中道管理—絜矩之道篇 试题答案

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中道管理—絜矩之道篇课后测试

中道管理—絜矩之道篇课后测试

中道管理—絜矩之道篇课后测试测试成绩:100.0分。

恭喜您顺利通过考试!单选题1. 人最喜欢的是自动,而不是√A 变动B 不动C 自动D 被动正确答案: D2. 不能违背的道理叫做√A 经B 权C 絜D 矩正确答案: A3. 在多种选择中,选择认为最合理的那一种,这就是√A 推B 推拖拉C 拖D 拉正确答案: B4. 絜矩之道总是在提醒领导者,从事工商业的人更需要有√A 恩心B 良心C 仁心D 坏心正确答案: C5. 经权之道要凭良心,安人之道也要凭良心,而凭良心本身就是√A 成功之道B 安人之道C 絜矩之道D 经权之道正确答案: C6. 中国人强调√A 以人为本B 以事为本C 以物为本D 以神为本正确答案: A7. 阳奉阴违基本上是一种什么的不正当行为√A 落井下石B 狂妄自大C 假公济私D 投机取巧正确答案: D8. 絜矩是在法制规矩的许可范围内,自己审慎度量,决定合理的应变,规矩其实就是√A 制度B 规矩C 法律D 法规正确答案: A9. 中国人一生中四件事的先后顺序依次是√A 齐家→修身→治国→平天下B 修身→齐家→治国→平天下C 修身→齐家→平天下→治国D 平天下→齐家→治国→修身正确答案: B10. 絜矩之道就是√A 设身处地B 以人换人C 将心比心D 落井下石正确答案: C11. 人并不喜欢被动,恰恰相反,人是喜欢√A 自动的B 被动的C 要动的D 不动的正确答案: A12. 自动才会√A 勤劳工作B 推托工作C 敷衍工作D 不工作正确答案: A13. 西方人强调√A 以人为本B 以神为本C 以物为本D 以事为本正确答案: D14. 主管最糟糕的就是√A 把员工当领导来看B 把员工当员工来看C 把员工当主管来看D 把员工当亲人来看正确答案: C15. “絜”就是√A 审度B 国度C 法度D 经度正确答案: A。

曾仕强中道管理:絜矩之道篇--让员工自动自发的管理本事

曾仕强中道管理:絜矩之道篇--让员工自动自发的管理本事

中道管理:絜矩之道篇--让员工自动自发的管理本事内容介绍:第1讲中道管理概述1.选择决定人生2.中道管理的三向度3.将心比心的管理艺术第2讲人普遍不喜欢被动1.中国人多不喜欢被动2.殊不知物极必反3.人先天喜欢自动第3讲人大多希望自动自主1.部属常被骂到不敢主动2.中国人喜欢暗地自主3.制度常使得主管无能为力4.中国人的变化弹性大5.人希望自主自动第4讲以人为本重视领导力1.要善于把握人性2.凡事将心比心3.人不是资源4.管理者应该重视领导能力第5讲絜矩之道的内涵(上)1.何谓絜矩2.中国文字是活的3.制度要有弹性第6讲絜矩之道的内涵(下)1.不同环境规矩不同2.中国特有的“规矩”3.规矩是变动的4.絜矩之道的内涵第7讲絜矩之道是管理的根本1.管理三要项:安人之道2.管理三要项:经权之道3.管理三要项:絜矩之道4.絜矩之道是管理根本第8讲人应该自律有仁心1.人应该自律有仁心2.从事工商业要有仁心第9讲有限范围最大自由1.自由有一定范围2.在规矩范围内自主3.自主要讲求合理4.人人守分有规矩第10讲让员工合理的自动自主1.自我意识促成自动2.提供让员工自动的平台3.主管要以身作则4.守规矩方能自动自主第11讲人喜欢自主害怕自动1.自动并不真实存在2.喜欢自主害怕自动3.用无形方法管理下属第12讲用心使彼此互动1.让下属自动的艺术2.将心比心达成默契第13讲絜矩之道的管理应用1.巧妙帮助下属不犯错3.将心比心防止本位4.处理责任问题的艺术5.无形管理促成主动为什么西方的管理模式在中国的本土化如此缓慢?中国企业的管理突围之路究竟在哪里?中国人、中国的企业具有自己的特殊之处,中国式管理无疑是管理者们需要探究的方向,但是其核心究竟是什么?中道管理是中国式管理最核心的思想体系,不掌握中道管理,无以掌握中国式管理的精髓和全貌。

中道管理系列课程由四部分构成,高屋建瓴、重点剖析,全面展示了中国式管理的智慧所在。

絜矩之道篇立足于中国人喜欢主动害怕被动这一特点,阐述如何让员工自动自发的管理之道,以期帮助管理者摆脱管理中的被动境况,充分调动和发挥出员工的主动性,从而全面改善管理效果。

中道管理—M理试题2

中道管理—M理试题2

学习课程:中道管理—M理论及其运用中道管理—M理论及其运用单选题1.下列关于日式管理方式说法错误的选项是回答:正确1. A 习惯于终身雇佣2. B 工作本位3. C 重专业而不重人4. D 强调团队的作用2.中道管理思想体系是以什么为主轴回答:正确1. A 管理2. B 中庸3. C 方法4. D 财务3.在《大学》的三大纲领中,第一大纲领是回答:正确1. A 亲疏有别、长幼无序2. B 亲民3. C 明明德4. D 止于至善4.对于约法三章理解错误的是回答:正确1. A 约法三章就是要抓到重点,将不重要的方面让员工自己去发挥2. B 约法三章要让下属容易了解、容易记忆、容易执行。

3. C 法令规定当然不可能只限于三条,但是按照优先顺序,把最重要的三条优先列举,才是掌握重点的管理。

4. D 要100%的掌握5.管理观念产生于回答:正确1. A 管理行为2. B 管理思想3. C 管理理念4. D 管理方式6.美国哈佛大学教授罗斯伯格所做的著名研究是回答:正确1. A 马斯洛研究2. B 桑霍研究3. C 霍桑研究4. D 伊藤诚研究7.经权之道为回答:正确1. A 义2. B 仁3. C 礼4. D 道8.在所有的管理中,要以什么为本回答:正确1. A 人2. B 事3. C 物4. D 钱9.下列关于美式管理方式说法错误的选项是回答:正确1. A 喜欢随时跳槽2. B 习惯于终身雇佣3. C 重专业而不重人4. D 将工作和休息截然分开10.管理哲学是道,管理科学是回答:正确1. A 理2. B 义3. C 仁4. D 术11.当今时代与过去最大的不同就是回答:正确1. A 知识的普及,资讯的丰富2. B 人才的泛滥3. C 科技的发达4. D 交通的便捷12.管理原则是回答:正确1. A 管理观念2. B 安人的根据3. C 管理行为4. D 管理的依据13.在X理论四个大的假设中,人的第一个天性就是回答:正确1. A 胁利诱能促使人达成组织目标2. B 渴望安全保障3. C 不愿担负责任4. D 好逸恶劳,不喜欢工作14.M理论是哪三个字的字首字母回答:正确1. A 人(Man)、方法(Method)与管理(Management)2. B 材料(Material)、中庸(Medium)与管理(Management)3. C 人(Man)、中庸(Medium)与管理(Management)4. D 人(Man)、中庸(Medium)与财务(Money)15.絜矩之道为回答:正确1. A 仁2. B 礼3. C 义4. D 道1.现代管理学起源于回答:正确1. A 中国2. B 日本3. C 德国4. D 美国2.西方管理思想将做人与做事分开,做人叫人际关系,做事叫回答:正确1. A 绩效管理2. B 成本管理3. C 财务管理4. D 成本管理3.中道管理思想体系是以什么为主轴回答:正确1. A 管理2. B 中庸3. C 方法4. D 财务4.在《大学》的三大纲领中,第一大纲领是回答:正确1. A 亲疏有别、长幼无序2. B 亲民3. C 明明德4. D 止于至善5.对于约法三章理解错误的是回答:正确1. A 约法三章就是要抓到重点,将不重要的方面让员工自己去发挥2. B 约法三章要让下属容易了解、容易记忆、容易执行。

中道管理—絜矩之道篇+试题答案上课讲义

中道管理—絜矩之道篇+试题答案上课讲义

学习课程:中道管理—絜矩之道篇单选题1.人最喜欢的是自动,而不是回答:正确1. A 变动2. B 不动3. C 自动4. D 被动2.中国人一生只做四件事,即回答:正确1. A 修、齐、养、平2. B 理、齐、治、平3. C 修、齐、治、平4. D 修、齐、治、责3.人生只做一件事,就是回答:正确1. A 在职场中修炼自己2. B 在商场中修炼自己3. C 在情场中修炼自己4. D 在战场中修炼自己4.管理的第一目标是回答:正确1. A 理人之道2. B 絜矩之道3. C 安人之道4. D 经权之道5.中国人强调回答:正确1. A 以人为本2. B 以事为本3. C 以物为本4. D 以神为本6.任何事情都要守规矩却又不能死守规矩,这就是回答:正确1. A 安人之道2. B 成功之道3. C 中庸之道4. D 经权之道7.M理论主张要让员工安心,就是回答:正确1. A 要让员工获得最小的自由2. B 要让员工获得最大的自由3. C 要让员工获得最大的快乐4. D 要让员工获得最小的快乐8.中国人一生中四件事的先后顺序依次是回答:正确1. A 齐家→修身→治国→平天下2. B 修身→齐家→治国→平天下3. C 修身→齐家→平天下→治国4. D 平天下→齐家→治国→修身9.经权的实质就是回答:正确1. A 要有所变2. B 要有所变有所不变3. C 要有所不变4. D 经济和权力10.絜矩之道总是在提醒领导者,从事科技的人更需要有回答:正确1. A 恩心2. B 坏心3. C 仁心4. D 良心11.自动才会回答:错误1. A 勤劳工作2. B 推托工作3. C 敷衍工作4. D 不工作12.很多主管到最后会被下属架空,主要的原因就是回答:正确1. A 主管没有抓住下属的情2. B 主管没有抓住下属的神3. C 主管没有抓住下属的人4. D 主管没有抓住下属的心13.西方人强调回答:错误1. A 以人为本2. B 以神为本3. C 以物为本4. D 以事为本14.絜矩之道的起点是回答:错误1. A 规范化2. B 制度化3. C 成本化4. D 流程化15.人和物不同,物是在人的无意识中自动,而人却应该回答:正确1. A 在自己的无意识中自动2. B 在自己的有意识中自动3. C 在自己的有意识中不动4. D 在自己的无意识中不动中道管理—絜矩之道篇第一讲中道管理概述【本讲重点】自己的意识产生自动行为要用感应的力量让他自动有感有应大家都乐于自动不施加任何压力才算自动用心来感应是有效的途径最好由上级先做好榜样喜欢自主害怕自动员工不可能完全听从命令,一切依组织的需要而行动,因为人都有自觉,人都需要自主。

中道管理—经权之道篇课后测试题目及答案

中道管理—经权之道篇课后测试题目及答案

中道管理—经权之道篇课后测试题目及答案中道管理—经权之道篇课后测试题目及答案单选题1. 不能违背的道理叫做√A经B权C絜D矩正确答案: A2. 变与不变是√A正确的B不对的C相对的D绝对的正确答案: C3. 相机而动,适时而变,最重要的是√A用神B用力C用脑D用心正确答案: D4. 经权密切配合,要求上下必须目标√A相抵触B一致C不同D背道而驰正确答案: B5. 权不损人,就是√A尽量减少权宜的措施,以减少例外的比重B在权宜变通的时候,不可以损及他人C权不离经D经不离权正确答案: B6. 什么是确立某些经权配合的基本原则√A立经B为人C处事D立项正确答案: A7. 《易经》中的“变易”是指×A把容易变为不易B把不易变为容易C把难变为容易D把容易变为难正确答案: B8. 不易的叫做阳,变易的叫做阴,一阴一阳之谓√A阳B阴C路D道正确答案: D9. 经权中的“经”就是√A常识B共识C经验D经过正确答案: B10. 管理中安人的总原则×A不清楚B可变也可不变C可以随时变D永远不能变正确答案: D11. 经和权合起来,叫做√A安人B絜矩C经权D M理论正确答案: C12. 较长时间、较多轻微的变,叫做√A微调B剧变C聚变D不变正确答案: A13. 所谓中庸就是√A合情B合适C合法D合理正确答案: D14. 经权交集是×A谨守分寸B具有弹性C擅自变更D离经叛道正确答案: C15. 要尽量避免例外,最好的办法就是√A把“权”定得合理B把“经”定得合理C把“絜”定得合理D把“矩”定得合理正确答案: B。

中道管理经权之道篇考试答案

中道管理经权之道篇考试答案

中道管理—经权之道篇课程考试已完成,现在进入下一步制订改进计划!本次考试你获得5.0学分!100分单选题正确1.《易经》中的“不易”就是任何学科知识本身是有复杂体系的,都不是1. A 能掌握的2. B 很难就能掌握的3. C 很容易就能掌握的4. D 很容易就不能掌握的1. A 经2. B 权3. C 絜4. D 矩正确3.经权中的“权”就是1. A 随机应变2. B 权宜应变3. C 灵活处理4. D 以人为本正确4.变与不变是1. A 正确的2. B 不对的3. C 相对的4. D 绝对的正确5.判断下属对策好坏的标准在于1. A 政策是为别人还是为自己2. B 对策是为别人还是为自己3. C 政策是为公还是为私4. D 对策是为公还是为私正确6.经权密切配合,要求上下必须目标1. A 相抵触2. B 一致3. C 不同4. D 背道而驰1. A 尽量减少权宜的措施,以减少例外的比重2. B 在权宜变通的时候,不可以损及他人3. C 权不离经4. D 经不离权正确8.经权中的“经”就是1. A 常识2. B 共识3. C 经验4. D 经过正确9.处理管理问题的时候,应该坚持:原则不可变,方法应该变,即1. A 以不变应不变2. B 以万变应不变3. C 以变应万变4. D 以不变应万变正确10.较长时间、较多轻微的变,叫做1. A 微调2. B 剧变3. C 聚变4. D 不变正确11.变中之常叫做1. A 经2. B 权3. C 絜4. D 矩1. A 合情2. B 合适3. C 合法4. D 合理正确13.经权分离又叫1. A 权经2. B 经权3. C 经离4. D 离经正确14.经权交集是1. A 谨守分寸2. B 具有弹性3. C 擅自变更4. D 离经叛道正确15.权不多用,就是1. A 尽量减少权宜的措施,以减少例外的比重2. B 在权宜变通的时候,不可以损及他人3. C 权不离经4. D 经不离权。

中道管理—絜矩之道篇测试

中道管理—絜矩之道篇测试

中道管理—絜矩之道篇• 1.课前测试课后测试测试成绩:93.33分。

恭喜您顺利通过考试!单选题•1、人最喜欢的是自动,而不是(6.67 分)A变动B不动C自动被动正确答案:D•2、中国人一生只做四件事,即(6.67 分)A修、齐、养、平B理、齐、治、平修、齐、治、平D修、齐、治、责正确答案:C•3、人生只做一件事,就是(6.67 分)在职场中修炼自己B在商场中修炼自己C在情场中修炼自己在战场中修炼自己正确答案:A•4、不能违背的道理叫做(6.67 分)经B权C絜D矩正确答案:A•5、在多种选择中,选择认为最合理的那一种,这就是(6.67 分)A推推拖拉C拖D拉正确答案:B•6、阳奉阴违基本上是一种什么的不正当行为(6.67 分)A落井下石B狂妄自大C假公济私投机取巧正确答案:D•7、“矩”就是(6.67 分)制度规矩C承诺D要义正确答案:B•8、M理论主张要让员工安心,就是(6.67 分)A要让员工获得最小的自由要让员工获得最大的自由C要让员工获得最大的快乐D要让员工获得最小的快乐正确答案:B•9、絜矩是在法制规矩的许可范围内,自己审慎度量,决定合理的应变,规矩其实就是(6.67 分)制度B规矩C法律D法规正确答案:A•10、中国人一生中四件事的先后顺序依次是(6.67 分)A齐家→修身→治国→平天下修身→齐家→治国→平天下C修身→齐家→平天下→治国D平天下→齐家→治国→修身正确答案:B•11、絜矩之道就是(6.67 分)A设身处地B以人换人将心比心D落井下石正确答案:C•12、人并不喜欢被动,恰恰相反,人是喜欢(6.67 分)自动的B被动的C要动的D不动的正确答案:A•13、很多主管到最后会被下属架空,主要的原因就是(6.67 分)A主管没有抓住下属的情B主管没有抓住下属的神C主管没有抓住下属的人主管没有抓住下属的心正确答案:D•14、主管最糟糕的就是(6.67 分)A把员工当领导来看B把员工当员工来看把员工当主管来看D把员工当亲人来看正确答案:C•15、人和物不同,物是在人的无意识中自动,而人却应该(6.62分)A在自己的无意识中自动在自己的有意识中自动C在自己的有意识中不动D在自己的无意识中不动正确答案:B。

中道管理—经权之道篇课后测试题目及答案

中道管理—经权之道篇课后测试题目及答案

中道管理—经权之道篇课后测试题目及答案 单选题1. 不能违背的道理叫做 √A 经B 权C 絜D 矩正确答案: A2. 变与不变是 √A 正确的B 不对的C 相对的D 绝对的正确答案: C3. 相机而动,适时而变,最重要的是 √A 用神B 用力C 用脑D 用心正确答案: D4. 经权密切配合,要求上下必须目标 √A 相抵触B 一致C 不同D 背道而驰正确答案: B5. 权不损人,就是 √A 尽量减少权宜的措施,以减少例外的比重B 在权宜变通的时候,不可以损及他人C 权不离经D 经不离权正确答案: B6. 什么是确立某些经权配合的基本原则 √A 立经B 为人C 处事D 立项正确答案: A7. 《易经》中的“变易”是指 ×A 把容易变为不易B 把不易变为容易C 把难变为容易D 把容易变为难正确答案: B8. 不易的叫做阳,变易的叫做阴,一阴一阳之谓 √A 阳B 阴C 路D 道正确答案: D9. 经权中的“经”就是 √A 常识B 共识C 经验D 经过正确答案: B10. 管理中安人的总原则 ×A 不清楚B 可变也可不变C 可以随时变D 永远不能变正确答案: D11. 经和权合起来,叫做 √A 安人B 絜矩C 经权D M理论正确答案: C12. 较长时间、较多轻微的变,叫做 √A 微调B 剧变C 聚变D 不变正确答案: A13. 所谓中庸就是 √A 合情B 合适C 合法D 合理正确答案: D14. 经权交集是 ×A 谨守分寸B 具有弹性C 擅自变更D 离经叛道正确答案: C15. 要尽量避免例外,最好的办法就是 √A 把“权”定得合理B 把“经”定得合理C 把“絜”定得合理D 把“矩”定得合理正确答案: B。

中道管理—经权之道篇100分

中道管理—经权之道篇100分

单选题正确1.《易经》是一个非常完整的思想体系,是中华文化的总源头之一,是世界上最早提出整体观的著作,《易经》包括1. A 天文2. B 地理3. C 人文4. D 以上三项都是正确2.《易经》中的“不易”就是任何学科知识本身是有复杂体系的,都不是1. A 能掌握的2. B 很难就能掌握的3. C 很容易就能掌握的4. D 很容易就不能掌握的正确3.“道”就是事物发展的客观规律,在管理学上,要讲究1. A M理论2. B 絜矩之道3. C 经权之道4. D 安人之道错误4.不能违背的道理叫做1. A 经答案2. B 权3. C 絜4. D 矩正确5.安人的原则不能变,但是安人的方法是1. A 不清楚2. B 可变也可不变3. C 经常要变的4. D 永远不能变正确6.变与不变是1. A 正确的2. B 不对的3. C 相对的4. D 绝对的正确7.经权密切配合,要求上下必须目标1. A 相抵触2. B 一致3. C 不同4. D 背道而驰正确8.权不损人,就是1. A 尽量减少权宜的措施,以减少例外的比重2. B 在权宜变通的时候,不可以损及他人3. C 权不离经4. D 经不离权正确9.什么是确立某些经权配合的基本原则1. A 立经2. B 为人3. C 处事4. D 立项正确10.经权中的“经”就是1. A 常识2. B 共识3. C 经验4. D 经过正确11.管理中安人的总原则1. A 不清楚2. B 可变也可不变3. C 可以随时变4. D 永远不能变正确12.经和权合起来,叫做1. A 安人2. B 絜矩3. C 经权4. D M理论正确13.变中之常叫做1. A 经2. B 权3. C 絜4. D 矩正确14.经权交集是1. A 谨守分寸2. B 具有弹性3. C 擅自变更4. D 离经叛道正确15.权不多用,就是1. A 尽量减少权宜的措施,以减少例外的比重2. B 在权宜变通的时候,不可以损及他人3. C 权不离经4. D 经不离权。

中道管理—絜矩之道篇试题答案

中道管理—絜矩之道篇试题答案

单选题1.人生只做一件事,就是回答:正确1. A 在职场中修炼自己2. B 在商场中修炼自己3. C 在情场中修炼自己4. D 在战场中修炼自己2.管理的第一目标是回答:正确1. A 理人之道2. B 絜矩之道3. C 安人之道4. D 经权之道3.絜矩之道总是在提醒领导者,从事工商业的人更需要有回答:正确1. A 恩心2. B 良心3. C 仁心4. D 坏心4.经权之道要凭良心,安人之道也要凭良心,而凭良心本身就是回答:正确1. A 成功之道2. B 安人之道3. C 絜矩之道4. D 经权之道5.絜矩之道大部分都在讲回答:正确1. A 有东西2. B 没有东西3. C 有形的东西4. D 无形的东西6.阳奉阴违基本上是一种什么的不正当行为回答:正确1. A 落井下石2. B 狂妄自大3. C 假公济私4. D 投机取巧7.“矩”就是回答:正确1. A 制度2. B 规矩3. C 承诺4. D 要义8.M理论主张要让员工安心,就是回答:正确1. A 要让员工获得最小的自由2. B 要让员工获得最大的自由3. C 要让员工获得最大的快乐4. D 要让员工获得最小的快乐9.絜矩是在法制规矩的许可范围内,自己审慎度量,决定合理的应变,规矩其实就是回答:正确1. A 制度2. B 规矩3. C 法律4. D 法规10.经权的实质就是回答:正确1. A 要有所变2. B 要有所变有所不变3. C 要有所不变4. D 经济和权力11.絜矩之道就是回答:正确1. A 设身处地2. B 以人换人3. C 将心比心4. D 落井下石12.人并不喜欢被动,恰恰相反,人是喜欢回答:正确1. A 自动的2. B 被动的3. C 要动的4. D 不动的13.很多主管到最后会被下属架空,主要的原因就是回答:正确1. A 主管没有抓住下属的情2. B 主管没有抓住下属的神3. C 主管没有抓住下属的人4. D 主管没有抓住下属的心14.西方人强调回答:正确1. A 以人为本2. B 以神为本3. C 以物为本4. D 以事为本15.人和物不同,物是在人的无意识中自动,而人却应该回答:正确1. A 在自己的无意识中自动2. B 在自己的有意识中自动3. C 在自己的有意识中不动4. D 在自己的无意识中不动。

中道管理—M理论及其运用(2)

中道管理—M理论及其运用(2)

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观看课程测试成绩:86.67分。

恭喜您顺利通过考试!单选题1. 下列有关日式管理方式说法错误旳选项是√A习惯于终身雇佣B工作本位C重专业而不重人D强调团队旳作用对旳答案: C2. 中华文化强调旳是√A战争B竞争C和谐与融合D作对对旳答案: C3. 20世纪初期是以什么导向旳时代√A市场导向B生产导向C财务导向D销售导向对旳答案: C4. 美国哈佛大学专家罗斯伯格所做旳出名研究是√A马斯洛研究B桑霍研究C霍桑研究D伊藤诚研究对旳答案:C5.经权之道为√A义B仁C礼D道对旳答案:A6.安有多种状态,下列分类错误旳选项是√A“小安”与“大安”B“真安”与“假安”C“虚安”与“实安”D“寡安”与“众安”对旳答案: B7.日式管理方式诞生于×A20世纪60年代B 20世纪70年代C 20世纪80年代D20世纪90年代对旳答案:B8. 管理哲学是道,管理科学是√A理B义C仁D术对旳答案:D9.19后来是以什么导向旳时代√A财务导向B生产导向C市场导向D销售导向对旳答案: C10.日本旳经济发展是√A日本管理哲学与美国现代化管理科学相结合旳成果B日本管理哲学与西方现代化管理科学相结合旳成果C中国管理哲学与美国现代化管理科学相结合旳成果D中国管理哲学与西方现代化管理科学相结合旳成果对旳答案: D11. 美国管理科学之父√A泰勒B彼得·杜拉克C亚当·斯密D乔治·华盛顿对旳答案:A12.M理论是哪三个字旳字首字母√A人(Man)、措施(Method)与管理 (Management)B材料(Material)、中庸(Medium)与管理(Management)C人(Man)、中庸(Medium)与管理(Management)D人(Man)、中庸(Medium)与财务(Money)对旳答案: C13. 在仁义礼三向度中,“礼”即×A“制”B“道”C“礼”D“情”对旳答案: A14.絜矩之道为√A仁B礼C义D道对旳答案:B15.管理旳最高目旳是√A经权B安人C絜矩D M理论对旳答案: B。

中道管理-絜之道路试题

中道管理-絜之道路试题

中道管理—絜矩之道篇试题单选题1。

人最喜欢的是自动,而不是A 变动B 不动C 自动D 被动2。

人生只做一件事,就是A 在职场中修炼自己B 在商场中修炼自己C 在情场中修炼自己D 在战场中修炼自己3.不能违背的道理叫做A 经B 权C 絜D 矩4。

在多种选择中,选择认为最合理的那一种,这就是A 推B 推拖拉C 拖D 拉5.絜矩之道大部分都在讲A 有东西B 没有东西C 有形的东西D 无形的东西6.任何事情都要守规矩却又不能死守规矩,这就是A 安人之道B 成功之道C 中庸之道D 经权之道7。

“矩”就是A 制度B 规矩C 承诺D 要义8.人生只有一个目的叫做A 齐家B 修身C 治国D 平天下9。

合理可以称为A 理B 管C 道10。

絜矩之道就是A 设身处地B 以人换人C 将心比心D 落井下石11。

自动才会A 勤劳工作B 推托工作C 敷衍工作D 不工作12。

西方人强调A 以人为本B 以神为本C 以物为本D 以事为本13。

主管最糟糕的就是A 把员工当领导来看B 把员工当员工来看C 把员工当主管来看D 把员工当亲人来看14.“絜”就是A 审度B 国度D 经度15。

人和物不同,物是在人的无意识中自动,而人却应该A 在自己的无意识中自动B 在自己的有意识中自动C 在自己的有意识中不动D 在自己的无意识中不动16.管理的第一目标是A 理人之道B 絜矩之道C 安人之道D 经权之道17。

阳奉阴违基本上是一种什么的不正当行为A 落井下石B 狂妄自大C 假公济私D 投机取巧18。

絜矩是在法制规矩的许可范围内,自己审慎度量,决定合理的应变,规矩其实就是A 制度B 规矩C 法律D 法规19.“在企业管理中,如果人不能安好,那么其他的诸如激励、奖金等方式都是无效的,因为人是不安的。

”这是A 理人之道B 絜矩之道C 经权之道D 安人之道20。

经权的实质就是A 要有所变B 要有所变有所不变C 要有所不变D 经济和权力21.絜矩之道总是在提醒领导者,从事科技的人更需要有A 恩心B 坏心C 仁心D 良心22.很多主管到最后会被下属架空,主要的原因就是A 主管没有抓住下属的情B 主管没有抓住下属的神C 主管没有抓住下属的人D 主管没有抓住下属的心23。

中道管理-经权之道篇-考试答案

中道管理-经权之道篇-考试答案

中道管理—经权之道篇课程考试已完成,现在进入下一步制订改进计划!本次考试你获得5.0学分!100分单选题正确1.《易经》中的“不易”就是任何学科知识本身是有复杂体系的,都不是1. A 能掌握的2. B 很难就能掌握的3. C 很容易就能掌握的4. D 很容易就不能掌握的1. A 经2. B 权3. C 絜4. D 矩正确3.经权中的“权”就是1. A 随机应变2. B 权宜应变3. C 灵活处理4. D 以人为本正确4.变与不变是1. A 正确的2. B 不对的3. C 相对的4. D 绝对的正确5.判断下属对策好坏的标准在于1. A 政策是为别人还是为自己2. B 对策是为别人还是为自己3. C 政策是为公还是为私4. D 对策是为公还是为私正确6.经权密切配合,要求上下必须目标1. A 相抵触2. B 一致3. C 不同4. D 背道而驰1. A 尽量减少权宜的措施,以减少例外的比重2. B 在权宜变通的时候,不可以损及他人3. C 权不离经4. D 经不离权正确8.经权中的“经”就是1. A 常识2. B 共识3. C 经验4. D 经过正确9.处理管理问题的时候,应该坚持:原则不可变,方法应该变,即1. A 以不变应不变2. B 以万变应不变3. C 以变应万变4. D 以不变应万变正确10.较长时间、较多轻微的变,叫做1. A 微调2. B 剧变3. C 聚变4. D 不变正确11.变中之常叫做1. A 经2. B 权3. C 絜4. D 矩1. A 合情2. B 合适3. C 合法4. D 合理正确13.经权分离又叫1. A 权经2. B 经权3. C 经离4. D 离经正确14.经权交集是1. A 谨守分寸2. B 具有弹性3. C 擅自变更4. D 离经叛道正确15.权不多用,就是1. A 尽量减少权宜的措施,以减少例外的比重2. B 在权宜变通的时候,不可以损及他人3. C 权不离经4. D 经不离权。

中道管理—经权之道篇 试题答案

中道管理—经权之道篇  试题答案

单选题1.《易经》是一个非常完整的思想体系,是中华文化的总源头之一,是世界上最早提出整体观的著作,《易经》包括回答:正确1. A 天文2. B 地理3. C 人文4. D 以上三项都是2.《易经》中的“不易”就是任何学科知识本身是有复杂体系的,都不是回答:正确1. A 能掌握的2. B 很难就能掌握的3. C 很容易就能掌握的4. D 很容易就不能掌握的3.老子认为一个只懂得变,而不懂得常,即“知变不知常”的人,最后结果是回答:正确1. A 凶2. B 吉3. C 好4. D 恶4.不能违背的道理叫做回答:正确1. A 经2. B 权3. C 絜4. D 矩5.安人的原则不能变,但是安人的方法是回答:正确1. A 不清楚2. B 可变也可不变3. C 经常要变的4. D 永远不能变6.变与不变是回答:正确1. A 正确的2. B 不对的3. C 相对的4. D 绝对的7.权在经内是回答:正确1. A 谨守分寸2. B 具有弹性3. C 擅自变更4. D 离经叛道8.经权密切配合,要求上下必须目标回答:正确1. A 相抵触2. B 一致3. C 不同4. D 背道而驰9.《易经》中的“简易”是指回答:正确1. A 一旦抓到要领,会觉得《易经》非常难2. B 一旦抓到要领,会觉得《易经》非常简易3. C 抓不到要领,会觉得《易经》非常简易4. D 没有必要抓到要领,会觉得《易经》非常简易10.不易的叫做阳,变易的叫做阴,一阴一阳之谓回答:正确1. A 阳2. B 阴3. C 路4. D 道11.管理中安人的总原则回答:正确1. A 不清楚2. B 可变也可不变3. C 可以随时变4. D 永远不能变12.经和权合起来,叫做回答:正确1. A 安人2. B 絜矩3. C 经权4. D M理论13.变中之常叫做回答:正确1. A 经2. B 权3. C 絜4. D 矩14.所谓中庸就是回答:正确1. A 合情2. B 合适3. C 合法4. D 合理15.要尽量避免例外,最好的办法就是回答:正确1. A 把“权”定得合理2. B 把“经”定得合理3. C 把“絜”定得合理4. D 把“矩”定得合理。

时代光华-中道管理—M理论及其运用试题答案

时代光华-中道管理—M理论及其运用试题答案

学习课程:中道管理—M理论及其运用单选题1.现代管理学起源于回答:正确1. A 中国2. B 日本3. C 德国4. D 美国2.西方管理思想将做人与做事分开,做人叫人际关系,做事叫回答:正确1. A 绩效管理2. B 成本管理3. C 财务管理4. D 成本管理3.管理哲学即回答:正确1. A 管理之道2. B 安人之道3. C 絜矩之道4. D 经权之道4.中道管理思想体系是以什么为主轴回答:正确1. A 管理2. B 中庸3. C 方法4. D 财务5.在《大学》的三大纲领中,第一大纲领是回答:正确1. A 亲疏有别、长幼无序2. B 亲民3. C 明明德4. D 止于至善6.对于约法三章理解错误的是回答:正确1. A 约法三章就是要抓到重点,将不重要的方面让员工自己去发挥2. B 约法三章要让下属容易了解、容易记忆、容易执行。

3. C 法令规定当然不可能只限于三条,但是按照优先顺序,把最重要的三条优先列举,才是掌握重点的管理。

4. D 要100%的掌握7.经权之道为回答:正确1. A 义2. B 仁3. C 礼4. D 道8.安有多种状态,下列分类错误的选项是回答:正确1. A “小安”与“大安”2. B “真安”与“假安”3. C “虚安”与“实安”4. D “寡安”与“众安”9.西方文化归根结底强调的就是回答:正确1. A 共济2. B 和睦3. C 战争4. D 竞争10.管理哲学是道,管理科学是回答:正确1. A 理2. B 义3. C 仁4. D 术11.美国管理科学之父回答:正确1. A 泰勒2. B 彼得·杜拉克3. C 亚当·斯密4. D 乔治·华盛顿12.在X理论四个大的假设中,人的第一个天性就是回答:错误1. A 威胁利诱能促使人达成组织目标2. B 渴望安全保障3. C 不愿担负责任4. D 好逸恶劳,不喜欢工作13.M理论是哪三个字的字首字母回答:正确1. A 人(Man)、方法(Method)与管理(Management)2. B 材料(Material)、中庸(Medium)与管理(Management)3. C 人(Man)、中庸(Medium)与管理(Management)4. D 人(Man)、中庸(Medium)与财务(Money)14.絜矩之道为回答:正确1. A 仁2. B 礼3. C 义4. D 道15.管理的最高目标是回答:正确1. A 经权2. B 安人3. C 絜矩4. D M理论出师表两汉:诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

中道管理—M理论及其运用答案

中道管理—M理论及其运用答案

学习课程:中道管理—M理论及其运用单选题1.现代管理学起源于回答:正确1. A 中国2. B 日本3. C 德国4. D 美国2.西方管理思想将做人与做事分开,做人叫人际关系,做事叫回答:正确1. A 绩效管理2. B 成本管理3. C 财务管理4. D 成本管理3.管理哲学即回答:正确1. A 管理之道2. B 安人之道3. C 絜矩之道4. D 经权之道4.20世纪初期是以什么导向的时代回答:正确1. A 市场导向2. B 生产导向3. C 财务导向4. D 销售导向5.对于约法三章理解错误的是回答:正确1. A 约法三章就是要抓到重点,将不重要的方面让员工自己去发挥2. B 约法三章要让下属容易了解、容易记忆、容易执行。

3. C 法令规定当然不可能只限于三条,但是按照优先顺序,把最重要的三条优先列举,才是掌握重点的管理。

4. D 要100%的掌握6.日式管理方式诞生于回答:正确1. A 20世纪60年代2. B 20世纪70年代3. C 20世纪80年代4. D 20世纪90年代7.下列关于美式管理方式说法错误的选项是回答:正确1. A 喜欢随时跳槽2. B 习惯于终身雇佣3. C 重专业而不重人4. D 将工作和休息截然分开8.所有分门别类的科学其最高点都叫回答:正确1. A 数学2. B 哲学3. C 物理学4. D 社会学9.1920年以后是以什么导向的时代回答:正确1. A 财务导向2. B 生产导向3. C 市场导向4. D 销售导向10.日本的经济发展是回答:正确1. A 日本管理哲学与美国现代化管理科学相结合的成果2. B 日本管理哲学与西方现代化管理科学相结合的成果3. C 中国管理哲学与美国现代化管理科学相结合的成果4. D 中国管理哲学与西方现代化管理科学相结合的成果11.美国管理科学之父回答:正确1. A 泰勒2. B 彼得·杜拉克3. C 亚当·斯密4. D 乔治·华盛顿12.当今时代与过去最大的不同就是回答:正确1. A 知识的普及,资讯的丰富2. B 人才的泛滥3. C 科技的发达4. D 交通的便捷13.管理原则是回答:正确1. A 管理观念2. B 安人的根据3. C 管理行为4. D 管理的依据14.在X理论四个大的假设中,人的第一个天性就是回答:正确1. A 威胁利诱能促使人达成组织目标2. B 渴望安全保障3. C 不愿担负责任4. D 好逸恶劳,不喜欢工作15.絜矩之道为回答:正确1. A 仁2. B 礼3. C 义4. D 道出师表两汉:诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

时代光华-中道管理—M理论及其运用试题答案

时代光华-中道管理—M理论及其运用试题答案

学习课程:中道管理—M理论及其运用单选题1.现代管理学起源于回答:正确1. A 中国2. B 日本3. C 德国4. D 美国2.西方管理思想将做人与做事分开,做人叫人际关系,做事叫回答:正确1. A 绩效管理2. B 成本管理3. C 财务管理4. D 成本管理3.管理哲学即回答:正确1. A 管理之道2. B 安人之道3. C 絜矩之道4. D 经权之道4.中道管理思想体系是以什么为主轴回答:正确1. A 管理2. B 中庸3. C 方法4. D 财务5.在《大学》的三大纲领中,第一大纲领是回答:正确1. A 亲疏有别、长幼无序2. B 亲民3. C 明明德4. D 止于至善6.对于约法三章理解错误的是回答:正确1. A 约法三章就是要抓到重点,将不重要的方面让员工自己去发挥2. B 约法三章要让下属容易了解、容易记忆、容易执行。

3. C 法令规定当然不可能只限于三条,但是按照优先顺序,把最重要的三条优先列举,才是掌握重点的管理。

4. D 要100%的掌握7.经权之道为回答:正确1. A 义2. B 仁3. C 礼4. D 道8.安有多种状态,下列分类错误的选项是回答:正确1. A “小安”与“大安”2. B “真安”与“假安”3. C “虚安”与“实安”4. D “寡安”与“众安”9.西方文化归根结底强调的就是回答:正确1. A 共济2. B 和睦3. C 战争4. D 竞争10.管理哲学是道,管理科学是回答:正确1. A 理2. B 义3. C 仁4. D 术11.美国管理科学之父回答:正确1. A 泰勒2. B 彼得·杜拉克3. C 亚当·斯密4. D 乔治·华盛顿12.在X理论四个大的假设中,人的第一个天性就是回答:错误1. A 威胁利诱能促使人达成组织目标2. B 渴望安全保障3. C 不愿担负责任4. D 好逸恶劳,不喜欢工作13.M理论是哪三个字的字首字母回答:正确1. A 人(Man)、方法(Method)与管理(Management)2. B 材料(Material)、中庸(Medium)与管理(Management)3. C 人(Man)、中庸(Medium)与管理(Management)4. D 人(Man)、中庸(Medium)与财务(Money)14.絜矩之道为回答:正确1. A 仁2. B 礼3. C 义4. D 道15.管理的最高目标是回答:正确1. A 经权2. B 安人3. C 絜矩4. D M理论世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂。

中道管理—经权之道篇100分

中道管理—经权之道篇100分

单选题正确1.《易经》是一个非常完整的思想体系,是中华文化的总源头之一,是世界上最早提出整体观的著作,《易经》包括1. A 天文2. B 地理3. C 人文4. D 以上三项都是正确2.《易经》中的“不易”就是任何学科知识本身是有复杂体系的,都不是1. A 能掌握的2. B 很难就能掌握的3. C 很容易就能掌握的4. D 很容易就不能掌握的正确3.“道”就是事物发展的客观规律,在管理学上,要讲究1. A M理论2. B 絜矩之道3. C 经权之道4. D 安人之道错误4.不能违背的道理叫做1. A 经答案2. B 权3. C 絜4. D 矩正确5.安人的原则不能变,但是安人的方法是1. A 不清楚2. B 可变也可不变3. C 经常要变的4. D 永远不能变正确6.变与不变是1. A 正确的2. B 不对的3. C 相对的4. D 绝对的正确7.经权密切配合,要求上下必须目标1. A 相抵触2. B 一致3. C 不同4. D 背道而驰正确8.权不损人,就是1. A 尽量减少权宜的措施,以减少例外的比重2. B 在权宜变通的时候,不可以损及他人3. C 权不离经4. D 经不离权正确9.什么是确立某些经权配合的基本原则1. A 立经2. B 为人3. C 处事4. D 立项正确10.经权中的“经”就是1. A 常识2. B 共识3. C 经验4. D 经过正确11.管理中安人的总原则1. A 不清楚2. B 可变也可不变3. C 可以随时变4. D 永远不能变正确12.经和权合起来,叫做1. A 安人2. B 絜矩3. C 经权4. D M理论正确13.变中之常叫做1. A 经2. B 权3. C 絜4. D 矩正确14.经权交集是1. A 谨守分寸2. B 具有弹性3. C 擅自变更4. D 离经叛道正确15.权不多用,就是1. A 尽量减少权宜的措施,以减少例外的比重2. B 在权宜变通的时候,不可以损及他人3. C 权不离经4. D 经不离权下面是赠送的合同范本,不需要的可以编辑删除!!!!!!教育机构劳动合同范本为大家整理提供,希望对大家有一定帮助。

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单选题
1.人生只做一件事,就是回答:正确
1. A 在职场中修炼自己
2. B 在商场中修炼自己
3. C 在情场中修炼自己
4. D 在战场中修炼自己
2.管理的第一目标是回答:正确
1. A 理人之道
2. B 絜矩之道
3. C 安人之道
4. D 经权之道
3.絜矩之道总是在提醒领导者,从事工商业的人更需要有回答:正确
1. A 恩心
2. B 良心
3. C 仁心
4. D 坏心
4.经权之道要凭良心,安人之道也要凭良心,而凭良心本身就是回答:正确
1. A 成功之道
2. B 安人之道
3. C 絜矩之道
4. D 经权之道
5.絜矩之道大部分都在讲回答:正确
1. A 有东西
2. B 没有东西
3. C 有形的东西
4. D 无形的东西
6.阳奉阴违基本上是一种什么的不正当行为回答:正确
1. A 落井下石
2. B 狂妄自大
3. C 假公济私
4. D 投机取巧
7.“矩”就是回答:正确
1. A 制度
2. B 规矩
3. C 承诺
4. D 要义
8.M理论主张要让员工安心,就是回答:正确
1. A 要让员工获得最小的自由
2. B 要让员工获得最大的自由
3. C 要让员工获得最大的快乐
4. D 要让员工获得最小的快乐
9.絜矩是在法制规矩的许可范围内,自己审慎度量,决定合理的应变,规矩其实就是回答:正确
1. A 制度
2. B 规矩
3. C 法律
4. D 法规
10.经权的实质就是回答:正确
1. A 要有所变
2. B 要有所变有所不变
3. C 要有所不变
4. D 经济和权力
11.絜矩之道就是回答:正确
1. A 设身处地
2. B 以人换人
3. C 将心比心
4. D 落井下石
12.人并不喜欢被动,恰恰相反,人是喜欢回答:正确
1. A 自动的
2. B 被动的
3. C 要动的
4. D 不动的
13.很多主管到最后会被下属架空,主要的原因就是回答:正确
1. A 主管没有抓住下属的情
2. B 主管没有抓住下属的神
3. C 主管没有抓住下属的人
4. D 主管没有抓住下属的心
14.西方人强调回答:正确
1. A 以人为本
2. B 以神为本
3. C 以物为本
4. D 以事为本
15.人和物不同,物是在人的无意识中自动,而人却应该回答:正确
1. A 在自己的无意识中自动
2. B 在自己的有意识中自动
3. C 在自己的有意识中不动
4. D 在自己的无意识中不动。

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