释 的模式 经受了极大挑战 。由此 ，一
、
还原音 乐形式 的中的性 隐喻
种新 的学科体系 ，即将 音乐社 会 一文化语境与意义 探究 作为 目标 ，强调音乐分析 中阐释性 与批 评性的
定程度 上向学界展现 了之前从未有 过的宽阔与活
跃的学术语境 ，无论是女性主义 （ Ｆ ｅ ｍｉ ｎ ｉ ｓ ｍ）／ 社会
种深 层的文 本细读 ，通过 逐字逐 句的作 品分析 ，
音乐系毕业论文题目
音乐系毕业论文题目1. 超克唯一身份幻象2. 闵惠芬:两根弦拉响生命感动3. 音乐的能量4. 高等师范院校音乐专业大学生面试技巧5. 在线音乐对青少年孤独感的影响6. 略论音乐对青少年成长的作用7. 浅析《时尚女魔头》对大学生职场生涯的启迪意义8. “韩流”对中国青少年影响研究综述9. 音乐人类学核心理念辨析10. 反叛与回归:当前流行音乐“情感消费”潜流下的心理历程11. 背景音乐在长春市社区中的应用12. 在民族音乐学田野考察工作中应注意的问题13. 一种并不“温柔”的女性声音--《阴性终止》中的女性主义音乐批评研究理念14. 《狼图腾》背后的社会心理密码15. 音乐人类学视野下的广场音乐文化研究--以成都市藏族锅庄为个案16. 群居老年人综合音乐活动方式研究构想1. 音乐人类学田野调查的理论反思2. 被遗忘的美丽--女性音乐史的特点及新史学对西方音乐研究的影响3. 社会学视野下的古希腊与古罗马音乐4. 办公室里能听音乐吗?5. 致敬儿童音乐“中国梦”6. 父权视阈下的女性音乐创作7. 新时期流行歌曲对青少年成长的影响及对策分析8. 跨界族群音乐与民族学. 文化人类学--四十年从艺. 求学的心路与族群文化记忆9. 对于《最炫民族风》视频改编热潮的大众文化心理解读10. 音乐传播专业的能力培养与教学设想--基于音乐就业市场职业案例调查的思考11. 泸州市“邮政杯”首届梦想之星职工电视歌手大赛12. 音乐人类学研究中的他者情结13. 启开老年人学音乐之门14. 行走在文化思考的边缘--《甜蜜的悲哀》的音乐人类学随想15. 音乐“包装”师的音乐梦16. 音乐治疗对于残疾人康复的疗效研究--以北京市陶然亭街道“快乐音乐吧”为例17. 两种女性精神的对话--谈《霸王别姬》的复调表义结构18. “浪”尖上的音乐巨人--太立德仁公关营销的逆袭19. 海南本土音乐团队“老爸茶”:歌唱家乡好风光20. 音乐也是一种社会救助21. 社会网络中信任关系对大学生创业的动态影响--以闹闹音乐栈为例22. 论音乐实践和社会群的社会学1. 商业化音乐对青少年的影响及建议2. 校园暴力犯罪的预防与矫治--“音乐疗法”综述3. 审美人类学与音乐教育的田野调查方法之比较浅析4. 音乐人类学的困惑5. 音乐人类学美国学派研究6. “原生态文化”问题及其研究的理论辨析7. 音乐的经验社会学要解决什么问题?8. 爵士乐--流离失所的音乐9. 交往:音乐在非洲社会中的作用10. 日本人为什么喜爱欧洲音乐?11. 流行音乐与音乐流行12. 音乐社会学13. 音乐茶座的吸烟女郎14. 音乐电视对青年的社会影响15. 在音乐高等院校开设《国际商务礼仪英语》选修课的价值研究--以星海音乐学院为参考16. 略论“情商很重要”--兼议音乐对调节情绪. 优化情绪的重要意义17. 一位人类学家的目光:克劳德·列维-斯特劳斯论神话与音乐18. 校园流行音乐与青春记忆19. 中国大学生与“韩流”--关于“韩流”的调查分析报告20. 部分在京音乐家讨论“中华文化为母语的音乐教育”问题21. 毛泽东的人类学方法论试析--读《同音乐工作者的谈话》有感22. 漫谈流行文化及其社会功能23. 音乐艺术矫治未成年犯过程的探索24. 钢琴上的黑白左右手25. 音乐教育对福利院儿童亲社会行为的培养26. 《鸳鸯秘谱》及其他--封面春宫画漫谈感谢您的阅读，祝您生活愉快。
现代流行音乐中的女性主义思想
现代流行音乐中的女性主义思想近年来，女性主义的影响力在不断扩大，尤其是在艺术领域中。
现代流行音乐也不例外，越来越多的女性歌手开始表现出强烈的女性主义思想。
她们的歌曲、MV甚至是服装，都在向世界传递着女性的力量和自由。
这篇文章将探讨现代流行音乐中的女性主义思想，以及它们对社会和文化带来的影响。
首先，我们可以看到在音乐中，越来越多的女性歌手将她们的声音和想法传递给观众，唤起她们的自我意识和自由感。
比如，Beyoncé，这位全球知名的女歌手，是女性主义的代言人之一。
她的歌曲和MV中，经常表现出她对女性权利和独立自主的强烈追求。
例如，她的MV“Flawless”中，带有明显的女性主义思想，她引用了著名女权主义者Chimamanda Ngozi Adichie的演讲，强调女性的权力和自我肯定。
此外，她的歌曲“Run The World (Girls)”也表达了她对女性权利和自由的呼吁。
在这首歌中，她唱道，“Who run the world? Girls,”她强调了女性可以像男性一样控制自己的命运。
除了Beyoncé之外，其他女性歌手也在表现出女性主义思想。
例如，Lady Gaga的歌曲“Born This Way”表达了她对性别平等和性别认同的支持。
她在这首歌中唱道，“No matter gay, straight or bi,lesbian, transgendered life / I'm on the right track baby I was born to survive,”这首歌引起了全球粉丝的关注，并成为了一个被广泛传播的口号。
除了歌曲之外，现代流行音乐中的女性主义思想还通过MV以及艺术呈现出来。
例如泰勒·斯威夫特（Taylor Swift）在她的歌曲“Bad Blood”中，用一群女性歌手和演员来表现女性如何以团队的形式超越自己的极限。
她的MV中，有许多没有人在这个世界上能挑战她们的女性形象。
一种并不“温柔”的女性声音——《阴性终止》中的女性主义音乐批
女 性 主 义 音 乐 批
评 是 在 女 性 主 义 运 动
和 女 性 主 义 学 术 思 潮 的 影 响下 出现 的 ． 受 女 性 主 义 文 学 批 评 影
的 学 术 活 动 使 女 性 主 义音 乐 批 评 逐 渐 得 到 美 国 音 乐 学 界 的 认 可． 这其 中的开拓性人 物便是苏 珊 ． 麦 克拉蕊 （ Ｓ ｕ ｓ ａ ｎ Ｍ ｃ Ｃ ｌ ａ ｒ ｙ ）
① ’
展 ．已 经 确 立 了 自 己 的一 套 话 语 体 系 但 是 ， 与社会学 、 文学 、 电影 界 和 艺 术 界 对 女 性 主 义 的 激 烈 讨 论 相
专 题 研 究
Ｓ Ｐ ＥＣＩ Ａ Ｌ ＲＥＳ Ｅ ＡＲＣＨ
ｔ ． － － ）
ｖ 一
福 建艺 术 ２ ０ １ ４ ６
一
种并不“ 温柔＂ 的女性声音
《 阴性终止》 中的女 性主义音乐批评研究理念
撰文 ／ 宋 方方
以女 性 主 义视 角 反 思 西 方 音 乐 的 发 展 和 演 变 ． 是 自上 世 纪 ７ Ｏ 、 ８ ０年 代 以来 在 音 乐 学 界 出 现 的 一 种 新 的学 术 思 潮 女 性 主
译 名为《 阴 性 终 止 一 一 音 乐 学 的 女性 主 义 批 评 》 ． 以下 简 称 《 阴 性终止 》 ） 一 书一 举 成 名 ， 成 为 女性 主义 音 乐 批 评 最 为 激 进 的 代 表、 被 引 用 最 为 频 繁 的 学 术 著作 之 一
211290956_中国当代朝鲜族歌曲中的女性形象
巴雷特认为，“文化实践是斗争的基本场所”[1]，性别意识形态在文化领域的生产是女性主义必须要关注的问题之一。
在众多文化作品中，母亲、母爱始终被尊崇至很高的地位。
女性通常被定义为仁爱、温柔、乐于奉献的和善良的形象，女人是文学艺术作品中真善美的象征，是爱的力量的体现。
女性一直是艺术作品中富于特色的存在。
一、国内外女性主义在音乐领域的研究近40年来，国内外有关女性主义在音乐领域中的研究颇为丰富。
学者们纷纷从自己的专业角度，阐释性别因素对音乐文化的影响。
在音乐领域，最具代表性和最早的学者当属美国的苏珊·麦克拉瑞（Susan McClary）。
曾于1991年出版了文集《阴性终止：音乐、社会性别和性》（“Feminine Ending:Music、Gender and sexuality”）。
她以女性主义视角分析了音乐史中极具影响力的音乐家，如贝多芬、比才等作曲家的作品。
她的独特观点掀起了争议，也成为女性主义音乐批评的领军人物。
20世纪80年代，法国学者克莱门特（Catherine Cl e mment）的著作《歌剧，或女性的毁灭》（“Opera,or the Undoing of Women”,1988）开启了以性别视角研究歌剧作品的序幕。
她在研究过程中得出结论，认为19世纪和20世纪的浪漫主义歌剧作品是加强男性权利以及维持女性现状的工具，女性多以弱者形象出现，通常在结尾惨遭杀害。
国内运用女性主义视角对音乐现象及作品的研究也逐渐受到学界关注。
具有代表性的研究有郑苏于1997年发表的文章《女英雄和多变的爱人：中国近代歌曲中似是而非的女性身份》；《重新认识“阴”和“阳”——中国音乐中性别/性政治的转换》等。
她最早运用女性主义视角对中国近代歌曲进行了研究。
另外，宋芳芳《美国女性主义音乐批评的学术历程》、陆正兰的《歌曲与性别：中国当代流行音乐研究》等文章都在女性主义音乐研究方面有着独特的思考和观点。
中国女性地位的转变与社会文化变迁对中国朝鲜族女性的影响是巨大的。
女性主义对陷落于父权社会中女性作曲家的反思
的文化 、历 史 和表 述体 系 ，在 历史 的 “ 夹缝 ” 中默
性主义 ） 。此段 内容详见 宋方方 ：《 女性 主义音 乐批评在 中国大陆的境遇 与启示》 人 民音乐》 ０ １年第 ８ 。 ，《 ，２ １ 期
２１ ０ １年 第 ４期
总 第 １ ５ 期 ２
星 海 音 乐 学 院 学报
Ｊ ＯＵＲＮＡ Ｆ ＸＩ Ｌ Ｏ ＮＧＨＡＩＣ０ Ｅ ＮＳ ＲＶＡ ＲＹ ＯＦ ＭＵＳ Ｃ Ｔ０ Ｉ
Ｎｏ． ０ｌ ４２ １
Ｓ ｕｍ Ｎｏ． ２ １５
女 性 主 义 对 陷 落 于 父 权 社 会 中女 性 作 曲家 的反 思
国 ，女性主义音乐批评大致经历 了互有 重叠 的三个 阶 段 ，每个 时期都有 不 同的研究 特点 和分析模 式 。经 过近４ ０年 的稳 步发展 ，女性 主义音 乐批 评现 已成 为 美 国音乐学领 域十分 热门的话题 ，相关研究成果 非常
丰富。
默生存 ：“ 女性虽 然遍 布于整个 社会 ，但 她们 只是非
词 ，指 以男 性 为 中心 并 在 经 济 、社 会 关 系 中处 于 支 配
ｎ ｍ） 已有 近两百年 的历史 ，人们对女性 音乐家依 旧 ｉ ｓ
了解 甚 少 ：作 曲家 、指 挥 家 大 都 是 男 性 ；节 目单 、媒
地位 的性 别制 度 。美 国女 性 主义 学者 凯 特 ・米利 特 （ ａ ｌｔ Ｋ ｔ Ｍｉｅ）将这个术语运用 到女性研究 中，将迄 今 ｅ ｌ 为止延续 了几 千年 的性 别制度 称为 “ 权制 ” 父 ，认 为 在父权社会 中，尽管女性在不 同地 区 、不 同历史 时期 有着不 同的境 遇 ，但 总 的说 来 ，男 性 通 过 政治 、经 济 、文化和宗教等牢 固地掌握 支配的地位 。在依 附于
他者的闯入 阳性的对抗——民族歌剧《原野》的女性主义音乐学批评
当代音乐2021年第2期MODERN MUSIC他者的闯入阳性的对抗-民族歌剧《原野》的女性主义音乐学批评庞宇［摘要］近20年来女性主义音乐学批评在西方音乐美学界的成就近乎奇迹，已经成为当今音乐批评的主要语境之一，但长此以往，由于翻译滞后，观点过于辛辣，在我国学界还未获得足够的重视。
笔者运用女性主义音乐学批评观点，从社会层面，对民族歌剧《原野》进行分析。
在论述中，笔者尽力尊重音乐本体特殊性的原则，从音乐内部的“静态模式”中，追溯作品构建过程中的动机；试图在历史语境下的音乐本体中寻找性别角色、人物关系、女性选择等带来的变异，挖掘“他者”的阳性对抗意义。
［关键词］女性主义音乐学批评；民族歌剧《原野》；社会性别；［中图分类号］J605［文献标识码］A［文章编号］1007-2233(2021)02-0171-04女性主义艺术批评是随着20世纪60年代欧美第二次女权运动的高涨而到来的，并随着女权主义运动的日益推进深入到音乐、戏剧等各个艺术领域°女性主义音乐学批评先天带有女性主义思潮的文化基因，以古往今来各类音乐作品的女性形象、女性作者、女性受众为主要研究对象，力求通过这一“通古今、重性别”的研究立场出发解读音乐作品，发掘不同于男性观念的女性音乐传统，声讨男性中心主义传统对音乐作品的影响及其对女性意识的压抑，以求重新审视音乐事件、音乐史以及音乐活动中的“性别社会建构”，从而被称为"新音乐学”(New Musicology)［1］°一、为什么运用女性主义音乐学批评？又为何聚焦《原野》？20世纪90年代女性主义音乐学批评引起热潮，这种音乐学批评方法是建立在传统音乐学基础上，女性主义音乐学批评为人们提供了精神动力，但是其后期的发展却不理想°传统音乐学批评方式区别与性别因素的介入，对于音乐的批评主要是从音乐本身的历史性与音乐符号、技术性［收稿日期］2020-08-10［基金项目］2019江苏高校“青蓝工程”培养项目°［作者简介］庞宇(1983—),男，南京师范大学泰州学院副教授°(泰州225300)等角度，而该音乐批评方式并没有得到音乐本体的实证之处，从而阻碍了其今后的发展进程°女性主义音乐学批评传统在西方兴起后，于20世纪末随理论译介大潮一起传入中国音乐思想领域°21世纪以来大陆音乐理论学者开始自觉关注这一音乐批评视角，并尝试运用这一研究思想去审视发生在中国本土的音乐事件°中国民族歌剧作品也正是在20世纪末21世纪初这样一个新旧交替的历史节点，开始了新一轮创作实践，在国内外引起广泛关注°源于西方的女性主义音乐学批评与歌剧艺术创作，正是在这个时间点上共同践行着本土化的历史进程°事实上，在众多与音乐相关的艺术形态中，歌剧作为“被音乐所重新诠释”［2］的戏剧艺术，其卓越的叙事性特质决定了歌剧艺术更易于传递较为复杂的创作立意，包括表达较为深邃的女性主义思想以及对两性关系的独特认识°用女性主义音乐学批评思想审视当代中国民族歌剧艺术创作，深入挖掘潜藏在当中中国歌剧作品中的女性观念，有助于更加准确而深刻地把握女性主义音乐学批评思想，并对女性主义音乐学思想的本土化进程有更加清晰地了解，同时为当代中国歌剧艺术创作提供更为丰富的思想资源°171当代音乐•2021年第2期二、社会性别角色和关系的“错位”女性主义源于女性意识，而女性意识产生的原因主要是在传统封建社会中女性地位低下，受到社会的歧视排挤,在不公平待遇下女性群众想要受到公平待遇、寻求社会平等的地位和权利等所产生的女性意识。
现代流行音乐中的女性主 义思想
现代流行音乐中的女性主义思想在当今的音乐世界中，流行音乐不仅是人们娱乐和放松的方式，更是社会思潮和价值观的重要反映。
其中，女性主义思想在现代流行音乐中逐渐崭露头角，成为了一个引人注目的现象。
女性主义思想在流行音乐中的体现，首先可以从歌曲的主题中窥探一二。
许多流行歌曲开始关注女性的自我认同、自我价值以及在社会中所面临的种种困境和挑战。
例如，一些歌曲强调女性不应被传统的社会角色所束缚，鼓励她们勇敢追求自己的梦想和事业。
歌手泰勒·斯威夫特（Taylor Swift）的作品就常常展现出女性在爱情和生活中的自主与坚强。
她的歌曲《Shake It Off》传达了一种不受他人负面评价影响，坚定做自己的态度。
歌词中“＇Cause the players gonna play, play, play, play, play ／ And the haters gonna hate, hate, hate, hate, hate ／ Baby, I'm just gonna shake, shake, shake, shake, shake ／ I shake it off, I shake it off”，表达了对那些恶意批评和阻碍的不屑一顾，鼓励女性摆脱外界的束缚，勇敢地展现真实的自我。
除了主题，歌词的表述也是女性主义思想在流行音乐中的重要体现。
过去，流行音乐中的女性形象往往是被动的、依赖男性的。
然而，如今越来越多的歌曲赋予了女性主动表达情感、欲望和需求的权利。
比如阿黛尔（Adele）的《Rolling in the Deep》，歌词“ We could have had it all ／ Rolling in the deep ／ You had my heart inside of your hand ／ And you played it to the beat”，以强烈而直接的语言，表达了女性在感情破裂后的痛苦和愤怒，不再是默默忍受和哀怨，而是大胆地宣泄内心的情感。
女性音乐家的才华突破音乐界的性别偏见
女性音乐家的才华突破音乐界的性别偏见音乐界长期以来一直存在着性别偏见，尤其是对女性音乐家的歧视。
然而，在过去几十年间，越来越多的女性音乐家通过自己的才华和努力，突破了这一困境，证明了性别并不应该成为衡量音乐才华的标准。
本文将以几位杰出的女性音乐家为例，探讨她们是如何通过自己的才华打破音乐界的性别偏见的。
一、贝多芬女士的华彩乐章在古典音乐领域，贝多芬女士是一位伟大的作曲家和钢琴家。
她出生于18世纪，在当时的社会中，女性在音乐领域很少被认可。
尽管如此，贝多芬女士以其卓越的音乐才华和对作曲的热诚，打破了性别壁垒，为自己赢得了在音乐界的声誉。
贝多芬女士的作品充满了情感和力量，她的音乐将人们带入了一个全新的境界。
她的名作《命运交响曲》、《月光奏鸣曲》等作品至今仍广受欢迎，她的才华不仅让人们惊叹，也为后来的女性音乐家树立了榜样。
二、玛丽亚·凯利的摇滚传奇玛丽亚·凯利是一位在摇滚乐坛独树一帜的女性音乐家。
她在20世纪60年代开始崭露头角，当时的摇滚乐坛被男性主导，女性很少有机会进入其中。
然而，玛丽亚·凯利以她独特的音乐风格和强烈的舞台表现力，打破了传统的束缚，成为了一名备受赞誉的摇滚女王。
玛丽亚·凯利的歌声深情而有力，她的作品《Like a Rolling Stone》、《Piece of My Heart》等成为了摇滚乐史上的经典之作。
她的音乐不仅给人们带来了无尽的激情，也向世界证明了女性在摇滚乐中同样可以追求自我价值。
三、朱迪·冯·特劳特的爵士传奇爵士乐作为一种充满活力和自由的音乐形式，也曾经被视为男性的专利。
然而，朱迪·冯·特劳特在20世纪50年代以其卓越的歌唱技巧和独特的音乐风格崭露头角。
她的音乐才华和个人魅力打破了音乐界的性别界限，使她成为了一位备受尊敬的爵士女王。
朱迪·冯·特劳特的演唱风格极具辨识度，她的歌声充满了深情和魅力。
音乐与性别——在旋律中跨越性别界限
音乐与性别——在旋律中跨越性别界限自古以来，音乐便是人类情感和创造力的体现。
然而，在历史的长河中，性别常常成为划分艺术领域与才能的无形界线。
今天，随着社会的进步与观念的更新，音乐与性别之间的传统框架正逐渐被打破，人们在旋律与和声中寻求更平等、开放的表现空间。
过去，女性音乐家的生存环境并不乐观。
她们往往被限制在特定的音乐体裁或角色中，如歌剧中的女高音，或是家庭中的钢琴伴奏者。
男性则主导着作曲和指挥的领域，这不仅是文化习俗所致，也与教育机会的不均等有关。
幸运的是，随着时间的推移，越来越多的女性开始挑战这些陈规旧律，她们不仅作为表演者活跃在舞台上，还以作曲家、指挥家、音乐制作人等身份出现在音乐的各个领域。
现代音乐界涌现出许多突破性别界限的标志性人物。
比如，女指挥家玛琳·阿尔索普凭借其敏锐的音乐洞察力和非凡的指挥才华，领导着洛杉矶爱乐乐团走在了行业的前列。
流行乐坛中，像碧昂丝和泰勒·斯威夫特这样的歌手，她们不只是声音的传递者，更是自己作品的创作者和制作人，她们的成功示范了女性在音乐创作领域中的强大力量。
当然，性别平等不仅体现在女性音乐家的崛起上。
在当代音乐中，男性艺术家也不断挑战传统性别角色，如演唱原本属于女声领域的歌曲或参与传统“女性”风格的音乐制作，从而模糊了性别在音乐上的分界线。
尽管取得了显著进展，但要完全打破性别在音乐界的界限，仍需面对诸多挑战。
从性别刻板印象的束缚到不平等的机会分配，这些问题的存在提示我们还有很长的路要走。
然而，每一个突破都为后来者铺设了一条更为宽广的道路。
在未来，我们期待一个更为包容和平等的音乐世界，一个不再以性别划分艺术才能的世界。
正如音乐本身是无界限的语言一样，它汇聚了各种风格、文化和表达。
当我们继续对话、实验和革新时，音乐与性别的和谐共融将引领我们走向更加丰富多彩的文化景观。
从女权主义看《钢琴课》
作者： 陆杨
出版物刊名： 电影文学
页码： 19-20页
主题词： 女权主义批评;钢琴课;女主人公;纽约时报;新西兰;芝加哥;教授;故事;观众;影片
摘要： <正> 今年冬春,我在美国任教,顺带攻修了一门女权主义批评课程。
一日,该课的主讲教授,一位脾气据说有点古怪的老太太叫住我问,看过《钢琴课》了吗?我回答说还未及去观赏呢。
这位当地的女权主义权威当即表示了遗憾,“你一定得去,”她说,“你会明白,女权主义决不是没有由来的。
”于是我坐进了影院。
其实即便没有这位女权教授的催促令,我也是迟早要来光顾的。
《钢琴课》委实是太有名了。
从《纽约时报》到《芝加哥论坛报》到当地报纸,刊着男女主人公耳鬓厮磨剧。
音乐，艺术之外
音乐，艺术之外
佚名
【期刊名称】《财富生活》
【年(卷),期】2017(000)006
【摘要】音乐，这一古老的艺术形式在人类的社会活动中牢牢占据着重要位置。
而有关音乐与人类文明发展之间的联系，早在公元前就有不少哲学家著书立说，并留下了精彩的论断与见解：古希腊哲学家柏拉图认为音乐作为真善美，能实现对人格的教育；师承柏拉图的亚里±多德则认为音乐具有教化意义和社会作用；无独有偶，差不多同时期的中国，孔子也尤为重视“礼、乐”，并将其作为评判国家兴荣与否的重要标志。
【总页数】1页(P8-8)
【正文语种】中文
【中图分类】J212
【相关文献】
1.游离于艺术之外的艺术——论杜桑的艺术人生 [J], 崔丽娟
2."音乐之外"的女性主义音乐批评 [J], 罗九红
3.音乐之内与音乐之外——高校合唱队训练中的德育渗透与非智力因素的培养 [J], 刘长林;郭惠丽
4.浪漫摇曳在幻想夸张之中典范长存于音乐飘香之外——李贺《李凭箜篌引》营造的音乐美 [J], 余翔;林阳地
5.艺术自治与艺术自治之外:《洛丽塔》仪式话语初探 [J], 张诗雨
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音乐中的性别议题
音乐中的性别议题音乐作为一种艺术形式，不仅承载着丰富的情感和审美价值，也反映了社会文化中的各种现象和问题。
在众多议题中，性别议题是音乐创作、表演以及接受过程中不可忽视的一个方面。
本文将探讨音乐中性别议题的几个关键方面，包括性别在音乐创作中的体现、性别刻板印象的挑战、以及性别平等在音乐产业中的推进等。
首先，性别在音乐创作中的体现是多方面的。
从历史上看，不同文化和时代对男性和女性音乐家的期望有着明显差异，这影响了他们的创作主题、风格甚至乐器的选择。
例如，在某些文化中，某些乐器被认为是“男性”或“女性”的专属，从而限制了跨性别的音乐探索。
然而，随着社会观念的进步，越来越多的音乐家开始打破这些界限，用音乐探索和表达更广泛的性别身份和经验。
其次，性别刻板印象在音乐领域同样存在挑战。
无论是在歌曲的歌词内容，还是在音乐视频的视觉表现上，性别刻板印象时常被无意中强化。
例如，女性歌手常常被期待展现某种程度的性感或柔弱，而男性歌手则被期待表现出力量和坚韧。
这种刻板印象的强化不仅限制了艺术家的自我表达，也可能对听众产生负面影响，尤其是对年轻听众的性别认知和期望。
最后，性别平等在音乐产业中的推进是一个持续的过程。
虽然近年来有越来越多的女性音乐家获得认可和成功，但整体来看，音乐产业中的性别不平等仍然是一个突出问题。
从音乐制作的幕后工作到前台的表演机会，女性往往面临着更多的障碍和偏见。
因此，推动性别平等不仅是提升女性在音乐领域中能见度的问题，更是关于创造一个更加公平和包容的行业环境的问题。
总之，音乐中的性别议题是复杂而深刻的。
通过提高公众对这些问题的认识，以及在音乐创作和产业实践中积极推动变革，我们可以朝着更加平等和多元的音乐文化迈进。
这不仅能够丰富音乐艺术的内涵，也能够为社会性别平等的进步做出贡献。
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洛 阳 师 范 学 院 学 报
Ｊ ｕ ｎ ｌｏ ｕ ｙ ｎ ｒ ｌ ｉｅ ｓｔ ｏ ｒ ａ ｆ ｏ ａ ｇ Ｎｏｍａ Ｌ Ｕｎ ｖ ｒ ｉ ｙ
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第２ ９卷 第 ６期
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学习的绝不仅仅限于以上所提到的学科， 其他的学科应至少还
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域 表 现 突 出 。 ｏ年 代 中后 期 ， 乐 界 的 学 者 们 用 社 会 性 别 来 ８ 音
们 的实际 调查 。首先 ， 我们 还 必 须试 图对 任 何妨 碍 使 女性 成 为 研 究 课题 的假 定和研 究 方法 加 以调整 和修 正 。 …置 身 于音 乐之 ” 外 的音乐 学分 析虽 然偏Байду номын сангаас重对 音乐 的 社会 历 史文 化 的 阐 释 ， 这 但 种 阐释要 求必 须具有 实 证 主义 的支 持 ， 则 这种 阐释 就完 全 淹 否
批评 就 面临着 如何 打通 音乐 与社 会 的语境 隔 阂这 一 音乐 学 分析
实惠。而另一方面，女性意识觉醒的触角伸向艺术文化领域 ，
她们 要 求 重 新评 价 在 过 去 漫长 的 历 史 中 对 女 性 所 做 的 污 蔑 性 质 的作 品 ， 修 正被 男 性 意 识 歪 曲 甚 至 抹 杀 的 文 化 史 。她 们 并 要在 新 的 作 品 中对 女 性 形 象 进 行 重 新 塑 造 ， 对 女 性 自身 进 并 行重 新 确 定 ， 要求 在 新 的作 品 中表 达 出 女 性 的 声 音 。社 会 学 家 习惯 性 将 偏重 于 向男权 社 会 争 取 政 治 地 位 和 权 利 的 形 式 称 为“ 女权 主 义 ” 而 对后 者 的这 种称 谓 明 显 的 偏 离 了所 表 达 的 ， 内 涵 。 以 ， 性 主 义 的称 谓 常 常 理 解 为 那 种 偏 重 女 性 自律 所 女 性 的社 会 属性 分 析 ， 它 更 多 的 是 体 现 在 女 性 意 识 对 文化 领 而 域 的渗 透 。 以性 别 的 眼 光审 视 文 化 ， 性 主 义在 ２ 纪下 半 叶 开 始 女 ０世 几乎 涉 及 了各 个 学 术 领 域 。从 ２ ０世 纪 ７ 代 中 期 开 始 ，它 ０年
等， 反对社会对她们 的限制 和歧视 ， 要求 社会 对其所 承担的
义 务 与所 得 报偿 之 间 保证 公 平 ， 图 改 变 女 性 长 期 处 于 受 压 力 迫 、 排挤 、 贫 穷 、 压抑 的状 态 ， 妇女 争取 权 利 地位 和 受 受 受 为
的社 会 、 史 、 化的 近距离 阐 释语境 中。 样 ， 历 文 这 女性 主 义音乐
罗 九 红
（ 封 教育 学 院 开 音 乐 幼 教 系 ，河 南 开封 ４５０ ） ７０ １
摘
要 ：女 性 主义 音乐 批 评 在 ２ ０世 纪 ９ Ｏ年 代 名 噪 一 时 ，其研 究 方 法和 研 究 角度 都 为传 统 的 音 乐 学 分 析
带来 了令 人 振 奋 的精 神 动 力 ， 在 其 后 的 发展 中却 遇 到 了 阻 碍 。传 统 音 乐 学 分 析 虽 然 偏 重 对 音 乐本 体 的社 但 会 历 史性 阐释 ，但 其 立足 点 必 须 在 音 乐本 体 的 考 察 ，阐释 者 观 点也 以对 音乐 本 体 技 术 性 的分 析 为 基 础 。 以性 别 因 素介 入 的音 乐 本 体 考 察 因音 乐 符 号 本 身 的特 征 而遇 到 了 阻碍 。女 性 主 义 音 乐 批评 在 没 有 获 得 音 乐 本 体 的 实证 支 持 时 ， 终 游 离在 音乐 之 外 ，对 音 乐 本 体 技 术 性 分 析 的缺 乏 妨 碍 了女 性 主 义 音 乐 批 评 获 得 更 广 泛 始
在文 学 历 史 等领 域 表 现 活 跃 ，其 后 在 绘 画 、美 学 、哲 学 等 领
的必 解难 题 。 国学 者 珍 妮 ・ 美 鲍尔 斯 在 《 性 主 义 的 学 术 成就 女 及 其 在音 乐学 中的情 况》 文 中对 女性 主 义 音 乐批 评 所 要 做 的 一
努力与借鉴开列了长长 的学科名单 ： 人类学 、民族音乐学、 社
一
女 性主义 音乐 批 评 的研 究 需要
套 新 的理论 系统 。正如 她在 文 中所 说 ： 如 果 女． “ 『 生主义研 究不
仅仅 是想 在妇 女研 究方 面 多写 几篇 文 章 ， 是 要对 音 乐 学 领域 而 产 生 重要 影响 ， 那么 我们 就 需 要 发展 出一 套新 的 、 于 想 象力 富
作 者 简 介 ：罗 九红 （９ ５一） １６ ，女 ，河 南 开封 人 ，开 封 教 育 学 院 音 乐 幼 教 系助 教 。
女性 意 识 的 觉 醒 促 使 女 性 在 政 治 上 谋 求 社 会 地 位 的 平
文化战线上进行一场颠覆传 统的革命 。这就是“ 新音乐学” 中
最 有影 响 力 的 女性 主义 音 乐批 评 。 从 一 开始 ， 女性 主义 音乐 批评 就将 自已置 身 于 对音 乐 作 品
的信 任 与支 持 。
关 键 词 ：女性 主义 ；音 乐 学 分 析 ；音乐 符 号
中图 分 类 号 ： ６ ５ Ｊ０ 收 稿 日期 ： ００— ９— ８ ２１ ０ ０ 文献标识码 ： Ａ 文 章 编 号 ： ０９— ９ ０ ２ １ ）６— １ １ ０ １０ ４ ７ （０ ０ ０ ０ ０ — ２