第5课 西方人文主义思想的起源2017.9.15
第5课西方人文主义思想的起源.
返回
2、智者学派出现的原因
（1）、经济：古希腊经济的繁荣（在广大奴隶的劳 动基础上，古希腊的经济迅速发展）。
（2）、政治：民主政治的发展；公民参与政治意识 的加强。（高中历史必修Ⅰ） （3）、思想文化：公元前600年开始出现的自然影响； 人的社会地位的提高。 原因 （4）个人因素：普罗泰格拉、安提丰等人的个人的 努力。
1、柏拉图和亚里士多德简介 三、柏拉图和亚 里士多德 2、柏拉图和亚里士多德的主 要的主张
1、什么是智者学派 公元前五世纪，雅典成为人文荟萃的中心，人们崇 尚公开的精神。在公开的讨论或辩论中，必须具有雄 辩、修辞、哲学及数学等知识，于是“智者学派”应 运而生。智者以教授文法、逻辑、数学、天文、修辞、 雄辩等科目为业。他们并不构成一个固定的学派，也 没有统一的学说，只是在思想倾向上有共同之处，遂 被称为一派。反对智者学派的人认为他们巧言善辩、假冒智
有羞耻心，实际上是强调人要有美 德，这与苏格拉底的“美德即知识” 有异曲同工之处。
慧，称其为“诡辩学派”。
返回
2、智者学派代表人物：普罗泰格拉
普罗泰格拉：公元前5世纪古希腊哲学家，智者学派的主 要代表人物。约生于公元前490—前480年之间，大约活了 70岁。多次来到当时希腊奴隶主民主政治的中心雅典，一 生旅居各地收徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬 的“智者”。据说晚年因“不敬神灵”被控，著作《论神》 被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中沉船失事 而遇害。著作除少数片断外,均已失传。他的思想,只能从 柏拉图的对话《泰阿泰德篇》、《普罗泰戈拉篇》中见到。
1、苏格拉底简介 苏格拉底（ 前469 年—前399年）他是著名 的古希腊哲学家，他和他 的学生柏拉图及柏拉图的 学生亚里士多德被并称为 “希腊三贤”。他被后人 广泛认为是西方哲学的奠 基者。
第5课 西方人文主义思想的起源
象。人文精神集中体现是，重视人，
尊重人，关心人，爱护人。简而言
之，人文，即重视人，以人为本的 文化。
人文主义
在西文中，“人文精神”一词是humanism，通 常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义 是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为： 一，关心人，以人为本，重视人的价值，反对 神学对人性的压抑；二，张扬人的理性，反对 神学对理性的贬低；三，主张灵肉和谐、立足 于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵 肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指 欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说， 就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重 人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。
苏格拉底
马克思评价苏格拉底是： “哲学的创造者”、“智慧的化身”
“有思想力的人是万物的尺度”。
“美德即知识”
善是人的内在灵魂，作恶是 出于无知
苏格拉底
教育使人认识灵魂内的美德
四种美德： 研究人性本身，使哲学真正成为一门
研究“人”的学问 智慧拉底因 “不敬国家所奉的神，并且宣传其他 的新神，败坏青年”的罪名被判有死 罪。 在收监期间，他的朋友买通了狱 卒，劝他逃走，但他决心服从国家的 法律，拒不逃走。后来在狱中服毒受 死终年70岁。
“神在人的身体中安排了能思考的灵魂”。
孔子与苏格拉底
“希腊的孔子” 第一、生活的时间接近，时代状况相似。 第二、都主张美德和教育。 第三、都是伟大教师的典型。都未曾留下著作， 其理论皆散见于学生的著作中。
三、柏拉图和亚里士多德 ①人有等级类别 柏 思想主张 ②鼓励独立理性思考 拉 ③理念是万物的本原（唯心） 图 意义：为理性主义的发展奠定了基础
亚 里 士 多 德
第5课 西方人文主义思想的起源
第5课西方人文主义思想的起源导入：何为人文主义？人文主义（humanism），又译人道主义，是起源于欧洲文艺复兴时期的一种思想体系，提倡关怀人、爱护人、尊重人，做到以人为本、以人为中心。
一、智者学派（公元前5世纪至前4 世纪）材料：大约在公元前5世纪中叶，希腊出现了第一批职业教师。
这些人就是历史上所说的智者（Sophists）。
那时，人们把凡是有智慧、有能力的人，都称为智者。
但智者作为一个学派的名称，始于与德谟克利特同乡的普罗泰格拉，他是智者学派的主要创始人，以教授辩论术、修辞学、文法为职业。
他第一个宣称自己是智者，是教人智慧的教师。
从此，人们就把那些专门教书、教人以雄辩术和其他科学知识并收取学费的人，称为智者。
智者学派并不是一个有严格组织的学术团体，很多人都是教师和知识分子，他们自觉地承担起了启蒙民众的作用，向民众传授辩论术、修辞学、市政学和人性知识等（自然哲学不在其教授的范围），从而使这些公民适合于雅典的民主制，更好地参与政治生活。
1．背景：（1）政治：古希腊民主政治的发展，人在社会中的地位日益突出。
（2）经济：工商业的繁荣。
解说：普罗泰戈拉生在阿布德拉城，公元前445年，他从故乡阿布德拉来到雅典从事教育活动，创办了传授“智慧之课”的学校，凡是愿意来学习的人，只要缴纳一定学费，就可以入学听课。
他在雅典住了很久，与伯利克里是好朋友，经常与伯利克里讨论问题，伯利克里因而培养了自己的雄辩才能。
后来普罗泰格拉因"不敬神灵"被控，被雅典政府判处死刑，著作《论神》被焚，不得不逃出了雅典，在渡海去西西里的途中遇到风暴逝世。
2．思想：①强调人的价值，提出"人是万物的尺度"。
解说：普罗泰格拉有一个著名的哲学命题：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”意思是说，事物的存在是相对于人而言的。
人的感觉怎样，事物就怎样。
对同一事物的感觉，因人因时而异，这些不同的感觉并无真假是非之分。
第5课西方人文主义思想的起源
1真理高于一切 亚里士 2“人”是自然 多德 界最高级
一、智者学派强调“人是万物的尺度”，
充分肯定了人的尊严和权威； 二、苏格拉底关注人生的幸福和伦理道德， 提出“美德即知识”——西方人文主义思 想的起源； 三、柏拉图、亚里士多德——进一步发展 了人文主义思想。
苏格拉底和智者思想有何异同？
相同点：把人类及人类社会作为探究的课题； 注重人、人性，体现人文主义精神。
人
上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？
一、智者学派
学前思考：
什么是智ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ学派？（概念） 为什么在公元前5世纪的希腊会出现智
者学派？（原因和背景） 智者学派有哪些代表人物？其主张有哪 些？影响如何？（主张和影响）
智者学派
智者学派：又称哲人学派，主要由雅典城邦中
“教授智慧的教师”（即“智者”）组成。他们 主要向城邦公民传授有关辩论、演说、修辞的技 巧和参政知识，以善辩取胜。他们的辩证思想、 个人主义倾向以及怀疑一切的态度遭到一些人的 反对逐渐被视为巧言善变假冒智慧的人以致被称 为“诡辩学派”。
前399年，苏格拉底被控有罪，罪名主要两项： 罪名：不敬神和败坏青年
三、柏拉图和亚里士多德
1.柏拉图
(前5-前4世纪)
第5课 西方人文主义思想的起源
一、人文主义的起源—智者学派
1、思考：什么是智者学派？代表人物是谁？ 有何主张？
2、智者学派：含义 3、代表人物及主张
（1）代表人物：普罗泰格拉
（约前481—前411）
“至于神，我既不知道他们是否存 在，也不知道他们像什么东西…… 问题是晦涩的，人生是短促的。” ——普罗泰格拉《论神》
把
探讨和解决人世间的实 际问题 放在第一位
六、指出下面段文字中的错误并改正：
公元前9世纪中叶，希腊开始了一场关注对物 质世界认识的“智者”运动，其主要代表人物是 普罗泰格拉，他提出了“人是万物的尺度”主张， 是人类自我意识的第一次觉醒。苏格拉底对智者 学派的观点进行了批判地继承，提出“有思想力 的人是万物的尺度”，体现了对理性的尊崇和对 自由的追求，这一观点为希腊全民所拥护并推动 了城邦的发展。苏格拉底的学生柏拉图特别强调： 在真个自然界中人类是最高级的，而柏拉图的学 生亚里士多德则鼓励人们进行理性思考，为理性 主义的发展奠定了基础。
6．马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”， 是“智慧的化身”。这主要是指他( )
D
A．首先对客观世界进行哲学思考 B．强调个人利益，创立诡辩学派 C．把讨论的重点从认识自然转移到认 识社会 D．开始了对人本身的哲学认识
有一天，柏拉图问苏格拉底：什麽是爱情？
苏格拉底说：我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金 黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且 你只能摘一次。 於是柏拉图去做了。许久之后，他却空著双手回来了。 苏格拉底问他怎麽空手回来了？ 柏拉图说道：当我走在田间的时候，曾看到过几株特别 大特别灿烂的麦穗，可是，我总想著前面也许会有更大 更好的，於是就没有摘；但是，我继续走的时候，看到 的麦穗，总觉得还不如先前看到的好，所以我最后什麽 都没有摘到。。。 苏格拉底意味深长地说：这，就是爱情。
第5课西方人文主义思想的起源
轴心时代：东西方文化对比
时间：前600年——前300年
30°N
30°N
探究：苏格拉底和孔子的异同
前469-前399年
前551-前479年
探究：比较孔子和苏格拉底异同？
相同点： ①都关注人，人与社会，具有早期人 不同点：
文主义色彩； ②都重视教育，强调道德的价值；
①孔子强调社会的人。从君主统治出发，
的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格 拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法 律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如 果他不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借 口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选 择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。 ——摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》等
四、古希腊人文精神基本内涵
材料一：万物都是由水形成的。
——泰勒斯 材料二：人是万物的尺度。
——普罗泰格拉
材料三：至于神，我既不知道他们是否存在， 也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们 认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。 ——普罗泰格拉 材料四：美德即知识。
——苏格拉底
四、古希腊人文精神基本内涵
【典型题例】希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物 的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在 的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张， 其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是（ ） A．“我心即宇宙，宇宙即我心” B．“自修则人不得以非理相加” C．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物” D．“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德”
（1）根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的 法制观念。（10分）
课件1：第5课 西方人文主义思想的起源
苏格拉底用谈话法进行教学
苏格拉底和他的两个弟子
在讲学和辩论时经常采用谈话、问答、讨论或提 问等方式来揭露对方的矛盾，讽刺对方的错误。他并不直接告 诉对方自己的观念，但是在争辩过程中，使对方不得不承认自 己观点的错误，从而接受苏格拉底的观点。
《苏格拉底之死》
“我们曾向克雷波乌斯借 过一只公鸡，请不要忘记 付钱给他。”
（3）本质： 强调人的本性，是人文主义思想的一种体现
（4）影响：
是人类精神觉醒的重要表现 哲学开始真正成为研究人的学问
苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论 问题。一天，苏格拉底像平常一样，来到市场上。他一把拉住一个 过路人说道：“对不起！我有一个问题弄不明白，向您请教。怎样 才是一个有道德的人？人人都回答说：“忠诚老实，不欺骗别人， 才是有道德的。” 苏格拉底装作不懂的样子又问：“但为什么和敌人作战时，我军将 领却千方百计地去欺骗敌人呢？” “欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。” 苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就 欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围 果然成功了。这种欺骗也不道德吗？” 那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是 不道德的。”
苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药， 作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西， 这也不道德吗？” 那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。” 苏格拉底并不满足，又问道：“不骗不是道德的，骗人也可以 说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用 什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！” 那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德 才能做到道德。” 苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一 个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一 个长期困惑不解的问题，我使衷心地感谢您！”
历史人教版必修三第5课 西方人文主义思想的起源 (共28张)精品PPT课件
⑶实践：14世纪以后，欧洲人文主义思想随着文艺复 兴、宗教改革、启蒙运动而不断发展，冲击封建制度。
第5课 西方人文主义思想的起源
课标： ⑴ 了解古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述； ⑵ 理解人文精神的内涵。
广义：指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是 关心人，尤其关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人 作为精神存在的价值。
拓展：中国古代儒家思想与古希腊先哲的人文精神的比较：
(1)相同点：①都注重人与人类社会； ②都将道德看作政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。
(2)不同点：
儒家思想
古希腊人文精神
对人的属性 强调“社会”中的人；每个 强调人的“个体”； 的关注点 人在社会人伦关系中的地位。 人的主观感受。
处理个人与 强调社会的等级秩序，重视
非产生于自身……
法律是人为产物 ——安提丰
3、基本主张：
① 强调人的价值，“人是万物的尺度”，但不否定神的存在； ② 提倡怀疑精神，反对迷信，强调个人自由； ③ 每个人应该有自己的道德标准，不该强求一律；（标准多样化） ④ 制度、法律和道德的约束力是相对的。
智者学派的思想和学说，把哲学家 的注意力从自然世界转向人的本身，从 认识自然到认识社会，从而使哲学进入 到了更深层次的研究。
2、亚里士多德： （1）主张： ① 关注自然界和人类社会，强调人类是自然 界中最高级的； ② 朴素的唯物论思想。认为世界是客观的， 人的认识是对客观世界的感觉。他批判理念论 ，视真理高于一切。
（2）成就： 他以科学的调查方式研究自然界，提出归纳法和演绎法，
创建了严密的逻辑论证系统；
他是集古希腊科学文化知识之成的、百科全书式的大学者， 将自然界和人类生活结合起来，使哲学真正成为一门独立的科 学。他在很多学术领域取得卓越成就，是古希腊最博学的人。
必修3第二单元第5课 西方人文主义思想的起源
第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第5课 西方人文主义思想的起源
一.背景: (一)经济:奴隶制工商业的发展. (二)政治:奴隶制民主政治发展和繁荣. (三)社会:人的作用增强,地位提高. 二.表现: (一)萌芽:前6世纪,泰勒斯“万物形成于水”. 否定神,关注自然. (二)智者学派: 前5世纪,普罗泰格拉. 1.含义:传授修辞,演说和辩论技巧,收取学费的诡辩学派. 2.思想: (1)人是万物的尺度: 肯定人的价值. (2)反对迷信,强调自由. (3)否定制度,法律和道德,强调个人标准. (三)哲学三杰: 1.苏格拉底: (1)思想:
第5课 《 西方人文主义思想的起源》
-35-
B.C551— B.C479年
孔子与苏格拉底
B.C469— B.C399年
相 同 ：Leabharlann 1.重要主张：强调道德的价值 2.主要方式：重视教育的功能 3.本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中 4.都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩
不 同 ：
孔子从维护统治出发，根本上是压制了人的个性 发展。 苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于 个性发展，有利于民主政治的发展。
◆半费之讼
-22-
欧提勒士要拜普罗泰戈拉为师学习诉讼和辩护。师徒事 先签订有合同，规定欧提勒士先付给普罗泰戈拉一半学费， 剩下一半，等他打赢第一场官司再付。一年满师后，欧提 勒士却迟迟不替人打官司。 普罗泰戈拉十分生气，向法院提出起诉。他对学生说： “如果你在我们的案子中胜诉，按契约你应向我交付学费； 如果你败诉，那么也应按法院的判决付给我学费，总之， 你非得付学费不可。” 欧提勒士振振有词地回击说：“如果我胜诉了，那么 根据法院判决我当然不用付钱；如果我败诉，根据合同我 也不应付钱，总之，我决不会付钱。” 请回答：你认为这个故事显示了智者学派哪些不足之处呢？ 只重视追求名利，只重视知识和技能，忽视伦理道德
自然
“人是万物的尺度”——公元前5世 纪中叶
人
上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？
-7-
人文主义（ humanism ）是指社会价值 取向倾向于对人的个性的关怀，注重强调 维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主 张自由平等和自我价值体现的一种哲学思 潮与世界观。
-8-
西 方 人 文 精 神
起源：公元前5C中叶以后， 古希腊思想家对人的重视
隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰 隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在 隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也 成了两半。
第5课 西方人文主义思想的起源及其发展
第二单元西方人文主义思想的起源及其发展教学设计第5课西方人文主义思想的起源一、教材分析:本课教材从两个方面介绍了西方人文主义的起源：公元前5世纪中叶以后古代希腊产生的智者学派，提出了“人是万物的尺度”这一观点，这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
与智者学派同时代的苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。
这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。
ya9Vr7WqOO二、教学目标1、知识与能力：识记理解古代希腊智者学派关于“人是万物的尺度”的关于人文主义精神的基本内涵。
识记理解苏格拉底“知识即美德”这一观点2、过程与方法：情景分析法、比较法3、情感态度价值观：教育学生追求真、善、美；批判地继承古典文化三、重点和重点重点：智者学派、苏格拉底。
难点：哲学观点四、学情分析五、教学方法:情景分析法、比较法六、课前准备:什么是人文主义思想？起源于何时？又是如何发展的？七、课时安排：1课时八、教学过程(一>预习检查、总结疑惑检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。
<二）单元引言简析：标题引出“人文主义”概念，起源于何时，如何发展的？<三）学习新课一、智者学派1、智者学派：<1）产生时间：<2）代表人物：<3）主要观点<4）意义<5）明显局限二、苏格拉底1、人物：苏格拉底2、主要观点：“美德即是知识”“有思想力的人是万物的尺度” “认识你自己”“美德来源与教育”<知德合一）3、意义：探究：苏格拉底心目中完美的人应具备什么必要的素质？。
补：苏格拉底的妻子4、局限：知识的内涵：片面狭隘。
5、孔子与苏格拉底<时代、外貌、思想）三、柏拉图和亚里斯多德<西方哲学的奠基者）1、简单介绍柏拉图《理想国》2、亚里斯多德：所有学科都精通，极有智慧的人。
希腊人的百科全书3、他们对人文主义的发展和学术贡献是什么？四、产生的背景：古代希腊经济的繁荣、民主政治的发展、人的地位的提高等<四）反思总结：对自然界的敬畏和崇拜，使人类创造了神和宗教，中世纪的欧洲成为神所主宰的世界；对自然界的反思和探究，又使人类重新审视自身，洞察宇宙。
第五课西方人文主义思想的起源
2、出现的背景：
①古希腊奴隶制经济的繁荣（在广大奴隶的劳动基础上，古希 腊的文化迅速发展起来） ②民主政治的发展（公元前5世纪中叶以后，古希腊的民主政 治达到顶峰） ③人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的 加强，使人的中心地位日益突出）
3、代表人物与主张： （1）代表人物： 普罗泰戈拉 （2）基本观点： ①强调人的价值，提出“人是万物的尺度”，要求树立人 的尊严和权威。 （体现希腊文化人文主义的本质） ②反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律、道德的兴 废都要以人为尺度。 ③对于社会道德，每个人都有自己的判断标准，不应该强 求一律。
根据智者学派言论概括其思想：
关于神，我既不知道他们的存在，也不知道 否定神是一切的尺度 他们不存在。 ——普罗泰格拉
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不 人是万物的尺度 存在的事物不存在的尺度。 —普罗泰格拉 事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风 人的感觉是判断标准 吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热 的。风本身无所谓冷热。 ——普罗泰格拉
8．（2012· 山西高三诊断考试· 9题）苏格拉底有句 名言：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋 斗……为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐， 因为理想的本质就含有道德的价值。”这段话表 明苏格拉底（ ） A．捍卫城邦法律尊严 B．对理性的尊崇 C．不满国家权力滥用 D．主张小国寡民 【解析】考查苏格拉底的思想。名言反映了苏格 拉底鼓励人追求自己的理想，即鼓励人相信自己 的思考和判断，选择B项。 【答案】B
7．（2012· 山东滨州高三期末统考· 19题）苏格拉 底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智 慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能 做美而好的事情。”下列对这—观点分析正确的 是（ ） A．倾向于相对主义和主观主义 B．完全从个人角度和利益出发，追求功利 C．强调理性，否认绝对权威 D．认同人的理智本性和道德本性是同一的 【解析】本题考查西方人文精神的起源。苏格拉 底认为，美德即知识，他祟尚知识和自由探索的 理性精神。材料信息反映了苏格拉底对智慧和道 德的推崇。故D项符合题意。 【答案】D
教学设计10：第5课 西方人文主义思想的起源
第5课西方人文主义思想的起源本课教材从两个方面介绍了西方人文主义的起源：公元前5世纪中叶以后古代希腊产生的智者学派，提出了“人是万物的尺度”这一观点，这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
与智者学派同时代的苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。
这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。
【知识与能力目标】掌握智者学派兴起的背景，探讨智者学派的思想主张和意义；了解西方人文精神的历史发展轨迹，理解西方人文精神的内涵；发挥历史借鉴作用，利用人文智慧解决问题或拓宽解决问题的思路；【过程与方法目标】1.阅读课文所提供的历史材料和教师提供的材料，学会从材料中获取有效信息。
2.梳理从材料中获得的有效信息并联系自己生活经验和平时所学进行积极思考，再针对教师所提的问题作出自己个人的表述，培养学生独立思考能力和语言表达能力。
3.在分析和解读材料事例中加深对西方人文精神的内涵的理解。
【情感态度价值观目标】1.理解“人是万物的尺度”这句话的深刻意义，认识人是历史的主体和历史的创造者。
2.理解人之为人的可贵理性，人要反思，审视自己的思想和行为，以促进社会的良性发展。
3.引导学生感受古希腊先哲勇于否定权威，坚持独立思考，坚持真理的人文精神；引导学生关注现实中人文精神缺失的现状。
【教学重点】智者学派、苏格拉底。
【教学难点】哲学观点比较抽象、难懂。
课前准备本课主线索是西方人文主义思想的起源及其发展，重点是帮助学生理解智者学派的思想主张与苏格拉底、柏拉图、亚里士多德对人文主义思想的发展。
教学中可以让学生收集相关资料或者提供相关资料，并分析、归纳智者学派、苏格拉底等人的思想主张，达到自主学习的目的。
同时在课堂上配合提问、史料阅读、课堂讨论等方法，让学生主动参与教学过程，以调动学生的积极性，引导学生积极探索解决问题的方法，以培养和提高学生的学习兴趣和思考、分析历史问题的思维能力。
【新课导入】概念导入法人文精神的含义：西方人文精神与人文主义有一定的联系，它和人文主义一样是发源于古希腊哲学，发展于文艺复兴，但是人文精神最后还经过了启蒙运动理性精神的滋养，对人和人性有着比人文主义更全面、更深刻的理解。
2017高三一轮复习第5课西方人文主义思想的起源
智者学派：“人是万物的尺度”
我们环绕着大海而居，如同青蛙环绕着水塘。 ——柏拉图
“大海给了我们茫茫无定、 浩浩无际和渺渺无限的观念； 人类在大海的无限里感到他 自己的无限的时候，他们就 被激起了勇气，要去超越那 有限的一切。大海邀请人类 从事征服，从事掠夺，但是 同时也鼓励人类追求利润， 从事商业。”
发展历程
1. 萌芽：西方奴隶制时代（公元前5世纪
中叶以后）人文精神的萌芽——古希腊思想 家们（智者学派、苏格拉底等）的思想；
2. 发展：14－17世纪人文主义的兴起与发
展——文艺复兴和宗教改革所体现的思想；
3. 成熟：17－18世纪人文主义思想的进一
步弘扬——启蒙运动。
第五课 西方人文主义思想的起源
局限性：过于强调个人的主观感受，认为没 有是非之别，容易导致主观随意性和极端个 人主义。
二、苏格拉底
1、背景： （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧
苏格拉底Socrates；前469—前 399年），著名的古希腊哲学 家，他和他的学生柏拉图及柏 拉图的学生亚里士多德被并称 为“希腊三贤”。他被后人广 泛认为是西方哲学的奠基者。
认为人的感觉是判断一切的准绳，认为判断 是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害。
⑵反对迷信，强调自由。
（3）每个人都应该有自己的判断标准，不应 该强求希腊社会发展，特别是民主政治发 展的产物。 ②是人文精神的最初体现，起了思想启蒙和解放 的作用。③对后世（尤其是西方）有深远影响。
1、柏拉图（Plato）：
思想主张 （1）人有等级类别 柏 （2）鼓励独立理性思考
拉 （3）理念是万物的本原（唯心）
图 （4）反对直接民主
第5课西方人文主义思想的起源教案
第5课西方人文主义思想的起源教案第5课西方人文主义思想的起源教案第5课西方人文主义思想的起源教案发布时间：2017-05-25第5课西方人文主义思想的起源【学习目标】目标内容知识与能力过程与方法情感态度价值观识记理解运用智者学派智者学派的出现及代表人物；智学派的观点及主张了解古代社会神是怎样主宰着人的精神世界，理解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值和道德的阐述。
理解“人是万物的尺度”这句话的深刻含义，认识它对人类精神觉醒所起的重要作用，认识人文主义精神是古希腊为人类文明所创造的最为宝贵的精神财富，是衡量社会文明程度的重要指标。
问题探究历史比较概括阐释情境再现认识人文主义精神是古希腊为人类文明所创造的最为宝贵的精神财富，学会运用科学的理论和方法认识历史和现实问题。
苏格拉底苏格拉底政治思想及伦理思想【学习重点】智者学派、苏格拉底思想主张，了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
【学习难点】分析智者学派的观点及其作用【学习方法】本课的内容理论性很强，理解起来有一定的困难。
在课前应预习，上网查阅相关资料，以增强对对教材背景知识的了解，以及人文主义、智者学派、知德合一等重要概念的理解。
同时在课堂上配合提问、史料阅读、课堂讨论等方法，主动参与教学过程。
【感悟思考】先看文艺复兴时期著名画家拉斐尔的名画《雅典学院》，然后回答：“看了这幅名画，你有什么突出感受？”指出：这幅名画折射出古希腊文化的人文主义色彩，古代希腊──欧洲文明的发源地，也是人文主义思想的发源地。
古代希腊的智者是如何看待‘人’的哪？【知识梳理】一、智者学派1、背景⑴古希腊的自然哲学家忽略了⑵古希腊民主政治的发展⑶公民地位的提高2、代表：普罗泰戈拉、安提丰3、概况：⑴、研究领域：（关系、组织、伦理）⑵、宣传方式：通过来感染民众⑶基本思想：①、有些人尊重习俗和法律，主张城邦公民应当遵守；②、有的要求废弃约束和违反自然的法律、习俗和伦理，建立起与自然相符的法律和习俗；③、所有人都是平等的（在教育、财产、种族方面）4、意义⑴智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用⑵它的某些思想是西方二、苏格拉底及其弟子的思想1、苏格拉底（1）探究课题：人类及其环境（2）政治主张：支持寡头政治，反对过激的民主政治，提倡教化人民，改善人的灵魂（3）道德主张：提倡善良的道德，伦理思想是“知德合一”，优秀的个人应具备⑷思想意义：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
公元前6世纪泰勒斯提出“万物皆由水形成”的 命题，表明他由用宗教神话解释自然到用自己头脑探 索自然。泰勒斯被誉为“西方哲学之父”。——摘编 教材P22课文引言
小结 人自主意识的出现，关注人自身周围的世界。
材料四：古代雅典城邦民主政治的形成发展
公元前5 世纪
伯利克里执政， 雅典民主政治发 展到顶峰
公元前 8世纪
智者学派以人和人类社会为探索的主题，研究人类反思 人类自己。他们以人类的眼观去考察和认识社会、政治和法 律问题，关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦 2019/2/27 理规范等等。
追根溯源：
为什么公元前5世纪的希腊会出现智者学派？
材料一： 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中， 诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲， 而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺 的。 ——2017·新课标全国Ⅰ卷高考·32
孔子
苏格拉底
比较
孔子
苏格拉底
相同点
1、他们生活的时代（奴隶社会）很接近； 2、他们都述而不作，理论皆散见于学生的著作中； 3、都是思想大师，都关注人的修养和道德； 4、把人类及其社会作为探究的课题； 5、肯定人的价值，重视道德的作用,体现人文精神。 挽救日益崩溃的奴隶制度， 恢复周礼 (1)思想核心——“仁” (2)为政以德 (3)“克己复礼” (4)“有教无类” 开创了儒家学说，奠定了中国 传统文化体系的基础 挽救世风日下的雅典民主制 (1)“有思想力的人是万物的尺度” (2)“美德即知识” (3)“善是人的内在灵魂” 崇尚知识和自由探索的理性精神， 对后世西方哲学产生了深远影响
苏 格 拉 底 之 死
罪名：不敬神和败坏青年
一、为什么苏格拉底 ？ 拓展延伸： 读材料，练一练：
①针砭时弊，批判雅典政治领袖，挽救颓废中的城邦制度。 公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的 ②否定传统的神，而宣扬自己思想。 罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉
②奴隶制民主政治发展到顶峰。
③人的地位的提高。 ④思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统 精神。 “一定的文化是一定社会的政治和经济的反映， 又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经 济”。 ——《马恩选集》
3、研究内容：
智者运动是西方的第一次思想 解放运动，智者学派研究的核心问 题是人在社会中的作用。
★单元线索
人文精神的产生、复兴和发展成熟的过程 • 起源——公元前5世纪中叶以后古希腊思 想家们（智者学派、苏格拉底等）的思 想 • 复兴和发展—— 14～17世纪文艺复兴和宗教改 革 • 进一步发展—— 17 ～ 18世纪启蒙运动
[本课学习目标] 了解古代希腊智者学派和苏格拉 底等希腊思想家对人的价值的阐述，理解人文精神 的内涵。
4.苏格拉底受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就 像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你 们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的 人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。” 这段话表明苏格拉底 B A、维护公民生存权利 B、捍卫思想自由原则 C、抗议雅典司法不公 D、反对贵族专权暴政 5.苏格拉底有句名言：“世界上最快乐的事，莫过于 为理想而奋斗……为理想而奋斗的人，必能获得这种快 乐，因为理想的本质就含有道德的价值。”这段话表 明苏格拉底 B A、捍卫城邦法律尊严 B、对理性的尊崇 C、不满国家权力滥用 D、主张小国寡民
宗教神话里具有朴素的人文主义思想，希腊的传 统文化是人文主义的来源之一。
材料二： 到公元前8世纪初，希腊自给自足的经济因人口压 力而遭到破坏。渴望土地的农民不得不到还是去当海 盗、商人或者殖民地，或者如时常发生的那样，三者 兼而事之。 ——《全球经济》
工商业发达，城邦经济繁荣。 小结
材料三： 希腊最早的哲学是自然哲学，自然哲学家用自己的头脑 去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人 开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。 ——《岳麓版 必修三第11课 希腊先哲的精神觉醒》
智者学派 者学派
苏格拉底 拉底
强调人的价值，否定了神或命 运等超自然的力量对社会人生 的作用; 把人类及其社会作为探究的课 题； 体现人文主义精神； 重感觉，功利 重道德 主义
不同点
三、柏拉图 主张：理念论，鼓励独立理性思 考，根据智慧品德把每个人明确分 工，主张贤人治国。 四、亚里士多德 主张：创立逻辑学，独立思考， 知识创新，强调人类是最高级的。 柏拉图与亚里 士多德辩论
• （08江苏）孔子和苏格拉底是公元前5世 纪的东西方思想巨人，两者思想的不同 之处是 A.重视道德的意义 B.肯定人的价值 C.强调知识的作用 D.推崇君主权威
（2007宁夏，24）古希腊智者学派的代表人 物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是 存在的事物存在的尺度，也是不存在的事 物不存在的尺度。”这一主张表明 A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 B.人类社会的传统和习俗不容质疑 C. D.
雅典城 邦萌芽
2019/2/27
公元前6 世纪初
公元前6 世纪末
克利斯提尼改 梭伦改革， 革，雅典民主 雅典民主制 政治确立 度基础奠定 奴隶制民主政治发展到顶峰。人的地
位的提高（民主政治制度和每个公民 参与政治意识的加强，使人的中心地 位日益突出） 。
智者学派出现的背景： ①工商业发达，城邦经济繁荣。
3.公元前5世纪的希腊智者安提丰认为：“一个人应该以 他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常 尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可 以随本性驱动行事……”这表明 C A、民主政体下希腊人不受法律约束 B、古代希腊人没有任何法律观念 C、智者学派忽视了社会道德建设 D、智者学派反对法律对人的约束
目 的 不 同 点 主 张 影 响
孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展；苏格拉底 强调人在社会中地位权利责任，有利于个性的发展。
巩固练习：
1.康德说：“人，实则一切有理性者，所以存在， 是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志 利用的工具。”此语反映的思想源于 C A、普罗泰格拉 B、董仲舒 C、苏格拉底 D、薄伽丘 2.苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智 慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则 不可能做美而好的事情。”下列对这—观点分析正确 的是 D A、倾向于相对主义和主观主义 B、完全从个人角度和利益出发，追求功利 C、强调理性，否认绝对权威 D、认同人的理智本性和道德本性是同一的
★4.代表人物及主张：
（1）强调人的价值，提出“人是 万物的尺度” （2）反对迷信，强调人的自由 （3）社会道德不应该强求一律
2019/2/27
普罗泰格拉 （约前481— 约前411）
• 积极意义：这种思想强调人作为认识客观事物 的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力 量对社会人生的作用，树立了人的尊严和权威。 • 局限性：过于强调个人的主观感受，忽视人们 认识的共性，容易导致主观随意性,给极端个人 主义打开方便之门。
底逃走时，他却认为，虽然 ，但审判过程符合雅典法律 三、根据材料并结合所学知识，说明苏格拉底法制观念产生的社会背景。
程序， ，而且是更大的正义。因为如果 社会背景：古希腊工商业相对繁荣； 城邦民主政治高度发达； 他不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口 各种社会思潮活跃； 法律作用突出。 而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪， 在。最终他选择 在弟子面前饮下毒药， ——摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》等
人文 主义
智者 学派 苏格 拉底
比一比： “人是万物的尺度”。——普罗泰格拉 “有思想力的人是万物的尺度”。——苏格拉底 “知识就是感觉”。——智者学派 “道德就是知识”、“知识就是道德”。——苏 格拉底。
结合上述材料，分析古代希腊智者学派与苏格拉 底对“人”的看法有何异同。
人文 主义
智者 学派 苏格 拉底 相同点
2019/2/27
苏格拉底（公元前469—前399年）， 著名的古希腊哲学家，他和他的 学生柏拉图及柏拉图的学生亚里 士多德被并称为“希腊三贤”。他 被后人广泛认为是西方哲学的奠 基者。
2019/2/27
1、苏格拉底所处的时代弊病 （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。 （2）雅典社会世风观点和贡献
思想家
泰勒斯
主要观点
主要贡献（地位或影响）
万物皆由水生成，标志精神觉醒，西方“哲学 之父”。 （自然哲学派） 普罗泰格拉 人是万物的尺度。 树立人的尊严；人文精神 （智者学派） 萌发。
苏格拉底 “认识人自己” 哲学成为真正研究“人”的 “知识即美德” 学问。 柏拉图 贤人治国（据智慧
二，张扬人的理性，反对神学对理性的贬低； 三，主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉 对立、用天国生活否定尘世生活。
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 “人文精神”的
①对人的幸福和尊严的追求---人性 ②对真理的追求---理性
③对生活意义和人生价值的追求---超越性
核心内涵：尊重 人的价值，尊重 精神的价值。
“厩(马厩 )焚。 子退朝，曰‘伤人 乎？’不问马。” ——《论语· 乡党》
第二单元 西方人文精神的起源及其发展
何谓“人文精神”？ 人文精神 (humanism)
“人文精神”一词应是humanism，常译作人文主义、人 本主义、人道主义。
狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为： 一，关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；
本课核心考点：古希腊的著名思想家的主张
一、“人是万物的尺度”（智者学派） 二、“美德即知识”（苏格拉底）
1、智者学派概念
智者学派（sophists）公元前5～前4世纪希腊 的一批收徒取酬（fee）的职业教师的统称。他们以 雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论 辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理 公共事务的本领。他们并不构成一个固定的学派， 也没有统一的学说，只是在思想倾向上有共同之处， 遂被称为一派。