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2023岳麓版选修1第一单元第二课《日本仿效唐制的变革》ppt

2023岳麓版选修1第一单元第二课《日本仿效唐制的变革》ppt

纪(唐)左右基本形成,特别是唐代尤盛,所以中华文化圈 也被称为“唐文化圈”。对世界文化格局产生了较大的影响。 中华文化圈的共同特点:①以儒学为核心的中国文化为基础, 形成一种独特的文化取向和思维方式;②努力接受和传播中 国式的佛教文化;③以中国的政治制度和社会模型为社会运 行的基本机制;④接受或吸收汉语的文字范式而创造出本国 或本地区的语言文字。
2.阅读教材P11第3自然段,分析:公元7世纪日本尖锐的社 会矛盾有哪些? 提示:(1)部民与皇室、贵族的矛盾尖锐:在各级贵族的 残酷压迫下,人们反抗情绪强烈,矛盾不断激化。 (2)豪族与中央政权矛盾尖锐:天皇所能直接支配的仅限 于自己的领地和部民,皇室和贵族之间为了争夺劳动力和土 地不断斗争。地方豪强势力日益强大,严重威胁天皇的统治。
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1.中华文化圈:指受中华文明影响,具有中华文化特征的区 域性文化体系。从空间上看,中华文化圈以中国本土为中心, 波及东亚的日本、朝鲜半岛和东南亚乃至更远的地方,是东 方文化中最大的一个文化圈。从内容上看,其要素包括汉字、 儒文化、典章制度、科技和中国式的宗教等。从时间上看, 一般观点认为中华文化圈经历了长期的发展演变过程,大体 从公元前3世纪(战国)时期开始涌动,至公元7世

岳麓版高中历史选修1课件:第2课 日本仿效唐制的变革(共21张PPT)

岳麓版高中历史选修1课件:第2课 日本仿效唐制的变革(共21张PPT)

中国文化对日本的影响
日本 的和服与 妇女的发 式都与唐 朝相似。
感悟与反思
隋唐对日本的影响是深远而全面的,日本 更是极力推崇和效仿中华文明。日本的 “ 拿来 主义 ” 可谓颇有成效,可是现在我们这泱泱大 国却无法再以高姿态去对待这 “ 弹丸之地 ” 了, 而日本也没有丝毫感谢这个 “ 恩人 ” 。强大就 是道理。那么正处于劣势的我们应该有日本的 学习精神,仿效不是为了复制,而是为了更好 更强。
第一单元
一、遣隋使和遣唐使
中华文明圈
中国是世界文明 古国,高度发达的文 明向周边地区传播, 形成了中华文明圈。 而中国与日本同处东 亚,一衣带水。相对 落后的日本处于中华 文明圈的边缘,不断积极吸收中华文明,促进自 身发展。
课堂设问
请思考,“日本”的名字由何而来?
“日本”就是“日出之国”的意思。第一次遣 使递交国书中,有“日出处天子致书日没处天子” 等语, “日本”一词即源于此。一般认为,日本国 名正式使用始于7世纪。
具体内容
1、废除皇室的私地、私民,改为国家的 公地、公民。 2、实行班田制:国家班给 6 岁以上男子口 分田 2 反(即段,1 段等于 11.9 公亩),女子 为男子的2/3,奴婢为良民的1/3;6 年一班,禁 止买卖,死后归还。受田者向国家纳租、庸、 调,受田男子还须自带武器服兵役。 3、建立中央集权国家机构,天皇之下设二 官(太政、神祗,前者总理政务),八省(中 务、式部、治部、民部、兵部、刑部、大藏、 宫内,由左、右大臣分管)、一台(弹正); 地方设国、郡、里。各级官吏由国家任免,废 除旧贵族的称号和特权。
一、遣隋使和遣唐使 二、大化改新 1、背景 2、内容 3、意义
严岛神社的鸟居
改革意义
经过大化改新,日本氏族豪族的世袭 特权被打破,日本国家形态基本完备,建 立起中央集权的国家体制,确立了天皇国 家最高统治者的地位,在较短的时间内, 跳跃式地实现了历史上的一次重大飞跃。

岳麓版历史选修1《日本仿效唐朝的变革》ppt课件

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怎样看待本和中日关系? 中日友好交往的历史源远流长 区别对待日本人民和侵略者 亚洲国家要高度提高紧惕性 团结一切曾遭受日本侵略的国家
坚决反对日本的反动逆流
积极发展本国经济,增强综合国力,提高 国际地位。
二、大化改新(646年) 1、背景 遣使、留学生 政局动荡不安(斩杀豪族) 改革派政变,建立新政权(中臣镰足)
原因? 向往唐朝文化--- 国家落后--必要性 改革派掌权---可能性
2、主要内容 1)公地公民制--- 2)班田收授法、 3)租庸调制
3)建立完备的国家政治体制
中央:2官8省制
地方:国、郡、县级
日本遣唐使船
第2课 大化改新(646年)
一、遣隋史和遣唐史 1、日本为何不远万里来到中国? 2、古代中日关系史上的重要人物? 3、遣使和留学生的影响? 4、从徐福传说、日本国名的来历中,你有什么认识? 5、图《第一批遣唐史》《遇难的遣唐史》反映了什么?
一、遣隋史和遣唐史 1、日本为何不远万里来到中国? 1)一衣带水的邻邦 2)唐朝的吸引力(体制、经济、文化)
3)目的:吸收先进文明,促进自身发展
2、古代中日友好交往史上的重要人物?
小野妹子、晁衡
徐福、鉴真、李白和王维等
3、使节和留学生的贡献? 4、从徐福传说、日本国名的来历中,你有什么认识? 中日友好交往源远流长 日本深受中国文化的影响
5、图《第一批遣唐史》《遇难的遣唐史》反映了什 么? 积极学习,吸收先进文明
4)制定律令,神化皇权
新政中的制度,大都以唐制为蓝本。日本的都城、 服饰、文教等也深受唐朝影响
班田收授法
良人年满六岁,男子分给口分田二段(土 地单位),女子为男子的三分之二,即一 段一百二十步,奴、婢等贱民各得良人男 女口分田的三分之一。分配口分田以每六 年编造一次的户籍为标准(六年一班)。 本人死亡,国家在下一个班田年度收回分 给的口分田。

历史课《日本仿效唐制的变革》课件

历史课《日本仿效唐制的变革》课件

历史课《日本仿效唐制的变革》课件xx年xx月xx日CATALOGUE目录•引言•日本仿效唐制的历史背景•日本仿效唐制的具体措施•日本仿效唐制的影响与结果•总结与反思01引言1主题背景23日本在古代是一个学习强国,其政治、经济、文化等方面都受到了唐朝的深远影响。

唐朝作为中国古代的一个盛世,其政治制度、文化、科技等方面都达到了很高的水平。

日本在唐朝的影响下,开始进行了一系列仿效唐制的变革,这些变革对于日本的历史和文化发展产生了重要的影响。

了解唐朝的基本情况及其对日本的影响。

掌握日本仿效唐制变革的历史背景和具体内容。

分析日本仿效唐制变革对于日本历史和文化发展的影响。

学习目标课程安排唐朝的概况及其对日本的影响(10分钟)第一部分第二部分第三部分第四部分日本仿效唐制变革的具体内容(20分钟)日本仿效唐制变革的影响(15分钟)总结与回顾(15分钟)02日本仿效唐制的历史背景唐朝是中国历史上一个强大的朝代,经济、文化、科技都达到了很高的水平。

其繁荣的经济和文化对周边国家产生了深远的影响。

唐朝的繁荣唐朝的繁荣使其成为东亚地区的中心,对包括日本在内的周边国家产生了强烈的吸引力。

唐朝的影响力唐朝的繁荣与影响从氏族制度到中央集权随着社会的发展,日本逐渐从氏族制度向中央集权转变,这为仿效唐制提供了政治和社会基础。

政治制度改革的必要性为了加强中央政府的权力,日本需要进行一系列的政治制度改革,包括仿效中国的中央集权制度。

日本政治制度的变化文化的传播唐朝的文化通过各种途径传播到日本,包括书籍、艺术、佛教等。

日本文化的转变唐朝文化的传入对日本文化产生了深远的影响,使日本文化发生了很大的转变。

唐朝文化对日本的影响03日本仿效唐制的具体措施全方位仿效中国唐朝的政治制度总结词日本在政治制度上对中国唐朝的仿效是全面而深入的。

从中央集权的确立到地方行政的划分,再到官僚制度的完善,日本都借鉴了唐朝的制度。

例如,日本政府在中央设立了类似唐朝尚书省的机构,负责执行政务。

高中历史岳麓版选修一2【教学课件】《日本仿效唐制的变革》

高中历史岳麓版选修一2【教学课件】《日本仿效唐制的变革》
(1)豪族(中央、地方)与中央政权矛盾尖锐
(2)日本归国留学生的积极推动
(3)改革派建立新政权
丰臣秀吉(15371598),日本战国 末期封建领主。
岳麓书社 高中二年级 | 选修一
大化改新
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3 世纪兴起的大和国逐渐统一了日本,
但国家体制仍极不完备。天皇没有绝对的权威,
豪族势力左右了中央、地方的政权。 留学生仰慕隋唐先进的政治经济制度。 以中臣镰足为代表的改革派于 645年 发动政 变,推进改革,史称“大化改新”。 中臣镰足
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2、措施:
(1)经济: 推行公地公民制 实行班田收授法 实行租庸调制
3、作用:(改革影响)
①氏族豪族的世袭特权被打破; ②国家形态基本完备,建立起中央集权体 制,确立了天皇的地位; ③实现了日本历史上的一次重大飞跃——
(2)政治:
确立中央集权体制 制定律令 神化天皇
由奴隶社会过渡到封建社会。
谢谢观看!
2、日本派遣隋使和遣唐使来中国的目的和简单过程 如何?
中日两国友好往来源远流长。出于躲避战乱 等原因,中国移民不断来到日本,给日本带来了 先进的文化,如冶铁等生产技术和儒学、佛教和 道教等文化。
徐福东渡的故事一定程度上 反映了中华文化对日本文化 的影响
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目的:学习中国的先进文明,
促进自身发展。
过程:中日友好往来源远流
长。 607年第一次派遣隋使;共 派遣隋使4次,派遣唐使19次。 镇江焦山的阿倍仲麻吕诗碑
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入唐学生学习时间长,同中国人相处时间长,不仅学习文化
知识,而且也深受中国生活习俗的影响,如阿倍仲麻吕,他在

岳麓版历史选修1第2课 日本仿效唐制的变革[课件]

岳麓版历史选修1第2课 日本仿效唐制的变革[课件]

3、概况
4、影响
遣隋使和遣唐使
日本共派遣隋使4次,遣唐使19次,其中成 行并到达长安的13次,每批数百人。对于人口 不足300万的日本,来学习中国先进文化的人在 总人口中的比重相当大。 使节团成员中有外交官 员、僧侣、留学生和工 艺、艺术等各方面的人 才。
遣唐使船
日本留学生
入唐学生学习 时间长,同中国人 相处时间长,不仅 学习文化知识,而 且也深受中国生活 习俗的影响。
日本武士像
日本国术
严岛神社的鸟居
指受中华文明影响,具有中华文化 特征的区域性文化体系
*从空间上看,中华文化圈以中国本土为中心, 波及东亚乃至更远的范围 *从内容上看,其要素包括汉字、儒文化、典 章制度、科技和中国式的宗教等 *从时间上看,一般观点认为中华文化圈时从 秦汉开始形成并逐渐扩展的,隋唐时期,特别 是唐代尤盛,所以中华文化圈也被称为“唐文 化圈”
“唐风时代”
由上可见,新政大都以唐制为蓝本,不仅如此,日本 的都城、文字教育、服饰等也深受唐朝影响,以至大化 改新后一个时期,在日本文化史上被称为“唐风时代”。
中日两国文化也有许多共同之处,当时都是农耕民 族,都受儒教的影响,都使用汉字,都使用天干、地支、 二十四节气,甚至许多传统节日也一样。这些都是受中 国文化影响的结果。 中国文化传入,成为日本文化发展的营养素,影响日 本社会生活的方方面面。如日常生活中,围棋(唐手)、 茶道、面条、汤圆、豆腐、散乐 (能乐)、书法等
三、日本民族的团队精神。
“一个中国人是一条龙,三个中国人是一群虫”, “一个日本人是一条虫,三个日本人是团队精神的 差异。华人好窝里斗,已成为很多中 国人的痼疾。
四、日本民族的敬业精神。 对比日本人的工作态度,敬业精神,大多 数中国人中的偷奸耍滑者,不但不会感到愧疚, 可能还会认为日本人不能理解。偷懒意识、投 机取巧心态,已成为很多中国人的思维特征。 这是很可怕的。 我们向日本学习,是为了自 身的强大,是为了中日永久的和平。如果没有 自身的强大,在日本这样的民族面前,我们永 远不能安眠。 学日本,非口头激怒,乃卧薪尝胆,潜心 学习它的长处,弥补我们的劣势,最终目标是 超过它。 jing(净 静 敬 精 警 )

岳麓版高中历史选修一第一单元第2课《日本仿效唐制的变革》课件(20张)(共20张PPT)

岳麓版高中历史选修一第一单元第2课《日本仿效唐制的变革》课件(20张)(共20张PPT)
哭晁卿衡 ——李白
日本晁卿辞帝都, 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海, 白云愁色满苍梧。
第2课 日本仿效唐制的变革
知识要求: 日本学习唐制的目的,内容,以及
对日本历史的影响。
探究一:情境创设(小品)
日本为什么要向中国学习?
一、大化改新的背景
一、日本大化改新的背景
外因:
①高度发达的中华文明对日本影响巨大。
我们向日本学习什么?
一是日本民族的学习精神。
当年西方列强用坚船利炮敲开中国大门的时 候,日本人也遭受了同样的屈辱。所不同的是, 我们进行了抵抗。而抵抗失败后,为了保住自身 的统治,"量中华之物力,结与国之欢心"。在政 治体制上依然采取顽固保守态度。而日本,则没 经过抵抗就打开了国门,认识到东方已经落伍, 必须向西方学习。他们潜心研究西方列国的经验 和政治体制,进行了明治维新。没有经过流血牺 牲就完成了向资本主义制度的改造。二十年后, 就超过了依然保守的中国。二次大战后,他们更 是把向美国学习作为自己的目标。结果从战后的 满目疮痍中又崛起了一个经济强国。
隋唐两朝国家体制完备,经济发达,中央集权强 大,文化昌盛,对落后的日本产生了极大的吸引力。
②日本多次派遣使节,主动吸收中国先进文化。
内因:①国内政治危机:
大和实现了国家统一,但是存在很多问题。如: 国家体制不完备、天皇没有绝对权威、中央豪族左 右朝政、地方豪族对抗中央等;从而造成政局动荡, 影响了国家的发展。
思考:1、材料一中所提到的大化改新后的一段时间为什 么称为“唐风时代”?
2、当时文化落后的日本对吸收先进中国文化抱什么态度
和方法?
三是日本民族的质量意识
无论饭店、商场、地铁车站还是 街边小饭馆,任何一间厕所的墙壁、 地砖和卫生洁具都是锃亮洁净。没有 一个水龙头滴漏,马桶漏水,门插销 坏掉之类的事,而且所有厕所均无异 味。

历史:1.2《日本仿效唐制的变革》课件(岳麓版选修一) 公开课精品课件

历史:1.2《日本仿效唐制的变革》课件(岳麓版选修一)  公开课精品课件

4、作用: 1)促进中日文化交流 2)促进日本社会文化发展
《衔命将还国作》
衔命将辞国,非才忝侍臣。 天中恋明主,海外忆慈亲。 伏奏违金阙,绯骖去玉津。 蓬莱乡路远,若木故园林。 百望怀恩日,东归感义辰。 平生一宝剑,留赠结交人。
阿倍仲麻吕纪念碑
二、大 化 改 新
1、背景:
1)豪族(中央、地方)与中央政权矛盾尖锐 2)日本归国留学生的积极推动
徐福东渡的传说
相传公元前210年,徐福领得秦 始皇的旨意后,率领“童男童 女三千人”和“百工”,携带 “五谷子种”,准备选择吉日 乘楼船出海,去寻找海中三仙 山上的长生不老仙药。船队出 海那天,秦始皇率文武百官赶 来为徐福送行,而徐福却率船 队东渡到日本定居。那么,徐 福东渡是否到了日本?有人认 为,徐福东渡确实到了日本, 甚至有人提出,徐福到日本后 建立了日本王朝,徐福就是神 武天皇。
唐天宝元年(742年)冬十月, 日本学问僧到扬州大明寺拜谒 鉴真,请他东渡日本,向日本 国传法。天宝七年(748年) 鉴真第五次东渡失败返回的途 中,因为劳累过度造成双目失 明。天宝十二年经两个月的艰 苦航行,66岁高龄的鉴真和尚 终于抵达日本。
鉴真和尚从743年起到754年止, 历经11年,前后6次东渡日本, 备受艰辛,屡遭磨难,终于东 渡成功,达到了传播文化的目 的。
一、遣隋使和遣唐使
1、是什么使得日本派遣使者来中国成为可能?
条 1)两国同处于东亚,一衣带水。
2)中国比较先进,具有极大的吸引力。
件 :
3)日本自身的努力(为了达到目的不畏艰险的精神)。
2、日本的遣隋使和遣唐使怀着什么目的来中国?
目 的: 学习中国的先进文明,促进自身发展。
3、过程: 607年第一次派遣隋使; 共派遣隋使4次,派遣唐使19次

岳麓版高中历史选修一第一单元第2课《日本仿效唐制的变革》课件

岳麓版高中历史选修一第一单元第2课《日本仿效唐制的变革》课件

二是日本民族的敬业精神。
1、在公司不用任何制度来记录考勤,自己 也会在一天之内上满8小时的班;在没有主 管和同事在场的时候,自己也不会利用上班 时间干私活,或偷懒;在自己没有准时完成 工作任务时会主动不计报酬的加班加点。
2、东京帝国饭店打工的女大学生。 “我是最敬业的厕所清洁工,和最忠于职
守的内阁大臣”
三是日本民族的质量意识
无论饭店、商场、地铁车站还是 街边小饭馆,任何一间厕所的墙壁、 地砖和卫生洁具都是锃亮洁净。没有 一个水龙头滴漏,马桶漏水,门插销 坏掉之类的事,而且所有厕所均无异 味。
这可能有三个原因:洁具本身具有除 臭功能;二是洁具表面制造的非常光滑, 水能将污垢冲刷干净;三是下水道设计的 非常科学,不返味。
我们向日本学习什么?
一是日本民族的学习精神。
当年西方列强用坚船利炮敲开中国大门的时 候,日本人也遭受了同样的屈辱。所不同的是, 我们进行了抵抗。而抵抗失败后,为了保住自身 的统治,"量中华之物力,结与国之欢心"。在政 治体制上依然采取顽固保守态度。而日本,则没 经过抵抗就打开了国门,认识到东方已经落伍, 必须向西方学习。他们潜心研究西方列国的经验 和政治体制,进行了明治维新。没有经过流血牺 牲就完成了向资本主义制度的改造。二十年后, 就超过了依然保守的中国。二次大战后,他们更 是把向美国学习作为自己的目标。结果从战后的 满目疮痍中又崛起了一个经济强国。
岳麓版高中历史选修一 第一单元第2课《日本仿
效唐制的变革》课件
2020/9/21
知识要求: 日本学习唐制的目的,内容,以及
对日本历史的影响。
探究一:情境创设(小品)
日本为什么要向中国学习?
一、大化改新的背景
一、日本大化改新的背景

岳麓版历史选修一 全册配套:第2课《日本仿效唐制的变革》ppt课件

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④中央集权制度和司法制度 A.②③④ C.①②④ B.①③④ D.①②③④
解析:大化改新是日本一次大规模、全方位学习中华 文明的国内改革运动,通过教材和题干中的“借鉴”可判 断为D项。因为以上政治制度从形式到内容都与唐朝的政治 制度密切相关。
答案:D 金品质•高追求 我们让你更放心!
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一、遣隋使和遣唐使 1.目的:不断积极吸收中华文明,促进自身的发展。 2.过程:607年,日本第一次向隋朝派遣使者;开启 了长达300年向中国学习的历程,其中以_____次数最多, 最具代表性。 3.性质:遣唐使团既是外交使团,也是________代表 团。
4.日本的班田收授法主要学习了唐朝的(
)
A.三省六部制
C.租庸调制
B.均田制
D.租调制
解析:本题主要考查日本“大化革新”的内容,当时 日本仰慕隋唐的政治经济制度,仿唐朝租庸调制实行班田
收授法。
答案:C 金品质•高追求
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金品质•高追求
了以隋唐政治制度为蓝本的大化改新。在生活习俗方面, 日本也受到中国的影响,如茶道和服装。在这个过程中,
小野妹子、阿倍仲麻吕、高向玄理、鉴真等作出了重要贡
献。日本是中华文明圈的重要组成部分。
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一是,日本民族的忧患意识。他们 虽然经济富有、科技强大,但是 日本人没有染上骄奢淫逸、自以 为是、狂傲自大的习气。因为, 日本全民族始终处于一种强烈的 忧患意识之中。这种民族性格是 他们面对外人,能团结一致。面 对成绩,能保持清醒头脑,面对 强者,能虚心学习。
二是,日本民族的学习精神。当年西方列强用坚 船利炮敲开中国海门的时候。日本人也遭受了同 样的屈辱。所不同的是,我们进行了抵抗。而抵 抗失败后,为了保住自身的统治,"量中华之物力, 结与国之欢心"。在政治体制上依然采取顽固保守 态度。而日本,则没经过抵抗就打开了国门,认 识到东方已经落伍,必须向西方学习。他们潜心 研究西方列国的经验和政治体制,进行了明治维 新。没有经过流血牺牲就完成了向资本主义制度 的改造。二十年后,就超过了依然保守的中国。 二次大战后,他们更是把向美国学习作为自己的 目标。结果从战后的满目疮痍中又崛起了一个经 济强国。
2、内容
①互赠礼品,构成贸易形式 ②学习中国的文化知识和生活风俗
3、影响
①促进中日文化交流 ②促进日本社会文化发展
中国
日本
该图说明日本向中国学习的条件是 什么? (日本与中国同处东亚,一衣带水)
请思考:仔细观察这两幅图,他们分别反映了 怎样的历史现象?体现了什么精神? 反映了日本积极向中国学习,不畏艰险,吸收先 进的中华文明。
四是日本民族的敬业精神。对比日本人的工 作态度,敬业精神,部分中国人中的偷奸耍 滑者,不但不会感到愧疚,可能还会认为日 本人不能理解。偷懒意识、投机取巧心态, 已成为部分中国人的思维特征。这是很可怕 的。 我们向日本学习,是为了自身的强大, 是为了中日永久的和平。如果没有自身的强 大,在日本这样的民族面前,我们永远不能 安眠。 向日本学习,不是在口头上激怒他,而是 卧薪尝胆,潜心学习它的长处,弥补我们的 劣势,最终目标是超过它。
山东青岛徐福受诏群雕
日本 佐贺 县 “徐 福上 陆地” 木制 标注
日本佐贺县的徐福宫
日本新宫市徐福雕像
汉光武帝画像
汉委奴国王金印
据《三国志· 魏志· 倭人传》记载,公元1—2世纪时, 日本列岛上已有100多个小国,同中国交往的就有30余 国;公元57年(东汉初),九州北部的倭奴国曾谴使向 东汉进贡,汉光武帝赐给其“汉委奴国王”金印。
鉴真和尚从743年起到754年止, 历经11年,前后6次东渡日本, 备受艰辛,屡遭磨难,终于东 渡成功,达到了传播文化的目 的。
空海(774—835), 日本僧人,804年 到唐朝学习佛法, 806年归国。他擅 长中国诗文、书法, 回国后,仿唐草书 创日本平假名。
吉备真备
吉备真备(695年—775 年),日本学者、政治 家,曾任两次遣唐使, 在唐交流19年,传说吉 备真备创立片假名,带 回大量典籍对日本朝廷 礼仪的完善和改进有很 大影响,促进了日本的 历法改革,使唐代历法 得以在日本推广和使用。 带回的乐器和乐书对于 唐乐在日本的传播起到 积极作用。
邪马台国: 200-400年。 据《三国志》记载
邪马台国多次遣使 洛阳接受魏王册封
唐天宝元年(742年)冬十月, 日本学问僧到扬州大明寺拜谒 鉴真,请他东渡日本,向日本 国传法。天宝七年(748年) 鉴真第五次东渡失败返回的途 中,因为劳累过度造成双目失 明。天宝十二年经两个月的艰 苦航行,66岁高龄的鉴真和尚 终于抵达日本。
文化 艺术、宗教、城市、服饰、文字、钱 币等等
日本平城京
唐朝长安城
中 国 文 化 对 日 本 的 影 响
扬 州 大 明 寺
日 本 金 阁 寺






三人行,必有吾师焉。 择其善者而从之, 其不善者而改之。”
《论语· 述而》
下列属于大化改新内容的有 ① 土地属于国家,实行“班田收授 法” ② 承认土地私有和土地买卖 ③ 改革行政制度,实行中央集权 ④ 强制普及初等教育 A、① ③ B、② ④ C、② ③ D、① ④
C
(2011· 山东青岛模拟 ) 从公元 7 世纪开始, 日本源源不断地向中国派遣使节,日本 遣唐使团 • ①既是外交使团 ②也是贸易代表团 ③促进了中日文化交流 ④主要目的是 学习唐朝的先进文化 • A.①②③④ B.①③④ • C.①②④ D.①②③
• 答案:
A
探究
1、中日两国的友好交往从什么时候 开始的?有什么史实? 2、在中国古代史中为中日两国友好 交往做出过贡献的人有哪些?
材料二:大化改新大量吸取了唐代的文化制度,但是日 本没有建立宦官制度,也没有吸收中国传统的“易姓革 命”的思想。 材料三:日本在7-8世纪利用汉字创造了本国的字母假名 思考:1、当时文化落后的日本对吸收先进的中国文 化抱什么态度和方法? 2、对正在发展中的中国,你认为可以从日本身上学 到什么?
我们向日本学习什么?
例题: 下列关于日本向中国派遣使节的原 因叙述,不正确的是 A、中国和日本同处东亚,一衣带水 B、中国先进文化对日本产生巨大的吸 引力 C、日本是中国的藩国 D、日本为吸收先进文化促进自身发展
Cห้องสมุดไป่ตู้
日本派出遣隋使和遣唐使到我国 学习,主要是因为 A.日本相对落后 B.日本善于学习外来文化 C.中华文明先进 D.中国经济发达
A
大化改新后,日本地方行政机构的组成 的顺序是 ① 大宰府 ② 国 ③ 郡 ④ 里 A、①②③④ B、①③②④ C、③②④① D、③②①④
日本从奴隶社会过渡到封建社会的标志 性事件是 A、大和统一 B、大化改新 C、幕府统治的建立 D、大和兴起
3、成功的原因:
①改革适应了社会需要 ②积极引进了中国先进文化 ③改革派行之有效的改革措施
日本是我们永远潜在的对手,永远对我们构成 巨大威胁。之所以这样说,一是因为日本半岛的 特殊自然条件,决定了日本永远具有向外扩张, 改善自身生存环境的强烈欲望。二是因为日本与 中国一衣带水的地理位置,和中国大陆良好的自 然条件,使得中国大陆始终是日本向外扩张的重 要目标。三是,日本民族的特殊性格,他们的团 队精神、忧患意识,始终存在着把自身的扩张欲 望变为现实的可能。
哭晁卿衡
——李白
日本晁卿辞帝都, 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海,
白云愁色满苍梧。 阿倍仲麻吕纪念碑
二、大化改新
1、大化改新的背景
①豪族与中央政权矛盾尖锐,政局动荡不安; ②改革派发动政变,建立新政权。
2、大化改新的措施
①推行公地公民制度 ; 经济: ②实行班田收授法和租庸调制 ; ③设立中央和地方各级官制 ;
第2课
日本仿效唐制的变革
潘明琴
• 汽车:丰田、本田、尼桑、马自达、三菱、
五十铃、标致、 手机:SONY、NEC、松下、索爱、京瓷、 摄录:松下、SONY、尼康、佳能、奥林巴斯、 理光、美能达、富士、JVC、TDK 存储设备:日立(含HDS)、富士通、先锋 家电:SONY、日立、先锋、三菱、三洋、夏 普 化妆品:资生堂、SK-II、高丝、嘉娜宝、诗 芬、碧柔 笔记本:SONY、东芝、...
政治 : ④制定律令; ⑤神化天皇。
隋唐的三省六部制
皇帝
中 书 省
尚 书 省
门 下 省
三 省
吏 户 礼 部 部 部
兵 部
刑 部
工 部
六 部
看看这些措施分别学习了唐朝的什么制度? 公地公民制 均田制 经济 班田收授法 租庸调制 租庸调制 措 中央官制: 三省六部制 官制 二官八省制 施 郡县制 地方官制: 国、郡、县制 政治 制定律令 天人感应 神化天皇 君权神授
日本
日本是当今世界第二经济大国, 人均国内生产总值超过美国,约达 35600美元; 日本是世界上最大的债权国。 为什么日本能成为当代世界经济实力最强 大的国家之一? 日本还是世界上最大的贸易和国际收 支盈余国。 日本也是世界上最大的外汇储备国。 日本的外汇储备相当于美、德、加、 英、法和意等6个主要发达国家外汇储 备总和的约1.5倍。
第2课
日本仿效唐制的变革

• 课标内容:日本学习唐制的条件、
目的、内容、以及对日本历史的影 响。
• 重点:大化改新的内容及作用。 • 难点:大化改新成功的原因;
• 理解改革对社会发展的影响。
一、遣隋使和遣唐使
1、条件
①从地理位置看:中日同处东亚,一衣带水 ②从社会发展看:中国先进,具有吸引力 ③从日本自身看:吸收先进文化,促进自身 的发展(目的)
4、历史意义
①经过大化改新,氏族豪族的世袭特权 被打破,国家形态基本完备。 ②确立了以天皇为最高统治者的中央集 权国家,实现了一次重大飞跃:奴隶社 会—封建社会
探究:
材料一:大化改新后的一段时期,在日本文化史 上称为“唐风时代”。日本文人以读唐诗做汉诗 为荣,书法和绘画也多取法唐代。国学中讲授的 课程以儒家经典为主。
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