古文第一课

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高中文言文第一课PPT(优秀课件) 人教课标版

至观于《朱子读书法》而后明其道，乃力行之：
“使其言皆若出于吾之口；使其意皆若出于吾之心。” 虚心静虑，心眼专一。然则字字昭然，句句判然；明哲之思，贤才之论，亦了然于胸矣。
夫古文者，铺采chi文，字字珠玑，斯诚中华古文化之精华，百代千秋之资也。《文心雕龙》曰：“才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳词，吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。”诚如是也。读之吟之，思之志之，既品文辞章法之精妙，亦览仁人庄士之明达。
自《孟子二章》至《论语十则》，余饱习修身治学
之道，自《岳阳楼记》至《滕王阁序》，余尽享才华横溢之美，自《五人墓碑记》至《报任安书》，余深受仁人志士之励。余处古诗文之天地，与文言佳作共舞，感李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”之豪情壮志，慨高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”之害达情怀，羡《出师表》之赤胆忠心，慕《陋室铭》之超凡境界，悲司马迁之乖违命运，哀陶渊明之怀才不遇。修品行，炼思想，冶性情，励心志，日积月累，收益良多矣！
驽马不舍，十驾之功；犊牛不怠，期年有获。一日，
昔日同窗过余曰：“近悉足下诵读文言期年矣，所悟何在？”余脱口对曰：“文言乃聚古代文学之精粹，集骚人墨客之文采，不可不通；亦为华夏文化载体，述上下五千年之文明，不可不修；更涵志士仁人为人冶学之至理，不可不悟。其学术之价值，历千秋足以不朽；其育人之功效，经万世犹可常青。此诚我中华骄傲于世界者！余有幸习之，不胜受恩感激。”
以古为镜，以镜鉴已。效古人之得，戒古人
之失：小则修身齐家，大则治国平天下。故曰：读文言文，善莫大焉！
习古文之心得古文者，文学之精髓也，古文化之见证也。习古文，达文学修养之法也，弘文化遗产之道也。今吾习古文之期年矣。初，每阅之，不得其道，不解
其意，脑中如乱绳一团，毫无头绪。而后乃以朱熹之《熟读精思》之法习之，稍见成效。高声诵读，反复思之，久之，则“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心矣”。

七年级(部编版)课内外古文比较阅读专项练习(附有标准答案和译文1)

七年级下册新教材（部编版）古文课内外比较阅读专项练习（附有标准答案）第一课《孙权劝学》第一篇：（一）炳烛夜谈晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学恐已暮矣。

”师旷曰：“何不炳烛①乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

炳烛之明，孰与昧③行乎？”平公曰：“善哉！”。

【注释】①炳烛：点烛。

②盲臣：师旷为盲人，故自称盲臣。

③昧行：在黑暗中行走。

（二）孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

1．解释下面句子中的加点词。

（4分）A．恐已暮．矣（） B.盲臣安．敢戏君乎（）C.士别三日，即更．刮目相待（）D.及．鲁肃过寻阳（）2.下列句子中加点词的意思相同的两项是（）（）（4分）A．蒙辞以．军中多务此独以．跛之故B. 少而．好学，如日出之阳暮而．果大亡其财C. 孤岂欲卿治经为．博士邪众服为．确论D. 壮而好学，如日中之．光其邻人之．父亦云3.给下列句子划分节奏（限画两处）（2分）吾年七十欲学恐已暮矣。

4．用现代汉语翻译下列句子。

（4分）(1).士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！(2).孤岂欲卿治经为博士邪！4.两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？（3分）第二课《木兰诗》第一篇：【甲】唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

2023最新-部编版高一上册语文第一课《沁园春·长沙》课文原文及教案【优秀7篇】

部编版高一上册语文第一课《沁园春·长沙》课文原文及教案【优秀7篇】教案是提高学习者获得知识、技能的效率和兴趣的技术过程。

教案是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。

这次帅气的为您整理了7篇《部编版高一上册语文第一课《沁园春·长沙》课文原文及教案》，希望能对您的写作有一定的参考作用。

《沁园春·长沙》教学设计篇一【教学目的】1、品味富有表现力的语言，体会壮阔深沉的意境，感受抒情主人公的形象，培养诗词鉴赏能力。

2、背诵全词。

【教学过程】一、导入新课对于秋天，不同人有着不同的看法：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”是张继笔下的秋天。

“明月松间照，清泉石上流”是王维笔下清静无为的秋；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是王勃笔下秋天。

那么，大家心中的秋天又是怎样的呢？该不会只有一个秋──中秋吧！大家的秋暂时不谈，欣赏完毛泽东在《沁园春·长沙》给我们描绘的秋天后，也许你们心中的秋天会更美。

毛泽东用古典诗词形式写现代精神。

他的诗词，记录了他革命人生的心路历程，反映了中国革命各个时期的现实生活，是一部中国革命的英雄史诗。

他生前同意并公开发表的诗词有39首，其中，以“沁园春”为词牌的长调(91字以上)只有两首。

初中我们学习了《雪》，今天我们要欣赏的是《长沙》。

长沙是毛泽东革命人生的中国，让我们追寻伟人的闪光足迹，走进伟人的崇高心灵。

二、背景介绍这首次作与1925年，正是北伐战争的前一年。

当时革命运动正蓬勃发展，五卅运动和省港大罢工相继发展，毛泽东直接领导了湖南农民起义。

同时国共两党统一战线已经确立，但革命该由哪个阶级来领导完成，成为了党内外斗争的焦点。

这年深秋，毛泽东来广州主持农民运动讲习所，在长沙停留，重游橘子洲，写下这首词。

三、诵读鉴赏1、整体感知，熟悉内容：⑴ 听范读正音：舸、寥廓、峥嵘、稠、遒、遏。

⑴ 生齐读，熟悉内容。

【爱上小古文】民国老课本(1-8册合集)

民国老课本目录第一册 (3)第二册 (6)第三册 (10)第四册 (16)第五册 (25)第六册 (34)第七册 (45)第八册 (59)第一册第一课：人第二课：手、足第三课：尺、刀第四课：田、水、山第五课：狗、牛、羊第六课：一身、二手第七课：大山、小石第八课：天、地、日、月第九课：父、母、男、女第十课：红、黄、蓝、白、黑第十一课：小猫、三只、四只第十二课：白布、五匹、六匹第十三课：碗、几、桶、桌、盆、椅第十四课：我、鸟、你、虫、他、鱼第十五课：早起、月落、日出第十六课：哥哥、弟弟、上学去第十七课：书一本、图多、字少第十八课：池中鱼、游来、游去第十九课：水盂、墨盒、笔架、书包第二十课：窗前、阶下、红花、绿叶第二十一课：六、七、八、九、十、一、二、三、四、五第二十二课：散学、回家、青草地、放风筝第二十三课：兄大、妹小、兄唱歌、妹拍球第二十四课：开窗、扫地、拭几、磨墨、执笔、写字第二十五课：在昨日、今日、明日、棉衣、夹衣、单衣第二十六课：我姊妹、在房内、持剪刀、裁新衣第二十七课：竹帘外、两燕子、忽飞来、忽飞去第二十八课：在家中、孝父母、入学校、敬先生第二十九课：天初晚、月光明、窗前远望、月在东方第三十课：大路上、人往来、或乘车、或步行第三十一课：月季花、朵朵红、姊呼弟弟、快来看花第三十二课：虾多足、身有节、入水能游、出水能跳第三十三课：鸟有两翼、故能飞、兽有四足、故善走第三十四课：渴思饮、饥思食、渴时饮茶、饥时食饭第三十五课：两岸间、架板桥、桥上行人、桥下行船第三十六课：庭前树、有鸟巢、小鸟一群、树间飞鸣第三十七课：画一幅、马八匹、或卧、或立、或俯、或仰第三十八课：姊呼妹、同游戏、拍皮球、踢毽子、滚铁环第三十九课：小室中、灯火明、母教女、取绒线、学手工第四十课：院中雄鸡、日将出、喔喔啼、日将中、喔喔啼第四十一课：一小舟、河边行、前有桨、后有舵、上有布帆第四十二课：有老人、提竹篮、入市中、买鱼一尾、步行还家第四十三课：左右手、共十指、左五指、右五指、能取物、能做事第四十四课：人面上、有眉、有目、有鼻、有口、舌在口内、耳在两旁第四十五课：玻璃缸中、金鱼两尾、小猫来、欲捕鱼、我入室、猫逃去第四十六课：好哥哥、好弟弟、手牵手、同回家、母为儿、解书包、携儿入室第四十七课：米多少、用斗量、布长短、用尺量、米十升、为一斗、布十寸、为一尺第四十八课：有客至、看我父、我迎客、入室内、父见客、问姓名、父坐右、客坐左第四十九课：小学生、十余人、操场上、同游戏、彼为将、持长刀、我为兵、负短枪第五十课：功课完、放学回、哥哥妹寻、同游庭中、晚饭后、坐灯前、先习国文、后习算学第二册第一课：新书一册、先生讲、学生听、先读字音、后读字形第二课：午饭时、天气热、黑云起、大雨至、电光闪闪、雷声隆隆第三课：荷花上，有蜻蜓、两目、六足、四翅、身有节、能屈曲第四课：明月将出、虫声四起、时高时低、时远时近、其声不一第五课：羊毛、鼬毛、皆可制笔、写大字、用大笔、写小字、用小笔第六课：头宜常沐、身宜常浴、发宜常梳、牙宜常刷、衣宜常洗第七课：秋日新晴、群雁南来、高飞天空、或如一字、或如人字第八课：园中花、先后开、桃花红、李花白、桂花黄、菊有多种、颜色不同第九课：小弟弟、在母怀、见姊来、伸手向姊、姊抱弟弟、窗前徐步第十课：梧桐两株、枝高叶大、霜降后、叶渐黄、西风吹来、落叶满阶第十一课：夜卧有床、床上悬帐、枕与席、被与褥、俱在帐中第十二课：一幼女、剪彩纸、削竹签、制为风车、风吹车动、旋转不已第十三课：雨初止、天气晴、一猎人、骑白马、出城去、手擎枪、向空中、击飞鸟第十四课：东西邻、两学生、一姓张、一姓王、早餐后、同入学、功课毕、同还家第十五课：春夏秋冬、是为四季、春去夏来、夏去秋来、秋去冬来、天气各异第十六课：有农夫、住山下、编茅为屋、编竹为篱、日初升、荷锄出、日将落、荷锄归第十七课：鸡有雌雄、雄鸡能鸣、羽毛甚美、雌鸡能生卵、又能伏雏第十八课：河畔有鸭、数十成群、头大、嘴扁、颈长、足有蹼、或游水中、或行岸上第十九课：取火燃烛、光照四壁、人在烛旁、壁上有影、人坐、影亦坐、人行、影亦行第二十课：小学生、集操场、分排两队、同习体操、先生发令、曰行则行、曰止则止第二十一课：雨将晴、河水清、两渔翁、须眉皆白、披蓑衣、戴箬帽、同坐岸上、张网捕鱼第二十二课：竹几上、有针、有线、有尺、有剪刀、我母亲、坐几前、取针穿线、为我缝衣第二十三课：牛力大、能耕田、能挽车、其肉可食、其乳可饮、其角与皮、皆可制器第二十四课：巷中有屋、四面短墙、向南开门、客堂在前、书斋在旁、卧室在后第二十五课：天方明、人已醒、披衣下床、日光满窗、梳洗完、至窗前、取帚指尘、取丰拭几第二十六课：一队长、执刀前行、数小兵、擎枪后随、列队出、旗影飘飘、开步走、鼓声冬冬第二十七课：座上客、远方来、父陪客、食午饭、饭后出门、与客闲眺、前有青山、旁有流水第二十八课：北风起、大雪飞、登楼远望、一片白色、雪止日出、檐溜成冰、其形如管第二十九课：口，有唇有齿、唇在外、其色赤、齿在内、其色白、饮食从口入、言语从口出第三十课：一童子、坐河旁、手持小竿、系饵钓鱼、水中鱼、来吞饵、钓丝一动、举杆得鱼第三十一课：鼠比猫小、猫比犬小、鼠见猫、匿穴中、猫不能入、猫见犬、登屋顶、犬不能上第三十二课：小池塘、春时水深、冬时水浅、两女子、在池畔、以桶汲水、以杵捣衣第三十三课：旷野结营、筑土为墙、杆头大旗、随风飘动、营门外、有两兵、手中持枪、分立左右第三十四课：古时兵器、有戈矛、有刀剑、有弓箭、近时兵器、多用枪炮、能及近、能及远第三十五课：我长兄、在他乡、年年作客、久未归家、我居家中、思兄无已、写信一封、问兄安否第三十六课：小园中、梅花开、我折两只、插瓶中、置案上、瓶中花香、时时入鼻第三十七课：书台上、墨一锭、砚一方、纸数张、墨色黑、纸色白、磨墨蘸笔、纸上写字、黑白分明第三十八课：河中两舟、一去一来、去舟风顺、桅上挂帆、其行速、来舟风逆、以桨拨水、其行缓第三十九课：小阁一间、四面皆窗、可以透光、可能通风、我来阁上、独坐窗前、笼中鹦鹉、对我学语第四十课：衣有长短、有大小、绸布尼绒、皆可为衣、绸衣美、绒衣暖、寻常衣服、呢布最宜第四十一课：好童子、能做事、朝起、自著衣履、夜眠、自铺被褥、当食、自取碗箸、入学校、又能勤读第四十二课：广场中、锣声起、群儿往观、一小猴、披红衣、戴假面、骑羊背上、东往西来、状如走马第四十三课：天晓日出、室中大明、有人早起、独立廊下、仰视天空、浮云来去、红日渐高、云散天青第四十四课：学生竞走、数人列队、先生执小旗、举手一挥、学生奋力前行、一人先至、众皆拍手第四十五课：大门开、两客来、一老一少、我问客姓、客问我名、请客人、坐室中、多立几侧、捧茶敬客第四十六课：宅后有园、叠石为山、山上筑亭、山下种树、姊姊妹妹、携手同游、妹登山、立亭中、遥呼姊来第四十七课：鼠，耳大，尾长，嘴尖，齿甚锐，能啮物。

法学古文导读第一课

法学古文导读
西南政法大学新闻传播学院任正安 lemoncreed@
论“法”
法学古文导读
盖在中文，物有是非谓之理，国有禁令谓之法，盖在中文，物有是非谓之理，国有禁令谓之法，而西人则通谓之法。西文法字，于中文有理、而西人则通谓之法。西文法字，于中文有理、制四者之异译。学者审之。礼、法、制四者之异译。学者审之。 ——严复 ——严复
法学古文导读
法学古文导读
“灋”义之争
《说文解字》中的“灋”义说文解字》中的“
许慎在《说文》许慎在《说文》将“灋” 解释为刑（刑罚、施刑），而“廌”成解释为刑（刑罚、施刑），），而为施刑之兽，犯罪而应受刑罚的“不直者” 为施刑之兽，犯罪而应受刑罚的“不直者”，由“廌”用角触而去因为这能体现刑罚的公平，所以“ 字有水。之。因为这能体现刑罚的公平，所以“灋”字有水。
法学古文导读
“灋”义之争
蔡枢衡首先提出质疑，广泛运用训蔡枢衡首先提出质疑，诂学、音韵学考证方法，对于上古、诂学、音韵学考证方法，对于上古、三代、汉文献中的刑法史料，三代、秦、汉文献中的刑法史料，作了许多不同于传统观点的解释：作了许多不同于传统观点的解释：的古义是流。 “灋”的古义是流。 “灋是廌触水去。解廌触定，放在水上，水去。解廌触定，放在水上，随流漂去便是法。字形既由水去组成，漂去便是法。字形既由水去组成，作为刑罚，自然舍流莫属了，作为刑罚，自然舍流莫属了，法字的最古义是流，就是水上流去” 的最古义是流，就是水上流去”。梁治平的《法辨》苏力的《梁治平的《法辨》，苏力的《法的故事》沿用此说。故事》沿用此说。
法学古文导读
另说
廌，是蚩尤皋陶，世代执掌军事和司法之职的部族的图腾。廌非神兽，而是传说时代法律实践活动的真实写照。商代以“ 践活动的真实写照。商代以“御廌”为法官之名。商末箕子发明了“明夷”（证据）制度，这是明夷” “法”字含有“去”字的原因。字含有“ 古“法”字当在箕子之后、西周初期形成。

部编人教版四年级语文全册古诗古文及名言积累翻译

四年级上册学习园地一学习园地二日积月累·好问则裕，自用则小。

——《尚书》译：喜欢提出问题向别人请教，知识就会丰富，主观武断，不虚心向人求教，就办不成大事。

·博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

——《礼记》译：要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。

·智能之士，不学不成，不问不知。

——【汉】王充译：即便是聪明智慧的人,也是不学习就不会懂得, 不求教就不会明白的。

·人非生而知之者，孰能无惑？——【唐】韩愈译：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?第九课古诗三首鹿柴zhài【唐】王维空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

翻译第一二句：幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。

第三四句：落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。

注释：【但】只【返景】同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光【复】又暮江吟【唐】白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

翻译第一二句：快要落山的夕阳，霞光柔和的铺在江水上，江水一半碧绿，一半艳红。

第三四句：最可爱的是那九月初三之夜，露珠似颗颗珍珠，朗朗新月形如弯弓。

注释：【残阳】晚霞【瑟瑟】形容未受到残阳照射的江水所呈现的青绿色。

【可怜】可爱【真珠】珍珠第十三课精卫填海炎帝之少shào女①，名曰yuē女娃。

女娃游于东海，溺nì②而不返，故③为精卫，常衔xián 西山之木石，以堙yīn④于东海。

注释：①【少女】小女儿 ②【溺】溺水，淹没 ③【故】因此 ④【堙】填满译文：学习园地四嫦娥【唐】李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

翻译第一二句：云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。

第三四句：嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。

部编版高一上册语文第一课《沁园春·长沙》课文原文及教案(优秀8篇)

部编版高一上册语文第一课《沁园春·长沙》课文原文及教案（优秀8篇）部编版高一上册语文第一课《沁园春·长沙》教案篇一教学目标1、品味诗词，理解景中寓情、情中显志的特点。

2、感受诗人的博大情怀和革命壮志，背诵课文。

教学重难点1、通过品味意象，感悟词中阔大的意境。

2、领会诗人主宰大地沉浮的博大胸襟和慷慨豪情。

教学过程一、导入读一首诗：《咏蛙》独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。

春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？你知道本是谁所作吗？毛泽东。

看看毛泽东的情怀，想想我们现在考进华理大附中（许多人一副落丧的样子）的心态吧，我们不一定都具备毛泽东那样的领袖气质，但至少要自信啊！顺便再看一首毛泽东的诗：《立志》孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

引入到《沁园春·长沙》。

二、齐读全词。

正音。

三、了解大致背景。

四、诵读课文，整体感知1、诵读欣赏①结合欣赏毛泽东手书《沁园春长沙》，听朗读录音。

②结合注释自由朗读，抓住关键词语，理清思路，熟读成诵。

表明地人物、时间、和地点的词：“独”“立”“洲”。

关键词句：上片“看”字、下片“忆”字。

“万类霜天竞自由”。

“问苍茫大地谁主沉浮”。

“到中流击水，浪遏飞舟”等。

有表现力的词句：上片“万”“遍”“漫”“争”“击”“翔”。

下片“挥斥”“指点”“激扬”“粪土”等。

2、整体感知思考：本词描述了几幅画面？试根据内容给各幅画拟出小标题。

讨论、明确：描述了四幅画面：独立寒秋图#160;湘江霜天图峥嵘岁月图#160;中流击水图五、再诵诗歌，品味鉴赏1、写壮景，抒豪情①独立寒秋图：注意“独”字。

②湘江秋景图：抓住“看”字。

注意视角、用词、手法。

品味明确：远眺：万山红遍#160;#160;#160;层林尽染#160;#160;（静）近观：漫江碧透#160;#160;#160;百舸争流#160;#160;（静、动）仰视：鹰击长空#160;#160;（动）俯瞰：鱼翔浅底#160;#160;（动）总写：万类霜天竞自由小结：远近结合，总分有序，动静交错，红绿辉映，描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃、色彩绚丽的湘江秋景图。

文言文入门第一课——学会断句

是你自己断错句，怎可怪我呢？”
第五页，共33页。
◇标点巧用一例(yīlì) 抗日战争时期，有些汉奸在街头巷尾
的墙壁上，写上一条巨型标语﹕“有粮食不卖给八路军吃﹗”过了不久，这条标语上，忽然多出一点逗号，使这条标语改变了意思﹕ “有粮食不卖，给八路军吃﹗” 只消一个小小的标点符号，就使意思完全相反。
•分值：5分
第十三页，共33页。
• □高考试题回顾 • 北京高考题． • 用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。
（5分） • 杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者资
美者贱杨子(yánɡ zǐ)问其故逆旅之父答曰美者自羡吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子(yánɡ zǐ)谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，参杨焉考朱往答过而案于(不guò羡yú。)宋”东之逆旅/有妾一人/其恶者贵/美者贱
有牧童，遥指杏花村。清明时节(shíjié)雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家：何
处有牧童？遥指杏花村。
△——散文小品清明(qīngmíng)时节，雨纷纷。路上，行人欲断
魂：“借问酒家何处？”“有！”牧童遥指，“杏花村”。清明(qīngmíng)时节，雨纷纷。路上，行人欲断
魂。借问酒家：“何处有牧童？”遥指杏花村。
第二十三页，共33页。
• 翻译(fānyì)：聂政的姐姐聂荌[àn]听说有人刺杀了韩国的宰相，却不知道凶手到底是谁，全韩国的人也不知他的姓名，陈列着他的尸体，悬赏千金，叫人们辨认，就抽泣着说：“大概是我弟弟吧？唉呀，严仲子了解我弟弟！”于是马上动身，前往韩国的都城，来到街市，死者果然是聂政。
第二页，共33页。
断句举例：
◇标点留客一位潦倒书生，到友人家中作客。
刚巧连日下大雨，书生在友人家住上好几天。其友人想赶他走，就写了一张字条﹕“下雨天留客天留我不留！”字条本意指﹕“下雨天留客，天留我不留。” 断书句(生duà看n j后ù)比，较脑：筋一转，在字条上加了两断个1：标下雨点天，留使客，之天变留我成不﹕留！“下雨天，留客天，断还留2可：以我下断雨不成天：？，下留留雨客。天天，”，留留其客我天友不，？人留留我见。不状留，？便无可奈何(wú kě nài hé)让书生继续住下去。

民国老课本小古文第1课放风筝的注音版原文+词语解析+译文+练习题+答案

小古文放风筝拼音版原文+注释+翻译+练习题+答案一、拼音版原文《放f àn ɡ风f ēn ɡ筝zh ēn ɡ》青q īn ɡ 草c ǎo 地d ì，放f àn ɡ 风f ēn ɡ 筝zh ēn ɡ。

汝r ǔ 前qi án 行x ín ɡ，吾w ú 后h òu 行x ín ɡ。

二、注释汝：你。

吾：我。

行：读 x íng ，动词，在文中的意思是走。

风筝也叫纸鸢。

三、翻译1、在青草地上放风筝，你在前面走，我在后面走。

2、扩展翻译：两个小朋友来到青草地上放风筝。

一个小朋友对另一个小朋友说：“你在前面跑吧，我在后面追。

”四、练习题1、汝：读（），左边是（）旁，右边是一个（）字，合起来就是（），在文中的意思是（）。

2、吾：读（），上面是一个（）字，下面是一个（）字，上下加起来就是（）。

在文中的意思是（）。

3、短文中总共出现了（）个人，他们在（）(地方)放风筝。

4、“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，这两句古诗出自【】代高鼎的《》。

五、答案1、汝：读（rǔ），左边是（三点水）旁，右边是一个（女）字，合起来就是（汝），在文中的意思是（你）。

2、吾：读（wú），上面是一个（五）字，下面是一个（口）字，上下加起来就是（吾）。

在文中的意思是（我）。

3、短文中总共出现了（两）个人，他们在（草地上）(地方)放风筝。

4、“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，这两句古诗出自【清】代高鼎的《村居》。

人教版语文必修1-必修5古今异义词

14．愿大王少假借之假借：古义：宽容，原谅今义：利用某种名义、力量来达到目
的 15．图穷而匕首见
穷：古义：穷尽；今义：缺少钱财
16．秦王还柱而走走：古义：跑今义：行走
17．诸郎中执兵郎中：古义：侍卫
18．侍医夏无且以其所奉药囊提轲提：古义：读作底（音），投掷，投打今义：用手“提”着篮子之类
9．于是太子预求天下之利匕首于是：古义：在这时；今义：表顺承关系或另提一事
10．持千金之资币物币：古义：礼品今义：货币
11．复为慷慨羽声慷慨：古义：悲壮激愤今义：不吝啬，充满正气，情绪激昂
12．终已不顾不顾：古义：不回头今义：不照顾，不考虑，不顾及
13．北蛮夷之鄙人鄙人：古义：粗鄙的人今义：卑鄙的人
12．而听细说细说：古义：小人的谗言；今义：详细说来
13．如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？鱼肉：古义：被欺凌的对象；今义：鱼的肉
14．与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走：古义：逃跑；今义：步行
15．再拜献大王足下再：古义：两次；今义：又一次
必修二
第一课《孔雀东南飞》 1.守节情不移
5.整顿衣裳起敛容整顿：古义：整理今义：使不健全的健全起来
第三课《寡人之于国也》 1.五十者可以衣帛矣
可以：古义：可，可以；以，凭借今义：可与以连用，表示可能、能够、同意、认可之意 2.然而不王者然而：古义：这样（做）却
今义：转折连词 3.使市民养生丧死无憾也
养生：古义：供养活着的人今义：保养身体
3．丹不忍以己之私，而伤长者之意长者：古义：品德高尚之人今义：年长之人
4．今闻购将军之首购：古义：重金收买今义：购买
5．樊将军仰天太息流涕涕：古义：眼泪今义：鼻涕 6．今有一言，可以解燕国之患可以：古义：可以用（它）今义：表可能、能够、许可 7．将军岂有意乎有意：古义：有意向，有想法今义：故意 8．樊於期偏袒扼腕而进偏袒：古义：袒露一只臂膀今义：偏护双方中的一方

[小学生] 跟我学小古文打卡第1课：《放风筝》

2019-05-30原文
小学六年是孩子们开发自身潜力的一个关键时期，这个时间段孩子们好奇心强，善于接受新事物。

学习小古文可以让孩子更好的了解中国文化的魅力，拓展自己的知识面，增强阅读能力。

另外，小中高考对于文言文的涉及逐步加多，难度也逐渐增大，从小。

所以，小学生学习小古文课程好处很多。

打卡第一课放fànɡ风fēnɡ筝zhēnɡ
青qīnɡ草cǎo 地dì，放fànɡ风fēnɡ筝zhēnɡ。

汝rǔ前qián 行xínɡ，我wǒ后hòu 行xínɡ。

(选自民国老课本，被编入《小学生小古文100课》) 译文
我们在草地上一起放风筝,你走在前面,我跟在后边! 注释
汝 [rǔ ]：你。

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第1课芣苢-(新教材)《2019-2020学年高一语文古诗文同步阅读专题攻关(统编版)》

第1课芣苢【美文欣赏】心如芣苢，纷华不染刘宸希“采采芣苡，薄言采之。

”芣苡，又作芣苢，即车前草，民间称之为猪耳朵草，一个俗得不能再俗的名字，一种卑微得不能再卑微的植物，Array可是它却能将后代托于轻风，安身在眼能所见之处。

不论是松软的沙地、杂草丛生的乱石旁，还是人踏马践的道路边;不论风和日丽，还是风雨如晦、霜飞雪飘，它都顽强地立着。

自从选择了四处为家，芣苢便注定与磨砺为伴。

载躯薄薄，马蹄得得，它经历了蹄踏车碾;行人如云，犁锄加身，它仍旧不卑不亢。

人们掇、捋、袺、襭，它并不因此另寻他处。

它偏安一隅，既不像凌霄花攀附高枝，也不学苔藓隐匿暗地。

它接朝露不喜，临风雨不忧;不因困厄而退缩，不因贫瘠而易地。

《围炉夜话》中写道：“粗粝能甘，必是有为之士;纷华不染，方称杰出之人。

”粗粝伴随了芣苢的一生，令它匍匐，但它不屈的身躯依然望山色，望湖光，凛凛古风，砥砺前行。

芣苢成群生长，是一种普遍的救荒本草，为饥民所食，红军长征途中常采之充腹;它还是清热祛湿的一剂良药，据称还有抗癌治癌之功效，每至暮春时节，人们常采之贮之，以备不时之需。

天地生态中，还有另一类“芣苢”，他们就是那些默默为祖国为人类做出巨大贡献的科技工作者，他们舍弃优裕的工作和生活环境，为自己选择了充满艰辛和寂寞的道路。

他们用几十年甚至一生来践行自己的初心，坚守本分，专注于事业，心无旁骛，默默奉献，直至垂垂老矣，凋零飘落。

两弹元勋邓稼先，隐姓埋名28年，立下旷世奇功，事成之日，只满足于20元的奖金;核潜艇之父黄旭华，甘守寂寞，30年连父母都不知他是否还在人世，硬是在无资料、无设备的条件下，设计制造出被称之为强国之本的核潜艇;南仁东24年如一日，在贵州奋斗到生命的最后一刻，换得“天眼”望星空;还有中国工程院院士李俊贤、徐芑南，还有……不胜枚举。

这些人只不过是浩浩“芣苢”群体中的杰出代表，还有多少奋斗在“嫦娥”绕月、“蛟龙”入渊、航母犁海这些壮丽事业中，奔走在“一带一路”上，忙碌在京津冀协同发展、长江经济带建立、雄安新区建设工地上的“芣苢”们啊！他们中的许多人，即使从事惊天动地的伟业，也没有发出半点声响，直到他们凋零后，事迹才被后人钩沉，世人才知道他们的名字。

中华古诗文读本—卯集

中华古诗文读本——《卯集》第一课《论语五章》一、曾子曰：“吾日三省吾身—为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——选自《学而篇第一》二、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”——选自《为政篇第二》三、子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也。

”——选自《雍也篇第六》四、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”——选自《述而篇第七》五、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”——选自《子张篇第十九》第二课《老子》二章一、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

是以圣人抱一为天下式。

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

夫唯不争，故天下莫能与之争。

古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。

——选自《上篇道经二十二章》二、为无为，事无事，味无味。

大、小、多、少，报怨以德。

图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

是以圣人终不为大，故能成其大。

夫轻诺必寡信，多易必多难。

是以圣人犹难之，故终无难矣。

——选自《下篇德经六十三章》第三课《孟子》三则一、孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。

仁，人之安宅也；义，人之正路也。

旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”——选自《离娄章句上》二、孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。

君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。

君子所性，仁义礼智根于心。

其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。

”——选自《尽心章句上》三、公都子问曰：“钧是人也，或为大人，或为小人，何也？”孟子曰：“从其大体为大人，从其小体为小人。

”曰：“钧是人也，或从其大体，或从其小体，何也？”曰：“耳目之官不思，而蔽于物，物交物，则引之而已矣。

第一课古文翻译

第一课1、夫子至于是邦也子禽问於子贡曰：“夫子至於是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。

夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”子禽向子贡问道：“他老人家一到哪个国家，必然听得到哪个国家的政事，求来的呢？还是别人自动告诉他的呢？”子贡道：“他老人家是靠温和、良善、严肃、节俭、谦逊来取得的。

他老人家获得的方法，和别人获得的方法，不相同吧？2、贫而无谄子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。

”子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。

”子贡说：“贫穷却不巴结奉承，有钱却不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“可以了，但是还不如虽贫穷却乐于道，纵有钱却谦虚有礼哩。

子贡说：“《诗经》上说：‘要对待骨、角、象牙、玉石一样，先开料，再糙锉，细刻，然后磨光。

’那就是这样的意思吧？”孔子道：“赐呀，现在可以同你讨论《诗经》了，告诉你一件，你能有所发挥，举一反三了。

”3、吾十有五而志于学子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时可以听得进不同意见；七十岁做任何事都能成功，却不超过规矩。

”4、哀公问社哀公问社于宰我。

宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。

”曰：“使民战栗。

”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。

”鲁哀公问宰我，土地神的神主应该用什么树木，宰我回答：“夏朝用松树，商朝用柏树，周朝用栗子树。

用栗子树的意思是说：使老百姓战栗。

”孔子听到后说：“已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。

”5、我未见好仁者子曰：“我未见好仁者、恶不仁者！好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。

一二年级古诗文三十首

第一课江南（汉乐府）江南jiāng nán（汉乐府hàn yuâ fǔ）江南可采莲jiāng nán kě cǎi lián，莲叶何田田lián yâ hã tián tián。

鱼戏莲叶间yú xì lián yâ jiān。

鱼戏莲叶东yú xì lián yâ dōng，鱼戏莲叶西yú xì lián yâ xī，鱼戏莲叶南yú xì lián yâ nán，鱼戏莲叶北yú xì lián yâ běi。

第二课长歌行（汉乐府）长cháng歌gē行háng（汉hàn乐yuâ府fǔ）qīnɡqīnɡyuán zhōnɡkuí青青园中葵，zhāo lùdài rìxī朝露待日晞。

yanɡchūn bù dãzã阳春布德泽，wàn wù shēnɡguānɡhuī万物生光辉。

chánɡkǒnɡqiūjiãzhì常恐秋节至，kūn huánɡhuāyâshuāi焜黄华叶衰。

bǎi chuān dōnɡdào hǎi百川东到海，hãshí fùxī ɡuī何时复西归？shǎo zhu àn ɡ bù nǔ lì 少壮不努力， lǎo dà tú shānɡ bēi 老大徒伤悲。

第三课敕勒歌（北朝民歌）敕ch ì勒l â歌g ē（北b ěi 朝ch áo 民m ín 歌g ē）ch ì l â chu ān ，敕勒川， y īn sh ān xi à ，阴山下，ti ān s ì qi ïn ɡ l ú ，天似穹庐， l ïn ɡ ɡài s ì y ǎ 。

语文第一课侍坐、齐桓2月10日第七节

⑤从郦山下，道．芷阳间行《鸿门宴》动词，取道
3．诚① ②诚是．有诚．百何姓心者哉
副词，的确，确实形容词，真的
① ②他度．人，有然心后，知予长忖短度．之 4．度③王请度．之
动词，揣测
动词，计量长短动词，考虑
④黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度．愁动攀词缘，《翻蜀越道难》
树：名词作动词，种植衣：名词作动词，穿王：名词作动词，称王
五、实词虚词(解释下列句子中加点词的意义)
1．爱①②齐百国姓虽皆褊以小王，为吾爱．何也爱．一牛
动词，吝惜，舍不得形容词，吝惜，舍不得
①仲尼之徒无道．桓文之事者
动词，述说，谈论
2．道② ③ ④不得任足道重．为而者外多道．人助远，道．《失也论道语《者桃·泰寡花伯助源》记《》孟子名·公词动孙，丑词路下，，》说道，路名讲词，道义
(3)何由知吾可也？(疑问句中，疑问代词“何”作宾语置于 “由”前) 翻译：从哪里知道我可以？
(4)牛何之？(疑问句中，疑问代词“何”作宾语置于“之”前) 翻译： (把)牛(牵)到哪里去？
(5)未之有也。(否定句中，代词“之”作宾语置于“有”前) 翻译： (是)没有的事。
2．省略句将以衅钟。(“以”后省略“之”) 翻译：将用(它)来衅钟。 3．判断句是乃仁术也！(判断句，“乃”“也”表判断) 翻译：这就是行仁政的途径！ 4．被动句百姓之不见保。(被动句，“见”表被动) 翻译：老百姓没有受到爱护。
5．若① ②其以若若．．是所，为孰，能求御若之所欲，犹缘木而求鱼也
动词，像代词，如此
③王若．隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉连词，如果
6．于① ②构然怨后于快．诸于．侯心与 ③吾何快于．是

小学生小古文第二册原文附译文

第二册第一章遥远的神话传说第一课盘古开天地—《三五历记》2017年11月11日【原文】天地浑沌如鸡子，盘古生其中。

万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。

盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。

天/日高一丈，地/日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。

天/数极高，地/数极深，盘古/极长。

……故天去地九万里。

【译文】远古的时候，没有天也没有地，到处是混混沌沌的漆黑一团，可就在这黑暗之中经过了一万八千年，却孕育出了一个力大无穷的神，他的名字叫盘古。

盘古醒来睁开眼一看，什么也看不见，于是拿起一把神斧怒喊着向四周猛劈过去。

那轻而清的东西都向上飘去，形成了天，重而浊的东西向下沉去，形成了地。

盘古站在天地中间，不让天地重合在一起。

天每日都在增高，地每日都在增厚，盘古也随着增高。

这样又过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚……所以天地之间相隔九万里。

第二课女娲补天—《淮南子·览冥训》2017年11月13日往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌áo 足以立四极，杀黑龙以济冀jì州，积芦灰以止淫水。

苍天补，四极正zhèng 。

【译文】在远古的时候，支撑天的四根柱子坏了，土地崩裂，天不能完整覆盖大地，地也不能周全地承载万物；于是女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海里的大龟的四只脚作为天的四根柱子，杀死水怪来救济冀州，积起芦灰来堵泛滥的洪水。

天空得到了修补，四根天柱得到了摆正。

（泛滥的洪水消退了，冀州得到了平定；恶禽猛兽死去了，善良的人民存活了下来。

）第三课后羿射日逮至尧之时，十日并出。

焦禾稼，杀草木，而民无所食。

猰ji á貐y ǔ、凿齿、九婴、大风、封f ēng 豨x ī、修蛇皆为民害。

尧乃使羿y ì诛zh ū凿z áo 齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴ji ǎo 大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒q ín 封f ēng 豨x ī于桑林。

初二-第一课感悟自然古文

初二语文基础热身漫话诗词1学习目标感悟自然之古文1. 背诵《丰乐亭游春三首》《水仙子〃咏江南》，理解诗句含义；2. 学习《地震》《记游定慧院》等重点篇目，掌握重点词汇释义；3. 了解《山海经》等重点作品，积累常用实词和虚词的用法。

下面的图片是中国的十二生肖甲骨文版，请对应图片说出它们的名字：丰乐亭游春三首（其一）绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。

鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。

思考：1. 本诗的作者是谁？2. 本诗的最后两句运用了什么修辞手法？具有怎样的表达效果？水仙子〃元﹒张养浩一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐。

芰菏丛一段秋光淡。

看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。

画船儿天边至，酒旗儿风外飐。

爱杀江南。

思考：1. 联系词的内容，为本词拟一个恰当的标题。

2. 这首词写的是何处之景？你还能想到描写此处的其他文学作品吗？主题阐释远古幻想鲁迅说，儿时最爱这样一本书：“画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物。

”这本书就是《山海经》。

《山海经》是先秦最重要的古籍之一，集先人智慧之精华，记录了众多古代神话、地理、民俗等内容，展现出古人眼中无奇不有的世界。

《山海经》两则一海外自东南陬至东北陬者。

青丘国在其北，其狐四足九尾。

一曰在朝阳北。

帝命竖亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步。

竖亥右手把算，左手指青丘北。

一曰禹令竖亥。

一曰五亿十万九千八百步。

黑齿国在其北，为人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁。

一曰在竖亥北，为人黑首，食稻使蛇，其一蛇赤。

下有汤谷。

汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。

居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。

雨师妾在其北。

其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。

一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。

二海外自西南陬西北陬者。

灭蒙鸟在结匈国北，为鸟青，赤尾。

大运山高三百仞，在灭蒙鸟北。

大乐之野，夏后启于此儛九代，乘两龙，云盖三层。

左手操翳，右手操环，佩玉璜。

在大运山北。