22五柳先生传ppt课件(43页)

饮水用具 经常 安然自若的样子
• 短褐穿结，
箪瓢屡空， 晏如也！
粗布短衣 打补丁 盛饭的竹器
• 常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，
稍微 表现 志趣
• 以此自终。 过完自己的一生
粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢 里经常是空的，可是他安然自若，经常写文章 来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。 他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一 生。
之音。
贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，居陋巷， 人不堪其忧，回也不改其乐。”
• ——出自《论语· 雍也》 颜回身居陋巷，家贫如洗，却能勤奋好学，刻 苦求读，因而成为孔子最得意的门生。据说，当 年颜回上学，总是第一个先到校。有一次，孔子 问他，为何吃饭那么快，来校那么早？颜回笑而 答日：“回至家中勿需等，一碗香粥一张饼。” 孔子不信，后经了解，发现颜回每次回家，仅有 一碗放在锅里的野菜汤充饥。由于汤水冷却后表 层有一张薄皮，颜回美其名日“麦饼”。其艰苦 精神可想而知。颜回在无以给养的困苦环境里， 能够“穷且益坚，不坠青云之志”，发奋图强， 刻苦攻读，终于成为中国古代知识分子的杰出代 表
⑥短褐穿结（指衣服上有洞和补丁。 ⑦衔觞赋诗（ 酒杯 ）
⑧以乐其志（ 以……为乐 ）
⑨不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 （ 忧愁的样子 )（ ⑩环堵萧然（ ） 心情急切的样子
空寂 ）
一词多义： 之{ 言{ 意{ 得{
或置酒而招之 他，代词 黔娄之妻有言 的，助词 说，说话 闲静少言 黔娄之妻有言 言语、话 每又会意 意旨 神情 意暇甚 得到 家贫不能常得 益处 忘怀得失
９ “不求甚解” “不”
“不蔽风日”
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”
胸襟开阔，意存高远 开朗乐观
“家贫不能常得”
“曾不吝情去留”
耿直率真
作用：
因为世人有种种追名逐利，矫揉 造作之事，作者言“不”，正突出了
自己与世俗的格格不入，突出了他对
高洁志趣和人格的坚持。
板书设计
籍贯姓字：隐士 思想性格：闲静少言，不慕荣利
• 赞 曰： 黔 娄 之 妻 有 言：“不 戚 戚于
传记的评论性文字 忧愁的样子
• 贫贱，不 汲 汲 于 富 贵。”其 言 兹 若
心情急切的样子 此、斯，这样
• 人之 俦 乎？
辈、同类
赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫 贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。” 这话 大概说的是五柳先生一类的人吧？
• 衔 觞 赋 诗 ，以 乐 其
陶渊明担任彭泽县令时， 上级派一官员到彭泽视察，有 人深知此事马虎不得，劝陶渊 明好生准备，不料陶渊明却说 “我不能为五斗米俸禄，卑躬 屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！” 当即脱去官服，辞官回老家去 了。从此不再做官。后世用 “不为五斗米折腰”表示为人 清高，有骨气，不为名利奔走 逢 迎 。
先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字,宅边/有 /五柳树，因/以为/号焉。闲静/少言，不慕/荣利。 好（hào）/读书，不求/甚解；每有/会意，便/欣 然/忘食。性/嗜（shì ）酒，家贫/不能/常得。亲旧 /知其/如此，或/置酒/而招之；造饮/辄（zhé）尽， 期在/必醉。既/醉而退，曾（céng）不/吝（lì n） 情/去留。环堵/萧然，不蔽/风日；短褐（hè）/穿 结，箪（dān）瓢(piáo)/屡空，晏（yàn）如也。 常著/文章/自娱，颇示/己志。忘怀/得失，以此/自 终。 赞曰：/黔(qián)娄（lóu）/之妻/有言： “不戚(qi)戚/于贫贱，不汲(jí )汲/于富贵。”其 言/兹/若人/之俦（chóu)乎?衔觞/（shāng)赋诗， 以乐/其志。无怀氏/之民欤（yú）？葛天氏/之民
五柳先生传
什么地方 处所、地方 就 “以之为”
陶渊明
姓名和表字 羡慕
先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅
边 有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣
利。 荣华利禄 五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚 他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树， 就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说 话，不羡慕荣华利禄。
衔觞赋诗，以乐其志 照应：“常著文章自娱，颇示己志。”
6、找出文中否定句，想想有什么作用？
“先生不知何许人也，亦不详其姓字” ， • “不慕荣利”， • “不求甚解”， • “不能常得”， • “曾不吝情去留”， • “不蔽风日”， • “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
“不”字为一篇眼目
“不知何许人也,亦不详其姓字” “不慕荣利” 淡泊宁静 恬淡自足
酒杯
使……快乐，形容词使动用法
语气助词，吧
• 志。无 怀 氏 之 民 欤 ？葛 天 氏 之 民 • 欤？
一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向 而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百 姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？
课堂讨论
思考：
1、文中哪些语句表
现了五柳先生的性 格、志趣和生活？
性格： 闲静少言，不慕荣利
五 柳 先 生
住：环堵萧然，不蔽风日
生活
穿：短褐穿结 吃：箪瓢屡空
读书： 好读书，不求甚解
安 晏 贫 如 乐 也 道
淡率 泊真 名自 利然
志趣
性嗜酒，期在必醉 饮酒： 写文章： 常著文章以自娱
2、根据课文中的语句，用四字词语 概括五柳先生的性格。
读“ 我看到一个
”这句话， 的五柳先生。
“闲静少言，不慕荣利”： 一个 隐者风范 先生。
性嗜酒；常著文章自娱，颇示己志 ”。
文中写五柳先生房屋简陋、生活贫穷的句子有 :
“ 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，单瓢屡空 ”。
文章赞语中借黔娄之妻的“ 不戚戚于贫贱，不汲 汲于富贵 ” 一语，与前文中的 “ 不慕荣利 ” 相照 应，写出五柳先生最大的特点和优点。
解释加点词的意义：
①先生不知何许人也（ 处所 ） ②每有会意 （ 体会，领会 ） （ 书中的旨意 ） ③亲旧知其如此（ 旧交、旧友 ） ④造饮辄尽（ 就 ） ⑤期在必醉（ 希望 ）
芳草鲜美，落英缤纷
土地平旷，屋舍俨然
作业布置
读准以下字音：
宅（ zhái）边
好（ hào）读书 辄（ zhã）
因以为号焉（ yān）
性嗜（ shì）酒 短褐（ hâ） 晏（yàn）如 衔（xián）
吝（ lìn）情
箪（dān）瓢屡（lǚ）空
颇（ pō）
汲汲（jí）
黔（qián）娄（lóu）之妻
俦（chóu）
五 柳 先 生 传
传
兴趣爱好
好读书 性嗜酒 常著文
志趣高洁 淡泊名利
生活状况：住、穿、吃 不戚戚于贫贱
安贫乐道
抱朴守真
赞
不汲汲于富贵
积累——培养美感，丰富词汇。
1、名句：好读书，不求甚解。 不戚戚于贫贱不汲汲于富贵 2、精炼雅致的四字句。 课内的有： 闲静少言，不慕荣利 环堵萧然，不蔽风日 衔觞赋诗，以乐其志 迁移联想： 造饮辄尽，期在必醉 短褐穿结，箪瓢屡空 忘怀得失，以此自终
觞（ shānɡ）
无怀氏之民欤（yú）

练习：理解课文，填空。 本文一开头先对五柳先生的名字作了介绍，接着 写他的性格 、 生活和志趣。文中最能体现五柳先 ”接着写 生性格的八个字是 “ 闲静少言，不慕荣利 。 了五柳先生的三趣: 。文中 读书、饮酒、 写文章 体现这些志趣的句子有 “ 好读书，不求甚解；
其{ 甚{ 志{ 去{
他 亲旧知其如此 其言兹若人之俦乎 语气词，表 揣测、反问 详细 不求甚解 所欲有甚于生者 重要 标志 寻向所志 颇示己志 志向、志趣 离开 曾不吝情去留 距离 日始出时去人近
（5）翻译下列句子。 造饮辄尽，期在必醉 他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉 短褐穿结，箪瓢屡空 粗布段衣上面打了许多补丁，饭篮子 和瓢里经常是空的 忘怀得失，以此自终 他从不把得失放在心上，这样过完自 己的一生 衔觞赋诗，以乐其志 一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志 向而感到无比快乐
关于“赞”
• 文章最后还有一段“赞”。“赞”是历史传记的一种体式 ，缀于传文之末。《文心雕龙》说：“赞者，明也，助也 。”据郑振铎先生的解释，传文中褒贬之意没有说尽，在 “赞”中讲透，即所谓“明”；传文中记事有未完备之处 ，在“赞”中补足，即所谓“助”。
• 本文利用这一体式，进一步揭示五柳先生的精神和展拓文 章的境界。“赞”中这几句话成为画龙点睛之笔，把五柳 先生的精神阐发得更为明晰，可以说是“赞”体的“明” 的作用。 • 陶渊明常用古史传说指称自己的理想时代、理想社会。文 中的五柳先生简直是无怀氏、葛天氏时代的老百姓，这等 于说五柳先生的生活是理想社会中的人们的生活，文章的 境界更高了，文章的思想也进一步升华了，可以说是“赞 ”体的“助”的作用。
五 柳 先 生 传
附１
关于自传
自传，传记的一种，是叙述作者 自己生平经历的文章。一般来说，自 传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、 性格爱好及思想发展等等。
本文是陶渊明托言“五柳先生” 写的传记，但就内容而言，与陶渊明 的思想性格相同，实际就是作者本人 的自传。
作者简介
陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳 先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋 末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文 家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾 做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园 生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮 酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传 》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
的五柳
“闲静少言，不慕荣利”： 一个 守志不阿 的五柳先生 “常著文章自娱” “好读书，不求甚解”： 一个 自得其乐 的五柳先生 “性嗜酒” “期在必醉”： 一个 率真放达 的五柳先生 “环堵萧然” “晏如也”： 一个 安贫乐道 的五柳先生 “忘怀得失” “不汲汲于富贵”： 一个 淡泊名利 的五柳先生
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘