告别野蛮

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告别野蛮成长 跨入责任时代

告别野蛮成长 跨入责任时代
企 业 责任 的缺 失 。 当前, 深层 次 的环 境 问题 和 社会 矛盾正 逐渐 暴露 ,
我 们 希望 藉 此 引 发各 界对 于 在 中 国这 样 一 个 高速 发 展 的全 球 大 国如 何 担 当 责任 展 开思 考 。 刚 过去 的 刚 2 0 年 ,“ 任 ” 字 颇 显 分量 , 论 是面 对 国 际金 融 09 责 二 无 风 暴 的 冲击 , 是 面 临全 球 气候 变化 的挑 战 , 还 中国都展
世界。
面 对质 疑、 突和 不 信任 , 国的企 业 家 和 管理 者们 , 冲 中 必 须 重新 思索和 践 行社 会 责任 这 门必修 课 。 此 时 , 焦可 持 续 发 展 的 社 会 责 任 领 域 , 们 看 聚 我 到: 得益 于 中国传 统 文化 和社 会 理 想 , 植 于中 国6 年 根 O 发展进程, 一种 东方 化 的 “ 国式 责任 ” 念 正 开始 激 中 理
告别野蛮成 长 跨入责任时代
中国新 闻社社长 刘北宪
今 年 是 2世 纪 新 一个 十 年 的开端 , 中国 ・ 业 社 1 “ 企 会 责任 国际 论坛 ”已举 办五 届 , 我们 高兴 地看 到 , 社会
今 天 , 中国成 立 已6 年 , 新 O 改革 开放 已过 3载 。 O 走 出“ 历史 的三 峡 ” 一 个 充满 活力 、 欣 向荣 的中 国, , 欣 如
责任的话题非但没有因反复讨论而穷尽, 反而在不断扩
展与深化, 形成 愈 加 广泛 的共 鸣和 影响 。 与 改 革 开放 和 全 球化 浪 潮 相 伴 而 生 , 世 界 社会 与 责任 大 趋 势 共 同成 长 , 随着 中 国经 济 与文 化 软 实 力 的 崛 起 , 本届 “ 国 ・ 在 中 企业 社 会 责 任 国际 论 坛 ” 我们 上

_两融_亟待告别野蛮生长

_两融_亟待告别野蛮生长

监管部门出手干预
两融业务的急遽增长,使券商嗅到了其中的风险气息,部分券商已有所反应,或提高保证金比例降低杠杆,或提高融券费率,抬高融资融券开户门槛。

就在上证指数增长势头最强劲的时期,中信建投于2014年12月4日发出公告,宣布将不再执行0.6以下的融资保证金比例,并于次日再度公告称,公司执行0.7的融资保证金比例。

与此同时,其他券商也不同程度上浮保证金比例。

而国海证券直接将融资保证金比例提至0.9这一行业
对风险有着天然敏感的银行业,对证券市场的隐藏风险也忧
忡,并有所行动。

2014年12
旬,银行监管部门已开始对银行理财资金投资两融收益权的业务定为非标征求意见。

结果如何,至
未有定论,但消息一经传出,
立刻充斥各种猜想。

主流的声音认为,银监会将两融收益权定位非标,券商向银行融资的难度将不免加大,两融业务或多或少将遭挫伤。

而正是这一声音,使得券商股在此期间出现下跌。

面对两融业务空前暴涨,证监会
新华社发 徐骏 作。

2019-2020学年八年级历史与社会 第二单元复习提纲 浙教版

2019-2020学年八年级历史与社会 第二单元复习提纲 浙教版

2019-2020学年八年级历史与社会第二单元复习提纲浙教版1、人类进入文明时代的标志:国家的产生、文字的发明2、比较四大文明古国(文明发源地、产生文明时间、统一时间、统一者)3、四大文明大致位于哪个温度带上?从地理环境看,它们有什么共同点?说明原因(为什么早期人类文明都发源于大河流域?)北温带。

这些文明都属于农业文明,都位于大河流域,大江大河灌溉水源充足,水利资源丰富;地势平坦,土地肥沃;气候温暖湿润多雨,利于农作物培植和生长,适宜人类居住和生存,能够满足人们生存的基本需要。

由此可见,早期人类对自然环境的依赖性较强。

第二课早期国家的形成1、禅让制和世袭制的比、僧侣、贵族;):是维护奴隶主阶级统治的工具农民、牧民、手工业者、商人等4、为什么说《汉谟拉比法典》是一部代表奴隶主意志的法律?P35①法典规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权;②法典规定了奴隶可以买卖、抵债,使奴隶买卖合法化;③在法典中,奴隶的生命和安全毫无保障。

④法典严格保护奴隶主阶级的私有财产不受侵犯;⑤法典保护商人和高利贷者的利益。

5、《汉谟拉比法典》对当时的意义:是国家出现后的产物,是镇压劳动人民反抗、加强和巩固王权统治的工具,是维护奴隶制统治秩序的工具。

现在意义:是迄今发现的最早的保存完整的成文法典;便于我们全面了解古巴比伦当时的社会情况,是珍贵的历史资料和文物,是人类由史前时代向农耕文明时代过渡时期的重要文明成果。

地位:是迄今发现的最早的保存完整的成文法典。

实质:法典是维护奴隶制统治秩序的工具。

与现代法律精神的不同:汉谟拉比法典体现了当时刑法的残忍,以及人与人之间的不平等,这同现代法律所弘扬的人道主义精神和平等精神是不同的。

P34第三课告别野蛮1、我国有文字可考的历史是从商朝开始的。

P37从图画文字逐3、文字究竟是谁发明的?(人民群众发明的)文字的产生有什么历史意义?①文字的产生和使用,标志着人类告别野蛮,开始进入文明时代。

②文字的出现使人类的生产经验和知识更好地得到交流和传播、继承和积累,为科学文化的建立和发展准备了必要条件。

告别野蛮(二)

告别野蛮(二)

6.成为古代埃及文明标志是 ( B ) ①金字塔②空中花园③狮身人面像④汉谟拉比法典 A.①② B.①③ C.②③ D.①④ 7.古代埃及法老权力的象征是 ( D ) A.狮身人面像 B.空中花园 C.木乃伊 D活在商朝的中国人,他能够做到的有(D) ①到作坊看冶炼青铜器的过程 ②可以看到战车和弓箭部队 ③可阅读孔子编辑的《诗经》 ④将古人占卜的结果刻在龟甲和兽骨上 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
2.关于空中花园的表述正确的是 ( ) ①坐落在两河流域的巴比伦 ②是古巴比伦国王为解除异域公主的思乡病修建 的 ③是古代世界七大奇迹之一 ④是至今依然存在的古代建筑奇观 A.①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
当堂训练 A类
1.金字塔是古代埃及国王的 陵 墓 。 2.古代巴比伦人创造的建筑奇观,被称为世界七 大奇迹之一的是 空中花园。 3.中国青铜文化的灿烂时期是在 商 朝 。 4.世界上最大的青铜器是 司母戊大方鼎 。 5.法国埃菲尔铁塔建立之前,世界最高的建筑物 是 (A ) A.胡夫金字塔B.狮身人面像 C.空中花园D.黄帝陵
预习提纲
1.知道世界主要文明古国所创造的文明 2.七嘴八舌:展开你们的想象,当时的人们 是怎样在没有现代化的运输、起重、建筑 辅助工具条件下建造金字塔的?
学习目标
1.四大文明古国有哪些成果对今天有直接影响? (请至少列出4条) 2.列表说明世界主要文明古国所创造的灿烂文化
3.思考:金字塔是如何建筑成的? 4.观察图2-32,思考司母戊大方鼎是怎样制造出 来的?
多尼 座罗 金河 字下 塔游 散 布 着 约 80
胡夫金字塔建于公 元前2700多年,塔 高146.5米,相当 于一座40层的摩天 大楼,由大约230 多万块大小不等的 石块砌成的,最轻 的石块重1.5吨, 平均重量2.5吨。

第三课 告别野蛮3

第三课 告别野蛮3

1、释迦牟尼为什么要创立佛教? 、释迦牟尼为什么要创立佛教?
为了寻求解脱生、 为了寻求解脱生、老、病、死等痛苦之道
2、释迦牟尼认为人痛苦的根源是什么? 、释迦牟尼认为人痛苦的根源是什么?
欲望
3、怎样才能消除痛苦? 、怎样才能消除痛苦?
消除欲望
4、你怎样看待释迦牟尼的这种说法? 、你怎样看待释迦牟尼的这种说法?
佛陀的话
• • • • • 天下最难驾驭的人就是你自己。 天下最难驾驭的人就是你自己。 恶行最易做,善行最难做。 恶行最易做,善行最难做。 恨无法被恨终止,唯有爱才可终止恨。 恨无法被恨终止,唯有爱才可终止恨。 能说服自己才能说服别人。 能说服自己才能说服别人。 人生的痛苦源于欲念, 人生的痛苦源于欲念,解除痛苦的办法是 灭欲。 灭欲。
个月, 化,把一年分为12个月,全年分为 把一年分为 个月 365天。 天
现在的公历源自埃及的太阳历
请你欣赏
〇古代埃及人为什么要将尸体制成木乃 伊?古代埃及的木乃伊是怎样制成的? 制作木乃伊的这一现象说明了什么?
木乃伊的制作(壁画) 木乃伊的制作 壁画) 壁画
木乃伊的制作方法: 。木乃伊的制作方法:先用钩子把死者的脑浆从鼻孔 里取除,再灌药水。接着,在把内脏全部取出来, 里取除,再灌药水。接着,在把内脏全部取出来,用 药水冲洗腹腔,填进香料缝好, 药水冲洗腹腔,填进香料缝好,再把尸体浸入防腐液 70天后取出晾干 用麻布紧包,外涂树胶, 天后取出晾干, 中。70天后取出晾干,用麻布紧包,外涂树胶,被分 别保存在几个壶内,这些壶饰有神灵和死者的脸,可保 别保存在几个壶内,这些壶饰有神灵和死者的脸, 数千年不坏。 数千年不坏。
1、他是谁? 他是谁?
2、他在古代埃及有什么地位? 、他在古代埃及有什么地位? 3、古代埃及人从一开始就都信 、 奉他吗? 奉他吗? 4、宗教在古代埃及社会生活中 、 有什么地位? 有么联系?

敦煌蒙难故事

敦煌蒙难故事

敦煌蒙难敦煌藏经洞是二十世纪中国乃至世界最重大的文物发现之一,同时也是最富悲剧性的。

三万多件珍贵文物,流散到十多个国家。

这是有史以来出土于一地的文物,经受最惨重的一次文化瓜分。

英国人斯坦因于1907年3月16日,法国人伯希和于19O8年2月25日,前后抵达敦煌莫高窟。

他们都是先得知藏经洞有珍贵文物出土,随即直奔文物而来,并都以少许银钱买通文物看守人王圆?,启封取走大批珍罕绝世的敦煌文物,运回各自国家。

随后是日本人大谷探险队的吉川小一郎和橘瑞超,以及俄国人奥登堡等。

我们承认斯坦因和伯希和是两位优秀的考古学家,伯希和还是一位天才和罕世的法国汉学家。

他们对敦煌学的确都做出了历史性的贡献。

特别是伯希和,他与斯坦因的不同之处是,斯坦因第二次探险的目的,是割取莫高窟壁画,只不过因那里的佛教徒太多,他不敢下手。

伯希和不但没有伤害壁画,相反对莫高窟进行有史以来首次的考古调查,而且学术意义很高。

但还是要指出,即使是这样——即使在当时,他们取走敦煌藏经洞文物也是非法的。

也就是说,他们对敦煌学的贡献与他们非法取走敦煌文物,是两件事,不是一件事,不能一概而论,应该分而论之。

当然,这行为在当时的西方看来,并没有什么不可以的。

从十八世纪中期到十九世纪前期,西方中心主义的肆虐,有着所向披靡的殖民主义背景。

这便使他们的考古狂潮从希腊顺利地越过地中海,将金字塔中法老的干尸,以及长眠地下的亚述、巴比伦、苏美尔和赫梯等古王国那些美丽的残骸,一个个搬到太阳之下,然后再搬到他们的国家,入藏他们的博物馆和图书馆中。

跟着一路自西向东,进入了古老的印度和中国。

殖民者从来无视殖民地的文化主权。

这是那一个时代的偏执和荒谬,不是谁能避免的。

故而长期以来,对于西方的学术界来说,殖民地的“土著”人自己的任何发现,都不算数;而他们之中第一个看到的才是发现者。

在学术领域里,殖民地人自己的研究成果不能成立,这些成果最多仅仅是提供了一种素材性的参考,只有他们的研究成果才能得到学术承认。

告别野蛮(第一课时)

告别野蛮(第一课时)

《告别野蛮》课堂教学设计(第一课时)梧田一中李建忠一、教学设计思想(一)教材结构分析本课描述了人类告别野蛮时代进入文明社会之后,东方文明古国取得的多方面伟大成就。

教材选取了文字、建筑工艺、科学技术、宗教等,概括而全面介绍了古代东方文明古国对世界文明所作的巨大贡献。

“从刻画符号到象形文字”说明文字的产生是人类进入文明时代的又一个重要标志,它是人类文明不断演进的驱动器。

埃及的象形文字、西亚的楔形文字,中国的甲骨文等,无一例外地记载了人类文明演化的历史轨迹,使我们了解人类过去的重要依据。

“宏大的工程和精巧的技艺”中选取了金字塔、司母戊鼎等几千年前的建筑与青铜文化艺术的杰作,通过介绍他们的制作工艺、设计水平和工程规模等方面的情况,展示了古老文明的辉煌成就。

(二)教学目标1、通过对古代埃及、西亚和商代文字的了解,思考不同时期、不同区域的文字特征及其形成原因,理解文字的产生与人类文明进步的关系。

2、通过对古代埃及金字塔、古巴比伦空中花园、商代青铜器等文明成就的学习,认识古代东方文明古国在建筑、园艺和青铜铸造等方面对人类文明的伟大贡献。

(三)教学重点和难点重点:1、文字产生的原因和古代埃及象形文字、西亚的楔形文字、中国甲骨文三种文字的各自特点及意义;难点:1、培养初步运用历史唯物主义观点正确对待与分析人类文明的传承。

使学生在学习中将世界各地文物、科学成就与现实事物联系起来,领会文明传承的意义并初步树立历史的、全面发展的观点和群众的观点。

(四)教学准备教师准备:多媒体辅助课件、相关图片和资料、学生活动设计、电影录像片段。

二、教学过程:第一部分(游戏环节):创设情境,激发兴趣【活动】学生小组按照教师的要求内容传一段话:(母鸡看到飞机,告诉公鸡:天上有只飞机;公鸡不信母鸡话,带着小鸡出门看,天上真的有只大飞机。

)【提问】为什么会出现这种情况?【总结】在学生回答的基础上,教师总结:在人类的发展过程中,远古人类首先在漫长的实践活动中学会了语言交流,但由于口耳相传的语言交流容易使传递的信息失真,不能满足社会发展的需要。

人教版高三语文修改病句练习题及答案

人教版高三语文修改病句练习题及答案

人教版高三语文修改病句练习题及答案病句辨析与修改1.下列句子中,没有语病的一句是()A.风靡世界的“大黄鸭”落户北京园博园为家,引起了广大市民的极大关注,它的每一天活动,都被市民拍照放到网上。

B.十八大报告突出强调,“确保权力正确行使,必须让权力在阳光下运行”,这表明了XXX在权力运行上更加公开、公平、公正的坚强决心。

C.所谓失独家庭,是指人到中年不能再生育的时候,独生子女却意外发生伤残、死亡的,中国每年新增这样的家庭7.6万个。

D.现在,XXX(XXX)峰会越来越受到全世界瞩目,在诸多成果面前,中国的推动作用已经正在成为关键因素。

2.下列各句中,没有语病的一句是()A.岁末年至,XXX针对公车私用、舌尖上的浪费、公款印制寄送贺卡等问题突出,发出通知要求坚决刹住腐败之风。

B.在中心的高度重视和XXX直接指挥下,通过专案组历时近一年的艰苦努力,作恶20余年的XXX黑社会性质犯罪构造被成功打掉。

C.中国产品经营者有义务让全世界消费者彻底改善对中国制造的印象和偏见,告别野蛮模仿、粗拙设计、粗放经营、恶性合作。

D.有XXX同学的精心构造筹谋,还有许多同学冷静无闻地在“场外”工作,我们分别二十年的高中同学得以在母校不期而遇,把梦想变成了现实。

A.在最低气温可达零下180℃的月球之夜来到之前,“玉兔”能否找到休眠点,决意着它在下一个月球之昼的安全唤醒。

B.从新年第一天开始,滨海经济技术开发区在全区范围内正式实施免费公交、15年免费教育、城乡医疗保险一体化。

C.对新能源车叫好不叫座的状况,业界多归因于电池密度低、续航里程短、安全不过关、充电不方便等手艺原因。

D.XXX发布的《婴幼儿配方乳粉生产许可审查细则》抬高了乳粉生产企业的准入门槛,强调企业要建立质量安全可追溯制度。

4.下列各句中,没有语病的一句是()A.随着综合国力的提高,特别是科学手艺和造船产业能力的提高,使一个国家才可以有能力建造航母。

从这个意义上来说,航空母舰是一个国家综合实力的体现。

野蛮一词的意思和造句(精编版)

野蛮一词的意思和造句(精编版)

野蛮一词的意思和造句野蛮一词指蛮横不讲理,如何用野蛮造出比较好的句子呢?下面网为您带来野蛮的造句,大家可以一起参考学习。

野蛮的解释读音:yě mán解释:(1) [uncivilized;savage]∶不文明。

(2) [barbarous;cruel]∶蛮横残暴。

野蛮的精彩造句1) 如果一种文明没有一种强大的力量来保护,那么这种文明是脆弱的,迟早会被野蛮所征服。

2) 我相信,随着文明的进步,人类注定要放弃肉食的习性。

就像野蛮民族一样,与文明世界接触后,便不再相互猎食。

3) 这种野蛮的行为遭到大家的一致谴责。

4) 侍候病人是很烦人的,加上这些野蛮女人又都水性杨花。

5) 野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱,这就是真理。

待儿童没有同情,他们就变得没有同情,而以应有的友情对待他们就是培养他们友情的手段。

6) 性格好的标准是文明其精神,身体好的标准是野蛮其身体,学习好的标准是自学自得。

7) 噢,孤寂呀,你是我的故乡!我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,所以向你回归时不可能没有眼泪!8) 非暴力引领我们达至最高的道德规范,这是所有进化的目标。

除非我们停止伤害其他一切生命,我们仍然只是些野蛮人。

9) 曾经相信过文明的力量,后来知道,原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失,只是愚昧野蛮有很多不同的面貌。

10) 平淡并且甜甜的味道!我没有过多的野蛮,但是我只想就这样一直平凡,平凡等待,平凡相恋,平凡过往,平凡你我的所有,静其一生!11) 日本侵略者野蛮地屠杀平民。

12) 那些精神上豁达强壮的女人最终必然会发现,要求她们具有无限的纯洁性,无瑕的青春美貌,这是一种无与伦比的野蛮。

13) 在这次野蛮的战争中,德国全境一片荒芜,城乡处处残垣断壁,惨遭蹂躏,生灵涂炭,十室九空。

14) 最野蛮的是轻蔑自己。

15) 旅行可真是野蛮。

它强迫你信任陌生人,失去所有家庭和朋友带给你的那种习以为常的安逸。

你不断地处于失衡状态。

告别野蛮(第三教时)[

告别野蛮(第三教时)[
课题
第二单元第三课告别野蛮(第三教时)
课时教
学目标
1.了解古代人民对于自然界和现实社会的认识,一些地区盛行的宗教崇拜和宗教信仰状况。
2.理解宗教在社会生活中的地位和对人类文明发展中的作用和影响。
3.掌握佛教的创立者、创立时间、创立地点,佛教的传播及路线。
教学设想
教师借助课件,采用阅读法、讨论法、分析法帮助学生掌握重点:古代埃及人对“阿蒙神”的崇拜,佛教的创始人、创立时间、地点和传播;理解难点:宗教在进入文明时代后的社会作用。
新课小结
教师鼓励学生用简要的语言,谈谈自己在本堂课中的感想与收获,随后教师小结,对发言的学生给予肯定。
布置作业
完成《作业本》和《填图册》上的相关练习题。
⑶佛教的传播
教师展示图2-37,指导学生描述佛教的传播和影响,教师作适当的点评和补充,让学生明确佛教的传播有北传和南传两条路线,理解阿育王对佛教发展的贡献,佛教的传播,促进了宗教文化的交流与发展,印度文化对周边文化产生了广泛的影响。
⑷宗教对人类文明发展的作用
教师展示辩论题:佛教在社会上所起的作用是积极的还是消极的?组织学生分成两大组,进行辩论。在学生充分辩论后,教师再作点评和分析,并出示要点:宗教是一种文化现象,曾在人类历史的早期阶段起过重要作用。人类文明的发展是由古代文明发展而来的,要理解古代文明,了解宗教的情况是必不可少的。
教学程ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ与策略
物、一所所古迹无不与宗教信仰息息相关。
2.印度的佛教
⑴释迦牟尼创立佛教
教师先让学生看“阅读卡”,接着利用课件给学生播放释迦牟尼的故事,让学生对释迦牟尼有更多的了解,开拓学生的视野,激发学生的兴趣。随后教师展示思考题:①释迦牟尼为什么要创立佛教?②释迦牟尼认为人痛苦的根源是什么?③怎样才能消除痛苦?④你怎样看待释迦牟尼的这种说法?鼓励学生小组讨论,自由发言。教师在学生回答的基础上点评小结,帮助学生明确:释迦牟尼创立佛教的目的是寻求解脱生、老、病、死等痛苦之道;释迦牟尼认为人痛苦的根源在于人有欲望;只有忍耐顺从,刻苦修行,才能达到“极乐世界”,消除痛苦;释迦牟尼的说法既不切合实际也不科学。

《历史与社会》八年级上册 第二单元 文明的起源一、教材分析 本单...

《历史与社会》八年级上册 第二单元 文明的起源一、教材分析 本单...
城市开始出现
乌尔城 摩亨佐·达罗 摩亨佐 达罗 二里头 古代埃及法老
早 期 国 家
王权神圣
汉谟拉比 大禹与九鼎 古代埃及
化的
古代
的 王

与 法 化的 与 的 法
古代埃及 王
城市出现 王权神圣 早期国家的形
第二课 早期国家的形成 第一课时 ★ 教材结构
乌尔城 城市出现 社会生产力发展 贫富分化 摩亨佐•达罗 摩亨佐 达罗 二里头 古埃及法老 王权加强 汉谟拉比 大禹与九鼎 教学重点:认识早期社会文明,了解人类进步的历程。 教学重点:认识早期社会文明,了解人类进步的历程。 教学难点:学会从不同角度来认识历史现象。明确城市、 教学难点:学会从不同角度来认识历史现象。明确城市、国家的出现是人 类社会进步的象征。 类社会进步的象征。 国家产生
教学建议: 教学建议:1、教师可以引导学生课前阅读七年级上册相关内容。学生分组讨论以下问 教师可以引导学生课前阅读七年级上册相关内容。 这三种文字有什么共同点?三种文字各自特点有哪些?在学生讨论的基础上, 题:这三种文字有什么共同点?三种文字各自特点有哪些?在学生讨论的基础上,教 师可以用图表方式帮助学生构建知识体系,突出重点。如下表: 师可以用图表方式帮助学生构建知识体系,突出重点。如下表: 各自特点 发源地 尼罗河 流域 两河 流域 黄河流 殷墟) 域(殷墟) 形成 时间 公元前 3100年 3100年 左右 公元前 3200年 3200年 左右 商朝 发明者 古埃 及人 苏美 尔人 中国商 朝人 构造特点 “画成其 物” 笔画像 楔子 书写材料
(6)在整个教学的结束部分,可以设计一张表格,来巩固并进 在整个教学的结束部分,可以设计一张表格, 行知识的梳理。 行知识的梳理。
文明古国

八年级上册历史单元教学计划

八年级上册历史单元教学计划

八年级上册历史单元教学计划着眼于学生的发展,注重弘扬中国和世界各民族的优秀文化,重视学生的思想情感教育,培养正确的世界观、价值观和人生观。

注意引导学生进行探究性学习,这里给大家分享一些关于八年级上册历史单元教学计划5篇,供大家参考。

八年级上册历史单元教学计划1一、学生情况分析本学期我任教八年级(1)、(2)班的历史与社会课,由于学生对本学科的不重视,学生基础较差,其中有几为男生调皮,爱说闲话,不讲学习,但课堂气氛活跃,布置作业及时完成,有15%的学生作业工整清晰,有15%的同学字迹潦草,书面不清晰,有一种蒙混过关的心理,总体比较好的。

二、教学目标第一单元史前时代1、初步了解从古猿到人的进化过程,知道人类产生的基本条件和生活方式。

2、知道从打制石器到磨制石器是人类社会的巨大进步,改变了远古人类的生产与生活方式。

3、通过文物资料,了解远古人类丰富的精神世界。

4、收集与交流中外古代传说,从中找出反映文明起源时期社会的巨大变化和无数先民创作文明的传说、故事。

5、通过分析文物保护中存在的问题,树立自觉保护文物的意识。

第二单元文明的起源1、通过了解大河流域的文明和早期国家河早期国家的形成过程,体会人类文明发展的脚步。

2、从古代文明的起源特点,发现四大文明和发展的必要条件,理件自然环境对人类早期历史进程的影响。

3、通过观察图片发资料,掌握文字,城市遗址,青铜器等,是人类社会进入文明时代的标志。

4、分析县体资料,理解等级制度及其存在的根源,认识军队和刑法在古代社会的作用。

5、从蓝田人家园的变迁,认识人类活动对自然环境的影响,树立人与自然和谐共处的意识。

6、参与社会调查,利用书籍,网络等多种渠道收集和整理历史资料,学会分析,归纳历史问题,尝试从不同的角度去解释历史现象。

第三单元农耕文明时代(上)----相继兴衰的欧亚国家1、依据资料,描述古代希腊、罗马文明的发展兴衰和基本社会特点。

2、利用资料,说明欧洲主要封建国家的发展过程,以及欧洲建庄园制度、等级制度和农奴制度的形成和特点。

告别野蛮(第一课时)

告别野蛮(第一课时)
传话内容: 传话内容: 母鸡看到飞机,告诉公鸡: 母鸡看到飞机,告诉公鸡:天上 有只飞机,公鸡不信母鸡的话, 有只飞机,公鸡不信母鸡的话,带着 小鸡出门看,天上真的有只大飞机。 小鸡出门看,天上真的有只大飞机。
从刻画符号到象形文字
自 学 指 导
自学教材内容P36-37, 自学教材内容P36-37,回答下面 P36 问题: 问题: 文字的雏形是怎么样的? ※ 文字的雏形是怎么样的? 文字经历了一个怎样的发展历程? ※ 文字经历了一个怎样的发展历程? 不同地区的文字是否存在异同? ※ 不同地区的文字是否存在异同?
从刻画符号到象形文字
半坡遗址出土的彩陶片
文字产生的过程: 文字产生的过程:
刻画符号(雏形) 刻画符号(雏形) 图画文字
象形文字 (真正的文字 真正的文字) 真正的文字
无读音
从刻画符号到象形文字
请辨别下列三种文字各是古代哪国什么文字? 请辨别下列三种文字各是古代哪国什么文字?
中国甲骨文
埃及象形文字
两则材料的观点,你更赞同哪一种? 问:两则材料的观点,你更赞同哪一种? 说说你的理由。 说说你的理由。
宏大的工程和精巧的技艺
宏大的工程和精巧的技艺
空中花园想象图
空中花园是古代世界七大奇迹之一, 空中花园是古代世界七大奇迹之一,你能根据 它的遗址和想象图,向大家介绍一下空中花园吗? 它的遗址和想象图,向大家介绍一下空中花园吗?
宏大的工程和精巧的技艺
宏大的工程和精巧的技艺
汉语与鼎
三足鼎立 一言九鼎 大名鼎鼎 ……
请上网查找与十二生肖相对 应的甲骨文。 应的甲骨文。
甲骨文
今汉字
马 猴 狗 猪 龙 鸡
甲骨文
今汉字
羊 兔 鼠 蛇 虎 牛

八年级上历史与社会作业本参考答案【完整版】

八年级上历史与社会作业本参考答案【完整版】

参考答案第一单元史前时代第一课人猿相揖别1.文字记载2.劳动3.周口店3万4. C5. A6. C7. B8. A9. (1)在许多自然条件下都可能产生火。

北京人可能从以下渠道得到火种:如雷电生火、火山爆发、森林草木自燃、露天煤的自燃、偶然摩擦生火等。

(2) —般采用篝火法。

使用时不断往火堆中添加木柴;不用时用灰土盖住火,使其阴燃;再用时扒开灰土,添草木引燃。

(3)例如熟食兽肉,可以更充分有效地吸收食物的营养,以利大脑和身体的发育;点燃火堆,可以照明、取暖、驱赶野兽,改善了生活条件。

10. (1) “群居”、“采集”、“狩猎”、“共同制造、使用”、“共同享用”等。

(2)北京人生活的区域环境险恶,猛兽出没,靠个人力量无法生存,需要依靠群体力量保护自己;要猎获某些凶猛的野兽,也需要群体力量。

(言之有理即可) 11. (1)观点如海猿说、古猿进化说等。

(2)略第二课原始农业和先民的家园1.旧石器新石器2.采集狩猎粮食3.陶器4.半坡河姆渡5.自然祖先6. D7. C8. A9. B 10. C 11. C 12. A 13. (1) B河姆渡居民(2) A半坡居民(3)主要原因是两地的地理位置不同,自然条件不同:河姆渡地处长江流域.高温多雨,水网密布;半坡地处黄河流域,寒冷干旱。

14. (1)黑陶体河姆渡人面鱼纹彩陶盆半坡(2)图一:说明当时有了饲养业;图二:反映了当时人们的渔猎生活,说明当时已有原始的艺术美。

15.摆脱了对自然的依赖,改善了生存环境,扩大了活动空间,提高了生活质量。

(言之有理即可)第三课传说时代的文明曙光1. 口耳相传远古2.黄帝炎帝3.禅让4.禹5. B6. B7. B8. A9. D 10. D 11. (1)人民众多,禽兽不足。

(2)神农氏教民农耕,发明医药,发明陶器,开辟集市,为华夏文明的发展作出了突出贡献。

12.(1)尧是远古时代华夏族传说中的部落联盟的首领。

(或答是氏族公社晚期的人物)(2)他勤劳俭朴,爱护百姓。

告别野蛮(2021年初中思政部编版)

告别野蛮(2021年初中思政部编版)
材料二:……在社会里,仓颉也不是一个,有的在刀柄 上刻一点图,有的在门户上画一些画,心心相印,口耳 相传,文字就多了起来……
——鲁迅《门外文谈》
1、两则材料的观点,你同意哪一种?
2、文字的产生有什么历史意义?
文字----人民群众集体的智 慧结晶
文字的意义-----告别野蛮、 走向文明、传承文明
近白一东 来下鸟边 风门不日 雨东鸣出 又春山西 维已更边 舟老幽雨
发明 者
构造 特点
书写 材料
象形 尼罗河 前3100 古埃 文字 流域 年左右 及人
楔形 文字
两河 流域
公元前 3200年
左右
苏美 尔人
甲骨 黄河流 文 域(殷墟)
商朝
中国商 朝人
“画成 其物”
笔画 像楔子
芦管削尖 为笔写在 “纸草” 削尖上的芦苇 秆、骨棒作 笔,在泥版
上写字
“刻成 刻在龟甲 其物” 兽骨上
奇特的礼物
在公元前6世纪,波斯帝国在和敌人作 战时,敌人派遣使者送来一份“礼物”:一 张纸上画着一只鸟、一只鼠、一只青蛙 和五枝箭。你看了会……
其实,这并不是什么礼物,而是一封 信,一份措辞极其严厉的“最后通牒”.意 思是说:波斯人啊,你们应该像鸟一样 赶快飞走,或者像老鼠那样藏在地里, 或者像青蛙那样跳入水中,否则我们就 要万箭齐发,绝不留情!
据说:美军1910年的一次部队的命令传递是这样的: 营长对值班军官:明晚大约8点左右,哈雷彗星将 可能在这个地区看到,这种彗星每隔76年才能看见一次。 命令所有士兵穿着野战服在操场上集合,我将向他们解 释这一罕见的现象。如果下雨的话,就在礼堂集合,我 将为他们放一部有关彗星的影片。 值班军官对连长:根据营长的命令,明晚8点哈雷 彗星将在操场上空出现。如果下雨的话,就让士兵穿着 野战服列队前往礼堂,这一罕见的现象将在那里出现。

人教版历史社会八年级上册第一单元多元发展的早期文明新教材培训解读PPT

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举例1:
实验版 第二单元 文明的起源
第二课 早期国家的形成
城市开始出现(摩亨佐·达罗,二里头)
王权神圣(法老、汉谟拉比、大禹)
分化的社会(埃及、印度、中国的社会) 军队与刑法(中国、巴比伦)
实验版 第二单元 文明的起源
第三课 告别野蛮
从刻划符号到象形文字 (埃及象形文字、楔形文字、甲骨文) 宏大的工程和精巧的技艺 (金字塔、空中花园、司母戊鼎) 古老的科学探索(埃及、巴比伦、印度) 宗教的奥秘(埃及、印度)
难点
案例:综合探究一
回忆七年级学过的“五带”的划分。这些 文明大致位于“五带”中的哪一个带内? 从地理环境的角度,尝试说明为什么这些 地域会成为孕育人类早期文明的摇篮。
2.注重区域的横向联系
(1)体现在教材的框架结构中
(2)体现在课文的正文系统中
(如:P20亚历山大帝国) 为了讲古希腊文明的传播
6.关注教材文本,把握课标精神 用足文本,重组文本,补充文本。 7.关注学生阅读,把握学科宗旨
四、提升专业素养
——相关学科背景知识介绍、补充
第一、三课的参考资料:
1.顾准《顾准文集》,贵州人民出版社 2.威尔斯 《世界史纲》 3.斯塔夫里阿诺斯 《全球通史》 大象出版社 4.《历史教学》上半月刊 2013年第1期 陶涛:《古代希腊罗马的政治制度》教材分析与教学建议 袁廷虎:从城邦制度及社会经济谈雅典民主的形成 胡军哲:苏格拉底之死的教学处理 5.《历史教学》上半月刊 2013年第3期 王大庆、秦冬梅:对古代希腊城邦民主制度的几点看法 李长福:抓住核心问题 提高教学实效 李代贵:历史教科书的内容需要重新建构
2.关注框目标题,把握教材主旨 例:“古代西亚文明” 与“古代巴比伦文明” 3.关注时间节点,把握时序先后
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材料二:……在社会里,仓颉也不是一个,有的在刀柄上刻一点图, 有的在门户上画一些画,心心相印,口耳相传,文字就多了起 来……
你已阅读了这两则材料,你认为是谁创造了文字?
思维体操:你认为文字的创造对人类来说有什么重要 的意义或作用?
——鲁迅《门外文谈》
告别野蛮,走向文明,传承文明。
文字产生的原因
★ 你觉得这种口耳相传 有什么不足?

信息在传递过程中易失真、易失传
应如何解决?

文字
刻划符号
图画文字
1、思考一下它们表达信息的根据是什么?
根据是用特定的符号或图画来表达信息。
2、人们用它们表达信息可能会遇到什么困难?
离开了记录者本人,别人就无法详细了解其意义。
应如何解决?
刻划符号
→ 图画文字 → 象形文字
削尖的芦苇 秆、骨棒作 笔,在泥子
黄河 公元前16- 中国商 11世纪 朝人 流域
“刻成 刻在龟甲、 兽骨上 其物”
材料一:汉字的起源,自古以来就众说纷纭,最为流行的传说就是 黄帝手下的仓颉造字。相传,仓颉智慧超群,长着四只眼睛,两只 用来仰视天上群星运行之势,两只用来俯察地上龟文鸟迹之象。他 从自然造化中受到启示,创造了文字 。 ——课文




◆ 我们可以通过哪些方式来传递 “今天中午 11点钟吃饭”这个信息?
肢体语言 口头语言 书面语言(文字)
蒋家砌了一垛墙,杨家养了一只羊。
妈妈爱栽花,爸爸爱种瓜;妈妈种桃花,爸爸栽西瓜。
今天上午比赛跳高、100米和400米,下午比赛200米、 铅球、1000米和跳远。 动物园里有狮子、猴子、老虎、豹、孔雀、长颈鹿 和驼鸟。
文字产生的过程 三种古代文字 文字的创造者 文字产生的意义
交流和记忆的需要
刻划符号→图画文字→象形文字
象形文字、楔形文字、甲骨文
人民群众 (杰出人物)
告别野蛮,走向
文明,传承文明
有志者,事竟成,破釜沉 舟,百二秦关终属楚; 苦心人,天不负,卧薪尝 胆,三千越甲可吞吴.
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耗费写精力给她讲清楚。“恩,还有吗?”慕容凌娢拿着铅笔,认真的记录着韩哲轩刚才说的东西,“骚年,其实我特别佩服你,你可是第 二个逼我画家族人物关系图的人。”“第一个是谁?”“曹雪芹啊。”(古风一言)天外丛生几种颜色映入你眼中可够惊心动魄,倾世烟火可 换你我缘尘纷落做这人间痴狂客。第086章 活到结局,死在番外以防慕容凌娢继续YY,韩哲轩只好多耗费写精力给她讲清楚。“恩,还有 吗?”慕容凌娢拿着穿越前带着的铅笔和便利贴,认真的记录着韩哲轩刚才说的东西,“骚年,其实我特别佩服你,你可是第二个逼我画家 族关系图的人。”“第一是谁?”“曹雪芹啊。”“那我真是太荣幸了。”韩哲轩扬唇一笑,“目前就是这些了,你慢慢消化,最好把人名 都记住。”“记人名有个毛线用啊……要不是为了穿越回去,谁闲着无聊整理这种关系……”慕容凌娢不喜欢韩哲轩这种布置作业的语气, 小声嘟囔道“我都不知道他们长什么样……”“至少你可以毫无压力的说‘久仰大名’这种套近乎的话。”“为毛要套近乎?他们都这么拽? 有必要吗?”慕容凌娢三连问,其实意思都是一样的。她以前从来没有这样做过,不会,也不想这样做。不是因为传说中的有骨气或者高傲, 只是不想奉承那些完全不了解的人。韩哲轩带着笑意,一言不发,似乎觉得慕容凌娢这三个问题没有回答的必要。正好慕容凌娢也没有想要 人回答。“话说你之前翻窗户到我屋里,走的是那条路线?”慕容凌娢挑开帘子,马车已经离醉影楼很近了。“跳上一楼的窗台,然后蹬着 旁边的那棵树,就可以翻上你房间的窗户了。”韩哲轩一本正经的教慕容凌娢怎么样‘私闯民宅’,一看就是老司机。“嗯嗯嗯。”慕容凌 娢连续点头,“看起来好难,摔下去会不会死……”“反正我没摔下去过。你不准备去蹭吃蹭喝了?”韩哲轩显然有些诧异,这世上有什么 东西能阻挡吃货的胃呢?“不了,我又不想‘入队’。”“那你是准备跟着韩辉廷了?”“谁?”慕容凌娢一脸懵逼。“太子韩辉廷,也就 是我二哥。”韩哲轩被慕容凌娢的记忆力感动了,就她这记性,还自称对历史很感兴趣,完全是要篡改历史的前奏啊。“当然不了,我想死 才会跟着”慕容凌娢的表情坚决而又理所当然。“你看看从古至今,不管是正史野史言情小说还是网剧电影连续剧,有多少是从出场就贵为 太子,还能安然无恙的存活到大结局的?就算活到了大结局,也必定死在番外。跟着他,纯属找死。”“你这理由真是充分,但恕我直言, 不要以为不站队就可以安然无恙,那恰恰是谁都可以捅你一刀的理由。”“管他呢,走一步看一步吧。”慕容凌娢不屑的吹吹呆毛,迅速跳 下了车,“骚年你慢慢浪,我回去了。”来到楼下,抬头
真正的文字
文字的雏形
世界上早期真正的文字主要有哪些? 象形文字
楔形文字
甲骨文
三 种 古 代 文 字 比 较 表
古老 文字 象形 文字 楔形 文字 甲骨 文 发源 流域
尼罗河 流域
形成 时间
公元前 3000年 左右 公元前 3000年 左右
发明 者
古埃 及人
构造 特点
“画成其 物”
书写 材料
写在“纸 草”上
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