美国人的面子观

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中西文化面子观的差异及影响

中西文化面子观的差异及影响中西文化面子观的差异及影响一、中西方面子观之比较（一）西方人眼中的面子观美国社会语言学家ＥｒｖｉｎｇＧｏｆｆｍａｎ于２０世纪５０年代末期提出了一套著名的面子理论。

在《论面子功夫》中，他从社会学角度系统分析了“面子”（ｆａｃｅ）这一概念。

他指出面子乃是社会互动行为中的仪式化表现。

换言之，社会互动必须依赖规范才得以进行，面子概念即代表个人行为符合特定社会规范，以及借此所获得的社会支持。

人们在生活中存在着普遍的面对面交流，这种交流有时需要在某种媒介作用下进行。

在与人交际的过程当中，面子主要表现为个人所展现出的社会形象。

个人所展现出的社会形象应具有连贯性和世俗性，凡有不依“面子规则”交际的人，必然会被视作有悖常规，使人青眼相待。

美国人类学家Ｂｒｏｗｎ＆Ｌｅｖｉｎｓｏｎ拓展了Ｇｏｆｆｍａｎ的定义，称面子为“ 每一个社会成员意欲为自己树立的一种公众自我形象，通过与他人的交际，这种形象可以被损害，保持或增强”。

该观点认为，在说话时照顾对方的面子，交往时为对方给予或者保留面子是人际交往合作的前提。

按照Ｂｒｏｗｎ和Ｌｅｖｉｎｓｏｎ的说法，积极面子（ｐｏｓｉｔｉｖｅｆａｃｅ）和消极面子（ｎｅｇａｔｉｖｅｆａｃｅ）都是人际交往中需要考虑的问题。

积极面子是希望个人正面的自我形象或个性受到别人的赞同、喜爱，这就意味着积极面子得到了维护。

消极面子则是不愿受制于别人，保存自我行为和选择自由，不受别人的干涉和阻挠。

积极面子关系着个人的利益，常见于“给别人一个面子”这样的情境，遵守支持别人的交往原则。

在交际当中主要体现为向对方表示关注并同意对方的意见，与对方达成共识，或者对对方的观点表示赞许。

消极面子则指向交际者的个性，它强调个人权利，在交际中维护自身独立性的同时，表示对对方独立需求的尊重，这种消极面子不完全为群体束缚。

归纳而言，西方人的面子观强调个人面子，强调个人行动自由和个人愿望的满足，其实质是以个人为中心的社会价值观。

中西方面子观之差异研究

核心期刊《继续教育研究》—中西方面子观之差异研究陆欣摘要：随着全球化浪潮的不断推进，中西方的交流越来越频繁。

要想达到预期交际目的，人们就要考虑面子问题。

分析了中西方文化与价值观的不同，探讨了中西方面子观的差异，以引起人们对此问题的注意，避免跨文化交际的失误。

关键词：面子；文化差异；价值观；思维模式一、面子理论最早对“面子”进行论述的著作是美国传教士明恩溥(Authur.H.Smith，1894)所著的《中国人的素质》。

明恩溥虽然发现了面子在中国社会生活中的重要地位，但他无法给出面子的定义。

林语堂深受中国文化熏陶，他虽然对面子进行了生动的描绘和细致的分析，但是，他承认“面子是抽象而不可捉摸的”，容易举例而难以下定义。

第一个给面子下定义的人是胡先缙，她把面子定义为“人从社会成就而拥有的声望，是社会对人看得见的成就的承认”。

她还认为，“面子代表在中国广受重视的一种声誉，这是在人生经历中步步高升，藉由成功和夸耀而获致的名声……”胡先缙的定义片面强调了“面子”中的成就因素，忽视了面子的其他方面，显得过于狭窄。

金耀基把“面子”分为“社会性的面”和“道德性的面”。

“社会性的面”并不是每个人都拥有的，处于社会底层的人是没有社会性的面子的。

“社会性的面”体现了社会互动中他律性的一面，与西方“耻”(shame)的概念相联系。

而“道德性的面”是人人可拥有的，至少有普遍拥有的潜能。

他与西方“罪”(sin)的概念相联系，体现了社会互动中自律性的一面。

美国汉学家费正清(J.K.Fairhank)认为：面子是一种社会性的东西，个人的尊严将从适当的行为及社会赞许中获得。

“失去面子”则是由于没能遵守社会行为准则，以至于没有得到别人的称许或认可。

高夫曼(Erring Goffman)(1967)将面子定义为一个人积极、正面的社会价值。

人们不可避免地要进行面对面，或借助某种媒介的交际。

在交际过程中，面子就表现为个体拥有的社会形象。

这种形象必须体现一致性和约定俗成性，任何不按照此“面子规约”行事的人，都会被认为是稀奇古怪、不合常理的。

中美“面子文化”对比分析

利和责任
中国：注重和谐，强调人际关系的和谐与
稳定
美国：注重竞争，强调个人能力和成就的
竞争与提升
中美“面子文化”的影响
对个人发展的影响
面子文化影响个人价值观：追求面子可能导致个人过于注重外在表现，忽视自我需求面子文化影响个人决策：追求面子可能导致个人过于注重短期利益，忽视长期发展面子文化影响个人社交：追求面子可能导致个人过于注重社交技巧，忽视真诚交流
对国际交往的影响
面子文化影响国际交往中的行为和态度
面子文化影响国际交往中的语言和表达方式
面子文化影响国际交往中的礼仪和习俗
面子文化影响国际交往中的信任和合作
对企业文化的影响
影响员工行为：员工注重面子，可能会影响工作效率和团队合作
影响管理方式：管理者需要注重员工的面子，可能会影响管理决策和执行
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中美“面子文化” 对比分析
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汇报时间：20X-XX-XX
中美“面子文化” 的起源
中美“面子文化” 的表现
中美“面子文化” 的差异
中美“面子文化” 的影响
如何应对中美 “面子文化”差
异
中美“面子文化”的起源
起源：源于欧洲贵族文化
特点：注重个人形象和社交礼仪
发展：随着美国社会的发展，逐渐形成独特的“面子文化”
影响：对美国社会、政治、经济等方面产生深远影响
中美“面子文化”的表现
中国“面子文化”的表现
注重礼节和礼貌，尊重他人注重家庭和亲情，注重家庭荣誉注重社交和交往，注重人际关系注重个人形象和声誉，注重个人荣誉

中西文化面子观的差异及影响

中西文化面子观的差异及影响一、中西方面子观之比较（一）西方人眼中的面子观美国社会语言学家ＥｒｖｉｎｇＧｏｆｆｍａｎ于２０世纪５０年代末期提出了一套著名的面子理论。

在《论面子功夫》中，他从社会学角度系统分析了“面子”（ｆａｃｅ）这一概念。

他指出面子乃是社会互动行为中的仪式化表现。

换言之，社会互动必须依赖规范才得以进行，面子概念即代表个人行为符合特定社会规范，以及借此所获得的社会支持。

人们在生活中存在着普遍的面对面交流，这种交流有时需要在某种媒介作用下进行。

在与人交际的过程当中，面子主要表现为个人所展现出的社会形象。

个人所展现出的社会形象应具有连贯性和世俗性，凡有不依“面子规则”交际的人，必然会被视作有悖常规，使人青眼相待。

该观点认为，在说话时照顾对方的面子，交往时为对方给予或者保留面子是人际交往合作的前提。

积极面子是希望个人正面的自我形象或个性受到别人的赞同、喜爱，这就意味着积极面子得到了维护。

消极面子则是不愿受制于别人，保存自我行为和选择自由，不受别人的干涉和阻挠。

积极面子关系着个人的利益，常见于“给别人一个面子”这样的情境，遵守支持别人的交往原则。

在交际当中主要体现为向对方表示关注并同意对方的意见，与对方达成共识，或者对对方的观点表示赞许。

消极面子则指向交际者的个性，它强调个人权利，在交际中维护自身独立性的同时，表示对对方独立需求的尊重，这种消极面子不完全为群体束缚。

归纳而言，西方人的面子观强调个人面子，强调个人行动自由和个人愿望的满足，其实质是以个人为中心的社会价值观。

植根于此面子观后的是一种个人主义的文化观念。

中美面子观差异

On Cultural Differences Between American andChinese Face PerspectivesAbstract: Politeness is a symbol of human civilization and the feature of all the civilized society. It is not only universal but also culturally specific. Two countries like America and China have different cultures which lead to different realization on politeness. As one theory of politeness principle, the face perspective is also different. The paper introduces the different face perspectives between America and China and analyzes cultural differences behind them and their corresponding reasons. At first, this paper tries to introduce different concepts of face between America and China by quoting and analyzing some scholars’ opinions on face, such as Goffman, Brown & Levinson and Hu Hsienc hin’s. Next step, this paper tries to discuss the cultural conflicts behind different concepts of face, for instance, American individualism and Chinese collectivism, American negative face and Chinese positive face and American equality and Chinese hierarchy, and analyzes the reasons from different aspects including history, culture, thinking patterns, national characters and traditional ideology, etc. Finally, in order to reduce barriers caused by different concepts of face in cross-cultural communication, this paper further suggests that it is necessary to understand mutual different concepts of face by trying to be direct when among the Americans and trying to be euphemistic when among the Chinese.And the paper also believes that based on better understanding of mutual face perspectives and more effective communication between America and China, the friendship between the two countries will be promoted.Key words: Cross-cultural communication; cultural difference; face perspective;从面子观看中美文化差异摘要：礼貌是人类文明的标志，也是所有文明的特征。

中国人和美国人语言交际中的面子观探索(附英文版)

中国人和美国人语言交际中的面子观探索摘要：礼貌是人类交际中的普遍现象。

布朗和列文森在1978年提出的礼貌原则中的面子理论极具影响。

不同民族的人对面子的看法千差万别。

面子在顺利成功的社会交往中扮演着关键的角色，不考虑面子问题，人际交往将无法进行。

关键词：语言交际；礼貌；面子一、礼貌、面子和交际交际中的礼貌可以被定义为“一种用来显示意识到他人面子的手段。

”（Yule）在社会交往中找出一些不同的显示礼貌的原则是可能的。

其中包括得体、慷慨、谦虚和对他人的同情。

交际活动的参与者通常都会意识到这些准则和原则在社会生活中的大量存在。

打招呼、握手和寄送礼物，所有这些行为都展示了某种确定存在的好感和友谊。

人们表现得彬彬有礼是为了显示他们开始友好真诚的交际活动的愿望，或者是维持一种业已存在的与他人的和谐关系，或者当这种关系面临损害时去修补它。

要想维持一种和谐的人际关系和实现平稳有效的交际，礼貌是随时需要的重要手段。

但是，在一次交际活动中有时存在着一种更狭窄的但是作用更大的礼貌类型，要描述这种礼貌类型就要用到面子这一概念。

面子这一说法在1950年代末由戈夫曼提出。

他认为面子是每个人最神圣的东西，是所有交际者都必须予以关注的关键因素。

对面子的需求是相互的。

假如一个人要想得到面子，他就应该留意别人的面子。

这一点可以被《圣经》中的一条精练全面的原则所证明：要想别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。

因此面子是个体的一种社会意识。

个体在其中倾注了情感，也希望每一其他个体对此认可。

面子在交际活动中可能丢失、挽回、维护或者加强，必须随时给予关注。

通常，人们会有意无意地合作，在交际中展示他们对增强彼此面子的兴趣，因为大家都有各自想要实现的目的。

也只有每个人都接受和保护他人的面子，成功的交际活动也才可能顺利进行；也只有如此，社会才能相对平稳地发展，人际关系才得以拓宽，商业交易才能顺利进行。

交际活动可以被定义为一种包括发生在不同文本和情境之中的广义的概念。

从电影《面子》看中西方面子观差异

“ 有面子” 等充分说明了面子在中国文化中的重要性。汉文化中的 “ 面子 ” 强调公共面子，而Ｂｒｏｗｎ和Ｌｅｖｉｎｓｏｎ则３．２委婉语策略委婉语是指用一种温和间接的语言来代替比较直截了当生硬
强调个人面子。相比较而言，西方文化更注重对彼此消极面子的
保护。在社交礼仪中，西方人特别推崇 “ 尽量避免给他们带来不便 ” 这一原则，从而充分尊重彼此行为的自由。中西方面子文化差异主要是不同的地理条件和社会特征、交流方式及教育方式导致的。２面子理论在《面子》中的体现
安排去相亲。三代人不断在传统和内心之间挣扎。
在人际交往中，由于不同的文化背景，幽默既可以维护面子，也可以威胁到双方面子。有三条原则必须注意：第一，互相尊重文２．２Ｈｏｆｓｔｅｄｅ的文化维度理论个人主义和集体主义是指社会中个人与群体关系。重视个人主义化习俗和生活习惯，包括宗教信仰和个人隐私。第二，积极接受
自己挣得的～种在公众中的个人形象 ” 。他们认为每个交际参与者的良好形象，违背薇的真实意愿，损害了其消极面子和消极面子。积极面子是希望得到别３面子维护策略３．１礼貌策略人的赞同、喜爱和尊重；消极面子是指自己的行为不受别人的干涉，有自己选择行动的自由。说话人为了给自己留面子，也为了保全对方的面子，最好的在中国，面子与名誉和声望是紧密相关的。汉文化中的 “ 面子” 办法就是使用礼貌的语言。Ｂｒｏｗｎ和Ｌｅｖｉｎｓｏｎ认为，说话人应视包括两个组成部分：“ 面子” 和 “ 脸” 。胡先缙将 “ 面子”定义为 “ 个 “ 面子威胁行为” 对受话人的面子损害大小相应选择以下策略：直人的声望和地位得到公众的—致认可；“ 脸 ”是群体对于符合社会和内言，积极礼貌，消极礼貌，婉言及回避。从直言到回避，对言语在道德行为标准的个人尊敬。 ” 一些常用的习语如 “ 丢脸 ” ，“ 给脸 ” 行为危害性的调节能力逐渐递增，礼貌程度不断增强。

中西方价值观中“面子观”的差异分析——以电影《喜宴》为例

中西方价值观中“面子观”的差异分析——以电影《喜宴》为例中西方价值观中“面子观”的差异分析——以电影《喜宴》为例导言中西方价值观之间存在着许多差异，其中之一就是对待“面子观”的态度。

在中西方文化中，面子观都具有重要的地位，但两者对待面子的方式却有着巨大的差异。

本文将以电影《喜宴》为例，通过分析中国和西方的面子观差异，来探究中西方文化在价值观上的差异。

一、中西方文化中的面子观面子作为一种文化现象，不同文化对其有着不同的理解和重视。

首先，中华文化中的面子观是一个非常重要的概念，它代表了个人的尊严、社会地位和家族声誉，而且与亲情、友情以及社会关系密切相关。

对于中华文化，面子是需要维护和保护的，失去面子就是失去了一切。

相比之下，西方文化中的面子观并不像中国文化中那样重要。

西方人更加注重个人自由和独立，他们相信真实和坦诚，在面对问题时更倾向于直接解决。

他们追求个人价值和成就，对于外界的看法并不如中国文化中那样重要。

二、电影《喜宴》中的面子观差异《喜宴》是一部由台湾导演李安执导的电影，讲述了一个家庭为了维护家族的面子而进行的一系列喜事。

在这部电影中，中西方文化的面子观差异得到了很好的体现。

首先，电影中的主人公曾经同性恋的事实成为了一个需要隐藏的面子。

在中国文化中，同性恋被视为一种丢脸的事情，因此被家庭所否定。

而在西方文化中，这并不会引起太大的关注，因为个人选择和自由是西方文化的核心。

这一差异使得电影中的家庭面临着巨大的困惑和矛盾。

其次，在电影中，主人公选择婚姻的对象受到了家族的强烈的责备和抵制，因为她来自底层社会，与传统中国家庭的期望相去甚远。

在西方文化中，个人幸福和选择是至高无上的，而在中国文化中，个人幸福往往需要顾及家庭的利益和面子。

这一差异使得电影中的主人公面临着是否坚持自己选择的困境。

最后，在电影中，电影创造了许多笑点和尴尬的场景，尤其是在宴会上出现的错误和糗事。

这些场景体现了中国文化中的“面子面子”观念，中国人往往不愿意在公众面前出现尴尬和错误，因为这会直接伤害到个人和家族的面子。

中美面子观的差异比较

"Face Problems" Consideration in Chinese and AmericanChina and the United States both have its unique culture. Face considerations are an important aspect of culture. The differences between china and the United State in their perspectives of face, degrees of concern with face and ways of dealing with face issues often bring about difficulties in communication.First I’d like to list some classical differences in daily life between Chinese and American 1．greet2．Farewell3、Provide4、ThanksSo ,why the people from these countries has such large different when that talking and living. I think it’s all because of the different way treat “face problem”.China and the United States both have its unique culture. Face considerations are an important aspect of culture. The differences between china and the United State in their perspectives of face, degrees of concern with face and ways of dealing with face issues often bring about difficulties in communication.Major Characteristics of Chinese Concept of “Face”Chinese concept of "face" has a lot of special characteristics according to traditional culture.In Chinese, “face” has to do with the image or credibility of the person you are dealing with. You should never, insult, embarrass, shame, yell at or otherwise demean a person. If you do, they will lose "face". For example, in ancient times, a Chinese warrior chief may commit suicide after losing a battle, because he has lost face. While this may no longer occur, the concept of "face" remains alive and in China. Awareness of face and it's impact has been an extremely important cultural issue.In addition, face has a significant business impact. For example, in the business world, negotiations should be conducted to assure that the person at the other end of the table maintains face even if the deal should not conclude successfully, and his "face" may be dependent upon his ability to conclude the deal.Major Characteristics of American Concept of “Face”In American culture I think people value individualism. Especially, young people are concerned with being “individuals” nowadays.Concerns for face exist in the United States but remain out of most people's awareness. Life in North America has been relatively mobile from the earliest days of European colonization and is highly mobile today, and the composition of one's community and friendship groups changes often during one's lifetime, and even relatives can be left behind when somebody decides to search for opportunity elsewhere. Rarely is the maintenance of group integrity and harmony paramount in a lasting way, so to make face-saving seems to be less critical.In the west, humanity is largely defined theologically. The concept of humanity is largely separable from society. Since humanity is endowed by God, loss of “lian” would thus hardly equal loss of personhood or humanity. Human dignity is regarded as profound, and an individual still has a stronghold of God-endowed humanity that provides alternatives by which to sustain meaningful living in the culture after the loss of face. This may explain why western politicians still appeared dignified, self-confident, and friendly to opponents who have defeated them in political campaigns. In the west, loss of face is similar to loss of mianzi in China. But the former may produce fewer undesirable consequences than the later. Loss of face in the west only slightly undermines one’s individual social worth.conclusionFirst of all, Chinese and Americans understand face in different ways and show different degrees of concern with face. In the US, most people do not worry about face. Only a small number of people are relatively concerned with face. In china, people are more sensitive to face. If a Chinese loses face, he will feel that his dignity is offended.Another difference between Chinese and American views of face is that Chinese value collective face more while American value individual face more. In china, individuals belong to a certain collective. Americans are different. They have strong individualistic values, stressing individual role and value.ReferencesCheng C. The concept of face and its Confucian roots[M]Journal of Chinese Philosophy, 1986. Ho, D. Y. On the Concept of Face[J].American Journal of Sociologist, 1976: 867-884.杨丹丹．中西面子文化的语用策略分析[A]．黑龙江大学硕士论文集．黑龙江昂：黑龙江大学出版社，2009．车云芳，郑娟．中西面子观差异及维护面子方略[J]．中国电力教育，2009（2）：11-13．黄金德，试论中西方面子文化的差异[J]．琼州学院学报，2009（6）：21-24。

中美商务谈判中的面子观

灵活应对：根据谈判情况，灵活调整语言表达和礼仪，以维护双方面
子
采取合适的决策方式
充分了解对方文化背景和价值观
尊重对方的面子和尊严
保持冷静和理智，避免情绪化决策
寻求共同利益，达成双赢局面
关注合同条款的细节和对方的面子观
合同条款：明确、详细、无歧义面子观：尊重对方，避免直接冲突沟通方式：委婉、含蓄、有技巧谈判技巧：灵活、变通、有策略
寻求共同点：寻找双方共同的利益和需求，建立信任和
合作关系
尊重对方：尊重对方的文化、价值观和习惯，避免冒犯对方
灵活应对：根据对方的反应和需求，灵活调整谈判策略
和方案，以达成共识
从案例中提炼应对面子观的策略和建议
尊重对方文化：了解并尊重对方的文化背景和价值观，避免因文化差异而产生误解和冲突。保持冷静和耐心：在谈判中保持冷静和耐心，避免因情绪激动而做出冲动的决定。
语言技巧：在商务谈判中，语言技巧也是面子观的体现，如使用委婉的语言、避免使用过于直接的语言等。
面子观与文化差异：在商务谈判中，面子观还受到文化差异的影响，如中美文化中对面子的理解和重视程度不同等。
礼仪与面子观
礼仪：尊重对方，遵守商务礼仪规范
面子观：注重个人形象和尊严，维护个人和公司的形象
谈判策略：根据对方的面子观调整谈判策略
合同条款与面子观
合同条款的制定：需要考虑到双方的面子和尊严合同条款的修改：需要尊重对方的意见和立场合同条款的履行：需要遵守承诺，维护双方的面子合同条款的违约：需要妥善处理，避免损害对方的面子
中美商务谈判中面子观的应对策略
章节副标题
尊重对方的面子观
理解对方的文化背景和价值观

面子文化差异对中美商务谈判的影响

面子文化差异对中美商务谈判的影响随着全球化的加速，中美两国的商务往来也越来越频繁。

然而，由于两国文化的差异，面子文化成为中美商务谈判的一个重要因素，它会对谈判过程和结果产生不同程度的影响。

面子在中国文化中是非常重要的概念，它代表了个人、家庭、企业的荣誉和尊严。

在商务谈判中，中国人非常注重给对方留下好的印象，避免出现尴尬、糗事。

因此，中国商人往往会使用各种方法保护自己的面子。

例如，一个中国商人可能不会直接拒绝一个请求，而是会用委婉的方式表达不同意的意见，以保持与对方的关系。

此外，中国人非常注重礼节和尊重，他们在与对方交谈时会时刻保持微笑，以及避免使用挑剔、尖锐的语言，保持和谐的气氛。

但是，在美国文化中，面子可能不是一个如此重要的因素。

美国人倾向于在商务谈判中直接表达自己的意见，接受并提供更直接的反馈。

他们通常注重事实陈述，而不是情感表达。

如果美国人认为某个决策是正确的，他们便会坚定地表达出来，即使这可能会让其他人失望或不满意。

由此可见，中美商务谈判中面子文化差异可能存在的影响包括以下几个方面：1.沟通方式方面。

在商务谈判中，中国人通常会很委婉地表达自己的意见，而美国人则更倾向于直接表达。

因此，语言和表达方式的差异可能导致沟通障碍和误解。

2.决策过程方面。

由于中国人非常注重面子，他们可能会更倾向于考虑如何保持自己的面子和关系，而不是追求最大化的商业利润。

然而，在美国文化中，商业利润通常是最优先的考虑因素。

这意味着商务谈判双方在做出决策时会有不同的取向，这可能会阻碍各方的合作。

3.谈判策略方面。

中国人通常会使用不同的策略来保护自己的面子。

例如，在被要求降低报价时，他们可能会试图通过加入其他附加条件或尽可能多地提供选择来维护自己的面子。

这可能会让美国商人感到困惑或不舒服。

在面对这些挑战时，中美商务谈判双方需要理解和尊重对方文化中的差异。

在沟通和决策过程中，他们需要设法平衡彼此的需求和优先事项。

此外，双方应该尽可能地提高谈判的透明度，以建立互信关系并优化合作结果。

中西方面子研究综述

中西方面子研究综述一、本文概述面子，作为一种社会文化现象，既深植于东方文化的土壤中，又在西方社会的语境下呈现出不同的形态。

本文旨在系统综述中西方关于面子的研究，以期揭示面子现象在不同文化背景下的共性与差异。

本文首先对面子的概念进行界定，明确其在中西方文化中的不同内涵。

接着，回顾并分析中西方关于面子研究的理论框架和研究方法，探讨面子如何影响个体的社会行为和心理状态。

总结面子研究的未来趋势，以期为面子研究提供新的视角和思路。

在东方文化中，面子往往与个人的尊严、荣誉和社会地位紧密相连，是个人在社会交往中的重要资本。

而在西方社会，面子虽然不如东方文化那样显著，但同样在人际交往中发挥着重要作用。

本文希望通过对比中西方关于面子的研究，进一步加深对面子现象的理解，并为跨文化交流提供有益的参考。

二、面子的定义与内涵面子是一个具有深厚文化根基和社会心理意义的概念，它广泛存在于中西方的社会生活中，但在定义和内涵上，两者呈现出明显的差异和特色。

在中国文化中，面子被赋予了极高的重要性，几乎可以说是社会交往的基石。

它通常指的是个体或团体在公众场合的形象、尊严和地位，表现为个人或团体希望获得的尊重和认可。

面子既是个人的，也是社会的，它与权力、地位、荣誉等紧密相连。

个体为了维护或挽回面子，常常会采取一系列的策略，如送礼、请客、道歉等。

在中国社会中，失去面子往往意味着尊严和地位的丧失，甚至可能影响到个体的社会生存。

相比之下，西方社会中的面子概念更为复杂和多元。

它既可以指个人的自尊和尊严，也可以指个体在社会交往中的地位和角色。

在西方文化中，面子并不总是被看作是一种积极的、需要维护的事物，有时它也可以是一种负担或压力。

例如，个体可能因为过于在意面子而避免某些可能失败或丢面子的行为，这种行为模式可能会限制个体的自我发展和社会交往。

尽管中西方面子在定义和内涵上存在差异，但它们都涉及到个体在社会交往中的形象和尊严问题。

对于面子的研究不仅有助于我们理解不同文化背景下的社会交往模式，也有助于我们深入探讨人类社会的共性和差异。

中西方面子研究综述

中西方面子研究综述
本文是对中西方面子的研究综述，主要讨论了中西方对面子的定义、历史演变及文化意义，以及中西方在面子上的文化差异。

首先，中西方在对面子的定义上存在着差异：中国将面子定义为一种“心理状态”，即有某种心理压力和威胁感时，会表现出某种社会行为来抵消这种威胁；而西方则将面子定义为“社会地位”，指一种形式的社会影响力，主要体现在社会关系和政治活动中。

此外，中西方在面子的历史演变上也存在着差异：中国人的面子概念源于古代的“尊卑”，在古代，尊卑的分别主要由官职、礼仪和礼义来决定；而西方的面子概念则源自希腊印第安哲学，在希腊古代，面子并不是一种固定的概念，而是社会的一种游离状态，并且在每个文化中都有所不同。

在文化意义上，中国人认为面子是一种尊严，具有相当的重要性，而西方人则认为面子只是一种社会影响力，没有特殊的意义。

此外，中西方在面子的形成和展示方式也存在着差异：中国人更看重面子的形成，喜欢用行动来表现和展示面子，如恭敬、慷慨大方、谦虚有礼等；而西方人则更喜欢通过表达来表现和展示面子，如夸奖、口头赞美、道贺等。

总之，中西方在对面子的定义、历史演变及文化意义上都存在着差异，中西方在面子的形成和展示方式也存在着差异。

因此，中西方应注意弥补语言和文化之间的隔阂，增进彼此之间的相互了解，减少文化误解，从而促进两国之间的友好关系。

从礼貌行为看中西方“面子文化”差异

从礼貌行为看中西方“面子文化”差异摘要礼是中华传统美德中十分重要的一个字，因为它不仅是人类文明的标志，也是人类社会活动的一条重要准则，同时它还约束着人类的语言活动。

在礼貌原则中有一个重要理论叫面子观，面子在人际交往中有着非常重要的作用。

由于中西方文化与行为存在差异，因此面子文化在中西方有不同的体现。

本文主要从文化等方面探究中西方面子观的差异及成因，及其对中西方文化交流的启示。

关键词中西方面子文化差异一、引言礼貌，是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。

关于礼貌，国内外有许多学者都对其进行了深度的剖析、探讨与研究。

面子在人际交往中有着非常重要的作用，对于不同的人群，面子的意味是不同的。

由于中西方文化背景不同，对于礼貌原则中的面子也有着不同的解读和表现，本文主要从文化等方面探究中西方面子观的差异及成因，及其对中西方文化交流的启示。

二、中西面子观的差异由于中西文化背景不同，对于礼貌原则中的面子观也存在着差异。

面子对于中国人来说意味着声望与地位，而这往往是通过自身的成功得到的。

因此中国人极好面子，言行要看别人的脸色，在别人面前，如果不能善行，或者给别人留下好印象，就会有羞耻之感，因此中国文化也常被称之为“耻感文化”。

而且中国文化只有群体面子，没有个人面子。

但西方人更为看重的是个人面子与个人的自尊心，而中国文化更看重的是群体自尊心，个人观念已经被忽视到荡然无存的地步。

中国文化的“面子”就是“社会信用”，即只有通过庞大的个人关系网才能办事。

戈夫曼在20世纪50年代从社会学角度提出了面子问题。

他说，人们在交往中无时无刻不涉及脸面工作。

脸面是人类行为准则之一，渗透于人际行为之中。

它是个人的自我体现，是安全感和幸福感的中枢。

西方的面子观念比中国面子观念“境界高”，西方人不被他人看法与想法左右自身思想，自己的事情自己负责，有着独立的个人思想境界。

中西方面子观的相同点

中西方面子观的相同点面子观是指个人或社会在追求自尊和尊重的过程中所关注的形象和尊严。

尽管中西方文化存在一些差异，但在面子观方面也存在着一些相似的观点。

本文将探讨中西方面子观的一些共同点，旨在增进相互理解和尊重。

首先，无论是中西方，人们都十分关注自己的面子。

中西方社会普遍强调个人尊严和社会地位的重要性。

无论是在家庭、职场还是社交场合，人们都希望能够展现自己的能力和价值。

如果个人形象受到损害，会感到羞耻和无地自容。

因此，维护面子成为了人们追求的目标之一。

其次，中西方人对自己和他人的评价也存在共同之处。

不论是中西方，人们都希望被他人认可和尊重。

他们往往会通过外貌、衣着、言谈举止等方式来获得他人的认同和赞同。

这种追求认同感的行为在中西方文化中普遍存在，并且与面子观密切相关。

此外，中西方人都意识到面子的重要性。

无论是中西方，对面子的损害都会对个人的自尊和社会地位造成负面影响。

因此，他们会尽量避免在公共场合表现得失体面，不给自己和他人带来尴尬或困扰。

中西方人在行为举止上都注重礼貌和得体，以避免面子的受损。

最后，中西方人对于他人的面子也持有尊重和关注的态度。

无论是中西方，人们普遍认为，对他人的尊重和礼貌可以维护他们的面子。

他们会尽可能避免在公共场合批评、羞辱或破坏他人的形象。

对于他人的面子，中西方人都持有谦虚、友善和尊重的态度。

综上所述，中西方面子观存在着一些共同点。

无论是中西方，人们都非常关注自己的面子，希望获得他人的认可和尊重。

他们也会尽力避免破坏自己和他人的面子，通过礼貌和得体的行为维护面子。

同时，中西方人对他人的面子持有尊重和关注的态度。

中西方在面子观方面的共同点体现了人类对自尊和尊重的普遍追求，也为中西方文化交流提供了一个相互理解和尊重的基础。

试从跨文化角度分析中美文化中面子观的差异

习惯向受众尤其是年轻人灌输叛逆。

然而中国自古以来就以中庸、和谐之道传承文明。

一则耐克广告曾被中国广电总局禁播，原因在于描述了NBA明星勒布朗·詹姆斯击败功夫高手和中国龙的场景，“未能尊重中国文化”。

耐克公司为此道歉，现在其最新广告表现了年轻人将体育融入每天的生活之中。

广告业巨头沃尔特·汤普森公司的区域主管汤姆·多克托罗夫说，叛逆和违背习俗的行为是中国广告业的雷池。

在西方深受欢迎的广告画面，如足球运动员把球踢到大街上导致交通阻塞，在中国是行不通的。

迈克尔·福克斯从窗户里爬出来，在雨中闯过红灯去给一位迷人的邻家女孩买汽水，在中国不行。

在中国版的广告中，中国流行音乐明星在红灯前停了下来。

对西方广告企业来说，要确定什么是得体的不容易。

必胜客公司觉得，一个小男孩站在桌子上告诉朋友们他的比萨有多好吃，这个创意不错。

但审查机构认为，当着许多人站在桌子上是叛逆行为。

刺青、穿耳孔及女士在有氧运动课上拳打脚踢的场面都不能让人接受，因为没有判断力的孩子可能受此影响。

相对于西方文化更注重个人而言，中国文化重视个人的前提，就是要有集体意识。

所以，只播放一位女士舒舒服服呆在家里享受饼干是不行的，若是一群人在公众场合吃饼干，就会让人觉得他们是积极进取、有很强流动性的中产阶级成员，而这则广告就会大获全胜。

这可能就是为什么必胜客受欢迎而冷冻比萨卖不动的原因。

因为在饭店里比在家吃饭更能体现享受生活的价值特征。

对于广告创意已经发展到如同抽象画般的西方人而言，这很乏味。

但在中国，这是崭新的、令人兴奋的。

传递的信息越简单，广告的内容就越容易消化。

业界人士认为，现在是中国广告的黄金年代，未来几年，中国将取代德国和英国成为世界第三大广告市场。

（三）本土广告在成长作为本土广告人，生于斯长于斯，更了解一方水土，其文案更适应受众。

一家著名美国广告公司在与中国公司的角逐中败下阵来。

中国公司创作的广告大意是：伊莱克斯的油烟机抽走了炉灶上的阵阵浓烟，高兴的主人拿起大锤敲击厨房和起居室之间的墙壁。

中美面子观的差异及其对跨文化商务谈判的启示

对外经济贸易大学硕士学位论文中美面子观的差异及其对跨文化商务谈判的启示姓名：***申请学位级别：硕士专业：外国语言学及应用语言学指导教师：***20070401作者通过问卷调查了中国�位谈判人员以及美国�位谈判人员对于谈判中面子问题的通过问卷分析，作者也获得了一些新的发现。

第一，虽然中国人在日常生活中十分重视面子，但在商务谈判中对面子的重视程度却小于�常生活。

商务谈判涉及很多经济利益，在经济利益与面子相矛盾时，很多人便将面子放在次要位置。

第二，中国谈判者中地位高者与地位较低者对面子的关注程度有所不同。

地位越高的谈判者，就越讲究面子。

第三，中美在谈判中对面子问题的认识及处理方式上也有一些相似之处。

中国也有相当一部分谈判者在谈判中接纳并积极应对冲突，美国也有很多谈判者重视面子，注意维护关系。

倡导合作精神，面子问题的界线是较为模糊的。

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中美商务文化面子观比较研究

中美商务文化面子观比较研究徐赛颖【摘要】The differences of face perspectives between Chinese business culture and American business culture are demonstrated by two aspects, i.e, language about face and logic of face. The paper finds that there exist the differences of the face-related communication patterns between Chinese and American business cultures which are embodied by low-context communication and high context communication and the types of communication patterns.%中美商务文化面子观差异主要表现在面子的语言表达和面子逻辑观的不同；中美商务文化中与面子有关的交际模式也存在巨大差异，主要体现在低语境交际和高语境交际以及交际模式类型。

【期刊名称】《宁波大学学报（人文科学版）》【年(卷),期】2016(029)003【总页数】5页(P118-122)【关键词】中美商务文化;面子观;比较研究【作者】徐赛颖【作者单位】宁波大学外语学院，浙江宁波 315211【正文语种】中文【中图分类】G04“面子”一词最早起源于汉语，后逐渐成为亚洲其他国家乃至西方语言中的一个词汇，它承载着丰富的文化内涵，维系着一个个体或一个群体的威望、尊严、自豪、荣誉和身份认同。

［1］172无疑面子在商务沟通中起着非常重要的作用，了解并尊重另一方的面子是保证双方商务沟通顺畅进行的基础。

Cardon认为，美国和中国的商人对面子的看法大相径庭，主要是由于中美社会不同的文化而造成的，两种文化的显著差异导致了各自商务文化中对面子的不同诠释。

中西面子观的差异

中西面子观的差异【摘要】面子对每个人来说都很重要,中西文化对于面子的定义与涵盖内容上存在差异,而这些差异影响着交际中礼貌言语对于面子的协同。

了解不同文化在协同面子时所使用的礼貌原则可有效地进行跨文化交际。

【关键词】面子中西文化礼貌原则差异一、引言英汉两种语言表达礼貌时都注意到了面子问题。

而面子问题又是人们交往时彼此要考虑的社会因素。

人们不仅要尽力维护自己的面子, 还要时刻关注他人的面子不受损害。

面子是人们交际中的心理现实，而维护面子是言语交际的最终目的，并且是普遍的语言现象。

但是,两种语言对面子的理解以及如何有效地协同交际双方的面子却不无差异。

二、中国的“面子观”与西方的面子理论1.中国的“面子观”虽然脸面是中国人耳熟能详的概念,但是给脸面下个定义却非易事，其中广受引用的定义是由美国汉学家费正清提出的。

他认为面子是一种社会性的东西,个人的尊严将从适当的行为及社会赞许中获得。

“失去面子”则是由于不能遵照行为法则,以至于在别人看来出处于不利地位。

在中国,面子是调节和支配中国人社会行为的一个重要原则。

面子行为就是维持社会关系和谐与稳定的工具性行为。

中国人为了面子,一般不会轻易地拒绝他人的请求,即使是一时不能满足他人的请求,也会采取其他一些不久或补偿性的行为。

这样,就达到了人际关系的和谐与稳定。

中国人的面子观念虽然不是中国文化的特有产物，但中国人对“面子”的爱护，“面子”在中国人社会生活中的重要性确是无与伦比的，“面子”时常支配和调节着中国人的社会行为。

2.西方的面子理论在西方,面子的概念最早是由Erving Goffman 提出来的。

他将面子定义为一个人积极正面社会价值。

每个人都是生活在社会群体中的社会人,人们不可避免的要进行交际,在交际过程中, 面子就表现为个体拥有的社会形象。

后来Brown 和Levinson把面子定义为:每个社会成员希望拥有的个人自我形象。

面子分为两类：消极面子和积极面子。

积极面子是指在交际活动中,个人的正面形象或“个性”,包括希望这种自我形象受到赞许的愿望。