第三课_托物寄情_ppt课件
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托物寄情[1].ppt
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情感性 质特点
抒发美术家的愤世嫉俗 的个人情感，较消极。 泼墨用笔，及敧斜的草 书题诗，酣畅淋漓地挥 洒了他内心的抑郁和愤 懑。
要产生良好社会效 果，较积极
作品艺 术特点
刀法洗练，形象概括、 画面简洁，富于动感。
三 、 课 堂 总 结
●除了“四君子”题材外，其它题材可以托物寄情吗？
●除了中国画外，其它美术形式可以托物寄情吗？
？
画家除了用中国画的表现形式来托物寄情 之外，还可以用哪些其他的表现形式来托 物寄情呢？
二 、 新 授
② 赋 予 物 象 特 定 的 情 感 《 怒 吼 吧 ， 中 国 》
——
——《怒吼吧，中国》
形象的共鸣
二 、 新 授
② 赋 予 物 象 特 定 的 情 感 《 怒 吼 吧 ， 中 国 》
四、小结：
绘画中可以托物寄情的题材非常广泛，也可以采 用多种不同美术形式来表现。 通过对物象的描绘，不仅可以寄托艺术家的精神 情感，还可以表达更深层次的自我。所以呢，我 们要试着掌握艺术家常用的象征或者隐喻手法， 并在欣赏时结合艺术家的人生经历去理解。希望 通过今天这节课，同学们可以尝试着去体会美术 作品中包含的“言外之意”，相信你们会有许多 的收获。
●表达了作者什么样的思想
感情？从哪里可以看出？
体现作者希望全国人民奋起抗争 的强烈爱国情感。
●这种情感有何社会意义？
性质特点是怎样?
要产生社会良好的效果。有积极 意义。 ●作品有什么艺术特色？ 李桦（1907～1995），广东人， 中国现代版画家，曾受鲁迅的教 诲。抗日战争爆发后，以木刻为 武器，从事抗敌宣传活动。 作品为木刻黑白版画，造型简洁 粗犷，有强烈的力量感与感染力。
植 物 的 人 格 化
托物寄情(原稿)美术精品PPT课件
请同学们思考一下，除了上述的梅、兰、竹、菊 四君子之外，还有没有其它植物也被历代文人所表 现呢？
思考与交流
请同学们分组讨论一下，这幅 作品有什么特点？欣赏以后你感觉 作者想要以这幅作品表达一种什么 样的情感呢？
徐渭 《墨萄葡图》 此图以水墨写 葡萄，随意涂抹点染，任乎性情。作 画不拘泥形似，以求得其神。作者又 善于以草书之法入画，画面用笔，似 草书之飞动淋漓。正如他自己所说： “信手拈来自有神， 不求形似求生韵 ”。此画将葡萄与作者的身世感慨结 合为一。徐渭在画上自题诗曰： “半 生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔 底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。” 在徐渭笔下，绘画不再是对客观对象 的描摹再现，而成为了表现其主观情 怀的一种手段。
3、他的作品往往以象征手法抒写心意，画面物象充
满了倔强之气。这也正是朱，山河仍为旧山河，想见时人解图画，
一峰还写宋山河”，可见作者寄情于画，以书画表达
对旧王朝的眷恋 。
朱耷《安晚帖》作品《荷花水鸟图》
分组自主讨论、探究
那么，八大山人画中的物象有什么特点？看了 这两幅画以后同学们有一种什么样的感觉呢？
竹石
——郑板桥 （清）
咬定青山不放松， 立根原在乱岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
托物寄情
美术作品与艺术家人生经历 的关系
请同学们快速浏览一下课文， 看一下本节课是分别以哪几类物 象为载体，来寄托画家自身情感 的呢？
一、植物的人格化； 二、动物的人格化； 三、静物的人格化。
一、植物的人格化
《二马图》 《奔马》
《骏骨图》
创作 时间
元代
1941年 抗日 战争相持阶段 。
南宋
随
作者
任仁发 徐悲鸿
湖南美术出版社高中美术鉴赏第三单元第3课《托物寄情》课件[22张PPT]
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《墨梅图》中国画 王冕（元）
画面上除了梅花还有文字，这些文字能否提供些信息？
《墨梅图》中国画 王冕（元）
题 只不个吾 画 留要个家 诗 清人花洗 气夸开砚 满好淡池 乾颜墨头 坤色痕树
“不要人夸好颜色”,看中的是梅花的高尚品格。
是不是每个画家都可以这样画？
一、 植 物 的 人 格 化
《墨兰图》中国画 郑思肖（宋末元初）
级 兴 趣 活 动 小组。 2.以 班 级 为 单 位开 展阅读 、英语 、跳绳 、踢毽 、乒乓 球、羽 毛球等 ,结合学 校的特
色建设
梅
兰
问题： 谁知道中国传统绘画题材中的“四君子”？
竹
菊
问题： 为什么称它们为“君子”？
梅 傲雪，不畏寒冬。 兰 幽谷自香（比喻人品“清高”） 竹 虚心、劲节（比喻“气节”） 菊 傲霜
可见它们都是有象征含义的。
总结： 艺术家通过对物像的人格化，寄托
自己的情感，表达更深层次的自我。 梅兰竹菊在宋代就已经成为“情感
的符号”。
一、植物的人格化 二、动物的人格化 三、静物的人格化
一 、 植 物 的 人 格 化
《墨梅图》中国画 王冕（元末明初）
历 蒙古人在十三世纪缔造一个空前庞大帝国：元。 史 蒙古人根本上轻视汉人，在蒙古人眼中，汉人除了供给 背 他们固定的田赋外，没有别的用处。蒙古官员的贪污腐 景 败，在历史上也属空前。
三 、 具 体 活 动安排 (一 )课 外 活 动 领导 小组 组 长 :刘 校 长 副组长 :刘主 任
组 员 :各 位 老 师。 (二 )活 动 时 间
每 周 一 、 二 、三、 四、五 下午第 三节课 (三 )活 动 内 容
根 据 我 校 特 色建设 情况,结 合我校 师资力 量和教 学资源 ,拟开设 两个层 面的活 动: 1.以 体 育 (篮 球 、乒 乓球、 跳绳、 田径、 跳远、 跳高)、 美术、 舞蹈、科技等组成校
托物寄情课件
高中美术鉴赏第三单元 托物寄情
到前线去（木刻 1932年） （现代） 胡一川
高中美术鉴赏第三单元 托物寄情
怒吼吧，中国（木刻 1935年） 现代 李桦
高中美术鉴赏第三单元 托物寄情
《到前线去》《怒吼吧，中国》
❖ 集体讨论 ❖ 1．它们和前面的作品有什么样的区别？
都是人物画，情感披露的比较直接
❖ 2．作者们想要表达的是什么样的思想感情？
三个字（饮 食动作） 吃面条
啃骨头
四字成语(肢体动 作)
捶胸顿足
抓耳挠腮
高中美术鉴赏第三单元 托物寄情
任仁发(1254—1327)，字子
明，号月山道人，松江青龙
镇(今上海市青浦县)人。元初
著名水利家，擅画人物，尤
长画马。此图画肥瘦不同的
两匹马：其一为膘满肉肥的
《
花斑马，曳缰昂首，神气十 足；其二为瘦骨嶙峋的棕色
高中美术鉴赏第三单元 托物寄情
大
❖ 此画的主题是大树和老人,
树 风
荆棘杂草丛生。一棵枝干
号
粗壮的参天大树，虽树叶
图 （
尽脱,却显得气势非凡。在
中 国
视觉上故意营造一种既苍
画
劲又独立不移的稳定感。
纸 本
流露出艺术家作为遗民的
） （
内心痛苦和抑郁，表达了
明 现）
对旧王室的怀念和敬意。
藏项 于圣
❖ 本幅画家题诗:风号大树中天立
其在外族人入主中原的元朝和清朝尤为明显。同 学们可以发现在这两个朝代，文人从音乐、美术 方面有诸多的作品出现，艺术形式上表达人格的 高尚和对当时的社会的厌倦和忧愁。他们的作品 大多是抒发情怀，所以我们看到上面的作品基本 都体现了，自由、放松、无拘无束的笔墨情趣。
《托物寄情》课件[22张PPT]
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徐
渭 （
狂放洒脱 愤世嫉俗
明
）
徐渭简介：
徐渭（1521年—1593 年），汉族，绍兴府山阴 （今天浙江绍兴）人。初 字文清，后改字文长，号 青藤老人、明代著名文学 家、书画家。他是中国 “泼墨大写意画派”创始人、 “青藤画派”之鼻祖，其画 能吸取前人精华而脱胎换 骨，不求形似求神似。
徐渭
二、动物的人格化
寄托 情物
美术作品与艺术家人生经历的关系
问题： 谁知道中国传统绘画题材中的“四君子”？
梅
兰
问题： 谁知道中国传统绘画题材中的“四君子”？
竹
菊
问题： 为什么称它们为“君子”？
梅 傲雪，不畏寒冬。 兰 幽谷自香（比喻人品“清高”） 竹 虚心、劲节（比喻“气节”） 菊 傲霜 （清雅洁身）
可见它们都是有象征含义的。
总结： 艺术家通过对物像的人格化，寄托
自己的情感，表达更深层次的自我。 梅兰竹菊在宋代就已经成为“情感
的符号”。
一、植物的人格化 二、动物的人格化 三、静物的人格化
托物寄情的三种常见方式:
植物人格化
动物人格化
静物人格化
一 、 植 物 的 人 格 化
《墨梅图》中国画 王冕（元末明初）
历 蒙古人在十三世纪缔造一个空前庞大帝国：元。 史 蒙古人根本上轻视汉人，在蒙古人眼中，汉人除了供给 背 他们固定的田赋外，没有别的用处。蒙古官员的贪污腐 景 败，在历史上也属空前。
而建国后，他的马又变"山河百战归民主， 铲尽崎岖大道平"的象征，仍然是奔腾驰骋 的样子，只是少了焦虑悲怆，多了欢快振 奋。
国家危难、生死存亡时期 作品对祖国的热爱
骏骨图 （中国画 南宋） 龚开 南宋遗民画家
《花香鸟语——托物寄情》优秀公开课PPT
02-2 重点阅读 感悟学法
速读 梳理 ：（独立完成）
01 抓关键词句，梳理出作者所托 之物和所寄之情。回答格式：我
看出所托之物是什么？从哪段哪句 看出所寄之情是什么？
02 寻读 探讨：（小组讨论）
季羡林为何要托海棠花来表 达内心的感情？海棠花在文 中有什么作用？
02-3 运用学法 自读文本
分组阅读要求：（一组一篇）
一说运用托物寄情手
法有何作用？
03-3 学以致用
小练笔
运用“托物寄情”手法，写 几句话来表达你对父母或者 老师或者朋友的赞美之情。
例句示范
母亲，你是蜡烛，我是 黑夜，点亮了我的道路， 却燃烧尽了你的爱。
04 佳作展示我能行
04-1 佳作展示
头脑风暴 优势互补
04-2 推荐书目 持续阅读
散 文：季 羡 林《二 月 兰》 散 文：琦 君 《桂 花 雨》 诗 歌：席 慕 蓉《乡 愁》
速读文章，梳理出作者所托之 物和所寄之情。
回答格式：我看出所托之物是 什么？从哪段哪句看出所寄之 情是什么？
03 分享交流再拓展
03-1 分享收获
1 分享《想念荷花》学习成果 再分享《燕子》学习成果
2 温馨提示：同学在汇报时， 其他同学一定要认真倾听， 听后可以补充或者校正
03-2 思考归纳
结合三篇文章，请说
花香鸟语 —托物寄情Biblioteka CONTEN TS目
01 课 内 知 识 初 领 会 02 课 外 群 文 悟 学 法
录
03 分 享 交 流 再 拓 展
04 佳作展示我能行
01 课内知识初领会
01-1 乡愁（余光中）
小时候
后来啊
乡愁/是一枚/小 乡愁/是一方/矮矮
托物寄情(原稿)美术课件
课堂小结：我们通过本节课的学习，发现
想要进行艺术创作，必须要把自己的情感完美 的投入到画面中，从而才能够更好的展现自我、 表达自我，引起观众的共鸣！ 所以我们在欣赏一幅作品时，要首先要掌握 作者常用的象征或隐喻的表现手法，同时结合 作者的生平、思想、所处的历史背景等因素去 理解作者的情感，这样我们就能在既提高自己 的审美情趣、审美能力的同时，又达到丰富自 己情感世界的目的。
任仁发（元） 《二马图 》
以隐喻的手法，讽刺“肥一己而 脊万民”的贪官污吏，借以表达自己 刚正不阿的心志。
龚开 《骏骨图》（宋）
龚开的这幅《骏骨图》 ，瘦骨嶙 峋，此马伸颈低首，似伏枥之状以 寄托老无所用之感慨。此马鬃毛飘 动，有秋风萧瑟、不胜寒冷之感， 而其眼神凛冽，仍寓不屈之态。用 笔精到，勾线写骨。
请同学们分组讨论一下，这幅 作品有什么特点？欣赏以后你感觉 作者想要以这幅作品表达一种什么 样的情感呢？ 徐渭 《墨萄葡图》 此图以水墨写 葡萄，随意涂抹点染，任乎性情。作 画不拘泥形似，以求得其神。作者又 善于以草书之法入画，画面用笔，似 草书之飞动淋漓。正如他自己所说： “信手拈来自有神， 不求形似求生韵 ”。此画将葡萄与作者的身世感慨结 合为一。徐渭在画上自题诗曰： “半 生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔 底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。” 在徐渭笔下，绘画不再是对客观对象 的描摹再现，而成为了表现其主观情 怀的一种手段。
菊花（傲霜）清雅高洁。色彩绚丽，自古以来被视为高风亮 节的象征。正如陶渊明的著名诗句：“采菊东篱下，悠然见南 山” ……一直是历代文人雅士所向往的那种无拘无束、不受尘 世玷污的世外桃源的生活。
请同学们思考一下，除了上述的梅、兰、竹、菊 四君子之外，还有没有其它植物也被历代文人所表 现呢？
第3课 托物寄情 课件
宋 马远 寒江独钓
通过特色形象，展现画家的个人情感，以获得 影响和共鸣。
作品的特点： 一、画面上的形象是美术家自己创造出来的； 二、不单纯抒发美术家的个人情感，而是要产生社会效果，打 动别人。
小结：美术作品都表现了作者特殊的思想感情（“自我”）， 但是有的隐晦，有的直接；有的通过画面本身，有的采用其他 的暗示；有的是作者自己创造的形象，有的借用传统的图式。
中愤懑悲歌的不平之鸣！
左右此何水， 名之曰曲阿。 更求渊注处， 料得晚霞多。
明 朱耷 《安晚帖》
典出《世说新语·言语》 谢中郎（谢万，东晋谢安的 弟弟） 经曲阿后湖，问左右：“此 是何水？” 答曰：“曲阿湖。” 谢曰：“故当渊注渟著，纳 而不流。” （指水只流进来，不流出去） 传说因为秦始皇认为曲阿湖 有王气，就凿动了湖的入水 口，破坏其王气，因此名为 “曲阿”。 联系画面来看，似乎是表达 一潭“死水”中的鱼的感受。
汇
卖翁
形
，，
容
闲独
画
抛立
家
闲书
的
掷斋
心
野啸
境
藤晚
中风
。，
徐渭天才卓异，但一生坎坷，出生百日就丧父，
此后灾难接踵而至，长兄经商失败，不久弃世，妻 子早亡，八次应乡试未中。后又因恐受人连累，于 嘉靖四十四年（时年四十四岁），自书墓志铭，并 雇工匠做好棺木，蓄意自杀。曾用利斧击破自己头 颅，血流满面，头骨皆折，不死；后又用锤子击碎 自己的肾囊，仍不死。如此"九死辄九生，丝断复丝 续"。那时，他的精神状态已接近疯狂，最后终因疑 心继室张氏不贞，失手将她打死，被捕下狱，监禁 了六年。出狱后佯狂益甚，贫病交加，数千卷书籍 变卖殆尽，七十三岁时，结束了"几间东倒西歪屋， 一个南腔北调人"的悲惨一生。《墨葡萄图》上的题 诗，正是徐渭才情满腹而不得施展，历经劫难，心
湘美版高中美术 《托物寄情》课件
图像 识读
艺术家的卧室之二
艺术家的卧室之三
创意 实践
活
动 用色彩表达情感
根据提供的卧室设计图，结合自 己的喜好和想要表达的思想感情用色 彩装饰。
图像
识读 延
伸
图像 识读
其 他 作 品
《向日葵》
《夜间咖啡馆》
图像 识读
《 星 空 》
图像 识读
《乌鸦飞过麦田》
图像 Байду номын сангаас读
四 君 子
梅
竹
兰 菊
展 示
图像 识读
探 究
图像 识读
图像 识读
图像 识读
图像 识读
朴素的床、椅子和洗脸 用具等，都是真实的生 活写照。
成双成对的物品寄托了 画家在期盼，在等待友 人的到来，似乎一段美 好的时光即将来临。
画中的空间有强烈后退 感，笔迹短促而有力， 色彩对比鲜明，但抛弃 了多余的明暗和阴影， 让人产生愉悦感。
文化 理解
创作背景
1888年梵高将自己的住处搬到阿尔勒。 《艺术家的卧室》是梵高梦想创建一个 “艺术家之家”，而这也是在等待高更到 来之前所画的梵高卧室。此时已定居下来 的梵高，之所以画出自己的房间，主要是 想让亲人提奥看到他目前的生活情况，以 及等待好友到来的情景。
图像 识读
作品赏析
图像 识读
导入 教学
国 际 新 城
导入 教学
导入 教学
湘美版（新）普通高中美术鉴赏 第三单元
托物寄情
——美术作品与艺术家人生经历的关系
图像 识读
《艺术家的卧室》 梵·高
作者 介绍
文森特.梵高
1853年出生在荷兰一个牧师家庭，梵高27 岁时才开始绘画，1890年在法国去世。在 短短十年间，画了800多幅油画及同等数目 的素描，经济上和精神上依靠赖弟弟提奥支持。他和高 更、塞尚并称为后印象派。他是19世纪世界最伟大的画 家之一，是现代艺术最重要的先驱。他的一生，就正如 毕加索所说：“这人如不是一位疯子，就是我们当中最 出色的。”
第三课_托物寄情_ppt课件
第三课 托物寄情
——
美术作品与艺术家人生经历的关系
小结：美术作品都表现了作者特殊的思想感情（“自我”）， 但是有的隐晦，有的直接；有的通过画面本身，有的采用其他 的暗示；有的是作者自己创造的形象，有的借用传统的图式。
中国传统绘画题材中的“四君子”
菊 傲霜 隐逸的风度，坚强的品 格，清高的气质。 东晋 陶渊明 《饮酒》“ 采 菊东篱下，悠然见南山。” 宋 陆游 《晚菊》 ：菊 花如志士，过时有余香。
竹 虚心 顽强 “宁折不弯”的 豪气和“中通外直”的度量 郑燮《竹石》 “千磨万击还坚劲，任尔东西南 北风。”
第三课 托物寄情
美术作品与艺术家人生经历的关系
项圣谟的《大树 风号图》作于清 顺治二年 （1645），明朝 刚刚灭亡，作为 “遗民”的项圣 谟在画面上表达 的是一种凄凉无 奈的情绪。
左右此何水， 名之曰曲阿。 更求渊注处， 料得晚霞多。
安晚帖 （纸本 清）八大山人 典出《世说新语·言语》
大树风号图 （中国画 纸本 1500）（明 ） 项圣谟
——
美术作品与艺术家人生经历的关系
欣赏墨梅图和墨兰图
作者简介
《墨梅图》作者王冕出身农家，白 天放牛，晚至佛寺长明灯下读书。 进士不第，即弃去，读古兵法。归 隐九里山，作画易米为生。 借咏梅、画梅来表达自己的心志。 画格、诗格、人格有机地融为一体
作者简介
《墨兰图》作于1306年，郑思肖 晚年代表作。郑思肖是宋元交接 时期的人物，号“所南”，是怀 恋南宋王朝的意思。题诗极其鲜 明地表达了对元统治者的憎恨之 情。
狂放洒脱 愤世嫉俗
半生落魄已成翁， 独立书斋啸晚风。 笔底明珠无处卖， 闲抛闲掷野藤中。
墨葡萄图 （纸本 明）徐渭
第三课--托物寄情PPT课件
12
2021/7/23
半生落魄已成翁，独立书斋 啸晚风；笔底明珠无处卖， 闲抛闲掷野藤中。
《 墨 葡 萄 图 》 徐 渭
13
2021/7/23
风号大树中天立，日落西山 四海孤；短策且随时旦暮， 不堪回首望菰蒲。
《
大 树 风 号 图 》 项 圣 谟
14
《墨葡萄图》表达了画家的狂放洒脱和愤世
嫉俗，传达出一位落魄怅然的文人形象， 在他笔下的葡萄成了他的主体价值象征。
《大树风号图》强烈的表现出对故国江山的 怀念和自己坚贞不屈的精神，画面流露出 作者作为遗民的内心痛苦和抑郁，并表达 了对旧室王室的怀念和敬意。
2021/7/23
15
二、静物的人格化
他们分别描绘了什么场景？表现了作者什么样的心 情？
《2艺021术/7/2家3 的卧室》 凡﹒高
《画家的桌子》 菲利普﹒格斯16 顿
第三课 托物寄情
——美术作品与艺术家人生经历的关系
主讲：肖基芹
2021/7/23
1
2/7/23
4
2021/7/23
5
2021/7/23
6
它们分别是什么？都有什么象征含义？
2021/7/23
7
• 梅：孤傲、不屑与凡桃俗李在春光中争艳， 而是在天寒地冻、万木不经寒风时独自傲
2021/7/23
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40
2021/7/23
41
2021/7/23
42
2021/7/23
43
2021/7/23
44
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45
2021/7/23
46
2021/7/23
47
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人物形象表达情感
到前线去 （木刻 1932） 胡一川
第三课 托物寄情
——
美术作品与艺术家人生经历的关系
人物形象表达情感
怒号吧，中国 （木刻 1935） 李桦
题 跋
哭之 笑之
安晚帖 （纸本 清）八大山人
第三课 托物寄情
——
美术作品与艺术家人生经历的关系
花鸟 （纸本 清）八大山人
第三课 托物寄情
——
美术作品与艺术家人生经历的关系
花鸟 （纸本 清）八大山人
第三课 托物寄情
Hale Waihona Puke ——美术作品与艺术家人生经历的关系
动 物 人 格 化
以隐喻的手法，讽刺“肥一己而瘠万民”的贪官污 吏，而那些“瘠一身而肥一国”的却不被重用，终生不 得志的士大夫鸣不平，借以表达自己刚正不阿的心志。
第三课 托物寄情
——
美术作品与艺术家人生经历的关系
赏
析
个个花开淡墨痕 只留清气满乾坤
我家洗砚池头树 不要人夸好颜色
“疏花个个团冰雪，羌笛吹他不下来” 梅花以其盛开于早春、冰肌玉骨的傲雪 特征象征着古带文人所尊崇的高蹈远引、 孤芳自赏的性格。
墨梅图 （中国画 纸本）（元 ） 王冕
第三课 托物寄情
——
美术作品与艺术家人生经历的关系
植物人格化
因为“土为番人夺”，他画的兰花经常 露根不见土，有时画兰还题“纯是君子， 绝无小人。”可见，他的兰花寄托了强 烈的政治寓意，把花鸟画的托物寄情传 统推进到了一个新的高度。 墨兰图 （中国画 纸本）（元 ） 郑思肖
第三课 托物寄情
——
美术作品与艺术家人生经历的关系
艺术家的卧室 （油画 布面 1889） （荷兰） 凡.高
第三课 托物寄情
——
美术作品与艺术家人生经历的关系
室内景物 （油画 布面1956） （台湾） 李石樵
第三课 托物寄情
——
美术作品与艺术家人生经历的关系
人物形象表达情感
剪花娘子 （现代） 库淑兰
第三课 托物寄情
——
美术作品与艺术家人生经历的关系
3. 理解个性自我在视觉图示之间的关系； 4. 养成深入思考的良好习惯。
第三课 托物寄情
——
美术作品与艺术家人生经历的关系
中国传统绘画题材中的“四君子” 梅 凌霜傲雪 品格高洁（毛泽东诗：已是悬崖百丈冰，犹有 花枝俏） 兰 高洁的情操，隐士的象征 （比喻人品“清高”） 宋 杨万里 《兰花》 “生无桃李春风面 名在山林处士家” 陈毅：“幽兰生山谷，本自无人识；只为馨香重，求者 偏山隅。” 竹 菊 虚心 劲节 （比喻气节） 傲霜 隐逸的风度，坚强的品格，清高的气质。 东晋 陶渊明 《饮酒》“ 采菊东篱下，悠然见南山。” 宋 陆游 《晚菊》 ：菊花如志士，过时有余香“
高中美术鉴赏第三单元
托物寄情
第三课
托物寄情
授课：双峰三中 朱旭东
2010年4月
第三课 托物寄情
——
美术作品与艺术家人生经历的关系
导
学
1. 了解美术家表达深层自我的不同方式，尤其是以隐晦的方式表
达思想感情的手段和机制； 2. 学会在具体形象的基础上，借助背景材料和画面提供的相关信
息分析其中包含的思想含义；
半生落魄已成翁， 独立书斋啸晚风。 笔底明珠无处卖， 闲抛闲掷野藤中。
墨葡萄图 （纸本 明）徐渭 链接
第三课 托物寄情
——
美术作品与艺术家人生经历的关系
牡丹礁石图 （纸本 明）徐渭
链接
第三课 托物寄情
——
美术作品与艺术家人生经历的关系
书法 （纸本 明）徐渭
链接
第三课 托物寄情
——
美术作品与艺术家人生经历的关系
内涵
流露出画家作为遗民的 内心痛苦和抑郁，并表达了 对旧王室的怀念和敬意。
大树风号图 （中国画 纸本 1500）（明 ） 项圣谟
第三课 托物寄情
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美术作品与艺术家人生经历的关系
简
介
徐渭：［明］字文长，号青藤、 天池，山阴人。他在诗文、 书法、戏曲、绘画上均有独 特造诣，在水墨大写意花卉 方面创造性的贡献尤为突出。 题诗：
二马图 （中国画 绢本） （元） 任仁发
第三课 托物寄情
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美术作品与艺术家人生经历的关系
奔马 （中国画 现代） 徐悲鸿
虢国夫人游春图 （中国画 唐） 周昉
第三课 托物寄情
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美术作品与艺术家人生经历的关系
骏骨图 （中国画 南宋） 龚开
南宋遗民画家
第三课 托物寄情
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美术作品与艺术家人生经历的关系