陕西关中民俗家具装饰研究——装饰部位与装饰影响的因素
陕西关中民俗家具装饰研究(上)——装饰总体特征、手法、题材
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陕西关 中民俗家具装饰研 究 （ 上 ）
装 饰 总 体 特 征 、 手 法 、题 材
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３ ． 天 津 电子 信 息 职 业技 术 学 院 ， 天 津 ３ ０ ０ ３ ５ ０ ） 摘 要 ：陕 西 关 中 民 俗 家具 具有 浓郁 的地 域 特 色， 尤 其体 现 在 其装 饰上 。从 ， 拳 恃征 、手 法 、题 材 、部 位
四个 方 面分 析 关 中 民俗 家 具 的装 饰 ，总 结 出六个 饼 斜 正 、五种 手 法 、 七 类 题材 和 七种 装 饰吾 ｉ ； 同 时探
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浅析关中地区民居设计的历史成因与设计特色
2018-11文艺生活LITERATURE LIFE浅析关中地区民居设计的历史成因与设计特色高驰（陕西国际商贸学院，陕西咸阳712000）摘要:陕西关中地区，素有“八百里秦川”的美誉。
据专家考证，中国最早的房屋建筑便出现在这里。
经过了沧桑的历史的变迁，关中民居已经形成自己独特的建筑风格古朴恢宏，在中国民居建筑中自成一派。
关中地区传统民居的空间布局与结构设计处理都比较严谨，多数为传统的四合院、三合院，院落层次较多，错落有致颇具气势。
以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
多数民居屋面为小式瓦作，屋檐加飞橼，多用雕砖或镂空瓦片来装饰。
有学者说，如果江南民居精巧优美，有如牙笏轻叩，低吟“杨柳岸晓风残月”，那么关中民居则更像是铁板击节高歌“大江东去”，恢宏雄壮。
关键词:关中地区；风水学；多进式院落；倒座中图分类号：TU984.1文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2018）33-0200-01关中传统民居属于中国北方传统民居的范畴，其布局仍是中国传统的院落式布局模式。
中国各地的传统民居因所处的地理位置不同，受气候、文化、宗教、生活习俗等因素影响，表现出多种多样的形式和特点。
关中地区冬季冷，夏季炎热，且有伏旱，属于北方气候带中较闷热的地区，夏季日照强烈且降雨量少，防晒成为居住建筑的首要需求。
另外自古以来关中地区地少人多，人均耕地不足，农业用地少与居住人口多的矛盾突出，所以造成民居建造用地紧缺，宅院布置密集。
因此与典型的北京四合院比较而言，关中民居院落趋向窄长，正房面阔三间，不做耳房，两侧的厦房也向院内收缩，造成两厢檐端距离较小，虽然这种狭窄的庭院形式影响采光，但夏季宅院内可形成较大阴影区，避暑效果好。
建筑外墙上一般不开窗，主要靠朝向院内的门窗采光，所以将近一半的厦房终年不见阳光。
这一切都是为了适应气候和地理环境而呈现不同的空间形态，以改善院内小气候，并节约用地。
这就形成了关中传统民居“深宅，窄院，封闭”的特点，整个窄院空间更加封闭紧凑，向心力强，体现出很强的防御性。
陕西关中拴马桩的设计元素在建筑装饰中的应用及其经济效应
陕西关中拴马桩的设计元素在建筑装饰中的应用及其经济效应作者：沟增辉来源：《经济研究导刊》2017年第14期摘要：拴马桩作为关中地区农耕时代的传统器物，早已失去了最初自身的实用价值。
但其丰富多样的形态，古朴、祥瑞的象征，使其成为陕西关中地区独特的民俗符号。
作为关中传统民俗文化的遗产，在进行现代关中风格建筑装饰设计过程中，有着重要的参考作用。
运用拴马桩进行设计元素的提炼、应用，能够有效地将关中传统民俗文化融入现代建筑空间装饰中，展现关中地区人文与历史的传承，还能以此获得更多的经济效益。
关键词：拴马桩；民俗文化传承；建筑装饰中图分类号：F28 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2017）14-0155-02引言拴马桩石雕艺术是陕西关中地区所特有的民间石刻，在农耕文化为主的关中平原有大量的遗存。
拴马桩是关中庄户人家用来栓马、驴、骡子等牲口的实用性传统器物，多以青石雕刻，由桩顶、桩颈、桩身三个部分组成。
拴马桩常设置在农户大门两侧，既方便农耕出行使用，又展现出户主的富裕殷实。
关中地区是中国文化起源地之一，对拴马桩设计元素的分析发掘及建筑装饰应用，能够促进传统民俗文化传承的多样化，增强建筑装饰空间地域特色，将现代人对空间的精神需求与传统文化相融合，促进民俗文化传承发掘与再利用。
一、拴马桩设计元素的提取从先秦时期开始，广沃的关中平原奠定了农耕文化的基础，拴马桩的创造、运用及普及是关中地区劳动人民的智慧结晶。
如今，挖掘传统民俗传承设计元素已经成为地域建筑装饰不可或缺的一部分。
通过对拴马桩艺术元素的提取、变异、重组，运用现代艺术创作手法，结合人们对建筑装饰空间的需求，将其运用在建筑空间装饰中，形成有传承、有内涵、有特色及情感的关中风格装饰组成。
在拴马桩设计元素的提取过程中，笔者主要从以下几个部分展开。
（一）造型结构拴马桩的整体形体结构可以概括为“上圆下方”，上部采用圆雕手法对刻画内容进行夸张的艺术处理，题材多样，胡人奴狮、骑马、狮子戏球及各类瑞兽较为常见，雕刻相态饱满、生动，兽爪下镂空留作栓绳之用。
论关中传统民居建筑装饰形态特征
论关中传统民居建筑装饰形态特征作者：李媛来源：《现代装饰·理论》2012年第12期摘要：关中，即关中平原。
关中平原是一个地势平坦、土质肥沃、水源丰富的区域，号称“八百里秦川”。
本文以关中传统民居建筑装饰形态特征威严就对象，以现有的文献资料为基础，通过对陕西关中地区传统民居门装饰形态艺术的实地考察、测量、现场绘图和访问记录获取一手资料，并运用对比、归纳及分析的综合研究方法。
关键词：关中地区；传统民居；建筑屋顶装饰艺术一对于关中传统民居的理解陕西“关中”地区，有“八百里秦川”的美誉。
经过了千百年的变迁，关中民居以自己独有的古朴恢宏的建筑风格，关中传统民居的布局及空间处理都比较严谨，多数为传统的四合院、三合院，但院落层次较多，错落有致颇具气势。
多数民居屋面为小式瓦作，屋檐加飞橼，多用雕砖或镂空瓦片来装饰。
由于人们对未来往往寄予很多美好的愿望，比如希望生活富裕、健康平安、家族、吉祥如意等，这是一种普遍的、大众追求，这种人文环境影响到了环境的营这些在建筑装饰方面最直接的表现就是把自己的愿望和期盼，通过具有象征的图案纹样装饰在建筑之上。
在建筑装饰上也会而然的流露出来，从而形成不同的建筑装饰风格。
二关中传统民居建筑装饰形态特征的分析关中传统民居的建筑装饰形态的艺术特征其中最具特色的当属雕刻了。
关中历代官甲富商在建造住宅时，不太追求建筑的色彩和材料的贵重，多通过雕刻来装饰。
并多以高浮雕装饰精美图案，内容造型丰富饱满、雕工细腻、生动逼真、繁简适度，是北方民居建筑装饰的典型代表。
（1）屋顶装饰屋顶装饰主要分为正脊、垂脊、脊饰三个装饰载体。
正脊是指主体建筑沿着前后坡屋面相交线做成的脊，是屋面装饰上的重点。
在正脊上采用砖雕的形式雕刻花卉图案是关中传统民居建筑中最为常见的一种装饰方式。
题材非常丰富，主要包括石榴、牡丹、灵芝、莲花、蔓草、蝠、鹿、龙、仙鹤等兼有云纹及其它抽象的纹饰图案。
与正脊或宝顶相交的脊都可统称为垂脊。
试析关中传统民间家具陈设中的民俗文化
西吉 文１ 匕
试析 关中传 统 民间家具 陈设 中的 民俗 文化
马世侠
（ 渭 南师 范 学院 陕西 渭南
７ １ ４ ０ ０ ０）
【 摘 要 】 文章概述 了关 中传统 民间家具 以及 民俗文化 ， 分析 了关 中传统 民间厅 堂 家具桌 、 椅、 几、 凳 的摆设规矩 ， 卧室炕、 凳等 家具的 摆设讲 究。阐释 了关中民间家具与关 中独特地域的关 系， 认 为传统 家具陈设不仅 具有其 自身功能性特点 ， 更是 一种 无声的语言 ， 是关 中地 区
的墙 上 ， 一般 会挂 一幅 画 ， 这 体现 了一种 整体 系统 布局 的观 念 ， 集 功
能性 与装饰 性为 一体 。
２ 、 各 种椅子 的陈设 ， 不 同形状 的椅 子摆放 的位 置不 同 靠背 椅放 在 厅 堂的 两则 ， 搁 置 在厅 堂 供来 客 就坐 ， 或供 晚辈 在
大气， 这 正是 关中 地区 老百姓 长 期勤俭 节约 的生 活 习俗 的 反映 。家 具 作为 一种有 颜色 有造 型有 结构 的实 物 ， 在 室 内空间通 过 系统 的陈 设， 表现 出 自身的 功能 和价值 而形 成一 定的 文化 形态 。家 具陈设 好 似 一种无 声 的语言 ， 暗含 主人 的生 活起 居习惯 ， 审 美偏 好 ， 价 值追 求 等 。这 其中 的暗语 的不 同主要 是 由当 时人们 的生 活 习惯 决 定的 ， 不 同时代 ， 不 同地 区的人 们生 活习惯 有着 各 自的特点 ， 因而 ， 这暗语 便 散 发着 某一 地区 民俗文 化 的气 息。 民俗 ， 是 指一个 国家或 民族 中广 大 民众 所创 造和 传承 的生 活文 化 。口 而对 于 民俗 文化 ， 在一 定地 域 内， 人们 长期 共 同生活 而形成 的 具有一 定共 性特点 的 生活 习惯 及民 俗风 情 ， 是凝 聚着 一定 地域 内人们 受特 殊 自然地 理环境 影 响而凝 聚 着 独 特 的人 生 态 度 ， 价 值追 求 ， 生活方式， 审 美取 向 的 地域 特 色 文
基于陕西关中民俗文化的产品设计研究
基于陕西关中民俗文化的产品设计研究作者：张小平金野王玺齐俊娜来源：《艺术科技》2016年第01期摘要：本文从民俗文化产品设计美学思想与关中民俗文化元素出发，论述了关中民俗文化在现代产品设计中的重要作用，提出现代产品设计与优秀关中民俗文化元素有机融合，才能赋予产品民族气质，才能在激烈竞争的产品市场上脱颖而出。
关键词：民俗文化；美学思想；文化元素；产品设计引言在漫长的文化历史洪流中，不仅蕴含着丰富的物质文化和精神文化，同时传统文化也在蓬勃发展，其中民俗文化是深邃、雄厚而又古老的文化传承方式。
陕西关中具有浑厚的历史文化气息，是绚丽多彩的中华民族传统文化中重要的组成部分，更好地发扬与宣传关中文化在宣扬传统文化中起着十分重要的作用。
随着当代人们对产品设计的需求愈来愈全面化，在产品设计中融入关中民俗元素，不仅推动了产品设计发展的多样化，也促进关中民俗文化的传承发展。
1民俗文化产品设计美学思想传统审美文化对现代设计人员的审美意识产生了重要影响，只有深刻地理解和继承中华民族的传统审美文化，把握消费者的审美趋向和情感归宿，才能创造性地提升产品的文化内涵。
民俗文化产品设计的美学思想主要体现在天人合一、简约意识、自然美感、绿色理念四个方面的“文化基因”。
（1）天人合一。
天人合一是中国文学艺术的母体，对中国艺术文化的影响全面而深入，其典型的代表是书法、绘画和文学。
…“天人合一”的观念产生了一种独特的设计观，即把各种艺术品都看作整个自然的产物，从综合的、整体的观念去看待艺术品的设计。
产品设计也不例外，其外在形态应与自然保持和谐，使其具备与人的情感、道德伦理相呼应的属性。
（2）简约意识。
简约主义源于20世纪的西方现代主义，欧洲现代主义设计大师米斯凡德罗的“少即是多”被认为是简约主义的核心思想。
简约主义风格强调的是质而不是量，力求以最少的设计元素创造出高质量的设计。
在产品设计上，简约意识注重设计师思想的表达，而不是产品外在形态的装饰，最终使产品内在功能与形态达到和谐统一，不仅满足人们的生理需求，更应满足人们的心理需求、情感需求。
中国民俗家具装饰特征调查报告
黑漆嵌螺钿人物屏风
明代家具根据整体要求，做恰如其分的局部装饰，装饰适度、繁简 相宜。明代家具的装饰手法，可以说是多种多样的，雕、镂、嵌、 描，都为所用。装饰用材也很广泛，珐琅、螺钿、竹、牙、玉、石 等，都有涉及。但是，绝不贪多堆砌，也不曲意雕琢。如椅子背板 上，作小面积的透雕和镶嵌，在桌案的局部，施以牙子、卡子花等。 这个时期装饰图案以简洁轻巧著称，流畅的弧线和直线的合理运用 与排列就是它有着时代特征的装饰，空间的合理分割和镂空处理， 都十分的精到。比如它的床栏与挡板的形式就体现了这一特点。虽 然在局部已经世以装饰，但是从整体看，仍不失朴素与清秀的本色， 对现代“少即多”理念指导下的设计最具有借鉴意义。
官帽椅（明）
新中式 官帽椅
谢谢观看
清朝的家具装饰在清盛世的时期发展到了高峰，清中期家具特点突 出，装饰运用十分的自大自如，总体印象是是题材多、构图满、多 种材料并用、多种工艺结合、各族吉祥图案互相结合，富丽辉煌， 各种特点甚至集中在一件家具上。通体装饰到了晚清时期十分常见， 但凡有空的地方或是原来并不装饰到了晚清时期十分常见，但凡有 空的地方或是原来并不装饰的地方到这个时期都进行装饰，给人眼 花缭乱的感觉，处处都是铺张。直线直接运用已经较少，曲线的迂 回缠绕，错综复杂。直线与曲线、抽象与具象被打乱了次序，不断 地进行排列组合。空间的分割繁复多样，虚实空间间隔的密度加大。
黄花梨插肩榫翘头案 （几何形为基础）
红木雕灵芝纹下卷条案 （仿真形为基础）
在立体装饰中，以抽象几何造型的 连接组合为主。下图是几个典型的 通过几何形来进行装饰的例子。
鸡翅木方桌
红木长方桌
另一类是以具体装饰模拟自然物象而成的。有 的不完全用写实手法表现自然，为了与实际使 用的状态相吻合，其造型必须进行概括、夸张 和变形。如黄花梨凤纹衣架、红木平头案等
陕西关中地区民居形制的建筑特征与文化浅析
陕西关中地区民居形制的建筑特征与文化浅析摘要：关中地区为中华民族传统文化中心地区之一,其蕴含传统文化的民居是我们中华民族宝贵的财富。
通过分析关中地区民居形制，对其布局、建筑特征、空间形态及与自然环境的结合进行研究和探讨，目的在于研究其民居建筑特征及其与传统文化的相互影响和相互关系。
Abstrat: Guanzhong area is one of the china’s traditional culture areas. Its residence containing traditional culture is a precious wealth of China. Through the analysis of the shape、the layout、construction characteristics and spatial form and natural environment of the residential area ,this paper aims to study its characteristics and the interaction and mutual relations with traditional cultural.关键词：关中地区、民居、建筑特征、文化Keywords：guanzhong area、residence、architectural features、culture关中地区位于中国西北部、陕西中部，因居东函谷关、西大散关、北萧关、南武关，四关之中而得名。
渭河东西横贯，史称“八百里秦川”。
连续广阔的黄土覆盖层连绵起伏，构成了关中的地表层。
在这种特定的自然地理、地貌环境条件下，关中民居形成了构架民居和窑洞民居两种主要类型。
据记载，古人靠近陵阜掘穴为“窑”，可以避风寒，但不防潮，于是人们便创造了“宫室”。
此外，还有地上房屋，即构架民居，其地处高地势可以防潮，周围密实可以挡风，上有屋顶可以避雨。
关中地区古建筑装饰纹样研究——以唐家大院为例
智库时代 ·121·智库观察一、绪论（一）国内外研究现状1.国内研究现状在漫长的历史发展中，中国古建筑装饰纹样繁生出了各具特色的建筑纹样类型,许多建筑纹样都能在古建筑的装饰纹样中寻找到它的元素。
现如今建筑装饰纹样受到现代文明的猛烈冲击,人们渴望改善生活的审美需求，改善现存的模式,致使传统民居被大量的拆除和毁坏。
那些古建筑装饰纹样也跟随时代的步伐退出人类的视野，古代人类的智慧结晶保存下的也越来越少，有着几千年历史的中国古老文明正在被破坏,作为文化瑰宝的传统民居唐家大院也处于一个危险的境地。
2.国外研究现状国外对古建筑方面的研究相比较于现代建筑的研究投入得很少，在古建筑装饰纹样方面了解也不多。
现在大量的建筑设计大师更擅长于做建筑本身，可能对于建筑的装饰性研究就会少一些，享誉国内外的建筑大师贝聿铭先生他在做建筑时善用钢材、混凝土、玻璃等材料，注重材料注重建筑本身。
而在建筑装饰这方面研究的比例并不高。
导致在建筑装饰方面装饰纹样的实际运用不高。
现代的传统住宅装饰在实际的运用上没有深入研究开发，不应该只是一味的停留在对事物本身上面做研究，可以在研究它和保留传承上面多做研究这样在以后的生活中也能随处可见那些优秀的传统文化。
（二）研究的目的和意义1.研究的目的通过对关中地区古建筑装饰纹样研究的调研分析和现状分析,以旬邑县唐家村唐家大院为重点研究对象探讨其形成的原因,通过对唐氏家族的分析挖掘其深厚的文化意义总结出经验，为现代建筑装饰创作所用防止古建筑装饰纹样在现代文化的衰退。
2.研究的意义面对全球潮流要注重世界建筑装饰纹样文化的发展,学习国外先进的设计想法、设计理念、设计技巧十分重要。
它的研究非常有意义；首先,越是进入现代化社会研究问题就越要被分解和综合来看待，在这方面古建筑装饰纹样能给人很多启发。
其次,古建筑的装饰纹样既是个古老的话题也是最时髦的话题,如地方建筑、地区主义、新地域主义等。
实际上古建筑是个很实在的问题，但越是古老的问题与现代社会的碰撞越激烈就越能寻找到很有意义的突破和增长点。
关中传统民居建筑的木雕艺术
关中传统民居建筑的木雕艺术作者：阎娜来源：《艺术科技》2013年第11期摘要：关中民居在我国的民居建筑中自成一派，本文从木雕的建筑装饰类型、表现题材和工艺类型的基础上，分析和认识木雕艺术在关中古民居中所体现的文化特征和文化内涵。
关键词：关中；传统民居；木雕；装饰艺术关中位于陕西中部，秦岭和陕北高原之间的渭河流域，散、函、武、萧四关之内，再加上陕北高原和秦岭两道天然的屏障，使关中地区成为自古以来兵家的必争之地[1]。
它东起潼关港口，西迄宝鸡峡，历代称八百里秦川，东宽西窄，地势平坦，由东向西倾斜，渭河横贯中部。
1 木雕艺术木雕就是木材料雕刻，是利用木材质感进行雕刻加工，丰富建筑形象的一种雕饰门类，主要用于门窗、屏罩、梁架、家具、陈设等。
几千年来，中国建筑一直以木构架建筑房舍宫府，形成了我国独特的木建筑文化。
建筑木雕则始于对部分构件的装饰加工，使之符合于建筑审美的需要，木雕的形象与庭院草木、室内陈设、家具相互映衬，体现了中国特有的文化精神与审美趣味。
关中民居建筑中的额枋、雀替、门窗扇等是木雕重点装饰部位，所用木材如紫檀、楠木、樟木、黄杨、柏木、红木等，巧妙利用其不同花色、纹理及硬度进行施艺，具有独特艺术性。
2 关中民居木雕工艺类型关中民居中常见的木雕工艺为：线雕、浮雕、圆雕和透雕。
（1）线雕称为线刻、阴刻，在平面上施以刀工，只做线的处理。
关中民居中线雕有阴线、阳线雕刻两种，由于民居建筑中的木质构件雕刻完成后需要进行彩绘，因此，民居中阳线雕刻工艺使用较多。
（2）浮雕是民居装饰中最常用的木雕工艺，关中地区民居中的木浮雕是当地装饰艺术中种类最多、题材最广、雕刻最精彩的部分。
（3）圆雕是多种雕刻方法的综合体，关中民居中的圆雕多出现在大门的木雕工艺中。
当地民居门楼上的装饰多选用莲花、菊花与牡丹为题材进行雕刻，牡丹多位于门罩花板中心的位置，垂花柱上莲花的题材较多，门簪则以菊花或莲花形式出现。
（4）透雕也叫镂空雕，关中地区的单面透雕常出现在檐枋下或门楼上部的装饰中，双面透雕正反纹饰一致，常出现在挂落、门窗、家具以及抱头梁下的穿插木上。
关中传统民居装饰艺术在现代室内设计的探索与运用
在中国悠久的历史长河中，关中地区以其独特的文化底蕴和历史积淀独树一帜。
关中传统民居装饰艺术以其独特的审美观和艺术风格深深影响了这一地域的居住环境。
然而，随着现代化的步伐不断推进，在现代室内设计中面临着如何在保留传统文化精髓的同时，将其与现代室内设计相协调。
许多现代室内设计在追求时尚和国际化的过程中，忽略了本土文化的传承与体现，这种艺术形式蕴含着丰富的历史文化、地域特色和价值内涵，通过将其融入室内设计，可以弥补现代设计中缺少本土文化的不足。
关中传统民居装饰艺术的图案、雕刻和色彩等元素，都承载着地域特色和历史记忆，能够为室内空间注入独特的情感和故事。
关中传统民居装饰艺术的运用还可以为室内设计赋予更多的个性和创新。
将装饰原色与现代设计相结合，可以创造出具有本土特色又富有现代感的设计作品。
这样的设计不仅可以满足居住者对于独特居住体验的需求，还能够为设计师带来更大的创作空间和表现力。
在当今的室内设计领域，一个明显的问题是缺乏足够的个性化和创新。
随着城市化进程的加速和住宅项目的规模化发展，许多室内设计开始呈现出相似的风格和模式，导致空间的单调性和缺乏独特性。
这种趋势不仅让人们难以在同质化的设计中找到情感共鸣，也使居住者失去了体验与个性化相融合的机会。
很常见的是现在的农村自建房，是一种“量产式”设计，设计师并没有对当地的本土文化进行分析整合，缺乏对不同居住者需求的个性化关注。
这使得许多空间失去了与居住者特点契合的特色，难以创造独特而丰富的居住体验。
同时在设计顺序方面也出现了错误，采用先建房，后设计，导致房屋风格混乱。
家装室内设计也是如此，风格千篇一律，部分设计师在对户型进行户型设计时套用模板，对于任何户型，先布置榻榻米，忽视日照方向和当地气候，只注重储存功能。
这样的设计缺乏个性化和创新，可能使居住者在空间中失去情感联结，一个没有体现本土特色和个人喜好的设计难以激发人们的情感共鸣，影响整个空间的生动性和活力。
在当代室内设计中，运用传统民居装饰艺术需要把握好平衡。
陕西关中地区传统民居门窗研究
陕西关中地区传统民居门窗研究陕西关中地区传统民居门窗研究摘要：关中地区是中国历史文化名城的集中地之一，拥有丰富的传统民居文化。
其中，传统民居的门窗作为建筑的要素之一，在保护室内环境、体现文化特色等方面起着重要的作用。
本文通过对陕西关中地区传统民居门窗的调研与研究，旨在探讨其设计风格、施工工艺、材料选取以及文化内涵等方面的特点和变迁。
关中地区传统民居门窗既包含了汉民族的特色又继承了其他少数民族的建筑文化，呈现出了独具一格的风貌。
关中地区门窗设计注重实用和美观的兼顾，通过合理的设计来保护室内环境。
在关中地区的传统民居中，门窗的形状多样，包括正方形、长方形、四边形以及弧形等，窗格也有着各种各样的样式。
同时，关中地区的民居门窗材料选取多样，常见的有木材、石材、玻璃等，每种材料都有其独特的特点和应用场景。
关中地区传统民居门窗的施工工艺也十分讲究。
门的制作通常采用传统的木工技术，门上常常雕刻有各种花纹和图案，彰显出主人的品味和身份。
窗的制作则需要考虑通风、遮阳和安全等因素，因此采用的工艺和材料也可能略有不同。
在施工过程中，传统的关中建筑工匠注重细节和工艺的考究，力求达到精致且坚固的效果。
关中地区的传统民居门窗不仅具有实用功能，还融入了丰富的文化内涵。
例如，在门窗的设计中常常加入吉祥图案和符号，以求祈福和驱邪。
而在关中地区的农村民居中，门窗常常会刻有传统的山水画或民间故事，以表达居民的审美和艺术追求。
此外，关中地区的门窗还承载着一定的社会性功能，比如门上镶嵌的铁环可以象征家庭的声望和地位。
随着时代的变迁，关中地区传统民居门窗的设计和使用方式也在不断改变。
受到现代化建筑理念的影响，一些新建的民居门窗设计更加简约和实用。
此外，由于工业化的发展，房屋装修材料也变得更加多样化和便捷。
然而，在这一过程中，关中地区也积极探索传统与现代的结合，努力保护和传承传统民居门窗的文化价值。
综上所述，关中地区传统民居门窗在设计风格、施工工艺、材料选取和文化内涵等方面都具有自己的特点和变迁。
陕西关中地区的传统民居建筑营造-最新文档资料
陕西关中地区的传统民居建筑营造-最新文档资料陕西关中地区的传统民居建筑营造陕西中部又常被称作关中地区，东起潼关，西至宝鸡，南眺秦岭，北依陕北高原，被誉为“八百里秦川”。
关中生态优美，渭河东西横贯，长安八水环绕，土地肥沃，适于农业耕作。
多代帝王和贵族在此居住，多地的匠人在此劳作，技艺在此传播，有优质的木材、石料和黄土等资源。
周秦汉唐以来，关中地区为多文化民族的交汇地，人口众多，村落密集，民居用地狭小，促使了营造手法多样化发展。
其中一些手法借鉴了皇室、贵族建筑中的营造技法。
俗话说：“十里不同风，百里不同俗”，关中不仅在我国历史的发展中曾占有非常重要的地位，而且对中国传统民居建筑的早期发展也起着推动作用。
在这样一个社会文化历史悠久的区域，它的传统建筑亦如当地乡党一样，在丰富的自然人文环境中，形成了独特的、具有三秦鲜明艺术文化特色的建筑形态，并且成为中华民族传统建筑重要的组成部分。
关中民居有以下几个主要的特征：一、就地取材，因地制宜，以土坯、土墙为主，自制砖瓦，木椽梁架结构密集，体现了砖木结构特征；二、其整体的风格与北方的气候和地理环境有直接的关系，土坯墙用于保暖，取材方便，造价低廉；三、营造技艺手法大气，跨度大、对称规整，突出了防水、防风沙、防火、防地震等综合功能；四、建造师传严格，工具多样，讲究传统文化的要素，讲究阴阳相合，突出影壁、屋角的石构、吉祥图案的雕刻，寓意安居、辟邪、求祥和的传统观念。
受环境气候以及传统耕织观念的影响，民居建筑的营造布局紧凑，土木结构，卯榫框架，科学合理，具备了防风沙、防火、防盗以及抵御地震灾害等综合功能。
加之文化中又深深地渗透着“礼”的规范、“儒”的传承，所以关中传统民居表现出独有的“深宅、窄院、封闭”的空间特点，也就是俗称的“房子半边盖”。
而民居的形式多以四合院式的民居为主，建筑的房屋又以纵轴布置的方式组织院落。
这种布局最常见的形式就是独院式平面，由院前向后依次是门房、厦房、庭院、正房和后院，庭院两侧两栋单坡顶厢房组成的：三合院、四合院，可以用空间逻辑清晰来形容。
陕西关中民俗家具装饰研究（上）--装饰总体特征、手法、题材
陕西关中民俗家具装饰研究（上）--装饰总体特征、手法、题材孙光瑞;张亚池;张学彬【摘要】陕西关中民俗家具具有浓郁的地域特色，尤其体现在其装饰上。
从总体特征、手法、题材、部位四个方面分析关中民俗家具的装饰，总结出六个总体特征、五种手法、七类题材和七种装饰部位；同时探析出影响关中民俗家具装饰的主要因素有四类，包括关中民俗、关中文化、传统艺术和关中民居建筑。
旨在加深对陕西关中民俗家具装饰艺术的理解和领悟，为地域民俗家具研究提供一些参考。
%Shaanxi guan zhong folk furniture has full-bodied local characteristics, particularly in the decorations. Through an analysis of the characteristics/methods/theme and positions of Shaanxi guan zhong folk furniture decoration, this article summed up the six general characteristics, if ve kinds of decorative methods, seven kind of decorative theme, seven kinds of decorative parts. The writer analyzed the factors that affect Shaanxi guan zhong folk furniture decoration were four categories, including guan zhong folk custom, guan zhong culture, traditional art and the local-style dwelling houses building. This study was to deepen the understanding of Shaanxi guan zhong folk furniture decorative arts and insights, and provide some references for the study of the regional folk furniture.【期刊名称】《家具与室内装饰》【年(卷),期】2013(000)005【总页数】3页(P93-95)【关键词】关中;民俗家具;装饰【作者】孙光瑞;张亚池;张学彬【作者单位】北京林业大学材料科学与技术学院，北京 100083;北京林业大学材料科学与技术学院，北京 100083;天津电子信息职业技术学院，天津 300350【正文语种】中文【中图分类】TS664.0陕西省地处中国内陆腹地，地形南北狭长，《续陕西通志稿》记载“陕西民俗，向分三区”，即关中地区、陕北地区和陕南地区[1]。
陕西关中民俗家具的生活习俗文化研究
陕西关中民俗家具的生活习俗文化研究行焱【摘要】民俗是指一个国家或民族中广大民众所创造和传承的生活文化。
陕西关中民俗家具独具特色，内涵丰富。
笔者以几年来对关中民俗家具的田野调查为依据，分析了民俗家具的所蕴涵的生活习俗文化，探讨了民俗家具对现代家具设计的启示并提出了自己的见解。
%Folk custom is in a country or nation created by the general public and inheritance of the culture of life. Folk furniture is unique in the Guanzhong area of Shaanxi Province .The culture intension is rich. According to several years of Guanzhong folk furniture based on the fieldwork, The authors analyzed the folk furniture contains custom culture, On the folk furniture on modern furniture design, and proposed own opinion.【期刊名称】《家具与室内装饰》【年(卷),期】2013(000)002【总页数】3页(P114-116)【关键词】陕西;关中;民俗家具;生活文化【作者】行焱【作者单位】北京林业大学，北京 100083【正文语种】中文【中图分类】TS666.21/.271 概述1.1 民俗与民俗文化民俗就是民间习俗，是指一个国家或民族中广大民众所创造和传承的生活文化[1]。
人类要生存，离不开家具。
衣、食、住、行的物质民俗行为，与人类的活动相伴相生，所以说，自从有了人的活动，便有了文化的创造，也就有了民俗的活动。
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关 键 词 ：关 中； 民俗 家具 ； 装饰 中 图 分 类 号 ：Ｔ Ｓ６ ６４． ０１； ＴＵ ２３ ８ 文献 标 识 码 ： Ａ 文章编号 ： １ ００ ６— ８２ ６０（ ２ ０ｌ ３） ０６ －０ ０３ ８ —０５
Ａｂｓ ｔ ｒ ａｃ ｔ ：Ｓｈ ａ ａ ｎｘ ｉ ｇ ｕａ ｎ ｚ ｈｏ ｎｇ ｆ ｏｌ ｋ ｆ ｕ ｒ ｎｉ ｔ ｕ ｒ ｅ ｈａ ｓ ｆ ｕｌ ｌ — ｂ ｏｄｉ ｅ ｄ ｌ ｏ ｃ ａｌ ｃ ｈ ａｒ ａｃ ｔ ｅ ｒ ｉ ｓ ｔ ｉ ｃ ｓ ，ｐ ａ ｒ ｔ ｉ ｃ ｕｌ ａ ｒ ｌ ｙ ｉ ｎ ｔ ｈ ｅ ｄｅ ｃ ｏ ｒ ａ ｔ ｉ ｏｎｓ ．Ｔｈ ｒ ｏｕ ｇｈ ａ ｎ ａ ｎ ａｌ ｙｓ ｉ ｓ ｏｆ ｔ ｈｅ
（ １． ２ 北 京林 业 大 学材料 科 学与技 术 学院 ，北 京 １ ０ ０ ０ ８ ３ ； ３天 津 电子 信 息职 业 技 术 学 院 ， 天 津 ３ ０ ０ ３ ５ ０ ）
摘
要 ：陕 西 关 中 民俗 家具 具有 浓郁 的地麟 特 色 ，尤 其体 现 在 其 装 饰上 。从 总体 特 征 、手 法 、题 材 、部 位 四 个方 面 分析 关 中 民俗 家具 的
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装饰 ， 总结 出六 个 总体 特 征 、 五种手法、 七 类题 材 和 七种 装 饰部 位；同时探 析 出影 响 关 中 ｇ ｖ ｔ ｌ ｓ － 家具 装 饰 的主 要 因素 有 四 类 ，包括 关 中 民俗 、 关 中 文化 、传 统 艺 术和 关 中 民居 建 筑 。 旨在加 深 对 陕西 关 中 民俗 家具装 饰 艺术 的理 解 和 领 悟 ，为地 域 民俗 家具研 究提 供 一 些 参考 。
《 陕 西关 中民俗 家具 装 饰 研究 （ 上） 》在 分析 了关 中 民俗 家 具 装 饰 总 体 特 征 的 基 础 上 ， 结 合 实例 从 装 饰 手 法 和 题 材 的 角 度 对 其 进 行 了 更 深 一 步 的 探 讨 。本 篇 将 对 关 中 民 俗 家 具
扶手 、 腿 足及 牙板 ， 桌的 牙子 、 腿 足， 案 的挡板 ， 床 的围子、 底座， 柜 的门板 ， 箱 的正立面 、 架 的 端 头 等 可 以说 每 类 家 具 的装 饰 部 位 皆 有 ‘ 定法 对 于某 一 件 家 具而 言 ， 其 各 个 部 位 的 装饰 也 交 相 呼应 、 和 谐 统 一 。在 此 ，着 重 分 析 关 中 民
ｃ ｈ ａ ｒ ａ ｃ ｔ ｅ ｒ ｉ ｓ ｔ ｉ ｃ ｓ ， ｍｅ ｔ ｈ ｏ ｄｓ ， ｔ ｈ ｅ ｍｅ ａ ｎｄ ｐｏ ｓ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ｓ ｏ ｆ Ｓ ｈ ａ ａ ｎｘｉ ｇ ｕａ ｎ ｚ ｈ ｏ ｎ ｇ ｆ ｏ ｌ ｋ ｆ ｕ ｍｉ ｔ ｕ ｒ ｅ ｄ ｅ ｃ ｏ ｒ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ｔ ｈｉ ｓ ａ ｒ ｔ ｉ ｃ ｌ ｅ ｓ ｕ ｍ ｍｅ ｄ ｕ ｐ ｔ ｈ ｅ ｓ ｉ ｘ ｇｅ ｎｅ ｒ ａ ｌ ｃ ｈａ ｒ ａ ｃ ｔ ｅ ｒ ｉ ｓ ｔ ｉ ｃ ｓ ， ｉｖ ｆ ｅ
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陕 西 关 中 民俗 家 具 装 饰 研 究 （ 下 ）
装 饰 部 位 与 装 饰 影 响 的 因素
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● 孙 光瑞 张 亚 池 张 学彬 。Ｓ ｕ ｎ Ｇｕ ａ ｎ ｇ ｒ ｕ ｉ ＆ Ｚｈ ａ ｎ ｇ Ｙａ ｃ ｈ ｉ ＆ Ｚ ｈ ａ ｎ ｇ Ｘｕ ｅ ｂ ｉ ｎ