八年级语文短文二篇

苏轼确实有独步天下登高望远的视界 和超越百代的才情，却犯了 “不外饰” 的官场大忌 .
辙性沉静简洁，为持重文汪洋澹泊， 似其为人，不愿人知之，而秀杰之 气终不可掩，其高处殆与兄轼相迫。
虽然苏辙也被卷在纷争的漩涡里，但苏辙 的恬淡柔和在一定的程度上保护了他，使 他避免了更大的灾祸。大苏小苏一个张扬 勇猛一个内敛持重，一个豁达豪迈一个低 调平和。以名气、成就、禀性论，哥哥像 光热四射令凡人不敢逼视的太阳，弟弟像 清凉的月亮。
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在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡， 这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色 的从容，一种终于停止向周围申诉求告的 大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷 了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一 种并不陡峭的高度 。 ——余秋雨《苏东坡突围》
作者在描绘“承天寺”月夜下的景 色时，写得十分出色。相信在你们的 身边也不乏这样的月夜美景。试采用 文中借景抒情的写作手法，发挥你们 丰富的想象力，描绘月夜下你们认为 最迷人的那一刹那。
事实上，苏家兄弟投身仕途的“开局”简直 是好得不能再好。1056年，21岁的苏轼与 19岁的的苏辙都顺利通过了举人考试，次 年二月，他在礼部的考试，当时的主考官 是文坛巨擘欧阳修。苏轼一篇600多字的 《刑赏忠厚之至论》一下子让欧阳修“以 为异人”。他怀疑文章是自己的门人弟子 曾巩曾子固所为，为了怕别人说他偏袒， 他特意把这篇文章评为第二名。
天下的车莫不循辙而行，虽然论功劳，车辙是 没份的，但如果车翻马毙，也怪不到辙的头上。
苏轼字子瞻，“轼”是古代马车上的一个横 梁。其作用按照[左传]的说法，是“登轼而 望之”。 “瞻”者，远望也。和天下所有的 父亲一样，苏洵在为子弟的命名中寄予了 自己的希望，然而，知子莫若父，他对这 二子今后的人生走向似乎已经有一种隐隐 的担忧。果然，此二子一生的光荣与梦想、 坎坷和侮辱都被父亲不幸言中。
因为拥有了这份亲情友情，人生中一切的 不可知和孤单寂寞都不再那么可怕。苏辙 就说“自信老兄怜弱弟，岂关天下少良朋”。
从入了官门的那天起，子瞻与子由便聚 少离多，他们用诗歌辞章的形式互吐心 曲。或倾诉思念之情，或抒发关于宇宙 人生的感慨。苏轼的诗文中与子由唱和 的不胜其数，以《示子由》、《别子由》、 《和子由》等为题的诗歌，就有104首。 苏辙赠答、步韵、应和的诗词也多达130 首。即使他们其他的作品全部散佚，只 要把彼此往来唱和的词章串联起来，兄 弟二人一生的行迹心路也清晰可见。
苏辙为了营救兄长，正在奔波呼号。 他上书皇帝，说自己和哥哥怎样的 相依为命，试图用感情打动龙心。 他为哥哥分辩，说他不过是一个口 无遮拦的人，对朝廷其实是忠心耿 耿。他还请求皇上降低自己的官阶 为兄长赎罪。
《记承天寺夜游》
苏轼
走近苏轼
苏轼，北宋文学家、书 画家。字子瞻，号东坡居士。 在诗词、散文、书画等方面 有巨大成就，与父苏洵，弟 苏辙并称为“三苏” ，为 “唐宋八大家”之一。
4.在作者写景的基础上我们来续写一句， 大家看看合适不合适？为什么？
a、丛中蛙鸣不断。 b、村中狗吠鸡鸣。 c、几处纳凉人笑语阵阵。
5. 就全文而言，作者的思想感情先后 有什么变化？
提示： “月色入户，欣然起行”，写兴奋喜悦之情。 “念无与为乐者”，转忧，写孤寂之情。 “相与步于中庭”，宽慰。 赏月观竹，远离尘世，乐极。 然而像今夜这样的好心情能有几时？生悲
⑴月色入户 ⑵欣然起行 ⑶念无与为乐者 ⑷遂至承天寺寻张怀民 ⑸相与步于中庭 ⑹庭下如积水空明 ⑺水中藻、荇交横 ⑻盖竹柏影也 ⑼但少闲人如吾两人 耳 门 高兴地 思考、想到 于是、就 共同、一起 清澈、透明 交错纵横 原来 只是 罢了
开动脑筋
1.文章开头部分交代了哪些要素？
时间： 元丰六年十月十二日 地点： 承天寺中庭 人物： “我”和张怀民 事情的起因： 月色优美
“夜雨对床”
路上，他们夜宿怀远驿，晚上，风雨大作， 寒意阵阵，苏辙起身披衣，见哥哥正在读 唐代诗人韦应物的诗〈与元常全真二生〉， 中有两句“那知风雨夜，复此对床眠”。诗 中的情境正好与此时此刻的情形如此吻合， 一时间，两人心有所动。
东坡不禁感叹，现在还可以与弟弟联床 而眠，此次出川，一旦入了仕途，到哪 里做官，都得听皇上的，像这样兄弟二 人在风雨之夜一起谈论古今，一起抵足 而眠，怕也会成为一种难得的奢侈。二 人遂立下了“雨夜联床赋诗”的约定，说 好决不对官场长期恋栈，将来一定早早 退休，归隐山林，再重温这份“风雨对 床”的闲情逸致，享受天伦，享受人生。 此后，“夜雨对床”成了他俩的一个心结， 互相唱和的几百首诗作中，成了一个反 复被提及的话题 。
然而，就是这个弱弟，却屡屡在关键 时刻充当了大哥的保护人。 东坡一生大起大落，凭借他“上可陪玉 皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前 见天下无一个不好人”的超强兼容性， 在最困厄不堪的时候，他都能收获大 量的友情，得到知心的朋友。但伴随 他生命始终的惟有一个人，兄弟苏辙。
当他被人构陷下了大狱，子由奔走营救， 申请降低自己的官阶，为兄长赎罪；当 他屡遭放逐，一天天远离物质文明和精 神文明的核心地带，奔窜在穷苦蛮荒的 流放地，子由陪他走千里万里的苦旅； 狼狈不堪自顾不暇的时候，子由照顾他 的家人料理他的家事；苏轼与世长辞了， 苏辙抚恤他的儿孙，直到死后陪伴在东 坡的旁侧。
“三苏坟”
“三苏坟”院内古柏遮天蔽日，据说，如果 是在幽静的深夜游览此地，便可感受“苏 坟夜雨”的特有氛围：耳际仿佛风声紧促， 雨珠横斜，但分明衣襟未动，发丝仍干。 后来有人对此现象作了科学的解释，此 地正当风口——后人带有带点神秘唯心 色彩的说法，不过是在希望终生未能“夜 雨对床”的兄弟俩有一个死后的圆满。
“打仗亲兄弟，上阵父子兵”一直是中国 人特别津津乐道的场景，儒家更把“兄友 弟恭”纳入到维护社会秩序的伦理范畴。 然而，在男权社会，兄弟的情分常常因 为对权力和财产的争夺而受到严重伤害， 兄弟倪墙同室操戈的事情并不鲜见。否 则，中国人不会用永远见不了面的参、 商两个星宿来比喻兄弟失和。
兄弟共享文名的，中国历史上除了苏 家两兄弟，还有非常著名的一对，曹 丕曹植。可是，与他们的才华一样出 名的还有“本是同根生，相煎何 送着子由远去，一直到只能 看见子由头上戴的帽子在山间隐约 出没。送别归来，路人都快快乐乐， 只有他自己怅然凄恻。东坡再次强 调：好兄弟，千万别忘了我们的约 定。
“乌台诗案”
圣主如天万物春，小臣愚暗自忘身。 百年未满先偿债，十口无归更累人。 是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。 与君世世为兄弟，更结人间未了因。
当得知作者居然是来自四川的新秀，老头 大为兴奋，他对当时同为主考的梅圣俞说： “老夫当避此人，放出一头地”。接着，礼 部复试，苏轼又以“春秋对义”获第一，三 月仁宗殿试，兄弟二人双双进士及第。与 此同时，其父苏洵的文章也经欧阳修的举 荐而名震天下。一时间，苏洵大器晚成， 苏轼苏辙少年得志， “一门父子三词客， 千古文章四大家” “二苏上连璧，三孔立 分鼎”，着实让人羡煞。
2.文章是如何描绘月色的？
试把文章中描写月的句子找出来 读一读，并说说运用了什么修辞 手法？
* 庭下如积水空明，水中藻荇交横，
盖竹柏影也。
* 奇特的想象 新奇的比喻
3.你觉得作者笔下的月色具有什么特点， 给你怎样的感受？请简要谈谈 。
月光如水
皎洁 透明
此句用比喻手法写出了月光的清澈透明， 竹柏倒影的清丽淡雅。点染出一个空明澄澈， 疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
7.“但少闲人如吾两人耳”中的“闲”应 怎样理解？请结合当时的写作背景具体 谈谈自己的想法。
赏月的欣喜 贬谪的落寞 自我排遣的达观
本课小结
作者在这篇文章中以诗一样的笔触 描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁 的意境，同时也流露出遭贬生涯中自我 排遣的特殊心情。它好像一首清冷的月 光曲，每一个音符都闪耀着银色的寒光， 都倾诉着作者皎洁而悲凉的情怀；同时 也表达了作者面对逆境达观处世、潇洒 人生的难能可贵。
这次考试后，苏轼“除大理评事，签书凤 翔府判官”，苏辙也被授商州军事推官。 因为不忍将丧妻鳏居的老父亲独自留在 京都，苏辙请求留下来。
不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。 归人犹自念庭闱，今我何以慰寂寥。 登高回首坡垅隔，但见乌帽出复没。 苦寒念尔衣衾薄，独骑瘦马踏残月。 路人行歌居人乐，童仆怪我苦凄恻。 亦知人生要又别，但恐岁月去飘忽。 寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟。 君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。
6.文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然 与实际不相符，因为并非每夜都能见到 月色，每处都有竹柏。你如何理解 这句话的含义？
月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大 自然的美景却时时能觅，处处可见。只要 心胸开阔，淡泊名利，无论在哪里，都能 在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者 正是借“何夜”“何处”点明这一真谛。 这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。
反观苏轼苏辙两兄弟，刚柔相济，珠 联璧合，性格的差异恰成互补，他们 同学同戏，互相扶持，分享快乐，共 度时艰。他们不单单是成就了流芳千 古的文名，还有一段旷世手足情。
“辙与兄进退出处，无不相同，患难 之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见”， “从来兄弟埙篪之乐，未 有过于二苏者”
“昔余少年，从子瞻游，有山可登，有 水可浮”， 苏辙说：“手足之爱，平生一人。” 苏轼说：“我年二十无朋俦，当时四海 一子由”。 “扶我则兄，诲我则师”。
《名二子说》 轮辐盖轸，皆有职乎。车而轼，独若无所 为者。虽然，去轼则吾未见其为完车也。 轼乎，吾惧汝之不外饰也。
车轮、车辐、车盖和车轸，也即车后的横木，都是车子的重要组成部分。 而轼，只是车前用作搭手的横木，没有它，虽然外相会难看一点，但毕 竟不要紧。
天下之车莫不由辙，而言车之功，辙不与 焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙。 是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾 知免矣。
背景介绍
元丰二年（１０７９年），苏轼因对 新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监 狱．四个多月后，贬为黄州团练副使．官 衔上还加了：“本州安置”字样，不得签 署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放 差不多，《记承天寺夜游》是苏轼在被贬 黄州的困苦境遇中写的。