历史必修Ⅲ人教新课标第5课西方人文主义思想的起源课件(共32张)
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历史第5课西方人文主义思想的起源课件人教版必修3
5、苏格拉底对古代希腊哲学发展所起的作用是
A、创立了朴素的唯物主义世界观
B
B、使哲学真正成为一门研究“人”的学问
C、使哲学成为一门独立的学科
D、创立了逻辑学
苏格拉底之死
前399年，苏格拉底被控有罪，罪名主要两项：不敬 神和腐蚀青年。有501人作为审判官，最后以280票对220 票认为苏格拉底有罪，并判死刑。朋友们打算营救他逃离 雅典，但他拒绝了，他认为自己必须遵守雅典法律，因为 他和国家之间有神圣的契约。…如果你违反了城邦法律， 你仍然必须服从惩罚。 …他说：“无论你们怎样处罚我， 我决不改变自己的信仰”。
公元前5世纪
基础落实：
1.苏格拉底生活的社会背 景如何？
2.苏格拉底针对社会问题， 提出了怎样的思想主张？
3 .他的思想主张有何影响？
苏格拉底
（前469—前399）
二、“美德即知识”——苏格拉公底元前5世纪 探究4：结合所学知识思考：“美德即知
识”主张是在怎样的社会背景下提出的？其 目的是什么？
背景：（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧。
道他们不存在。”
——普罗泰戈拉《论
神否》定神的意志作为衡量一切的尺度；
“事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标 准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉 得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。… …”
每个人都应该有自己的道德标准。
人是万物的尺度
每个人都应该有自己的道德标准。
二、“美德即知识”——苏格拉底
精
柏拉图鼓励_____;亚里士多德强调_____； 神
进一步发展了人文主义思想。
“注重人、人性、尊重人存在的价值”
课堂练习
人教版高二历史必修三第二单元 第5课 西方人文主义思想的起源课件(共33张PPT)
苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 ⑧ 想左右天下的人，须先能左右自己认识自己。 ⑨ 人可以犯错，但是不可犯同一个错。
认识：“认识你自己”就是认识做人的道理，是苏格拉底对 人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求 和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。
智者学派
西方人文精神的起源（萌芽）
苏格拉底思想产生的原因是什么？
学生为拯救他，买通狱卒，他却婉言谢绝，以“公民应服从法律”为由，从容赴 死。苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将 死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。他的 最后遗言是： “我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。”
应该是humanism，通常译作人文主 义、人本主义、人道主义。广义： 欧洲始于古希腊的一种文化传统。 其核心思想为：关心人，尤其关心 人的精神生活，尊重人的价值，尊 重人作为精神存在的价值。
【整体感悟】
阶段
时间
发源地
主要事件
起源（萌芽） 公元前5世纪 至前4世纪
古代希腊
智者运动及希 腊三贤
压制（衰落）
人民能直接参与政治事务， ……如在雅典任何公民均可以通过公众集体发
挥其他它的政：治地影理响。环…境…、这解一切决都其说明他，问时题代改等变。了，像从前一些思想家专
门研究自然，以毕生精力穷究自然之理，已不再有什么吸引力了。
材“料一二定：的城文邦是化各是种一商定品的社集会散的地政，治不同和行经业济和的不同反地映区，之又间贸给易予活伟动大频影繁。 有响些和拥作有用天于然一良港定的社沿会海的城政邦，治在和工经商济业”和农。业方面发展到了较高水平。 ……希腊人在此基础上—施—展《才华马，恩创选造集出》富含民主意识与科学的城邦文化。
认识：“认识你自己”就是认识做人的道理，是苏格拉底对 人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求 和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。
智者学派
西方人文精神的起源（萌芽）
苏格拉底思想产生的原因是什么？
学生为拯救他，买通狱卒，他却婉言谢绝，以“公民应服从法律”为由，从容赴 死。苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将 死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。他的 最后遗言是： “我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。”
应该是humanism，通常译作人文主 义、人本主义、人道主义。广义： 欧洲始于古希腊的一种文化传统。 其核心思想为：关心人，尤其关心 人的精神生活，尊重人的价值，尊 重人作为精神存在的价值。
【整体感悟】
阶段
时间
发源地
主要事件
起源（萌芽） 公元前5世纪 至前4世纪
古代希腊
智者运动及希 腊三贤
压制（衰落）
人民能直接参与政治事务， ……如在雅典任何公民均可以通过公众集体发
挥其他它的政：治地影理响。环…境…、这解一切决都其说明他，问时题代改等变。了，像从前一些思想家专
门研究自然，以毕生精力穷究自然之理，已不再有什么吸引力了。
材“料一二定：的城文邦是化各是种一商定品的社集会散的地政，治不同和行经业济和的不同反地映区，之又间贸给易予活伟动大频影繁。 有响些和拥作有用天于然一良港定的社沿会海的城政邦，治在和工经商济业”和农。业方面发展到了较高水平。 ……希腊人在此基础上—施—展《才华马，恩创选造集出》富含民主意识与科学的城邦文化。
历史人教版必修三第五课 西方人文主义思想的起源课件 (共31张PPT)
2.18世界的启蒙思想家可以把苏格拉底视
为先驱和战友是因为（ C）
A.苏格拉底第一次在哲学意义上发现了 “自我”
B.苏格拉底发现了人类知识的有限性
C.苏格拉底发现了人类理性的力量和价值
D.苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧” 的化身
8.实现社会和谐，建设美好社会，始终是
人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括
心得体会。 一 、 了 解 公 司的概 况和财 务制度 (一 ) xx有 限 公 司 是 一家集 设计、 施工、 服务于 一体的 装饰公 司,专业 从事家 居、写 字 楼 、 商 铺 、酒店 等设计 .业务包 括装饰 设计公 司、工 程施工 公司、 工商注 册公司
等各类 工 程 总 承 包 公司合 作,可为 您承包 代办消 防报建 审批、 消防施 工、消 防工程 设计、
该学生毕业后，迟迟不交另一半学费。普罗 泰格拉就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为： 如果学生打赢了这场官司，按照约定，他应该给 我另一半学费。如果学生打输了这场官司，按照 法庭裁决，他也应该给我另一半学费。
但学生认为，如果官司我打赢了，根据法庭 裁决，则不应该交另一半学费。如果官司我打输 了，根据约定，我也不该交另一半学费。
3. 成熟：17－18世纪人文主义思想的进 一步弘扬——启蒙运动。
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西方人文思想的起源： 公元前5世纪、雅典。
典型代表： 智者学派、苏格拉底、
柏拉图、亚里士多德。
智者学派：“人是万物的尺度”
我们环绕着大海而居，如同青蛙环绕着水塘。 ——柏拉图
“大海给了我们浩浩无际 和渺渺无限的观念；人类在 大海的无限里感到他自己的 无限的时候，他们就被激起 了勇气，要去超越那有限的 一切。大海邀请人类从事征 服，从事掠夺，但是同时也 鼓励人类追求利润，从事商 业。”
人教版高中历史必修三课件：第5课西方人文主义思想的起源(共30张PPT)
C．抗议雅典司法不公
D．反对贵族专权暴政
【解析】苏格拉底的本意是强调思想自由而不是公民生
存权利，A项排除；C项与题干材料本意不符；苏格拉底
反对极端民主政治，D项不符合史实。故选B项。
【答案】B
6．（2011·北京文综·20）某位古希腊哲学家首次让哲
学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这
位哲学家是( )
苏：倡导“有思想力的人是万物的尺度，美德即知 识”，强调人的伦理道德，重视教育 这一时期人文主义的含义： （1）以人和人类社会为研究对象
（2）否定神的意志，肯定人的价值、尊严
以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前6世纪至公元前5世纪中西文 明？
人物 中国孔子
项目
古希腊苏格拉底
相同点
都关注人，人与社会； 都强调道德的价值和重视教育的作用
加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论 的问题想好了吗？ 公民参政的实际需要 阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者 对标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论
一、“人是万物的尺度”——智者学派
2、智者学派产生的背景：
(1)古希腊奴隶制经济繁荣 主要原因
(2)奴隶制民主发展到顶峰
(3)参与政治生活成为每个公民生活的重要 内容,人在社会的地位日益突出
“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度， 也是不存在的事物不存在的尺度。”
----普罗泰格拉 如何评价智者运动的思想？
积极：肯定了人的价值，否定了神的意志是衡 量事物的标准——有思想启蒙作用，是人文主 义的最初体现
“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度， 也是不存在的事物不存在的尺度。”
----普罗泰格拉 如何评价智者运动的思想？
高中历史人教版必修3第5课西方人文主义思想的起源 PPT课件(30张)
用灯光来制造明亮！”是啊，虽然历经血雨腥风、金戈铁马，古希腊同样给我
历
史 必
们留下一笔最珍贵财富——希腊民主和人文主义精神的宝贵财富。虽穿越千年的
修
③ 时空，它们却依然在全世界闪烁光芒。
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第二单元 西方人文精神的起源及其发展
〔单元时空坐标〕
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历 史 必 修 ③
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第二单元 西方人文精神的起源及其发展
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第二单元 西方人文精神的起源及其发展
三、柏拉图和亚里士多德
1．柏拉图：
(1)著作：《理想国》。 (2)主张：根据___智__慧__品__德___而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其
职，有正义感和理性的“贤人”统治国家，武士们保卫国家，农民和手工业者
则负责生产。
课前自主学习
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第二单元 西方人文精神的起源及其发展
一、“人是万物的尺度” 1．历史背景： (1)公元前5世纪，雅典奴隶制__民__主__政__治____发展到顶峰。 (2)人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出，有些学者 的研究越来越关注“__人____”本身。
奥林匹克、《荷马史诗》……每一个名词都牵动着人类的灵魂深处。雅典的卫
城，希腊的眼睛，尘世间第一个旅行者精神与理想的栖息地。每一座神庙，每
一尊雕像，每一根石柱，都蕴含着千年的沧桑，那种丰富的文化底蕴，震撼着
我的灵魂。刹那间，我仿佛又听到了我和智者的对话。我问：“罗马的灯光夜
里为什么不能稍亮一点？”智者说：“一座城市既然有历史的光辉，就不必再
历史人教版必修三第5课 西方人文主义思想的起源 (共28张)精品PPT课件
⑵暗淡：欧洲中世纪受天主教神学的控制，人文主义 思想受到压制；
⑶实践：14世纪以后，欧洲人文主义思想随着文艺复 兴、宗教改革、启蒙运动而不断发展，冲击封建制度。
第5课 西方人文主义思想的起源
课标： ⑴ 了解古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述； ⑵ 理解人文精神的内涵。
广义：指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是 关心人，尤其关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人 作为精神存在的价值。
拓展：中国古代儒家思想与古希腊先哲的人文精神的比较：
(1)相同点：①都注重人与人类社会； ②都将道德看作政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。
(2)不同点：
儒家思想
古希腊人文精神
对人的属性 强调“社会”中的人；每个 强调人的“个体”； 的关注点 人在社会人伦关系中的地位。 人的主观感受。
处理个人与 强调社会的等级秩序，重视
非产生于自身……
法律是人为产物 ——安提丰
3、基本主张：
① 强调人的价值，“人是万物的尺度”，但不否定神的存在； ② 提倡怀疑精神，反对迷信，强调个人自由； ③ 每个人应该有自己的道德标准，不该强求一律；（标准多样化） ④ 制度、法律和道德的约束力是相对的。
智者学派的思想和学说，把哲学家 的注意力从自然世界转向人的本身，从 认识自然到认识社会，从而使哲学进入 到了更深层次的研究。
2、亚里士多德： （1）主张： ① 关注自然界和人类社会，强调人类是自然 界中最高级的； ② 朴素的唯物论思想。认为世界是客观的， 人的认识是对客观世界的感觉。他批判理念论 ，视真理高于一切。
（2）成就： 他以科学的调查方式研究自然界，提出归纳法和演绎法，
创建了严密的逻辑论证系统；
他是集古希腊科学文化知识之成的、百科全书式的大学者， 将自然界和人类生活结合起来，使哲学真正成为一门独立的科 学。他在很多学术领域取得卓越成就，是古希腊最博学的人。
⑶实践：14世纪以后，欧洲人文主义思想随着文艺复 兴、宗教改革、启蒙运动而不断发展，冲击封建制度。
第5课 西方人文主义思想的起源
课标： ⑴ 了解古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述； ⑵ 理解人文精神的内涵。
广义：指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是 关心人，尤其关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人 作为精神存在的价值。
拓展：中国古代儒家思想与古希腊先哲的人文精神的比较：
(1)相同点：①都注重人与人类社会； ②都将道德看作政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。
(2)不同点：
儒家思想
古希腊人文精神
对人的属性 强调“社会”中的人；每个 强调人的“个体”； 的关注点 人在社会人伦关系中的地位。 人的主观感受。
处理个人与 强调社会的等级秩序，重视
非产生于自身……
法律是人为产物 ——安提丰
3、基本主张：
① 强调人的价值，“人是万物的尺度”，但不否定神的存在； ② 提倡怀疑精神，反对迷信，强调个人自由； ③ 每个人应该有自己的道德标准，不该强求一律；（标准多样化） ④ 制度、法律和道德的约束力是相对的。
智者学派的思想和学说，把哲学家 的注意力从自然世界转向人的本身，从 认识自然到认识社会，从而使哲学进入 到了更深层次的研究。
2、亚里士多德： （1）主张： ① 关注自然界和人类社会，强调人类是自然 界中最高级的； ② 朴素的唯物论思想。认为世界是客观的， 人的认识是对客观世界的感觉。他批判理念论 ，视真理高于一切。
（2）成就： 他以科学的调查方式研究自然界，提出归纳法和演绎法，
创建了严密的逻辑论证系统；
他是集古希腊科学文化知识之成的、百科全书式的大学者， 将自然界和人类生活结合起来，使哲学真正成为一门独立的科 学。他在很多学术领域取得卓越成就，是古希腊最博学的人。
人教版必修三第5课西方人文主义思想的起源(共30张PPT)
切的标准，体现了西方人文主义的本质；是民主政治发展的 产物；是西方思想史上人文主义精神的最初体现；是在 原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒； 对雅典民众思想启蒙和解放起了积极的促进作用；也促 进了希腊文化的发展。
消极作用：
忽视人的道德理性，忽视人们认识的共性，否定了制 度、法律和道德对人的行为的约束力；过分强调个人的 主观感受，不利于建立正常的社会秩序和社会公德；否 定了事物的客观性，容易陷入主观唯心主义的困境。
隐士与熊的故事:熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰 隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍 蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么?
没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知;没有知识，甚至无 法去认识道德 ——认识你自己,知识来源于教育——知识就是道德 (或道德就是知识,或知德合一)
3.评价
①人类精神觉醒的重要表现； ②哲学成为研究“人”的学问，开创希腊哲学新 方向； ③崇尚知识、自由探索的理性精神，被18世纪的 启蒙思想家视为先驱和战友。
比较一：苏格拉底和智者的异同
相同点：把人类及其社会作为探究的课题；体现 人文主义精神，强调人的价值。 不同点：苏格拉底更重视人的伦理道德，强调 “知德合一”；强调理性；反对过激的民主政治， 主张由有道德，有知识的少数人治国。
②注重实利，忽视道德。Βιβλιοθήκη ③言辞和结论大胆而惊世骇俗。
重点突破：
怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？
材料一 ：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于 人的感觉。正如一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得 惬意，全在于个人的感觉。
材料二 ：在社会生活中，人为自己立法，制定规则， 确立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评 估、修改和裁断。
消极作用：
忽视人的道德理性，忽视人们认识的共性，否定了制 度、法律和道德对人的行为的约束力；过分强调个人的 主观感受，不利于建立正常的社会秩序和社会公德；否 定了事物的客观性，容易陷入主观唯心主义的困境。
隐士与熊的故事:熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰 隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍 蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么?
没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知;没有知识，甚至无 法去认识道德 ——认识你自己,知识来源于教育——知识就是道德 (或道德就是知识,或知德合一)
3.评价
①人类精神觉醒的重要表现； ②哲学成为研究“人”的学问，开创希腊哲学新 方向； ③崇尚知识、自由探索的理性精神，被18世纪的 启蒙思想家视为先驱和战友。
比较一：苏格拉底和智者的异同
相同点：把人类及其社会作为探究的课题；体现 人文主义精神，强调人的价值。 不同点：苏格拉底更重视人的伦理道德，强调 “知德合一”；强调理性；反对过激的民主政治， 主张由有道德，有知识的少数人治国。
②注重实利，忽视道德。Βιβλιοθήκη ③言辞和结论大胆而惊世骇俗。
重点突破：
怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？
材料一 ：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于 人的感觉。正如一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得 惬意，全在于个人的感觉。
材料二 ：在社会生活中，人为自己立法，制定规则， 确立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评 估、修改和裁断。
历史必修Ⅲ人教新课标第5课西方人文主义思想的起源上海课件(共32张)
存在的价值；③人文精神的获得，主要靠涵养、知识。 (3)古希腊哲学的历史意义是什么？ 提示：它是西方思想、政治Байду номын сангаас说，人文主义，理性精神和科学 知识的源头和基础。
【要点归纳】 古希腊先哲思想体现了西方人文精神的内涵 1.自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探索自然的 奥秘，打破了传统的束缚，标志着古代西方人的精神觉醒。 2.智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会 上，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的
二、苏格拉底：“美德即知识”
1.历史背景： 道德 。 (1)智者学派忽视_____ (2)雅典社会世风日下、道德沦丧。 道德价值观 ，以挽救城邦制度。 2.主要目的：重建人们的___________ 人性本身 的研究。 3.研究领域：注重对_________
4.思想观点： 有思想力的人 是万物的尺度”。 (1)倡导“_____________ 美德即知识 (2)提出“___________”的思想。
人和人类社会 为探索主题，研究、反思人类自 2.研究领域：以_____________ 己。 普罗泰格拉 。 3.代表人物：___________ 4.主要观点: 人是万物的尺度 人的 (1)特别强调人的价值，提出“_______________”，认为 _____ 感觉 是判定一切的准绳。 _____
善 是人的内在灵魂。 (3)提出___
教育 使人认识灵魂之内已有的美德。 (4)指出_____ 5.历史意义： 精神觉醒 的一个重要表现。 (1)是人类_________ 人 (2)使哲学真正成为一门研究“___”的学问。
【警示钟】 智者学派强调人的感觉是判定一切事物的准绳，而苏格拉底更 强调人的理性，提出“有思想力的人是万物的尺度”。
【要点归纳】 古希腊先哲思想体现了西方人文精神的内涵 1.自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探索自然的 奥秘，打破了传统的束缚，标志着古代西方人的精神觉醒。 2.智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会 上，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的
二、苏格拉底：“美德即知识”
1.历史背景： 道德 。 (1)智者学派忽视_____ (2)雅典社会世风日下、道德沦丧。 道德价值观 ，以挽救城邦制度。 2.主要目的：重建人们的___________ 人性本身 的研究。 3.研究领域：注重对_________
4.思想观点： 有思想力的人 是万物的尺度”。 (1)倡导“_____________ 美德即知识 (2)提出“___________”的思想。
人和人类社会 为探索主题，研究、反思人类自 2.研究领域：以_____________ 己。 普罗泰格拉 。 3.代表人物：___________ 4.主要观点: 人是万物的尺度 人的 (1)特别强调人的价值，提出“_______________”，认为 _____ 感觉 是判定一切的准绳。 _____
善 是人的内在灵魂。 (3)提出___
教育 使人认识灵魂之内已有的美德。 (4)指出_____ 5.历史意义： 精神觉醒 的一个重要表现。 (1)是人类_________ 人 (2)使哲学真正成为一门研究“___”的学问。
【警示钟】 智者学派强调人的感觉是判定一切事物的准绳，而苏格拉底更 强调人的理性，提出“有思想力的人是万物的尺度”。
历史必修Ⅲ人教新课标第5课西方人文主义思想的起源课件(共24张)
第5 课 西方人文主义思想的起源
1、含义：“人文精神” humanism，译作人文主 义、人本主义、人道主义。 其核心思想为：关心人，以人为本，重视人的 价值，反对神学对人性的压抑； 2、阶段性特征 起源: 古希腊先哲的思想BC5世纪 复兴：文艺复兴公元14—16世纪 发展：宗教改革公元16世纪 成熟： 启蒙运动公元17、18世纪
交 ，“百家争鸣”局面已开始） １、什么是智者学派？（概念）他们研究的主题与范围是什么？ ⑴研究主题 ２、为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派？（原因和 主要以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己 背景） ⑵研究 ３、智者学派有哪些代表人物？其主张有哪些？影响如何？ 以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人之间 （主张和影响） 的关系、社会组织和伦理规范等。
材料 （雅典民主政体的根本缺陷）在于它把权力交给 所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们 具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德 的人去管理，统治者不是有王笏的人，不是偶然选中的 人，不是攫取财富的人，不是使用强术和骗术的人，而 是有统治知识的人。 ——苏格拉底
据材料回答苏格拉底认为雅典民主政治的缺陷是 什么？（2分）从中可以看出苏格拉底具有怎样的 思想？（1分）
【典型题例】（2010· 湛江测试二）称古代希 腊是西方人文精神的发源地，主要是因为 A．希腊最早进入奴隶社会 B．希腊涌现了众多的哲学大师 C．希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价 值 D．希腊人最早研究自然哲学 解析：C。希腊先哲如普罗塔戈拉提出“人是 万物的尺度”，它否定了神的存在，肯定、强 调人的存在价值，这是在原始宗教和自然统治 下人类自我意识的第一次觉醒。
根据智者学派言论概括其思想：
关于神，我既不知道他们的存在，也不知道 否定神是一切的尺度 他们不存在。 ——普罗泰格拉
1、含义：“人文精神” humanism，译作人文主 义、人本主义、人道主义。 其核心思想为：关心人，以人为本，重视人的 价值，反对神学对人性的压抑； 2、阶段性特征 起源: 古希腊先哲的思想BC5世纪 复兴：文艺复兴公元14—16世纪 发展：宗教改革公元16世纪 成熟： 启蒙运动公元17、18世纪
交 ，“百家争鸣”局面已开始） １、什么是智者学派？（概念）他们研究的主题与范围是什么？ ⑴研究主题 ２、为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派？（原因和 主要以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己 背景） ⑵研究 ３、智者学派有哪些代表人物？其主张有哪些？影响如何？ 以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人之间 （主张和影响） 的关系、社会组织和伦理规范等。
材料 （雅典民主政体的根本缺陷）在于它把权力交给 所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们 具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德 的人去管理，统治者不是有王笏的人，不是偶然选中的 人，不是攫取财富的人，不是使用强术和骗术的人，而 是有统治知识的人。 ——苏格拉底
据材料回答苏格拉底认为雅典民主政治的缺陷是 什么？（2分）从中可以看出苏格拉底具有怎样的 思想？（1分）
【典型题例】（2010· 湛江测试二）称古代希 腊是西方人文精神的发源地，主要是因为 A．希腊最早进入奴隶社会 B．希腊涌现了众多的哲学大师 C．希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价 值 D．希腊人最早研究自然哲学 解析：C。希腊先哲如普罗塔戈拉提出“人是 万物的尺度”，它否定了神的存在，肯定、强 调人的存在价值，这是在原始宗教和自然统治 下人类自我意识的第一次觉醒。
根据智者学派言论概括其思想：
关于神，我既不知道他们的存在，也不知道 否定神是一切的尺度 他们不存在。 ——普罗泰格拉
历史必修Ⅲ人教新课标第5课西方人文主义思想的起源课件(共46张)
（ 2009 、广东）古希腊人将神塑造为生动逼 真的人的形象，这在一定程度上体现了古希 腊的 A．民主思想
C．科学思想
B．无神论思想
D．人文主义思想
D
（2008、江苏）孔子和苏格拉底是公元前5世纪 的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是 A.重视道德的意义 C.强调知识的作用 B.肯定人的价值 D.推崇君主权威
西方 人文 精神 的起 源与 发展
一、西方人文精神的起源 ——希腊先哲
二、西方人文主义的复兴 ——文艺复兴和宗教改革
三、西方人文主义的发展 ——启蒙运动
一、西方人文精神的起源 ——希腊先哲 智者学派
㈠人文精 神的起源 ㈡人文精 神的内涵 苏格拉底 哲学观点
出现背景
代表人物
主要观点地位作用来自一、西方人文精神的起源 ——希腊先哲 ㈠人文精神的起源 ⒈智者学派 ⑴出现背景： ⑵代表人物
⒉含义： 打着复兴古代希腊、罗马文 化的旗号，宣传资产阶级思 想文化 ⒊思想核心：人文主义（课本48）
⒋发展过程及其主要成就
薄伽丘
⑴早期：文艺复兴前三杰
但丁 彼特拉克 达· 芬奇
⑵全盛时期：艺坛三杰 ⑶文艺复兴的传播
米开朗琪罗
拉斐尔
人物 领域
薄伽丘
文学
代表作
《十日谈》
特点
贯穿人文主义思想，矛头直指天主 教会
A、古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 B、人类的传统和习俗不容置疑 C、社会的道德规范是客观统一的 D、人们应对宗教神学持怀疑态度
D
二、西方人文主义的复兴 ——文艺复兴和宗教改革
⒈背景
㈠ 文 艺 复 兴
⒉含义
⒊核心思想 ⒋发展过程 主要成就 ⒌评价
㈠文艺复兴
高二历史人教版必修三课件 第二单元第5课-西方人文主义思想的起源 (共32张PPT)
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择， 你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
阅读材料，结合课本总结苏格拉底的观点
材料一：……要认识你自己。有思想力的人是万物的尺 度。……你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德， 金钱不能买到美德……”
——苏格拉底 材料二：熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉， 很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇 飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。 克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。”
一、智者运动 工商业的发展提供了物质基础
1、出现的原因： 民主政治发展的需要和推动 公民的基本素养—人才基础
2、代表人物： 普罗塔戈拉 思想主张： “人是万物的尺度”
智者学派言论:
“关于诸神，我不知道他的存在，也 不知道他的不存在”
“人是万物的尺度，是存在的事物存 在的尺度，也是不存在的事物不存 在的尺度。”
4、独特的地理环境 （三面环海，重叠山峦
和海洋的天然阻隔）
根源
二、西方人文主义思想的产生与发 展1、智者运动
“关于神，我既不知道他们的存在，也不知 道他们的不存在.” —普罗泰戈拉
否定神的意志作为衡量一切的尺度。
“事物的好坏优劣是什么？要以人的感觉为 标准，一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的， 我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷 热。……”。
道德的问题，让我在大庭广众之下丢尽 了脸。
反对者A：听说他还在背后议论我们这些公民大会 的成员，说我们没有道德，没能力，没 有资格参加公民大会。
反对者B：真有这事？这老家伙，我们一定要找个 机会好好修理修理他。
第三幕 法庭上的审判 法 官： 现在，我们以不敬神灵和腐化青年两条
罪名起诉你，并判处你死刑。 （稍停顿）如果你不想死，还有一条路可走！ 苏格拉底：请问还有什么路可走？ 法 官： 可以选择交纳赎金，或者流放海外。
阅读材料，结合课本总结苏格拉底的观点
材料一：……要认识你自己。有思想力的人是万物的尺 度。……你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德， 金钱不能买到美德……”
——苏格拉底 材料二：熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉， 很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇 飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。 克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。”
一、智者运动 工商业的发展提供了物质基础
1、出现的原因： 民主政治发展的需要和推动 公民的基本素养—人才基础
2、代表人物： 普罗塔戈拉 思想主张： “人是万物的尺度”
智者学派言论:
“关于诸神，我不知道他的存在，也 不知道他的不存在”
“人是万物的尺度，是存在的事物存 在的尺度，也是不存在的事物不存 在的尺度。”
4、独特的地理环境 （三面环海，重叠山峦
和海洋的天然阻隔）
根源
二、西方人文主义思想的产生与发 展1、智者运动
“关于神，我既不知道他们的存在，也不知 道他们的不存在.” —普罗泰戈拉
否定神的意志作为衡量一切的尺度。
“事物的好坏优劣是什么？要以人的感觉为 标准，一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的， 我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷 热。……”。
道德的问题，让我在大庭广众之下丢尽 了脸。
反对者A：听说他还在背后议论我们这些公民大会 的成员，说我们没有道德，没能力，没 有资格参加公民大会。
反对者B：真有这事？这老家伙，我们一定要找个 机会好好修理修理他。
第三幕 法庭上的审判 法 官： 现在，我们以不敬神灵和腐化青年两条
罪名起诉你，并判处你死刑。 （稍停顿）如果你不想死，还有一条路可走！ 苏格拉底：请问还有什么路可走？ 法 官： 可以选择交纳赎金，或者流放海外。
人教版高中历史必修3第二单元第5课西方人文主义思想的起源 课件(共32张PPT)
闻而少言语。
探究：结合以下材料归纳苏格拉底的思想主张。
“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要 教诲和劝勉我遇到的每一个人……有思想力的 人是万物的尺度。 ……你们不能只追求荣誉和 享乐，要知道，知识才是美德。……这就是我 的教义。”
——苏格拉底的演讲
主张：1. “有思想力的人是万物的尺度” 2. “美德即知识”
苏格拉底把杯子举到胸口， …一口喝干了毒酒。 …
毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守
的建议躺了下来， …最后留下的遗言是：克力同，我欠
了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。
问题探究:苏格拉底之死体现了什么精神？ 体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严 等人文精神.闪烁着诚实与正义的光辉。
话 但她除了对宙斯的爱以外，对别的 故 神从来没有产生过爱情。 事 古希腊的神话故事的基本特点：
人格化、人性化
含义：“人文主义” humanism，又可译 作人文精神、人本主义、人道主义。
狭义是指文艺复兴时期的一股思潮。
其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性； 主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。
② 人是万物的尺度。
③反对迷信，强调自由，在道德方面不应该强求一律
④ 法律、制度、道德都是人为的产物。
评论 具有思想启蒙和解放的作用，体现了希腊文化人文 主义的本质
容易造成主观随意性和极端个人主义，不利于建立 正常的社会秩序和社会公德
一、智者学派:“人是万物的尺度”
——人文主义的最初体现
二、苏格拉底:“美德即知识”
宙 一天夜晚，宙斯和赫拉悄悄的起来，站在
斯 草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥
和 林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自
探究：结合以下材料归纳苏格拉底的思想主张。
“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要 教诲和劝勉我遇到的每一个人……有思想力的 人是万物的尺度。 ……你们不能只追求荣誉和 享乐，要知道，知识才是美德。……这就是我 的教义。”
——苏格拉底的演讲
主张：1. “有思想力的人是万物的尺度” 2. “美德即知识”
苏格拉底把杯子举到胸口， …一口喝干了毒酒。 …
毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守
的建议躺了下来， …最后留下的遗言是：克力同，我欠
了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。
问题探究:苏格拉底之死体现了什么精神？ 体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严 等人文精神.闪烁着诚实与正义的光辉。
话 但她除了对宙斯的爱以外，对别的 故 神从来没有产生过爱情。 事 古希腊的神话故事的基本特点：
人格化、人性化
含义：“人文主义” humanism，又可译 作人文精神、人本主义、人道主义。
狭义是指文艺复兴时期的一股思潮。
其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性； 主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。
② 人是万物的尺度。
③反对迷信，强调自由，在道德方面不应该强求一律
④ 法律、制度、道德都是人为的产物。
评论 具有思想启蒙和解放的作用，体现了希腊文化人文 主义的本质
容易造成主观随意性和极端个人主义，不利于建立 正常的社会秩序和社会公德
一、智者学派:“人是万物的尺度”
——人文主义的最初体现
二、苏格拉底:“美德即知识”
宙 一天夜晚，宙斯和赫拉悄悄的起来，站在
斯 草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥
和 林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自
历史必修Ⅲ人教新课标第5课西方人文主义思想的起源课件(共23张)
思考：这个神话故事说明了什么呢？
奥林匹亚宙斯之像
沉思的宙斯
希腊人相信神；神具有人的精神气质，神的本质是人。
公元前7世纪以前的希腊神话，宙斯是众 神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。
“万物皆源于水，又复归于水” ——泰勒斯(公元前6世纪)
“世界是一团永恒的火” ——赫拉特利特(公元前6世纪)
“人是万物的尺度”——公元前5世纪中 叶 以上三个时期希腊人关注的对象有何变化？
为什么这时候人们愿意学习这些知识呢？
2、智者学派产生的背景
阅读下列材料思考：
公元前5世纪
阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？
主要原因
阿里托：希政波治战：争民胜主利政后治，发我展的，葡萄公酒民生地意位一提直高很。好，
我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。
阿菲尔：中经午济到：我古家希讨腊论奴公民隶发制言经权济问的题繁，荣如何？
1、柏拉图 《理想国》
1）观点：
护国者/卫国者/生产者
根据智慧品德进行明确分工,各司其责；
鼓励人们独立理性思考。
2）评价： 其哲思 学想 本主 质张 上有 来其说阶也级是和属时于代唯的心局主义限体性系，从(前427—前347) 为理性主义的发展奠定了基础。
2、亚里士多德
阅读P24历史纵横和相关文字，回答 下列问题
神 自然 人
一、“人是万物的尺度”—智者学派
探究问题一： 阅读教材，思考何为智者学派？智者学派产生
的历史背景有哪些？如何理解他们的观点？
一、“人是万物的尺度”—智者学派
1、何谓智者学派？
在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见， 要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自 己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一 批“教授智慧的教师”，即“智者”。他们向人传授 说话的艺术——修辞学，争辩的艺术——雄辩术，据 理论证的艺术——辩证法。
人教版必修三 高中历史 第5课 西方人文主义思想的起源(共32张PPT)(共32张PPT)
一、“人是万物的尺度” ----智者学派
5.评价：
①积极：是人文主义精神的最初体现，起到思想启蒙和解放 作用。
②消极：过分强调个人主观的感受，没有是非之别，给主 观随意性和极端个人主义打开了方便之门，不利于 建立正常的社会秩序和社会公德。 （忽视社会道德，造成雅典社会道德沦丧世风日下）
巩固训练
在古代雅典，不少人对“人是万物的尺度”为核心观点的智 者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会
A. 孕育了人文主义传统 B. 推动了商品经济发展 C. 促进民主政治的确立 D. 促使了基督教的产生
一、“人是万物的尺度” ----智者学派
1.背景：
①经济——希腊工商业发展繁荣 ②政治——民主政治发展到顶峰，平民的地位提高。
2.时间：BC5世纪 3.代表：普罗泰戈拉（西方第一次思想解放运动的先驱） 4.主张：
①“人是万物的尺度”； ②反对迷信，强调自由，认为制度、法律和道德是人为的
产物，其兴废要以人为尺度； ③在社会道德方面，每个人都有判断标准，不应强求一律。
巩固训练
在信仰问题上，普罗泰戈拉公然宣称自己不信神，并由此招 致了雅典的惩罚；而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是 传统的邦神，这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实 质表明两人
A. 公开反对原始神灵 B. 强调理性的重要性 C. 注重于对人的思考 D. 因违法遭到了惩罚
巩固训练
在信仰问题上，普罗泰戈拉公然宣称自己不信神，并由此招 致了雅典的惩罚；而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是 传统的邦神，这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实 质表明两人
巩固训练
普罗泰戈拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存 在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。” 结果其著作被公焚。公元前399年，检察官阿尼图斯、悲剧 诗人美勒托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、 另立新神和腐蚀青年而判处死刑。对此表述最准确的是
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克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比 任何敌人还要危险。” 没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无 知;没有知识，甚至无法去道德 ——认识你自 己,知识来源于教育——知识就是道德(或道德 就是知识,或知德合一)
苏 格 拉 底 之 死
罪名：不敬神和败坏青年
二、苏格拉底
1、苏格拉底的主张 （1）“有思想力的人是万物的尺度”
何谓“人文精神”？
人文精神(humanism)
狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为： 以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉 和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性， 对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求； ③超越性，对生活意义和人生价值的追求。
7、下列对苏格拉底的评价正确的是（ ） C A.他不像智者学派那样重视人的伦理道德 B.他的思想体现了人文主义精神，重点关注人的法律关系 C.他的伦理思想是“知德合一” D.他的学生完全继承了他的思想
8、18世纪的启蒙思想家们把苏格拉底视为先驱和战友， 是因为苏格拉底（ C ）
） C
C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展 D.人们对社会现实和宗教的怀疑
一、智者运动
1、出现的背景（公元前5世纪） 2、研究内容 智者运动是西方的第一次思想解放 运动，智者学派研究的核心问题是人在 社会中的作用。
一、智者运动
3、代表人物及主张
普罗泰格拉 （Protagoras）， 公元前５世纪希腊哲学家，智者学派 的主要代表人物，民主派政治家伯里 克利的至友。他一生旅居各地，收徒 传授修辞和论辩知识，是当时最受人 尊敬的“智者”。据说晚年因“不敬 神灵”被控，著作《论神》被焚，本 人被逐出雅典，在渡海去西西里的途 中逝世。
“人文精神”的核心是关心人，尤其是关 心人的存在的价值。
人 文 精 神 的 发 展 历 程
起源：智者运动（公元前5世纪中叶）
——第一次思想解放运动
复苏：文艺复兴（14—17世纪）
——第二次思想解放运动
发展：宗教改革（16世纪始） 成熟：启蒙运动（17、18世纪）
地理环境
（重要因素）
主要经济形态
（根本原因）
主要政治形式
（主要原因）
古希腊 人文主义思想
“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又 给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。 ——《马恩选集》
一、智者运动
1、出现的背景（公元前5世纪） ①、特殊的地理环境 ②、雅典经济的繁荣 ③、奴隶制民主政治的高度发展 ④、人的社会地位日益突出
普罗泰格拉
一、智者运动
3、代表人物及主张 （1）强调人的价值，提出“人是万物的尺度” （含义：人的感觉是判定一切的准绳） （2）反对迷信，强调人的自由 （3）人应有自己的道德判断，不应强求一律
一、智者运动
4、评价智者学派的思想 积极意义：这种思想强调人作为认识客观事 物的主体的意义，否定了神或命运等超自 然的力量对社会人生的作用，树立了人的 尊严和权威。
随堂巩固
1.智者学派产生的背景是（ B ） ①古代希腊城邦民主制度的发达 ②一些学者把研究重点转移到“人”本身 ③古希腊经济文化的繁荣 ④资本主义开始萌芽 A. ① ② B. ① ② ③ C. ① ② ③ ④ D. ③ ④
2..智者学派出现的主要原因（
A.古希腊封建民主政治的发展 B.人成为社会的中心
——第三次思想解放运动
第5课
西方人文主义的起源
古代雅典城邦民主政治的形成发展
公元前 8世纪
雅典城 邦萌芽
公元前6 世纪初
公元前6 世纪末
公元前5 世纪
伯利克里执政， 雅典民主政治发 展到顶峰
克利斯提尼改 梭伦改革， 革，雅典民主 雅典民主制 政治确立 度基础奠定
思维点拨
古希腊人文主义思想产生微探
D.没有美德就没有知识
6.实现社会和谐，建设美好社会，始终是 人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括 中国共产党在内的马克思主义政党不懈追 求的一个社会理想。下列哲学思想对我们 建设和谐社会具有直接借鉴意义的是 （ B ） A.“人是万物的尺度” B.“know yourself ” C.“吾爱吾师，吾更爱真理” D.“最初偏离真理毫厘，到头来就会缪 之千里”
（2）“美德即知识”
美德是知识存在的本质， 而知识又是美德存在的条件
（3）善是人的内在灵魂、“认识你自己”
未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。 ——苏格拉底
二、苏格拉底
1、苏格拉底的主张
2、评价 苏格拉底对人性本身的研究，是 人类精神的一个重要表现，他使哲学 真正成为一门研究“人”的学问。
苏格拉底和智者的异同
4、“人是万物的尺度”体现出 的思想本质是（B ） A.法律是神授的
B.人文主义 C.人人平等
D.人创造了万物
二、苏格拉底
苏格拉底 （Σωκράτης，英译： Socrates；前469—前399 年），著名的古希腊哲学 家，他和他的学生柏拉图 及柏拉图的学生亚里士多 德被并称为“希腊三贤”。 他被后人广泛认为是西方 哲学的奠基者。
相同点：把人类及其社会作为探究的课题；体 现人文主义精神，注重人、人性； 不同点：苏格拉底更重视人的伦理道德，强调 “知德合一”。
随堂巩固 5.关于苏格拉底名言“美德即知识” 的正确理解应当是（ B ）
A.美德是获得知识的前提
B.美德是知识存在的本质，而知识又 是美德存在的条件 C.美德就等同于知识
局限性：过于强调个人的主观感受，忽视人 们认识的共性，容易导致主观随意性和极 端个人主义。
随堂巩固
3、普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度”。 对这句话的理解与评价不正确是( D ) A.万物的存在与否全在于人的感觉 B.这一主张把人置于世界和社会的中心 C.它呼唤人类关注社会、政治与法律，教 人们如何解决日常生活中发生的问题 D.人没有资格和力量，也没有权力重新规 范自己的生活
二、苏格拉底
1、苏格拉底的主张
（1）“有思想力的人是万物的尺度” （2）“美德即知识”
美德是知识存在的本质， 而知识又是美德存在的条件
隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇 来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大 石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞 跑了，隐士的脑袋也成了两半。 这则寓言说明了什么
苏 格 拉 底 之 死
罪名：不敬神和败坏青年
二、苏格拉底
1、苏格拉底的主张 （1）“有思想力的人是万物的尺度”
何谓“人文精神”？
人文精神(humanism)
狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为： 以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉 和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性， 对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求； ③超越性，对生活意义和人生价值的追求。
7、下列对苏格拉底的评价正确的是（ ） C A.他不像智者学派那样重视人的伦理道德 B.他的思想体现了人文主义精神，重点关注人的法律关系 C.他的伦理思想是“知德合一” D.他的学生完全继承了他的思想
8、18世纪的启蒙思想家们把苏格拉底视为先驱和战友， 是因为苏格拉底（ C ）
） C
C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展 D.人们对社会现实和宗教的怀疑
一、智者运动
1、出现的背景（公元前5世纪） 2、研究内容 智者运动是西方的第一次思想解放 运动，智者学派研究的核心问题是人在 社会中的作用。
一、智者运动
3、代表人物及主张
普罗泰格拉 （Protagoras）， 公元前５世纪希腊哲学家，智者学派 的主要代表人物，民主派政治家伯里 克利的至友。他一生旅居各地，收徒 传授修辞和论辩知识，是当时最受人 尊敬的“智者”。据说晚年因“不敬 神灵”被控，著作《论神》被焚，本 人被逐出雅典，在渡海去西西里的途 中逝世。
“人文精神”的核心是关心人，尤其是关 心人的存在的价值。
人 文 精 神 的 发 展 历 程
起源：智者运动（公元前5世纪中叶）
——第一次思想解放运动
复苏：文艺复兴（14—17世纪）
——第二次思想解放运动
发展：宗教改革（16世纪始） 成熟：启蒙运动（17、18世纪）
地理环境
（重要因素）
主要经济形态
（根本原因）
主要政治形式
（主要原因）
古希腊 人文主义思想
“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又 给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。 ——《马恩选集》
一、智者运动
1、出现的背景（公元前5世纪） ①、特殊的地理环境 ②、雅典经济的繁荣 ③、奴隶制民主政治的高度发展 ④、人的社会地位日益突出
普罗泰格拉
一、智者运动
3、代表人物及主张 （1）强调人的价值，提出“人是万物的尺度” （含义：人的感觉是判定一切的准绳） （2）反对迷信，强调人的自由 （3）人应有自己的道德判断，不应强求一律
一、智者运动
4、评价智者学派的思想 积极意义：这种思想强调人作为认识客观事 物的主体的意义，否定了神或命运等超自 然的力量对社会人生的作用，树立了人的 尊严和权威。
随堂巩固
1.智者学派产生的背景是（ B ） ①古代希腊城邦民主制度的发达 ②一些学者把研究重点转移到“人”本身 ③古希腊经济文化的繁荣 ④资本主义开始萌芽 A. ① ② B. ① ② ③ C. ① ② ③ ④ D. ③ ④
2..智者学派出现的主要原因（
A.古希腊封建民主政治的发展 B.人成为社会的中心
——第三次思想解放运动
第5课
西方人文主义的起源
古代雅典城邦民主政治的形成发展
公元前 8世纪
雅典城 邦萌芽
公元前6 世纪初
公元前6 世纪末
公元前5 世纪
伯利克里执政， 雅典民主政治发 展到顶峰
克利斯提尼改 梭伦改革， 革，雅典民主 雅典民主制 政治确立 度基础奠定
思维点拨
古希腊人文主义思想产生微探
D.没有美德就没有知识
6.实现社会和谐，建设美好社会，始终是 人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括 中国共产党在内的马克思主义政党不懈追 求的一个社会理想。下列哲学思想对我们 建设和谐社会具有直接借鉴意义的是 （ B ） A.“人是万物的尺度” B.“know yourself ” C.“吾爱吾师，吾更爱真理” D.“最初偏离真理毫厘，到头来就会缪 之千里”
（2）“美德即知识”
美德是知识存在的本质， 而知识又是美德存在的条件
（3）善是人的内在灵魂、“认识你自己”
未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。 ——苏格拉底
二、苏格拉底
1、苏格拉底的主张
2、评价 苏格拉底对人性本身的研究，是 人类精神的一个重要表现，他使哲学 真正成为一门研究“人”的学问。
苏格拉底和智者的异同
4、“人是万物的尺度”体现出 的思想本质是（B ） A.法律是神授的
B.人文主义 C.人人平等
D.人创造了万物
二、苏格拉底
苏格拉底 （Σωκράτης，英译： Socrates；前469—前399 年），著名的古希腊哲学 家，他和他的学生柏拉图 及柏拉图的学生亚里士多 德被并称为“希腊三贤”。 他被后人广泛认为是西方 哲学的奠基者。
相同点：把人类及其社会作为探究的课题；体 现人文主义精神，注重人、人性； 不同点：苏格拉底更重视人的伦理道德，强调 “知德合一”。
随堂巩固 5.关于苏格拉底名言“美德即知识” 的正确理解应当是（ B ）
A.美德是获得知识的前提
B.美德是知识存在的本质，而知识又 是美德存在的条件 C.美德就等同于知识
局限性：过于强调个人的主观感受，忽视人 们认识的共性，容易导致主观随意性和极 端个人主义。
随堂巩固
3、普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度”。 对这句话的理解与评价不正确是( D ) A.万物的存在与否全在于人的感觉 B.这一主张把人置于世界和社会的中心 C.它呼唤人类关注社会、政治与法律，教 人们如何解决日常生活中发生的问题 D.人没有资格和力量，也没有权力重新规 范自己的生活
二、苏格拉底
1、苏格拉底的主张
（1）“有思想力的人是万物的尺度” （2）“美德即知识”
美德是知识存在的本质， 而知识又是美德存在的条件
隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇 来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大 石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞 跑了，隐士的脑袋也成了两半。 这则寓言说明了什么